المتحدّث 1: فقرة جديدة، مع نتالي امسيح ولا مسيح.
المتحدّث 2: مسيح.
المتحدّث 1: هاي نتالي كيفك؟
المتحدّث 2: تمام, إنت شو أخبارك؟
المتحدّث 1: تمام تمام. نتالي سنة اولى بالإنترناشونال سكول
المتحدّث 1: بالمدرسة الدولية متعددة المجالات، تدرس اقتصاد صح ايكونومي ؟
المتحدّث 2: اقتصاد. وبيزنس
المتحدّث 1: اقتصاد وإدارة أعمال. أهلا وسهلا، فيكي.
المتحدّث 2: أهلا فيك
المتحدّث 1: كيفك نتالي.؟
المتحدّث 2: تمام إنت شواخبارك ؟
المتحدّث 1: نتالي ولا نتاليا ولا؟
المتحدّث 2: نتاليا
المتحدّث 1: والعيلة كيف بيقولوها؟
المتحدّث 1: مسيح حلو ,وهي أي عيلة إللي إنت من رام الله صح أصلا ولا من القدس؟
المتحدّث 2: هلأ انا اصلي من اللد
المتحدّث 1: هلأ. يا الله. ما أحلى. لا هلأ.
المتحدّث 2: أوكي.
المتحدّث 1: اذا بتقولي هلق أنتي معناتو انتي من اللد
المتحدّث 2: هيك آه أبوي من اللد. أمي من القدس. بس درست برام الله.
المتحدّث 1: درستي برامالله وساكنين برامالله ؟
المتحدّث 2: ساكنين بالقدس بس عنا يعني
المتحدّث 1: اه عنجد انتي مش برمالله فكرت برمالله
المتحدّث 2: أوكي يعني الإثنين تقريبا.
المتحدّث 1: ودرستس بالفرنيس طبعا؟
المتحدّث 2: مزبوط
المتحدّث 1: مدرسة خاصة ويتش ايس حتا
المتحدّث 1: أنا بأعرف ناس نصراوية اذا مش غلطان يدرس فيها الناس إللي إني.
المتحدّث 1: ابا عنجد درسو غاد بروحو بدرسو على مدرسة مشهورة برايفيت
المتحدّث 2: يعني آه هي أنتيرناشونال ويعني اتس ابرايفيت سكول وبنفس الوقت إنه بتعطي أشي اسمه اي بي اينتريناشونال البكالوريوس، هو أصلا سويسري، فكثير قلال أصلا من المدارس إللي بيعطوه.
المتحدّث 1: اه وهاي انتي بتخضر تدرس وتوخذ عمليا زي توجيهي أو بجروت عنا، وبتقدر تستعمل هذا، هذه الآي بي هي زي البجروت
المتحدّث 1: موازية للبجروت وهي مش بجروت، بس بقلك يعني كأنه.
المتحدّث 1: زي ما تقولي بمدرسة إسرائيلية بتقول المدرسة بجروت هاي هي الآي بي بمدرسة أجنبية بتدخلك دغري على بريطانيا سيستم بريطانيا.
المتحدّث 2: مظبوط، يعني كل الفورن سيستيم
المتحدّث 2: بأميركا، بريطانيا، ألمانيا، يعني خلص هي إنه بتعطيك فاونديشن إنك تطلع بره يعني ذات. ذا ايديا اوف ايت
المتحدّث 1: وفي منها من كل الدول ولا بس من داخل يعني يجي.
المتحدّث 2: عليها ا هلا أغلبها ناس من رام الله. اه بس في ناس من القدس، يعني كيف أنا شخصيا وفي ناس يعني لإنه هي كمان عندها إشي إسمه إنه اكستشينج بروجرام في ناس بتيجي من بره وهي بتطلع الناس لبرا
المتحدّث 1: يعني زي تبادل طلاب
المتحدّث 2: بالظبط؟ فيعني إشي منيح لمستقبل الإنسان.
المتحدّث 1: حلو نايس شو التخصص تبعك كان بالمدرسة؟
المتحدّث 2: هلأ أنا كثير غيرت تخصصات بالمدرسة، كنت بالأول هلأى السيستيم عنا يا بتاخذ ستاندرت ليفيل يا هاي ليفيل
المتحدّث 2: وبيسكلي بتاخد ست مواد أو ولازم ثلاثة منهم مينيموم يكون عندك هاي ليفيل، هلق أنا أول.
المتحدّث 1: يعني أعلى مستوى.
المتحدّث 2: إللي هو اتش ال اه أعلى مستوى
المتحدّث 2: هلأ صراحة أنا بخلال الآي بي إللي هم سنتين صف إحدعشر طنعشر، ما كنت كثير متأكدة شو بدي أدرس، كنت بين لوو، بدي أطلع انتيريير ديزاين بيني وبينه.
المتحدّث 1: هندسه معماريه او محامه اوكي
المتحدّث 2: بالظبط، فكنت شوي ملخبطة بالأول كنت ماخذه. بيوليجي وكيميستري ات ال
المتحدّث 2: وبيزنس اتش
المتحدّث 2: إيه، وكنت. ماخذه عربي بي وإنجليزي، إيه إللي هو يعني اي توك ايت از اتشالينج إنه أصلا على حالي إنه آخد الإنجليزي اللغة الأولى والعربي، اللغة الثانية.
المتحدّث 2: كنت ماخذة في عنا بالماث كمان شيء يعني وماث انالسيزو ماث أبليكيشن، فأنا كنت بالأول كمان ماخذة أربع اتش ال إللي هو كمان الماث كنت ماخذيتها اتش ال، بعدين قررت إنه بدي أغير تخصصي،
المتحدّث 2: فنزلت لماث اس ال أناليسيز وإم ضليت بيولوجي اتش ال
المتحدّث 2: أخذت إقامة ايكونوميكس وبيزنس اتش ال بدل الكمستري.

__الفورن_سيستيم_

انتيريال_ديزاين

عربي_وانجليزي


المتحدّث 1: الرئيس إييه بس كثير بس تطلعات الرأي دوريا سنويا بتنعمل علاقة مع مختلف الأطراف، أمريكا، روسيا الصين اسرائيل, إيران, تركيا, سوريا العراق كذا.
المتحدّث 1: لما تكون العلاقات جيدة. والقيادة السياسية رايحة لعلاقات جيدة مع البلد الفلاني بتلاقي نسبة التأييد أو الشعور بالراحة أو تقييم إيجابي لهذه الدولة بيرتفع ولما يكون في أزمات وتراجع بتلاقي العكس هو الصحيح يعني أقصد إنه.
المتحدّث 1: نادرا ما تجد.
المتحدّث 1: الشعور عام أو رأي عام هو صنع سياسي في تركيا. عادة السياسات أحيانا هي إللي بتصنع الرأي العام في تركيا لإنه الثقافي السياسية ثقافة مشرقية أكثر إييه بتعتمد دائما عن الرئيس على الزعيم على الشيخ على الأستاذ إييه لدرجة إنه كلمة هوجا إللي بتعرفها إنت التركي هي بتفيد كل هذه المعاني يقال هوجا الشيخ دين ويقال هوجا للمعلم يقال هوجا وللأستاذ الجامعة يقال هوجل أحيانا للطبيب يقال هوجا للشخص الذي تحترمه ودائما ينظر للرئيس أو الزعيم بهذه النظرة.
المتحدّث 1: وأنت أكيد بتلاحظ إنه.
المتحدّث 1: تقريبا كل رؤساء الأحزاب السياسية في تركيا ما بيتداولوا كثير نادر ما تلاقي حزب كثير في انتقال للسلطة فيو الحزب الرئيس هو شيخ الطريقة ومعلم وقائد وزعيم أكثر من رئيس مؤسسة لحزب لفترة معينة.
المتحدّث 2: اوكي، طيب بدي يعني ساعدتني هلق أفهم شويه فلسطين أكثر، وأنا بالنسبة إلي عم بجرب ابني2011 2012 أنا وياك بندخل يعني راح أنزلك ترك من الانطباعات والتحليلات عشان نحاكمها سوا، بس كمان بنفع تفهمني ما قبل 2011 كيف كانت العلاقة مع العرب أو صورة العربي في تركيا أو صورة العرب والنقاش كله إللي بتتعلق بقضية تركيا عمقها في عمقها، لازم يكون عند العرب أو مع الاتحاد الأوروبي أكثر، وكل هذه الديبيتس
المتحدّث 2: إللي يمكن بتساعدنا بعدين نفهم هلّأ بمسار الحلقة 2011 كيف استقبلتها تركيا والأتراك كيف استقبلو اللحظات هديك؟
المتحدّث 1: إييه لحد 2002 خليني أقول لك أولا لحد قبل قبل ال2000 العدالة والتنمية، النظرة كانت سلبية في العموم مش بس شعبيا سياسيا تجاه العرب يعني في شيء تاريخي متعلق بالثورة العربية وكذا طبعا بتعرفي أحيانا في حدث تاريخي بزيد عليه كثير إشاعات ومعلومات مغلوطة وما وتحشيد وكذا فنظرة على العموم للعرب نظرة سلبية فيها إييه وضيف لإلها إنه في تلك السنوات التسعينات كما قلت لك آه تركيا منخرطة كثير مع النيتو مع إسرائيل ضد ما تعتبره تهديدات.
المتحدّث 1: إللي هني كانوا في ذلك الوقت إيران والعراق وسوريا فأيضا هذا أمر سنة ال99 تركيا وصلت لحدود الحرب مع سوريا وبذكر لليوم بعتوا الدبابات على الحدود بعدين طبعا طلعو شغله من سوريا وصار في يعني تهدئة الوضع لكن كان في احتمالية إنه يصير في صدام عسكري بين تركيا لسوريا لذلك حتى تلك اللحظة حتى سياسيا وليس فقط شعبيا في نظرة سلبية، العرب هلأ مع العدالة والتنمية وخصوصا إنه تركيا تطورت كثير اقتصاديا وتنمويا وصار بدها وصار عندها علاقات مع مختلف الأطراف الأمر شوي.
المتحدّث 1: إييه خف إلى حد كبير وصار في تعاون اقتصادي والتعاون الاقتصادي والثقافي والقوة الناعمة بتطلب بالضرورة الانفتاح على الآخر وهذا صار إلى حد كبير جدا إييه فخفف كثيرا هذا الأمر.
المتحدّث 1: هلا 2011 إييه حملة متغيرين مهمين جدا، أحمد طبعا في ذلك الوقت إيه بتركيا أقرب لفكرة الانضمام للاتحاد الأوروبي وبالتالي سياسيا خارجيا كل الأمور الجيل هذا الأمر إصلاحات الداخل اقتصادية وقانونية وعلاقته العسكري الحياة المدنية وعلى المستوى الشعبي ببعض الحقوق والخدمات وكذا كلها في مسار شروط الانضمام للاتحاد الأوروبي وكذا لكن هذا ما كان خط وحيد كان في انفتاح على الكل وكان في شعور بتركيا الجديده إللي هي فعلا الآن.
المتحدّث 1: إييه من منطق قوة إن جاز التعبير أو منطق ثقة بالنفس، منفتحة على الآخرين الآن، عندها قدرة اقتصادية ومبادرات سياسية.

اللاتحاد_الاوروبي


المتحدّث 1: ثلثين الشباب الفلسطيني أصلا خاف يكتب بالفيس بوك لإنه بيقول لك إذا ما سلمتش من هذول بجوني هذول بس إنه باخدوا رقمك وببيعوا للشركة وهاي الشركة بتبعتلك عروض وما كذا إللي إنت ما طلبتهاش، يعني إنت ما بنفعك تقول لحدا ليّك لا هاي الشغلة أو ما تلّايك أو أحضرها، يعني بالنهاية في حرية تعبير عن رأي يعني الناس مش عبيد يعني إنت بشروط الاستخدام بتوافق إنه جزء من المواد إللي التطبيق ينكشف إليها قد تستعمل مستقبلا ضدك في محكمة .
المتحدّث 1: فتح وناس إللي همّي قريبين على السلطة بنظموا حالهم بطريقة إللي بتم طلب منهم الذهاب لمضمون معين لبوست معين وتقديم شكوى عليه. إنه هذا مخالف لمعايير الشبكة.
المتحدّث 2: مرحبا وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست تقارب إييه حلقتنا اليوم حلقة نوعا ما خاصة لإنها بتيجي ضمن حملة مركز حملة لحماية الحق في الخصوصية والبيانات الشخصية وضيفنا اليوم العزيز نديم الناشف عشان نحكي أكثر على مساره تجربته ودخوله عالم الحقوق الرقمية إييه بعد ما كان إله مسار طويل في تأسيس المؤسسات والمجتمع المدني؟
المتحدّث 2: ودور فاعل في المجتمع المدني؟ إييه وفي نهاية الحلقة كمان رح يكون في تركيز كثير كبير على كل نقاش الحملة الخصوصية في فلسطين ، أنظمة الرقابة وغيرها ومنبلش مع نديم مرحبا يا نديم.
المتحدّث 1: أهلا وسهلا.
المتحدّث 2: كيف حالك؟
المتحدّث 1: والله ممتاز
المتحدّث 2: نديم بدي وعد.
المتحدّث 1: تفضل.
المتحدّث 2: قلّي نديم الناشف لن يكون ناشف في تقارب.
المتحدّث 1: بدنا نحاول. هاهاها
المتحدّث 2: لا لا بدي وعد ,أنا في رهان بيني وبين ناس كتيرة.
المتحدّث 1: أقل نشافة، تعال نتفق هاهاها
المتحدّث 2: اقل نشافة هذا أكتر شيء ممكن تعطيني إياه بالحلقة. هاهاها
المتحدّث 1: هاها هذا الالتزام. هاهاها
المتحدّث 2: أهلا وسهلا فيك نديم. يعطيك ألف عافية
المتحدّث 2: إييه أنا مبسوط إنه إحنا بنرجع نتقابل هيك وبنرجع بنتواصل بعد سنين وحلو هاد الانقطاع عشان أشوف نديم اليوم وين صار منك أنا يعني بسمع كتيرعلى أشياء نوعية نقلات نوعية عملتها على مستوى التجارب وعلى مستوى التأثير، فيعني في هيك شيء لطيف أنا من عندي يعني حاب كتير كمان أسمع منك فأول إشي بالحلقة أنا بترك الضيف نديم يعرّف عن نفسه كما يحب مش زي البايو إلي ببعته للشباب والصبايا عشان يعرّفوا نديم فيه.
المتحدّث 2: فهات تنشوف كيف نديم بيعرّف عن حاله بشكل مختلف تماما وكيف بحب.
المتحدّث 1: إييه أنا نديم ناشف سكان مدينة حيفا بالأصل من الطيبة بالمثلث.
المتحدّث 1: إييه وناشط بالمجتمع الأهلي يعني كنت بعدة مؤسسات وتجارب إللي ممكن يعني لاحقا نحكي فيهن أكثر، وحاليا مركّز بالتجربة المهنية على كل موضوع الحقوق الرقميه منذ عدة سنوات.
المتحدّث 2: أييه أوكي هذا نفس البايو بس ضفت يمكن إللي هي جزئية الطيبة.هاهاها
المتحدّث 1: يعني جزئية مهمة. هاهاها
المتحدّث 1: هاي مرحلة التأسيس.
المتحدّث 2: أنا بتوقع أكتر إذا هيك مرة تانية، بأطول ومعك وقت يعني معكاش ثلاث سطور نديم.
المتحدّث 2: خد راحتك.
المتحدّث 1: بدك اللونغ بايو مش الميكرو بايو
المتحدّث 2: هاهاها لا لا مش البايو ,التعريف هاهاها

الشباب_الفلسطيني

بودكاست_تقارب

أنظمة_الرقابه

الحقوق_الرقمية

جزئية_الطيبة


المتحدّث 2: وتامر واحد من الناس إللي وأنا بكون بسمع بودكاست بالإنجليزي أو بالعربي بيبي في باتل ولا في في مكان ولا في مشهد ولا في برنامج من ذكر اسم تامر نفار كحدا كثير مهم إيه إيه في في المشهد الفني الفلسطيني والمشهد الفني العربي و بالراب تحديدا بشكل أساسي, وكثير ناس بتضل تقول إنت أسستلها مسارات وبيهمني فعليا أنا بكون مبسوط إنه تامر يمكن مش كثير قريب مني سياسيا بختلف أنا وياه بس على الأقل إي.
المتحدّث 2: إي.
المتحدّث 2: نحنا معناش كثير مثل تامر واحد وتامر شخص بيسمع يعني يعني وقتها أنا هذا إللي قلته الزلمة سمع يعني بسمع ما نحنا إنت مجربته بالقدس جربناه بمكان ثاني، هلق إذا إذا حراك المقاطعة مش قادر ينجح بأنه يؤثر بعنيش إنه نحنا فعليا بنحرق يعني إيه بينفع نهاجم الأغنية ونهاجم تامر ليعمل الأغنية يعني ونشكك بأنه تامر ممكن يكون أخذ تمويل من فلان ولا علان ولا علنتان واعمل إللي بدك إياه يعني لإنه إنت تناقش الأغنية بشكل سياسي والمناخ السياسي بس إنه أوصل محل
المتحدّث 2: إنه إنه إنه إللي مكان إللي فيه حرق بظن هذا في إشي عنا بي في البلد إللي فيه استسهال لحرق البني آدمين يعني واستسهال طخ بالإجرين هيك هيك خليني أحكيلك للأسف يعني.
المتحدّث 1: أول شيء أول شيء إللي ولا مرة المقاطعة كمؤسسة.
المتحدّث 1: حكت عن موضوع إذا بيعنيهاش مش الأفراد إللي كانوا يعملوا الأشياء على أفراد عشان هيك أفراد الي بيضحك إنه
المتحدّث 1: قبل المظاهرة قبل ما نعرف إنه في مظاهرة بمن بالعرض من وراء الكواليس بتعرف مين مع مين كنت قاعد جلسة مع مين؟
المتحدّث 1: مع جماعة من المقاطعة، بنحكي عن مشروع مختلف بتاتا، إشي إشي يتسوى إشي ينعمل، كيف تصحيح القوانين بال 48 كا فانت فاهم هذا مخصوش بالمقاطعة ولا مرة ولا مرة
المتحدّث 2: وأ وأنا بتذكر هيك كمان إنه كان في ت في تواصل بيني وبينك يعني لسه قبل ما نبلش نحكي على على على سألتك على حفلة أو على تفصيلي فأنت وجهتني وقتها لا لصديقة في ال بي دي اوس يعني صديقة مشتركة وقتها إنه هذه المرجع إللي ممكن ترجع ولها بكذا وكذا وكذا يعني حتى يمكن أنا كنت كاتب بوست ولا شيء إنت رديت علي وبعدين فهمت إنه إنت في خط أصلا موجود بعد المشهد تحديدا إللي صار معك في القدس في خط موجود إللي إنت يعني بتتحسس وأنا هذا بالمناسبة ضليت أتذكره لفترات إنه في مشهد صار إيه إيه إيه.
المتحدّث 2: الزلمة فهم شو صار معه تراجع عنه ووضح وبعدين صار يتلمس طريقه فهم انه اوكي في إشي مركب أكثر بالقدس أو في إشي مركب أكثر بالضبط إللي بينفعش اه أنا أنا م أنا من عندي ما حكيت معك، بس أنا بقلك كيف من عندي إنه مجرد
المتحدّث 1: لي كان لإلنا حتى هوين من ناحية قانونية نلغي إييه العرض، العرض القدس نلغيه من غير أعراض قانونية، بنفعش تلغي عرض على مزاجك إنت بتدفعش الناس.
المتحدّث 1: ليه عممنو هم من كسروا البند هم جابوا ممول بالرغم إنه مكتوب ممنوع تجيبوا ممول من غير ما تقولولنا مين الممول
المتحدّث 1: فهون كان قانونيا شيء عملي ومش بس سيباك هدول أفراد أنا بس اسمع من مثل ما إنت قلت هاي هاي بتصيرش بس معاي هاي هاي.
المتحدّث 1: هاي إحنا بنحرق مين ما بدنا بد متل ما قلت دايما مش مش هيك هيدا هيدا مش العرب هاد البشر البشر دائما بدون لما يصير إشي لازم حد ينشنق على دوار.

تامر_شخص_بيسمع

حراك_المقاطعة

العرض_إللي_في_القدس


المتحدّث 2: بيخلق إشي جديد فيك، إللي هو بيحسنك يعني مناح اشيوت من ناحية آه طموح لقدام بتصير تفكر أكثر، شو لازم تعمل، أي أنا مرقت هذه الشغلة، معناه أنا بقدر لهديك الشغلة هيك شغلات، يعني اه عم بحكيلك اس بعميق شو المعنى؟
المتحدّث 2: حلو يمكن كل استودنت هون هيك كل كل طالب هون بفكر هيك
المتحدّث 1: كل طالب بفكرهم.
المتحدّث 2: كل طالب بفكر هيك.
المتحدّث 1: شو مقولتك بالحياه ؟ ،يعني شو في هيكا
المتحدّث 2: مقولة؟
المتحدّث 1: أه إشي اللي بخليك برسخك، يعني بقولك اه كمل بس.
المتحدّث 1: بتفوت بمصائب أو بمشاكل إنت بتردد هالمقولة بتقول
المتحدّث 1: بتريحني
المتحدّث 2: خلي سرك إلك نيتك ممنوع حدا يعرفها هاي هي.
المتحدّث 1: واو واو هاي أول مرة بسمعها من الطلاب هون، فكرت تقولي يعني ولا شيء بوقفك
المتحدّث 2: هاي شيء أكثر هيك، كليلي مش بس تعليم بشكل عام.
المتحدّث 2: كل شيء بيأثر على كل شيء، يعني بالآخر يعني.
المتحدّث 2: لازم تحافظ على أسرارك.
المتحدّث 1: خلي سرك إلك.
المتحدّث 2: نيتكم متقولهاش لحدا.
المتحدّث 1: ليش؟
المتحدّث 2: لأنه السر، هو نقطة الضعف.
المتحدّث 2: ان حدا اعرفه بتعرفش انته النيه الي قبالك
المتحدّث 2: ان سرك حد اعرفه راح يستعمله ضدك شيء يوم من الأيام بتقدرش تعرف
المتحدّث 1: ولله ؟ حلو
المتحدّث 1: مقوله حلوة.
المتحدّث 2: حبيتها. ؟
المتحدّث 1: لايك هاي عليها لايك. هاهاها.
المتحدّث 1: تمام، جون كلود واسا ايش رح تدرس؟
المتحدّث 2: لا خلصت لليوم أنا بدرسش في الليل يعني بفيق الصبح ببلش دراسة.
المتحدّث 1: دراسه الصبح احسن اشي صح ؟
المتحدّث 2: اه اه. لازم الواحد يستغل اليوم الصبح يفيق يشوف الشمس أهم إشي والله.
المتحدّث 1: بس تشوف الشمس شو بيصير.
المتحدّث 2: يعني بتحس إنه.
المتحدّث 2: بدو بلش يومك أسا.
المتحدّث 2: بتعطي انرجيا الشمس، وأنا حبيب صيف، يعني مش حبيب الشتاء.
المتحدّث 1: شتا بالشمال، بارد، آه.
المتحدّث 2: الشتاء بحش شيله بكل محل يعني في دول آه متئيم لالها الشتا
المتحدّث 2: بس الدراسة بالشتا أكثر.
المتحدّث 2: لإنه الصيف في كيف تطلع تروح وتيجي بالشتا، بتقعد في البيت
المتحدّث 2: وبتعمل أشياء بتثقفك يعني
المتحدّث 1: صح مظبوط
المتحدّث 1: جان كلود خوري.
المتحدّث 1: بتحب تضيف كمان إشي هيك للطلابنا قبل ما نخلص
المتحدّث 2: التوفيق للكل
المتحدّث 1: أها؟
المتحدّث 2: الطلاب إللي سامعيني يعني وإللي بيسمعوني لقدام. بالتوفيق للكل. بنتمنى لكل نجاح.
المتحدّث 1: أوكي.
المتحدّث 2: و.
المتحدّث 2: وإلك كمان النجاح.
المتحدّث 2: وهذا هو أسمعو من كلامي. منيح النية ممنوع تحكوها لحدا هاهاها

انا_بشكل_عام

السر_فقط_الك_


المتحدّث 1: اوكي، احنا شكل الصندوق إنه بطبيعة الأمر إنه نحنا جمعية إللي هي جمعية بلدنا، بس إحنا أولا وأخيرا احنا نشطاء ناس فاعلين سياسيا يعني كان أنا ولا خليل ولا خالد يعني إحنا مش إنه خلقنا اسمنا جمعية نحنا كمان يعني إحنا جزء من هذا المشهد بشكل عضوي مش بصفتنا جمعية بصفتنا ناس مسيسين ناشطين وطنيا ومنتفاعل مع المشهد يعني أنا اسا بعرفش.
المتحدّث 1: احنا فعلنا كبلدنا ولا تفاعلنا كنداء أو كخليل وكهيك بس بالأخر اه هاي الحاضنة إللي هي جمع الجمعيات هي موجودة عشان تعطينا مساحات كناس إيه عنا إي نظرة عنا رغبة بنساوي إشي نغير إشي بهادا بالواقع إللي موجود فهاي المساحات إللي بتكون متاحة إلنا منتحرك ضمنها وبهالحالة بلدنا هي المساحة المتاحة إلنا فإللي صار إنه احنا كلياتنا كنا نعمل اجتماعات مثلا خلال الهبة و نجرب نشوف طب وين الثغرات شو لازم يصير.
المتحدّث 1: بلكي لازم نعمل توثيق لهيك بلكي لازم ينعمل يعني جزء من مداولات إللي كانت خلال الهبة وخلصنا لنتيجة إنه في أولويتين وهون صارت بالنسبة إلنا كجمعية أولويتين الأولوية الأولى هي دعم أهالي المعتقلين كل موضوع المعتقلين والدعم تبعهن والأولوية الثانية هي المتابعة مع الحركات الشبابية إنها متختفيش احنا كجمعية عاينا إنه هدول الأشياء الموجودين تزامنا لإشي مع انه في مجموعة من المحاميات.
المتحدّث 1: إيه والنشطاء إللي كانوا هني كمان عاملين بفكروا إنه لازم يكون في تشكيل صندوق وإنه نتحرك بهاد المجال. توجهولنا انو في إيه بدنا نقوم بهذه المبادرة بدنا نشكل صندوق ونحن بحاجة لمظلة اللي تكون كمان من ناحية قانونية فقلنا ن واه ونحنا كمان عملية بنفكر إنه لازم ناخذ دور بهاد الموضوع لإنه أغلب المعتقلين هني كمان شباب فيعني حرفيا هو كمان ضمن المنديت يعني هاي الشباب إللي نحنا طول الوقت نشجعها خذوا دورو لازم ننزل ولازم نساوي بس يعتقلوا ونقعد نتفرج أكيد لا.
المتحدّث 1: يعني تزامن الاشي فتشكل الصندوق إللي هو عبارة عن مجموعة استشارية من نشطاء و المحاميات والمحاميين والناس المختصة بجوانب مختلفة مع جمعية بلدنا ومن خلال جمعية بلدنا فالي عمّالين بالأسماء سهير أسعد ريا الصانع لبنى توما خليل غرة يعني ومحاميات زي منى حداد ميسان موراني فا في أسماء مختلفة يعني من الكثير منهن محامين ومحاميات.
المتحدّث 1: فالنمط إللي إحنا رايحين عليه بالشغل بالحالات إللي إحنا من غدر نوفر محامي مباشرة من قبل الصندوق فهادا بتم للأسف شوي تأخرنا بانه نطلع الصندوق ما قدرناش يعني كان الطموح تبعنا إنه يكون طول الأغلب المحاميين من خلال الصندوق علشان يكونوا محاميين، اللي برسوم مخفضة بنقدر نعمل معاهن اتفاقية برسوم مخفضة بس لأسباب تقنية، ما يعني تأخر نوعا ما شهرين تنو طلع الصندوق، كثير من الأهالي كانت صارت متوسطة إيه؟

صندوق_الكرامة

هاي_المساحات

الحركات_الشبابيّة

أغلب_المعتقلين


المتحدّث 2: إي
المتحدّث 2: خليني حاولت ما بعدكم وما قدرت تكمل أو فشلت أو غيرت مسارها أو كذا، بتعرف بعد السنين الواحد بيصير يقابل
المتحدّث 2: أصحاب قابلت أصحاب في مصر قال وأنا كنت أكون بالخزانة وسجلت ورفعت التراك و و و قبل فترة فعليا قابلت شاب من الخليل كانوا عاملين فرقة فجربوا يعملوا كم شو كم معرض في في في الخليل بس بكل راب بالخليل ب الألفينات يعني ما فيش أمل، بس لو اليوم كانت الفرصة تكون موجودة كان الشيء ا كان ممكن نستمر ومن هون صار في تثمين للجهد إللي عملتوه أو عملتوا إنت بشكل أساسي سواء داخل الدام أو داخل المشهد كله إللي
المتحدّث 2: خلاك تستمر وفتح يمكن أبواب ثانية إنت ليش استمريت والناس الثانية فشلت ولي الناس الثانية وقفت؟
المتحدّث 1: بقدر الاقي 1,000,000 سبب منهم.
المتحدّث 1: طلع يعني الواحد لازم يكون صريح ب بتواضع كمان وبكل شيء بس إنه بفكر الشغف بفكر الجوع الموجود عندي شوي يعني جوعي غير عن جوع غير هيك
المتحدّث 1: إيه إيه.
المتحدّث 1: دائما جوعان، يعني ما زلت اليوم لما بدي أسجل أغنية بالنسبة لي هي أول أغنية هذا أول مش كل مشروع هو أول مشروع لإلي بحياتي في طفل في طفل طول الوقت شغال.
المتحدّث 1: إيه التسلسل الأشياء مختلف يعني دك تقولي على إبن الخليل الخليل أعتقد هي بلد إللي هي محافظة.
المتحدّث 1: إيه.
المتحدّث 1: إيه و و و هون أنا عندي باللد كان عندي شوية مع انه الحارة محافظة بطريقتها ولكن كان عندي آه ال ال ال كان عندي ايه الإمكانية إنه أدير السيارة وأطلع لعالم تاني زي تل أبيب وأشوف هناك مع بقدر يعني لما ابن الخليل محاط ومحاصر بعرفش إذا كل الجمهور تبعك بيعرف إنه في مع إنه نحنا فلسطينيين ولكن نختلف في الحياة اليومية زي ما إنت، قلت هناك محاصر بين الجيش أنا بشوفش الجيش
المتحدّث 1: هلق الجيش إنت فاهم إنه الجيش هو ممكن يكون الجيش مثلا واحد جندي بده يعمل العمايل بالخليل اه ممكن يروح يكون جاري مروح من الجيش وبروح بغير أواعي زي راجع من الشغل وثاني يوم منشوفه ولازم ندفع مع بعض المياه بالحارة على سبيل المثال أعطيته مش مش هذا إللي بيصير معي ولكن سبيل المثال إنت فاهم العقدة الغريبة اللي انت فيها
المتحدّث 2: التناقض إللي إنت بتحكي عنه يمكن إنت عايشه باليوم يوم وبضطر تفسره كثير صعب عليكي تفسره، بس أنا كمان كان صعب علي إنه يعني.
المتحدّث 2: آه آه آه أعيش يعني ولليوم كثير صعب على مستوى حاجز لما لما بيجيني جندي بيحكي معي عربي.
المتحدّث 2: يعني إيه أوو لما يقول لي أحكي عربي لما أنا باجي متعود إنه أحكي بدي أحكيله كلمتين عبري إللي أنا عارفهن ويقلي ليش تحكي عبري احكي عربي طبعا يعني لسه بعم بلطش فيي كف أكثر وبقول لا في تناقض لسه أوسع فا فا تناقضات في ال 48 كثير واسعة.
المتحدّث 1: هدول القصص يعني هدول القصص عمرهم ع القليلة عشر سنين هذا التناقض مش عايشه اليوم إحنا بتعرف بيجيلي الواحد بيختار بيئته بيختار أصحابه بيختار مش بيصير مختلف بتصير تميز ن بتصير تفهم إنه هاي التركيبة أكثر ما هي تعقيدي أكثر ما هي تناقض تصير تفهم منه هاي تركيبة إللي هي ممكن كمان ترتيبها يكون ألف ب ي زمني تركيبها إنه مسلسل زمني أوكي هذا كان وقتها هلق أنا هون هلق أنا هون فهي.
المتحدّث 1: اي من
المتحدّث 2: طيب تامر نرجع للمشهد إللي كنا نحكي عنه ب الألفينات على مستوى الراب في فلسطين بشكل أساسي على مستوى عرب بس فلسطين كمان كان في دافع الغضب إللي موجود عندك كان موجود عند ناس ثانية إنت استمريت بتذكر ناس من هديك المرحلة فعليا كان ممكن يبرزوا أو برزوا اليوم فعليا يعني في المشهد ككل؟
المتحدّث 1: أنا بفكر إنه.

العقدة_الغريبة


المتحدّث 1: بالرغم من هيك سؤال، إيه قديش منحتك إيه؟ قديش الثمن إللي بندفعه شو بينفع. شو بينفع شو حاضر حاضر طول الوقت يعني ولا مرة هذا السؤال ببطل حاضر يعني لحد اسا سؤال حاضر بس قبل كان يأثر أكثر صار إنه مين بيمون عميل من أساسه يعني.
المتحدّث 2: اليوم بظن كيف ندير أكتر يعني صار بأخذ شكل نقاش، كيف ندير الكلف بالبداية ما بدناش كلف أو بدناش يعني وبفهم كثير منيح بمعنى إنه إنت عم تشتغل مع ناس إيه إيه إيه في حاجز كثير كبير إنت تجاوزت قضية تعزيز الهوية تبعها بس بدك إياها تشتغل معها لإنه تنزل على الشارع، فبتحاول في البداية إنه ما ترفعش الكلف عشان تضل الناس تنزل وتشجع ولادها تنزل بهذا المعنى بس اه
المتحدّث 2: إيه اليوم يمكن أكثر زي المرحلة يعني بشهر خمسة تحديدا كيف إنت قلت وبعد كانت وأنا بعدني ممكن أكون بفكر في هيك، بس أنا نفس المنطق تبع بداية الانتفاضة الثاني إللي هو إنت بترمي حجار بس في أستاذ مدرسة وفي أبوك وفي فلان وعلان إللي كمان بيفكروا بهذا المنطق بس خلص في إشي سبق وقتها يعني فيحدث اللي
المتحدّث 1: اليوم، في مشهد ما حدا يعني يعني ما حدا بسيطر عليه، وهذا إشي حلو يعني هادا مشهد جميل يعني هاد إللي هاد المطلوب هاد إللي لازم يكون.
المتحدّث 1: آه فبالآخر الأسئلة إللي بضلها مطروحة الكلفة والثمن وقديش شو بينفع وشو مفيد وشو مفيد وشو أستفدتوا وشو طلع هاي أوكي أسئلة ناس بتضلها تناقشها بس بالأخر هي على المستوى العملي على مين بتأثر يعني هل هذا النقاش رح يأثر بالأخر على الشب إللي بدو يقرر إنه هو بدو يطلع ويكون جزء يطلع أول البلد بدو يكون جزء من تحرك ما حدا بيغدر يقررله يعني بالنهاية
المتحدّث 2: فا فا نداءا
المتحدّث 2: أنا وياك ممكن نضل 4 ساعات على هالحال واحنا قاعدين بنحكي.
المتحدّث 1: اه أشكرة دوائر دوائر.
المتحدّث 2: وال وكيف ماشي النقاش فعليا يعني إنت قلتيلي أوقفك، أنا فعليا بدي إياك إنت توقفيني كمان بدنا نوقف بعض، يعني بالصراحة هذه الفكرة، طيب بدي بدي أرجع على للانتقال من المحور الأول، هاذا على أساس إنه احنا غطينا هيك بشكل ما يعني المحور الأول بس إي أنا لإلي الأداء نموذجا هلأ إي.
المتحدّث 2: وبدي أكثر الحكي على مستوى شخصي على شكل يعني على تجربتك الشخصية طول الوقت كانت موجودة داخل إي أو أنا من لما عرفتها موجود مؤسسات المجتمع المدني موجودة بنمط العمل السياسي التقليدي من خلال الحزب إييه، وكانت تشتغل للشباب هون بتشتغل للشباب هون تشتغل عمل سياسي هون بتشتغل عمل سياسي هون بس في المرحلة إللي إيه إللي إللي مش بس نداء صار فيه مجموعة من الأسماء وباسم بعد اسم اسم بعد اسم.
المتحدّث 2: من الناس الفاعلة بالأحزاب طلعت أو غادرت أو علقت أو شافت إنه حاليا ما في أمل أو ما في جدوى من إيه من إني أنا أقعد أقارع بي ناس إيه أو كذا، أو أنا بظن إنه نداء وحدة من الناس اللي بخروجها عملت فارق بمكان تاني، يعني هيك إنه هي الانزياح عن بالعادة دايما بنقارن العمل السياسي هو عمل حزبي وعمل تنظيمي وكذا والناس إللي بتغادروا بتقعد بالشارع برصيف.
المتحدّث 2: فعلا هذا السؤال ما زال موجود يعني نحنا مش قادرين نحس مو بس أنا عم بأشوف إنه كل الناس إللي بتغادر عملت عملت إضافة نوعية كبيرة بي بكل مساحة يعني أخذت فيها دور.
المتحدّث 2: إي ليه غادرتِ أو ليه علقت أو أنت علقتِ أو غادرتِ؟

الهوية_الفلسطينية

بداية_الانتفاضة_الثانية

الأسئلة_بشكل_عام

الفكرة_نوقف_بعض

المجتمع_المدني

مؤسسات_المجتمع_المدني

إضافة_نوعيّة


المتحدّث 1: احكيلنا هيك عن حالك أول شيء إنت كيف بلشت؟ كيف درست؟ كيف إخترت تيجي على جامعة رايخمان؟
المتحدّث 1: كيف كان لك التعليم؟ شو أهدافك بالحياة؟ وين بدك توصل؟
المتحدّث 2: هلأ أنا صراحة اخترت إنه أدخل بالكمبيوتر ساينس ولانتربونور لإنه كنت أنا حاطط خطة براسي، كيف بدي أمشي، وكيف بدي أتطور شخصيا، لأني كمبيوتر سينس انتربونور كانت أكثر للنوليج وحتى يعني من الجامعة عملت وحدة من.
المتحدّث 2: ونجحت بالبداية. وكان في عنا كيبورت بس للأسف التيم كلياته تفرق. فما قدرنا نكمل بالستارتب. وبعد يعني.
المتحدّث 1: الجامعة من المستوى.
المتحدّث 2: طبخ شخصية لالي، إسمها؟
المتحدّث 1: رسمة رسمي.
المتحدّث 2: مظبوط رسمه، هي أكثر ماركتينج يوزينج اه اي بتيجي، إنت بتصور برودوكت عسبيل المثال، بوت ولحاله الكاميرا، يعني بتيجي بتعمل في تشلفي تشيرز المميزة بهذا البوت بتعملها فول ماركيتينج كامبين
المتحدّث 2: وطلعت فترة على دبي بحدود إيه ثلاث أسابيع، وعملت كيبورت ناس هناك، وكمان صار في يعني تقدمنا بالخطوة كثير أكثر.
المتحدّث 2: والحمد لله يعني ات ستيل ان بروجريس، وعملنا إن في بي بسيط لهذه الفكرة، بس كمان يعني بغير الستارتب انا تركيز بالعقارات.
المتحدّث 1: يعني من ستارتب ما هو الآخر مبادرة يعني مبادرات بنفع تكون بالعقارات بالستارتبس إللي عنده.
المتحدّث 1: بالاخر بنجح.
المتحدّث 1: في كل شيء، فيعني أول سنة إنت بلشت في الستارت أب.
المتحدّث 1: مجربة و منزبط زي 90% من الكل. الكل بجربو بزبطش بس بكمل فا اكمل. أنا بتذكر كمان كنت عنا بمبادرة عندي.
المتحدّث 1: كنت بال.
المتحدّث 2: بتذكرها منيح، صراحة كثير إنبسطت وقتها، وبعدين جليان يعني بصراحة أكثر شخص بنصحه للاستشارات، يعني من أول ما تعرفت عليه يعني هو فهمان كثير وبعرف ينصحو بدلك وبحب يفيدك واجا يعني حتى قعدنا مع مايكروسوفت واجا أعدنا يعني كثير يعني أكثر واحد لقيته في خلال فترة الجامعة جنبي ومساند لإلي هو جريان.
المتحدّث 1: تسلم. تسلم عمر. هذا شهادة إلي.
المتحدّث 1: كثر الله خيرك. والله. يا ريت كل فالله. يا ريت كل الطلاب زيك، يعني أنتم أكملوه دون كان. كان المجتمع لسه بخير زي ما بيقولوا؟
المتحدّث 2: لا، بتلاقي الأحسن مني. بتلاقي شاجليان.
المتحدّث 1: شو كمان احكي النقاط سنة ثانيه؟ شو عملت؟
المتحدّث 2: سنة الثانية؟ كنت أشتغل باستوب. بتل أبيب، كنت فول ستاك، كنا نستخدم لغة إسمها صويفية.
المتحدّث 2: إيه كانت الاسم الشركة زوق، وعندهم آه اببليكاشن موجودة اليوم؟
المتحدّث 2: فما شاء الله يعنيك ستارت اب كتير بنصح الشباب بلشوا بستار بقدر الشركات الكبيرة، لأنه بالذات بالسوفت الإنجيلية لإنج كستار تب تكون عليك كثير لون بيت كتير تتعلم خبرات، وأنت هذا إللي بدك إياه كانت من شيء، هلق بعد ما تتقدم وتصير عندك الخبرة تصير تشتغل لشركات كبيرة أفضل، بس كبداية ونزلت حابب تكون عندك أعلى خبرة ممكنة ودفنت.
المتحدّث 1: والله وهيك إنت بتتعرف كمان عن طريق الستار تبع حتى لو ما بنشيش، إنت بتكمل تروح على عدة إي عدة إي توجهات يعني.
المتحدّث 2: أكيد طبعا، إي يعني أنا بصراحة من الستار توب، كتشفت إنه أنا ما بحبش كثير، إنت وبلشت أشتغل، فهادا كارير باست، وهذا كليبات مختلف، يعني إثنين كثير مختلفين عن بعض.
المتحدّث 1: حلو، فا يعني إنت شو بدك تعمل بالناحية؟ يعني كمبيوتر مستعد تشتغل بشركة كمبيوتر ولا يوان بيدها؟
المتحدّث 1: سيتي أوف؟
المتحدّث 2: ت.
المتحدّث 2: أه يعني حاليا أم ما لازم ميدات كومبلي فا ما بعمل أي فرق، يعني سيتي أوسير فوق، يعني، يعني لأن نحنا بنرجع ليش إسمها بعين القابضة إللي هي فيه تحت عدة شركات ولا جروب وحدة من هدول الشركات.


المتحدّث 2: لما نتجمع إحنا والشباب يعني بنطلع على كل سوف شفواع، كل نهاية أسبوع بنطلع على تجمع سيارات بنشوف.
المتحدّث 2: فاهم وهذا الشيء يعني كمان إذا بدك تيجي من ناحية قانون الدولة كثير يعني متشددة على هذا الموضوع وبتمنع فينا وهي يعني بتقدر تقول انو هي نيجد السبورت موتوري بإسرائيل.
المتحدّث 2: اه، من ناحية قانون.
المتحدّث 1: لي ؟
المتحدّث 2: لإنه بصراحة يعني في مرات إزعاج سيارات إللي هي بتكون معدلة ومزعجة، يعني زي بحيفا آخر فترة، إذا بتشوف السيارات، كيف يعني هذا عنجد الإشي يعني بمثلش السبورت موتوري باسرائيل شيله
المتحدّث 1: لا.
المتحدّث 2: يعني لما إنت عمتزعج .
المتحدّث 2: يعني شغل عنجد يعني مش عارف كيف دحكيها بالعربي.
المتحدّث 2: إنه.
المتحدّث 2: مش حلو يعني بمنطقة سكنية، سيارات معدلة إزعاج، يعني مثلا أهل حيفا كثير عمبيشكوا من هاي الشغلة.
المتحدّث 2: وإذا بتلاحظ كيف إنه المشتراة بحيفا، كيف بتشدد كثير على السيارات المعدلة، وبيعملوا كثير أخيفا غاد.
المتحدّث 2: فهذا لإشي لو مشكيف يعني السبورت موتوري
المتحدّث 1: بيشددوا كثير على
المتحدّث 1: زي متقول بوقفوا الناس يعني أكثر.
المتحدّث 2: أنا معها، يعني هذه الشغلة بصراحة مع إنه أنا من محبين السيارات، وهذه بس لما يوصل إشي إنه إنت تأثر على غيرك وتعكس صورة مش منيحة للسبورت موتوري إسرائيل، فأنا يعني عنجد مع هذا الاشي، ولازم يكون في أخيفا من المشتراه.
المتحدّث 1: يعني لازم يكون في زي ما تقول تطبيق من قبل اللي.
المتحدّث 2: من رجال الشرطة.
المتحدّث 1: رجال الشرطة
المتحدّث 1: الشرطة.
المتحدّث 1: حلو وشو كمان؟ حمودي احكيلنا عن حالك هيك إشي ,حمودة بيلقبوك صح؟
المتحدّث 2: اه حمودة.
المتحدّث 1: حمودة شو عندك يا أخوي؟
المتحدّث 2: عندي إخوان صغار، اخ واخت ,عندي اخت كبيره
المتحدّث 1: يعني انتي البكر
المتحدّث 2: بالأولاد أه
المتحدّث 1: بالأولاد.
المتحدّث 1: حلو
المتحدّث 1: وشو أكثر إشي بتحبه؟
المتحدّث 1: غير السيارات
المتحدّث 2: بس. يعني كهواية هذه هوايتي الوحيدة.
المتحدّث 1: أيواه.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: ممتاز. مبسوط. يعني كله تمام بالجامعة، كيف الأجواء؟ هون سنة اولى كيف كانت؟
المتحدّث 2: شوي بالأول صعب، بس إنه الجامعة كانت كثير تعطينا تخنيوت اللي تساعدنا اللي يعني خصيصا بهذه الجامعة، يعني كان في كثير توخنيةت مثل زي ، تخنيت كلنا إللي هي مسبيكت حونيخ برتي لكل طالب، سنة اولى عربي، إللي بضل الحونيخ معاه، أي إشي بحتاجه، وكمان عوليم لمشباتيم، يعني كثير ساعدونا بالسنة الأولى، يعني مع كل الكشييم إنه الحمد لله عفارنو يعني.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: نايس.
المتحدّث 1: مستر بريك.
المتحدّث 2: اه
المتحدّث 1: ثانك، يو فور جوينينج اس
المتحدّث 2: هلا.
المتحدّث 1: و
المتحدّث 1: ثواني شوي.
المتحدّث 1: وي ول بي ان توتش
المتحدّث 1: وبالنجاح إلك بمسيرتك التعليمية تمام ثانكيو سو ماتش باي باي.

إ_حنا_والشباب

السبورت_موتوري

إزعاج_سيارات

عوليم_لمشبتيم


المتحدّث 2: أو يلبسو قطعتين قطعة زي تنورة وقطعة زي على للجسم زي أواعي الصلاة اليوم
المتحدّث 2: كانت من لون واحد إما أبيض أو أسود
المتحدّث 1: أوكي طيب أنا هلا ساعدتيني إني أكون فكرة على كيف صار الثوب الفلسطيني رمز بمرحلة ما بمرحلة زمنية من خلال فعليا رسامينا وفنانينا استحضروا كرمز للإشارة على خصوصية المرأة الفلسطينية إييه تفرقتها عن بقية النساء بفهم، والشيء الثاني إنه كمان كان في تنبه لإنه في شيء تجاري عمبكون أكثر الآن السياق اللي إللي الخطر الذي نحن نستحضره أو اللي بفلسطين إنه تراثنا في خطر والثوب
المتحدّث 1: فلسطيني في خطر وهيا بنجمع الثوب الفلسطيني بسياق استعماري وإنه إسرائيل عم تشتغل عليه في شيء اسمحيلي بس أشاركك الشغلة وأنا بعمل سلسلة حلقات عن النقب تنبهت لشغلة إنه إسرائيل ما كان عندها مشكلة أبدا.
المتحدّث 1: بكل التراث الفلسطيني أو الأزياء الفلسطينية في مثلا بمنطقة النقب بدي أحكي عن النقب تحديدا لإنه متأكد منه بمعنى نموذج السيدات إللي كان بيعملوا مثلا مثل التعاونية بخيطو او بيشتغلوا بأعمال مية بيخلقوا قطع ما بعدين ببيعوها سواء بيلبس أو بزيء، او بقطع مثلا للبيت. إسرائيل كانت حاطه هذه الأماكن كمسارات السياحة مثلا إذا حدا بدو يعمل التجوال السياحي بده يجي من برة.
المتحدّث 1: آه. عفوا
المتحدّث 2: اسمها فزت إسرائيل.
المتحدّث 1: فزت إسرائيل أو أو حتى البرامج الثانية يعني كنت منتبه إنه النقب تحديدا في إله ويبسيت حتى رايحة على النت يعني بس إنه تعرفت على نماذج تعاونيات كانت موجودة، إسرائيل كانت حاطتها وكانت تجيب السياح وتحكي لهم إنه هدول أولاد المنطقة ووهم هون موجودين وهيك لبسهم وهم بيشتغلوا على لبسهم، القصد إنه شكل تقديم إسرائيل للزي إللي في النقب تحديدا، أو النمط اللبس ونمط الشغل إللي في النقب.
المتحدّث 1: ما كان عندي ما خلق عندي الشعور تبع إنه في تهديد أو تتعامل معه كتهديد أو بتحاول تغير شكله أو هويته أو معنا إي وصار عندي الشعور إنه إسرائيل ما كان عندها مشكلة ثقافية مع المنطقة، مشكلتها سياسية مشكلتها أمنية مشكلتها عسكرية بس النمط الثقافي إنه على اليوم لو الفلسطينية أو العرب من شغله بالمطرزات وبالثقافة بنجيبهم وبحكم وهيك بس.
المتحدّث 2: هات احكيلك الصراحه يعني مش بالظبط زي مبتحكي.
المتحدّث 2: إيه هلأ بالستينات كان في أفكار تاني. كان في أفكار لتبني اييه تبني كل ما يمت للتراث الفلسطيني بصلة. على أساس إننا نحن وهو ممكن على كل حال يعني أنا كمان أنا بعتبر إنها
المتحدّث 2: اليهود كدين وكإي مجموعات عرقية يعني هن جزء كمان كانوا من النسيج الاجتماعي الفلسطيني والحضاري يعني مش هن يعني أنا بحكي على الأصل أنسى بعرفش أنا، انا مش مليش في السياسة ومليش في توزيع الاثنيات في الجوا الشعب الإسرائيلي ولا مش عارف شو كل هذا ما إلي في بس أنا بعني. على الفكرة الأولى.
المتحدّث 2: إللي هي أنها يعني سكان فلسطين الأصليين.
المتحدّث 2: أنا برأيي هني عبارة عن نتاج لحضارات استمرت على المنطقة هاي لالاف السنين إيه أنا مش من النوع إللي بحب أحكي إنها هذا والله تطريز كانعاني ولا عبراني ولا عموني والأبصر منه شو بيعرفني أنا ما بعرفه.
المتحدّث 2: يعني عن جد يعني أنا مش الشخص إللي لازم إني أجي أقرر إن هذا الزي لوين ولا الرموز هاي ستخدمك، بس أنا متأكدة إنها البني آدم استخدم الرمز التطريز كرمز من لما استخدم الإبرة والخيط.
المتحدّث 2: يعني إيه يمكن بلكي كانت أنها وسائل لحمايته . من البيئة المحيطة فيه كمان كان يحس في وجود قوى أعظم منا آلها مش آلها كلشي هذا بستخدم الرموز هاي للحماية ممكن للجود لك ممكن للرزقه ممكن لا لكل شيء حطها على أواعي كيف كانت شكلها وأني غرزة وأني مش عارف شو ما حدا بيعرف يعني ما حدا بيعرف.

المرأة_الفسلطينية

الثوب_الفلسطيني

أولاد_المنطقه

الفكرة_الاولى

سكان_فلسطينيين_الاصليين

تطريز_كنعاني


المتحدّث 1: إييه
المتحدّث 1: فا ال ال إللي بفكر إنه التجربة تجوال سفر إييه هي مهمة آه ولكن كنت أحس إنه شوي كان ينقصها جانب إللي هو أكثر إييه في إنتاج
المتحدّث 1: إيه طبعا حبايبنا كل الشباب في تجوال سفر هذا الحكي من محبة يعني.
المتحدّث 2: لا، هو هو هم أنا. أنا بنظري. إحنا. إحنا بنقدر. نوخذ راحتنا وإحنا نحكي عنهم لأنه يعني إحنا واقفين على أرضي، أنا بنظري يعني أنا. أنا ك أحمد واقف على أرضية إنه همي أهم تجوال فلسطين يعني لشغلتين لأنهم قدروا يستمروا، ولأنهم جمعوا كل الأشياء إللي الناس تحفظوا عليهم فيها يعني، فإحنا فعليا أنا بالنسبة لإلي إنه إذا بدي أناقش التجوالات بدي أناقشهم همي حبايبنا يعني، بس مش محتاجة نأكد على حسن النوايا معهم.
المتحدّث 2: إيه.
المتحدّث 1: أنا بفكر إنه هم تجربة كثير مهمة.
المتحدّث 2: إيه.
المتحدّث 1: و إللي كنا نحكي فيه أحمد يعني حتى قبل المقابلة على موضوع كيف إنه اليوم في حاجة إنه في جهود مختلفة اليوم بتشتغل في موضوع التجوال أو حوالين كل فكرة التجوال في جانب منها أكثربشتغل توثيقي في جانب أكثر منها بيشتغل إيه في بناء مشاريع حوالين التجوال في جوانب إللي فيها أكثر بتضلها بس فقط في إطار الترفيه.
المتحدّث 1: إييه.
المتحدّث 1: وبنفس الوقت ما ننساش إنه إسرائيل، بتستغل التجوال ومشاريعهم للأسرلة إللي بتفوت من خلال التجوال على أساس تأثر على الناس بتوخدها على محلات تانية، إييه يعني مثلا اليوم في بالقدس مشروع إللي هو ممول من. عن. من بلدية القدس إللي هو بيستهدف بالأساس نساء.
المتحدّث 1: إييه، وربّات منزل إييه وبوخذهم جولات على ال48 على مناطق مختلفة.
المتحدّث 1: إييه ولكن بدون وعي سياسي من دون شرح سياسي من دون شرح تاريخ أكثر ترفيه
المتحدّث 1: إيه فإسرائيل جدا يعني هي بارعة في كل الأدوات هي الطبق الناعم والمشاريع إللي هي.
المتحدّث 1: إيه بتم استهداف فيها ناس بشكل.
المتحدّث 1: إيه لجذبهم لمشاريع ترفيهية، أ ولكن بيكون فيها إييه برامج ومستويات ثانية إللي هي أكثر بتشجع الناس إنها تكسر حواجز تجاه إسرائيل بتكسر حواجز تجاه رموز وطولي دور إسرائيل وإيه وتنخرط أكثر في مشاريع إللي فيها متلا إيه إسرائيلية أو ما يكون في عندها حساسية تجاه هذا الكيان.
المتحدّث 1: إييه لتجارب ثانية غير تجوال سفر.
المتحدّث 1: زي ما حكيت في كانت تجارب إللي هي أكثر فردية، إييه شخص إللي هو بحب التجوال متميز فيه كان يرتب مجموعات ويعمل ويطلع.
المتحدّث 1: إييه، ولكن ما في إشي لل يعني ال ال ال ال إذا بدنا نطلع على كل هذا المشهد ونشوف أولا إنه في نقص. إييه بمعنى إنه ما في جسم واحد يجمع كول الناس إللي بتجول
المتحدّث 1: إيه بمعنى ما في تنظيم إللي يجمعهم مافي تنظيم إللي بوحد مثلا المواد إللي بتم تناقلها، أو إللي بتم إرشادها.
المتحدّث 2: الروايه.

جانب_اكثر_انتاجي

تجربة_تجوال_سفر_ناقصة

الاشياء_الناس_تحفظوا_منها

التجوالات_بفلسطين

اللي_كنا_نجكي_فيه

حلقة_تقارب_الجديدة

التجوال_بفلسطين

فكرة_التجوال

جوانب_اكثر_بتضل_ترفيه

تاثر_على_الناس_توخذها

مشروع_ممول_من_بلدية_القدس

نساء_للمشروع

ربات_منزل_للمشروع

المشتريع_اللي_خي

برامج_ومستويات_ثانية

الناس_انها_تكسر

مشاريع_اللي_فيها_اسرلة

تجارب_اللي_اكثر_فردية

شخص_اللي_بحب_التجوال

شخص_لحاله_بنظم_وبطلع

الناس_اللي_بتتجول

المواد_اللي_بتم_نقلها


المتحدّث 1: هلأ ممكن يكون خيالي بس تعي بالمقابل.
المتحدّث 1: قول قول لي شو هاد الشخص بقدم إنت اليوم اطلع اضحك وتهبل وآتي أعمل أي إشي.
المتحدّث 2: هيك.
المتحدّث 1: يعني.
المتحدّث 2: أتعرف على معدلات الأرقام أو قديش ال يعني هيك رنجات بس لابني
المتحدّث 1: يعني ما بعرف بدك تدخل وتشوف الفيوز عند الأكاونت إللي عندها أرقام بس لا في تفاعل كثير منيح وفي إنجليزمانت كثير عالي بس أيش يعني أرقام أعطيك أرقام؟
المتحدّث 2: أرقام أرقام مبالغ مصاري قدي
المتحدّث 1: هذا campaign قديه عنده تفاعل.
المتحدّث 1: آه لا ما بعرف ما عندي خبرة يعني بس إنه في ناس ممكن توصل اهتمام.
المتحدّث 1: مبالغ كبيرة ما قديه ما بعرف بس إنه في أرقام كبيرة أكيد بس طالما عندهم هالتفاعل الكبير ما أنا ما بحس إنه غلط كل واحد بيقدر حاله وبيقدر الشيء إللي عم بعمله قد ما هو بده يعني مش أنا اليوم عم بنتقده مش وبياخدوا هم حرين وحقهم ياخدوا إن شاء الله لو طلبوا 1,000,000 دولار هو حر هيك هيك هو مسعر الاشي عنده 1,000,000 دولار مثلا ما تعلن عنده.
المتحدّث 2: آه ب ب أنا أنا بتفق معك، بس في إشي بتعلق بأول شيء بنشأة هذا المسار كله المسار، الإنفلونسرز بسنين، كثير قليلة إللي خلا كل واحد مثلا إنه أنا أتابع ال ال إللي هو لإنفلونسر اليوم إللي بيعمل لي بعمل علي أو بعملي إعلانات إي مرة كان مبادرة مثلا مبادرة تطوع مبادر متطوع بمكان ما مرة كان عنده مشروع صغير مرة كذا مرة إي أنا دعمته وبنيت معه حلم وصل لمحل بشكل كثير سريع هذا جانب، الجانب الثاني بظن.
المتحدّث 2: إنه في مبالغة حقيقية بكل مسار الإعلانات عشان هيك أنا قلت إنه في ناس صارت دخل إللي ممكن يدخلها هو أكثر من إي أكثر من الشغل يعني أكثر من هي شو تتقاضى أو أو شو بدخل عليها دخل من خلال شغلها وملاحظتك في الكورونا بفكرهي تضمن النقطة الثانية بمعنى إنه صار في إعلانات كتير لأنه إيه إي م يعني صارت الناس قاعدة في البيوت صار في طلب كثير وبنفس الوقت كمان الاعتماد الإنفلونسرز على الإعلانات كثر لأنه قل الشغل أصلا يعني إي.
المتحدّث 2: النقطة الأخيرة إللي أنا بشوفها إنه في عوالم زي إحنا إللي بنحكيها يعني.
المتحدّث 2: بتنحكى بال بال بال بال بال بال هيك بالقصص الشعبية وقصص الحواري عنا، والبيوت إللي هو الغني الجديد يمكن أو ال شو بيسموه هو غني جديد أو غني مستجد أو كذا أو هيك واللي هو الحد إللي فجأة صار معه مصاري ففي إشي زي هيك. إي فعلا أ بصير على مستوى followersوهاد فجأة في فرق ما بين في حدا كان داخل ميكا داخل مسارproducts أوservices ولقى حاله فجأة trend ما إي.
المتحدّث 2: ولكنه جزء من engagement جزء من التفاعل عنده بتتعلق بالتفاعل مع القضايا الاجتماعية والقضايا السياسية. فبلش يفتي فهون في مشكلة بتصير أكثر، يعني مع كمان نوعية الإنفلونسرز كمية الفتاوي إللي بتصير أنا شخصيا صراحة من قبل أربع سنين خمس سنين.
المتحدّث 2: قلقت من الحالة هاي مش شوي يعني كثير لإنه أنا يعني أنا خلفيتي بيزنيس فاهم شو ممكن تقولي لي تعلنش عند فلان بس هي مش هيك القصة بتصير أنا قلقي بصير من فكرة إنه قديش في أنفلونسيرز موجودين بأثروا بالمجال هذا وبيحكوا بقضايا سياسية واجتماعية وبوخدو بعين الاعتبار ال الريت تبع الكامبين تبعه وشو لازم يحكي وشو مش لازم يحكي يعني كيف بأحداث بأحداث غزة وبأحداث القدس.

الاكاونتس_تاعت_الارقام

الشيء_اللي_بعمله

النقطة_الاخيرة

الغني_الجديد


المتحدّث 2: هون في إشي منظم أكثر وبعدين شفنا التحقيق عشان هيك اهتميت أكثر يعني أسمع منك. أنا بظن هيك غطينا يعني غطينا كثير أشياء، كاثرين بتكون مبسوطة منا بالك ولا لا؟
المتحدّث 1: أعتقد انو اه كفينا ووفينا. هاهاها
المتحدّث 2: في شيء بدك تحكي بدك تضيفه في المساحات هاي عن حملة عن شغلك عن شي.
المتحدّث 2: إييه بتركلك المايك.
المتحدّث 1: لع بفكر إحنا يعني حكينا عن تقريبا عن كل الأشياء يعني أنا بس بتأمل إنه من خلال هذا الشغل يعني بالفعل إنه في يصير أكثر وعي يعني للقدرات ولالإمكانيات الموجودة بالأونلاين للتغير، التغيير الاجتماعي والتغيير السياسي ونكون منخرطين فيها ومن جهة ثانية إنه بالفعل نحنا يعني كمان نثّبت حالنا ونثبّت وعينا بالمجال الأمان الرقمي.
المتحدّث 1: وهاي يعني هو هدف حملة بكبير انو إحنا من جهة يعني بدنا مجتمع مدني يوصل صوته وعارف الأدوات ومن جهة ثانية المجتمع إللي هو مدني وحراكات ومجتمع فعال إلي هو وكمان صامد لإنه هو الصمود كمان بالأونلاين يعني هذا موضوع الريزيلينس اليوم هلقدي في هجمات عليك سواء محاولات اختراق تنزيل مضامين؟ يعني هي البيئة بطلت آمنة بتاتا، فصار مهم كمان إنك إنت تعرف كمان كيف تكون غاد وكيف تثّبت حالك وكيف
المتحدّث 1: تساهم بهذه المعركة، فبتعمل من خلال هذا اللقاء، وضّحنا هذه الأمور أكثر وأكثر لجمهورنا ولجمهور المستمعين والمشاهدين عندك.
المتحدّث 2: شكرا شكرا كثير نديم أنا يعني إنت واحد من الناس إللي بقدر جهدها في مش بس بالتنظير لقضية بناء المجتمع وبناء المؤسسات و بناء التعاونيات وكذا في تجربة مش كمان بينحكى عنها بتاريخ في إشي واقع عم تبنيه اليوم أنا يعني شكرا على هذا اللقاء، هذا واحد إثنين بفكر حملة فيها مساهمة جدا نوعية وأنا بالوقت والزمن إللي طلعت فيه وشكل إطلاقها وتأسيسها كان شيء جدا مهم.
المتحدّث 2: حملة بظن يعني عملت إشي، إللي كان لولا حملة. بظن بالحالة الفلسطينيين كان إحنا ممكن نكون ضمن مجموعة من الأصدقاء إلي كل فترة بيعملوا صفحة فيسبوك و بيصيروا يرفعوا تقارير لفيسبوك أو إذا في إي يعني متل النماذج إللي بنقدرها، بس حملة راحت فينا المكان ثاني، وحطت المحتوى الفلسطيني بخارطة وبنتورك عالمية جدا مهمة فيعني يعطيكم ألف عافية وأنا جدا بحب شغلكم إييه ودائما داعم معكم وشكر لكاثرين يعني كمان على كل مساهمتها وتواصلها.
المتحدّث 2: يعطيكم ألف عافية. أنا بالعادة بختم نديم ، بختم بسؤال عن الأكل أخوي بتحب المقلوبة؟
المتحدّث 1: موضوع مهم جدا
المتحدّث 1: أنا مش بس بحب المقلوبة ، أنا خبير مقلوبة، كمان أنا خبير مقلوبة للمجموعات الكبيرة فإذا بدك مقلوبة ل20 واحد 30 واحد عندك عزومه، ارفعلي تلفون أنا بالخدمة منزبط لك مقلوبة.
المتحدّث 2: تعال نعمل لإنه إنت منظم بالتأسيس وبكل إشي، تعال إنظم نحكي، أعطيني ستة دونت في المقلوبة
المتحدّث 1: ستة دونتس هاهاها
المتحدّث 1: اتطلع هاي الدونت والدو صعبة، هاي لحدا ماخذها منهجية ومربعات، إحنا مش مخذينها مربعات. نحنا مع الشعور مع الانسيابية بالموضوع بتشعر قديش الكمية تنحط تشعر من ناحية البهارات ومن ناحية أمور كيف تتعامل مع الدجاج كيف تتعاملش مع الدجاج هذه مشاعر هذه فن.
المتحدّث 2: طب إنت بتلعب دجاج ولا لحمة أكثر؟
المتحدّث 1: لا دجاج أنا ضد اللحمة اذا في دونت دونت لحمة
المتحدّث 2: هاهاها هاي صار فيه دونت
المتحدّث 2: وين بدك ضد اللحمة؟ بدي أسكر اللقاء على هيك
المتحدّث 1: بالزبط بلاش نتعمق ، شكرا لالك ، يعطيك الف عافية.
المتحدّث 2: يعطيك ألف عافية، يعطيك ألف عافية، شكرا لكم ويعطيكم ألف عافية، حلقة وشهادة كثير مهمة و وكامبين جدا مهم من حملة بتمنى يعني تشوفوا كل مواده وتابعوا كل شيء لقضية حساسة مش المفروض نتهاون فيها بتمنى هذه الحلقة يعني وضّحت وساهمت بالتأكيد وتوضيح إنه نحنا مش المفروض نتعاطى معها بعادية والمفروض ناخدها بكثير جد شكرا لكم ويعطيكم ألف عافية.

التغيير_الاجتماعي

المجتمع_المدني


المتحدّث 2: يعني حتى طرح إنه بالضرورة فرضا باز بدها تطرح إنه تعالوا لعندي وأنا ما بحضرش بس أنا بالنسبة لإلي واعي لفكرة إنه أنا حتى لو رحت هناك بالكونتنت تبعي أنا لازم أضل قلق ولازم أفكر كمان ببديل آخر المنطق إللي أنا بفكر فيه شوي، عشان هيك بحكي إنه يمكن أسهل لإلنا نشوف الاشي كشركات هي عبارة عن شركات بتدور على مصالحها ما عندها قدرة إنه تتعرض لكثير ضغوطات بقضية.
المتحدّث 2: أو تتحمل النقد بطبيعة المحتوى تبعنا يعني كمان هيك واللي هو وطول الوقت رح يكون في عناصرعنف إييه عناصر ممكن تتفسر ما بين قوسين كراهية وعناصر كذا وتحريض وإللي بدك إياه، أنا لما باجي بحكي بس نديم بقضية الشركات وحتى مرة ثانية عشان أرجع إنه أنا مفكر إنه المنطق التعاطي معها كحيز عام هو كثير مهم بنمط التفكير الحقوقي، حلو لنزع الشرعية عن هذه الشركة.
المتحدّث 2: بس أنا بالنسبة لإلي بحالة الفلسطينية لأنه كمان لازم أكون مكترث للرواية وللكونتنت تبعي أنا مش لازم أتعاطى إنه هذا الحيز يعني هذا مش دوار المنارة إللي أنا بدي أضل أنزل عليه عشان أثبت للدولة للسلطة عفوا إنه أنا موجود يعني هون بفكر في إشي مختلف تماما هون ومرة تانية مش يعني بحس إنه إحنا الفلسطينيين اكتشفنا إنه فيسبوك تتصرف بهذا الشكل عام 2014 و15 ولكن سبقنا مثلا فياتنام.
المتحدّث 2: يعني متل ما اليوم بعض الرموز الفلسطينية مش موجودة في صور من فيتنام إنت ما بتلاقيها على فيسبوك أو في جوانب من رواية مثلا الحرب على فيتنام ما بنلاقيها موجودة على فيس بوك.
المتحدّث 1: لا صحيح يعني هو في محدودية تعال نتفق إنه في محدودية يعني للشركات والمواقع التواصل الاجتماعي وأنا مش من النوع بقول يعني يا إنه أون لاين يا إنه أوف لاين يعني الشغلات بتداخل وبتكمل بعض وبتعزز بعض يعني.
المتحدّث 1: إييه بس يعني وحتى لو إحنا كنا ضد الرأسمالية وضد الشركات بس في واقع يعني وهدول الشركات ممكن يسببوا مآسي يعني نحنا لما بندرس قصة مينمار والروهينجا وإيش صار بالروهينجا بمينمار؟
المتحدّث 1: يعني والكوارث والمذابح والقتل والاغتصاب والتهجير.
المتحدّث 1: فهو إشي بتخيلوش العقل يعني وكثير منه هذا كان على السوشيال ميديا كان على الفيس بوك وهم سمحوله إنه يضل لهاي المضمون لأنه بدهمش يزعلو حكومة مينمار لأنه همي تفكيرهم تفكير سوق. يعني أنا بدي السوق بدي الربح فبدي سوق يعني إذا بقاتل أنا والحكومة الحكومة بتسكر الإنترنت أو بتسكر اللي علي الموقع للمينيمارية فما حداش بفوت، فأنا بربحش فهاي الحسابات.
المتحدّث 1: فبتلاقي إنت يعني وين ما بتروح هم دائما بيميلوا للحكومة للطرف الأقوى للطرف القامع بغالبية الحالات خصوصا إذا بدنا نطّلع بالغلوبال سايد يعني كمان حالة مشهورة هي الهند الحكومة الهندية.
المتحدّث 1: وكشمير، يعني إنعمل فحص حقوق إنسان عملولهم هيومن رايتس أوديت كيف شركة فيسبوك شركة ميتا اليوم بتتعامل مع الكشميرية بالسياق الهندي وكيف تتعامل مع الحكومة الهندية بقمعها للكشميرية وخفوه للتقرير يعني مش راضيين ينشروه إسا في حركة بكل العالم ضغط على الشركة أنشروا التقرير، يعني إنتو عملتم تقرير يعني إنه شو هالوقاحة هاي بتعملوه بعدين بس تضبوا عليه يعني واضح إنه في فضايح.
المتحدّث 1: القضية الأساسية أنا بفكرش إنه مارك زكربيرج أو القيادة تبعت الشركة هم هالقدة هاي يعني بيحبوا الهندوس ولّا مع المسلمين ولّا ضد المسلمين، باختصار حسابات باردة هذا بيجبلي ماركة هذا هيوج ماركت الهند.
المتحدّث 1: ما بدي الحكومة تيجي تسكرني يعني بالنهاية هم حتى على فكرة كانوا حتى يلمحوا مع الصين يعني جوجل كانت راضية تفتح سيرتش إينجين محدود بس للصين على اساس تراضي الحكومة الصينية على أساس انه هذا السوق بدهمش يتنازلوا عليه بس ضغط داخلي وخارجي.

دوار_المنارة

الرموز_الفلسطينية

سوشيال_الميديا

حكومة_مينمار

الحكومة_الهندية

مارك_زاكيربيرج

سيرتش_اينجين


المتحدّث 1: فارس هلاهلة، مرحبا
المتحدّث 2: أهلين، أهلين جوليان.
المتحدّث 1: كيفك فارس؟
المتحدّث 2: الحمد لله
المتحدّث 1: إنت اليوم مش طالبي
المتحدّث 1: مش من ضمن طلابي بالجامعة. بس من ضمن طلابي بثري دي تكوين، فإحكيلنا عن حالك بالأول، إنت وين تعلمت؟ كيف بلشت؟ كيف وصلت؟ لعنا؟ يعني بالآخر!
المتحدّث 2: أوكي إيه إسمي فارس حلاحلة من شفاعمر، إييه أنا خريج التخنيون بلقب بأوللكيمياء، إيه، إشتغلت تقريبا 15 سنة بجمعية الجليل لمركز الأبحاث، بعدين أنضميت وأنا بالشغل كمان عملت لقب ثاني يونان تكنولوجيا بجامعة تل أبيب، إييه قبل سنة ونصف، إيه خططت؟ أنا بدي أخلص شغل وأفوت ع العالم الثاني، بدي أغير مساري المهني تبعي، وواحد من مسارات إللي أنا كنت محدده، ما بدي أجربهم، هو مسار مبادرات يلي هو انتيرشب
المتحدّث 2: يزمزت بهيك أحد. بلش أدور على وين ممكن أنا أفوت على برنامج اللي يساعدني، أفوت على المبادرات وعن طريق.
المتحدّث 2: إيه، إيه تكوين كان في إييه؟ دعاية على برنامج إسمه ثري دي اللي فيو، أنا سجلت بالدقيقة الأخيرة الأخيرة.
المتحدّث 1: لسا قبل قبل احكي عن حالك، احكي لي وين؟ كيف بلشت؟ وين تعلمت شو؟
المتحدّث 2: قلت لك أنا تعلمت كيمياء وين؟ ب التخنيون؟ أوكي لقب الكيمياء أخذتهم، التخنيون كان لقب إللي هو ب علوم أساسية، يعني إللي فيو أكثر عرفتني على المختبر إللي أنا قضيت فيه وقت منيح، إيه بالمختبر، أنا إشتغلت بمركز أبحاث جمعية الجليل مع أخرى باحثين، أنا كنت المساعدة الباحث تبعنا الأول يلي فيها أنا كان عندي شغل تبعي عشان أنا أقدر أعمل البحث.
المتحدّث 2: هو أخذ سؤال، البحث يلي هو كبير بيجي من عند الباحث نفسه.
المتحدّث 2: وأنا بدي أقوم إسا بأنه أجيب الطرق البحثية وأنفذها، وأييه أعمل كل الريبورت على النتائج، ومن ثم نقدمها إييه للباحث، وبعدين شوف شو ممكن نقدر ننشر فيها مقالات أو ممكن نكتب فيها براءة اختراع باتينت، ومن غدا نكمل الأخرى بحث أخرى بحث، فإذا بدي أحكي عن حالي بقدر أقول أنا بمجال البحوث العلمية، أوكي بالأساس بالكيمياء والبيو تكنولوجيا.
المتحدّث 2: هذا الشيء الكبير الموجود عندي من ناحية، إيه ناحية مهنية مهنية، بس شيء الثاني إللي ممكن أنا أضيف أحكي عن حالي فيه، هو إنه كل الوقت كان في عندي تشوق لعالم من الحاسوب، أوكي، إيه كل الغورتمات
المتحدّث 2: لغات البرمجة، كانت أشي لأنها تعلمته بشكل مستقل من دون ما يكون في التزام للجامعة أو التزام للكورس بلحالي بوقت الحالي، تعلمت لغة سي لغة جافا ولغة بيتون.
المتحدّث 2: ولاحظت إنه هذا التعليم الإضافي لأنها تعلمته، أضاف إلي من ناحية إيه؟ قدراتك ككيميائي إنه بلش فوتنا على مواضيع يلي هي أكثر بمجال إيه؟ كيمياء تحليلية يلي هي أكثر عصرية، من ناحية أنا بقدر اعطي خدمات من الكيميا إللي أنا بعرفها، لا إييه شركات إللي هي معنية بنتائج يلي هي ممكن تكون أكثر، إيه؟ مراقبة إيه؟ مثلا مراقبة إيه؟ مواد إللي هي سامة موجودة بالبيئة أو كيف ممكن أنا أقدر ألاقي
المتحدّث 2: ألاقي طريقة تتنبأ قديش ممكن يكون النتيجة تبعت إيه تبع التجربة معينة لدواء معين، وهلمّ مع ذلك فادي الشيء إللي ممكن أحكي عنه.
المتحدّث 1: حلو.


المتحدّث 1: كتير عروض عم تنعرض أون لاين للمهرجانات إي إي بتدخل عليك وبتدفع إشي بسيط زي كأنك داخل السينما، بدك تشتري سينما, ايه مع الكورونا أغلب العروض المهرجانات هيك تدخل على لينك المهرجان بتدفع بعرفش كأنه زي تذكرة سينما
المتحدّث 1: بتحضر فيرتشوال يعني.
المتحدّث 1: بس ولا البلاش
المتحدّث 2: طيب وأنت وأنت بتدعي معناها وأنت بتدعي قاعدة إنه ي يطلع السنة أو خلص يعني كمان يعني تتأكدي إنه يطلع للجمهور بشكل بطريقة متاحة نقدر نوصله نقدر نشوفه, اه منال منال بدك تضيفي شيء بالآخر أو في شيء فاتني أنا أو بتحبي تحكي
المتحدّث 2: شيء؟
المتحدّث 1: مش عارفه حكينا كتير حكينا كتير لا؟
المتحدّث 2: حكينا كثير كان لطيف كان لطيف، شكرا شكرا كثير
المتحدّث 1: بالعكس
المتحدّث 1: شكرا لإلك يعني الحديث ممتع, عنجد الحديث كان ممتع وهيك حكينا فيه عن معظم الأشياء.
المتحدّث 1: عارف
المتحدّث 2: شكرا شكرا منال, أنا آخر سؤال بالعادة بختم فيه بيبي غريب هو السؤال يعني إنت بتطبخي منيح؟
المتحدّث 1: كتير أنا بطبخ
المتحدّث 2: هاها مع رفعت حاجب.
المتحدّث 1: وبحب إيه في أشياء تضبط هلق أنا بحكي لك شيء.
المتحدّث 2: بتحبي المقلوبة؟
المتحدّث 1: كثير.
المتحدّث 2: وبتطبخي مقلوبة؟
المتحدّث 1: بطبخ كلشي, كلشي.
المتحدّث 1: يعني احنا
المتحدّث 2: يعني كيف تعمل المقلوبة إي.
المتحدّث 2: كيف تعملي المقلوبة؟
المتحدّث 1: احنا نعتمد في البيت على أكل البيت يعني ها الأكل ال آه المطاعم بالنسبة لإلنا هاي تغيير جو.
المتحدّث 1: مش إنه يعني نعتمد عليها إيه أو عادة لما بدنا نأكل بالمطار ناكل الأشياء إللي إحنا بنعملهاش زي في يتسا شاورما بورجر يعني عارف هاي الأشياء إللي يعني مش طبيخ لإنه إحنا كل يوم في عنا طبيخ تقريبا يعني.
المتحدّث 1: إيه.
المتحدّث 2: طيب قوليلي إنت إنت كيف بصمتك في المقلوبة تبعتك احكيلي إياها لإنه هاي هي النقاش المجتمع الفلسطيني بدك تشرحي منال شرحنا كثير قوليلي بتحطي فيها شعرية؟
المتحدّث 2: بتحطي فيها حمص حب؟
المتحدّث 1: لا
المتحدّث 2: تعمليها باللحمة ولا بالجاج؟
المتحدّث 1: بالجاج
المتحدّث 2: بتحبيها باللحمة أكثر ولا بالجاج؟
المتحدّث 1: لا بالجاج بحبها أكثر
المتحدّث 2: وشو بتحطي مع الجاج خضار؟
المتحدّث 1: إي زهر وبيتنجان وبطاطا وبصل
المتحدّث 2: اه اوك اوك هاي عندك بصمة خاصة فيها إنت معناها
المتحدّث 1: بتحطو فيها شعيرية؟
المتحدّث 2: لا مش إحنا في كم حدا هيك في القدس بيحطو فيها
المتحدّث 2: شعيرية
المتحدّث 1: مزبوط لا انا كمان استغربت
المتحدّث 1: بالبوست تبع مقلوبة فيها شعيرية
المتحدّث 2: هاهاها


المتحدّث 1: وبضل وهناك لحد ما يعني، فهذه أنا برأيي الصورة يعني التحليل الأولي جدا جدا منتأسف إنه ممكن أحكيه بهاي كأنه القطعية، بس إنه هذا التحليل الأولي للوضع الثقافي كيف موجود وعم يعيش رام الله.
المتحدّث 2: أنا أنا شكلك إنت يعني عم بفكر إنه إنت مش يعني مش ناوي ترجع أبدا على رام الله هيك.
المتحدّث 1: يعني طلّع
المتحدّث 2: لإنه يمكن كل السياسة إللي عملتها بالسنين هاي إنك إنت تكون بكل المستويات بكل الدوائر شكل اليوم خلص لك عليها أنا أطلعك من دبلوماسيتك.
المتحدّث 1: الاشي الي مريحني بحياتي إنه هذا الحكي ولا مرة خبيته. أنا بني آدم بحكي الحقيقة يعني إللي بفكروا بحكيه وهذا حكيته للكل،
المتحدّث 1: يعني مش إنه كأنه هذا الشي خبيته عن حدا يعني إللي يعني هذا شي حكيته لكل هاي.
المتحدّث 2: لا هو كتير وصف دقيق يعني حرفيا يعني لسّا آخر طبقة، أنا بظن آخر مستوى إللي إنت حكيت عنه إي يعني أنا إجيت بدي أقول هدول بطقطق يعني بطقطقوعلى يعني على على بالثقافة بالفن بالأدب كذا وبيحاولوا يكونوا هون بيحاولوا يكونوا هون، هو عنده موقف من السلطة بدوش يكون جزء من السلطة بس إله فترة شغال فيها وبنفس الوقت شغال بمؤسسة من المؤسسات وبنفس الوقت بشعر.
المتحدّث 2: إنه طول الوقت لازم يبرر.
المتحدّث 1: ولازم يسدّ عن المؤسسة اللي بيشتغل فيها.
المتحدّث 2: إنه طول الوضع كذا، وأنت؟
المتحدّث 1: فيها، ولازم يسب على المؤسسات ويسب على السلطة ويسب على الكل عشان يحس منيح مع حاله بس يعني أنا كمان ما بفكر إنه هذا وضع صحي تكمل فيه إنه بالأخر في يعني إذا. لأنه فلسطين أنا بحكي لك الأزمة السياسية من كل الوقت، الأزمات السياسية الآخر لإنه فلسطين لهالدرجة وصلت لمحل ضياع وتوهان اليوم إللي بطل فيها معايير لأي إشي، فبطل في حدا عن جد عارف إنه.
المتحدّث 1: إنه هو يعني إنه صارت إنك تسب بدون ولا أي فهم لأهمية المسبب، هو جزء من ممارسة الحياة الاجتماعية تاعت الدوائر، وصفى إنك ما تسب شو هو جزء من ممارسة الحياة، يعني كل إشي يعني ال انتبهت اله برام الله إنه كثير أشياء.
المتحدّث 1: أو أغلب الأشياء ممكن تفسر شخصيا بصراحة يعني وهذه مصيبة.
المتحدّث 2: طبعا. طبعا. طبعا.
المتحدّث 1: وهاي مصيبة لما ترجّع التحليلات وتلاقي تفسيراتنا شخصية مصيبة لأنه احن أنا بتعامل مع الحقل الثقافي بشكل كثير، جدي يعني و بوجعني إنه هون.
المتحدّث 2: وكمان في إشي، هلأ بدي أدخل على النخب السياسية يمكن والأحزاب إللي إنت أكتر شيء يعني كنت قريب منها بظن بس كنت بدي أحكي على شغلة القطعية إللي برام الله، يعني في شكل مزاودة، إييه وثقة وقطعية بالرأي الشخصي إللي إنت ممكن أنا ممكن أحكي شيء على الرازي، بس كيف بحكيه هو مش قاعد بنقف عليه، ولا بنم ولا هيك، في إشي بياخد يعني إنه في موقف قطعي، أنا مجبور آخد موقف من رازي، وبعدين يعني إنت بتصير تتطلع إنه أنا ليه مجبور أعمل هيك، أنا لسّا بدي أسألك إنه ليه الناس بتكون متوتر اجتماعيا على
المتحدّث 2: بعض يعني السؤال على مستوى الثقافة على مستوى السياسة وعلى مستوى اجتماعي بتلاقي نفس الانعكاس، بس عن جد الناس موتورة، أنا إذا بكون هناك. أنا بالمناسبة أنا أنا أو إنت إذا هينا برانا يعني ونحنا واعيين بس إذا بندخل ومنعيش جواها كتير بنصير جزء من السيستم هذا.
المتحدّث 1: لإنه
المتحدّث 2: بدك.
المتحدّث 1: تطلع أنا دايما بحكي إنه بحالات الحرب.
المتحدّث 1: ما فش مكان للي بده يوقف بالنص.


المتحدّث 1: إييه لا أنا مش حدث بحد ذاته إييه فالمهم إنه الاهتمام هيك بالكتابة وكذا ببلش في 2008 وقد يكون 2007 إييه لاحقا يمكن قد تكون لحظة دافوس أردوغان مع شمعون بيريز في 2009 ثم ما في مرمرة 2010 هي التريجر أنا كان في عندي في ذلك الوقت كان بلش عندي فضول وبتعرف عندي كانت السنوات إللي بلشت فيها اسم تركيا بالعالم العربي يصير إنه يعني مصداقية و و اهتمام ومحبة وإلى آخره.
المتحدّث 1: من جهة كان الوضع الاقتصادي يكون الوضع الخدماتي والتنمية بتركيا عم تزيد. ومن ناحية ثانية اجت هذه الأحداث دافوس و مافي مرمرة فعملت لتركيا سمك كثير كبير وأنا بذكر لليوم.
المتحدّث 1: إنه ما كنت هو في ذلك الوقت بكتب مقالات يعني الأول يمكن مقالات في الشأن التركي ب2013 بس ب2010 كنا في مظاهرة قدام السفارة الإسرائيلية في أنقرة إييه في مظاهرة وكان مراسل الجزيرة الله يرحمه عمر خشرم هناك فقال لي دكتور تعال كذا إلى آخره فاوكي شوفي فسألني سؤال شو رأيك بخطاب أردوغان اليوم؟ يعني هذا فور ذا ريكورد يعني إنه هذا أول تحليل سياسي إللي في الشأن التركي على الهواء.
المتحدّث 1: فأذكر إني حكيت كلام سعيد إني حكيته في ذلك الوقت يعني حكيت في المضمون إللي حكاه أردوغان، وبعدين قلت يبدو إنه إييه حادثة مافي مرمرة حدث مفصلي في تاريخ، العلاقات التركية الإسرائيلية بغض النظر شو ممكن يصير بكرة أو بعد سنة وبعد سنتين وبعد عشر سنين بعد هذه اللحظة لن تعود العلاقات التركية الإسرائيلية لما كانت عليه قبل 2010، وهذا أعتقد إنه هو واقع حتى الآن يعني شوف بطبعوا وبرجعوا بطبعوا وبقاطعوا وكذا، لكن العلاقات لم تعد أبدًا إلى ما كانت عليه بسينات القرن الماضي، الامتحانات الاستراتيجي.
المتحدّث 1: فكان هذا حدث يمكن أولا.
المتحدّث 1: هو إللي خلاني إنه لا أنا يمكن في عندي شيء أقوله أو في عندي شيء اكتبه في عندي اهتمام فيه وبعدين بلّش اهتمام يتراكم لحظة الانقلاب أنا كانت بالنسبة لإلي لحظة معاكسة لإنه بيكون صار لي سنين إيه منخرط وبكتب و بحاضر وبطلع على التليفزيون وأتكلم في الشأن التركي إييه أنا في تلك الليلة يعني حسيت إنه بتعرف كيف واحد بيكون مهندس معماري وبنى مبنى كبير هيك وكذا، فجأة شافوا عم ينهار قدامه، أنا كنت بشوف إنه إييه سنين كلها إللي أنا عشتها.
المتحدّث 1: 20 سنة من ال96 ل 2016 ,20 سنة في تركيا كل إللي شفته إنه لا يعني عم ينهار لإنه إييه إذا في شي عملته وتركيا وأنجزت فهو إنه هي عملت استقرار سياسي واستقرار اقتصادية بيضيق لحد كبير فكرة الانقلابات العسكرية وأنا كنت أداري ودارس ومتعمق بموضوع الانقلابات وشو عملت تركيا و بالبلد وبالناس إييه على مستوى الفرد على المستوى الجماعي، فكنت شايف إنه لا يعني يعني رسميا انحرق دمي زي ما بيقولوا وأكثر من فكرة الخوف إللي على الموضوع الشخصي إنه ما كان كثير بحساباتي.
المتحدّث 1: إييه لكن كنت شايف إنه لا البلد لوين رايحة وكذا وإلى آخره، فكان حدث مفصلي بس مش هو اللي دفعني أعتقد إللي دفعني أكثر من الاهتمام بالموضوع التركي هو دافوس ومرمره.
المتحدّث 1: أولا لأنه هم حدث كانوا تاريخي فعلا.

استقرار_سياسي


المتحدّث 1: آه إذا إنت كنت دكتور أو غنيت بعدين إنت مقبول كتير.
المتحدّث 2: يعني الدكتور ممتاز يغني
المتحدّث 2: بغني إي ممتازة حلوة هذه اه أما أما مغني لا لا
المتحدّث 1: مغني حرفية يعني إنه هو مغني يعني هذا الشيء إللي كنت أفكر فيه بهذيك الفترة.
المتحدّث 1: عنجد أحمد كنت بهديك الفترة وحتى صديقي لليوم عم بذكرني إللي هو أبن بلدي إي إي حتى بدي أذكر إسمه لإنه هو عنجد كان بنقلة معينة بحياتي اسمه أمير أمير العرو وهو بيدق على العود اليوم وعم بدرس موسيقى قلي آية إنت شو بدك تدرسي إنت لازم تدرسي الموسيقى قلت له لا أنا بدي طب وأنا أو بدي تمريض وفعلا كانت بهديك الفترة إني أنا بدي أكون في جانب التمريض
المتحدّث 1: وانقلبت حياتي بعدها
المتحدّث 1: بموعد الأخير الموعد الحرج أنا مكنتش مقررة إني بدي أدرس موسيقى. أنا كنت بدي أدرس علاج عن طريق الموسيقى بالأول تمريض بعدها علاج عن طريق الموسيقى وكنت في هذيك الفترة أنا مرتبطة مرتبطة ارتباط إللي هو خطبة وكل هذه الأمور.
المتحدّث 1: هناك نقلة كمان إللي كانت مش النقلة بالقدس
المتحدّث 1: بلشت هناك.
المتحدّث 2: آه بنحكي على أي سنين،
المتحدّث 1: جيل 18 سنة أنا كنت خاطبة.
المتحدّث 1: أوكي هاي النقلة أنا برأيي إنه هي صح إنه كان جيل كثير صغير لكن هذا هاي هاي التجربة كثير أعطت في النهاية
المتحدّث 1: إيه أحمد كانت إنه بنفعش إنت تكوني في هذا الموضوع لإنه في إيه ورديات ليلية وكانت أكيد بتعرف هذا الشيء إنه التمريض في ورديات ليلية والأنثى بينفعش إنها تتأخر على بيت جوزها.
المتحدّث 1: فتأخر تغير ال الموضوع كليا إنه أوكي أنتم بدكوش هيك تمام.
المتحدّث 1: أثرتوا علي بس أنا بدي أدرس موسيقى.
المتحدّث 1: دورنا كثير أنا وياه بوقتها إللي كان معي، إيه دورت على على على مكان دورنا بكل مكان ممكن يخطر على بالك القدس لا
المتحدّث 1: القدس مكنش بالبال
المتحدّث 1: القدس مكنش براسي.
المتحدّث 2: ثواني ثواني بس أنا أفهم إنت كنت م يعني كان بدك تدرسي تمريض ولأنه موضوع الورديات كانت يعني
المتحدّث 1: ليلية؟
المتحدّث 2: بالظبط الشفتات الليلية بزبطش إنه بنتنا تشتغل بالليل.
المتحدّث 2: إي فرحتي تدرسي موسيقى؟
المتحدّث 1: رحت أدرس موسيقى
المتحدّث 2: وال آه وال شريكك في حينها إنه كان داعم المسار إنه إنت تنتقلي من الوردية للموسيقى ولا كان هو جزء من يعني ب يعني جزء من جاكارتك فل في كل إشي حواليكي.
المتحدّث 1: لا بنكرش إنه هو كان حدا داعم إي بس كان يعني يعني هذه الأمور كثير شخصية يعني بفكر أحمد
المتحدّث 2: لا بتقدري تتجاوزي اللي بدك اياه
المتحدّث 2: اه بس بدي أفهم بأنه هاهاها
المتحدّث 1: اسمع هو داعم كان وحتى كان يجي يحضر عروضي يعني أنا لليوم بتذكر كل هذه التفاصيل إللي تماما لكن إلا ما يكون
المتحدّث 1: في سيطرة معينة من المجتمع والمحيط السيطرة على على كل هذه الأمور، بس أنا لما درست
المتحدّث 1: إيه حكيتلك بالموعد الحرج في القدس ورحت عملت الامتحان وكل الأمور في القدس وممكن أنقبل وممكن لا.
المتحدّث 1: إيه يعني هو انصدم إنه انصدم إنه طلعت على القدس راحت على القدس.
المتحدّث 1: إنه كيف على القدس يعني بعيدة كثير.
المتحدّث 1: إيه بهديك الموضوع أكثر من موضوع الموسيقى يعني موضوع الجغرافي أكثر من موضوع المكان الجغرافي، أكثر من مكان إللي من موضوع الموسيقى فبعد هالأشياء صارت تسيطر المحيط المجتمع، كل إشي محيط فينا كان يسيطر على
المتحدّث 1: على العلاقة وعلى الموسيقى لكن أنا دائما بختار حالي.
المتحدّث 1: أنا ما بختار إنه أي حدا يعيش حياتي لإنه بالنهاية أنا حاربت وبعدي عم بحارب وتألمت كثير وممكن شيء أنا ما حكيت لك شيء يا أحمد.
المتحدّث 1: كثير إي.
المتحدّث 2: هاهاها.


المتحدّث 1: يعني يمكن كثير بنات كملوا اليوم يتعلموا طب، وهن مش مبسوطات بالطب
المتحدّث 1: يعني بيشوفوا الإشي، بعدين بعد ما يخلصوا كمان أو باخذهن وقت أكثر يخلصوا، بس
المتحدّث 1: بس إييه
المتحدّث 1: زي ما بيقولوا يعني من الآخر منيح إنك نقيتي الموضوع إللي بتحبيه
المتحدّث 1: ورايحه على هذا الشيء
المتحدّث 2: وبآمن، إنه يعني إنه البني آدم بينجح بإشي بيحبوا، يعني مش أشي بيحبوش، عشان حتى لو الطب رح عنجد فيه هالقد، شغل على مكنتش رح أنجح فيه، لإنه أنا بحس حالي بهذا الموضوع.
المتحدّث 1: يعني بتحسيش حالك بهذا
المتحدّث 1: أوكي, قديه وقت أخذتي تعرفتي حالك؟
المتحدّث 2: إييه
المتحدّث 2: الأيش بيقولوا سوخين، إنه يعني إللي سجلت عن طريقه آه إللي سجلت.
المتحدّث 1: مين محاميد ؟ لنتو طلعت عندي علندن
المتحدّث 2: عنجد؟ طيب إللي سجلت عن طريقه، أنا كنت المفروض أطلع هديك السنة بشهر ستة أشوف الديرا تبعتي، يعني كنت مسكرة كل شيء.
المتحدّث 2: فبشهر خمسة ببعتلي هو الزلمة إنه بدي أعرفك على البنات إللي بدهم يتعلموا معاك، فبس بعتلي هاي الهودعا، يعني قبل بشهر ما بدي أطلع، حسيت إنه خلص إنه أجيت حتى وقتها محيت الهودعاه، ورحت واجهت أهلي بالموضوع، وبالعكس، أهلي شجعوني، يعني إنه أنا رايحه على طريق إللي أنا حاسة إنه ملائم.
المتحدّث 1: شو رأيك ببوخرست؟ أنا كنت يمكن ابلش أفوت على بوخارست
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 1: مش عارف
المتحدّث 2: بوخارسيت يعني حلوة بس وتعليم منيح. بس بقدرش أعطي رأيك إنه بلد حلوة خلص بس هيك
المتحدّث 1: كنتي فيها يعن يتقررتي تروحي بوخاريست ؟
المتحدّث 1: آه
المتحدّث 1: حلو رند جبران. سمعت بتحبي الطبخ كمان؟
المتحدّث 2: اه
المتحدّث 1: شو بتحبي بالطبخ يعني ؟
المتحدّث 2: كل اشي بطبخ, إيه بطبخ شنيتسل, سلامون، شوربة, ملوخية
المتحدّث 2: بطبخ ورق دوالي بس بكلش ورق دوالي.
المتحدّث 1: بتوكليش ورق دوالي بس بتطبخي ورق دوالي, بتلفي ورق دوالي يعني ومولخيه كيف بتعمليها؟
المتحدّث 2: بقدرش أحكي هذه الشغلات.
المتحدّث 1: لا، بس ملوخية إللي هي مقصوصة ولا ملوخية لحالها.
المتحدّث 2: لا، ملوخية ورز.
المتحدّث 1: يعني بلا ما أخذ في ملوخية المسيحية في ملوخية الإسلام إنه وحدة منهم تعمل في وحدة إللي هي.
المتحدّث 2: ايش يعني بعرفش ايش يعني
المتحدّث 1: في وحده اللي هي مقصقصه
المتحدّث 2: شو هاي تبعت مصر اللي بقصوها لا مش هاي الثانية.
المتحدّث 1: فهمت عليكي
المتحدّث 1: يعني بتحبي الملوخية على الاقل , شو أذكى طبق إي وجبة عندك؟ أنا شايف ملامح وجهك، تغيرت، بس سألتك عن الأكل. سبحان الله. هاهاها

مش_حابب_الطب

الموضوع_اللي_بتحبه

وقت_الهودعاه

البنات_بدهم_يتعلموا

السوخين_بده_يعرفهن_عبعض

انواع_الملوخية


المتحدّث 2: بعرف ناس إللي كانوا يجوا لعنا يشتروا لدكاكينهن أواعي.
المتحدّث 2: ويقولي طيب أنا بشتري القطعة مثلا بعطي أرقام الأمثلة يعني بس بشتري القطع فعشرة ببيعها في 20.
المتحدّث 2: يعني الضعف.
المتحدّث 2: ومش عمبربح بيجي آخر السنة، وبلاقي معيش مصاري، وهذا نابع من شيء واحد.
المتحدّث 2: قله ييدع قلة معرفة.
المتحدّث 2: بالحسابات.
المتحدّث 2: إنه البني آدم، بفكر إنه إذا شرى عشرة وباع بعشرة يعني ربح عشرة عنجد مش مطلع قديش في عنده بالزبط ضرائب، إيجارات شغيلة، أجار محل، إيجار، هون غاد مي كهرباء، في عندك كثير شغلات إللي انت بتطلعش عليها.
المتحدّث 2: فبصفي إنه البني آدم. بفكر حاله وبيربح وهو مش عم بربح أو عمبخسر هون حاله كثير صعبة.
المتحدّث 2: فهون بتشوف قديش المعرفة تبعتك، وين كل شيكل تبعك موجود منيح.
المتحدّث 2: يعني أنا اليوم إيه إذا معاي 100 شيكل، بيقولش إنه معاي 100 شيكل، يمكن 100 شيكل مش الي، هالحكي، أبوي كان يقول لي دائما إييه يابا هيول المصاري مش كلهن الي
المتحدّث 2: في عندي ناس لازم أدفعلها، في عندي ناس إللي هي لازم تدفعلي.
المتحدّث 1: صح
المتحدّث 2: فالحسابات.
المتحدّث 1: بتطلعش إنت إذا معك 1,000,000 شيكل أو دخلت 1,000,000 شيكل نحن منطلع على الربح
المتحدّث 2: بالمره بقلش انك ربحت 1,000,000 شيكل
المتحدّث 1: يعني المحزور الدخل الكامل المحزور هو مش الربح تبعك، يعني إنت دخلت 100 شيكل بالسنة
المتحدّث 1: بقلش انك ربحت 100 شيكل يمكن بضلك 20 شيكل
المتحدّث 2: ويمكن ميضلش ويمكن يطلع بدك تدفع اخرا
المتحدّث 1: بالضبط تدفع زيادة
المتحدّث 2: فهون المعرفة بالحسابات بتيجي كثير مفيدة.
المتحدّث 1: هون الشطارة التريك، يعني أنك تعرف إنت توجه إنت كمحاسب
المتحدّث 2: لما أنا بأعرف بأعرف إنه المصاري إللي معاي مش يلي كلهن، وبعرف إنه معي، بس 50 لما بروح بدي أشتري بضاعة، بروح بقلب قوي لإني عارف بالزبط شو معاي، بعرف إنه إذا شريت بكل ال50 بيصيرش علي شيء بخسرش
المتحدّث 2: أما بوضع لواحد إللي نتفة خلينا نقول جاهل، مفكر إنه معاه 50 شيكل، بنزل بشتري ب50 شاكل، وبروح على الدار، بيكتشف إنه طب ما أنا كمان لازم أدفع لهون، لازم أدفع لغاده، لازم أدفع لهداك، وبنضغط، وبطل يعرف شو يعملو.
المتحدّث 2: ممكن توصل محلات كثير عاطلة، في ناس اليوم إللي على الشنص ماشي معاها ، يعني بدون كثير معرفة، خلص على البركة بيقولوا.
المتحدّث 2: على البركة بشتري ببيعب بقيم. بيحط بطلعبو في طرطوشة آخر السنة بكيف بس نحنا مش هاي إللي منطمحله، نحنا جينا على رايخمان
المتحدّث 2: عشان تقدر تفوت بقلب قوي لما تكون تاجر.
المتحدّث 1: يكون عندك المعرفة وتكون تاجر بقلب قوي، يعني فايت وأنت مش خايف
المتحدّث 2: لما بأعرف بالظبط، بعرف أجادل بقوة مش من ضعف، من قوة.
المتحدّث 1: لما إنت بتجادل من قوة طبعا هيك الواحد.
المتحدّث 2: طبعا بتنجح
المتحدّث 1: بتنجح وبيصير
المتحدّث 2: دايما بتقدر توخذ اسعار أحسن إي دائما تقدر تنظم
المتحدّث 2: وقتك ومصرياتك.
المتحدّث 1: والله.
المتحدّث 2: آه بطريقة ناجعة، إللي بتعرف كيف تستفيد من كل شيء، كل بأحسن طريقه.
المتحدّث 1: بعدين غير عن هيك، يعني إذا أنا بمجال الأواعي بيقولوش إنه أشتغل بس بالأواعي، اليوم أنا بالجامعة تعلمت كورسات اللي.
المتحدّث 2: في عندك الفاينانس الميمون تورات هشكعوت
المتحدّث 1: علم الاستثمار
المتحدّث 2: علم الاستثمار بالضبط
المتحدّث 2: والتمويل
المتحدّث 1: التمويل.
المتحدّث 2: بيعلموك اليوم كيف تستثمر مصاري في أماكن معينة، إللي تقدر تربحك
المتحدّث 2: بدون ما تأخذ كثير ريسك بدون ما تاخد كثير مخاطرة.
المتحدّث 2: وبعلمك كمان كيف تقدر تحط, تستثمر مصرياتك بمحل اللي بتخاطر وفيو بدون ما تخاف، إنت بتخاطر بنقدر نقول مخاطرة مضمونة

جوليان_والمستعمين_4_

اسماعيل_قرطام

اسماعيل_والمستمعين

جامعة_رايخمان

طلاب_جامعة_رايخمان


المتحدّث 1: شو ما بتطلب مني الدور بهابش منه بتطلب إنك إنتي تدهني كحلي وتنفشني وتعملي كأني بلا سنان.
المتحدّث 1: بهمنيش, عرفت؟ يعني انه بطلعش على هاي الطب لا لازم الشعرة تكون زابطة ولا الحاجب بيكون طالع صح ولا هيك, يعني كيف ما بتدبني وأنا هذا إللي بحسه حلو فيي كممثلة إني قادرة على التلون حتى في شكلي قادرة إني اتلون، يعني هيك مرات بحس
المتحدّث 1: ايه... بسمي الأشياء بمسمياتها بس مش بابتذال
المتحدّث 2: مرحبا يا منال.
المتحدّث 1: أهلا، أهلا يا أحمد.
المتحدّث 2: كيف حالك؟
المتحدّث 1: الحمد لله كيفك إنت؟
المتحدّث 2: شو الأخبار. يعطيكي ألف عافية
المتحدّث 1: الحمد لله إنت كمان يعطيك العافية، الحمد لله
المتحدّث 2: قبل
المتحدّث 2: قبل ما ندخل بالتعريف إنت شو مشكلتك مع السوشيال ميديا؟
المتحدّث 1: لا هاها
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: هاهاها انا ما عنديش مشكلة مع السوشيال ميديا نهائيا، إي بس أنا مش كثير نشيطة على السوشيال ميديا أو يعني بعتبر إنه السوشيال ميديا أو حضوري على السوشيال ميديا جزء من حياتي اليومية، يعني أنا بستعملها لما عندي اشي انزله لشغل ل بدي أحكي عن إشي معين، عم بيصير أو رأيي في إشي معين.
المتحدّث 1: ايه اتفرج هو هاد يعني قرار موضوع السوشيال ميديا، قديش أنا بيجيني مثلا إنه قديش ممكن أستغل السوشيال ميديا تاعتي، وإني أكون يعني حاضرة كل الوقت بتعرف إنت هلأ بعيد عن العين، بعيد عن القلب بال ايي الناس بالسوشيال ميديا، ايه بس أنا بحياتي اليومية وبشخصيتي كيف بحكي إنه أنا أي كانت بي ذالوغارتيم عرفت يعني هاي لوغارتيم طول ما إنت بتضلك
المتحدّث 1: تنزل وتفعل وهذا كل ما انت بتضلك تو بي سيين على الفولورز عندك أو أو هيك فا بتيجي بتحب مثلا إي
المتحدّث 1: إيه بتشوف انفلونسز أول شيء أنا واضحة مع نفسي إنه أنا مش انفلونسير.
المتحدّث 1: أنا ممثلة محترفة.
المتحدّث 1: فا هاد يعني،
المتحدّث 1: تعريف لنفسي
المتحدّث 2: حلو حلو حلو حلو حلو هذا حلوه الجملة
المتحدّث 1: ولا يوتيوبر فا يعني إنه ليه ما تعمل عندي كثير أشياء لليوتيوب بس إنه،
المتحدّث 1: عندي كثير أشياء كاتبتها لليوتيوب عندي شانيل على اليوتيوب هيك بنزل لمن بدي إشي عليها.
المتحدّث 1: إيه بس يعني مش عمال بدفع بإتجاه
المتحدّث 1: ان الشانل تاعتي يعني.
المتحدّث 1: شانيل هيت.
المتحدّث 1: أظن إنه إحنا نقلنا على التسجيل والمستوى بالظبط.
المتحدّث 1: ولا إنت سامعني؟ اه
المتحدّث 2: انا
المتحدّث 2: سامعك بس الصورة قاعدة بتفصل بس تمام رجعت طب منال أنا بدي أسأل سؤال هلا السؤال إللي بتكرهيه
المتحدّث 1: اه شوي
المتحدّث 2: طيب يا جماعة منال قبل وإحنا بنرتب في المقابلة القاعدة
المتحدّث 2: اه
المتحدّث 2: يا منال إيه بس يا جماعة بدي أحكيلكم منال وإحنا منرتب للمقابلة قاعدين، فا هي ما سألتني شو الأسئلة وهيك بس ضلت تلف وتدور علي تلف وتدور علي لبعدين طجتها مباشرة تتأكد إنه أنا مش رح أقلها مين هي منال وماذا تفعل منال ولماذا غيرت حياتها منال وهيك, فأنا راح أجرب أحتال عليها متل ما احتالت علي وأسألها السؤال ايي بشكل بشكل لفة ثانية. منال خليني أقول هيك بعيدا عن التعريفات الموجودة على على على جوجل,
المتحدّث 2: تمام والي هو كل واحد هيك يعني حتى عملت سيرتش على أكثر أكثر ال أكثر البحث عنك أو أكثر الكلمات المفتاحية بتتعلق مثلا إي إي إي عمر منال عوض ديانة منال عوض ماذا مثلت منال عوض إييه, وفي كمان تنتين كانوا انسحاب منال عوض من وطن على وتر وهيك شغلتين يعني وكل فعلا كل تقرير بوخد زاوية يعني إنه بحسب حسب المحرر أو الصحفي شو بدو فانا بدي أسأل
المتحدّث 2: سؤال
المتحدّث 1: حسب أهتمامه, ايش بدك تسأل؟
المتحدّث 2: اه أنا بدي أقول منال.

السوشال_ميديا

شانيل_على_يوتيوب


المتحدّث 2: مجال البتكوين أنا عرفت هذا المجال تقريبا طالع من سنة ال2009، 2008 حتى أقدم من هيك، ما كان حدا يعرفه.
المتحدّث 2: الفترة إللي طلع فيها البيتكوين فترة الكورونا، طبعا كلنا بنعرف فترة الكورونا قديش مرت علينا، فترة صعبة إنه كل الناس قعدت في البيت، ما كان في شغل، ما كان في إشي.
المتحدّث 2: واستغليت هذه الفترة بأني.
المتحدّث 2: أتعلمت على العملات الرقمية أو الكريبتو ، استغليت هذه الفترة إنه تعرفت برضه على هذا الإشي، وشدني هذا الموضوع بأنه شو إللي رح يعمله لقدام الكريبتو في الحياة ، طبعا اليوم إحنا في سنة ال2023 إحنا بنحكي عن سنة ال2019 بآخر سنة ال2019 بدأت الكرونا وبديت اتعلم هذا الإشي، طبعا من فترة لفترة البيتكوين.
المتحدّث 2: كان فترة عالية، ونزل.
المتحدّث 2: كنت أشجع الناس، كنت أحاول أعلم الناس على هذا الإشي، لإنه شفت إنه المجال هذا في له مستقبل، بس لحد معين إنه مش إذا معك مبلغ وقدره من المال إنك إنت تروح تحط كل المبلغ إللي معك ، إنك إنت تتشجع وتجرب إشي جديد في حياتك، تتشجع وتجرب إشي جديد، بأنه بيقولوا عنه للمستقبل هذا الإشي.
المتحدّث 2: .
المتحدّث 2: وفكرة حلوة وتجربة حلوة. مرقت فيها إييه طبعا فيها خسارة وربح إشي أكيد.
المتحدّث 2: وكثير أشياء ال الواحد بيتعلمها مش بس من الكريبتو. لما يفوت في هذا المجال بشوف شغلات بتعرف على ناس إييه بشوف مجالات جديدة أو مجالات اللي بجوز ينشدّ إلها.
المتحدّث 2: في الحياة أو إنه تساعده على إنه يلاقي بيزنس أو إشي زي هيك.
المتحدّث 2: فب؟
المتحدّث 1: زي هيتش لي بتحكوا هيك عن اللهجة.
المتحدّث 2: هاهاها. إحنا اهل المثلث. إنت بتعرف إنه عم نحكي في الإتش.
المتحدّث 1: إنت من وين من الطيرة والطيبة؟
المتحدّث 2: طيرية طيبة قلنسوة.
المتحدّث 1: إيش في كلمات بالإتش؟
المتحدّث 2: بالأتش ؟
المتحدّث 2: تشرسي سوتشر لا هذه منقولهاش هذا الفلاحين الكبار في العمر. إييه بيحكوا الكلمات هيك، فأغلب الحكي بتلاقي فيه ك وبتلاقي فيه إتش أيواه ، هسا على مراحل الوقت، إنت بتلاحظ إنه في كلمات إللي بيحكوها في ال ك في ناس اللي الكبار بالعمر، يعني الفلاحين الفلاحين، بقلوا لك.
المتحدّث 2: توتشل أو إشي زي هيك، أنا ما بقول توتشل بقول توكل عادي هاهاها، في كلمات في ال ك ، في كلمات في الإتش.
المتحدّث 2: ليش ، بتعرف.
المتحدّث 1: فهمت عليك يعني إتش و ك و خ وكله.
المتحدّث 2: كله بالآخر ماشي فاهمين على بعض، بنحكي نفس اللغة.
المتحدّث 2: إنت بتتعلم مني أنا بتعلم منك في الحياة كلمات.
المتحدّث 1: ممتاز.
المتحدّث 1: إييه طيب ممتاز، وشو كمان هواياتك؟ كيف وصلت للسباحة؟
المتحدّث 2: مجال السباحة؟ هذه قصة طويلة صارت معي تا مني وصلت لموضوع السباحة هذا بدناش نفوت في الموضوع كله، بس تعلمت لما غرقت بديت اتعلم السباحة، هذا أول مرة سبحت فيها فغرقت، فالوالد وداني أتعلم.
المتحدّث 2: وبعد ما تعلمت شافوني إني بتحوم السباحة. وهذا المجال بس ما حاولتش إني أكمل في هذا الإشي. مع الوقت لماشفت إنه أغلب إللي بعرفهم متعلمين هتسلا فا تعلمت.
المتحدّث 2: إنه متسيل، وبدأت أشتغل في هذا الإشي، طبعا بنصحش الناس إنها تجرب تشتغل متسيل لإنه الموضوع معقد مش زي ما أنتم بتتخيلوا ، بتشوفوا الواحد قاعد على كرسي.
المتحدّث 2: أيواه المنقذ أو المتسيل.
المتحدّث 2: اييه شغلته أنتم بتقولوا إنه بقبض على المتريح أو بيبقي قاعد 8 ، 9 ساعات أو 10 ساعات، تلوي شو بيشتغل الإنسان إن كانت تشتغل فيزيت أو بإيدك أو تتحرك أحسن ما العقل يشتغل يوتر ميداي.

الطيره_المثلث


المتحدّث 1: انه إحنا الصناديق المعنية بفلسطين إحنا مش فلسطين إلا عند إللي يعني عند جهات جدا قليلة فلسطين هي حسب تعريف الدولتين في الضفة ايه القدس ايه غزة نحن نعتبر إسرائيل فا كتير صناديق بنحاول نقدم لها بالنسبة إلهم، إحنا ما يسمى بالمفاهيم الرسمية ديفيلوب كانتري دول متطورة إللي هي إسرائيل فاحنا رسميا بنقعد منها التعريف، نحن بنصير لازم نعمل دفوكسي بقلبها.
المتحدّث 1: معادلة انه لا يا عمي إحنا مش إسرائيل إحنا فلسطينيين هاي ونحاول نسحب جزء من التمويل على شان يكون للمؤسسات إللي موجودة هون ووينتا بصير الأشياء صعب لما إنت بتشتغل بشكل مباشر بمضمون سياسي.
المتحدّث 2: مرحبا وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست تقارب أنا أحمد البقاوي وضيفتي اليوم إييه الصديقة نداء نصار.
المتحدّث 2: إيه راح أترك لنداء تعرف حالها وتحكي لنا كيف ب بتحبش يتم تعريفها متل كل الضيوف.
المتحدّث 2: ومرحبا نداء.
المتحدّث 1: أهلا اهلا أحمد بس أثرت عندي فضول أعرف كيف كنت تعرفني بالرغم من هيك.
المتحدّث 2: لا هاي هاي اتركي لي إياها بس أنا دايما الضيوف عندي.
المتحدّث 1: احترمني.
المتحدّث 2: دايما الضيوف عندي بسألهم سؤالين كيف بتحب؟ اه كيف بتعرف حالك وكيف بتحبش يتم تعريفك؟
المتحدّث 2: فأنا عندي فضول أعرف الجانب الثاني من السؤال صراحة أكتر من الأول تفضلي
المتحدّث 1: كيف بعد أما كيف بعرفني؟ شو بحبش يكتم تعرفي أوكي، بأعرف حالي نداء نصار من عرابة إيه ساكنة وبشتغل بحيفا.
المتحدّث 1: إيه و نشاطي بالمعظم هو مع الشباب بالعمل الأهلي بحركات شبابية، فا هيك بدون تعريف دقيق يعني، بس بشكل عام هيك وكيف بحبش يعرفوا علي؟ ناشطة سياسية.
المتحدّث 1: هي بتيجوا مع بعض، هدول اه سياسية واجتماعية
المتحدّث 2: طب ليه؟ لانه في في مشكلة مع ناشطة ولا بتشوف إنه في تقليل من دورك
المتحدّث 1: لا بقى لإنه بحس إنه هذا خلص ثيمة. هيك بتصير تايتل لقب هيك بينفع ومتنشطش يعني إنت اكم من سنة بس بتضلك ناشط سياسي ففي وإشي تايتل هيك عنوان للأشخاص وبتكون شب ضرورة ناشط اجتماعي بس كمان بركب معاها ناشط اجتماعي فا حسب ما بتصير عنوان هيك يعني مش بالضرورة بتعبر فعلا إنه الإنسان يكون نشيطا وفاعل وعم بيعمل إشي بس في مكان هيك مجتمعية أو عنوان للأشخاص إللي مبتذلة التسمية مبتذلة فبطلت بحب إنه هي التسمية
المتحدّث 2: هسا احنا منحكيلك ناشطة إجتماعية وناشطة سياسية بس هو مش مبتدل سيبينا نبتدل حالنا احنا نعرف حالنا ونشطاء زي ما بدنا.
المتحدّث 1: بس مش ناشطة شو بدنا نعرف؟
المتحدّث 2: طيب إنت مولودة وعشتِ ونشأتي في عرابة؟
المتحدّث 2: إي صحيح إللي فيها الصبر والسهل والأشياء الزاكية هاي اللي إللي فيها والبطيخ؟

حلقة_نداء_نصار

كيف_يتم_تعريف_نداء

ناشطة_سياسية


المتحدّث 1: إييه هي فكرة إييه الناس صراحة إحنا
المتحدّث 1: الناس إللي إييه الناس الناس برام الله بعدها كثير منيح
المتحدّث 1: الناس بالشوارع الناس بالمحلات بعدها ماتوسخت كتير، عم تتوسخ اليوم يعني فش إشي بوسخ الناس أكتر من الإقتصاد أكتر من المصاري أكثر من الفوق أكتر من القروض أكتر من السرقة، أكثر من الظلم على ما يبدو هذه البقايا المرحلة النظيفة مرحلة الوسخة بعدها ما تغلغلت كفاي بالمجتمع الناس بعدها كثير منيحة ولا مرة ممكن تحس حالك بهاي البلد، رام الله دايما بتحس حالك غريب
المتحدّث 1: عنها بس ولا مرة
المتحدّث 1: إيه بتحس حالك ضايع فيها
المتحدّث 1: يعني بتحس حالك غريب بس دايما في مين يلقاك إذا بتطلع هون ولا هون
المتحدّث 1: إي
المتحدّث 2: دائما في حدا بشبهك
المتحدّث 1: دائما في حدا بشبهك إي شخصي، الأشياء إللي ياللي كان يعني إله تأثير يعني خلينا نحكي.
المتحدّث 1: اللي هيك زي.
المتحدّث 1: وقع.
المتحدّث 1: اييه هو لما استشهد باسل
المتحدّث 1: لما استشهد باسل كانت يعني أول مرة بحس حالي إنه أنا
المتحدّث 1: أنا مش بس فلسطيني أنا بعرف ناس استشهدت.
المتحدّث 1: إييه بهاي، كأنه بهاي الوقت بطلت بعدها يعني.
المتحدّث 1: بعدها كأنه كل رواسب ال48 من خطاب سياسي من من نظرة دونية للقضية الفلسطينية، يعني بتذكر مرة أيمن عودة، اجا وقف، قال إنه مين؟ أنا تقول لا ابن الضفة كيف يقاوم ولا كيف يناضل ولا أقول لابن غزة كيف يناضل.
المتحدّث 1: بعدها كل هذا كأنه إنهار.
المتحدّث 1: إنهار.
المتحدّث 1: على الآخر إييه و
المتحدّث 1: وصرت أحس حالي إنه إلي الحق في كل إشي في فلسطين
المتحدّث 2: آه.
المتحدّث 2: رازي اجتماعيا كيف شفت رام الله يا أخي إنت مرة تانية نزلت 2015 صح؟ يعني عم نحكي على آه 2015
المتحدّث 2: كيف اجتماعيا؟
المتحدّث 2: آه وبنحكي إحنا عن رام الله إللي فيها أهل رام الله وفيها.
المتحدّث 1: طلّع إجتماعيا رام الله مرعبة
المتحدّث 1: يعني اجتماعيا أنا بفكر فيه يعني أنا ع القليلة بشكل شخصي في أربع أشياء ضايقتني أو بعرفش اذا هني أربعة عن جد مش عددهم بعدني أنتفضتني هيك بعدني أنا بس إمبارح رجعت بعدني مش ملخص عن جد ايه بس بقدر أحكي لك شو الأشياء إللي عانيت معها اجتماعيا في رام الله
المتحدّث 2: ايه.
المتحدّث 1: بدي أحكي شوي غريب إنه بالنكبة.
المتحدّث 1: إسرائيل كأنه فككت البنية الاجتماعية إللي موجودة بال48.
المتحدّث 1: مزعتها الكبارية العائلات الكذا حملتهن وطردتهم على لبنان صفّوا لاجئين واللي ضلوا هون نصفهم كسوريين
المتحدّث 1: إييه كانت أول مرة برام الله خلال سنوات خلال السنة الأولى تقريبا أو السنتين الأول. المئات بعرفش شو يعني طبقية إجتماعية عربية.
المتحدّث 1: إيه.
المتحدّث 1: إللي هي كأنه بيسألوك إنت إبن مين وبفرق إنت إبن مين وبفرق من وين جاي وبفرق من وين تعلمت؟ وهذا كان بالنسبة إلي جدا جدا جدا صعب إييه صعب عليه مش لأني أعاني منه، يعني إنت بتعرف إنه كأنه في فكرة إنه إللي من الداخل برام الله ما بيتعاملوا معه في إطار هذه التقسيمات.
المتحدّث 1: إنت جاي بعيد كفاية إللي ما بنقدر نسألك، من وين جاي كأنه إنه إنه ها المحل الاجتماعي إللي جاي منه تو ماتش بعيد عنا فما بيسألوك عليه، فأنا كنت كنت البني آدم إللي بتطلع عليها من برة.
المتحدّث 1: ما بتطلع عليها وهو جزء منها بس أنتبهت قديش يزاودوا


المتحدّث 1: جزء بسيط من من ماكينة الناتو قاعدة متقدمة في وجه الاتحاد السوفييتي يعني فكرة إنها كانت تابعة أو جزء من كل، لكن الآن بدأت تشعر بكينونتها وبدورها و بهويتها، وإنه هي عندها رأي مستقل وعندها سياسة مستقلة، وعندها مسار تسمو في المنطقة وتلعب أدوار مختلفة، هذا الذي كان ربما يغلب على شعور أغلب الأطراف إنه إحنا بلدنا صارت أقوى، بلدنا صارت مختلفة، تركيا الجديدة أكثر من فكرة إنه يعني.
المتحدّث 1: مندعم مين هون وهناك هذه الفكرة إنه تركيا بتدعم التيارات أو غيرها أو إنه لها موقف أيديولوجي وكذا هذه إجت لاحقا إييه باتهامات أكثر من الخارج وصار لها صدر الداخلي، لكن في تلك اللحظات ب2011 وإحدى عشر و2012 وكذا لا أبدا، يعني أنا معلش أنا بدي أعيدك للعدالة والتنمية لأنه هو قرار سياسي في النهاية يعني مثلا بمؤتمر الحزب العدالة والتنمية ب2012 إللي مثلا دعي لإله الرئيس محمد مرسي في ذلك الوقت ودعي لإله مثلا خالد مشعل رئيس حماس في ذلك الوقت.
المتحدّث 1: دعي لإله الجميّل أيضا من لبنان ودعي إللي إله رئيس صربيا كنه أو يعني دعي إليه أقصد يعني رؤساء وشخصيات سياسية وقادمة مختلف الأطياف مختلف مناطق العالم كان في فكرة إنه تركيا إللي عم تعمل تسويق لحالها ماركتينج بأنه أنا القوى التي تدعم المسار و الحركة الديمقراطية وفي ذلك الوقت.
المتحدّث 1: كان في بعض الانتقاد قد يكون لكن كثير على استحياء لإنه كانت تركيا بتنجز وكانت تركيا لها كلمة مسموعة وكانت مركز جذب ومركز تحريك لكثير من المناسبات السياسية، فما كانت كل هذا الكلام موجود، كان الكل مهتم بأنه تركيا تغيرت وأصبحت ذات قوة وذات قرار إذات كلمة في المنطقة.
المتحدّث 2: أوكي على مستوى الأحزاب وعلى مستوى الحراك السياسي، خلينا نحكي داخل تركيا وما بين الأحزاب وما بين، والمزايدات هذه هي إللي دائما بتضل شغالة يعني بالشأن الداخلي نحسدهم أحيانا عليها، إييه كانت القضايا.
المتحدّث 2: هاهاها إنه كانت كانت القضايا الخارجية ما قبل 2011 كمان جزء من حالة المزايدات ما في في الحالة السياسية؟
المتحدّث 1: إييه ضيق جدا يعني كان مثلا الشرائح أو التيارات والأحزاب السياسية مثلا إللي ضد فكرة الانضمام للاتحاد الأوروبي إللي هو بالأساس مثلا تيار أربكان حزب السعادة وما إلى ذلك قد يكون وبعض التيارات القليلة لكن أكثر من ذلك لا صعب يعني بعض في تيارات بتعرف مثلا في التيار الأوراسي إللي بسموه دائما ضد العلاقات مع الغرب اللي بدو يعمق العلاقات مع روسيا والصين أكثر في التيار الأغلب الآخر هو بلا بده علاقات تركيا الغربية وكذا فكانت ديببيتس كثير قليلة.
المتحدّث 1: ما كان في خيارات كثيرة أساس إنت عضو في الناتو متقدمة للاتحاد الأوروبي وعندك شروط أو يعني مسار عم تحاول تعرف التزاماتو وكذا والإرادة السياسية أو القيادة السياسية فيما أشك في هذا المسار، فبالتالي ما كانش في مساحة كثير، أنا أعتقد أنها .
المتحدّث 1: المحطه اللي كسرت هذا الموضوع وفتحت كتير النقاش الداخلي والجدل والاستقطاب هو الموضوع الثورة السورية

اتحاد_سوفييتي

اللاتحاد_الاوروبي

التيار_الاوراسي

الثورة_السوريه


المتحدّث 1: إييه يعني بمعنى صارت الستيج وتقول هذا، مش متل إم فلان، هذا مطرز باليد بالدولار، يعني حتى كان الإشي بتنبه منيح، يعني للحوارات السيدات إللي حواليه إنه لأفي إشي، إللي هذا شرته بالدولار أو هذا شرته بالغالي وفي القطعة إللي موجودة هون أنا بفكر صار في نقاش تجاري، هذا نقاش ما إله علاقة بالحفاظ على تراث.
المتحدّث 1: أو.
المتحدّث 2: لا ما إلها علاقة بالحفاظ على التراث. بس كمان الدافع تبع الشرى الشرته وهو
المتحدّث 1: ما عندي شك في
المتحدّث 2: هو ارتداء الثوب لفلسطين
المتحدّث 2: هلق
المتحدّث 2: المبالغات موجودة من أيامات البلاد على رئيس بتي لليوم إللي بدها تبالغ وتلبس توب.
المتحدّث 2: علي برق عليه خرز عليه مشكوك عليه. أحجار كريمة مشكوك عليه ألماز. بلكي كمان شوي يو نيفر نو وين توصل الأشياء صح ولا لأ. و وكانت بتوصل يعني كان ينشك على تواب. اي يعني قطع كثير غالية. وكان توصل مبالغ كبيرة يعني وخذي الأشياء من نسبيتها كمان يعني كان يتباهوا في مين توبها أغلى أو كلفها أكثر
المتحدّث 2: من الثانية، وكان كمان الإشي كتير كريتيكل يعني كان واضح إنه إذا عم مثلا في خمس موديلات إذا اختارت الموديل هاد رح يكلف ها القد، إذا هذا ممكن تشيل هذه بيكلف أقل بتسمع هذا الحوار وين ما كان، وهذا موضوع التسليع تبع الأشياء هذا مش اليوم بدا هذا بدا مع إييه بداية
المتحدّث 2: الانتداب البريطاني ومع بداية الاستيراد لبدائل لإيش كان وصلنا محليا و. وأنا بحكيلك لما زادت المصاري بإيد الناس في البلد في خلال فترة لانتداب كمان كان في مسابقات أو لإشي مثلا كان كل
المتحدّث 2: كل الشكل إللي عالراس كلها فضة.
المتحدّث 2: كان الذهب كتير نادر وكثير قليل ومحدود في بعض القطع العملة يعني الذهبية ممكن تنحط على محل معين من الشكة ذاتست لحد ما صار في الأربعينات صارت إييه ينشروا سيغة ذهب للعروس وهذا الحكي ما كان موجود قبل هيك يعني صار ي نعمل أساور الحيايا والأساور الممبرين والسليتات واللوزة والبلادة وكلها هذه
المتحدّث 2: كلها هي كانت أكتر مضرة قبل الأربعينات.
المتحدّث 2: إيه فإنت بتشهد هذا التغيير يعني في كثير عوامل إجتماعية واقتصادية بتحكم هاي التغييرات وهذا الإشيا لحد اليوم يعني ما طلع عنه الإطار.
المتحدّث 1: بس خالتو إنت أخذتيني من فكرة إللي هو جارتك و وإمي ومرة خالي ومرة عمي وأنا هدول مابناقشها يعني بفهم إنه أمي إذا قادرة إنه تشتري فستان بتروح تجيب اليدوي وتهتم بأنه تتفاخر بالقطعة تبعتها حلو
المتحدّث 1: ما عنديش مشكلة معه. بس أنا بحكي أكثر
المتحدّث 2: وهي نفسها ممكن تلبس تبع الماكنة البسيط.
المتحدّث 1: طبعا، طبعا.
المتحدّث 2: أكيد تزور جارتها ولا . عادي
المتحدّث 1: يعني طبعا ما عندي مشكلة أنا بكل هذا الحكي، بس أنا بشوي عمباخد الجانب ولا مرة ثانية بس عشان أوضح ولا السيدات إللي مثلا في في قرى طولكرم إللي، أنا بأعرف يعني شهدت شوفت بعيني إللي هو مرحلة الانتقال من الثوب إللي الثوب الفلاحي خليني أحكي بقرى شمال.
المتحدّث 1: طولكرم ما بأعرف وينكم الفستان مع الزنار وصولا لمرحلة إنه شوي شوي تغير الإشي لحد ما إجت إللي هي الدشاديش تبعت العمرة إللي كانت حتى بتذكر كيس النايلون قديه كان يعني شنع وهو يعني بشع كان وبعدين وصلنا لمحل اللي هو الفساتين الفلسطينية حلو هذا شيء طبيعي جدا على. قد ما في عرض على قد ما الناس ضائقته بتتغير وهذا اليوم موجود ورح يضل، بس الفكرة إللي هو تقديم الإشي بسياق من التجار.

كيس_النايلون


المتحدّث 1: قديش عمرك اليوم؟
المتحدّث 2: أنا اليوم عمري 40 سنة.
المتحدّث 1: إيش؟
المتحدّث 2: عمرها 40.
المتحدّث 1: شو؟
المتحدّث 2: صح؟ عمرها 40
المتحدّث 1: لا، لا، أنا بصدقش، فكرك جيالي
المتحدّث 2: لا، أنا عمري 40 سنة لي يعني فترة طويلة.
المتحدّث 1: قدي اله عمرك 40؟
المتحدّث 2: إيه صارله عمري 40 سنة؟؟
المتحدّث 2: بفكر آه.
المتحدّث 1: ما تفكر بالجواب؟
المتحدّث 2: أنا الصراحة ولا مرة، يعني حسيت بالعمر تبعي، لأن هذا العمر كثير بتأثر بالناس إللي بيكون حواليك، يعني إذا إنت كنت ببيئة إللي هي كثير شبابية بتحس حالك أكثر شبابي، أوكي أنا كمان إلي شغل تبعي بشتغل كثير مع طلاب موهوبين إييه؟ وكمان أغلب وقتي متواجد بالجامعة، فكلّ الوقت بتحس حالك حواليك يلي هم شباب، فهذا ولا مرة أثّر علي، من ناحية إيه جيل؟
المتحدّث 1: حلو كل الاحترام
المتحدّث 2: يسلموو.
المتحدّث 1: خلصت إنت بجامعة رايخمان؟
المتحدّث 2: أنا رايخمان ضميت له السنة إللي فاتت إللي فيها كان برنامج حكينا عليه إللي هو إسمه ثري دي، بمبادرة من تكوين ورايخان إيه وشو تحت شنو ت إللي فيها إيه؟ كان في دعوة لأنه لشباب.
المتحدّث 2: بالضبط بوزارة الابتكاررشوت لحدشنوت إللي فيها كان في دعوة للشباب إللي هم بيحبوا إنه يفوتوا على عالم المبادرات يفوتوا، يتعلموا بشكل أساسي، ومن ثم يكون في عندهم فرصة لتجربة مع أخرى، شباب معنيين بهذا الموضوع.
المتحدّث 2: لا أنه يكون بآخر التعليم يلي هو ثلاث مراحل، كان المرحلة كانت الأخيرة يلي هي فيها فعلا إنشاء شركة
المتحدّث 2: أوكي، فبالنسبة لي كان أنا أدخل على رايح من بهذا البرنامج، كان جدا مهم، لأنه بالآخر كنت أعرف حالي، أنا راح أطلع من البرنامج مع شركة، وأهم شيء مع
المتحدّث 2: شوتاف أي يعني كمان مع شريك ليكون معي بهذا المسار ما بعد البرنامج.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: واو فا، وكيف كانت هناك؟ إحنا تعرفنا عليك يعني بالفعل.
المتحدّث 2: صحيح احنا تعرفنا على بعض
المتحدّث 2: إيه من برنامج إيه ثري دي برايخمان، التجربة ككل كانت تجربة جدا رائعة.
المتحدّث 1: شو عملتوا بالبرنامج إحكيلنا.
المتحدّث 2: البرنامج كان مقسم لثلاث أقسام إللي هي فيها أول شيء بنتعرف على بعض، نحن كشباب عرب، كل واحد
المتحدّث 2: الخلفية، تبعته المهنية من ناحية مهارات ناحية إيه قدرات، فكان في الدكتور.
المتحدّث 2: إسمه يوسف عراف ، كان إيه يدير هذا البرنامج؟
المتحدّث 1: يوسف المغربي.
المتحدّث 2: يوسف المغربي إيه ساعدنا. أول شيء نتعرف على بعض عن طريق عدة فعاليات مختلفة، وبنفس الوقت أنطانا، كمان هم حاضرين يلي هم أمها من الجامعة رايخمان أو خارج الجامعة، رايخمان إللي محاضرات أكثر مهنية يلي فيها بتحاول تعطيك الأدوات يلي ممكن إنت تستخدمها. على الأغلب راح تستخدمها ببناء أيتها شركة ناشئة بهذا الموضوع، فهذا كان الجزء الثاني إللي هو أكثر تقوية مهنية.
المتحدّث 2: بعدين الجزء الثالث هو إنه إنت تيجي وتعمل الشركة مع الشركاء تبعونك إللي إنت تعرفت عليهم بالبرنامج.
المتحدّث 2: وبآخر بآخر، التعليم كان في اختيار لأحسن أربع، إيه عروض شركات يلي تقدمت بقلب برنامج يعرض قدام كل كل الخريجين؟ أم حسن حظي أنا وشريكتي؟ إشتركنا؟ كنا من. من أول الشركات إللي تم اختيارها، لأنهن عرض شركة تاعيتنا.
المتحدّث 1: مين شريكنك احكي لنا؟
المتحدّث 2: دحكي على شركتي، شركتي إسمها اوفالكسا اللي هي إييه شركة لإلي ولا أخرى مبادرة جدا ممتازة. إيبه كيتي شعر أدوار ب إيه؟ كاتب مخلصة إمبي آو إشتغلت كمان
المتحدّث 2: بشركة إللي هي شركة بيو تكنولوجيا موجودة بحيفا بلوريك اسمها مختصة أكثر.


المتحدّث 2: فالعملات العادية، مثلا، هن مركزية عشان حكومة بتقدر تفيق الصبح، تقرر اليوم بدها تطبع إشكاليم، كل العريخ تبع إشكالية إسرائيل، بينزل من. يعني من اوغوست 22 لاسا، الشكل نزل 13%، الناس مش حاسة فيها شيء، يعني بعدها بتفوت على البنك بتشوف 100,000 بس.
المتحدّث 2: بس بإيميت مصرياتها نزلت عشر أخوز بقولولك بديش آخذ بقلولك قديش أخذ مخاطرة، دخل المصريات في البنك، بس هي أكبر مخاطرة حسب رأيي.
المتحدّث 2: إييه، فنرجع لوين كنا؟ إي الفرق بين البيت كوين والشكل إنه البيت كوين مبني في الكود تبع في البرمجة، تبعتها إنه كل أربع سنين كل 10 دقايق، بس بيفوت مثلا الوقت إللي نحنا فيه كل 10 دقائق بفوت على السوق 12 بيتكوين
المتحدّث 2: بيفوت من داخل الناس إللي هون مشغلين، ماحشفيهم فيهم مشاغلين الكود تبع البيت كون، وبيربحوا هن عن بيربحوا، بتكون كل 10 دقايق، ليه؟ عم بتسألني يعني ليه؟ هون بربحوا البيتكوين عشانه هني بيكونوا عم بيأمنوا إللي مع الشبكة تبعت بدكم مثلا إنت بتيجي تبعثلي بيتكوين هدول المشغلين؟ محاسبين تبعونهم؟ بيجوا بيفحصوا هل منطقية؟ هل. مش أنا عم بسرق منك؟ إنت بإيميت طلبت تبعثلي مصاري يعني بأمن الشبكة بشكل عام، و ك مقابل على هذا التأمين
المتحدّث 2: بياخذوا هن بيتكوين اسّا إييه نرجع أخرى شوي، بس هم يأخذوا بيت كوين هاي بتكون بيتكوين زاد على السوق، نفس الناس قاعدة بتطبع شاقل وزاد على السوق، أما
المتحدّث 1: هي عدد معين لبيتكن محدود من العالم فش بطلوا يطبعوا أكثر
المتحدّث 2: الترك تبع البيت كوين، وإنه كل 10 دقائق بينفع بس يفوت 12 بيتكوين وكل 4 سنين بنقسم على 2 إنه ، يعني سنة الجاي راح يصير كل 10 دقائق يفوت ستة بدكم وكل ما يصير في أقل.
المتحدّث 2: سبلاي إيه عرض في العربي، كل ما يكون في أقل عرض، وشوية شوية طلب عم بعلى فالقيمة تبع إللي بيتكوين الواحدة من هون لعشر سنين، بس رح تطلع.
المتحدّث 1: طيب سؤال إنت إللي عم تتعلموا بالاقتصاد إن كان ميكرو ماكرو كلها أكيد عم بساعدك إنه تفهم الصورة، أوضح كثير على صح ولا لا؟ يعني حتى بنك هبوعاليم اليوم صار يستعمل ويعترف بالبيتكوين ويربط مرات احسابك الشخصي مثلا بايننس
المتحدّث 1: إنت بتتربطوا بنك هبوعليم من يوم بس بياخذوا عمولة كبيرة في منه هذا ولا؟
المتحدّث 2: لا مش بتربط لحساب بس، بس بنك بوعليم بيسمح لك.
المتحدّث 1: إنه تفوّت
المتحدّث 2: إذا عملت هغفرات تحويل بنك من شركة بايننس لبوعليم ممكن قانون جديد طلع في إسرائيل، هذا إللي.
المتحدّث 2: جبر البنوك تقبل تتعامل معك من زمان، كان في بنك في واحدة كانت عندها محكمة مع بنك هبوعليم كان رافض يخليها تفوّت 500 بتكوين باعتهم شقاليم، وبعدها تعملهمن هعفرا على حسابها، رفض بنك هبوعليم هذه المصاري بتعرفش إنه خايف مفكره.
المتحدّث 1: الموضوع إنه تبييض أموال.
المتحدّث 2: فكروا، إنه الاستعمال غير قانوني، راحت على محكمة ضدهم، وغلبت من يوميتها بعد بشوي.
المتحدّث 1: طلع قانون واه.
المتحدّث 1: حلو. كمل. اه كنت انت
المتحدّث 2: اسا مثل ما قلت لكم كل الوقت لما عم بيفوت بيتكوين أقل على السوق، مع الوقت رح يصير كمان بيتكوين كل الوقت يصير أقل، أقل على السوق، وإللي بدكن الموجودة للبيع، بس إللي هي مع الناس وكل الوقت الطلب على بيع للناس، عم بتحب تجمع فال إشي، بس راح يرفع السعر تبع البيتكوين فش حكومة بتقدر تفيق الصبح، اليوم بتقول لك بدنا نطبع 20 بيتكوين مش راح يقدر يؤثروا على هذه السعر من هذه الناحية، فإنتي يعني إذا عم بتشتغل شهري شهري شهري شافي تحط قسم من ال.

العملات_العادية

دخل_المصاري_بالبنك

كومبيوتر_الناس

التامين_مع_الشركة

مسؤولي_الشبكة

ميكرو_وماكرو

بوعاليم_بعترف_بالبيتكوين

من_يوم_ما_غلبت


المتحدّث 2: صح، قلتلك.
المتحدّث 1: أم.
المتحدّث 2: او وبس.
المتحدّث 1: شو بس؟
المتحدّث 2: إنه يعني خلص خلصت أحكي عن حالي، إذا بدك تسألني إشي هيك.
المتحدّث 2: بجاوب
المتحدّث 1: كيف كطالبة هيك سنة أولي عربية مبلشه بالجامعة شو؟
المتحدّث 1: كيف كان الصعوبة كيف كيف أول شهر، كيف الشهر التحضيري؟ كيف كان الحياه من واحدة جاي من البقيعه من الشمال لهرتسليا يعني.
المتحدّث 1: شو
المتحدّث 1: أهل الشمال ليعني.
المتحدّث 1: فاهمه ؟ كيف الشعور ؟
المتحدّث 2: اييه طيب أول شيء شعور كثير عادي إنه يعني أنا محسيتش في هالقد فرقية، بس الشيء إللي كان صعب إنه إنه أعيش بريت البيت إنه غاد، خلص مكنتش مسؤولة عايش، ما كنت مسؤولة عأشي، أنا بطبخ، أنا بجلي أنا بغسل أنا بنظف.
المتحدّث 2: إنه أنا يعني، يعني أول شهر كان كثير صعب، أول إشي من ناحية، بس أطلع أخلص هرتسؤوت كنت كل يوم كل يوم اتصل مع اهلي ابكي وحياة الله إنه أنا. إنه اللغة كثير صعبة، وقديش كنت مفكرة حالي قوية بالعبراني، قديش السفا المشباتيت، اللغة المحاماة، كثير. كثير، صعب، يعني إنه حتى الكلمات يعني حتى باجي بدي باجي بدي أترجمها بفهمهاش بالعربي، في أشياء كانت كثير تكون صعبة، بس بعدين بس صرت هقرا كثير، بسكي دين عشان أحضر حالي للهرتسؤوت التانيه
المتحدّث 2: وصارت كثيره هوينه تعودت على لإشي.
المتحدّث 2: بس إييه صعب، صعب النقلة إنه يعني إنه هيك تعيش تكون حد أهلك، و إنت مش مسؤول عن إشي، وبعدين تروح على.
المتحدّث 2: كأيلو تروح محل ثاني بعيد عن أهلك، وكل إشي لحالك وهيك،
المتحدّث 1: يعني صرتي صرتي مسؤولة عن حالك ولا لا؟
المتحدّث 2: اييه اه
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: يعني وحسيتي إنك كبرتي، حسيت حالي في كبرتي ولا لا يعني من ناحيه
المتحدّث 2: اييه اه اكيد
المتحدّث 2: بس ,آه كبرت.
المتحدّث 1: إنه، آه.
المتحدّث 2: إنه آه، بس أنا دايما يعني.
المتحدّث 2: أنا دائما هيك كنت يعني إنه ولا مرة حسيت حالي جيلي إنه أنا يعني آه دائما أكبر يعني أنا بالبلد وهذه مش أصحاب مع جيلي، إنه أصحاب، كله صاحباتي 25 وفوق
المتحدّث 1: صحابك كلهن اكبر منك ؟
المتحدّث 2: صجباتي 25 وفوق يعني صاحبتي وحدة محامية وحدة هيك وحدة، هيك إنه كلهن هيك؟
المتحدّث 1: عشان هيك صار بدك محامه
المتحدّث 2: إييه لا مش بالظبط، بدي محاماه من وأنا وصغيرة يعني أكثر. اه.
المتحدّث 2: بس إنه صاحباتي، يعني فش عندي صاحباتي جيلي إنه بقدرش أتخبر إنه كثير أقل.
المتحدّث 1: يلا راند جبران بالنجاح إلك بالتعليم وإن شاء الله هيك سنة. موفقه
المتحدّث 2: ان شاء الله، شكرا.
المتحدّث 1: شكرا انك اجيتي، وبتمنالك النجاح. ثانك يو.

جامعة_رايخمان

لغة_المحاماة

كلمات_المحاماة


المتحدّث 1: بس خلينا نتذكر إنه ياسر عبد ربه.
المتحدّث 1: كان عضو لجنة مركزية أو عضو لجنة تنفيذية منظمة التحرير بجيل 23 هدلول القيادات مظبوط فشلوا بس عملوا أشياء بوقتها إللي إحنا ما قدرنا كمان نعملها ما ننسى هذا الشيء ولازم كمان يعني نكون واضحين مع حالنا إنه إحنا ما عرفنا نبني ما يسمى بالمشروع السياسة مش شعارات الشعارات للتعبئة هيانا شايفين كيف عم بكذبوا فيها وبقول لك بصراحة الشعب الفلسطيني تعب من الكذب.
المتحدّث 1: تعب تعب تعب كله عم بكذب علي كله عم بيكذب على هذا الشعب واحنا لمّا إجينا بدنا نشتغل سياسة نحنا كمان كنا نكذب ع حالنا ونكذب على الناس.
المتحدّث 1: ونفكر أنا اليوم يعني بقدر أحكيها بكل صراحة بأحداث الأخيرة كان في ناس بعدها بتفكر، كيف ممكن نستغل الشارع ولكو اتركوا هاي المصطلحات اتركوها لهاي المصطلحات، الشعب قرفها كل إللي عم بيصير وإللي أنتو جايين بدكو تتخلصو الناس منه عم تحكوه.
المتحدّث 2: مرحبا وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست تقارب حلقة اليوم حلقة مميزة رح يكون فيها كثير طاقة إيجابية مع العزيز رازي نابلسي.
المتحدّث 2: رازي، مرحبا.
المتحدّث 1: مرحبا، مرحبا، شو الأخبار؟
المتحدّث 2: كيف الحال
المتحدّث 1: تمام ماشي تمام
المتحدّث 2: صح النوم
المتحدّث 1: حبيبي شكرا
المتحدّث 2: رازي أنا عشان نكسر على البدري في سؤال دائما بالعادة بقضية التعريفات وهيك إنه إيه بترك الضيف يعرف حاله.
المتحدّث 2: وبتتركه يحكيلنا كيف بحبش الناس يعرفوا كيف بتضايق يا أخي.
المتحدّث 2: فبتحب تبلش إنت كيف تضايق من التعريفات إللي بتزعج ولا كيف بتعرف حالك؟
المتحدّث 1: أنا بحبش أعرف حالي بصراحة يعني
المتحدّث 2: بدك تعرف حالك رازي.
المتحدّث 2: إللي هو بروفايل أنا رازي من كذا عندي كذا بساوي كذا، بنعمل كذا.
المتحدّث 1: أنا رازي من بلد اسمها إعبلين بالجليل بالاساس طلعت من إعبلين بجيل 17 عشت بالقدس عشت بحيفا إسا عايش كنت في رام الله إسا رجعت على حيفا إييه بكتب وباحث إييه وهذا هو.
المتحدّث 2: أوو، كيف بتحبش الناس تعرفك شو الأوصاف أو التايتلز هاي إللي بتكرهها.
المتحدّث 1: بخاف من تعريف كاتب لأنه يعني بفكر إنه هذا التعريف كتير هيك بتعرف يعني خاصة لما إنت
المتحدّث 1: عايش بهيك محل ومع هيك بلد إنه يعني يعني بعرفش إذا واحد بينفع يعرّف حاله كاتب بجيل لهالدرجة صغير.
المتحدّث 1: وبعرفش إذا هو لازم يعرّف حاله كاتب، ولا هو لازم يكتب ويستنى الناس تعرّفه كاتب ولا التاريخ ولا بس بأخاف منه يعني إنت لما بتحكي كاتب وبتطلع على غسان كنفاني كاتب بتقول أف ولاوأنا شو؟ يعني ليش أنا أحطها يعني بعد بكير يا إخوان فكأنه بخاف من هذا التعريف.
المتحدّث 2: هاهاها هاي عندي التعليق عليها. بس قبلها بدي أحكي لنا عن البلد يا أخي عن بلدك قديه إلك طالع إنت من اعبلين؟
المتحدّث 1: إللي طالع من إعبلين 17 سنة شو 17 سنة طلعت من جيل 17 إلي عشر سنين تقريبا طالع من إعبلين أكثر شوي.
المتحدّث 2: إييه طيب أعطينا هيك. احنا ما منعرفها وأنا يعني أنا بعرفهاش و في ناس كتير بتعرفهاش بس اعطينا أشياء بتربطنا فيها عاطفيا ونحب نزورها.
المتحدّث 1: طلّع أنا أول مرة انتبهت لإعبلين كنت عم بقرأ كتاب لسهى بشارة مقاومة
المتحدّث 1: إيه إيه وكانت هي من بلد إسمها دير ميماس.
المتحدّث 1: وطلعوا على بيروت وصارت الحرب الأهلية ببيروت وبشي مرحلة بالكتاب بتحكي إنه هي لما رجعت على دير ميماس كانت دير ميماس كأنه ولا كأنه في حرب أهلية ولا كأنه عم بيصير إشي والعالم بعده مكمل كل شي تمام، وهناك أنا فهمت إنه هاي هي اعبلين كمان إعبلين هي محل.
المتحدّث 1: إللي هي قرية صغيرة بالجليل.
المتحدّث 1: حد شفاعمرو


المتحدّث 1: من كل يلي عندنا دروز وعرب وكل يهود؟ هسه إنت كمان عملت الجيش؟ صح؟ يعني خلصت جيش كمان
المتحدّث 2: عملت سنتين وثمانيه
المتحدّث 1: يعني إنت فتت مش زينا، يعني إللي بخلصوا مثلا
المتحدّث 2: الحمد لله أصغر مني.
المتحدّث 1: بتحس حالك أكبر. يعني بالظبط، فبيجي عليك يعني أهون شوي من ناحية التأقلم والتعليم.
المتحدّث 2: ومن ناحية تأقلم و التعليم اه مش بالظبط يعني في الأخير هذه.
المتحدّث 2: الجيش إيه شيء، و برا اشي أنك تكون مواطن برة، شيء ثاني يعني
المتحدّث 2: إيه من ناحية أما اسمع يعني في العبراني مثلا شيء كثير ساعدني
المتحدّث 2: في مساواة مع الناس، الثاني يعني.
المتحدّث 2: بهجفآ
المتحدّث 2: إييه غري هيك لا. هو الشيء الوحيد إللي بشوفه لغة الفرق الوحيد الموجود غري هيك العرب إللي بنقبله هون. يعني كمان مش جايين من.
المتحدّث 2: يعني هم الناس إللي يتعلم عندنا في المجتمع بكللي مش الناس إللي
المتحدّث 2: إللي عندها قلة مسؤولية أو عندها قلة فهم أو اه نقص في الموتيفاتسيا
المتحدّث 1: والله. حلو
المتحدّث 2: وها هو.
المتحدّث 1: شو كمان بتعمل بحياتك؟ يعني؟ شو أحكيلنا عن إشي هيك هوايات إنت بتحبها
المتحدّث 2: أنا؟
المتحدّث 1: طب أعطينا اشي عن أهل بيت جن شو؟ هات نحكي عن يعني أنا حابب أسمع عن الهيستوري تاع
المتحدّث 2: عن بيت جن ؟
المتحدّث 1: وهيك أشياء يعني درزية حلوة إنه سمعنا.
المتحدّث 2: إيه بيت جن، قرية قديمة
المتحدّث 2: كثير في أثارات من زمان يعني من كمان على زمن البزنطيين
المتحدّث 2: صليبيين في من زمان، بس هي مسكونة من الدروز من قبل حوالي يمكن 300 سنة، إذا أنا مش غلطان، بس لازم تفحص على الموضوع.
المتحدّث 2: إييه
المتحدّث 1: حط عنها.
المتحدّث 2: شوف.
المتحدّث 2: قرية مثلجة في الشتا. كثير سياح بيجوا إييه اه من ناحية مناطق.
المتحدّث 1: يعني.
المتحدّث 2: كثير من ناحية، إييه
المتحدّث 2: من ناحية طبيعة، وهاي الشغلات بيت جن عنجد اسم على مسمى، إنك جنه، كيف يخول
المتحدّث 2: إييه، إذا في إذا إنت بتحب يعني طبيعة، وهاي الشغلات هسا في هناك جرون في هناك مسارات مشي كف الدب
المتحدّث 2: وردة نادرة في العالم.
المتحدّث 2: موجودة في بيت جان بتطلع موسميا يعني في الربيع.
المتحدّث 2: حسب رأيي.
المتحدّث 2: إييه
المتحدّث 2: هاي هيك من ناحية جغرافية قرية عالية يعني.
المتحدّث 2: موجودة على جبل، تلاقيها على جبل الجرمق، يعني دور على جبل الجرمق، جبنا الثاني في صفد من الجبل.
المتحدّث 2: إنت شو؟
المتحدّث 1: خلقت بصفد
المتحدّث 2: خلقت بصفد.
المتحدّث 1: هلق نحن من الجش.
المتحدّث 2: في المستشفى يعني، آه أوكي
المتحدّث 1: لا مش بالبلد يعني
المتحدّث 1: مستشفى صفد
المتحدّث 2: نفسنا يعني خلقنا في نفس المحل. هاهاها.
المتحدّث 1: بيت جن هات تنشوف.
المتحدّث 1: وين هاي؟
المتحدّث 2: هاي التسومت بتنزل من هون على الرامه هناك بتكمل على البقيه
المتحدّث 1: الرامه هون.
المتحدّث 2: طلوع بيت جن
المتحدّث 1: اكمن واحد فيها. ؟
المتحدّث 2: 13 ألف، قرية، آه.
المتحدّث 1: ولو.
المتحدّث 2: قرية كبيرة.
المتحدّث 2: هذا مطول تيوصل قدم الفيديو.
المتحدّث 1: نسبه كبيرة بيخدموا فيها، صح؟
المتحدّث 2: هي يحسيت لباقي القرى الدرزية. لا لا لا، بس الشيء المعنيين إنه فيها أعلى نسبة شهداء الجيش.
المتحدّث 2: في بيت جن آه 60 إذا أنا مش غلطان
المتحدّث 2: لوحميم
المتحدّث 1: لوحميم اكثر
المتحدّث 2: هذا الفيديو لازم يتجدد عمرولنا حطولنا سدرو المحل أكثر من هيك.

أدهم_أبو_عسلي

جامعة_رايخمن

أشخاص_افتراضيون

ناحية_التأقلم_والتعليم

الشيء_الوحيد

زمن_البزنطيين

الشيء_المعنيين


المتحدّث 2: طب أنا بدي أضيف إللي إنت بتقول له كمان نفس الفترات كان في أكتر من شخصية سواء تركيا أو عرب إللي كمان كانوا بدورو على نفوذ أو حضور اجتماعي من خلال يلموا السيفيات عشان يشغلو الناس بمؤسسات بكم مؤسسة موجودة أو بشركات إنتاج موجودة فترة لما كان الإعلام كتير كمان كان في فكرة إنه كمان شخصيات عربية وتركية إللي كانت بتروح بتشتغل على هوامش السستيم نفسه، بتروح باتجاه فرص للربح، فرص للبزنس، فرض لكذا كان في حالة كبيرة.
المتحدّث 2: بس إييه الحالة نفسها هذه إللي كمان في جانب من سيئاتها وسلبياتها قضية المنافسة بإتجاه النظام، أكثر التسحيج المبالغة بالتسحيج إييه المبالغة بالمزايدة ما بينا وبين بعض أو ما بين العرب ببعض هذه الحالة السلبية
المتحدّث 2: في إيه مش عارف إذا فصلت كفاية بس أرض إنت يعني فهمت علي بس أتأكد إذا عرفت أوصلها إلى حدا ما بيعرف بالحالة التركية بس يمكن المثال ال أو خطر لي السؤال لما كنت بأشوف قضية الوشاية بمعنى إنه.
المتحدّث 2: من أجل التقرب للنظام أوحزب أو قيادة ما في نمط الوشاية الرخيص إللي نحن كنا نعرفه في بلادنا العربية إنه هذا سستيم هيك في أجهزة مخابرات بتعملوا، ما بعرف إذا هذا الشيء كمان موجود هون ولا إحنا جبناه معنا يعني الحالة السياسية لما اجت ومش عم بحكي على الوشاية بس عم بحكي على كل الظروف أو كل المناخ إللي نقلناه أو تأثرنا فيه في الحالة التركية، إييه جبناه معنا، أو كان الريدي موجود هون.
المتحدّث 1: شوف،إييه خليني أعمل زوم أوت شوي.
المتحدّث 1: إييه الظروف إللي صارت في العالم العربي يعني الظروف إللي آه يعذرني بعض إذا بدك تسميها الحرب، الحروب الأهلية طبعا هي كانت ثورات لكن أقصد ال الآلات إللي صارت لالها.
المتحدّث 1: الحروب الأهلية ال المشاكل الداخلية الهجرة هي ظروف غير طبيعية.
المتحدّث 1: وهي دائما بيئة
المتحدّث 1: لسلبيات كثيرة لأنها بتحمل الانخلاع من الجذور من البيئة من شبكات الأمان اللي الإنسان بيكون موجود فيها ببلده شبكات الأمان إللي هي شخصية وعائلية ومحيط والدولة، ونظام وفلوس وشغل كل هذه شبكات الأعمال كلها فجأة إنت بتحسها إنها راحت تماما.
المتحدّث 1: هي بتأدي لسلبيات كثيرة على مستوى الفرد وعلى المستوى الجماعي، الأمر الثاني إنه المشهد كان فيو حالة فوضى كبيرة وكبيرة جدا، أعداد كبيرة بين الملايين، أجو لبلد إييه مختلفة للثقافة واللغة وكذا وإلى آخره بفترة قصيرة جدا شهور تعد أو سنوات قليلة فكان بالطبيعي للأسف إنه يكون في ظواهر سلبية سلبية جدا، وأنا بعتقد إنه الجزء الأكبر من هذه الظاهرة السيئة إحنا جبناها معنا.
المتحدّث 1: إييه لانه كمان إييه الأنظمة الاستبدادية بتصبغ المجتمعات بصبغتها يعني إنت لما تشوف نظام فاسد بتصير تشوف إنه أصغر موظف بالدولة أيضا فاسد لانه فقر مع فساد وبيصير الموضوع فهلوي وببصير في فساد مقنن فساد مسكوت عنه الدولة عارفة إنه الموظف بياخد رشوة بس ساكتة عنه لإنه هو معاشه أساسا قليل ولأنه الموظف الثاني بوخد رشوه إللي في مجال آخر والمواطن هذا لما بشغله هو.
المتحدّث 1: فاسد او غير كفؤ أو يعني زي ما قال الكواكبي إنه النظام المستبد هو في نهاية المطاف يفسد كل مجالات الحماية يفسد الحياة الثقافية والاجتماعية والمالية و ...وإلى آخره إييه وبالتالي إحنا الدول تحديدا للدول إللي صار فيها ثورات وما إلى ذلك هيدول مجرّفة, مجرّفة حرفيا من ناحية السياسية والفكرية والثقافية باستثناءات بسيطة يعني كانت تبرز أحيانا بعض الشخصيات بعض المبادرات بعض كذا لكن في العموم.
المتحدّث 1: إحنا دول افتقرت لأنها جرفت من قبل هذه الأنظمة ونحمل للأسف الشديد يعني نبغي أن يعترف إحنا منحمل إلى حد ما كثير من بصمات هذه الأنظمة لدينا كثير من الذين يفترض أنهم معارضين و شوار وخرجوا على أنظمتهم يحملون بعض بذور الاستبداد وبعض بذور البطش وبعض بذور الفساد التي يفترض أنهم قاموا عليها في أنظمتهم، ولذلك لما تيجي وتشوف الحالة الفوضوية.

الحالة_التركية

أجهزة_مخابرات

الحروب_الأهليه

شبكات_الأعمال

الجزء_الاكبر

النظام_المستبد