المتحدّث 1: الواقع الحكومي كان يعني كان عم بينزل نزول بكل العالم إيه و ويعني من ناحية حجم تدخل بال بال خليني أحكي لك بالحقل الثقافي في كل دول العالم ال الدعم الحكومي للثقافة، عم بنزل بنزل بنزل بنزل.
المتحدّث 1: طبعا عاداك عن إنه أنا أصلا إيه يعني عندي إيه علامة استفهام كثير كبيرة على كل مفهوم الدولة إيه بفلسطين.
المتحدّث 1: وكل فكرة وزارة الثقافة ودورها ومخصصاتها وميزانيتها بس هذا موضوع ثاني هلأ يعني ب إيه ب يعني بديش أحكي فيه بس إنه يعني يعني هي أصلا بعرفش المسميات مهمة يعني أنا لما بحكي وزارة الثقافة لما بحكي عن استراتيجية إلها علاقة بالوضع الثقافي بالبلد يعني في قصص كثير من بنفعش نقول ياه.
المتحدّث 1: إيه فما كان عندي إيه توقع إلا إنه إيه الحقيقة كان في دور كثير كبير مثلا لعبته وزارة الثقافة الفلسطينية مع جفرة تاريخيا يعني إحنا من ال2011 نفذنا أول مشروع مع وزارة الثقافة وآخر مشروع بال2019 2018، فطول الوقت كان لأنه إي إي كان عندي فهم بأنه هذه القدرات إللي موجودة عندهم هي الإمكانيات الموجودة.
المتحدّث 1: فهم هذا الموضوع بعطيك إنت توقعات على قد هذا المحل.
المتحدّث 1: موضوع إيه القطاع الخاص موضوع يعني هذا كمان إيه بفكر إنه طول الوقت كان مد وجزر، إيه بس إيه إيه من البداية أحمد كان واضح بالنسبة لإلنا إنه إي بدو يكون في مشارين يا إما مسار بيعتمد على الدعم الخارجي والشغل مع الدونوز الشغل مع إي يعني تماما كما المؤسسات الأخرى وهذا إله استحقاقه.
المتحدّث 1: أو الشغل بمنطق إللي هو إيه بدو يعمل توازن ما بين إيه إيه فكرة إنه إنت يكون في عندك استدامة مالية،
المتحدّث 1: وبنفس الوقت عندك ستات مينت إنت بدك تبني في البلد شي وتقدر تقدم شيء.
المتحدّث 1: إيه من البداية جفرة طلعت حالها من معادلة الدونيرز و وتوجهت لا إيه لأكتر إنها تعتمد على نفسها. وهذا الحكي كان نقاش جدي بال2013 أذكره لغاية اللحظة.
المتحدّث 1: لإنه بال2013 كان في مجموعة إيه فرص إحنا نقدم لها مش ناس اجونا يعني إيه ومن هداك الوقت إيه لما حددنا مسارنا إحنا إنه إحنا بدنا نعتمد على حالنا إيه كان إيه كان يعني كان بالنسبة لإلنا هاي منهجية عمل فإحنا عملت وعم نشتغل الأشياء ب لإنه إحنا بدنا هيك لإنه إحنا وجهة نظرنا هيك.
المتحدّث 1: هلأ صح غلط، أكيد دايما إيه بنقدر نعمل تعديلات ونزبط ونسووا وجهاتنا تحديات أكيد واجهتنا تحديات، بس إيه يعني للأمانة إنه كان في كثير دائما تشجيع وفي كتير دعم من أشخاص إيه و جفرة ما قدرت تستمر يعني إيه بهذا الشكل بدون هذا الدعم كان في أشخاص على مستوى الشخصي رجال الأعمال إللي كان عندهم اهتمام كثير كبير بفكرة استمرارية جفرة ودعمونا.
المتحدّث 1: إيه كان في مؤسسات إللي هي ما عندها إمكانيات ضخمة، بس كان بهمها إنها نستمر فكانت دائما تبني معنا شركات تحاول بأي طريقة تفيد وتستفيد.
المتحدّث 1: أذكر مؤسسات على مستوى وطن عربي كمان.
المتحدّث 1: أنا بديش أدخل هلأ في ذكر أسماء لإنه مش رح نخلص بس إنه مثلا مؤسسات زي آفاق زي هاي المؤسسات كان إلها دور بالحقيقة بجفرة بشكل أو بآخر.
المتحدّث 1: فا إيه يعني لا شك إنه في في كثير ناس كان لهم دور كثير كبير هلأ إيه هل يعني طريقة الجهد والتعب إللي انحط من جفرة، وإيه لو كان موجود في مكان تاني كان ممكن يكون في فرص أكثر.
المتحدّث 1: بكل تأكيد أحمد اه يعني كان كان ممكن يكون فيه بس إحنا أصلا سبب وجودنا لإنه إحنا عارفين إنه نحنا في هذه المنطقة بهاي الخصوصية فهذا قرارنا وإللي إحنا مرتاحين معه ومبسوطين فيه ومنحسه وهذا جزء من مسؤوليتنا إنه نحنا نعمل هيك لإنه غير هيك.
المتحدّث 1: بتصفي يعني إنت عم إلك بتلفي في دائرة مفرغة يعني.

فش_دولة_بفلسطين

وزارة_الثقافة_الفلسطينية

استراتجية_الها

قصص_كثيرة_بتنقلش

دور_وزارة_الثقافة_بجفرة

فريق_عمل_جفرة

قدرات_وزارة_الثقافة

القدرات_محدودة

موضوع_القطاع_الخاص

الشغل_مع_الدونرز

شغل_بمنطق_اللي_بده

جفرة_بدهم_يعتمدوا_عحالهم

دعم_من_اشخاص

اشخاص_على_المستوى_الشخصي

مؤسسات_الي_ما_عندها

هاي_المؤسسات_زي_افاق

كثير_ناس_لهم

لو_بمحل_ثاني_كان_احسن


المتحدّث 2: هاي هي أنا قلي أنت، شو بتكره شو بتفضلش أو شو بتزمط لما يتم تعريفك؟
المتحدّث 1: آه شوف أنا إللي إللي شوي بحسه بنتقس من من الأشياء هاهاها هو لما بروح الاشي أكثر للجانب الإداري، يعني بالأخر أنا أشعر نفسي فنان إي هو إللي بمارسه وجزء من الفن فبحب دائما أضل بهاي المنطقة كفنان كا كحدا إيه إللي ب بيشتغل بهذا المجال إيه فما بحب المدير المؤسسة الفنان الكبير المس يعني كل هاي الأشياء بحسها.
المتحدّث 1: مبالغة فعلا يعني هو و الألقاب يعني ما بحسها إشي هيك ب عن جد بعكس قيمة ال بمجال الفنون بحكي على الأقل هاي بحسبون فقط يعني خلص فنان وخلص أو موسيقي يعني وبس
المتحدّث 2: طيب أوو السؤال الثاني كمان أنا بجرب ب بأول المقابلة عشان الإخوة الفلسطينيين وأنا أبنسأل على إي بلد إللي هو إنت جاي منها على سعير أنا ما بعرف أيش يعني السعير فاحكيلي شوي عنها سريعا تمام رغم إنه أن تنشئتك أظن برام الله صح
المتحدّث 1: آه بس لا أنا قعدت بسعير منيح سعير بلد جدا جميل وآه بجنن الهواء في أحمد جدا نظيف ولذيذ العالم إللي هناك بتجنن وحلوة سعير هي بالجزء الجنوبي من مدينة الخليل يعني أقرب لحلح ولو أقرب أقرب لل لل أقرب للشمال السوري الجزء الشمالي من الخليل إييه فا يعني أنا كثير بحب البلد إي قرية تعداد سكانها كان قبل ست سنوات على ما أعتقد 27 الف نسمة
المتحدّث 1: كيف مثلا
المتحدّث 1: إيه جميلين بعاداتهم الاجتماعية وتقاربهم البلد تقدر تحكي عيلة وحدة يعني آه في جو حميمي يعني بالعلاقات الطبيعة كثير حلوة إيه يعني من الأشياء إللي لحد هاي اللحظة ب بشعر براحة هناك فيها إللي هي طبيعتها النظيفة كثير والجو هاد كثير كنت أعشق التفاصيل.
المتحدّث 1: آه الخبز ريحة الطابون إللي كانت تعملوا ستي خبز الطابون. وهاي الأشياء بتعرف إللي كثير كثير أصيلة وكثير آه حقيقية هناك بدون أي تشويه إيه كثير بحبها.
المتحدّث 1: وأظن كل القصص.
المتحدّث 1: وفكرة علاقة ال الموسيقى بالطبيعة، وكلها كانت الأسئلة من هناك تطلع يعني أذكر إنه كيف هاي الأشياء تكونت لاحقان في راسي و ومن وين هاي التساؤلات إجت كلها أظن جاي من من هداك المحل، حتى القضايا إللي إللي ببحث فيها من ناحية الإنتاج الموسيقي نفسه، إيه أحمد إيه
المتحدّث 1: آه أعتقد هي قضايا في معظمها اجتماعيا جاية من هناك لإنه كان عندي كثير تساؤلات لأشياء
المتحدّث 1: إللي بالنسبة لإلي بشوفها كثير جميلة وأشياء بشوفها غير جميلة يعني، فا فكان بهمني إنه أواصل كل ع كل حال أحمد الفنان دائما هو إيه.
المتحدّث 1: بمارس طفولته في فنه إيه يعني هاي من الأشياء إللي كثير بلحظها في كثير فنانين،
المتحدّث 1: إيه، و وإذا الفن تاع الشخص عن جد ما بدو يحكي يجاوب على كل ال ال هاي الأشياء الشخصية
المتحدّث 1: فأعتقد إنه في إشكالية معينة.

السؤال_الثاني

اللي_شوي_بحسه

اشعر_نفسي_فنان

لقب_الفنان_الكبير

اي_بلد_جاي_منها

الاشياء_تاع_الراحة

القضايا_اللي_ببحث_فيها

الانتاج_الموسيثي_نفسه

قضايا_في_معظمها

اشياء_بشوفها_جملية

اشياء_بشوفها_غير_جميلة

بمارس_طفولته_بفنه

الاشياء_اللي_بلاحظها

الفن_تاع_الفنان


المتحدّث 1: كيف يعني؟ بفكر إنه جفرة طول الوقت إيه بتشجع باتجاه الإنتاج الجديد والجديد بين قوسين يعني إيش يعني إنتاج جديد إنه إحنا عم نخلق محتوى إيه من خلال الأشخاص إللي بشوفوا الأشياء بمستوى معرفتهم والأشياء الموجودة حاليا والأدوات بيستخدموا الأدوات الموجودة حاليا وهذا إشي عظيم ومهم ولازم يعني كمان إيه
المتحدّث 1: يتطور ويكون في تشجيع لإله أكثر بإتجاه الإنتاج الجديد واستثمار التقاتل الإبداع إللي بيطلع من الشباب وغيرهم ببالي بس هاد الاشي أحمد إيه بحس في مرات كثيرة، إيه بياخدنا لمحل إيه، ما فيش فيه، فهم لا لحالتنا بكل أبعادها السياسية والاجتماعية والفنية وإلى آخره، وكأنه الفنان بصير على أساس إنه بدو ينتج هذا المحتوى.
المتحدّث 1: بتاخدوا المنظومة تاعت العالم وبصير يعني إيه بدو يتابعها بأي شكل بأي طريقة بتصير الأدوات التكنولوجية هاي يعني إيه يعني إيه إيه تسيطر عليه بطريقه كثير غريبة وباللا وعي بخلص بصير هو جوا داخل في هذا ال سيستيم
المتحدّث 1: التذكير دائما بموروثنا إيه شيء مهم إيه بغض النظر إيه يعني موروثنا إيه إيه أنا برأيي الشخصي غني ومهم وإله أبعاد كثير سواء من خلال ارتباطه بي بال بكثير بلدان في المنطقة ارتباطه ب بجوانب مختلفة من اللغة وإلى آخره بس مهم يعني مهم إنه نرجع دائما نذكر نحطه بالسياقات مختلفة.
المتحدّث 1: وأنا منظوري للتراث أو للموروث الموسيقي خليني أحكي بفلسطين، مفهوم مشوي مرن يعني ما بشوفه شيء جامد، بشوفه عمليا هو شيء متحرك، إللي بإمكان أي شخص يطور عليه يضيف عليه يعدل عليه إيه و وبهذه الطريقة بحس إنه بيكون التراث ماشي.
المتحدّث 1: إيه الخطين مهمات جدا والعلاقة بينهم علاقة جدا مهمة، إيه لأنها دائما إيه مهمة إنه إيه الفنان يكون عم بحس إنه إيه هو جزء من المنظومة إللي بعيشها بكل بكل أشكالها سياسيا واقتصاديا واجتماعيا و و بكل الجوانب.
المتحدّث 1: وهادا بعطينا كمان المحتوى بعبر عنا أكثر و براكم معرفيا أكثر. أنا هيك بشوف الأشياء إيه أكيد بالمحصلة ب بشجع على الإنتاج الجديد، لإنه بحس هو هو ال هو المهم مهم كثير
المتحدّث 1: ليقدر يشبكنا مع المنظومة إللي بتشتغل بالعالم ولنقدر نفهم كمان المنظومة، بس كثير مهم إنه كمان ما ننسى إيه الموروث الموسيقي بكل أشكاله.
المتحدّث 2: طب إذا في موسيقى أو فنان جديد بده يعمل شيء جديد بتحس إنه بيتم مقارنته بال بأنه إيه في في هيك في تصنيف اسمه إنتاج فلسطيني أو هي أغنية فلسطينية؟
المتحدّث 2: يعني وإيه إيه كان في أغنية اه شو ها الحب الترللي.
المتحدّث 2: آه صح هيك.
المتحدّث 2: إنه. إنه. إنه هاي. مش فلسطين يا إخوان هاهاها هاي لبناني أكثر هاهاها لا عم بتعامل، بمعنى إنه إنه هو هو فلسطيني فلسطيني كمان هيك بيغنوا عادي بني آدمين، هدول الشباب موجودين في البلد وكذا، إيه بس زي بع أنا هذا إللي عم بحاول أحكي لك إياه، إنه في في أحيانا صار في ستيروتايب

الاشخاص_اللي_بشوفوا

هذا_اشي_عظيم

الابداع_بدفع_الشباب

حالتنا_الفلسطينين

المنظومة_تاعت_العالم

الادوات_التكنولوجية

موروث_الفلسطينين

موروث_الموسيقى_بفلسطين

موروث_الفلسطينية_متحرك

الخطين_وعلاقتهم

علاقة_الخطين

المنظومة_اللي_بعيشها

الفنان_جزء_من_المنظومة

الانتاج_الجديد

منظومة_العالم

الموروث_الموسيقي_الفلسطيني

اغنية_شو_هالحب

صار_ستيريو_تايب


المتحدّث 1: عشان هيك هذا الجيل.
المتحدّث 1: إما نكون أو لا نكون, المسألة بالنسبة له زي ما تفضلت إنت لهي دبلماسية ولا مسألة سياسية ولا أنا هون وبدي أضل هون وأنا مش سيدي أنا قريت قصص 48 وقريت النكبات شوفت أفلام كثير تافهة عن النكبة دائما بكائه دائما جواحه نواحة هذا الخلق مني حكواتي ذو طاقة إيجابية حكواتي بدفع لقدام مش بدفع لورا، أنا عندما أتحدث عن رجال الماضي أتحدث عن صفات نستطيع نحن استعادتها اليوم.
المتحدّث 1: لإنه فقدناها بإيدينا ما بحكي عنها نوستالجيا والله يرحم بك أيام زمان, أيام زمان كنا نأكل أنا وأخوي بصحن واحد شو أيام زمان كان كوعه وشمال ويضرب التمي وأنا بأخذ اللقمة يأكل تلات أرباع الله يفضح أيام زمان ما هو فقر وتابع وتعا بس أيام زمان كان لما الواحد بدو يحكي الكلمة إذا بقدر يسويها الأولى بقدرش يسويها يسويهاش هذا إللي نحنا بدنا نسترجعه وإنما طاقة الشباب العنفوان إللي تفضلت فيه إنت التناحة
المتحدّث 1: يعني إنت بتوصل فيك توقف تفزع بين ابنك والجندي
المتحدّث 1: انت فاهم مرات.
المتحدّث 1: إنه يا بني ولك بس.
المتحدّث 1: ولك والله روح بدنا نسا, لا إذا كان الزلمة لا ولك إشلح البرودة وتقول لك والله وأنتم كلاب أنا بعرف عنوانكم وين ساكن والله لافضحك في بلدك.
المتحدّث 1: م فعلا وهيك هذا إللي بيحصل وبتشوفوا أنتم مرات ب الشاشات وكذا يعني
المتحدّث 2: طب أنا أنا بدي أسألك عشان.
المتحدّث 2: آه شفته بس أنا بدي أسألك علشان حكيت إنت وابنك وأحيانا الواحد بفزع إي أبو سمرة تحديدا هو مش شخص هوين هو واحد من النماذج هاي يعني أنا بالنسبة لإلي لما كنت بشوفه بمظاهرة برام الله بشعر بأمان بشوفه مظاهرة بمحل بشعر بأمان إنه هو واحد من الناس اللي تشعر إنه يعني هدول الشباب الجدعان الواحد بيفخر فيهم بدي أسأل سؤال هلق بس هيك على إي إي شو تغيرت ظروف بينك وبين نشأتك في القدس وبين نشأة إي سامر يخليلك إياه؟
المتحدّث 1: يعني أنا نشأت في ظروف بديش أحكي عن ولادتي بدي أحكي عن شبابي ووعي أكثر مما أحكي قبل يعني, يعني أنا وعيت من 14 سنة عمري على غسان كنفاني.
المتحدّث 1: أوكي.
المتحدّث 1: حبيت غسان كنفاني بعدين أنا يعني انتميت بعدين قاتلت بعدين انسجنت بعدين بعدين كان في إشي إله ثقل وزن إله ثقل كبير اسمه منظمة التحرير الفلسطينية.
المتحدّث 1: منظمة التحرير الفلسطيني لما كنا نحن نسمع بمنظمة التحرير الفلسطينية أو نسمع بمونتي كارلو خمس جمل جورج حبش أو كلمتين لأبو جهاد أو مش عارف مين مننمش الليل ونحن نفكر فيهم ونجيبهم ونحللهم.
المتحدّث 1: اليوم بتدشو خطاب تبع 7 ساعات بيسمعوش إللي قاله يعني بيسجلوا الأستوديو بروح وبسمعوش فبالتالي فقدنا فقدنا القائد فقدنا قيمة القائد وتأثيره لما بحكي قائد بحكيش عقائد فرد بحكي عن قيادة جمعية يعني.
المتحدّث 1: بعدين شوي شوي لما دخلت السعودية على الخط وحطت المعلقة الذهب في تم منظمة التحرير بلش يتحلل المفهوم ال التحرري لمفهوم استقراري ولما بستقر الثائر خلص سلامتك وتعيش لما بلبس بدلة وجرافة وبصير بدو سيارة ومرافق وكذا.
المتحدّث 1: إيه ومع ذلك، ومع ذلك يسطر التاريخ للشعب الفلسطيني إنه الشعب الوحيد في العالم إللي هو حرر قيادته مش العكس.
المتحدّث 1: يعني بالعادة القيادة بتيجي تحرر الشعب المحتل إحنا لو بنعرف هيك.
المتحدّث 1: إمم.
المتحدّث 1: المهم.
المتحدّث 1: حررنا القيادة وجبناها طلعت التأثير المالي الموني الكونترول المالي يعني والتوجيه السياسي من وراء الكونترول المالي وتغيير المواقف السياسية بالمال أذانا جدا جدا جدا وأنا أتحدث هنا عن خلاصة الخراب من تنين وثمانين من الخروج من بيروت لل 93 لتوقيع هذه كانت كانت هناك وكأنه تجهيز لأوسلو ونحنا عايشين نكبة أوسلو إللي كتبناها بأيدينا.

الجيل_الجديد

حسام_أبو_عيش

الشباب_العنفوان

الشباب_الجدعان

منظمة_التحرير_الفلسطينية

شعب_الفلسطيني


المتحدّث 1: في هذيك اللحظة اللي أنا بلشت فيها، أحكي كانت آه
المتحدّث 1: يعني ما كانتش بالضرورة يعني.
المتحدّث 1: مرحلة غاية في الحساسية. المرحلة إللي أنا بلشت فيها بدي أكون الحدا إللي بده يحكي بقدرش أ بقدرش أحكي إنها كانت أقوى صرامة وشدة من المراحل السابقة إللي ما حكيتش فيها فاهم علي بس يلا لحظة اللحظة كان إلها الأهمية شو ما كان الظرف حتى، يعني أكاد أقول إني لا أذكره.
المتحدّث 1: وقتها أنا بتذكر المرحلة.
المتحدّث 1: وبذكر اللحظة إللي رحت فيها على المديرة مثلا وقلت لها إنه إحنا إي مزعجين إحنا مضغوطين بس إنه مثلا آجي حاليا أتذكر شو إللي كان ضغطني هديك المرحلة تحديدا لا بتذكرش تذكر مراحل قبل.
المتحدّث 1: إي إللي كانت إلها تأثير أقوى علي عمريش يمكن رح أنساها، يعني مثلا كيف كيف كان يتم التعامل معانا عند عند أقل شيء ممكن يصير يعني أي طفل.
المتحدّث 1: خاصة الأطفال إللي بيعيشوا ظروف غير عادية زي مثلا إنك تترك أسرتك تعيش وتعيشو تروح تنام في مؤسسة ثانية، هذا ظرف غير عادي.
المتحدّث 1: ومش لازم يكون عادي.
المتحدّث 1: آه.
المتحدّث 1: مش لازم يكون عادي.
المتحدّث 1: أي طفل يمكن يتعرض لأي ويعيش ظرف غير عادي ممكن إنه إي جسمه يرد على هذا الحكي بطرق مختلفة، أنا مثلا جسمي اختار الرد على هذا الحكي بأنه يكون عندي تبول لا إرادي ع سبيل المثال مش على سبيل المثال وهيك صار.
المتحدّث 1: هاهاها فكيف كانت المؤسسة ترد على هذا الحكي بلا عقاب؟
المتحدّث 1: العقاب بدءا بالضرب بالبر بيج مرورا ب مثلا إنه يودوني عند الكلب إللي في هذه المدرسة ويخلي الكلب بيعوي على هي. وأنا أخاف كثير وأصرخ كثير.
المتحدّث 1: وصولا لإنه يحشروني في غرفة مسكرة ومعتمة جدا مظبوط أنا مش شايف بس بفرق بين العتمة وضع وهذا أكثر إشي بكبر أسويه.
المتحدّث 1: ما بتفرق معاي العتمة؟
المتحدّث 1: فيمكن كل الأشياء إللي عشتها، إي من عمر، مثلا سنتين ونص تلات لعمر عشرة
المتحدّث 1: ما حكتش أنها لحدا.
المتحدّث 1: فعمره. 12
المتحدّث 1: قررت إنه الأشياء الأقل آه بدي أوقف عندها بدي أحكي عنها حتى أنا ما بتذكرها يعني هاي الأشياء الأقل.
المتحدّث 1: إي بس م بس بتذكر اللحظة إللي اخترت فيها إنه أحكي،
المتحدّث 1: وين، وأكيد ما كانتش أشد من إللي ذكرته.
المتحدّث 1: بس كانت صحوة وكأنها صحوة بالنسبة إلي.
المتحدّث 1: إنه أقل إشي مش مقبول.
المتحدّث 1: لازم نوقف عنده ونقول لحد إللي ممكن لازم يسمعه إنه هذا مش مقبول مش إنساني.
المتحدّث 1: مرفوض.
المتحدّث 1: ومش لازم يكمل لا الطريق.
المتحدّث 1: إي حقيقة يعني هيك ما عم.
المتحدّث 2: بي.
المتحدّث 1: عم بفكر يعني في الأسئلة وبحاول إنه أحفر في حالي وأنا بجاوب عليها لإنه بهمني أكثر إشي إنه أكون حدا صادق.
المتحدّث 2: شكرا، شكرا

شذى_أبو_سرور

هذيك_اللحظة_اللي_أنا_بلشت_فيها

المرحلة_إللي_أنا_بلشت_فيها

المراحل_السابقة

الطلبة_ذوي_الإعاقة

تأثير_أقوى_علي

أطفال_إللي_بيعيشوا_ظروف_غير_عادية

ظروف_غير_عادية

جسم_شذى_أبو_سرور

تبول_لا_إرادي

عندي_تبول_لا_إرادي

غرفة_مسكرة_ومعتمة_جدا

يحشروني_في_غرفة_مسكرة_ومعتمة_جدا

كل_الأشياء_إللي_عشتها_إي_من_عمر_مثلا_سنتين_ونص_تلات_لعمر_عشرة

الأشياء_الأقل

اللحظة_إللي_اخترت_فيها_إنه_أحكي

أقل_إشي_مش_مقبول


المتحدّث 1: نزرع ناس من أصحاب الأيادي البيضاء إللي هم الناس إللي فعلا عندهم قيم ومبادئ مقتنعين فيها قيم الصحافة الأولى. مصداقية الحرية ال يعني المبادئ الأساسية إللي هي ما بكذب ما بينقل الأخبار بشكل حقيقي، إي محايد موضوعي.
المتحدّث 1: قادر إنه وينقل الخبر بشكل صحيح، خلينا اعتبرها للإعلام يعني إحنا حاولنا إنه ننشر مجموعة من الشباب إللي بيحملوا قيم الإعلام إللي تدربوا في الجزيرة بيدوي، يعني في الأخير وتدربوا في ي يقيم ال الأساسية التي تعلمناها وأنهم ينتشروا في أماكنهم، يعني نحنا كنا نقول وقتها فلان والله راح على سيان ممتاز توكل على الله بالعكس إنت هذا مكانك مش عارف العربية وقتها.
المتحدّث 1: حتى في ناس في في ناس الآن بدهم يحكوا إنه كان في التوكل أنهم صاروا في إعلام نوعا ما بيشوف الجزيرة بشكل سيء، فا بس كانوا معانا و. و. بيحملوا أخلاق ال الأولى إللي حاولنا إنه ننشرها، مش الكل التزم فيها، طبعا مش ملائكة ولكن إي على الأقل يكون في جانب يودي أو بيعلم هذه الأصول وبعلمها بشكل مهني وعملي ومارسوه وعلى الأقل في خلال تجربته فا الجزيرة إذا بدك تحكي بتشبه جبل الجليد يعني الظاهر منها كان.
المتحدّث 1: إشي كثير صغير إللي تحت.
المتحدّث 1: هو الأكبر لإنه كان في إعداد كبير إي قبل قبل النشر، فهو لما يوصل لمرحلة النشر هو بيكون مر بكثير أمور وتعرف على كثير أصدقاء والتق بفرق إذا وصلنا لمرحلة كان عنا فريق في مصر.
المتحدّث 1: يعني بتذكر كان عدوا ل20 شخص أو أكثر من من مراسلين الجزيرة توك وفكرة مراسل كانت صفة تعطى يعني ك تشريف وليس بالفعل نحن نطلب منه إنه يا مراسل روح تغطي لي كانت صفة يعني تشريفية أكثر ومحاولة لمحاكاة بيئة الجزيرة يعني فا.
المتحدّث 1: إيه، وهذا فاتنا كثير في بتذكر في وقت الثورة يعني لما انقطع الإنترنت وانقطع الإعلام المراسلين هم إللي كانوا أنقذوا الجزيرة نفسها يعني في. في.
المتحدّث 2: في كثير أمور.
المتحدّث 2: أنا بنظري هذه النقلة إللي إنت إللي إللي يعني إنت ما غيرت شكل الإعلام. بقصد إنت كنت جزء من من شكله بس كنت جاهز لمرحلة 2000 و إحدى عشر يعني بمعنى الفرق أو الشباب إللي كانوا موجودين عندي سؤال كمان هيك استفسار بيجوز مغترب على كل الناس إي لأنه كمان نحنا ب ب بصير في خلط قاعد طول الوقت فا بدي أضل ماشي معك عشان أجرب أفصل الجزيرة ولا أخليها معك يعني الجزيرة توك والجزيرة مرة ثانية الجزيرة توك مشروع لحالها وجزيرة إشي ثاني.
المتحدّث 2: إيه بس مثلا الفرق أو الناس إللي كانت شغالة في الجزيرة كانت إيه بتتطوع كانت تتقاضى رواتب كانت تتقاضى مكافآت.
المتحدّث 1: ولا حدا فينا بما فيهم نحن يتقاضى أي شيء يعني هي كانت عبارة عن تطوع كامل.
المتحدّث 1: للفكرة الآن ال ال اللي بصير
المتحدّث 1: إنه احنا منحاول نعمل كل شيء إسمه صناعة الأقلام صناعة الأقلام واحد. صناعة الأقلام 234
المتحدّث 1: ففي النهاية كل سنة تقريبا كنا نستضيف إي عدد معين من المراسلين بين 12، 510 شخص.
المتحدّث 1: نجيبهم ع الدوحة ياخدوا إي تدريب مكثف في معهد التدريب.
المتحدّث 1: بين التصوير وبين ال الكتابة للصورة وما بين ال ال يعني كل مهارات ال الإعلام الرقمي والإعلام بشكل عام وقتها.
المتحدّث 1: وأيضا يعني يتدربوا في غرفة الأخضر يعني يكونوا موجودين في غرفة الأخبار ويكونوا جزء من. من هذه التجربة ويحاولوا يشوفوها بعد ما يطلع من صناعة الأفلام معتبر وتخرج خلص يعني صار صحفي جاهز لينتقل للسوق الإعلام العربي مش بس للجزيرة يعني أنا ما بدي إياكم عندي في الجزيرة ما بدربك عشان يضل عندي كنا مع فكرة دربوا نشر وأنفر في الأرض، يعني خلي الناس تنطلق في إيه في الجول ع في الجو الإعلامي عشان هيك حكيت لك في البداية.


المتحدّث 2: إللي لما سألت السؤال افترضت إنها لحدا يعني فاهم كفاية إنه إييه هو مش لازم يسأل من الامتياز إللي موجود عنده أو الميزة إللي موجودة عنده أو إل بريفيلج الي موجودة عنده منها قضية السفر إللي كثير مؤثرة يعني إنت كيف حكيتيها بفهمها كثير منيح إنه نحنا بدنا نفتح المخيلة تبعت الطفل خاصة لإلي وبفلسطين إييه إللي فكرة السفر مش كثير حاضرة إنه في عالم برة هيك شكله بس كمان بدي هأديها فانت عم بتأديها بشكل ما اليوم يمكن حتى صار في
المتحدّث 2: عميقدموها ويوتيوب وقنوات الحمدلله القنوات العربية إللي يعني أثرت سلبا على أطفالنا خلصت يعني جمعوا ما يكفي من المصاري وروحوا شكرا يعني شكرا كثير خلصنا منهم فنانين كبار اليوم بيتجوزوا هيك وسكرنا الملف بس أنا في بالي يعني
المتحدّث 2: بعرفش إذا أنا سألت السؤال ومش بفكرش إنه في إجابة يعني منطقية، بس عمجرب أفكر معك، أخذت جانب الصحة النفسية للكاتب بالإضافة للأمور التقنية والأشياء الكتيره إللي حكيناها، لأنه أنا بحس إنه هاي هي المساحة إللي صعب علي وعليك نقول إنه قضية السفر أو قضية لوين أفتح للطفل مخيلته وأسكرها عند هون أو كذا، بس بحس إنه هون وهون الشيء الحقيقي إلتريكي بقضية إنه
المتحدّث 2: أنا عمبحكي على عن احتياجاتي عمبحكي على نواقصي عم حكي على شيئ ما بحب أتجاوزه وأحيانا بشعر إنه كمان يعني تحديدا هذا الموضوع إنه في جزء من سلوكنا لتجاوز تراومات أو لتجاوز تفاصيل إحنا مرينا فيها بأنه نعمل عكسها تماما والي هو كمان بيخلق شيء إضافي فمن هذا الباب أنا سألت السؤال يعني إنه إنه عمبجرب أفكر بعرفش إذا هلا أوضحت حالي أكثر يعني شكرا كثير الإيجابي يعني.
المتحدّث 1: ردا على السؤال أنا كمان حاعطيك قصة ثانية.
المتحدّث 1: إييه إللي هي نقطة كثير مهمة، أنا كتابي الأول إللي كتبته إللي هو كبير صغير أنا كتبته في وقت إللي أنا كنت عم بخوض فيه يعني تجربة الانفصال، فباللاشعور إللي أنا عندي كان دائما الفكرة الأساسية إللي موجودة ببالي هي كيف بدي أمشي أمور عيلتي لحالي, إنه أنا لو انحطيت بموقف يكون ولادي معي بس لحالنا,
المتحدّث 1: كيف بدي أمشي أمورهم هل هم حيكونوا حدا بقدر أنا أعتمد عليه وهل هم حيقدروا يعتمدوا على حالهم؟ فأنا لما حتى أجيت بفكر بالقصة وعم بكتبها, هادا هاي الأفكار إللي هي يعني بمخيلتي أو ببالي هي إللي كانت يعني الدافع أو الموتور تبع القصة لإنه أنا لما صرت أحط بالقصة صرت أتخيل إنه هذا الولد إللي بموقف هو بيقدر يعمله لحاله بس بموقف تاني هو بس محتاج لدعم.
المتحدّث 1: محتاج للسند فيو، فبالتالي أنا أعتقد إنه مرات يعني أكيد يعني السلامة النفسية تبعتنا مهمة بكل الأوقات بس مرات يعني وقوعنا بأزمات أو بمشاكل أو بتحديات بحياتنا يمكن هو مرات يكون الدافع لحتى نفكر بالأشياء إللي نحنا عمنمر فيها بطريقة مختلفة ونقدر ننقلها للآخرين ومن بينهم الصغار، هلق طبعا أنا بقلك إنه أنا مثلا لما كتبتها
المتحدّث 1: لازم يكون في اديتور وراي لازم يكون في محرر وراي يقدر يصلح وينقح ويزبط ويعمل كل هاي الأشياء لإنه مرات في شغلات ممكن تفلت منك بطريقة يعني ما تقدر إنت تشوف فبالتالي إنت محتاج لدعم ومساعدة بهذا الموضوع، فأنا يعني بس هيك بشكل مختصر إييه فكرة الأشياء الصعبة إللي منمر فيها، أنا بالنسبة لإلي هي مرة بمرات بتولد هذه الأفكار إللي إللي نحنا ما كانت خاطرة لإلنا بحياتنا، يعني أنا أنا من مؤيدي فكرة إنه


المتحدّث 1: بالنسبة لهذه المشكلة، قضيتنا مختلفة بعض الشيء، إنه نحنا مشكلتنا مع اليهود
المتحدّث 1: باقي مشاكل الدول العربية إللي هي مع النظام تاعه أو كذا فبتلاقي إللي عنده المشكلة العربي إللي عنده المشكلة يقف معنا، إحنا الناس عنا كثير غلابه كثير بسيطة ال تمحور وهادا إنه نحنا مركز الكون والكل قاعد بحاول يخلصنا من هذه المشاكل بتاعتنا بناء على الأشخاص إللي في المستوى الأعلى، لإلنا كشعب فلسطيني من عايشينا هذه الحالة اليوم اليوم اليوم اليوم الخطابات إللي بتصير، لكن أنا ك حسام
المتحدّث 1: شقنت أكثر إنه عن جد جماعة نحنا في غزة أنا أنا بحزن على الناس إنه ما في حدا مدور علينا.
المتحدّث 1: أنا مثلا حدا من الأشخاص بيقولوا إنه نحنا بنبعت تبرعات لغزة بشكل كبير.
المتحدّث 1: قلنا له حلوو شيء كويس وغزة بيحبوك وبدعو لكم قال نحنا بدنا نبعتهم عشان نشرب من التهرب الضريبي في الدولة تبعتنا تخيل لوين يعني هوي م أنا كثير كثير ناس بتيجي بتقول لي غزة، باكستان، فلسطين، باكستان، يا عمي غزة فلسطين إسرائيل لا لا باكستان ففي في. حتى هذا الشيء موجود عند ناس ناس مثلا الناس عرب إنه بنصدمو هل أنتم عن جد في غزة مش قادرين تسافروا طب أنتم عندكم حصار وما عندكم إنترنت يا جماعة نحنا عايشين والله العظيم عايشين ومبسوطين.
المتحدّث 1: وعندنا بحر. وعندنا ناس بترقص وناس بتغني وناس بتدبك وعايشين حياتنا عنا الحصار إنه نحنا مسكرة على عقولنا أكثر. فالتغيير الكبير إللي صار إنه عن جد مش عارفة كيف أقول لك إياها بس إنه عن جد نحنا أنا بتمنى بتمنى بتمنى إنه فجأة كل الناس بتعرف إنه فيش حدا برة مدور علينا
المتحدّث 1: وإنه إحنا إللي لازم نعمل كل حجم أيدينا لإنه غير هيك ما. ما ما في ما في تغيير لواقع غزة أو لواقعنا بشكل عام يعني.
المتحدّث 1: عن تجربتي على الحدود السورية وداخل سوريا. آه هذا الشيء كثير هيك خلاني أهدى من جوا إنه أنا كنت بدي انزل غزة لأني مشتاق لغزة والحياة وفي غزة والمعيشة إللي أنا كنت أعيشها والأشياء الاجتماعية لما بنزل على المناطق هذيك بعيش نفس الحاجة بعيش نفس الحالة من جوا.
المتحدّث 1: الناس كثير هيك مترابطين الزي أكيد إنت يعني برضه رحت شوفت إنه خلص يعني من جوايا برتاح يعني أنا بأقول لهم يا جماعة بلاقي هناك تكتك بلاقي الكارة وحصان بلاقي جرة غاز في الشارع، فا هذه الحاجات، التفاصيل البسيطة بتخليني انبسط كثير كثير يعني بحس حالي بغزة.
المتحدّث 2: وبنفس الوقت صار في تواصل مع مع مع يعني إنت بس حكيت على الجانب إللي هو صدمة تبعت إنه ما في حدا بيدور علينا، بس شفت لما لما كنت تتعاطى مع. مع السوريين وتحديدا في المناطق إللي هي.
المتحدّث 2: صعبة جدا يعني ويمكن إنت شوفت مشاهد مش موجودة بغزة.
المتحدّث 1: اه.
المتحدّث 2: إي شوفت إي أو إي تغير إشي بقناعتك إنه إنه إيه يعني إي نحنا مش محور الكون أو مش إحنا لحالنا ال إللي ماكلين هواء.
المتحدّث 1: أنا ك حسام مقتنع نحنا مش محور الكون وملناش دخل في أي حدا في العالم نحن يعني أنا بذكر أحيانا أيام تفجير الأحداث سبتمبر في فصيل عنا في غزة طلع أهلا عم مسؤولية.

القضية_الفلسطينية

الدول_العربية

حدا_من_الأشخاص

التغيير_الكبير


المتحدّث 1: يعني الوضع اللي يعني مرات إنت لما تمر بأزمة هو هذا الذي يولد الإبداع ويولد الأفكار المختلفة إللي هي يعني مرات أو مش مرات هي دائما مهمة بحياتنا لأنه أنا بالنسبة إلي القصة إللي فيها نوع من أوكي سوري على استخدام هذه الكلمة بس يعني فيها نوع من البؤس يعني بؤس الحياة، أنا بالنسبة لإلي هاي القصة الحقيقية، أنا مش حدا درامي ولا حدا يعني أنا بالعكس حدا كثير فرفوش وحتى دائما مبتسم وحدا كثير إيجابي بحياتي.
المتحدّث 1: بس أنا كمان بحس إنه يمكن أنا.
المتحدّث 1: هيك.
المتحدّث 2: بتاثر فيكي
المتحدّث 1: وهذا النوع من القصص كثير بيأثر فيه وآه يا فيعني فهيك بس.
المتحدّث 2: بتعرفي كمان وأنا عمبجرب يعني أبحبش ورا ورا هذا الموضوع عشان أحضرلك الألغام يعني وجدت إنه دور حتى دور النشر أو يعني أقسام داخل دور النشر في يعني في بلاد بتحترم حالها إي الأقسام منفصلة حتى على مستوى محررين وعلى مستوى مين يراجع ومين يتابع ومين يعطي موافقة على النشر هو يعني متخصصين مختلفين تماما وعندهم خلفية تربية أكثر من خلفية صحافة وإعلام يعني هيك إي مثلا قدرت أفهم ليه كتب الأطفال
المتحدّث 2: بالمكتبات العربية بالأغلب إنجليزي اييه وغالية, يعني غالي كثير يعني هيك
المتحدّث 1: هذه مشكلة ثانية.
المتحدّث 2: اه بس كمان هلق صار عندي تفسير ليه يعني مش بس لأنها إنجليزي مش لإنه بيتعبوا عليها مش لأجل الطباعة بس لإنه فيها يعني ايمبوت بتجاوز قضية إنه الكاتب ومحرر وكذا فيها مراجعة وأنا بظن كثير قصص عنا إييه
المتحدّث 2: يعني بتتجاوز هذه النقطة والحاجة لإلها، وكمان شيء ثاني صراحة مش بالظبط بفكر إنه البؤس أحيانا بولد أشياء يعني بفكر الكف بيخلينا يعني بخلينا نقوم بس يعني اه تمام بس بحس أحيانا إنه لا نحنا محتاجين وقت لنراجع الكف هذا عشان نسكر ملفه لإنه أنا إذا بدي أقوم بدافع الكف أنا مش واعي أصلا لإنه أنا عمبتصرف بدافع الكف.
المتحدّث 2: فلهيك يعني أحيانا يعني حق على مستوى حالي، إذا بيصير معاي لطش وبدخل يعني في غيبوبة بجرب إنه يعني أجنب بحالة قدر الإمكان بأخذ قرارات يعني هيك الواحد بحس لحد ما يسكر الملف هذا وبعدين بأثر رجعي يرجع يطلع عليها ليقدر يحكي عنه يعني هيك باليوميات فبحس هذا الجانب يعني صراحة كان يعني إيه أو يعني البيو تبعك أو إنت كيف بتعرفي حالك خلاني أدخل عالم كثير كثير لطيف.
المتحدّث 2: طب أنا بدي بدك تحكي شيء بالقصة هاي لإنه صراحة كثير بتهمني في مش بس بي بسؤالي أو نقطتي في موضوع كتابة القصص للأطفال لإنه بدي أقفز قفزة هلق.
المتحدّث 1: هلق هلق بس نقطة أخيرة بهذا الموضوع هلق طبعا أكيد يعني نحنا لما يعني بالآونة الأخيرة صراحة كثير صار في اهتمام يعني بالمنطقة العربية بالتحديد بهاد الجانب بالذات إللي هو إنه أنا مش بس واحد بيعرف يكتب قصة هو إللي يكتب القصص لا إنه حدا يكون كمان عنده هذا الجانب التربوي والجانب إللي إله علاقة بالأطفال وما إلى ذلك.
المتحدّث 1: بحيث إنه يكون قادر يكتب هذه القصص، فأنا يعني إييه صراحة أميل لنوع من التفاؤل حول ال القصص إللي عمنصير عمنشوفها عمنشوفها مؤخرا يعني عنا كمان كثير كاتبات وكتاب من المنطقة العربية إللي صراحة يعني عمبيدخلوا بموضوعات وقضايا كثير حساسة بتهم الطفل لكن بطريقة بارعة، هلأ العدد قليل لساته أكيد نحنا بحاجة لأكثر مش بس أكثر بالبلدان نفسها ولكن ببلدان يمكن نحنا ما بنعرف عنها كثير بالمنطقة العربية.
المتحدّث 1: لكن أنا أعتقد بأنه هناك بداية ويعني أنا متفائلة بهذا الإطار.
المتحدّث 2: شكرا لتفاؤلك على تفاؤلك يعني.
المتحدّث 1: هاها عفوا
المتحدّث 2: شكرا على الإيجابية إللي دايما هاي بتأكدي عليها
المتحدّث 1: هاهاها لازم هاهاها
المتحدّث 2: كثير إيجابية كثير
المتحدّث 2: هاهاها


المتحدّث 1: إحنا الشعب الوحيد إللي بهرب بإتجاه الانفجار يا زلمة.
المتحدّث 1: إحنا بقلو ضربو قنبلة إللي هناك بتروح كل الناس تركض على قنبلة بعكس على العالم كله.
المتحدّث 1: هل أ هل هذا مش الجنون بس هذا فعلا إنه كسروا كل شيء إسمه خوف مقابل عزتهن مش الوطن شو الوطن ما هو سع غسان كنفاني حلها في في عيد ال حيث المنصفية بتسأل سعيد شو الوطن قالها شو الوطن يا صفية؟ قلها الوطن إنه كل إللي صاير هذا ما كانش لازم يصير.
المتحدّث 2: مضبوط
المتحدّث 2: طيب أو بيسان كمان شغله حكينا على الشرش وحكينا على على الشخصية علجانب الشخصية المقدسة في كان ما نجانب إحنا بنشوفه بالفيديوهات. إللي هي العلاقة مع المستوطن. هسا إحنا إللي منعرفه إنه المستوطنين على مدار السنين الأخيرة قاعدين ب تمادوا أكثر بستفزوا أكثر، وكمان إيه إيه آلة القمع وأدوات القمع وحم أدوات حمايتهم وأدوات قمعهم بتزيد أكثر وأكثر من الكاميرات للجيش والشرطة إللي موجودة بكل مكان ولهيك بس ما هيك إيه بتلاقي إنه ال المستوطن وهو ماشي بمشوا خايف الزقازيق.
المتحدّث 2: يعني من من ومنشوف فيديوهات من ال إيه من من نكتة من من كلمة من هلسنة بالصوت بتلاقيه مات خوف هاي طبيعة العلاقة إللي قاعدة بتصير اليوم كيف شكلها؟
المتحدّث 1: ما هو شوف
المتحدّث 1: لما أنا قاعد ببيتك
المتحدّث 1: ومعاي أربع حراس وأنا بتزعرن عليك لما بروح الحراس بضل لحالي،
المتحدّث 1: عارف حالي إني على باطل أنا لا يمكن أطمنلك لا يمكن لو إحنا الشعب الفلسطيني محتلين حدا رح نضل خايفين.
المتحدّث 1: لإنه رح يجي وقت يقلولنا أجى وقت الفاتورة فهو كل الساعة وكل دقيقة بغيب عنه الجندي هيك بيقول لك هلأ بدي أدفع الثمن.
المتحدّث 1: إنت بتتخيل إبن روضة إبن روضة يعني مستوطن عنده ولاد في الروضة لما بطلع من باب الدار على السيارة بيطلعوا معه تنين.
المتحدّث 1: مدججين بالسلاح بوصلوه وبيستنو للساعة وحدة لما يرجع بيرجعوه هذا يوم يوم بنشوفه فهذا كيف بده يتربى كيف بدو يتربى؟ يعني شو الفكرة إللي براسي هذا بكرا ان فلته أبوه لحاله بصير بده يقول وين ال وين الحيطة.
المتحدّث 1: نحن عايشين من غير حيطان.
المتحدّث 1: بتعرف إللي بنوا الجدار حواليه، الجدار 4 4 محلات إجا طوق دار واحد ببعتله رسالة إنه يعني من الله يرضي عليك ضل السيف بدنا الشبابيك
المتحدّث 1: يعني كمل معروفك يا شارون.
المتحدّث 1: بنيت علينا أربع سنوات تركت السقف يعني أنا بترجاك شباكين وسقف الناس إللي بتتعامل بهذه الروح غير عن إللي ايما ابا إيما واباه بهيليم في إشي بسموه هيلم باللغة العبرية.
المتحدّث 1: إنه 70 إصابة بالفزع.
المتحدّث 2: الهيلامه إحنا منستخدمها بكل مكان بس كناش عارفين إنه أصلها عبري.
المتحدّث 1: يعني أنا مش ايه؟
المتحدّث 2: استخدمها آه الهيلامه منستخدمها كتير بس منكنش عارفين أصلها عبري
المتحدّث 1: هي كلمة فزع معناها فزع
المتحدّث 1: أنا بس بدي أتصور هالعشرين ألف مستوطن لو إنهم كانوا هم في الأقصى يعني لو قلبنا الصورة وحطيناهم جوا.
المتحدّث 1: أكم دكتور نفسي بدهم ولاكم سنة.
المتحدّث 1: يا زلمة طلع الواحد من الحرم بعد ما كسر الدنيا الشاب طلع يلعب باليردو
المتحدّث 1: كمل سهرته على قطايف شاب شاب شارع صلاح الدين
المتحدّث 1: نزل صلى الفجر.
المتحدّث 2: طيب كم كمان شغله وأنت الحكواتي و حكواتي كنت أكثر حدا ممكن يجاوبني على السؤال هاد بالله الشباب بالقدس من وين بتجيبوا المصطلحات؟ يعني هاي طالعة وبا جناح وشباب الورد و وين يا ورد ومش عارف إيش هدولي طبعا هاي كلمات ومصطلحات بيتم استحداثها يمكن باب العمود ولا بحرب الحواري وبعدين كل الفلسطينيين بكل محل بصيروا يتعلموها وبرة العرب بيصيروا يعرفوها هاي كلمات فلسطينية, بس هي أصلا من القدس من دواوين القدس كيف بتصير هيك؟
المتحدّث 1: التكنولوجيا يمكن قربت هذا الموضوع.

شعب_الفلسطيني

حسام_أبو_عيش

الشخصية_المقدسة

العلاقه_مع_المستوطن

20000_مستوطن

شاب_شارع_صلاح_الدين

الشاب_المقدسي


المتحدّث 1: يعني الكونسبت إللي صار يعني مش من هذا المحل نحنا عم نطلع عليه بالمرة أحمد بس عملية توثيقه بأسس لشي.
المتحدّث 1: إيه بخلي ناس ثانية في المستقبل، تتقدر تتعامل معه بطريقة يعني ب بعطي بعطي بعطي مادة لأجيال جاي
المتحدّث 1: إيه بينما إنه هذا الجزء يعني كل فكرة التراث هو جزء من إيه الإنتاج إللي إحنا بنهتم فيه، لإنه عنا اهتمامات ب بجنبرز موسيقية، كثير ثانية يعني روك ستايل جاز اشتغلنا، كثير، مشاريع بموسيقى، الشعوب يعني فا
المتحدّث 1: هاي مساحة مهمة.
المتحدّث 2: يعني بتقصد إنت إحياء التراث هو مش إحياء التراث هو فعليا إعادة إنتاج أو إعادة تقديم إي شيء أكثر من إنه يعني ريسايكلينج مش يلا واحد جفرة ومشي لا واحد ظريف طوله دخل عليها آل جديدة، القصد إنه إنت يعني في خلفية بحثية مهمة عم تحكي عنها للمشروع إللي عم تعمله، طيب سامر إيه إذا بدي أحكي عن الجفرة اليوم قبل ما ننهي في البرامج تبعتها.
المتحدّث 2: إيه إيه شو بتضيف ل للفنانين الجدد إللي تحديدا يعني أنا عم بطلع وبراقب هم السوشيال ميديا إي مساحتهم إي للتعبير وجزء ثاني من وصار يعني يفضل إنه يروح ينتج لحاله ويطلع على يوتيوب بهذا ال بهذا الشكل.
المتحدّث 2: إيه أنا عم بسأل مش على جانب إنتاجي وجانب مالي عم بسأل على حتى على خلفيات موسيقية على خلفيات ثقافية على التأثير بالكلمات، على فكرة الربط بين الكوميونيتز بنت و إللي موجودة عندكم كل هذه التفاصيل.
المتحدّث 1: ال شوف تجربة جفرة بال خلينا نحكي بال12 سنة الماضية وصلتنا خلال فترة الكورونا لنقدر عن جد نقعد وإيه.
المتحدّث 1: ونتناقش بشكل جدي ب إيه شو إللي بدنا نعمله للفترة الجاي وشو هالتجربة هاي كلها إستفدنا منها وقدرنا وقدرت تعطينا يعني إمكانية بأنه عن جد
المتحدّث 1: منشوف الأشياء بطريقة مختلفة، إيه في وحدة من النقاشات قدرت ألمس إنه عن جد إمم،
المتحدّث 1: معظم التحديات والمشاكل إللي عم بنواجهها عم ت عم عم يعني عم تتكرر. هي نفسها طول الوقت ونحنا عمليا عم بنلف في نفس الدائرة.
المتحدّث 1: فأخذت إقرار بجفرة خلال الس السنة الماضية إنه نروح إيه بإتجاه تنفيذ مشاريع استراتيجية إيه حتى لو أخذت وقت طويل بس إيه هاي المشاريع إيه راح تعطينا ع القليلة بوادر لحلول هذا الحكي عم بحكيه أنا على مستوى جفرة بتعرف كمؤسسة كثير صغيرة بس هي عم تعمل دورها بهذا المحل.
المتحدّث 1: فا قررنا إنه نعمل تلات برامج أساسية، البرنامج الأول هو أكتر بهتم ب بخلق بيئة تعليم أكاديمي إله علاقة بالموسيقى إيه مختلف إلى حد ما تعرف كل بيئة التعليم الأكاديمي أو كل البيئة الأكاديمية بفلسطين لها علاقة بالموسيقى مختصة بال بالتعليم في البرفورمينج يعني في نحن نعلم الطلاب كيف يعزفوا موسيقى كيف كيف كذا الأداء.
المتحدّث 1: فا ما في برامج أكاديمية أكثر بتهتم بموضوع ال إندوستري بموضوع الترفيه بموضوع ال الصناعة، الموسيقى نفسها بمواضيع هاي، وهذا الحكي يعني إنه ما في ناس إمم إي عم بتفكر بهذا الموضوع ففكرنا إنه إي نختار مجموعة برامج بالدرجات مختلفة دبلوم بكالوريوس إلى آخره إنه نحطها بالجامعات ب بالجامعات الفلسطينية.
المتحدّث 1: ونقدر نستفيد من من هاي البرامج بشكل آخر على اللونج تيرم.
المتحدّث 1: إيه بلشنا ببرنامج إسمه التكنولوجيا والابتكار في الموسيقى هو فكرته إنه نشوف شو ها العلاقة ما بين التكنولوجيا وما بين الابتكار وما بين الموسيقى.
المتحدّث 1: إيه بفلسطين ضمن خصوصيتها.
المتحدّث 1: فهذا البرنامج هلأ عم بنفذو مع دار الكلمة وجامعة دار الكلمة. وهذا برنامج أكاديمي أظن كتيركتير رح يكون مهم بالنسبة لإلنا.
المتحدّث 1: هلأ إحنا بالجفرة أكيد ما منطمح نكون مؤسسة أكاديمية بس بالأخر على ال لونج تايم إحنا.

الكونسبت_اللي_صار

احياء_التراث

الانتاج_اللي_منهتم_فيه

واحد_ظريف_طوله

اغنية_ظريف_الطول

خلفية_بحثية_مهمة

مشروع_اللي_بعمله_سامر

الفنانين_الجدد

اللي_بدنا_نعمله

معظم_التحديات_والمشاكل

مشاريع_استراتجية

هذا_الحكي_عم_بحكيه_انا

بيئة_تعليم_اكاديمي

البيئة_الاكاديمية_بفلسطين

موضوع_الاندستري

موضوع_الترفيه

موضوع_الصناعة

ما_في_برامج_اكادمية_تهتم

مجموعة_برامج

برنامج_التكنولوجيا_والابتكار

العلاقة_بين_التكنولوجيا_والموسيقى


المتحدّث 2: ما قبل الانتفاضة كان أتفه حدا.
المتحدّث 2: آه لإنه بيطلع بس بحكي إنه سلم المايك لكذا وأما يعني هيك
المتحدّث 2: يعني بس بعدين صار بكتب مقدمة
المتحدّث 2: إللي هي منبلش فيها الصبح.
المتحدّث 2: إيه هيدي تقريبا شيء بيشبه بيان سياسي هيك فبتذكر إنه لما.
المتحدّث 2: إييه يعني كنت لفترة يعني مش عارف إذا مسؤول أو غير مسؤول وقتها هيك مكنش في هذه المسميات كلها كان الواحد إللي بطحش إللي بيتميز يعني.
المتحدّث 2: بس إنه صف ثامن وتاسع مسكت يعني فكرة إنه خلاص أنا الخطيب أو أنا إللي الحدا إللي ماسك الإذاعة في هذاك اليوم وبكون عامل البرنامج بالكامل.
المتحدّث 2: وبعدين وقتها أظن إحنا كنا منسابق الأجيال من وين كنا بنجيب
المتحدّث 2: الكلمات يا إما من الأشعار يا إما من الآداب يا إما من إي أنشودة أو أغنية سمعناها في حينها في وقتها أو خطاب أو شعر انكتب وقتها وطلع.
المتحدّث 2: فأبوي انتبه إنه الولد عم بعلي السقف بزيادة فصار اه ما بعرف ليه قرر هيك يعني, هلق تذكرت الحادثة وأنت عمتحكي, قرر إنه لا لازم نضبط الولد شوي يعني.
المتحدّث 2: فا آه شو بدنا نساوي معه إي بدك تقرأ اللي كاتبه قدامي, أوكي تمام أقراه فأصير يعطيني ملاحظات يعطيني ملاحظات يعطيني ملاحظات فأوصل أن لمحل إنه بشبهنيش الاشي, يعني النزعة السياسية إللي أنا بدي إياها إللي هي يعني مليانة مبالغات وتعبير يعني وكثير عن ماجد عبد الهادي يعني هيك خلينا نحكي
المتحدّث 2: إييه بيشلي إياهم بعدين أبعد جربت مرة ماحسيتش إنه تمام أنا فصرت بعدين أعمل أقرأها قدامه أكون أنا مجهز نسخة ثانية.
المتحدّث 2: ففي يوم ناداني قال لي تعال كيف كانت اليوم الإذاعة؟ قلت له ممتاز
المتحدّث 2: إيه طيب ليه عملت كذا كذا؟ قلتله ما عملت قرات لهذا, بقلي لا إنت قرأت إشي ثاني قلت لها قرات الي اتفقنا عليه، فطلع أبوي وقتها إنه سامع إنه أنا لساتني مستمر بالطريقة, فوقف السيارة ووصلني أوقف السيارة على باب المدرسة ضل يستنى لسمع الإذاعة المدرسية وبعدين طحش عليه.
المتحدّث 2: أنا أنا لفتني وأنت عمتحكي، كنت مجهز شغلة في واحدة من تدريبات الكورونا تبعتي كانت إنه اللغة العربية مش سليمة قوية واو يعني إنه ساميه بتغلطش.
المتحدّث 2: يعني إنه مش مهم جوجل مش مهم هلق على شو بتحكي بس حلوه اللغة هاهاها وفي أداء كثير حلو إنه اه كملي حتى تتذكري وقتها كتبتلك على تويتر يعني كنت قاعد مع أصدقاء فبعدين هيك.
المتحدّث 2: يعني عزام صديق بيقول صديقي بيقول إنه ولا غلطة إنه هيك إنه كيف هيك في حدا يعني قاعد بعمل ورشة كاملة أو ومش مفهوم ضمنا خاصة إنه في شيء تقني إنت كنت عمتحكي عنه يعني
المتحدّث 2: إيه إحكيلي كمان حبيت أنا فكرة الموضوع الجريدة إنه كيف
المتحدّث 2: كيف
المتحدّث 2: كيف تطلعي خبر وتقريه أو بعدين ترجعيلي أحكيلي كمان كيف تعززت عندك هذه اللغة أكثر؟
المتحدّث 2: من البيت ولا خارجها؟
المتحدّث 1: إمم.


المتحدّث 2: هي هلق هي رافعة فلسطين يعني والمشهد الأخير إللي شفناه التفاف الناس حواليها من من من نقاط اشتباك متواضعة بالضفة نتيجة الظروف إللي موجودة فيها أو السلطة والقمع إللي موجود بس في نفس الوقت ال 48 ونقاط الاشتباك الواسعة والباصات إللي كانت تحمل ووصولا للمحل اللي هو كمان غزة يعني حركت حالها وإنه إحنا تحت أمركم، يعني بمعنى المطالب إللي طلعت إنه بدنا إياكم تفرجوا وتعملوا كذا وتسوا كذا في شخصية
المتحدّث 2: إيه مركزية قاعدة بتكون إللي قاعدين بنوصف فيها ونحكي عنها، بس كمان بنفس الوقت شفنا مشهد إللي هو وقت ضرب بالصواريخ أنا هذا بدي توصفلي إياه، كيف شكله إيه إيه شفنا هيك مشاهد فيديوهات بس إذا بتحكيلي قصص وين إنت كنت وكيف كان المشهد من من محيطك ومع الناس للحظة إللي إللي ال ال كل فلسطين قاعدة بتستنى ب بانتصار غزة للقدس وقوف
المتحدّث 2: ودعم
المتحدّث 2: أهل غزة ومقاومة غزة للقدس، وبنفس الوقت طلعت الصفارة وطلعت الصواريخ ال.
المتحدّث 2: إيه الجنود والمستوطنين بلشوا يهربوا وشبابنا بصوروا بالجنود وهم بهربوا بيسقفوا وبيصفروا هذا المشهد هيك أحكيلي عنه أكثر فصللنا إياه أكثر؟
المتحدّث 1: إيه يمكن هذا إللي بدك تعطيه لمحلل سياسي.
المتحدّث 1: أ إيه في السي آي إي.
المتحدّث 1: البنتاغون يعني يحطوهم ويضلوا يتفرجوا عليهم يومين تلاتة ويفكروا كثير في الموضوع يفكروا للمدى البعيد الاستراتيجي مش للمدى التكتيكي القريب يعني.
المتحدّث 1: إيه.
المتحدّث 1: إحنا ناس مبنحبش الحرب
المتحدّث 1: يعني بدنا نعيش فاهم علي شمعنى أنا ابني إللي عمره 6 7 سنين لما بيشوف صاروخ بصير يصفر وبنبسط
المتحدّث 1: في في قلبه قهر بحجم الصاروخ وسعر الصاروخ ومدى الصاروخ بعشر مرات ففي عنده هيك بارقة أمل ولو على شكل صاروخ.
المتحدّث 1: المقدسيين.
المتحدّث 1: وأنا م يعني بحبش أستعمل هذا المصطلح.
المتحدّث 1: بس وجودهم بهذه المنطقة سطر آيات من الصمود اسطورية يعني أصبحت مثلا للآخرين, فبالتالي لما أنا موجود بمحل في قمة صراع يعني في هون كسر عظام عن جد كسر عظام وبلاقي حدا يقول لي سلامتك هاي ظهري معك شد.
المتحدّث 1: كيف بدو يكون
المتحدّث 1: أم إنه أنا مش لحالي.
المتحدّث 1: أنا مش لحالي.
المتحدّث 1: ورغم ذلك أنا بقلك لليوم وبكره وبعده يعني إي طبعا المشاهد إللي بتحكي عنها إي.
المتحدّث 1: أنا شفت زيها بباب ال شفتها باب الخليل حقيقة يعني شوفتها بالخليل كان في تجمع عدد كبير من المستوطنين وهم جايين عائلات حقيقة، يعني جاي بتعرف الجد المنتصر في ال 48 جايب أولاده وأولاد أولاده وأحفاد أحفاده يورجيهن بطولته واسمه على الحجر باب الخليل لما هو حرر فلسطين فاهم كيف بلحظة كله هذا قدام الولد في الس كيف العجل بيطلع على مسمار هيك كلهم كانوا هيك وبعدين
المتحدّث 1: ش وصاروا يهزو بالحيط ويدقوا على باب الخليل باب الخليل مسكر بتعرف في بابين لباب الخليل في باب الحديد وفي الباب الشارع
المتحدّث 1: قاعدين بيدقوا على الباب افتحولنا وكأنه أمه جوا يعني بدها تفتح له مهو جوا زي برة لو فتحت وما فيش إشي جوا، بس هي الفكرة إللي بالراس إنه ودوني محل غير هون.
المتحدّث 1: يعني أنا سمعت مسبات بالعبري هيك هيك من الزنار لأختي إللي جابني على هون.
المتحدّث 1: ما هو كان مفكر حاله عالم ورقص ومي وعصير ويضرب حجار على دكاكين العرب في البلدة القديمة ويسب
المتحدّث 1: فاهم هذا إللي تعودوا عليه.
المتحدّث 1: هلق بدهن يفكروا كتير قبل ما يعيدوها يعني.
المتحدّث 2: و وشو وشو أثر وشو أثر كمان ال ال ال خليني خليني أحكي ما قبل الضربة نفسها أو الصواريخ حكينا عن المشهد بس ما قبلها دخول غزة.
المتحدّث 2: إيه.
المتحدّث 2: إيه كان طبعا من خلال التهديد ومن خلال الساعة 6:00 وإذا بتعملوه كذا بنساوي وكذا، بعدين بدكم تخلوا الحرم وتنسحبوا من الحرم وكذا.

المشهد_الأخير

شخصية_مركزية

ضرب_بالصواريخ

حسام_أبو_عيش

سطر_آيات_من_الصمود

الجد_المنتصر_في_ال_48


المتحدّث 2: و خبريني عن محيطك وأهلك وناسك ومحيطك كيف أنت زرعوا فيكي يعني زرعوا فيكي فلسطين وكيف رسخت بهذا الشكل؟ قبل ما نحكي إنت شو عملتي فيها
المتحدّث 2: بس إنتي يعني حكيتيلي الوالد والوالدة بالأكتر هم من زرعوا هاد الاشي اشتغلوا عليه.
المتحدّث 1: صح
المتحدّث 2: طيب هاتي نرجع نرجع قبل يعني عشان بعدين نقارن إذا إنت عم تعملي ها الشي مع أولادك صح ولا أحسن ولا ولا لا لازم تحسني حالك
المتحدّث 1: هاهاها
المتحدّث 1: خلينا نشوف طبعا يعني يعني أنا أنا نشأت ببيئة خلينا نقول هي بيئة شوي أكاديمية، يعني والدي بيدرس بالجامعة، والدتي معلمة بالمدرسة، فبالتالي في عنا هذا الروتين الحياة اليومي إللي هو بشكل أو بآخر على المستوى اليومي والمستوى السنوي ما بيتغيروا.
المتحدّث 1: إمم إييه والدي أيضا يعني إييه هو يعني بدرس إعلام، فبالتالي أنا يمكن أخذت هذا الشي هذا الشيء منه كمان إييه كوننا إنه نحنا أربع بنات بهذا المجتمع يعني كثير كمان كان الموضوع فيو صعوبات على أهلي بالتحديد يعني أقولك أحمد أنا بكل يعني مثلا بكل بساطة مثلا لما كنا يعني نقدر نرجع على الأردن.
المتحدّث 1: أنا يعني كل جداد يعني جدي من أهل أمي وأهل بابا عايشين بمخيم البقعة بالأردن فدائما لما كنا ننزل على المخيم يسألوها لماما مثلا كم عندك ولاد ما شاء الله وكم كذا تقول لهم عندي أربع بنات كلها يلا الله يعوض عليكي فإنه يعني عرفت هذا المنطق تبع إنه يعني أنا أسمع هاي الكلمة إنه أقول أصلا أصلا شو يعني كلمة الله يعوض عليكي يعني إييه من وين جاية و شو هل الخلفيات إللي عند الناس إللي بتخلي
المتحدّث 1: الناس تفكر إنه الولد هو أحسن من البنت رغم إنه أنا طبعا شايفة النماذج إللي موجودة حولي وإللي هي بتخليني دائما أكون متأكدة إنه لا أنا كبنت كثير أحسن من كل هالنماذج إللي حولي فبالتالي يعني إنه إنت تسمع هاي الكلمة عمتنحكى لأمك وبعدين تحس إنه في نوع من الحسرة أو الحزن موجود عند أهلك لإنه في عندهم أربع بنات أعتقد إنه هذا كثير كان
المتحدّث 1: إشي قاسي إنه أنا اسمعه أو إنه أخواتي يسمعوه فبالتالي يعني دائما كان في هذا الإصرار يمكن كمان حتى عند أهلي إنه نحنا كبنات لازم نكون الأفضل والأحسن والأكثر تفوقا والأنجح هلأ طبعا الحمد لله هذا كله تحقق و ويعني على شتى الصعد فبالتالي يعني أعتقد إنه يعني هاي البيئة ساهمت بشكل أو بآخر بأنه
المتحدّث 1: إيه يكون كمان عندي إصرار على إنه أثبت حالي بأكثر من شغله يمكن هاي يعني بتشرح كمان موضوع الموضوع التعددية الأشياء إللي أنا بحب أعملها وإللي أنا بعرف أعملها لكن كلياتها كلياتها تستند إلى مبدأ واحد إللي هو أنا كمان اتعلمته ويمكن كبرنا عليه إللي هو القصة يعني أنا من وأنا صغيرة موضوع القصص موضوع الاستماع إلى القصص، موضوع رواية القصص هو
المتحدّث 1: بتقدر تقول إنه موجود بدمي
المتحدّث 1: إييه أنا بتذكر لما كنا كتير صغار كنا لساتنا عايشين بالأردن قبل ما ننتقل للإمارات كانت ماما كل يوم تقريبا بعد ما نرجع من المدرسة تكتب قصة.
المتحدّث 1: هي في دفتر أنا بتذكر شكله تكتب قصة وتيجي تحكيلنا إياها وأنا كثير كنت أستغرب أقول كيف ماما كتبت هاي القصة كثير بسرعة وتكون القصص عن جد حلوة، فهذا من جانب من جانب ثاني برضه لما مثلا نروح عند بيت جدي أو عند ستي أو ما إلى ذلك آه بتعرف الختايرة كمان الكبار لما بقعدو وبقولولك عن فلسطين وقصص فلسطين وكذا، وأنا جدي والد والدي يعني الله يرحمه.


المتحدّث 1: يعني أمك كمان من شفاعمر
المتحدّث 2: لا امي من طرعان
المتحدّث 1: من دار خوري أكيد
المتحدّث 2: لا سلامة.
المتحدّث 1: إمم. أوكي.
المتحدّث 1: إيناس شو بيكون لكم.
المتحدّث 2: إناث مين؟ بعرفهاش؟
المتحدّث 1: بس قرابتها أكيد، قاضية
المتحدّث 1: شوفتت
المتحدّث 1: حلو أز أمك كمان إنت جمالية؟ هاردكور يعني 100%
المتحدّث 1: من الشمال انتو وااو فمن الشمال أنتم و نزلتوا ع بير السبعة واللهجة ظلت يعني بالآخر بيقولوا بهمش وين الولد بيربى بالآخر شو لهجة الأهل
المتحدّث 1: الولد بياخذها يعني حتى لو حطيته انت بي.
المتحدّث 2: صح، آه.
المتحدّث 1: حتى لو حطيته. ب.
المتحدّث 2: بسوفو شل دافار
المتحدّث 1: أمريكا بده يمسك لهجة أهله.
المتحدّث 2: بالزبط، أه.
المتحدّث 1: حلو، طيب، ماريا إنت أخذتي قرار هيك بعد سنتين من شغل
المتحدّث 1: بعدة محلات إنه بالآخر. دورت. دورت دورت ولقيت محل إللي هو تتعلمي في وهيك لي جيت عليها.
المتحدّث 2: ليه أجيت على رايخمان؟
المتحدّث 2: أمم؟
المتحدّث 2: جامعة منيحة.
المتحدّث 2: وبوتخت هربي دلتوت
المتحدّث 1: إمم
المتحدّث 2: إيه إمم وبطلع من هون عم توؤار توف شزوت همتراه بالاخر
المتحدّث 2: وزيهو
المتحدّث 1: هذا الهدف يعني
المتحدّث 1: طبعا كشريم وعلاقات
المتحدّث 2: إييه ام ييتسي طبعا يعني ايم ييتسي لي لعسوت كشريم على وعلافات أز آه بس.
المتحدّث 2: لو بروشي عديفيوت يين روشي عدفيوت
المتحدّث 1: يفيه؟
المتحدّث 1: بدك أوقف؟
المتحدّث 1: اه، إييه، كنا نحكي على إخوتك ولا؟
المتحدّث 2: إيه؟ لا كنا نحكي، لي جيت عالجامعة.
المتحدّث 1: لي أجيتِ عرايخمان
المتحدّث 1: كيف أخذت هذا القرار وياك إنت اليوم إن شاء الله رح تبلش السنة، موضوع اليوم كثير جامد، معنيين قديه قديه بعيدة بير السبع من هون؟
المتحدّث 2: إييه ساعة ونص مش كتير بعيدة.
المتحدّث 1: ساعة ونص
المتحدّث 1: يعني بتروح بتيجي مكسيموم
المتحدّث 2: بدوك؟
المتحدّث 1: لا قريبة يحسيت إنه قريبة زي اللي ناازلة ناصرة تل أبيب يعني.
المتحدّث 2: أو هيك شيء
المتحدّث 1: وبير السبع، عندكم حم صح؟
المتحدّث 2: حم كتير.
المتحدّث 1: يعني زي دبي؟
المتحدّث 2: لا التجزيم بس إنه اه
المتحدّث 1: حم أحمى من الشمال
المتحدّث 2: إنه في إنه أكثر شراف، فاهم كيف شباب يعني؟
المتحدّث 1: الحر، هذا هو.
المتحدّث 1: هنا مش مش رطوبة، هذا الهران إييه
المتحدّث 1: أفل لو كمو بحيفا. لأ مش زي بحيفا.
المتحدّث 1: صح؟
المتحدّث 1: وحيفا والناصر بتزوروها البلد ويلا؟
المتحدّث 2: واه. طبعا كل مرة بنروح على شفاعمر. فبتعرف منام بشفاعمر. أكيد لأنه عنا هناك كمان بيت.
المتحدّث 1: فا.
المتحدّث 2: عنا عمارة. آه مش بيت.
المتحدّث 2: فدايما منطلع أنا وصاحباتي وهيك.
المتحدّث 1: فا تطلعو بالبيت مثلا لسا أختي كمان قلت لك بتحكوا عربي ولا عبراني بين عندكم؟
المتحدّث 2: بالبيت؟
المتحدّث 1: لا يعني اسا مثلا بدها تسألك بدي أسألك أول إشي.
المتحدّث 1: أنو لهجة قدامك.
المتحدّث 1: انو يعني جملة بتقوليها
المتحدّث 2: أول اشي بالعربي بعدين. أو بعدين بصير إشي مشولاف انه عربي عبراني
المتحدّث 1: أوكي
المتحدّث 1: آه كملي، فبتعرفيش انو لهجة.
المتحدّث 2: إنه قلت لك
المتحدّث 1: بأنو لهجة بتحلمي؟
المتحدّث 2: بأنو لهجة بحلم، إيش يعني؟
المتحدّث 1: يعني لما تعلمي أنو لغة
المتحدّث 1: إيه أحلامك يور دريمز
المتحدّث 2: مشولاف، لا انا مخي بشتغل مشولاف يعني حتى لما بحكي معك انه أكيد انتبهت بحكي عربي وتوخ كيدي عبراني.
المتحدّث 1: أنا نص حكيي
المتحدّث 1: اه بحكي يعني بغدرش أحكي جملة بدون وقت لضرب، بس إنت يمكن أنتم أكثر
المتحدّث 2: أنا أكتر
المتحدّث 1: أنتو بتفكروا بالعبراني، إحنا بنفكر بالعربي.
المتحدّث 2: نخون؟
المتحدّث 1: آه، آه، حلو.
المتحدّث 1: لا، بس معنيين

جامعة_رايخمان


المتحدّث 1: انا بفكر عملت لكم محاضرة بالسنة الأولى صحيح جيت على رابين ولا لا؟ إنت كنت في رايبن؟ وين كانت هذه متذكر؟
المتحدّث 2: كانت في البناية يا رب، الثانية في بناية الهدر حكينا .
المتحدّث 2: إييه يا ربي
المتحدّث 1: قبل سنتين الحكي صح؟
المتحدّث 2: صحيح. صحيح، صحيح، قبل سنتين.
المتحدّث 1: ناسي ليش نادوني حتى.
المتحدّث 2: والله نسيت أظن.
المتحدّث 1: أظن رابين
المتحدّث 2: إنتيرنورشيب أظن لا.
المتحدّث 1: آه سوشال إنتيرنورشيب
المتحدّث 2: صحيح، صحيح، صحيح، على المبادرات الاجتماعية حكيت.
المتحدّث 1: صحيح، صحيح.
المتحدّث 2: فبعدها اييه تقريبا خلصت السنة الثانية، قدمت لمشروع أرجوف للقيادة والدبلوماسية.
المتحدّث 2: إنقبلت ، وهيني موجود في آخر سنة يعني في مشروع أرجوف ، واليوم يعني هينا في المشروع رجعنا رحنا بشهر إثنين على أمريكا، وكنا في البيت الأبيض مرتين، وكنا في الكونغرس كنا يارب التقينا مع كثير جماعات موجودة هناك، إييه، وإن شاء الله خلال هذه السنة الفصل رح نمشي على تايوان مقرر لنا آخر شهر ستة، أول شهر سبعة، إييه برضه بهدف إن نحن نتعلم
المتحدّث 2: عن الدولة نتعرف عليهم، لأنه في بعد انفصالهم عن الصين كان في مبادرة كثير رائعة إللي صارت في البلد، فخلينا نتعلم منهم.
المتحدّث 2: إييه، ولسا ظل المستقبل بعيد، يعني خلينا نشوف بعد ما نخلص جامعة، وين نروح إن شاء الله.
المتحدّث 1: ممتاز. كل احترامي لك.
المتحدّث 1: حلو إنت فعال بالكامبوس ، ونتا تايوان قلت؟
المتحدّث 2: يا ربي في بداية شهر 7 ، 2 7 إن شاء الله.
المتحدّث 2: حسب رح نلتقي مع طبعا نقول شخصيات.
المتحدّث 2: لا شويصير حرب إسمع هو إذا صار حرب ، صار حرب خلص.
المتحدّث 1: إنتهت
المتحدّث 2: أنتهت، انتهينا كلها.
المتحدّث 1: إذا صارت بتايوان رح تصير بكل العالم خلصنا
المتحدّث 2: ما هي إذا صارت حرب بتفرق أنا كنت في تايوان ولا في إسرائيل خلص، يعني هذا إللي موجود بس على الأغلب إن شاء الله ما رح يكون في شيء، ورح نلتقي مع شخصيات من الحكومة رح نلتقي من الشخصيات من العالم المهني، إدارة الأعمال، رح نلتقي مع مختصين في الهايتيك رح نلتقي برضه مع جماعات من.
المتحدّث 1: فظيع انت
المتحدّث 2: بحاول قد ما بقدر ، وان شاء الله نشوف يمكن يعطونا فرصة إللي بده يضل ويفضل يتعلم
المتحدّث 2: الصيني في إمكانية.
المتحدّث 1: إتطلع تايوان.
المتحدّث 1: أي ثينك إتس أجود ابروتوناتي بتعرف لي؟ لأنه إنت بتتعلم صيني.
المتحدّث 1: بس إنت بتتعلم الصيني ببرسبيكتيف الناس إللي هنّي مش صينين يعني هؤلاء تايوان، تايوانيز
المتحدّث 1: نفس الوقت هؤلاء مش صينيين هؤلاء جايين متفسخه يعني بوجهة نظر إللي بريطانية الليبرالية أميركانية.
المتحدّث 1: ويستيرنايز ديمقراطية مغربية.
المتحدّث 1: ؟
المتحدّث 1: مغربية قلت هاهاها.
المتحدّث 2: غربية غربية.
المتحدّث 1: غربية هاهاها. يعني هذه إتس أجود بلايس.
المتحدّث 1: إنه تدرس فيه صيني مع شعب اللي هو غيرعن الصين.
المتحدّث 2: الصين.
المتحدّث 1: في كان في منحة لتايوان لقب تاني بالزمنات، أنا كنت أقدم لها، عشان هيك، بس حكيت لي دغري ربطت. بعرف صديقة إللي تعلمت غاد وكثير ناجحة يعني اليوم.

العرب_واليهود

تامر_مسعودين

السنة_الحالية

حرب_مع_تايوان

اذا_صارت_الحرب


المتحدّث 1: وجانب آخر إنه نحنا بدنا ننقل تجربة الجزيرة الجيدة للناس، فكان اسم الجزيرة في البدايات مهم جدا وضروري وضروري إنه يستمر.
المتحدّث 1: وهذا إللي رح نحكي في نهاية اللقاء ليش اسم الجزيرة إي كان كان سلاح ذو حدين يعني عامل جذب وعامل قتل في نفس الوقت.
المتحدّث 2: آه هو. هو ك يعني، بس كمان إذا بنرجع بالوقت وقتها أنا بكثير بفهمك بمعنى قديش إنت كنت معنا، تراكم على شو الجزيرة ع الجزيرة كانت يعني في فلسطين كانت محلات أواعي مطاعم، محلات إكسسوارات أبصر شو بتذكر وقتها طلع حتى بيان يمكن من الجزيرة و وزعوها على مكاتبهم إنه يمنع منعا باتا استخدام الإسم واللوجو لأنه يعني محلات الأواعي وال وال.
المتحدّث 2: كل يعني كل التفاصيل خليني أحكي إنه الجزيرة دخلت بيوت الناس لدرجة إنه صارت يعني رافعة تسويقية لأي حدا بيستخدم الاسم، فأنا فاهم المكان إللي إنت فيه وفاهم كمان شيء ثاني إنه أنتم عني يكون لكم دخل بتشتغله مع الناس إللي عندك يعني في إلها، إي في عندك عليهم ب في الجزيرة نفسها، فما عندي كمان تستقطبهم وتجذبهم إيه بس لقدام هلق رح يبان معنا مشاكل أكثر يعني بالقصة هاي، طيب أحمد خليني أحكي لحد هون نرجع للاسم مرة ثانية.
المتحدّث 2: كيف تحول؟
المتحدّث 2: آه إيه بالمرحلة هاي إحنا لما إنت بتحكي إحنا وحطينا معايير وكذا، إي بنفع على الأقل على يعني بس أفهم أنا لما كان المدون بحت في إي بي بقضية إنه قبلت تدوينته أو في في الجزيرة توك يعني وبكتب يعني صديقنا عمر عاصي صباح الخير يا عمر أو يمسيك بالخير يعني كاتب شيء كثير عاطفي أنا بحب عمر يعني كيف؟ كيف بحبر فبكون على فكرة إنه إنت لما اتصلت فيه قلت له إنه قبلت.
المتحدّث 2: تدوينته يعني كانسا عربي بنشوة كبيرة في حينها، وأنا بقدر أفهم لأنه قديه كان للإشي صعب وقديه كان الجزيرة مهم وقديما كان في خيارات لحدا مثل عمر في حينها إي غير قضية ال يمكن بالأكثر إنه الواحد يدون فيها أو يكتب بس مين إللي كان إللي حط المعايير إللي إللي خلقت من الجزيرة مكان محكم على مستوى التدوين يعني.
المتحدّث 1: المعايير كنا حطيناها نحن.
المتحدّث 1: بشكل أساسي الفريق إللي إشتغل على تأسيس ال ال ال المشروع أو المنصة أو.
المتحدّث 1: إي فكرة إنه نحنا كنا نكلم الناس ونقول لهم إنه قبلت أو ما قبلت كانت تعتمد على عدة معايير أهمها إنه أنا بدور بدور على ناس مشاهير أبدا كنت أبعد تماما عن المشاهير أبعد تماما عن الناس إللي عندها جمهور عريض ومعروفة وكذا كنت أدور على الناس.
المتحدّث 1: إللي فعلا إي عندها رغبة في عندها أهداف سامية خلينا نسميها.
المتحدّث 1: فكنا بنجمع الناس إللي بتشبهنا إللي زينا إللي من أي مكان في العالم كنا نحرص على التنوع كنا نحرص على تنوع الأفكار والمعتقدات حتى كنا نحرص على إنه هذا الشب إللي بيكتب معنى يكون فعلا عنده مستقبل في عالم الإعلام كنا عم نسمع من صنع شبكة ايه من الشباب العربي إللي جاي تغير وجه الإعلام العربي.
المتحدّث 1: إيه كنا نعتقد بأنه الإعلام في وقتها كان بمر بمرحلة تكدسوا ا هدوء وكذا وفي نفس الوقت
المتحدّث 1: العالم كان عم يمشي بسرعة شديدة بإتجاه التدوين وباتجاه الإعلام المواطن والإعلام المنفتح فكنا بنحاول نواكب ونصنع إي يعني تجمع إعلامي عربي شبابي.
المتحدّث 1: إي قوي.


المتحدّث 1: يعني مثلا كيف. كيف كان يتم التعامل معانا عند. عند أقل شيء ممكن يصير يعني أي طفل؟
المتحدّث 1: خاصة أطفال إللي بيعيشوا ظروف غير عادية زي مثلا أنك تترك أسرتك تعيش وتعيشو تروح تنام في مؤسسة ثانية، هذا ظرف غير عادي.
المتحدّث 1: ومش لازم يكون عادي.
المتحدّث 1: آه.
المتحدّث 1: مش لازم يكون عادي أي طفل يمكن يتعرض ل لأي ويعيش ظرف غير عادي ممكن إنه إي جسمه يرد على هذا الحكي بطرق مختلفة، أنا مثلا جسمي اختار الرد على هذا الحكي بأنه يكون عندي تبول لا إرادي سبيل المثال مش على سبيل المثال هو هيك صار.
المتحدّث 1: فا كيف كانت المؤسسة ترد على هذا الحكي؟ بالعقاب العقاب بدءا بالضرب بال بربيج مرورا ب مثلا إنه يودوني عند الكلب إللي في هاي المدرسة ويخلي الكلب بيعوي على هي وأنا أخاف كثير وأضرخ كتير وصولا لإنه يحشروني في غرفة مسكرة ومعتمة جدا مظبوط أنا مش شايف بس بفرق بين العتمة وضوء وهذا أكثر شيء بأسويه.
المتحدّث 2: مرحبا وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست قارب ضيفتنا اليوم العزيزة شذى أبو سرور شذى مرحبا.
المتحدّث 1: مرحبا أهلا وسهلا فيكي شاهدين مشاهدات ومستمعين ومستمعات.
المتحدّث 1: كل الناس.
المتحدّث 2: شذى أنا الوحيد إللي جننتك بالتوقيت فرق التوقيت.
المتحدّث 1: لا لا مش إنت الوحيد تحملش الهم
المتحدّث 2: هذا إشي مشترك يعني.
المتحدّث 1: نعم يعني الواحد لما بيطلع وبيكون عارف إنه في عليه بعض التزامات مسؤوليات يتعامل مع هذا الفارق.
المتحدّث 2: لا.
المتحدّث 2: بقضد فرق التوقيت بين البلد وعندك إنت هلق وين موجودة؟
المتحدّث 1: أنا حاليا في أميركا
المتحدّث 2: في أمريكا وين في أمريكا وكم ساعة فرق توقيت بيننا وبينكم وبين البلد وعندك.
المتحدّث 1: بين آه بين مكان ما أنا وتوقيت القدس في 10 ساعات،
المتحدّث 1: عندك أظن تسعة
المتحدّث 2: شذى، عمين بصحن ب ب ب صحوكي إنت أكثر ولا إنت بتصحي هم أكثر في البلد؟
المتحدّث 1: بس الغالب بتصير من الطرفين
المتحدّث 2: هاهاها. من الطرفين آه بس هم بيزعجوك أكثر طبعا شذى أول إشي، خليني أحكي للناس أنا إنه يعني والمستمعين والمستمعات والمشاهدين والمشاهدات
المتحدّث 2: آه آه إنه إنه هاي المقابلة زبطت بآخر لحظات كمان رجعتك على البلد وأنا أصريت إنها تصير قبل ما ترجعي على البلد لإنه يعني كنت كنت راح أخسرك، إذا رحتي على البلد في كثير مسخن راح يلاقيك هيك وأنا مش راح مسخن وما وأكل وشرب وكذا، ومش راح أعرف، أنا فعليا كان أعمل هذه المقابلة ولا بأي شكل، وأنت كنت تحاولي تقنعيني بس أنا متأكد راح أتواصل معك بس ترجعي لنشوف لنشوف شو بيصير.
المتحدّث 2: شكرا يا شذى و و وبدنا نبلش أنا نبلش بالسؤال بالعادي إنه بترك الضيف يعرف حاله لحاله
المتحدّث 2: آه و و يحكيلنا عن حاله يعني باختصار والنقطة الثانية كمان كيف بحبش الناس تعرفوا أو توصفوا أو تحكي عنه إيه هاي بالعادة بالإعلام كثير بتنحكى بتعرفي لأن ما فيها هيك فيها زي صور نمطية بتكون أو في في مسميات جاهزة وقوالب منحطها أحيانا، فا شذى أنا بترك لك المايك وشذى بحياتك، هذه المقابلة كثير مريحة غير المقابلات الثانية.
المتحدّث 2: تمام يعني بدنا زي ما كنا قبل التسجيل.
المتحدّث 1: هاهاها تمام. تمام هاهاها
المتحدّث 2: لإنه قعدتنا طويلة وفنجان القهوة تبعي وتبعك مطول،

شذى_أبو_سرور

أطفال_إللي_بيعيشوا_ظروف_غير_عادية

ظرف_غير_عادية

ظروف_غير_عادية

جسم_شذى_أبو_سرور

تبول_لا_إرادي

عندي_تبول_لا_إرادي

غرفة_مسكرة_ومعتمة_جدا

أحمد_البيقاوي

فرق_التوقيت_بين_البلد_وعندك

هاي_المقابلة


المتحدّث 2: قديه لازم تكون يعني على فكرة السلامة النفسية لكاتب القصص الأطفال إييه حاضرة قدي لازم يكون كثير مرتاح قدي لازم يكون مسكر ملف الطفولة على الأقل يعني داخل بجولات من الثيرابي
المتحدّث 2: إييه مع ثيرابيست محترف عشان يسكر دائرة ليقدر يعمل الوصلة هذه خليني أحكي لإنه برجع أنا بفكر إنه إييه مش المشكلة كانت بالقصص إللي نحنا كنا بنسمعها المشكلة دائما كانت بفكرة كيف تنقل لألنا أو كيف تقدم لإلنا إيه أنا مبسوط جدا صراحة إنه قصص الأطفال اليوم يتم تقديمها بأكثر من شكل مبسوط إنه في جهد عربي هذا أكثر من أكثر الأشياء إللي لفتني كمان شيء ثاني إنه في حدا إللي هو سامية عم تعمل الدور
المتحدّث 2: بحب وبشغف وكمان عم تعملوا مع أطفالها جوا بيتها وعم تعملوا برة فهو كمان مش مش المكان إللي فيه حدا متهم أو تحول يعني ستتحول عنده لا كارير بياخد منه مصاري وبس، لا هي كمان عم بتطبق وعندها في البيت وبتفحص فيه.
المتحدّث 2: بس أنا بدي أرجع لورا ومعلش أسأل على هذا الموضوع أحكيلي أكثر هيك إنه تعي نحفر أنا وإياكي فيه، قديه بتفكري إنه يعني متعب الشيء وفي مسؤولية كبيرة بكل شيء يعني خاصة من الرسائل ما بين السطور الرسائل المباشرة وهيك قديه تشعر بمسؤولية وقدي تشعري إنك مؤهلة أصلا تكتبي قصص أطفال؟
المتحدّث 1: يعني شوف أعتقد إنه أنا بتبع هذا الأسلوب إللي هو أ خلينا على البساطة، يعني إييه
المتحدّث 1: موضوع إنه الواحد يكون آه أنا انا هيك بكتبه يمكن ناس تانيين ما بتتفق معي بس أنا إييه لما بحب أروي قصة يمكن حتى مرات بيكون إيه القصة تروى بشكلها التقليدي إللي هو كان يا مكان في قديم الزمان كان في كذا وعمل كذا وراح على كذا لحد ما وصل لكذا, فبالتالي هذا الأسلوب الكلاسيكي برواية القصة أنا أعتقد إنه هذا هو يعني مريح بالنسبة لإلي فبالتالي كثير بحب إنه أتبع هذا الأسلوب إيه لأنه
المتحدّث 1: يعني سهل ومفهوم بالنسبة للولد من ناحية إللي هو الترتيب الزمني
المتحدّث 1: إييه لكن طبعا أنا مثلا واحدة من القصص إللي كتبتها هي لا تعتمد على هذا الترتيب الزمني هي تعتمد على إنه في عندك مواقف مختلفة منحاول إنه نشرحها للولد فبالتالي إييه حسيت إنه لازم دايما يكون في بساطة باللغة لازم يكون أيضا في عندك نوع من إنه فتح المجال أمام الطفل إللي عم بقرأ لحتى يتخيل حاله إنه هو البطل بالقصة، فأنا أعتقد إنه هذا كمان دور كبير لازم نحن نقدر نلعبه
المتحدّث 1: ككتاب من ناحية إنه مش أنا إللي بس عم بحاول إييه تو فيد يو يعني إنه أنا إللي عم بحاول أعطيك أو أوجهك أو ألقن ألقن القصة لإلك هي بس مفتاح لإلك لحتى إنت تبدأ تتخيل شغلات ثانية إلها علاقة بهاي القصة، فأنا أعتقد إنه وحدة من أهم الأشياء إللي لازم تكون موجودة عند كاتب قصص الأطفال, قبل ما نحكي عن السلام و قبل ما نحكي عن قديش لازم ننتبه والرسائل وما إلى ذلك


المتحدّث 2: طيب والفرق مرة ثانية بينك وبين سامر الفرق بينك وبين سامر؟ إنت كنت أتنح ولا هوي اتنح؟ نحن جيل أتنح من جيلكم؟
المتحدّث 1: سامر وإللي جاي وأخدوا التراكم على السريع مش زيي أخذ معي وقت لأوصل لنتيجة هو أخذها من الآخر. أنا من اللد وبدي أرجع علي.
المتحدّث 2: أوكي أوكي طيب خليني خليني خليني كمان أسألك سؤال بم على على يعني نضل بسامر ونسأل آخر سؤال من بعد إذنك إي إي إي إنت بتعرف إنه سامر بيعمل الصح وفخور فيه ومبسوط فيه بس إيه قديش قديش صعب عليك إنت كأب وأنت عايش مسار وشايف ابنك ماشي بمسار ما وشايفه عم بيتعرض للخطر طول الوقت ايه وكل فترة اعتقاله كل فترة كذا و وينك وين إنت ممكن تكون بتفزع بينه وبين الجندي عشان تحميه
المتحدّث 2: بس كمان بتكون مبسوط إذا ضرب الجندي
المتحدّث 2: هاي المعادلة كيف شكلها معك إنت كأب
المتحدّث 2: مقدسي؟
المتحدّث 1: إي هي أنا معي ومع غيري.
المتحدّث 1: معي ومع كثير زي يعني معك أنا في النهاية أب بدي أشوف ابني إللي أنا يعني ربيته وعلمته وتخرج وبشتغل ناجح بحياته وكذا رغم هذه الظروف مهي إحدى أدوات المقاومة إنك تطلع ولد واعي يطلع ولد لما بدو يحمل الفلم يعرف ليش حمل ولا ما بدو يحمل الحجر يعرف ليش حملوا الشكلين لازم يعرف ليش حمله.
المتحدّث 1: بس في النهاية.
المتحدّث 1: لما أنا بقول لأم بسان والله هي وبال مش عارف وين بتقولي زيه زي ها الشباب الله معه.
المتحدّث 1: الله معهم.
المتحدّث 1: لإنه إنت ما عندك بديل ثاني يعني مش راح تقعد،
المتحدّث 1: شوف إللي بطلع على الصورة في القدس وأنت عم بتشوفوها بوضوح خلال شهر رمضان هذا بوضوح صارخ يعني ما بيقدر يقول إلا إنه الله معه.
المتحدّث 1: يعني الله يحميهم نقطة وسطر جديد.
المتحدّث 1: وإحنا.
المتحدّث 1: يعني.
المتحدّث 1: إحنا في مواجهة كل ثانية في كل ساعة.
المتحدّث 1: يعني 60 * 60 * 60 اضربهم شوف قديش بيطلعوا في الساعة الواحدة نحن نعيش تحت 648 كاميرا من ساعة ما اطلع من بيتي لحد ما ارجع على بيتي أنا بعيش تحت الكاميرات.
المتحدّث 1: أنا بعيش على جندي كل 10 م.
المتحدّث 1: كل 10 م يعني.
المتحدّث 1: فأنا.
المتحدّث 1: وقادر أنا أضحك وقادر أروح ع العرس وقادر أنقط في العرس وقادر أعمل عزومة رمضان بقدر أعمل حكواتي، وأسعد الختياريه والكبار والنسوان والأطفال طب ما هذه بحد ذاتها بدها طاقة مضاعفة يعني ولكن.
المتحدّث 1: عارف لما أمي كانت تقول أذكى كعك إللي بتبسبس منيح لإنك كلما عجنت ال
المتحدّث 1: عجينة السميد مع الزيت وبسبستها بتطلع بتدوب في تمك نحنا قد ما الواحد تبسبس صار يستمتع في الشكلين أنا إمبارح اتصالاتهم داخل الأقصى وحجارة خارج الأقصى تقبل الله الصلاتين
المتحدّث 1: بتصير شيء واحد يعني إنت عرسك ومقاومتك والجنازة والفرح والدبكة خليط موحد مش مفصول عن بعضه.
المتحدّث 1: يعني أنا مرة كنت بالسويد بعرض،

حسام_أبو_عيش

عجينة_السميد_مع_الزيت


المتحدّث 1: والشباب في قطر تمام. وبلشت أحداث تونس
المتحدّث 1: بلشت أحدث تونس وبتذكر كان معانا مراسلة من تونس.
المتحدّث 1: وبدأ بدأنا نحس بأنه في تغيير كبير قاعد بصير في العالم العربي يعني من بعد تونس بلشنا نشوف.
المتحدّث 1: م يعني بدايات مصر كيف تتحرك؟
المتحدّث 1: نحنا في هذاك الوقت إي صار الضغط علينا كبير من غرفة أخبار الجزيرة إنه إي شو بيحكوا الشباب إي ممكن تجيبولنا صور إللي على الإنترنت إللي مش رسمية، إي سمعنا إنه تويتر فيه كثير أخبار ممكن تقولولنا شو الأخبار، فا هذا الشيء تتطلب التواجد في غرفة الأخبار، فعملنا أول الثورات.
المتحدّث 1: في نص الأزرق يعني كانت تذكر القديمة كان فيها الشاشة الدائرية أنا كنت تحت الشاشة هذه في نصه يضرب وبلشنا نجمع بعض بتذكر كانت معنا روان الضامن.
المتحدّث 1: ليث مشتاق.
المتحدّث 1: ومجموعة من المراسلين إللي ما عرفوش يروحوا يعني كان في مجموعة من مراسلين المصريين واليمنيين والواحد اليمنيين بتذكر علي بن عامر عماد الدين السيد.
المتحدّث 1: ايه بتذكر جلسه. يعني جلسوا في قطر وقالوا هذا وبتذكر يعني
المتحدّث 1: الحالة النفسية إللي مروا فيها المراسلين بعضهم مصر بتنحرق الحق مش عارف كذا وإللي قلنا مش عارف شو إللي كذا فأنت فعليا قاعد في قاعد بتشوف.
المتحدّث 1: إيه، في غرفة الأخبار.
المتحدّث 1: كيف تصاغ الأخبار وكيف بتنعمل وكيف بتتاخد من مصدرها فصرنا مصدر أساسي للمعلومة ومصدر أساسي للخبر؟ طبعا بتم فلترته بتم إي يعني صياغته بشكل حقيقي كجزيرة بس في الأخير نحنا والوكالات صرنا واحد يعني صرنا نعطي كمصدر أخبار في نفس الوقت صرنا نغذي منصات التواصل بال بالأشياء المطلوبة من. من صور من. من أخبار، منعوا جل من كذا فاشتغلنا ك خلية خلية تحت موجودة بتشتغل على إي تحديدا.
المتحدّث 1: الثورة المصرية وقتها واشتغلنا على بعدها. طبعا ليبيا فتحت واليمن وسوريا وكذا.
المتحدّث 1: إي بعدين طبعا تحول العمل إلى عمل إخباري والجزيرة يعني عملت زي إي يعني أو طريقة عمل واضحة للأخذ من الإنترنت وللتعامل مع المنصات وال والناشطين بشكل عام.
المتحدّث 2: هون أحمد الموظف الجزيرة ولا لا؟
المتحدّث 1: آه كنت موظف الجزيرة في قسم البرامج كنت منتج برنامج منبر الجزيرة.
المتحدّث 2: يا أخي أنتم صار ك يا أخي كيف بدي افصل أنا الجزيرة توك عنك يا أخي بكل مرحلة بدي أسألك إنه هون طب بهاي المرحلة هاهاها إنه. إنه إنت كموظف في الجزيرة كنت تعاملت مع الجزيرة توك مصدر لإلك ولا جزيرة قررت أعطي للجزيرة يعني.
المتحدّث 1: لا وفي طول الوقت لإنه التوقعات وقفت البرامج وصار التغطية الخبرية فقط هذه تصالحنا فوقفنا برنامج إللي كنت شغال عليه كمنتج إله واشتغلنا على تغطية الأخبار ال ال ال نحنا زي اليعني الجزيرة عندها عادة لما يكون الأخبار هي كل شيء.
المتحدّث 1: وهي وهي الأصل فلما يصير في تغطية إخبارية مفتوحة بيصير دعم من كل الأقسام لا القسم الأساسي فوقتها في مرحلة تاريخية فيتحول العظيم في العالم العربي عم بتصير وغرفة الأخبار مش قادر تلبي العدد المطلوب أو ال الكم العمل المطلوب فوقتها نزلنا و وبدأنا إن نساعد فبقول لك روان الضامن ليث مشتاق هدول يعني مش مش في قسمي أصلا.
المتحدّث 2: ولا معنى.
المتحدّث 2: ليث وروان كمان من حيهم حبايبنا هم موظفين في الجزيرة وأنت موظفي الجزيرة تتعاطوا مع الجزيرة توك على إنه في كوميونيتي هون نحن ممكن نستفيد منه بهذا المعنى صح يعني نحنا تعاطى مع أحمد عشر تبع الجزيرة توك إنه بدنا نستفيد منه.
المتحدّث 1: أيضا.
المتحدّث 1: هاهاها عرفت علي. فكانوا كانوا يكتبوا في الجزيرة توك يعني كثير كتاب الجزيرة وكانوا كثير يعني الكتاب إللي بعتبرهم كانوا يعني غير المراسلين كان في كتاب.
المتحدّث 1: كنا نسميهم كتابنا كانوا يكتبوا معانا روان الضامن، ياسر أبو هلالة كان يكتب معنا إي عدد كبير صراحة من ال من الزملاء إللي


المتحدّث 1: وكان في معارضة شديدة من صحفيين الصف الأول في الجزيرة، إنه مين إنت لحتى عرفت كيف فوقتها كانت إي إنه شو خبرتكم الإعلامية. على أي أساس تتكلموا باسم الجزيرة؟ كيف تفتحوا منصة للناس كيف تسمح لمن هب ودب أن يكتب فهذه الفكرة ما كانت وقتها واصلة يعني أخذت فترة ال2006 لنا ستوعبت فكرة التدوين فعليا.
المتحدّث 1: ول بينما فكرة التدوين صارت شيء طبيعي. وممكن واحد مش كاتب في عمود في جريدة. ومش فاهمة هويدي ومش ومش عزمي بشارة يكتب يعني شخص عادي شب عادي عم بكتب فا ا هذه هذه الفكرة نفسها أخذت وقت لبين ما دخلت على ال على ال على الطبيعي بلشت تصير مألوفة وبتذكر كان في. في في البدايات في ناس جهلت، نحنا شو بنعمل، فكان في عداء شديد في البداية.
المتحدّث 1: إنه مين هدول تبعون وضاح إللي قاعدين بيشتغلوا، عرفت كيف مافهموها إنه إي وضح أعطانا الفرصة إنه نحن نبدأ مشروع جديد ورعاية لفكرة ثورية ما لهاش علاقة بوضاح لها علاقة بفكرة إنه هدول الشباب هم أصحاب الفكرة وبدهم ينفذوها فا توفر لهم بيئة إي بسيطة في البداية إنه إي تبدأ.
المتحدّث 1: فبدأت في 66، 2006، الساعة 6:00.
المتحدّث 1: فكرت الجزيرة.
المتحدّث 2: في حدا عامل حساب هي رواية وبعدين؟
المتحدّث 1: هاهاها اه بتذكر وقتها نحن كنا جاهزين قبلها بشهر بس أجلنا أجلنا أجلنا انه النلس صارت تقلنا هذا ستة، ستة يوم شيطاني وفي رواية شيطانية ومش عارف قلنا لهم حلو كويس خلينا نذكره فنحن اخترنا تاريخنا تذكروا يعني ما اخترنا تاريخ يكون.
المتحدّث 1: إيه صعب أو إنه متى متذكر وكذا لا قلنا 6/6/2006 الساعة 6:00، أطلقنا الموقع وقتها إييه الحمد لله يعني كان المنتديات بلّشت الصفحة الأولى بلشت كان معنا عدد كتاب قليل إييه جبنا واحد من كل من كل بلد بتذكر من تونس من ماليزيا مش عارف من وين من السودان من كذا بلشوا الشباب إي يكتبوا بصيغة التدوين كمدونين.
المتحدّث 1: وحطينا قواعد وقوانين إييه ترتّب العمل ولكن تعطيهم الحرية الكاملة
المتحدّث 1: إنه ياشباب كل شيء
المتحدّث 1: مسموح، تفضلوا خلينا نكتب خلينا نتكلم في السياسة خلينا نتكلم في ال في كل شيء.
المتحدّث 1: فبلشنا فلتر يعني المعايير هي معايير الجزيرة هي المعايير الصحفية.
المتحدّث 1: هي ولكن في نفس الوقت فيها جانب حرية لا تحتمل الجزيرة في وقتها
المتحدّث 1: وبدأت
المتحدّث 2: لك فخليني شوي. هلأ قبل نقاش الحرية ولهيك أنا ما دامك ما إتفقت مع الجزيرة أول شيء كيف ليه إنت يعني كملت بالاسم كانت يعني ليه ما غيرت الاسم؟
المتحدّث 1: آه وتحول لإنه كنت بدي بدي تألق الجزيرة واسمها لإنه الجامع الوحيد كان للناس في وقتها اسم الجزيرة.
المتحدّث 1: يعني إنه إنت تكون عندك إي، وثانيا إحنا كنّا يعني بتقدر تحكي أصدقاء الجزيرة نعتبر نفسنا أو منعتبر نفسنا عم نحاول نصنع تجربة إعلامية بتشبه الجزيرة برة، قلنا بعدين نغير الإسم.
المتحدّث 1: يعني بعدين رحنا راح نغير الإسم بس في البدايات كنا محتاجين اسم الجزيرة حتى يجذب الناس ويقرب الصورة إللي بدنا نحكيها بوفر عليك كثير.
المتحدّث 2: كلام يعني إنت كنت بدك تراكم وعلى على شو الجزيرة عاملة بهديك الفترة على رصيد الجزيرة بشكل أساسي فمن هون إنه يعني بس كان في نقاش على قضية الاسم الاسم ممكن يكون إشكالي يعني فوقتها وفي المستقبل.
المتحدّث 1: ضل الاسم أشكال. يعني كل ما نروح مؤتمر كل ما نحكي مع حدا، طب ليه سموا حالكم الجزيرة؟ ليه تعملوا حالكم هيك يا جماعة؟ هاهاها إنه أنتم حلوين ليه هيك تتسوا في حالكم أنتم طيبين. بس شباب في بداية حياتكم ليش بتشتغلوا على؟ فقلنا لهم نحن عنا يعني جانبين جانب التغيير.
المتحدّث 1: في داخل الجزيرة إنه نحنا من غير أو بيئة جوا الجزيرة.


المتحدّث 1: موافق إنت على هيك
المتحدّث 2: آه اكيد موافق يلا
المتحدّث 2: طالما يعني للمحكار فش مشكلة.
المتحدّث 1: هذا الهدف يعني.
المتحدّث 1: أكثر ريسيرتش زي ما تقول ل ال ان بي داتا انستيتوتس.
المتحدّث 2: ممتاز اوكي.
المتحدّث 1: مرحبا تامر مسعودين صح تامر مسعودين من النقب من رهط.
المتحدّث 2: لا مش من رهط من شقيب السلام
المتحدّث 1: شقيب السلام .
المتحدّث 1: يا ما شاء الله.
المتحدّث 1: إحكي لنا وين هي؟
المتحدّث 2: شقيب السلام تيجي جنب بئر السبع، يعني تقريبا أبو 1/4 ساعة، 1/2 ساعة سفر في السيارة على طريق الجنوب وأنت ماشي على طريق ديمونة ، واحد من القرى البدوية السبعة الموجودة في النقب، اييه تقريبا فيها تعال نقول 14,000 إييه ساكن وساكن داخل البلد اييه، هناك عشت يعني أغلب حياتي.
المتحدّث 1: حلو بالنقب.
المتحدّث 2: بالنقب، صحيح آه
المتحدّث 1: وهذه بتعتبر بلد معترف فيها ولا لا؟
المتحدّث 2: شقيب السلام منطقة معترف فيها من قبل السلطات الرسمية آه
المتحدّث 1: مش تابعين لرهط يعني .
المتحدّث 1: وهذه بلا مؤاخذه جالية بدويه.
المتحدّث 2: صحيح، قرية بدوية
المتحدّث 1: قرية بدوية.
المتحدّث 2: تقريبا في عندك في حدود ال300,400 ألف بدوي إللي ساكنين في قرى النقب.
المتحدّث 1: بإسرائيل كلها قديش في
المتحدّث 2: بإسرائيل صراحة صعب إنه نعرف بس في حدود 340، 440 الف
المتحدّث 2: لا لا متاسف
المتحدّث 2: تقريبا نص نسبة العرب
المتحدّث 2: لا لا شكلي غلطت. إييه مش 300 في إزورال200
المتحدّث 2: وأغلبهم ساكنين في النقب في بالشمال صحيح، بس الأغلب ساكنين في النقب.
المتحدّث 1: وكيف غاد يعني تعرف كيف الواحد يجي من بره؟ بقول لك بدو مثلا، يعني بعد عن العادات، هذه التقاليد، أنا من الناس إللي كثير بيحبوا، يعني عادات كثير مش شوي بحب
المتحدّث 2: تعال احكيلك قصة
المتحدّث 2: يعني قبل تقريبا سنة كنت في برنامج مثل برنامج ستاند وذ أس بس للطلاب العرب، وتعرف يعني كنا مختلطين من جميع أنحاء البلاد، كان عندك من الشمال، كان عندك من الجنوب ومن المركز، وأجت علي صبية من الشمال، وسمعتني بحكي مع شب كان ساكن جنب شقيب السلام يعني في المنطقة، وتعرف نحكي أنا وياه منتخرف أنا وإياه بنتعلل، وسمعتنا بنحكي، أجت علينا والله لهجتكم حلوة، من وين لهجتكم، والله إحنا بدو قالت آه أنتم بتحكوا زيت تبعين.
المتحدّث 2: دبي والإمارات، ويعني.
المتحدّث 1: صحيح هسا كان السفير الإمراتي عندكم وعند النصاصرة اذا مش غلطان.
المتحدّث 2: كان آه اجو علينا زيارة آه
المتحدّث 1: ديفتحوا كمان مركز، أنا فهمت إشي
المتحدّث 1: تعاون اقتصادي إقليمي بدو.
المتحدّث 2: آه همّي كثير مهتمين في الموضوع
المتحدّث 1: إنت من وفيهن يعني بالآخر هذه نفس اللغة، نفس اللهجة.
المتحدّث 2: نفس اللغة، نفس اللهجة، نفس الثقافة، يعني في الاختلافات في اللغة هي بسيطة.
المتحدّث 1: يعني فاهم علي من ناحية .
المتحدّث 1: مشابه جدا
المتحدّث 2: من ناحية مشابه جدا
المتحدّث 1: نفس اللهجة تقريبا بيحكوا، يعني بتحكي بداوي.
المتحدّث 2: بس بيني وبينك اللهجة تبعتنا، يعني شوي اختلطت مع اللهجة الفلسطينية المحلية يعني اختلطت أخذت منها شوي، بس تقريبا مشابهة لكل إشي.
المتحدّث 1: والله حلو.
المتحدّث 1: أيش كمان هيك يعني بالمدرسة إنتم غاد أحكي لي بتتعلموا عربي عبراني إنجليزي؟
المتحدّث 2: آه آه منعلم عندنا كل
المتحدّث 2: المواضيع، إييه شخصيا أنا تعلمت فيزياء ورياضيات.
المتحدّث 1: شو اسم البلد هي؟
المتحدّث 2: شقيب السلام.
المتحدّث 2: شقيب يعني تل.
المتحدّث 1: تل السلام، بأي لغة هذه؟
المتحدّث 2: بالعربي، شقيب من شقب
المتحدّث 1: شقب السلام زي واحة السلام آه.
المتحدّث 2: ما هو مفروض لما أسسوا يا رب البلدة كانت على اتفاقية السلام، أظن مع 97 مع مين عملنا سلام.

تامر_مسعودين

تقاليد_البدو

الطلاب_العرب

شاب_من_قرية_مجاورة

اللهجة_البدوية

الإختلافات_باللغة

اللهجة_الفلسطينية


المتحدّث 2: ليش يعني؟
المتحدّث 1: جمناستك إيش؟
المتحدّث 2: بحب أتمرن.
المتحدّث 1: إيش؟
المتحدّث 2: إييه بحيدر كوشير، يعني كل إيمون.
المتحدّث 1: جيم
المتحدّث 2: اه، على الجيم
المتحدّث 2: حديد، وهيك.
المتحدّث 1: قبل بس باسكت فوتبول إشي
المتحدّث 2: لا لا بحبش
المتحدّث 1: تنس، سباحة.؟ ناثينج
المتحدّث 2: وعنا حصن؟
المتحدّث 1: هاي مثلا هواية
المتحدّث 2: اه، بحب أروح إييه بحبش يعني؟
المتحدّث 2: للكوفاليم ادلعهن، أكون معهن هيك بس.
المتحدّث 1: أكثر يعني.
المتحدّث 1: يفيه؟
المتحدّث 1: هاي أوقات حلوة
المتحدّث 1: وكنت بشي مرحلة إني مفكر تسافري تعلمي بره.
المتحدّث 2: أه، كنت مفكرة أطلع برة، بس هخلتتي إنه لو بالي وبدي أضلني بالبلاد حد أهلي و.
المتحدّث 1: فش بعد الأهل هون.
المتحدّث 1: الواحد يظل هون أريح.
المتحدّث 2: اه، إلّا.
المتحدّث 1: تلعب لوحدك تطلع راضي هاهاها. هاي أمتال بالعربي، حلو. هسا إنت يعني قبل الكبيرة صح؟ انت 20 اه أختك شو إسمها ساندرا خوري وأنت ماريا خوري و ولاد صغار إخوة شباب إثنين صغار إنه هن بيحكوا عربي ولا كيف؟
المتحدّث 2: اه، اه، كلنا بنحكي عربي.
المتحدّث 1: حلو يعني محافظين بعدكم على.
المتحدّث 2: اه طبعا واحنا صغار أبوي كل الوقت إنه شد علينا نحكي عربي، شلو نشكاح ات هسفا.
المتحدّث 1: يعني إنه.
المتحدّث 2: بالظبط، آه إنه مثلا في صاحباتي عربيات إن وبرضوا ساكنات في بير السبع
المتحدّث 1: وخلقوا كل.
المتحدّث 2: اه عنجد زيكم
المتحدّث 2: إيه في داهود؟
المتحدّث 2: وفي؟
المتحدّث 2: إيه؟
المتحدّث 1: بعرف إغبارية.
المتحدّث 2: إغبارية في كمان بس.
المتحدّث 2: إيه بعرفش يعني أنا مش كثير بكيشر بس انه اه
المتحدّث 1: ومين كمان؟
المتحدّث 2: في دباح؟
المتحدّث 1: دباح.
المتحدّث 2: اه، انه شوي. آه.
المتحدّث 1: من دير الأسد
المتحدّث 2: أم كمان؟
المتحدّث 2: اي ييش كاما مشبخوت
المتحدّث 1: والله إم واو
المتحدّث 1: إيه منيح. فهن بيحكوش عربي، وأنتم بكل الأحوال حافظتوا
المتحدّث 2: لا هني بحكوا عربي بس في حيليك إنه كمان بيحكوش يعني؟
المتحدّث 2: عربي كتير منيح.
المتحدّث 1: يعني مش زيك؟
المتحدّث 2: أنا بحكيش عربي كتير منيح
المتحدّث 1: مبلا عربيات بجننوا بس باي ذا ويي لهجتك مش بير السبع، يعني لهجتك عربية تشتمل زينا؟
المتحدّث 1: بتعرفي هذا الاشي ويلا لا؟
المتحدّث 2: لا؟ الصراحة أول مرة بيقولوا لي دفكا دايما بيقولوا لي شيء إنه بعرفوش، من وين أنا؟ عشان لهجتي إنه فاهم كيف؟
المتحدّث 1: بعرفوش صعب لإنه لهجتك.
المتحدّث 2: مخلطة صعبة؟


المتحدّث 2: على على على نتيجة يمكن تقديم تراثنا طول الوقت، وإنه إحنا إذا بدنا نطلع على مكان أو على حفل مجبور إنت تغني ليست من الأغاني إللي موجودة عشان إنت فلسطيني وهذا ما كفلسطيني وكذا، بس ما زي كأنه نحنا منغنيش لأشياء ثانية يعني بتعرف زيه زي في مرة فيلم عمر أظن كمان فيلم عمر اسمه إللي لما صار فيه بوسة في الفيلم إنه تفاجئنا نحن صار فيه نقد كثير كبير وقتها إنه إنه الفلسطيني ببوس يعني إنه في مفاجأة كان فبحس هيك إنه في إشي أنتم اليوم عم تشتغلوا فيه.
المتحدّث 2: وأنا من عندي كأحمد مثلا باجي بطلع بقول لا هدول مش فلسطيني يا عمي أو عاملين رسائلهم لبناني أو كذا لإنه مش قادر مش متعود وبنفس الوقت بحس إنه التحدي عندكم وكمان شيء ثاني إنه يعني إيه إي هسه إنت قاعد بتحكي عم بفكر إنه فيه مسطرة ظالمة، يمكن عليكم بتكونوا بتواجهوها.
المتحدّث 1: بحكي لك يا أحمد إنه ما في عنا شيء إسمه موسيقى فلسطينية يعني هذا ال ال ال هاي الفكرة غير موجودة لإنه ما فيك، إنت كموسيقي كفنان كمستمع كمتضوق ك تسمع موسيقى تقول اه والله هاي الصفات إللي بتخلي هذه الموسيقى الفلسطينية هذا مش موجود.
المتحدّث 1: هلأ لأسباب إيه خصوصية الوضع السياسي في فلسطين، إيه إيه كثير إيه إنعرف عن الفلسطينيين ارتباطهم بالموروث الموسيقي التراثي و الفلكلوري وإلى آخره والشعب، وبالتالي ال انعرفوا بهادا الجو مع إنه حتى هذا الموروث هو مش لفلسطين يعني هو كمان يتشارك في عدة دول بالمنطقة.
المتحدّث 1: إيه فبالتالي هون في هلأ موضوع ال ال إيه،
المتحدّث 1: الجلد، الجلد الذات هذا المخيف الخرافي أنا يعني م يعني بصراحة خليني أفضفض لك أنا متضايق منه كثير هذا يعني.
المتحدّث 1: قتلنا يعني مثلا حتى بكل الأشكال والأنماط حتى فنانين البوب يعني يعني حدا زي محمد عساف مثلا.
المتحدّث 1: فنان جميل وعظيم وقدراته وإمكانياته وعنده يعني طريقة بيطلع فيها وبتواصل مع العالم وبلف وإلى آخره لأ ماغنى أنا فلسطيني وشعر شو هاد الاشي يعني الناس تمام لما غنى أغنية حب ثاروا عليه طيب إنه يعني يا جماعة شو بدكوا في الزلمة؟
المتحدّث 1: إنه يعني هو إيش بدو يعني مش فاهم.
المتحدّث 1: فيعني هذا ال المفهوم الشعبي ل ل ل أو الصورة النمطية إللي الناس بدها تشوف فيه الفنان الفلسطيني إنه دائما يعني دبابات و كلاشن وحروب ودم وفلسطين وكذا، يعني هذا مع الوقت لازم يتغير.
المتحدّث 1: وهون بحكي لك أحمد إنه هاي مش مسؤولية يعني يعني بقدر أفهم ليش الناس بتشوف هيك؟
المتحدّث 1: يعني إنه مع الوقت شو الأشياء تتغير عمليا أنا شايفها بتطور ال ال ال لإنه مشهد الموسيقى الفلسطيني عم يتطور عم بيكون في تجارب كثير مهمة وملهمة للشباب.
المتحدّث 1: اليوم بمساحات مختلفة بال بمجال الإلكترونيك بمجال الموسيقى التجريبية بمجال الموسيقى الجاهزة الروك ال كل هاي الأصناف إيه عمليا عم بيصير فيها تجارب ناضجة شو يعني ناضجة يعني فيها فيها وجهة نظر فنية عندهم إيه خاصة إلها خصوصية قادرين.
المتحدّث 1: يفهموا سياقهم قادرين استخدموا أدواتهم الخاصة فيهم بيدمجوها بشكل مريح ولطيف إيه و و و يعملوا هاي الموسيقى فهاي تجارب مع الوقت عم تتطور وهاد المشهد عم بروح للأحسن وبالتوازي مع ذلك الجمهور لإنه كمان كل كل فرقة وكل فنان عم بصنع جمهور وعم بصنع إيه محبينه وبالتالي هذا كمان بأثر على وعيهم والوعي هذا بينتشر وهكذا إيه بس قضية جلد الذات و إيه
المتحدّث 1: الصورة النمطية بنشوف فيها الفنان هاي آه هاي القصة يعني أنا بتذكر آه كان عنا تور ب

اشي_بتشتغلوا_فيه

فريق_عمل_جفرة

شيء_اسمه_موسيقى_فلسطينية

الموروث_الموسيقي_التراثي_الفلكورب

الفنانين_الفلسطينين

طريقة_بيطلع_فيها

الصورة_النمطية

الناس_بتشوف_هيك

الاشياء_تتغير_تتطور

موسيقى_الالكترونيك

الموسيقى_التجريبية

الموسيقى_الجاهزة

موسيقى_الروك

ادوات_الفنانين_الفلسطينين

الجمهور_الفلسطيني

كل_فنان_بصنع_محبينه

كل_فنان_بصنع_جمهوره

الصورة_النطية_بتشوف_فيها


المتحدّث 1: يعني هي شاب بتطلع معه هيك أوكي يعني.
المتحدّث 1: إمبارح مثلا واحد بيقول للمستوطنين إللي مش عارف روح منجيب الفردات بنوصلكم على تل أبيب فش مشكلة شباب.
المتحدّث 2: هاها
المتحدّث 1: فطلعت كيف فش مشكلة شباب فش مشكلة شباب زي طالعة وزي أعطيها وزي نفست وزي حلقتله
المتحدّث 1: عارف إنت واحد بيطلع هالمصطلح معه, الشباب عطول بتتناقلوا في دائرة بيحطو هاشتاج بتروح وكذا بتلاقيها انتشرت.
المتحدّث 1: يعني أنا اليوم ابني أول كلمة بحكيها عالتلفون اه شو الوضع.
المتحدّث 2: إه.
المتحدّث 1: السلام
المتحدّث 1: وعليكم السلام مساء الخير كيفك يابا إن شاء الله طبعا فكان في تليفون بيني وبين أبوي يعني.
المتحدّث 1: فش تليفون ما كانش مولود يعني التلفون هاهاها
المتحدّث 1: بس هم يا أخي.
المتحدّث 1: في نوع من الإبداع حقيقة عشان ما نقول شيء صدفي يعني في نوع من من الإبداع في التفكير حتى في طريقة المقاومة.
المتحدّث 2: لا في في هلسنة عالية وفي وفي مقاومة البياخة كمان.
المتحدّث 1: هلسنة عالية لما إنت بتكون في عندك 30 40,000 وبتيجي إنت بدك ترمي قنينة فاضية على الجندي معناته إنت تحت علامة سؤال يصح اللحظة هاي لا
المتحدّث 1: معركة البوابات ومعركة باب العمود وهون وهون وهون يعني بدك تحسبها.
المتحدّث 1: شوف.
المتحدّث 1: إيه.
المتحدّث 1: بعتو مسجات طول الليل إمبارح للشباب بأعرف أكيد وصلتكم القصة إنه نحنا نحنا مخابرات شفناك هلأ هذا يعني ما هو الجندي بيجي على الباب بقلو أنا جاي آخذك بقله طيب وقف برة عشان بدي أشلح البنطلون وأغير البجامة خليك واقف برا جاييك واوعى تلقط حبة لوز إوعى.
المتحدّث 2: اه اه ورح تتحاسب
المتحدّث 1: وبطلع الشاب بدها تخوفه مسج شفناك بالحرم مش عارف إيه
المتحدّث 2: لا وهي وهي بس هي مش بس مخفش منها هو نشرها
المتحدّث 1: لا طبعا
المتحدّث 2: على السوشيال ميديا وقاعدين بهددو
المتحدّث 1: يعني احنا مستعدين نساعد
المتحدّث 1: يعني اه انا عارف إنت هقعد في المحكمة ال في محكمة الصلح في المسكوبية يوم،
المتحدّث 1: يعني بتستنى محكمة حدا إن شاء الله ما بعمرك بتستنى محكمة حدا بس أنا قعدت مرة ساعتين وتلاتة وأربعة وخمسة فا قدام محكمة واحد من ولادي يكون في حوالي 15، 20، 25 محكمة كنت أفكر إنه ابني بس هيك.
المتحدّث 1: يطلع كل واحد إيش يما بدك تخلي المقلوبة الله يرضي عليك، والله إذا واحد بمد أيده على ايش حجة بدك تجوزيه الله يسعد الرابط تبعك هلأ إللي ماسكه بتحسهم إنه تنين آلات وليس آدميين مش مستوعبين إنه هذا مفروض مثلا يبكي.
المتحدّث 1: يما ضربوني
المتحدّث 1: زي ما هو بيشوف زي ما هو متربي زي ثقافته.
المتحدّث 1: فبالتالي كمان إنت نفسيا بتخلق عنده تحطم نفسي داخلي.
المتحدّث 1: بيصير يجيك يقرب عليك وخايف منك مع إنك إنت إنسانيا لا لا يمكن إنك تمد أيدك عليه لا يمكن.
المتحدّث 1: لأنك ثقافتك ودينك وأخلاقك وتربيتك بتمنعك إنك ترفع أيدك على آخرين بس هو خلص إنزرع الخوف جواك عشان هيك إنت قلت لما بيقولوا وز أو اه يمكن ينط عن الحيط.
المتحدّث 2: وهاي صارت خلص هاي تريندات خاصة على التكتوك يعني هي بتحدد هيك العلاقة للمزي الشباب بينها وبين بعض بتزاود على بعض مين بخوف أكثر مين بتلفن أكثر مين مين بخوف أكثر وهيك طيب أنا إحنا شفنا مشهد كمان إمبارح إيه مشهد كثير عظيم إحنا بنعرف إنه القدس فعليا

فش_مشكله_شباب

حسام_أبو_عيش

معركة_البوابات_

معركة_باب_العامود

تريندات_خاصه

المشهد_الأخير


المتحدّث 2: إيه إيه هذا هذا.
المتحدّث 2: قديش اليوم أثر إيجابا على على على نفسية الناس وعلى نفسية؟
المتحدّث 1: انا بقلك مبيرح
المتحدّث 1: الصبح إمبارح صباحا.
المتحدّث 1: كانت قلوب غزة في الأقصى اليوم صباحا قلوب الأقصى.
المتحدّث 1: في شارع غزة.
المتحدّث 1: أم يعني هي المسألة
المتحدّث 1: يعني بالظبط هيك
المتحدّث 1: هذه يعني
المتحدّث 1: وحدة لا تنفصل. سيبك من السياسة وموازين القوى وال مش عارف إيش وكل هذه القصص أنا بحكي من بشر لبشر ناس لناس يعني لإنه كمان يمكن الظرف إللي قاعدة فيه أهل غزة إللي قاعدين فيه أحبتنا في غزة بشبه ولو من بعيد ظرفنا
المتحدّث 1: الحصار لما شب ليش شب بيروح على مسيرة العودة مرات بيقول لأمو أنا رايح بدي انطخ يما.
المتحدّث 1: سكروا كل بارقة أمل بوجهه. صارت تتقاتل مع جوزها بتطلع بدها تستشهد صارت إللي مش إيه إللي بدهم يجوزوها غصبا عنها تطلع عشان فنحطو في مكان ليس لهم بديل إلا الانفجار يعني.
المتحدّث 1: فبالتالي يمكن هذا كمان.
المتحدّث 1: بيعطينا صورة شوي أوضح إنه إيه مرات بقولك دولة في غزة ودولة بالضفة والقدس مش عارف هذا كله دواوين هلسنة يعني لإنه إحنا فاهمين لهلسنة الداخلية يعني يعني أنا بالمناسبة لداوي وامبارح قلت شدة أبو العبد شد قربت القدس علي اللد شماس ألة الرملة بإعتبار إنه اللد بالرملة بلد وحدة متلنا متل إمبارح نطلع ع الرملة طلع ناس عم يشتغلوا عليهم 75 سنة وكل شوي إحنا بنحاول نصدق إنه.
المتحدّث 1: والله انمسحوا وراحوا بقعدوا بالمطاعم مش عارف شو
المتحدّث 1: كل شيء بيتغير كل شيء بيتعاطى مع هالواحد تكتيكي إلا عز إلا العزة وكرامة النفس يعني.
المتحدّث 1: يعني اجت لحظات كله وين ما كان وين ما تطلع يعني في.
المتحدّث 1: عزبة عزبة الاشي من قرية صغيرة في النقب.
المتحدّث 1: هذه 70% من شبابها بخدموا في الجيش الإسرائيلي.
المتحدّث 2: اه شو إسمها مشيقب؟
المتحدّث 1: طلعت مبارح كسر طلعت إمبارح كسرت الدنيا عشان الأقصى إمبارح طلعت كسرت الدنيا عشان الأقصى فبالتالي ال ال ال البويا إللي زينوها 7 8 وجوه ما بتمسك لهلا مش ماسكة.
المتحدّث 2: لا، وامبارح
المتحدّث 1: على غسان كنفاني لما قلتله صفية 20 سنة بشفاهها وصيفها ما قدرش تمحي خرابيش الولاد عن الحيطة.
المتحدّث 2: مظبوط ومبارح بتعرف هيك المشهد تحديدا ال 48 بشكل أساسي إذا بدي أتجاوز المظاهرات المنظمة في في مراكز المدن والبلدات وبدي أروح بإتجاه المستوى المظاهرات الثانية.
المتحدّث 2: إيه إيه.
المتحدّث 2: بشكل عام بتشوف مشهد إنت بنافي كل إشي يقال عن الأسرله وال والي هي حاضرة موجودة بس فعليا هي ما أثرت على الهوية الوطنية بالشكل إللي إحنا بنحكي عنه، لإنه المظاهرات فرضا إللي طلعت من ال 48 هي أكثر من إللي طلعت بالضفة يعني مع مع أخذ بعين الاعتبار على أساس القمع إللي موجود.
المتحدّث 2: بس فعليا طلعت ع أعداد من الناس و وشكل المواجهة.
المتحدّث 2: و.
المتحدّث 2: وضمن تعقيدات وتركيبة المشهد إللي موجود إللي صار إمبارح نافى كل نفى كل إللي إنت إللي إللي زي ما حضرتك تفضلت كل التسجين آه وصهر الهوية وصهر الوعي إللي انحكى عنه يعني.
المتحدّث 1: شوف أنا يمكن عشان كمان بروح كثير على المدن وهيك وإشي يعني.
المتحدّث 1: اسا أنا لداوي الأصل يعني أنا أبوي إله مطعم فول كان باللد بدي إياه اعرف وين محله
المتحدّث 1: إيه مش هاي القصة القصة إنه اللد مدينة إشتغل على إشتغل على ابتلائها بالمخدرات والقتل والجريمة المنظمة، يعني وفعلا اجت فترة يعني.
المتحدّث 1: باتت اللد مركز لها القصة.
المتحدّث 1: لما بلحظة هيك تكة.

حسام_أبو_عيش

المظاهرات_المنظمة


المتحدّث 1: كان هدفنا فعلا عالمي يعني إنه نحن ننتشر في. في العالم و وقتها بتذكر في 2012 على ما أعتقد.
المتحدّث 1: آه لا قبل في 2010 * 10 عشرة 2010 حاولنا نعيد التجربة بال هاهاها إنه نعمل الجزيرة توك بال.
المتحدّث 1: وقتها بتذكر يعني طلعنا بي بحفل إي كان في أحد الأماكن عملنا حفل ودعينا الجزيرة مباشر والجزيرة والكل وكذا وأعلنا عن إي عشرة عشرة عن الجزيرة بس إي.
المتحدّث 1: الإضافة الإمكانيات وقتها والي يعني قلة ال الموارد وكذا ما قدرنا نكمل كان مشروع طموح كثير بس يعني خاننا الموضوع برضه فكرة التطوع إيه القائمة عليها الجزيرة كانت جيدة في جانب ولكن في جانب آخر أيضا إي ما قدرنا نكمل يعني صرنا نصرف من جيوبنا على الجزيرة توك خوفا من إنها تتوقف.
المتحدّث 1: إيه وأخذ هذا الشيء يعني سنين صراحة نحن نحاول إن نصرف على هذا المشروع من. من جيوب طبعا الناس بتصدق الجزيرة يعني كذا اه ممكن جدا يعني بالأخير إنت إذا
المتحدّث 2: آه طبعا تتحمل بس بدك بس بدك تستخدم اسم الجزيرة يلا تلقى يعني.
المتحدّث 1: هيك فضلا يلا. هاهاها بفضل
المتحدّث 2: طب أحمد كلي كمان هلق من شوي عم تحكي لي إنه مراسلي الجزيرة. جبت 510 واحد من مصر دربتهم وكذا هون في كل فكمان، يعني أنا. أنا بعرفش.
المتحدّث 1: المواقع واحد من دول مختلفة، مصر.
المتحدّث 2: جزء من دول مختلفة خليني أجرب أحكي لك شغله أنا بالنسبة لإلي إنه يعني في بحكيش على مستوى التمويل إللي بيتعلق فيه دومين أو في أو كذا إنه هاي يعني تمام.
المتحدّث 2: ولا مكافآت رمزية أو هيك، بس لما بتبلش تحكي بالسفر بتبلش تحكي بهيئة تحرير مثلا هيئة التحرير إنت عم بتقول لي الفرق كلها كانت طوال بس كمان كان عندك يعني الناس كانت بتيجي من برة على حسابها.
المتحدّث 1: الأحزاب كنا نستضيفهم صناعة الأقلام كانت تستضيفهم مركز التدريب.
المتحدّث 1: معهد الجزيرة التدريب إله أفضال كبيرة على الجزيرة توك صراحة كانوا متعاونين معانا في هذا الجانب وفي نفس الوقت كان في تعاون يعني هذا جزء من استفادتنا من اللوجو، لو الجزيرة إللي معانا إنه نحنا نقولهم نحن وياكم يعني خلينا نتعاون في هذا الموضوع فمعهد التدريب في وقتها مشكورا يعني ساعدنا في هذا الموضوع وهي أيضا دعم من. من إدارة الجزيرة في حينها كانت مؤمنة بالمشروع وكان دعمهم ال.
المتحدّث 1: الحقيقي الوحيد كان هذا هو يعني إضافة طبعا إلى توجيه تو، بعض التوجيهات وبعض المحاولات لإنه نحنا يعني يستفاد حتى من كوادر الجزيرة وتوظيفها في الجزيرة بقدر أحكي لك الآن في الجزيرة في عدد كبير من الصحفيين الموجودين.
المتحدّث 1: مدرستهم الأولى توك وبعضهم في مناصب قيادية في الجزيرة.
المتحدّث 1: هلق ما بأقول إنه الجزيرة توك هي لها الفضل لاهما يشتغلوا على نفسهم وهيك، ولكن الجزيرة كانت سبب.
المتحدّث 2: في محطة.
المتحدّث 1: يصلوا كانت محطة كانت سبب كبير في إنهم ياخدوا فرصتهم ويوصلو الامتحان التحريري للجزيرة مثلا بحيث إنهم يصيروا صحفيين مستقبلا معانا.


المتحدّث 2: مهو تخشوف كل تعليمي كل اه شتيم عشري شنوت ليموديم تبعوني كانوا بالعبراني كلهن، فكل إشي بالعبراني مثلا بروح السوبر عبراني، يعني فاهم كيف؟ فعشان هيك االسفا
المتحدّث 2: ريشونا اللي عولا بالمواح هي عبراني، شزي حفال بس انه اين ما لعسوت
المتحدّث 1: بسيدر جمور، حلو. وين كنت اييه بلندن؟
المتحدّث 1: وين إييش، وينتا إنت كنت بلندن؟
المتحدّث 2: كنت بلندن شهر تسعة؟ شهر تسعة هاي السنة.
المتحدّث 1: واو وين
المتحدّث 2: إييه، كنا، كنت هناك، إتعلمت إنجليزي بمخلالا، مش متذكرة، شو إسمها؟
المتحدّث 2: وكان سببها خفاياها أكثر. حسيت الاشي
المتحدّث 1: حفيا صح؟
المتحدّث 2: ما حسيتش حالي عم بتعلم ماشو وكمان ما فدنيش ولا بإشي بس.
المتحدّث 1: مهو لا جمعتين بيناتنا بكفيش بدك شهر ات ليست
المتحدّث 1: امم اسا كيداي تطلعي
المتحدّث 1: لا. روحي فر بكل العالم من قبل التعليم روحي لفي انبسطي
المتحدّث 1: روحي على تايلند هاهاها. حلو ستام هاهاها، مين أحلى هون ويلا لندن
المتحدّث 2: أنا حسب رأيي هون.
المتحدّث 1: مهو خلاص إللي بحب هون ذاتس ات
المتحدّث 2: أنا مرتاح هون
المتحدّث 1: أنا كمان صراحة بحب. هون عشان هيك ما طلعتش. مع إني بسافر كتير.
المتحدّث 2: وأنا كمان بسافر بس أكثر يعني شمة هوا
المتحدّث 1: يعني لجمعة حلو، بس بعدين تقعد إييه كتير
المتحدّث 2: بالظبط خلص.
المتحدّث 1: تصيربني أدم ضغط نص سنة، جربتا بنيويورك قعدت سنة سنتين
المتحدّث 2: بس نيويورك اشي ثاني لجمري
المتحدّث 1: إييه يعني بيجنن
المتحدّث 1: نيويورك حياة تانيه؟
المتحدّث 1: تفوتي على سلطة فيلم تبتعرفي يعني هيك تشوفي أفلامك جنبك فوقك
المتحدّث 1: تمام إييه؟
المتحدّث 1: ماريا، يسألوكِ عَ اسمك. مرات ؟
المتحدّث 2: اليهود أتثر.
المتحدّث 1: ما هو ما ماريا. ما زي ماشا؟
المتحدّث 1: ماشا ما؟
المتحدّث 2: العرب بفكروني روسية، وبيحكوا معي روسي كمان. إذا في حدا روسيا، روسيا قبالي بقول لي ايخ كورئيم لاخ بقوله ماريا
المتحدّث 2: إييه بصير يحكي معي روسي بيقوله لو لو أني عرفيا، بقلي لو إين سيكوي أني لو ما أمين لاخ كأيلو هيك عشان المفتا في كول هاشآر
المتحدّث 1: حلو
المتحدّث 2: آه، بس العرب، لا. العرب بس أقول ماريا بيعرفوا إنه عربية يعني دغري.
المتحدّث 1: العرب، آه.
المتحدّث 2: بس إنت طبعا فاهم إنه بير السبع إمم.
المتحدّث 2: فش كثير عرب من الشمال.
المتحدّث 2: از بفهموش دغري إني عربية من الشمال هن يكونوا الروسية، بس إنه إذا مثلا واحد عربي من الشمال اللي قبالي دغري بفهم آه
المتحدّث 2: إني أنا؟
المتحدّث 2: عربية من الشمال.
المتحدّث 1: من لهجتك،
المتحدّث 2: بلهجتي آه
المتحدّث 1: حلو ماريا خوري. بالنجاح إلك بالتوفيق، ومنشوفك السنة الجاي.

ن_ي_و_ي_و_ر_ك


المتحدّث 1: آه كان كتير يعني كتير حدا شاطر برواية القصص فأنا يعني كنت دائما حتى عندي هذا الهم إنه أنا قصص المخيم بيوم من الأيام بدي أحكيها بطريقة مختلفة وجديدة وحلوة لإنه أنا بدي هاي القصص تعيش فمتل ما إنت شايف يعني أنا البيئة إللي عشت فيها هي مليئة بالقصص فأنا يعني حتى واحدة من الأشياء إللي دايما كنت أحرص عليها إللي هي إنه أنا حدا بيسمع أكثر ما بحكي.
المتحدّث 1: فبالتالي مثلا رح تلاقيني مثلا قاعدة أو بجلسة فيها كثير ناس حتلاقي ناس كتير بتحكي بينما سامية قاعدة وعمتسمع, ليش عمتسمع لأن بحس حالي إنه بكون عمبخزن قصص يعني سامية عم بتحط قصص براسها يمكن ترجع تكتبها, يمكن تتخيلها لفلم يمكن تتخيلها لقصة أطفال ما بعرف بس إنه في دائما مخزن من القصص إللي بصير, يعني راح أعطيك مثل أنا حدا ما بحب أروح على أعراس ولا بطيق إنه أدخل عرس,
المتحدّث 1: لأنه بحس يعني خصوصا الأعراس بالفترة الاخيرة صايرة كثير إنه شو أف والناس بتحب تتمنظر وتفرجي حالها وكل هاي الأشياء ومرات كمان الاجتماعيات مرهقة.
المتحدّث 1: بس الاشي الوحيد إللي بخليني وبيدفعني إنك إني أروح أحضر مثلا حفلة عرس إنه أنا بقدر أراقب الناس لما براقب بالناس بقدر أكون عنهم قصص يعني إللي هي إييه باكستوري يعني قصص خلفية مش بالضرورة إنها تكون قصص حقيقية لكن هي كمان يمكن بتساعدني بإشباع هذا الجانب الخلاق أو الجانب الإبداعي بسرد القصص إللي موجود عندي فبالتالي يعني كبرنا على هذا الموضوع.
المتحدّث 1: وبلش كمان يتبلور بي نواحي ثانية بحياتي متل أنا لما قررت إنه مثلا أدرس إيه يعني أدخل بمجال الصحافة، إيه قررت إنه أنا إذا بدي أكون صحفية هادا لأنه أنا بدي أحكي عن قصص الناس وبدي أحكي عن القصص إللي موجودة حولي الي بتهم الناس، أنا مثلا لما قررت إنه أنا بدي أكتب عن السينما على سبيل المثال وأركز بموضوع السينما العربية بالتحديد يمكن لإنه أنا
المتحدّث 1: بحس إنه السينما هي بالنهاية قصة وهذه القصص لازم تنحكى فما بالك لو كانت هذه القصص هي عنا يعني عني وعنك وعن ولادي وعن المجتمع إللي نحن عايشين فيه فبالتالي لازم تنحكى برضه أنا كمان يعني وحدة من الطوائف الثانية إنه أنا بكتب قصص للأطفال وأنا بعمل كمان يعني ورش كثيرة للأطفال اييه يعني إلها علاقة بالسرد القصصي وما إلى ذلك، فبالتالي راح تلاقي إنه القصص بحياتي تتكرر.
المتحدّث 1: يمكن أنا حياتي نفسها قصة فبالتالي يعني هذا كمان أجى اشي وانعكس على نفسي وعلى واقع إللي أنا بعيشه بس بالنهاية أنا سعيدة وبكون كثير سعيدة بالآونة الأخيرة خصوصا لما بدأت أدرب صحفيين وصحفيات عرب أيضا على موضوع السرد القصصي بالصحافة أنا كيف بقدر أخلي صحفي أو صحفية بدل ما يكتب قصة مملة وطويلة ويمكن بالنهاية ما تلامس أي شيء عند القارئ.
المتحدّث 1: فكيف بقدر أحول هذا الموضوع لقصة وتكون قصة عنجد قريبة يحس الناس من خلالها أنهم عم بيقروا مش مادة صحفية جافة وإنما يمكن العمل أدبي أقرب منه للمشاعر وللشعور أكثر منه لل إنه تقرير وما إلى ذلك فيعني يعني هذا باختصار شديد هاهاها شديد جدا هاهاها
المتحدّث 1: هاهاها
المتحدّث 1: ودور هذه الأشياء المختلفة بحياتي
المتحدّث 2: لا أنا جاي أصلا بدي أعمل معك ديل، يعني بعد بعد الطلعة هذه إنه طيب أنا بنفع بنفع تجاوبي على سؤالي أول، بعدين تنتقلي تمام؟ لإنه هاي الجولة
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 2: لإنه لا تحرقيلي 4 5 6 7 محاور هيك وأنت ماشي يعني عادي يعني.
المتحدّث 1: هاهاها طيب ماشي خلص اتفقنا
المتحدّث 2: هاهاها أنا بدي يعني عملنا هيك جولة كثير سريعة، أنا مبسوط إنه صارت في البداية، بس بحب أنا التفاصيل أو لأنك إنت يعني حدا يعني بجمع القصص وبروح على الأعراس عشان يرصد تفاصيل الناس وبعدين يعني يقيم القصص منها إييه نحنا اليوم بدنا تفاصيل سامية.


المتحدّث 1: وصراحة إذا في منافس إلنا وقتها، فكنا ننافس الشاشة نفسها والجزيرة يعني كنا نشوف الجزيرة شو بتعمل ونحاول نكون أسرع منها نحاول نكون إيه أكثر إي قوة أكثر مهنية أكثر كذا لما بنقدر نعمل هناك كنا نعمله جدا في وقتها أصلا قبل 2010 و2011 العالم الإنترنت كان عالم جميل يعني كان عالم وردي نوعا ما وكان يمكن تنفيذ الأحلام فيما كانت هذه الرقابة من الشركات ومن الحكومات عليها.
المتحدّث 1: كانت فعلا يعني بتقدر تحكي إي حديقة خلفية لل للشباب إنهم يعني يمارسوا فيها حياتهم وحريتهم بيبقوا إللي بلشوا في 2007 في تويتر بيعرفوا شو بحكي يعني وإللي بلشوا في في الجزيرة توك وقتها في 2006 وكذا عارفين عن شو بحكي؟ إي قوانين في المنتديات كانت صارمة وكانت ولكن في نفس الوقت كانت.
المتحدّث 1: إيه منفتحة جدا يعني كانوا.
المتحدّث 1: إي وقتها تنظيم الدولة يكتبوا وكانت الخارجية الأمريكية تكتب في نفس المنتدى. قدرنا نجمع الجميع في هذا المكان حماس والسلطة. وعملنا وقتها ملف اسمه حوار الفرقاء كانوا يتكلموا وقت الحسم في غزة. وقت الكذا فبرضه. كنا بنمر على على تغيرات كبيرة في العالم العربي والناس بدها تعبر. بدها تحكي كانش في مكان ففعلا كانت المنتديات هي المكان الذي كان نمنع بس فقط كان عنا قانون واحد.
المتحدّث 1: إي يمنع السب والشتم حتى على شارون وقتها ممنوع تسب عليه إي لأجل الشتيمة وليس لأجل الشخص
المتحدّث 1: ويمنع التعرض للأديان والمذاهب
المتحدّث 1: غير هيك، خذ راحتك. انطلق أحكي إللي بدك إياه. فكانت المنتديات فعلا. إي بيئة خصبة ومفتوحة وكذا و وقتها يعني وصلت لمرحلة كبيرة لإنه مش لإنه نحن جيدين لإنه الفترة كانت جيدة والفرصة كانت جيدة في نفس الوقت ومرحلة تاريخية في حياة ال الإعلام العربي بصراحة.
المتحدّث 1: يعني مرحلة نظيفة كانت في عالم الإعلام العربي والناس كانت بدها تحكي فا وجدوا.
المتحدّث 2: الفرصة.
المتحدّث 2: مين كانت أقوى المنتديات في حينها؟
المتحدّث 2: عربيا؟
المتحدّث 1: والله مش مش متذكر بس كانت منتديات مختصة يعني بتذكر كان في منتديات تقنية مثلا
المتحدّث 1: كان في منتديات أناشيد كان في منتديات إي إي بي عشرة مثلا للسيارات أو لغيرها، وهيك فما كان أو كان في منتديات عامة مفتوحة بتذكر ايه أنا مسلم وغيرها أو في منتديات يعني دينيا نوعا ما نحن كنا.
المتحدّث 2: ما كان في أشياء عربية وأوسع يمكن.
المتحدّث 1: مش عملية.
المتحدّث 2: فلسطينيا كان.
المتحدّث 2: فلسطينيين بتذكر كان شبكة فلسطين للحوار. الملتقى الفتحاوي
المتحدّث 2: بتذكر يعني كان كان هيك أو إللي هي شبكة فلسطين للحوار وما تركت مصادرة مكتسحة
المتحدّث 1: ذكرت الآن فعلا اه على مستوى فلسطين نعم على مستوى الخليج أنا بتكلم لأنه يعني ثقافتنا ارتبطت بهذا المكان برضه فكنا كثير نشوف منتديات بيع وعشيرة زي ما قلت لك ومنتديات يعني بس كانت إقليميا يعني بترتبط بمنطقة معينة مثلا منتديات رياضية مثلا كورة وغيرها وكذا وصلت إلى مرحلة ممتازة من جمع الناس ومن الاهتمام بالتخصص، الجزيرة لا، الجزيرة كانت.
المتحدّث 1: أ تأخذ من كل شيء فعلا بنحاول نعكس الشاشة أو بنحاول نعكس توجه الجزيرة بشكل عام في منتديات.
المتحدّث 2: المنتديات في حينها مثلا إذا إذا بدي أحكي فرضا إنه بقدر أوصف شبكة فلسطين للحوار إنه كانت سياسية جمهورها إسلامي وكذا في. في الجزيرة ما قبل 2011 القسم أو المنتديات تحديدا.
المتحدّث 2: يعني آه،
المتحدّث 1: كانت إعلامية أخ.
المتحدّث 2: سياسية إعلامية كانت أكثر.
المتحدّث 1: إعلامية سياسية سياسية مهمة هذه وأيضا شبابية.
المتحدّث 1: يعني نحنا كنا حريصين على الشباب آه كنا حريصين على الشباب وكنا حريصين على حوار الشباب وقتها وبتذكر حتى عملنا حملات كثير كبيرة.
المتحدّث 1: في فكرة مثلا التغيير كنا نتكلم كثير عن التغيير، كنا نتكلم كثير عن موضوع.


المتحدّث 1: هي إما كانت أن تتحول بالشكل إللي إنت حكيته إللي هي فكرة إنه يكون في تمويل بشكل حر يعني بروفيشنال إنها تتحول إلى منصة فعلا إنه يتم تمويل، هذه المنصة مش أخذها.
المتحدّث 1: وكان محاولة الاستيلاء عليها أو أخذ محتواها وتركها عرفت علي يعني أخذ الشباب إللي فيها أو المحتوى تبعها، وفي نفس الوقت ترك الاسم بدهم إحنا ما كان في عنا مانع من تغير الاسم ما كان عنا مانع من تطوير هذا الموضوع وتغييره ولكن وصلنا إلى مرحلة كان صعب فيها إن كانت تصل إلى ديل أو إلى اتفاق واضح.
المتحدّث 1: للاستكمال هذا وكان ع إيه شعار الجزيرة عبء لهذا لأي ممول أو لأي جهة بدها تستثمر في هذا المكان.
المتحدّث 1: فا أيضا الشعارات كان جزء من المشكلة،
المتحدّث 2: مرحبا وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست قارب ضيفي اليوم ضيف عزيز اح أحمد عاشور الصديق أحمد عاشور الصحفي ومدون سابق وصحفي اليوم ورح بلش على طول بسؤاله آه حول تعريفه كيف بيحب وكيف بحب ال صباح الخير يا أحمد؟
المتحدّث 1: صباح النور يا هلا هلا أبو حميد كيف الحال؟
المتحدّث 2: إحنا
المتحدّث 1: أخيرا التقينا.
المتحدّث 2: أخيرا التقينا بس أنا غلطت على طول ووكشفت إنه عم نسجل الصبح إحنا ويادوب صاحين.
المتحدّث 2: اه والله تعبنا. صحوت الصبح هاي على البدري
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: ما علش أهلا وسهلا، اضطرينا إنه الصبح الواحد هيك الأفكار هيك بتكون حاضرة وذهنه بيكون صافي المفروض
المتحدّث 2: يعطيك ألف عافية، أحمد عاشور كيف بتحب تعرف حالك يا أخي وكيف بتحبش تعريفات الناس أو شو تعريفات الناس إللي بتحبهشا؟
المتحدّث 1: تعريفات الناس إللي يقوللك مختص بالسوشيال ميديا.
المتحدّث 1: زي المختص بالتنمية البشرية زي في المسميات الكليشيه أو الكليشيهات مشكلة.
المتحدّث 1: إيه بتعرف احنا من أصحاب مدرسة الإعلام حياة ومش مهنه، فنحنا بالنسبة إلنا بنعتبر إنه الإعلام الرسالة و وإذا بتقدر تصنفني إعلامي
المتحدّث 1: فممكن تقول أحمد شو إعلامي إعلامي عربي؟
المتحدّث 2: و و أحمد وين شغال اليوم؟
المتحدّث 1: في قناة الجزيرة
المتحدّث 2: طب لا لا اتطلعت فيه هيك هسه أنا بأعرف وين.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 2: عشان.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 2: للمستمعين،
المتحدّث 1: والإعلام أكبر من مؤسساتي
المتحدّث 2: لا أنا بس لا يعني إحنا أنا قاعد بجرب بس اه نبني بروفايل صغير ب إنت كيف بتشوفه وهيك، طيب ايه أنا خليني أجرب أنا ببلش بالأول أحمد عاشور جماعة هو من الأسماء إللي ترددت واه ومعروفة في في مساحة التدوين والمدونين الأوائل ومواقع المنتديات الأولى، يعني لليوم إذا بتعملوا سيرتش على موقع إيه أو بتعملوا سيرتش على الجزيرة، توك للأسف بتلاقوش الموقع نفسه بس بتلاقي الكثير من الحديث عن هذه التجربة.
المتحدّث 2: فا وعن حتى هيك، في شيء كثير لطيف، يعني عاطف كثير لطيف أحمد لما الكتاب بيكتبوا عن تجربتهم بالتواصل معك، حتى بالعادة الواحد بيكتب إنه كاتبت أو أو انتشرت أو كذا فكان عندي فضول جدا أعرف عن التجربة من أصحابها.
المتحدّث 2: آه أحمد أول إشي إنت من وين؟
المتحدّث 2: قبل قبل الجزيرة، خلينا نرجع.
المتحدّث 1: اه نحكي عن حالنا يعني طيب.
المتحدّث 2: كويس، آه بدنا.
المتحدّث 1: الأصل من غسالة.
المتحدّث 2: حالنا.


المتحدّث 1: فهمت عليك بس خليني أحكيلك بس شغله هون يمكن أنا عم بحاول إنه يعني ما بعرف يمكن أنا مثلا بعد موضوع الانفصال وما إلى ذلك إيه وإنه سامية عمتلعب الدورين بالنسبة لولادها برغم إنه عمبعمل كثير أشياء وعمبحاول أثبت حالي كأن بس بضل في عندك هذه المساحة إللي بتحس بالذنب إنه إنت أو أنا ولادي ما عم بيعيشوا مثلا متل أولاد آخرين
المتحدّث 1: ببيوت أخرى، فبالتالي دائما يمكن أنا عمبحاول أقنع حالي إنه أنا هذا هو الدور الأولوية بالنسبة لإلي وهذا هو إللي لازم يكون موجود كل مكان ولازم الناس كلها تعرف فيه وتسمع فيه ويعني وتتأكد إنه أنا عم بعمله على أكمل وجه فيمكن لا شعوريا أو بشكل يعني هيك يعني يعني بشكل لا إرادي هاي محاولة مني كمان لاشيل شوية إيه لوم عن حالي إنه شوفوني أنا
المتحدّث 1: أم أنا أم عمبعمل دوري أنا برغم إنه أنا ظرفي مش طبيعي بس أنا عمبعمل دوري ما بعرف يمكن يمكن هذا جزء منه بس بس لا برجع بقلك إنه أنا كمان جزء أكبر منه, إنه أنا فخورة بإللي عمبعمله ويمكن أديش أنا عملت أشياء بشغلات تانيه سواء بالصحافة أو بالتدريب أو ما إلى ذلك، بس أنا بضل بحس إنه يمكن هذا أحلى شيء أنا عملته, الأمومة.
المتحدّث 2: شكرا، شكرا
المتحدّث 2: شكرا
المتحدّث 2: شكرا شكرا على الاقل يعني حكيتي على الا وعي شكرا.
المتحدّث 1: هاهاها.
المتحدّث 2: حكيتي على المش المحضرتي يعني هيك
المتحدّث 1: صح لانه
المتحدّث 2: تجاوبي عليه.
المتحدّث 1: انت هيك إنت استفزتني يعني كمان هيك إنه أفكر بهذا من هذا المنطلق
المتحدّث 2: طيب
المتحدّث 2: إنت كيف صرتي بالصحافة؟
المتحدّث 2: إنت شو وداكي هون؟ ليه هاهاها قبل ما نروح إنت أي نوع صحافة بتعمليها ولا شو قاعدة بتعملي ولا يعني لإنه في كثير مساحات بس شو وداكي على الصحافة أصلا يعني على مستوى هذا هذا التخصص او مجال.
المتحدّث 1: أول شيء يعني كثير كنت متأثرة بوالدي يعني والدي كان يشتغل زمان بتلفزيون الأردني وكان يدرس بالجامعة صحافة فكثير كنت كثير متأثرة بالشغلات إللي هو كان يعملها.
المتحدّث 1: زي ما قلتلك أنا كمان حدا بيحب كتير
المتحدّث 1: آه بحب كثير القصص وبحب كتير يحكي قدام العالم وكنت وكنت وأنا كثير حدا بحب يسأل
المتحدّث 1: فبالتالي دائما هاي
المتحدّث 1: دائما هاي الأشياء بتحفز عندي إنه أنا لما بدي أسأل شغله لازم اكتب عنها.
المتحدّث 1: فيمكن هاي هي كانت البدايات، بس يمكن البداية إللي عنجد كانت حقيقية خلتني إنه أنا بدي إيه يعني أكون عنجد أدخل بهذا المجال أو بهذا الشيء إللي أنا بدي أكون عليه بالمستقبل. أنا بتذكر لما كنت بصف الثامن أوكي هو الصف الثامن والتاسع شكله صارت فيه كل هاهاها كل حياتي.


المتحدّث 1: يزن هيب من الناصرة أصلا من الهيب الهيبة بحد ذاتها، يزن سنة الأولى محاماة و
المتحدّث 2: ريادة أعمال.
المتحدّث 1: آه، حلو، إدارة أعمال، وريادة أعمال ومحاماة.
المتحدّث 1: ويزن حلو جاي من من باجراوند العيلة إللي هن أصلهن بدو من الهيب مظبوط ؟
المتحدّث 2: سيد أبوي اه.
المتحدّث 1: يعني الوالدو سيدو وأبوه أجى من الأصل من الشمال.
المتحدّث 1: بعد ذلك، إجيتوعلى الناصري، بس إنت يعني الأصل حلو عمنوخذ ناس من كل الأنواع.
المتحدّث 1: فإنت كمان، بس إنت يعني مش جاي من بتحكيش لهجة بتداوي صح؟
المتحدّث 2: إي؟ لا أنا كمان سيدي خلق في الناصره
المتحدّث 1: خلق بالناصره بس إنت يعني الأصل أبو سيدك إذا فهمت ذلك يعني بس.
المتحدّث 1: بس إنت نصراوي بنفس الوقت بدوي، بس تحكيش بداوي شيله ولا مرة حكيت؟
المتحدّث 2: لا ولا مره بفهم هن وهناك بس أحكي بعرفش.
المتحدّث 1: حلو يزن هيب من الطلاب المميزين عنا، بيتعلم بالمحاماة من الشاطرين والمزبطين اسم الله عليه.
المتحدّث 1: ويزن كمان إذا مش غلطان كنت هذيك السنة. إنت بلندن مظبوط؟ تعلمت بجامعة؟
المتحدّث 2: كنت بريجنت يونيفرسيتي بلندن صراحة تجربة من العمر، يعني بنصح كل بني آدم فيها، والله يعني مخصش.
المتحدّث 1: يعني هاي كانت هيئتك ما قبل التعليم فتت عالجامعة، جاهز؟ شو عملت؟ أحكي لنا؟
المتحدّث 2: هيئتني ما قبل التعليم أول إشي عشت بجامعة لحالي شهرين، تعرفت على ناس طلعت نزلت، عملت كثير أشياء يعني إنه قد عنجد قد ما أحكيلك، مش راح تقدر تفهم يعني.
المتحدّث 2: عن جد شو من العمر؟ تعرفت على ناس من كل العالم.
المتحدّث 1: زي ما تقول فشيت، غلك بالتعليم هناك، وجيت لهون تتعلم تدرس جدي، يعني غاذ أنبسطت
المتحدّث 2: خلص غاذ ساويت عنجد كل شيء يعني واسا هون خلاص جيت جاهز يعني أتعلم واشكييع
المتحدّث 2: وأدرس كمو شتسريخ زي ما لازم
المتحدّث 1: تدرس زي ما لازم بالجامعة هون برايخمان حلو الحلو إنه إنت جاي كمان أهل اثنينهن.
المتحدّث 1: مع ميين؟ يعني جاي من؟
المتحدّث 1: دمك المحاماة.
المتحدّث 2: صح، اه، من وأنا صغير من صف رابع، كنت بدي أتعلم محاماة يعني زي أهلي، وهيك كنت أرافق أهلي على المحكمة، وكنت أعرف أنو انا دأكون محامي جنائي زي أهلي.
المتحدّث 1: اه محامي جنائي بعدك مقرر، المحامي جنائي لانه فتت موضوع مخصش بالجنائية يعني.
المتحدّث 2: ايه لحديت اسا اه مفكر جنائي
المتحدّث 2: الواحد بيقدرش يعرف شو بيصير. يعني ممكن السنة الثالثة الواحد بيتغير إنه بعدنا أول سنة الأولى بس. إي.
المتحدّث 2: أنا مفكر جنائي.
المتحدّث 1: نايس
المتحدّث 1: هو يعني هاي طموحاتك يعني كمان خمس سنين بقولك يزن، هيب وين بيكون؟ بتقوللي محامي جنائي؟ أنا شايفك أكثر الصراحة.
المتحدّث 2: أنا خوشيف بصراحة بعرفش يمكن بعد خمس سنين بعمل توؤر شني بنيويورك.
المتحدّث 1: واو ها هون بلشت تحكي
المتحدّث 2: أكثر هيك شيء مش رح أشتري محاماة طوالi، يعني يمكن أعمل هتمخوت بصراحة بعرفش يعني بعد الواحد بكير يعرف شو بده يعني بالظبط.
المتحدّث 2: بس إيه
المتحدّث 2: فيها توؤر شني و فيها كم شيء يعني
المتحدّث 1: حلو
المتحدّث 1: هو مفكرتوؤر شني بريت البلاد.
المتحدّث 2: لقب ثاني محاماة بريت البلاد، أو ريادة أعمال بريت البلاد.
المتحدّث 1: إنه كيف، حسب رأيك،
المتحدّث 1: بلش هون سنة الأولى بالمحاماة وطالب عربي ومخسرش، معناتها إنت تعلمت بمدرسة يهود.
المتحدّث 2: بالحضانة، بالروضة، كنت عند يهود.
المتحدّث 1: عبرانياتك أقوى بكثير من
المتحدّث 2: عبرانياتي مناح كثير، هذا الشيء ساعدني إنه كنت بروضه عند يهود انو عبراني زي لغة الأم، يعني بفهم كل إشي بضل في صعوبة إنه إنت بالأخر مش يهودي، يعني إنه في مصطلحات هيك أشياء بفهمهاش، بس بكبير، يعني لا كثير الشيء ساعدني أفهم اللغة، أفهم.