المتحدّث 2: وين، معلش حسيتِ إنه في حدا تعاطى معك إنه جابك لأنك إنت غير محجبة أو يعني وأنا عم بجرب أحكي يعني عشان هيك نكون واضحين أكثر يمكن يعني محيط الإسلاميين كثير بيحبوك يعني بشكل عام يعني لأنه بشكل أساسي إنت مع المقاومة يعني وبتصرّحي إييه وحاضرة في المظاهرات والمؤتمرات، قضايا الأسرى عفوا في المظاهرات والفعاليات بشكل أساسي يعني، وأنا أذكرك من فلسطين يعني قبل إسطنبول فبفهمهم إنهم يدعوكي يعني هم عندهم سياسيا.
المتحدّث 2: كل الأسباب إللي تدعي مجدولين. وبظن كمان بفهمهم إنه على مستوى مصلحة إلهم مصلحة إنه مجدولين تكون على البانيل مشان يقولوا إنه إحنا نرحب بالآخر ومتنوعين والحكي كل هذا الفاضي، يعني بالأخر يعني بيتم إثباته في بانيل بس أو على شاشة بس احكيلي هيك يعني شاركيني مشهد يعني اللي عمللك هيك يعني يمكن تحذير أو اللارم إنه فيه استغلال ثقافي أو اجتماعي لفكرة إنه إنت حدا مختلف.
المتحدّث 2: على مستوى الحجاب على مستوى اللبس على مستوى الحياة على مستوى هيك يعني لايف ستايل
المتحدّث 1: صدقا أحمد ما صار بشكل يعني مباشر بس بحكيلك يعني خلينا نحكي إنه دائما متل ما قلت إنه همي يعني مثلا في يعني أي جهة وطنية رح تحب مجدولين فهمت علي أي جهة بيتحب المقاومة راح تحب مجدولين لانه مجدولين بالنهاية يعني بيتمثلهم بيتدافع عنهم مش لإنه على فكرة أنا بحياتي ما يعني بالذات في موضوع مثلا الاعتقال السياسي بحياتي ما سألت شو انتماء هذا الشخص كتير مرات مثلا في بكون معتقلين سياسيين بكتب عنهم بيطلعوا فتح بس همي بيكونوا معارضين لفكرة فتح آخر مرة بتذكر حدا من الشبيبة في بيرزيت تم
المتحدّث 1: اعتقاله، إييه وكتبت عنه بعدين اكتشفت إنه من الشبيبة يعني فهمت عليّ ما بهمني مين شو انتماء الشخص إللي أنا بدافع عنه وهذا الاشي معروف عني يعني لما يصير إشي في مثلا في غزة.
المتحدّث 2: مفهوم طبعا، مفهوم
المتحدّث 1: متل ما إني بكتب بغزة إييه بس هو ما صار إشي بس يعني مثلا كنت أحس إنه مثلا يصير في مؤتمر أو كذا كنت أسمع بعض الأصدقاء يحكي بهذا السياق إللي إنت حكيت فيه فأنا أفكر، هل معقول إنه صار الإشي هيك؟ فأنا مثلا أروح أراجع جهة معينة.
المتحدّث 1: يحلفولي إنه لا مش مجدولين إحنا مناخذ لأنك إنسان مستقلة وطنية وكذا، وهل القصص هاي، ولكن في بعض الجهات مثلا أتحفظ على ذكر الأسماء مثلا مش مستعدة تشغل مجدولين عندها مع إنها بتحترمها جدا و بتاخدها دائما مقابلات وتحكي وتصرح على أي موضوع، بس مش مستعدة تشغلها شغل، فهمت عليّ وهذا؟
المتحدّث 2: اه طبعا هادا الاختبار، هادا الاختبار
المتحدّث 2: هو الاختبار.
المتحدّث 1: ليش بقوللك أنا وصلت لمرحلة أنا من الجهتين بشتغلش.
المتحدّث 2: لا هو الاختبار حرفيا الاجتماعي يعني أنا بعرفه إنه في مكان لما إييه إنه مجدولين بدنا إياها تضل تطلع احنا تحكي على المقاومة وهذا ونغطيها ونحط صورتها على الجريدة الفلانية والمجلة الفلانية لأنه هي الوحيدة إللي بنحط صورتها غير محجبة يعني لإنه بس هاي مجدولين إلها استثناء بس بمكان ثاني فعليا إنت بتصيري تشوفي إنه شوي وقت لما بدك تعمل موقع أو بدك تعمل قناة تلفزيونية طيب مجدولين وحدة من الأسماء الإعلامية
المتحدّث 2: الأهم إللي موجودة بفلسطين مش محتاجة تفكر آه لا ما منطلع على الشاشة مش محجبة أوكي تمام، فاحنا فعليا في استخدام بيصير أكثر وهذا الجانب يعني.
المتحدّث 2: بالزبط هذا إللي كنت عم بجرب أسألك عنه يعني إنه شو الشعور هون بالمساحة هذه بشكل أساسي يعني

محيط_الاسلامين

احنا_نرحب_بالاخر

مشهد_فيه_استغلال

معتقلين_سياسيين

حدا_من_بيرزيت

الشخص_اللي_بدافع_عنه

بهمهاش_مين_الشخص

سياق_المصلحة

انسان_مستقلة_وطنية

بعض_الجهات_المتحفظة

الجهة_مش_مستعدة_تشغلها

في_مكان_بدنا

فعليا_في_استخدام


المتحدّث 2: طب إييه بدي أقفز قفزة أنا هلأ أ أنا باغتك
المتحدّث 2: بالسؤال هذا هو كان يعني هذا الملف لازم نفتحه بشيء مرحلة يكون
المتحدّث 2: هاهاها باغتك كثير بس، لإنه أنا كمان بيهمني كمان إنه في سؤال حل إي على على رام الله وأنت كيف شفت رام الله يعني بالعادة إحنا من من كون بنحكي على ال48 أكثر يعني هيك بس أنا بالنسبة لإلي اليوم حابب أسمع عن رام الله الحدا إللي إجوا عليها ست سنين هيك.
المتحدّث 2: إييه في قبلها شيء لازم نحكي فيه ولا بتسمح لي أقفز القفزة هاي.
المتحدّث 1: إييه طلّع ما هو يعني إنه كأنه إنه أنا أجيت على رام الله بصراحة بعد ما كنت أعمل رحلة طويلة بريت اعبلين يعني إنت بتقدرش تقارن اعبلين برام الله، بس بالأساس بتقدر. يعني أنا يعني من جيل 17.
المتحدّث 2: صح
المتحدّث 1: قبل لا جيل لجيل 27. 26 وأنا عايش بمدن يعني عاملين هي المحل لليوم بقولها عليه إنه أنا سبحت كتير بعيد أوي فروم هوم بطّلت أقدر أشوفه اليوم.
المتحدّث 1: إييه يعني بطلت أقدر اطلع عليه لورا، إي فإذا بدنا نحكي عن رام الله خلينا نحكي عن رام الله و48 عموما مش اعبلين هذا.
المتحدّث 2: أنا هلأ بدي أروح على رام الله، بس بدي أروح ع رازي كيف كان لما راح على رام الله يعني كيف كان شايف حاله وكيف كان شايف رام الله أكثر إييه كان أنا لإلي صراحة شخصي عإبلين كان سؤال مهم أكثر يعني على شي يعني جديد أول مرة بسمعه.
المتحدّث 2: إييه هيك وشيء تاني كان بهمني إنه أنا أتواصل مع لي بدك تحكي عن رام الله.
المتحدّث 2: يعني اييه بعرف إنه إنت خضت مصاري يمكن أخذوا وقت وجزء أساسي منه إللي هو المسار تبع رام الله بتكوين.
المتحدّث 2: فلسطين.
المتحدّث 1: إيش؟
المتحدّث 2: تفضل.
المتحدّث 1: يعني اطّلع أنا بفكر يعني.
المتحدّث 1: رام الله كانت يعني لليوم يعني أنا عندي كتير تجاري بسكن مع أماكن يعني لليوم أثقل تجربة هي تجربة رام الله
المتحدّث 1: إي.
المتحدّث 1: تجربة جدا جدا.
المتحدّث 1: بكل إشي رام الله تجربة مكثّفة جدا جدا جدا إللي أنا بفكر إنه الناس مش عارفة إنها يعني مش عارفة قديش هاي التجربة مكثفة قديش على صعيد شخصي وعلى صعيد بلد يعني نفسها.
المتحدّث 1: على صعيد شخصي يعني إذا بدنا نبلش بالشخصي ولا نبلّش بالعام كيف بدك يعني؟
المتحدّث 2: لك كيف ترتاح
المتحدّث 2: اييه.
المتحدّث 1: طلع على صعيد على صعيد شخصي رام الله هي إللي نزلتلي فلسطين.
المتحدّث 1: إيه من خلونا نحكي من من فلسطين إللي دورت عليها؟
المتحدّث 1: من فلسطين الليي.
المتحدّث 1: إللي إللي خلينا نقول فلسطين إللي أنا كنت مفكر إنه هي حل كل مشاكلي.
المتحدّث 1: إنه بتعرف إنه يعني قبل ما أطلع على رام الله وقبل ما يعني لما كان لما اكتشفت فلسطين من خلال إسرائيل، إسرائيل هي النقيض لفلسطين وكل الظلم إللي موجود كنت أفكر إنه رح ينتهي باللحظة إللي بتنتصر فيها فلسطين.
المتحدّث 1: اييه.
المتحدّث 1: وهاي النظرة الثنائية.
المتحدّث 1: إللي كتير يعني كتير رومانسية.
المتحدّث 1: إييه
المتحدّث 1: ومش بس كتير رومانسية بفكرة فلسطين، لا خلينا نكون واضحين أكتر يعني مع بعض، يعني كل فكرة نظرتنا عن الفصائل الفلسطينية.
المتحدّث 1: كل فكرة نظرتنا للأسرى الفلسطينية كل فكرة نظرتنا وبدي أحكيها بكل صراحة كل فكرة نظرتنا للشهداء كل فكرة نظرتنا لأبناء الشهداء كل فكرة نظرتنا لأبناء الأسرى كل فكرة نظرتنا للمجتمع الفلسطيني.
المتحدّث 1: برام الله.
المتحدّث 1: إييه انهارت.
المتحدّث 1: بطلت موجودة كليا.
المتحدّث 1: إييه أول مرة أول أسبوع إللي برام الله كان يعني كان كنت شوي هيك مظلوم بنساهوش


المتحدّث 2: سنة ثانيه كفار إي، قبلت لحالي أزيد شوي أكثر، يعني زدت هتندفوت بعوليم لمشباتيم، توخنيت هون بالجامعة إللي فيها الطلاب المتفوقين بعلمو طلاب، إللي لغتهم الأولى مش عبراني
المتحدّث 2: أو.
المتحدّث 2: إيه سويت كلينيكا مشبتيت اشي الي هو موملاتس الواحد يسوي سنة ثانيه لستودينتيم لمشبتيم
المتحدّث 2: برضه سنة ثانيه نفس الشيء ضليتني، بس أتعلم أكثر حالي أفهم أكثر أنا كيف بشتغل، شو بحب، شو بحبش أي مواضيع معنيينت اوتي وفي أي مواضيع لو معنيينت اوتي
المتحدّث 2: وسنة ثالثة كفار قبلت لحالي حتى أفوت كتير أكثر إشي، يعني سويت سنة ثالثة، إشتغلت شغلين.
المتحدّث 2: بنفس الوقت سويت براكتيكوم سويت كمان هتندفوت نيهالتي معدون
المتحدّث 1: فتحت هذا المعدون
المتحدّث 2: إي صح، أنا استلمته بعد أول سنة، كان كفار شغال أيواه بالزبط بالزبط إللي سويته أنا أوكي في موعدون إسمه براكسيس الي هو معدون زي ما في، معدون شاخمات معدون الفوتبول معدونا هاي هذه معدون للي معنيين اوتام، محاماة وعساكي بدجيش هيك على شرك هايتك وهيك شغلات
المتحدّث 2: فاللي سويته أنا إنه درت صار لي هاي ثاني سنة، مدير الموقع المعدون، وسويت شوتافي بعولا مع مكاتب محاميين من المكاتب الكبار، بلاد منهن ميتار إللي ذكرته.
المتحدّث 2: إيه بشيتوفي بعولا إللي فيهن بنجيب الطلاب تبعونا، بيقعدوا بالمكاتب غاد بيتعرفوا على المحامية، عشوتفيم بيتعلموا كيف بنقبله بيتعلموا إيش وبيشتغلوا بحلو مع بعض، كيس بيتعرفوا على لكخوت تاعونهن هيك زي شيتوف بعولا بين المكتب للسودنتيم وهي وحدة بالشيء إللي كثير حلوة، إللي طلعلي إنه أسويها. عنجد كثير. مشكور على.
المتحدّث 2: على رايخمان إنه في بخلال هذه الأشياء، يعني من عندك أبو 30 40 معادون مختلف، ايش ما يخطر على بالك في إله معادون، إشي إللي تشترك فيه
المتحدّث 2: يعني أنا كنت أكثر بالموضوع الإداري يعني تاع المعدون، بس إن كان كمان بس بدك تفتح عقلك وتفكر وتشوف وتسمع وتتعرف على ناس إللي معنيين اوتا نفس الأشياء، في كثير ايش الواحد يساوي بالجامعة، وهذه واحدة من الشغلات، اللي لي بنصح في رايخمان كمان.
المتحدّث 2: بالذات إللي زينا إللي عنده هفرعات كيشف وبيحب يساوي 14 إشي بنفس الوقت.
المتحدّث 1: واو يفي، لإنه هذا المحل متآريم اوتو، إنه كل الأغلب الطلاب عندهن هفرعات كيشف فريكوز، الأغلبية، يعني أنا حتى طلابي بشوفهن كلن وأنا منهن يعني، بس في شيء مشترك لهذه الناس إنه هن نفسهن كلهم مبادرين ورجال الأعمال وكلهم بدهم يفتحوا كله بده يعمل إنه بيقدرش يقعد شيء وإشي واحد يعني مشترك، إذا في شيء دائما بيحكوا بده يتحرك بده.
المتحدّث 1: حلو، فمن هناك يعني إنت بس كنت تزبط يعني انتي علاماتك عالي، يعني كيف إنت كان عندك هفرعات كيشف فريكوز بدون ما تأخذ دواء وعلاماتك عالية؟
المتحدّث 2: أوكي؟ أوكي، أول إشي عشان نكون صريحين على الآخر، إي في إي فترات إمتحانات إللي فيها امبلا أخدت، بس اما بوقت الامتحان نفسه، يعني إييه أخذت نصف حبة اتانت مثلا بامتحان الميسيم هيك يعني إمتحان مثلا عارف لسة عندي 4 ساعات اه 4 ساعات إللي عنده هفرعات كيشف فريكوز الامتحان ببلش على 4:00 بعد الظهر روح.
المتحدّث 2: تخيل إنت شو شو الكارثه هاي
المتحدّث 2: فا آه في إمتحانات إللي أخذت بس باليوم يوم لا وللدراسة الامتحانات لا أو بالحصص لا
المتحدّث 1: كنت تلحق
المتحدّث 2: آه.
المتحدّث 2: الإشي وكله بس إنك تعرف تنهج وقتك، صح، تعرف إييه بدها شيء مجبور، انتي تتعنين، يعني حتى أنا مخلقتش عشان يصير محامي، محلمتش اصير محامي وأنا صغير، أعدت أقنعت حالي إنه هذا الشيء إللي أنا متايم الي هذا الشيء إللي أنا بدي أسويه.
المتحدّث 2: فش فش كيتسوري ديرخ، بينفعش الواحد يجبر حاله، يساوي إشي صعب،
المتحدّث 2: أشياء صعبه بتقدر تسويها بس اذا انتي مقتنع فيها


المتحدّث 1: تاريخنا أو علاقتنا مع المكان بالعكس احنا بحاجة نطور ونزيد هاي العلاقة مع المكان هسا بنفس الوقت أنك تبني علاقة مع المكان في ظروف اليوم، هي إشي جدًا ملان تحديات.
المتحدّث 1: إييه لأنه أولا ما في مصادر كافية اللي ادّلك على هاي الأمكنة، ما في معلومات كافية لتعطيك أسماء هاي الأماكن إللي بدك تجتهد وتبحث.
المتحدّث 1: إييه مش بس إنت ممكن تلاقي التفاصيل لو لك ممكن تلاقي إنك إنت قاعد حاليا في عين كارم أو في في الكابري في في الجليل أو بعرفش وين في أي قرية، بس المعلومات بتوقف عند هون.
المتحدّث 1: إيه على عكس إنه مثلا الصهيوني مهتم إنه مش بس يعطيك اسم القرية إللي ممكن حتى يكتبها باسم بالعربي مع ما يستحيش بالموضوع.
المتحدّث 1: بس إيش المهم متلا للصهيوني إنه هو يحفظك أو يرويلك ويسردلك قصة البطولة في هذا المكان ع أساس بتضلها علاقة براسك على أساس بتغدر إنت يكون عندك علاقة مع هذا المكان وتطور ذاكرة حيّة ممتدة. وين ما تروح إنك انت يخطر على بالك لما بتمرق من حد متلا باب الواد أنت بتفطن معارك البلماح على طريق النكبة وكيفهم انتصروا علينا وا وا
المتحدّث 1: فهذا الشيء معلوم عنا غير متوفر إي بمعنى ما في حدا اشتغل عليه إسرائيل طبعا بلا شك مش معنية اتطورلنا ذاكرة حيّة مش مربوطة في المقاومة متلا أو في تاريخنا إللي بغض النظر كيف كان سواء كان في هزائم أو مسارات إييه ولا النخب السياسية ولا في مؤسسات حملت هذا المشروع كمشروع إللي هي تيجي تشتغل على كل موضوع علاقتنا مع المكان والذاكرة الحية و بنفس الوقت احنا ما عنا سلطة، اليوم بيجي مثلا نحط نصب تذكاري بحكي مثلا عن
المتحدّث 1: مجزرة كفر قاسم
المتحدّث 1: إحنا ما عنا سلطة نيجي نحط إيه أي إشارة أو نسمي شارع بتسمية معينة يعني خذ على سبيل المثال إيه جت اتسمّت فيها الشوارع بمبادرة محلية من أهل البلد بال2007 تمانة هيك إشي إذا أنا مش غلطان.
المتحدّث 1: في ال2017 فات فات فات فاتت سيارة يهود بالغلط على البلد بالغلط.
المتحدّث 1: أول ما فاتوا البلد اصطدموا بشارع إسمه ياسر عرفات.
المتحدّث 1: اتضايقوا الجماعة كيف يعني كيف يلاقوا شارع إسمه ياسر عرفات؟ بعثوا مكتوب
المتحدّث 1: لا للحكومة
المتحدّث 1: لناسي مين بالزبط، صارت ضجة على الموضوع أجو غيروا الشارع.
المتحدّث 1: من دون ما يسألو أهل البلد من دون شيء؟ فالفكرة إنه إنت ما عندك ما عندك سلطة مجرد إنه اليهود انزعج من قضية معينة وهذا كفيل يغير كل متلا البلد وتسمياتها و. و. و فالفكرة بالتجوال إنه ليش التجوال لازم يحمل إييه إييه لازم يكون في إييه مينيموم جدية معينة اتجاه المكان أو مينيموم علاقة معينة اتجاه المكان لإنه هذا أبسط مستوى احنا منغدر نفرض فيه خطاب أو تفرض فيه إشي سياسي على الجغرافي.
المتحدّث 1: بمعنى إشي تسقط السياسة على الجغرافي وتخ وتغدر تخلق للناس ذاكرة حية مع المكان.
المتحدّث 1: إيه من خلال التجوال، ومن خلال الخيال إللي إنت بتستحضره في المسارات، لإنه زي ما قلت ما في عنا سلطة إللي نغدر نيجي نحط نصب تذكاري أو أو أو. وفي حالات كثيرة تم تجريب ملان أشياء وتمت إزالتها. حتى أشياء زي كيو أر كود إللي تحطها متلا في على جبل على على حجر الناس لما تيجي متلا نتصورها وتقرأ إشي عن المكان، حتى هاي مثلا بيتم حذفها أو إيه إزالتها.
المتحدّث 2: طب إيه، إيه إنت؟ إي احنا واحنا قاعدين بنحكي، أنا بالنسبة لإلي ال ال يعني عم نجرب نحكي على التجوالات في عموم فلسطين.

علاقة_اهل_ال48_مع_الجبل

انك_تبني_علاقة_مع_المكان

هذا_المكان_القرية

يكتب_اسم_القرية_بالعربي

هذ_الشيء_معلوم_عنا

مؤسسات_حملت_هذا_المشروع

على_سبيل_المثال

شارع_ياسر_عرفات

كيف_في_شارع_عاسم_عرفات

ابسط_مستوى_احنا

الخيال_اللي_بتستحضره

اشياء_تمت_ازالتها

اشياء_زي_كيو_ار_كود


المتحدّث 1: عرفت أهلك، والله أنا لازم. أنا لازم أجي أزورك إيه بالبلاد وأتخلص.
المتحدّث 1: لازم. لازم.
المتحدّث 2: والله جليان بالعكس، يعني ما تشرفنا فيك حبيبي، شو ما بدك، إحنا جاهزين، خليني أعرفك على رمضان وعلى القدس وعلى سواء، هاو ناخدك على أحلى مطاعم ننبسط.
المتحدّث 1: حبيبي مش. مش جايز ضيفد اجا عندنا خلاص، يعني أجي أزورك إنت ونحكي كمان كالعادة؟
المتحدّث 1: وآه هاهاها.
المتحدّث 1: وهذا، وأنا أمر إن شاء الله، شو عندك إخوة عمر؟
المتحدّث 2: أنا عندي ثلاث إخوان.
المتحدّث 1: تلاتي الشباب كلهن بالبيزنيس اسم الله ولا بس عندي؟
المتحدّث 2: هلا أخوي أحمد إللي هو الأكبر مني؟
المتحدّث 1: بداخلي.
المتحدّث 2: إيه كان بيشتغل ب إنتيل ك مهندس مدني، وهلا حاليا ماسك إيه؟ شغل أبوي بالأدوات المنزلية، شركة سما ستيا، واليوم أنا وأخوي بشار الكبير، كمان مسكين شركة العقار، وكمان عنا يعني مسؤوليات ثانيه من شركات إثنان، يعني نحن أبو عين القابلة معتبرة بتعتبر أكثر من ثمان شركات، نحن دخلنا بالجنرالات، الزوج تدخلنا بسوق الأواعي في ماركة إسمها ماضي.
المتحدّث 2: واحدة من أكبر الماركات بتركيا معروفة جدا، إيه إلنا معانا هاي إسمها ما ضية بالستايل تيك توك، والحمد لله يعني البروفايل تبعنا جاي عليه بحدود سبعة 6,000,000، أظن فيوز.
المتحدّث 2: إيه وسوق العقارات، إحنا الأكبر شركة عقارية في رام الله.
المتحدّث 2: وكمان يعني غيره في كثير شركات صراحة، فا كل واحد بنلف ويب بتدير هدول الشركات ومتطور ها يوم يوم، و بالذات التكنولوجيا لويز، إنت بتعرف يعني أبوي أيام زمان، بلش هدول الشركات، بس إللي ما حدا صورها ولا رح يخليها إشي اسمي، نسمع إللي هو نحنا الشباب.
المتحدّث 1: احترام لا، هو الجيل الصاعد الثالث، أنتم ساكنين ولا من؟ من الجد؟
المتحدّث 1: مين بلش أنجو سيدك ولا أبوك ولا؟
المتحدّث 1: مش سامعك؟ مين بلش؟ يعني ساكن جنريشن ولا فترت ولا سكن ولا؟
المتحدّث 2: لا، إحنا سكن جنريشن، بعدين غيري جوليان أنا ما بآمن الواحد لازم يضلوا بفهم الفيس كمان، الواحد لازم يتوسع أفاق ثانيه، يعني أنا بلشت برسمة، وهذا إشي شخصي، العيلة هي خاص.
المتحدّث 1: يعني.
المتحدّث 2: دائما بالفعل البزنيس، بتعرف إنت لما يصير في كثير إخوة.
المتحدّث 2: العام والسنتين، جوست فلاتر، هون، توينبي، بروجرامات، يكف الواحد لازم دايما كمان يتوسع ويفكر فيها من ناحية كم ست سنين لقدام شو ممكن يصير؟
المتحدّث 1: إمم؟
المتحدّث 1: فا، حلو.
المتحدّث 1: فا حكينا عن رسمة شوي.
المتحدّث 2: رسمة إيه؟ رسمة؟ هي يعني لساتها، وندير يعني بروجرس، هي حاليا في موجود، إنت على سبيل المثال عندك هدول الإيربت سبرو تمام؟ في كثير داتا مدخل، والرد على رسمة بتيجي أنتم تصورها.


المتحدّث 2: آه كيف بتعرف حالها و وكيف كيف بتحبش الناس يعرفوها؟
المتحدّث 1: انا
المتحدّث 2: بس نبلش بالأول هلق.
المتحدّث 1: أنا بحب أعرف حالي أنا بأعرف حالي ممثلة فلسطينية.
المتحدّث 1: إيه ساكنة برام الله
المتحدّث 1: آه
المتحدّث 1: هاد الي بعرف عن حالي شو بدي أعرف حالي.
المتحدّث 2: برجع لجوجل منال هلأ.
المتحدّث 2: هاها
المتحدّث 1: يعني درست مسرح بتونس عملت أربع سنوات مسرح بتونس.
المتحدّث 1: إيه بعدين رجعت على البلاد بال 2000 تخرجت بال 2000 من تونس, رجعت على البلاد إشتغلت مع مسرح عماد بالبدايات وبعدين انتقدت للقصبة وبعدين أنا وزميلي عماد أسسنا مسرح اسمه مسرح حياة بعدين طلعت على لندن على رويال رويال أكاديمي اوف أوتوماتيك ارتس عملت ماجستير سنة ونص,
المتحدّث 1: إيه ب 2009 2010, آه كانت كان وطن ع وتر بادي بال 2009 قبله كنا طالعين بأول ستاند اب كوميدي إسمه غزة رام الله
المتحدّث 1: وكملت ب وطن ع وتر بالمسرح ب بالتلفزيون بالسينما ولهلأ مكملة.
المتحدّث 1: يعني بتحفر بالصخر بس أنا عارف مرات الإنسان بياخد قرار بتيس كل حياته هاهاها بيتيس بهالقرار وبيحكي خلص يعني اخترت هالطريق بدي أكمل فيها للآخر.
المتحدّث 2: طب ومنال كيف بتحبيش أو شو التعريفات إللي بتحبيهاش قبل شوي قلت قلتيلي انفلونسر أنا مش انفلونسر ترى ولا يوتيوبر وايش كمان ؟
المتحدّث 1: لا أنا أنا ولا عمري عرفوني الناس كانفلونسر أو يوتيوبير
المتحدّث 1: ولكن إنت عشان إنت سألتني عن السوشيال ميديا وليه أنا علاقتي بالسوشيال ميديا يعني كثير ناس يعني مش بس حتى الناس العاديين يعني كثير ناس بيشتغلوا بالمجال.
المتحدّث 1: إنه لي ما إنت مش نشيطة على السوشيال ميديا لي ما بتنزلي لي ما هادا إنه كل يوم فيكي تحكي إشي كل يوم تحكي شي لجمهور طب شو بدي أحكي لجمهوري كل يوم أنا يعني شو طبخنا وشو نفخنا وشو عملنا وين رحنا وين جينا، يعني هاي مش أنا عارف كيف مش شخصيتي يعني مش طبيعتي إيه بعدين إيه حلو الإنسان يكون عنده لما عنده إشي منيح يحكيه أو عنده إشي بدو يعبر عن رأيه فيه يعبر عن رأيه فيه، بس إنه كل شوية تنطلهم، فا
المتحدّث 1: مش عارفة أنا يعني مش أنا مش ضد ولا بنتقد ولا يعني بحكي إنه هاد الاشي يعني مش منيح أو إيه
المتحدّث 1: مش عارفة يعني ولكن مش شخصية منال عوض.
المتحدّث 1: إيه.
المتحدّث 1: بس.
المتحدّث 2: بتعرفي منال في ال اه يعني ب أكثر الشخصيات أنا لإلي إيه إيه إللي بتثير فضولي وو بفكر إنه في في يعني في عندها دائما شو تقدم أو شو تحكي وتحديدا في زا في الزاوية إللي إنت قلتي عنها قضية إنه في مثلا الآن معروف أو مفهوم ضمنا إنه كل حدا بيشتغل في قطاع الإعلام قطاع التمثيل بالقطاع الفن بقطاع كذا لازم يكون موجود وحاضر على السوشيال ميديا بشكل محدد.
المتحدّث 2: يعني يعني إنت فعليا حتى ممكن تيجي تقولي إنه أنا كيف بدي أعمل فلازم يدلوكي على الشركة والشركة تبعتلك عرض كيف لازم إنت تقدمي حياتك أو كيف لازم تقدمي تفاصيل و و تختلطي بعدين في كتير يعني تدخلي في جو الي هو الإنفلونسرز إللي أنا بفكر إنه مش حدا يعني مش أنا أو إنت منعرف حالنا انفلونسر يعني ممكن تلاقي حدا عنده يعني الناس هي إللي بتعرفوا بأغلب بأغلب الحالات يعني صار هاد قرار شجاع، هاد يعني وبفكر صراحة حتى بالجو إللي احنا عايشين فيه كمان اليوم و بمجالك فيه تضحية.
المتحدّث 2: إنه إنت إللي بدو يجيكي من ورا السوشيال ميديا، بدكش ياه اشي زي هيك قاعدة بتقولي؟
المتحدّث 1: إيه
المتحدّث 1: يعني مش بالظبط إللي بده يجيني من ورا السوشيال ميديا بديش إياه، بس أنا بدي أحافظ على يعني.
المتحدّث 1: مستوى معين، يعني بدي أحافظ على يعني.

غزة_رام_الله

السوشال_ميديا


المتحدّث 2: وهذا هذا نفس النقاش فعليا بنوخذه على الأفلام انت في ال في بداية المقابلة قلتي إنه يعني إنه في عندك ممثلة محترفة اللي بظن ال ال يعني كمان شوي من من ال شوي إللي سمعناه عن صالون هدى في شخصية بتتجاوز تماما الشخصية وطن عوتر.
المتحدّث 1: لا طبعا
المتحدّث 2: إللي هي طبعا طبعا، بس عم بجرب أحكي أربط الفكرة إللي حكيتها بالأول أنا عارف إنه طبعا مختلفة، بس بأذهان بأذهان كتير يمكن
المتحدّث 2: علقت إي صورة منال في في ب يعني وأنا بنصح فعليا كثير يعني اللي بسمعو وبشاهدو إنه أنتم بس تشوفوا منال بوضعيات ثانية بأفلام يعني في شخصية مختلفة تماما تماما.
المتحدّث 1: وطن ع وتر أعطاني كتير وظلمني كثير.
المتحدّث 1: لأنه مع الأسف إيه أغلب المخرجين عنا انطباعيين حتى إللي انه الكتاب الانطباعيين يعني بشوفك بدور نجحت إيه مزبطو مبدع فيه، بصير دايما يشوفك بهاد المحل بغدرش يشوف إنه إنت لا مش مش ضرورة بس إنت إنت أتقنت هذا الدور بس عندك القدرة إنك تتقن أدوار كتير ثانية مختلفة يعني فا هادا
المتحدّث 1: إيه بعتقد إنه قلل من فرصي ولكن المخرجين الأذكياء إللي أنا بعتبرهم أذكياء وإللي يتعاملوا معاي على الست وال وأعطوني كركترات حا بتحمل فيلم ما فيش فيها ولا نكتة ما فيش فيها ولا مزحة شخصيات جادة درامية يعني أنا بحب أشكرهم على هذه الثقة.
المتحدّث 1: بحب أشكرهم على هذا التنوع إللي عملته إيه أدوار مختلفة تماما يعني اه م الناس بتشوفك في هذا المحل بتصير خلص مخليتك هناك وإيه هاد إللي بوجع القلب.
المتحدّث 2: طب منال حكينا على المسلسلات ليش فعليا يعني بضل بضل مستواها متواضع أو بتضل محصورة على مستوى الأفلام برتفع مستوى الإنتاج ومستوى الأعمال قاعد بزيد نوعية بنعرض بأماكن كثير مهمة ب بشارك بأماكن وبشارك بهذا بس كمان مش مشاهد على مستوى فلسطيني.
المتحدّث 2: يعني إي مش مش متاح و ولا ولا مش مشاهد ولا مش عم يتم عرضه ولا تلفزيونات ما عندهاش قدرة تشتري أو تشتري عرض
المتحدّث 1: تفرج هو الفلم عشان ينزل
المتحدّث 1: بالسينما لازم يكون له سنة سنة ونص مهرجانات و ويعني عشان الموزع ينزلوا على سينما شباك تذاكر
المتحدّث 1: إي
المتحدّث 1: صار كان في مرحلة في يعني لما كان لما القصة يعني السينمات الأخرى يعرضوا يعطوا الأفلام.
المتحدّث 1: إيه هلق مع الكورونا طبعا ما فيش عروض ولكن اه لانه.
المتحدّث 1: ما فيش عنا ثقافة إنه ينعمل فيلم سينمائي شباك تذاكر هلا إحنا مش قادرين نعمل فيلم كوميدي فلسطيني كوميدي تنتجوا ينتجوا شركات خاصة كوميدية وينعرض مش قادرين طبعا قادرين طبعا إنه قادرين نعمل فيلم سينما كوميدي شو باقي يصير شباك تذاكر.

المخرجين_الاذكياء


المتحدّث 1: كأنه كل ما الحرب يعني اطّلع حتى بالموضوع السوري اطّلع بالموضوع الصين وأميركا كل ما الحرب تتأجج أكثر بيبطل في محل وسطي بيروح المحل الوسطي والصراعات هذه الاجتماعية الموجودة فرام الله بصراحة هاي الصراعات الوحيدة إللي حقيقية عم تكون فيا عني نكذب على بعض إنه ليه إنه الناس الصراعات هي الصراعات الوحيدة إللي الناس عم تخوضها اليوم وبيخليها كتير تكون حقيقية وبصراحة أحمد أحكي لك يعني.
المتحدّث 1: وحدة من القصص إللي صارت معي آخر أسبوعين.
المتحدّث 1: إيه إنه بعتت سعيد صاحبي يحلق عند الحلاق إللي بحلق عنده،
المتحدّث 1: اللي برام الله اسا هني حلاقين تنين، كانوا تلاتة، واحد منهن سقط، أنا كنت احلق عند السقط راح نقلت عند الثاني وضليتني هلأ عنده ضل وتنين رائع سعيد عندهن، فبلشوا يحكوا علي وهيك بتعرفي العادي إللي هو بيقول لي بيقول وبتعرف إنه رازي كتير محافظ.
المتحدّث 1: فقلهن إنه رازي محافظ.
المتحدّث 1: قالوا له آه رازي صار له سنتين ضل يحلق عند نفس الحلاق بحلقش عند التاني. بس أنا مفكر لأني زبونه وما بينفع احلق عند الثاني. أنا بفكر بزبطش أحلق عند التاني، فرحت عندهن بقلن إنه يعني إنت طب كان بينفع تسألوني أنا صار لي سنتين باجي عندكم كان بنفع تحكوا معي وهاي بفكّر كأنما إنه هي أزمة نص.
المتحدّث 1: أو بديش أنا بالغ كتير يعني 90% من البلد إنه ما بيحكوا.
المتحدّث 1: ما بيحكوا كل واحد قاعد متمترس بزاويته وما بحكي يعني أحمد ولا أنا ممكن أقعد أفكر عن أحمد سنتين وأقرر عن أحمد شو هو؟
المتحدّث 2: وأحسبه على محلات أحمد.
المتحدّث 1: ما بكون شايف أحمد ولا رافع له تليفون ولا ولا
المتحدّث 2: ولا بتعرفه، ولا سامعه.
المتحدّث 1: ولا مجرب يا عمي بتعرف نحن كبني آدمين. يعني نحن بنقدر نحكي هذا كثير مهم إنه بنفع نحكي مع بعض، نحن مشكلتنا يعني كأنه مشكلة مشكلة فلسطين كلها بقديش في فيها حيطان قديش في فيها حيطان بين ال48 ال67 بين الضفة وغزة بين بين الجار وجاره، الناس ما بتحكي مع بعض الناس بتفضل وتحلل وتصدق تحليلاتها بتتعامل مع التحليلات از افكاتاز
المتحدّث 1: وهي مش حاكي. وهون بفكر جزء كتير كبير من نصيب منه ما بنحكي مع بعض بالفعل
المتحدّث 2: رازي
المتحدّث 2: كنت بمسارات هاهاها وقبل مسارات كنت بتعرف خليني أقول كل الشباب إللي عملوا أو كانوا جزء من أي حراك موجود في رام الله وحتى أظن إنت قبل ما تبلش بمسارات بلشت بيي بك كنت كتاب بتعملوا عن الحراكات أو كنت جزء من كتاب نعمل على الحركات يمكن في رام الله 2012، 2013 زي.
المتحدّث 1: هيك ممكن زمان يعني قبل مسارات وخلال مسارات، يعني أنا كل الوقت يعني بالأساس بمسارات بس كنت أكتب كل الوقت يعني كتير بشتغل.
المتحدّث 1: كتب كثير محلات يعني فإنه يعني اه.
المتحدّث 2: بس.
المتحدّث 2: إللي بدي أقوله إنه إنت إييه عرفت واحتكيت بكل النخب أو الشخصيات أو الرموزأو النوعيات والمستويات والدوائر السياسية الفلسطينية.
المتحدّث 2: اه هاي افردلي فيها هاي خبرني عن كل دوائرها.
المتحدّث 1: طلّع هو


المتحدّث 1: إللي يحتفلوا فيه أقل الناس عندها واعي وعندها كذا.
المتحدّث 1: بس إنه فيش عمل يعني إللي شغلات هنا وهناك يعني زي ما بقولوا إللي لمدة أسبوع 34 أيام وكذا، يعني وياه مجرمة كان قبل يعني قبل شيء آخر.
المتحدّث 2: أوكي يعني بتقصد ال قبل كان في مكانة أكبر؟
المتحدّث 2: يعني في إعتزاز أكبر، نعم اليوم رغم الوعي إللي موجود ولكن فعليا يعني.
المتحدّث 1: يعني قبل الحدث بهز الكل بهز بهز المنطقة يعني مش بس اليوم شيء بسيط عادي بس الناس بتضامننا
المتحدّث 2: طيب تمام تمام وضحتلي هاي القصة. شكرا إنك أعدت النظر بإجابتك عموابوسامي طبعا عمو ابوسامي كمان بيحكوا لي أصحابي أو الشباب والصبايا إللي بنعرفه من اللقية إنه اللقية في سؤال كان فيها مراحل التسعينات لبداية الألفينات
المتحدّث 2: أو. أو بالتسعينات بشكل أساسي، منتصفها كان في حالة من النخب السياسية والنخب الثقافية إللي قاعدة بتتشكل اهتمام الناس أكثر بالتعليم واللي يضل طالع طالع طالع، بس في بمرحلة ما يمكن مع بداية الانتفاضة إي إي زي أخذت شكل تاني، يعني بمعنى صار فيه أكثر اندماجا أكثر دخول في. في المؤسسات الإسرائيلية، إي أقل حضور الحالة الوطنية إللي كانت يعني مش بشكل منظم عم تتشكل.
المتحدّث 2: كيف فهمت إيه إيه بشكل عام عم تتشكل نتيجة إقبال الناس على التعليم أكثر وعلى الثقافة أكثر وانفتاح أكثر ايه بس في حدث صار بنهاية التسعينات وبداية الألفينات أو مجموعة أحداث إللي خلت الناس ايه تنفض أكثر أو ترتبط أكثر من مؤسسة الإسرائيلية.
المتحدّث 2: إي إذا بدي أسألك مرحلة التسعينات تحديدا على هذه المرحلة إللي أنا بحكيها إنت إنت شو روايتك أو شهادتك عليها على تشكل النخب واتساعها؟
المتحدّث 2: بتحكي لي؟
المتحدّث 1: الوصفة خليني أقول أخ أحمد ال القضية إنه الإدارة الداخلية، الإدارة المحلية الإدارة المحلية للبلد كانت بأيدي النخب.
المتحدّث 1: هي إللي بتعرف شو شو احتياجات ال البلد؟
المتحدّث 1: سواء كان من مياه من كهرباء، من أندية، من إيه إيه إيه فرق فتبول من مكتبة عامة كل هذه الأشياء كانت في أيدي النخب الموجودة في داخل البلد والنخب هذه.
المتحدّث 1: إييه قسم منهم زي يعني بالظبط يعني مروا في التجربة نفسها يعني وعندهم الوعي الكافي إيه لهذا السبب؟
المتحدّث 1: إنه
المتحدّث 1: إيه اللاقية في داخلها كان في خليني أقول سلطة محلية ولكن بالمفهوم الإيجابي إللي بتخدم كل البلد.
المتحدّث 1: صحيح لا هي معينة تعيين ولا هي منتخبة انتخاب لكن هي موجودة برضى الجميع يعني باتفاق الجميع بتأييد الجميع.
المتحدّث 1: لأنهم بيعملوا وال الأشياء الإيجابية للكل البلد يعني مشروع مياه تم مد مشروع مياه بهديك الفترة من خلال العمل المشترك في داخل البلد والطريق جمعية.
المتحدّث 1: إيه الكهرباء كان في مجال إنه كان في توفير محركات يعني إيه محرك كهربائي،
المتحدّث 1: جنيراتو إللي يعطي البلد كهرباء.
المتحدّث 1: الشارع الرئيسي على حساب الناس يعني هم إللي عملوه.
المتحدّث 1: إيه مكتبة عامة موجود نادي ثقافي موجود فريق كرة قدم موجود هي كلها كانت من خلال السكان نفسهم يعني.
المتحدّث 1: مش من خلال السلطة ولا إشي حتى لدرجة إنه في تخرج طبيب وتبرع بشكل شخصي، إللي فتح عيادة في داخل البلد لساعات ما بعد الظهر يعني.
المتحدّث 1: للناس كل هاي الأشياء كانت الناس بدها تعطي. بدها تشعر إنها بدها تقدم شيء للداخل للبلد يعني.
المتحدّث 1: بس إللي إللي حصل ال للأسف يعني.
المتحدّث 1: لما صار في عندنا انتخابات محلية هاي مؤلمة جدا لإنه ما وصلنا للوعي الكافي إللي نفهم شو بدنا عنا.
المتحدّث 1: لما صار في عندنا على مستوى انتخابات محلية وسلطة محلية.
المتحدّث 1: صار في عنا إي تفكك مجتمعي يي كثير كثير كثير يعني أثر على البلد.
المتحدّث 1: فا أول سنة بيصير عنا انتخابات سنة ال2000.

محمد_أبوجابر

الشباب_والصبايا

مرحلة_التسعينات

الشارع_الرئيسي


المتحدّث 1: وأكيد في مؤسسات إللي أنا كمان شوي عم بدي أتعامل معها إللي هي بدون شروط إللي هي بدها تدعم الفن تبعنا واتطوروا بكل معنى إنها تطور صوت الحقيقة تبعنا يعني الحقيقة تماما إن كان في الأغاني الفلكلورية وإن كان الأغاني الشخصية إللي بدها تعبر عن آية فعلا وب آمنة في الرسالة تبعت آية إللي بدها تكون فيها.
المتحدّث 2: طيب آية أظل شيء بدك تحكي أو أنا بدي بدك ياني أحكي.
المتحدّث 2: أنا مبسوط إنه طلعت من حقل الألغام معك بحقلين بتمام و وما حطيت الجدران ولا حطيتك قدام الجدران لتصير تكسريها فنجحنا نحنا ظبطناها أنا وإياك.
المتحدّث 1: يعني شوي كان واه.
المتحدّث 2: هاهاها لا بس إن شاء الله بنرجع بعد عشر سنين بعد عشر سنين بنرجع هيك بنرجع وبشوفك في مكان أو إذا كان يعني لسه هذا البرنامج موجود أو غيره وبرجع بحب يعني وبحب أضل أتفرج عليك وأراقب. يعني بعين المراقب إللي بيحط كمان هيك ملاحظات على على أشياء ا إجتماعية وثقافية وسياسية إللي كثير مهمة أنا مسارك، يعني مرة ثانية وثالثة ورابعة ب أمامك وأمام بكل مكان أنا بأشوف إنه
المتحدّث 2: يعني مسارك جدا ملفت و جدا مهم، ومراقبته بتخليني أشوف مشهد فني.
المتحدّث 2: إيه أو مشهد ثقافي في فلسطين ومشهد سياسي ومشهد اجتماعي على مستوى 48 على مستوى الفلاحين بفلسطين المثلث وطولكرم والمدن والقرى والصور النمطية الكثيرة في الشباب والبنات وكثير أشياء فا فا لالي دائما كنت يعني قاعد براقب بي آية و وحابه كثير كيف هي وصلت يعني للمساحة إللي هي موجودة فيها أو كيف قاعدة بتتخصص ببلون مش بإدعاء إحياؤه أو بإدعاء إنه يعني إنه هي بدها تغني أو بدها تأديه هي بنته.
المتحدّث 2: يعني وعم تنشأ فيه قاعدة وبتطلع منه أكثر من إنه في حدا بدو يكون إحياء التراث وهيك ايه آية شكرا أنا بدي أختم بدك تحكي شيء قبل ما أختم؟
المتحدّث 1: بدي أحكي لك أنا كثير مبسوطة يعني مبسوطة في محادثتي معك إيه مبسوطة إنه يعني دقرت لأماكن معينة بس هاي الأماكن كان مهم إنه أحكيها بصوت عالي وواضح إن كان معك وإن كان بنطاق إللي هو كله ريكوردنج إللي للعالم كلياته، وكثير مهم إنه ال الأماكن إللي بنحس فيها بضعف أو بنحس فيها بألم هي جزء من من شو بدها تصير بعدين.
المتحدّث 1: وفي جملة دائما أحمد بحكيها.
المتحدّث 1: إيه دائما بقولها.
المتحدّث 1: إيه دايما بقول شغله وحدة علينا إن نموت كثيرا لكي نحيا كثيرا إحنا لازم نموت كثير لحتى نحيا كثير، نحن من وراء الألم لو إنه ما كانش في ألم لو ما كانش في إشي عشناها صعبة، كان ما وصلتنا لليوم نحن موجودين فيه، وذكرت لك في أشياء إللي أنا ما ذكرتها إللي في شي يوم أكيد رح أذكرها، إللي تحكي عن كل ألم أنا عشته إللي أنا ما بخجل فيه أبدا إللي كل مكان أنا كنت فيه إللي ما بخجل فيه أبدا.
المتحدّث 1: ولا وصلني اليوم وراح يوصلني بعدين ورح يوصل كل حدا مننا.


المتحدّث 2: وين يعني معلش بدي أرجع أسأله مرة تانية إنت بطل فيه مساحة فاصلة ما بين المساحتين ما بين إنه هذا عرس ثواني.
المتحدّث 1: هيك يا أحمد يعني. أنا
المتحدّث 2: مني انا هذا الي عم بجرب اسأله
المتحدّث 2: لإنه إنت فعليا في علاقة تشكلت مع أسرى، إنت بس بتابعي أخبارهم في علاقة تشكلت معهم فحطيت صورهم بهذا المنطق يعني إنت إنه تاني يوم أو ثالت يوم في العرس انك انت تعملي مقابلات صحفية عن العرس تبعك مثلا إشي عادي؟
المتحدّث 2: هذا إشي أبدا مش مألوف.
المتحدّث 1: كان مزعج بس يعني كان فيه نوع من التقدير من يعني من الإعلاميين الزملاء إنهم يعني اتصلوا فينا بس يعني كان لازم ترد فهمت عليي، ولكن هو بالنسبة لإلي بالعكس يعني كنت أنا عنجد لما ماخدة بهذا شهر إجازة كنت بدي أعيشه شهر إجازة تماما أنفصل بس شفت الأحداث إللي صارت تقريبا بعد خامس يوم استشهاد نزار وكذا، يعني أنا.
المتحدّث 1: يعني انقطع شهر.
المتحدّث 2: لحد نزار بفهم بس ما قبله فعليا إنه إللي بحكيلك إياه، إنه في عرس صار المفروض هاد المخلوقة خلص تاخد إجازة، هلأ، تروح قاعدة بتعمل تغطية للعرس تبعها، إللي هوّي يعني إنه طب وبعدين مع هالقصة وبعدين مع هالقصة شو مش أنت؟ منتِ عم بتعطي مقابلات هاهاها
المتحدّث 1: هلا صحيت الصبح أنا ومحمد القيت تليفوني وتليفونو بدهم يتفجروا تماما من إييه شيرات من كذا، من إييه من اتصالات من كذا
المتحدّث 1: إنت بتاخد يعني من جانب، من احترام الآخرين إنهم مبسوطين فيك وبترد عليهم، فهمت علي؟ فلا هي كانت بس أول يومين يعني ردينا عالكل ومتل ما احترمتونا وكذا وهيك يعني مبسوطين فينا شكرا لإلكم وبعدين يعني سكرنا فهمت علي يعني حطيت اييه رجعت أنا خلص هادا الوقت إلي وإلك إللي ولمحمد يعني فبينفعش إنه يعني نضل متفاعلين وكذا وأنا قلتلك أنا من النوع إللي بحب يبعد عن تلفونه بس في مرات هيك تقتضي الضرورة.
المتحدّث 1: إنك ترد ما بينفعش حدا يوجبك أو يرفعلك تليفون وكذا، ويكون مهتم في موضوع لإلك خاص وإنت ما ترد عليه.
المتحدّث 2: الصراحة التليفون هو أبسط إشي يعني إنه مش أبسط يعني إنه إشي كثير تافه قدام الأشياء التانية يعني إنه إنت لما إنه تاركة التلفون مش مساوية معروف لحدا ولا مساوية معروف لحالك لأنه يعني.
المتحدّث 2: كنت بحب أكتر هيك في بالي إنه لو العرس صار إنه آه في الأشياء إللي آه هيك الناس صارت اجوا بدهم يوصلوا رسالة بدنا نوصل صورة فعملناها وخلص وانتهى بس بالزبط هادا هو العرس أنا كنت يعني في بالي بدي أسألك عنه من وقت ما صار انه شو بساووا الجماعة هدول إنه طب يعني وين الخط الفاصل اللي ما بين تنين طيب؟
المتحدّث 1: كان في هيك وهيك كمان أحمد كان في متلا فقرات متلا في رقصه خاصة إللي ولمحمد هاي ما استغنيناش عنها.
المتحدّث 1: عالموسيقى إلي احنا منحبها.
المتحدّث 2: لا كتّر ألف خيرك. مسوي معروف لمحمد ريتك سالمة، والله قال لا يا أحمد لا للأمانة، كان في فقرة خاصة بيني وبين محمد شكرا هاهاها
المتحدّث 1: ما هو وحياتك لا أنا ولا هو بنحب نرقص يعني إحنا مش من النوع الناس هاد فهمت عليّ فعمليا يعني كان في حتى لرقصتنا كنا الأغاني إللي مختارينها تتشغل بالعرس كانت باختيارنا 1234 أعطيناهم للديجي إنه مثلا نحن بنحب نسمع الموسيقى الأندلسية مثلا أو الأغاني الأندلسية كانت رقصة بسلو مثلا عليها إييه الإشي إللي إحنا فعلا بنحب وأنا إنبسطت أحمد إنه كان يعني صار الإشي إللي أنا بحبه إللي بيشبهني زائد إنه يعني

كيف_العرس_صار_هيك

اسرى_مجدولين

في_علاقة_تشكلت_معهم

تعمل_مقابلات_عن_العرس

الاعلاميين_الزملاء

شهر_العسل_منيح

استشهاد_نزار

اللي_بحكيلك_اياه

تلفوني_وتلفونه

من_احترام_الاخرين_انهم

النوع_اللثي_بحب_ينعزل

حدا_مهتم_فيك_واطقعله

الناس_صارت_اجو_بدهم

صورة_ةةصلناها

هذا_هو_العرس

رقصة_العرسان_الخاصة

الموسيقى_اللي_احنا_منحبها

نوع_اللي_بحب_يرقص

الاغاني_اللي_مختارينها

الاغاني_الاندلسية

الاشي_اللي_هي_بتحبه_يندلس


المتحدّث 2: اوكي، طيب في حينها إنت بتفكر، إحنا كل التظاهر ضد فيسبوك يعني.
المتحدّث 2: كان إله جدوى في بدايته؟
المتحدّث 1: اتطلع همي سنوات عديدة فيسبوك ما كانوش شايفين الطرف الفلسطيني بتاتا يعني.
المتحدّث 1: كأنه فيش حدا يعني شو ما كان الطرف الإسرائيلي بقولهم لازم تعملوا اكس بيعملوا اكس نزل بنزل وما كانش تنظيم يعني، وكان الأشخاص كمان إللي بيشتغلوا بمنطقة الشرق الأوسط ما كانش عندهم قوة داخل الشركة، يعني التغييرات إللي صارت إنه بفكر يعني حملة عملت قفزة نوعية بمستوى التنظيم إنه هو حتى حملة كمان بالأول ما كانوش شايفيننا يعني إنه مين أنتو جمعية صغيرة جايين وأبصر أيش؟
المتحدّث 1: بس بشيء مرحلة لما إحنا صرنا نشغل ائتلافات يعني جزء من استراتيجية حملة إنه شغل انت ائتلافات دولية وإقليمية يعني كله.
المتحدّث 2: معلش، معلش، اسمحلي نديم هاي المرحلة تبعت المأسسة الحراك والتظاهر ضد فيس بوك، بس خليني أحكي المرحلة إللي سبقتها إذا بتتذكر فيس بوك سينسورز فلسطين هاشتاغ لما طلع.
المتحدّث 2: ما كانش لسا في مأسسة كان في تظاهرة سكروا الصفحات تنشروش بالساعة الفلانية أقلب اللوغو وهيك لهديك المرحلة، شكل التظاهر هداك كان إله جدوى انت بتشوف اليوم باثر رجعي.
المتحدّث 1: كان إله جدوى طبعا هو أول شيء هو كان البداية يعني حدا عم يحط على الطاولة إنه في مشكلة قبلها ما كانش حدا عم بيحكي يعني كأنه فش مشكلة فعلى مستوى إنه تعملها شو يعني إنه في إشي هون ولازم ننتبه عليه؟ همي طبعا بهديك المرحلة ما ردوش.
المتحدّث 1: إيجابا ولا حاوروا ولا سألوا كملوا بنفس النهج، بس على الأقل إنه تحط تقول يعني على الأقل داخليا إحنا كفلسطينين إحنا كنا نفهم إنه في مشكلة إذا بنزلّك افهم ليش إنه في عم بيصير إشي فبفكر هاي كانت مرحلة تأسيسية للوعي إنه في مشكلة وفيسبوك همي غير موضوعيين وعندهم توجه معين ومايلين لطرف واحد ومتجاهلين الطرف الثاني وبعدين شوي شوي بلشت الأشياء تتمأسس بأنه كيف إحنا نطور يعني.
المتحدّث 1: أدوات النظام مش بس نقول انو اوك انا كان يعني بعمل عاصفة بتويتر أو كذا إللي هي مهمة بس لحالها هي ما بتكفي لتغيير سياسي
المتحدّث 2: اوكي، طيب إنت يعني أنا كمان مرة ثانية بس عشان هلق بدي أهاجم، بدي أهاجم شوي أو بدي أنقد أكتر بس عشان أحط حالي في الموقع إنه أنا يعني الكامبين أو فيسبوك سينسورز بالستاين في مرحلته في حينه كنت مؤمن فيه بالكامل كنت حاط كل طاقتي فيه، فأنا بالكامل فاهم إنه قديش كان كثير مهم بس اليوم بأثر رجعي نديم انا كل فكرة التظاهر ضد شركات خاصة.
المتحدّث 2: مش كتير مستوعبها يعني بيني وبين حالي إنه بمعنى دخل عليها الشيء السياسي هاي المنصة بالآخر في يعني عم بتقوم بشيء ضد عم تقمعني بشكل ما وأنا مش عارف ليه أنا بتظاهر ضد شركة، يعني بمعنى إنه هاي الشركة موجودة أنا عم بتظاهر ضدها، هي صارت بلاتفورم أساسية، بس إنه أنا كيف المنطق تبعي إنه في مرحلة ما الفيسبوك سينورز بالستاين شفنا حالنا كقوة من كثر القمع إنه إحنا عملنا أويرنيس على مستوى عالمي.
المتحدّث 2: إنه في قمع الآن للمحتوى الفلسطيني في حرب على الناريتيف والرواية الفلسطينية تمام وفي تغيير وتشكيل لالها لصالح إسرائيل، لهون كان جهد، كثير عظيم بعدين صار في استمرار .
المتحدّث 2: خليني أحكي التظاهر ضد الشركة وإذا هيك بدنا نقطعها. إنت عم تتظاهر ضد شركة يعني والشركة هاي يعني بالأخر في بزنس في معادلة بزنس موجودة وإللي أنا ممكن كان أضغط عليها بشكل آخر أو كذا بس طول الوقت بحس إنه ما صار في خلق بدائل أو خلق أشياء لإنه أنا علقان يعني ولليوم بفكر إحنا لسا علقانين في مكان ما.
المتحدّث 1: مزبوط بس يعني هي اتطلع هو مش شركة بمفهومها التقليدي كيف زمان يعني كان مثلا شركة اللي والله عم بتبيع.

التظاهر_ضد_فايسبوك

الطرف_الفلسطيني

الطرف_الأسرائيلي

التظاهر_هداك

فيسبوك_سينسورز_بلستاين

الرواية_الفلسطينية


المتحدّث 2: حتى في حين، الاكسس على مواقع التنظيمات الفلسطينية أو المواقع العسكرية، التنظيمات الفلسطينية بلشّت المعركة يمكن بتغيير الدومين أو دوت كوم أو دوت أورج أو دوت كذا، بعدين شوي شوي كل فترة وفترة نقعد ندور على الموقع يعني كان في هذا النمط وبعدين محاربة المنتديات ويمكن بعدين بطّل فيه إشي سياسي ل 2006، 2007 كيف إنت حكيت بس صار إشي شخصي خاص، ضل الجانب السياسي حاضر بحساباتنا الشخصية بس كانت لحينها.
المتحدّث 2: حسابات شخصية ظنّي 2011 و12 لما العالم العربي تغير، إحنا كفلسطينيين كان يعني كنا أولريدي سابقين في هذا المجال شوي، مش لإنه شعب الجبّارين بس لإنه يعني أُولريدي الأدوات استخدمناها سابقا بس إذا بدي امسك 2011 و12 لما بلّشت المعارك على تويتر وعلى فيسبوك وعلى كذا والاستخدام اِختلف وحساباتنا بطلت شخصية صارت حسابات عامة، شو خصوصية الحالة الفلسطينية هناك إنت بتشوفها؟
المتحدّث 2: يعني بقضية الحقوق الرقمية أول شيء الاستخدام الرقمي لاستخدام لمنصات السوشيال ميديا ككل قبل ما يعني بس ويمكن نديم أكثر إذا لما صار اللقاء إللي بتحكي عنه بالأردن.
المتحدّث 2: كل حدا عم بدله بدلو من دولته وبحكي عن خصوصيته، شو حسيت خصوصية الحالة الفلسطينية؟
المتحدّث 1: يعني شعوري كان إنه يعني بيجوز إحنا كنشطاء كأفراد بالمجتمع الفلسطيني في ناس إللي كانوا يعني متبعين مع الأمور وفاتحين على تويتر وكذا بس ما كانش إشي مأسس .
المتحدّث 1: يعني المؤسسات والقطاعات المختلفة الشباب النساء الجمعيات الحقوقية ما إلى ذلك ما كانوش واصلين، وين المجتمع المدني العربي كان واصل أكثر بطريقة أكثر متواصلة ، يعني بتذكّر حتى على مستوى مثلا كيف تعمل فيديوهات إللي تشرح تحكي عن الديمقراطية يعني بمصر بدايات الربيع كان يعني في يطلعوا فيديوهات يشرحوا شو الديمقراطية شو دور البرلمان، ليش إحنا لازم نسوي هيك هسا يعني حتى على مستوى هاي الأدوات.
المتحدّث 1: البسيطة، بس كانت الفكرة إنه تعال احنا نشوف شو عندكم وشو عنا ونطور عليه بس أنا
المتحدّث 1: حقيقة بشعر انه المعركة صارت يعني تعال نقول شرسة ب2015، فيسبوك. ووقتها إذا بتتذكر كان هذا جلعاد إردان وزير الأمن الداخلي و إيليت شاكيد وزيرة القضاء وكان كل موضوع المواجهات بالقدس بالأساس والابواب مش بواب كان العمليات الفردية إللي هم طبعا بالمنطق الإسرائيلي يعني مثلا إذا في مشكلة والقوة مش عم بتحلها.
المتحدّث 1: فأنا بعمل قوة أكثر بعمل قوة أكثر وبهجم أكثر وكمان بقمع أكثر كمان على الأونلاين. فهم حتى بوقتها كان يعني وصلوا لمرحلة انه كانوا يقولوا لمارك زاكيربيرغ في دم على ايديك إحنا يعني منتهمك منحملك شخصيا يعني.
المتحدّث 1: ووصل الاتهامات والتهديدات لمرحلة إنه إحنا يعني خلص بدنا نسكرك يعني إنه من منع أي حدا يشوف الموقع هونا ومن غاد بلش التعاون والتفاهمات بيناتهم. يعني إذا باتفاق رسمي أو شبه رسمي أو تفاهم بس كان في واضح إنه هديك السنة 2015 هي نقطة مفصلية كمان تأسيس وحدة السايبر وتوسيعها وكل الأمور هاي ومن غاد يعني كان هجمة من مأسسة يعني علينا على المضامين تبعتنا على المواقع على الأشياء.
المتحدّث 1: إحنا يعني لحد وقتها كان شغلنا أكثر يمكن هو التدريبات إنه تعال شوف شو معنى النشاط الرقمي، شو معنى الديجيتال اكتيفزيم.
المتحدّث 1: الديجيتال ادفيكوسي بالعالم، شو الموديلات الموجودة كيف إحنا نترجم نبني مناهج شو يعني أمان رقمي كيف تحمي حالك اه بس هديك كانت نقطة مفصلية أو سنة مفصلية إنه لا يعني في هون هجمة مأسسة هم عم بيأثروا على الشركات وعم بيسحبوها لمحل معين فإحنا شو ردنا؟ كيف إحنا بدنا نرصد هاي الانتهاكات؟ كيف بدنا نتابع كيف ما إلى ذلك ومن غاد بلش منهجة العمل؟

العالم_العربي

الحالة_الفلسطينية

سوشيال_الميديا

مارك_زاكيربيرج

وحدة_السايبر

ديجيتال_ادفوكسي


المتحدّث 1: عندك عندك تجربة وطن على وتر أثبتت إنه إنت لما بتعمل إشي بيلامس واقعك وبيحكي عن حياتك وبيحكي وبيطلع وبتحكي قصصك وحواديتك الجمهور راح ي راح يلحقك صح ولا لا، أول ما طلع وطن على وتر بال 2009 الناس ماتت عليه و وسر نجاحه إنه الناس حبته، حبت إنه بيحكي عن واقعها السياسي عن واقعها الاجتماعي عن واقعها الاقتصادي.
المتحدّث 1: عن
المتحدّث 1: أخلاقية المجتمع عن قصصنا عن عن التعليم عن البيئة عن الصحة عن كل شيء لإنه بيحكي عننا, طيب وبعدين يعني ضل وطن ع وتر إحنا مجبورين إن كيف بدي أحكيلك إن ضل نخلق فيه نخلق فيه كل الوقت.
المتحدّث 1: وقيس على كل التجارب قيس على كل التجارب يعني إحنا مع الأسف ما يعني بتيجي من وزارة الثقافة بتيجي تتحرك وزارة الثقافة بعرض ولا عرضين تقعد بعدها سنة تتحصل مصرياتك.
المتحدّث 1: طب كيف؟
المتحدّث 1: تقعد بعدها إي يعني
المتحدّث 1: ما بعرف ما م الفلسطين عنا هون ما في حتى الشركات الخاصة ما في مسؤولية مجتمعية عندهم إنه يدعموا قطاع الفن وقطاع الإنتاجات. عشان هيك مع الأسف ما بتلاقي عنا إنتاجات وإن أنتج ينتج بتجارب بسيطة وإمكانيات بسيطة فبيصير الجمهور يطلع يحكيلك يي ليش هيك يي الفلسطينية عنا شو اسمه بيعرفوش يعملوا فن يي بيعرفوش يعملوا مسلسلات
المتحدّث 1: إيه تجاربهم بسيطة طبعا بدها تكون تجارب بسيطة لإنه الإمكانيات بسيطة إللي الإمكانيات المادية، أنا بحكيش عن الطاقات ولا الطاقات الإبداعية.
المتحدّث 1: صحيح ولا لا؟ هاي كنت بتشتغل في إدارة الإبداع هو كمان الإبداع، ما هو الإبداع بده دعم الإبداع بده مصاري عشان تبدع أنا بدي أضلني أبدع من داري طب استهلكت داري 1,000,000 مرة صورت 6000 حلقة في داري وبعدين؟ مزبوطين في أواعيي وفي طب وبعدين مظبوط ولا لا؟
المتحدّث 2: مظبوط بس ب كمان كمان بكون هيك أحيانا أحط حالي مكان يعني مكان رجال الأعمال إللي عن جد غريب يعني هو في البلد فعليا في مصاري كثير يعني و وبال دراستي في في في إدارة ال الانوفاشين الإبداع أكثر يعني بشوف إنه يعني عشان هيك بسالك إنه أنا مش فاهم ليه البلد ما توجهت إلى هذا الشيء بالرغم إنه في جمهور فلسطيني مش بسيط لما بتطلع أعمال سورية أو مصرية بتعرج هيك على شيء بيتعلق بفلسطين أو أو بيكون فيها شخصية مثلا حتى عامل حاله فلسطيني بلهجة رديئة.
المتحدّث 2: بتلاقي إنه في في بنحكى فيه وعامل جدل ومستغرب إنه يعني بالعكس عنا القطاع الخاص إحنا قاعد بكبر يوم بعد يوم إي إي وو حجم الاستثمار وبكتير قطاعات قاعد بتنوع بتلاقي إنه الشركة شركة بلشت مقاولات بس اليوم صارت تنتج أغاني أو تنتج فيديو كليبات يعني ممكن كمان عشر سنين يكون عنا كمان نجيب سويرس ونحنا مش عارفين يعني بس بشعر إنه زي زي هذه المساحة ما فيها اهتمام مش فاهم ليه يعني و و وحتى أحيانا بكون أفكر منال لإنه يمكن حجم الرقابة مثلا إنه
المتحدّث 2: النوعية الوحيدة إللي ممكن إيه إي ممكن تنجح عنا هي إللي بتتعلق بالواقع اليومي والواقع السياسي والاجتماعي وإللي هو هذا ممكن يخلق إشكاليات لمثلا أصحاب رؤوس الأموال يعني مش قادر ألاقي إجابة على المساحة هذه، بس بفكر إنه دايما.

وزارة_الثقافه

النوعية_الوحيده


المتحدّث 1: بتعرف يعني هذا الموضوع
المتحدّث 1: إيه ب يعني؟
المتحدّث 1: اه عشته كثير يعني كنت أنتبه إنه ليش هاي الإنسانة مثلا شخصيتها هالقدة قوية شو إللي بخليها هالقد قوية فبرجع بستوعب كيف انخلقت هاي الشخصية كيف شو عاشت هذه الشخصية لحتى نخلقت بهاي الطريقة وين عاشت هذه الشخصية قديش منصات نعطالها لهاي الشخصية لحتي تكون بهذه الطاقة وبها القوة وبهذه الجرأة كمان
المتحدّث 1: بدون أي خوف أنا كنت أخاف أحمد أنا بالفترة الأولى وحتى كل الفترة ال إللي بكل صراحة
المتحدّث 1: بكل فترة التعليم تبعي أنا كنت أخاف أغني.
المتحدّث 1: كنت أخاف أغني من المنافسة.
المتحدّث 1: كنت أخاف أغني من إبن المثلث على إبن الشمال، على المسلم على المسيحي، على بعرفش مين كنت أخاف غني، كنت أخاف أغني، إذا أنا من جماعة فلان أو من جماعة فلان وهذا الشيء استوعبته بالبداية.
المتحدّث 1: إنه في هاي الفجوات إللي أنا شعرتها في هاي إنت من وين ومن أي إطار جاي، ومين علمك، ومين معلمكش، وشو صرت اليوم، وشو ما صرتش اليوم، وإذا إنت هيك وأنت هيك قديش بيضايقني كثير بيضايقني كثير، بيضايقني إني أنا بنت، عشان هيك قلت لك بالبداية إني عشت التناقضات، أنا ذكرت إني أنا بنت قريت مثلث جت المثلث لأني أنا بعتز إني أنا بنت جت المثلث وطلعت هيك.
المتحدّث 1: وأنا طلعت من القدس بس أنا كمان بنت فلسطين إللي بديش الفروقات إللي أنا عشتها اللي بفترة التعليم إللي أنا رجعت تذكرت حالي إنه آية إنت عرفتي حالك هيك بس إنت بدكش هيك إنت بدك تعرفي حالك عامة مثلا بنفس المحادثة إللي ذكرناها بالبداية
المتحدّث 1: أنا بديش يقولولي، أنا بنت المثلث وبنت الشمال وبنت بعرفش إيش وبنت بعرفش إيش وبنت بعرفش إيش لأنه معروف عمليا
المتحدّث 1: بنت الشمال لازم تكون اي الفنان الأكبر وإلا ما ذلك ما عنديش مشكلة هي بتخلق أطر فنانين مخيفين، فنانين إللي طلعو اليوم بمستوى كثير عالمي إللي خلقتها الشمال وفش شك على هذا الشيء.
المتحدّث 1: بس عندها أطر المثلث مكنش في عندها أطر.
المتحدّث 1: هاي البلد مكنش في عندها أي أطر لحتى تخلق فنانين اليوم
المتحدّث 1: ما كان وشعرتها بالتعليم عندي.
المتحدّث 1: شعرت كثير.
المتحدّث 1: وكان بفترة معينة
المتحدّث 1: هذا الإشي كثير شخصي بس بهديك الفترة قد أنا متضايقة و ولا مرة حكيت أحمد وهاي المرة عنجد بحكيها
المتحدّث 1: إنه وبتذكر بحصة ال الدرس الخاص مع الأستاذ.
المتحدّث 1: أنا جاي.
المتحدّث 1: ما بعرف ما عندي خلفيه موسيقية ما بعرف ولا إشي، لا بعرف أعزف ولا بعرف أغني ولا بعرفش شو يعني عرب ولا بعرف إشي.
المتحدّث 1: قبلوني.
المتحدّث 1: كان لأستاذ يضرب على الحيط.
المتحدّث 1: يضرب على الحيط.
المتحدّث 1: يعني يقول لي مثلا اعملي هاي العربة معرفش
المتحدّث 1: بأول سنة.
المتحدّث 1: معرفش أنا مش مهيئة أنا ما عندي أي خلفية بصير يعمل هيك، يدق على الحيط هي عم بحكي لك هاي عم بحكي لك بهاي الطريقة.
المتحدّث 1: حسيت محسيت إنه،
المتحدّث 1: أوكي؟
المتحدّث 1: أنا بعرف شو يعني هيك بعرفش يعني هيك بعرف كيف هاد يتعامل مع هيك، بعرف كيف هيك بعرفش شو الفروقات بعرفش وهيك، بس أنا اليوم
المتحدّث 1: عم بعيش التجارب إللي قبل وعم بتعلم منها عنجد.
المتحدّث 1: وعم بعيش شو يعني إبن كذا وابن كذا وبتضايق
المتحدّث 1: إنه حدا يعرفني بهاي الطريقة، بس أنا كمان بدي أذكر من وين أجيت لإنه أنا أجيتش من حدا من مكان إللي
المتحدّث 2: هو
المتحدّث 1: أعطاني.
المتحدّث 1: من مكان إللي هو يقلي هو مكان إللي هو في عنده أشياء معينة،
المتحدّث 1: في أعطاني فيها، و بنكرش إنه أعطاني فيها أعطاني
المتحدّث 1: علمني
المتحدّث 1: بس بنطاق الموسيقى
المتحدّث 1: أنا ما احتوانيش.


المتحدّث 1: كريمة جبالي هالو كيفك؟
المتحدّث 2: اهلا الحمدلله وانت؟
المتحدّث 1: الحمدلله كريمة من وين إنت إحكيلنا؟ من الطيبة المثلث؟
المتحدّث 2: صحيح
المتحدّث 1: ايش بتتعلمي ؟
المتحدّث 2: إييه سنة أولي، مشبتيم وبسيخولوجيا.
المتحدّث 1: محاماة وعلم نفس واو، هذا مست بي صعب.
المتحدّث 2: صعب جدا.
المتحدّث 1: موضوع جدا صعب يعني. هاهاها ثقيل
المتحدّث 2: لا مدبرين حالنا بنتايم.
المتحدّث 1: إنت جاي من اللهجة الطيباوية حلو وساكنة بالطيبة ولا هون؟
المتحدّث 2: لا هون بهرتسليا.
المتحدّث 1: وين؟
المتحدّث 2: ديراه جنب الجامعة.
المتحدّث 1: حلو ، أول مرة بتسكني لحالك ؟ قديش عمرك 20 ؟ 19 قعدتيها يعني سنة أرتحتي ولا شو عملتي فيها؟
المتحدّث 2: سافرت كثير واشتغلت كمان؟
المتحدّث 2: أوروبا، إيطاليا، سويسرا.
المتحدّث 1: انتي كنتي بسويسرا صح؟
المتحدّث 2: أختي، تعلمت بسويسرا.
المتحدّث 1: أختك،انا التقيت باختك معناها
المتحدّث 2: صحيح
المتحدّث 1: أختك بعدها بتتعلم ولا تعلمت ؟
المتحدّث 2: أختي تعلمت سنتين بسويسرا وأجت كملت هون.
المتحدّث 1: ةهي هسا بتتعلم بالإنترناشنال سكول صحيح؟ وإنجليزياتها أحسن من عبرانيتها عشان هيك راحت تتعلم اقتصاد إذا مش غلطان.
المتحدّث 2: تتعلم إيه.
المتحدّث 2: منهال عسكيم وكلكلاه
المتحدّث 1: آه اقتصاد مغلطتش
المتحدّث 1: إييه شو إسمها؟
المتحدّث 2: آمنة.
المتحدّث 1: آمنة وكريمة أوكي كريمة يعني محماه وعلم نفس هذا موضوع جدا صعب، يعني كل الاحترام إلك إنه إنت
المتحدّث 2: الصراحة.
المتحدّث 2: من أول السنة هيك الكل بقى يحكي لي، ففوتت بنفسية انه رح يكون كثير صعب بس إنه لا دبرت حالي ، إمتحانات درست طبعا في أشياء إللي رح أعيدها إشي طبيعي.
المتحدّث 1: طبيعي.
المتحدّث 2: إييه أهون من الكل متوقعه . بعرفش ليش الكل متوقع كثير صعب أنه هنّي موضوعين كثير ثقال، بس اييه الواحد إذا حابب الموضوعين وعارف بدبر حاله فيهن أز فش مشكلة.
المتحدّث 1: فش سبب انه ما يزبطش
المتحدّث 1: إيش إنت أكثر يعني بتشوفي حالك
المتحدّث 1: مربوطة فيه؟
المتحدّث 1: علم نفس ولا محاماة؟
المتحدّث 2: أنا مربوط كثير إنه.
المتحدّث 2: إييه المواضيع إللي بنتعلمها بعلم النفس كثير حلوة، كثير مشوقة ، الواحد ممكن يفوت فيه بالمستقبل بمجالات كبيرة، بس من ناحية شغل رح يكون لي مثلا أسهل انه الاقي شغل بالمستقبل بالمشبتيم وهيك لإنه علم النفس يتطلب كثير أشياء.
المتحدّث 2: على الأغلب، يعني بالأخير رح أكمل بتؤار واحد من ناحية شغل فا رح أروح على حماة.
المتحدّث 1: حلو، وشو أكثر موضوع يعني هسا شفتيه بالمحاماة عجبك ، بالسمستر الأول؟
المتحدّث 2: كان عندي بس كورسين وواحد كتيفاه مشبتيت إللي هو مش عن جد منتعلم فيه مواضيع محاماة ، ديون عونشي إللي هو.
المتحدّث 2: الدين البللي ، كثير حلو
المتحدّث 1: القانون الجنائي.
المتحدّث 2: القانون الجنائي بالضبط هذه إللي بدور عليها
المتحدّث 1: حلو ، إنت درستي بالطيبة بالمدرسة ولا؟
المتحدّث 2: نعم ابتدائية لثانوية
المتحدّث 1: حلو ولهجتك طيباوية يعني أكثر.
المتحدّث 1: نايس عفكرة كثير عنا من الطيبة آخر مدة.
المتحدّث 2: آه بكثروا من سنة لسنة .
المتحدّث 1: في إقبال منيح
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: وكريمة الاسم حلو ، الصراحة اسم يعني
المتحدّث 1: له معنى
المتحدّث 2: واضح، معنى واضح.
المتحدّث 1: هاهاها. مش بحاجة نسألك شو معناه بس كيف سموكي كريمة يعني؟
المتحدّث 2: إييه أبوي صراحة كان كثير يحب الاسم، فخلص إنه سموني كريمة. لأنه أبوي كان بحب الاسم .
المتحدّث 2: فش سبب.
المتحدّث 1: فش سبب يعني؟
المتحدّث 2: إسم عمسمى يعني
المتحدّث 1: هاهاها

الطيبة_المثلّث

محاماة_وعلم_نفس

جامعة_رايخمان

كتيفا_مشبتيم

القانون_الجنائي

الاسم_بحد_ذاته


المتحدّث 1: النفس الها دور هلأ إنت لما تعمل أكل بنفس بدها تطلع زاكية؟
المتحدّث 2: طب يعني مثلا بدي أسألك هيك أنا من طولكرم، إنت بتعرف محل في طولكرم بعمل كنافة صح؟
المتحدّث 1: والله شوف لأقولك أني أعرف ما بعرف بس بسمع إنه في. في محلات يعني.
المتحدّث 1: وبيقولوا إنهم بيعملوا بس ولكن يعني حتى في صحاب المحلات
المتحدّث 1: بتيجي عنا بتاكل الكنافة من الأردن إجا عنا مش عارف إييه حبيبة أو
المتحدّث 1: تل حبيبة الله أعلم إجا عنا أكل كنافة.
المتحدّث 1: مع انه كل إللي بيروحوا باكلوا كنافة بيقولولك على فريق كبير،
المتحدّث 1: بين كنافة نابلس كنافة اييه الأردن أو أي مكان ثاني.
المتحدّث 2: يعني إنت فعليا بتقوللي مش بس الكنافة النابلسية مكانها فلسطين ومكانها نابلس بنفعش تنعمل برة نابلس هيك؟
المتحدّث 1: لا لا
المتحدّث 2: بس فلسطين
المتحدّث 2: نابلس
المتحدّث 1: حتى الأكل كله المقلوبة المناسف المسخن شو بيخطر على بالك من الأكل؟ الخلطة العجة الفول، الفول تاع كله على أصوله.
المتحدّث 2: طيب عسيرة الأكل عسيرة الأكل أول يوم رمضان إنت شو بتوكلوا شو بتعملوا فطور؟
المتحدّث 1: منشان تكون علينا السنة منيحة وسنة خير وخضرة إيه هلأ اكترية الناس بتطبخ عكوب
المتحدّث 1: لإنه هلأ موسمو اه وهلأ الكل خزن عكوب بأول رمضان رح يكون الأكل عكوب
المتحدّث 2: آه عندك عكوب، عكوب بتعملوا أنتم بأدمة ولا بلبن؟
المتحدّث 1: لا والله إحنا الأغلب بيعملوا علبن مع اللحمة.
المتحدّث 2: علبن اه واطيب كمان عمو
المتحدّث 1: أزكى والله أزكى هاهاها
المتحدّث 1: مع لبن سمار وهيك
المتحدّث 1: ومع هالروز ومع هااللحمة
المتحدّث 2: عمو بحمده هاي الحلقة غلط سجلناها الصبح إحنا إنت مش أنا حدا مغترب وأنت عجبت علي بس آخر سؤال بدي أسألك إياه، إنت بتحب أو خليني أحكي شو ازكى طبخة بالأول عندك؟
المتحدّث 1: شو ازكى؟ إيش؟
المتحدّث 2: أزكى طبخة؟
المتحدّث 1: والله أنا بحب طبخات كتيرة يعني عندك أكلة العكوب عندك المقلوبة.
المتحدّث 2: أحكيلي عن المقلوبة.
المتحدّث 2: إحكيلي عن المعلومة عمو ابو حمدي.
المتحدّث 1: مقلوبة مشهورة في نابلس خاصة على لحمة خاروف.
المتحدّث 1: عندك الأوزي. عندك المنسف علبن
المتحدّث 2: بس الطبخة الأولى مقلوبة ولا في طبخة ثانية بتنافسها
المتحدّث 1: هلأ المقلوبه هلأ بنفسها إللي هو المنسف.
المتحدّث 2: المنسف الأردني.
المتحدّث 1: اه
المتحدّث 2: أوكي.
المتحدّث 2: بصراحة لا مش لازم ينافسها هيك. هاهاها هذا إشي وهذا إشي.
المتحدّث 1: هلأ هي هاي إشي وهاي إشي، بس يعني، لإنه رز وجاج نفس الشيء تقريبا بس إللي بيختلف عن المنسف إنه بنحطله بازيلا وجزر و ولحمة فرمة ولوز وأشياء زي هيك
المتحدّث 2: إنت شو بتحط إنت عمو أبو حمدي بتعمل المقلوبة ولا بتحب توكلها بس يعني شاطر كمان بالمقلوبة؟
المتحدّث 1: لا أنا ما بعمل عندي ست بيت ما شاء الله عنها معدلة
المتحدّث 2: يخليلك إياها يارب ويسعدك.
المتحدّث 1: الله يرضي عليك.
المتحدّث 2: وكيف بتعمل لك المقلوبة إللي بتحبها؟
المتحدّث 1: آه بحب على لحمة وعلى بيتنجان.
المتحدّث 2: بس.
المتحدّث 1: اه.
المتحدّث 2: ممتاز ممتاز عمو ابو حمدي أنا بحبك كتير لأجل الكنافة وأجل المقلوبة
المتحدّث 1: الله يخلي حبابك وأنا حبيتك برضه وحياك الله وبتشرفنا
المتحدّث 2: يخليلي إياك وكل عام وأنت بألف خير يا رب
المتحدّث 1: الله يرضى عليك وأنت بألف خير وكل مشاهدينا وكل حبايبنا في الوطن العربي كله.
المتحدّث 1: كل عام وأنتم بخير
المتحدّث 2: بيخلي لي إياك يا رب.
المتحدّث 1: وإن شاء الله بنشوفك تيجي عندنا بنطعميك كنافة نابلسية على أصولها.
المتحدّث 2: يخليلي إياك يا رب يخليلي إياك عمو أبو حمدي. شكرا لإلك
المتحدّث 2: شكرا لإلكم جميعا ويعطيكم العافية وكل عام وأنتم بألف خير. ونشوفكم الأسبوع الجاي حلقة جديدة من حلقات رمضان

حلويات_الاقصى

الكنافة_النابلسيه

المنسف_الاردني

الكنافه_النابلسيه


المتحدّث 2: معتقل، يعني اليوم نحن بعالم عم بتحارب انت لتاخد حقك بأنك تمارس السياسة وتحكي سياسة، فلما بتم يعني لما بينطلب منك هيك شي هذا بيكون يعني علم أحمر إنه إنه لا مش ما بقبل وهذا واضح إنه بده بتاخد لينحط بسياق معين وبإختصار فيني قولك هذا السياق اليوم يعني بسياق سوريا إللي هو إنه بيتم التعامل مع أهالي المعتقلين والمعتقلات
المتحدّث 2: يعني كنوع من هيك إضافة لطيفة وإنسانية ولفتة جميلة لكل السياق السياسي بأنه منجيبن كديكور بيحكولنا شوي هيك عن معاناتهم النفسية بنسمع منهن بنقول للناس إنه شوفوا عم نسمع من هالعالم وعم نحاول بس هو بالحقيقة قديش بتم أخذه على محمل الجد وقديش أصلاً بيكون يعني في مساحة للناس تحكي لهذه العائلات تحكي إللي بدها تحكيه هذا الحاسم.
المتحدّث 1: طيب وفا مجبور أنا أحكي للعالم والناس إللي حكيتلك إياه على ال ال وإحنا منحضر للحلقة إيه أوو عشان بس ما ينفهمش إنه إحنا محضرين كثير نحنا رفضنا نحضر عشان نحكي يعني إي على تفاعلاتكم عشان نشتبك هون يعني، بس أنا بشكل أساسي وفا قصتي معها كانت دائماً على السوشيال ميديا بتطلعلي يعني يا إما أصدقاء يا إما أصدقاء مشتركين بتفاعلوا أو مناصرين لقضايا المعتقلين، قضايا سوريا قضايا فلسطين كان في جمهور أكثر
المتحدّث 1: إيه بمعنى مش مش سوريين فقط ولا فلسطينيين فقط في فلسطين وفي سوريين ومش فلسطينيين سوريين و... يعني كان في هيك طول الوقت من أكثر من شريحة، إيه التقارب لما افتح على على جنسيات عربية ومواضيع عربية أكثر وشفت الإشي يعني إنه قضية فلسطين تتجاوز الهويات ال إيه بمعنى الهوية الخضرة أو الهوية الزرقاء أو بطاقة اللجوء فا إيه بالتزامن معها هذا الحكي وفا أظن عملت إشي صعب يعني صعب حياتي أكثر على انستجرام.
المتحدّث 1: جنب إسمها حطت علم فلسطين وعرفت حالها كصحفية السورية، وأنا بالنسبة لإلي يعني هون في إشي كان صعب الفهم إنه كيف في حدا عنده هذا الاشتباك بالهوية إللي موجود ونحنا قاعدين بنحكي معها إيه إيه السنسال اللي لابستيه فيه خارطة فلسطين، ووراكي خارطة فلسطين و ويعني في سورية عرفت حالها لما حكيتلها ضع دائرة، بس إذا بعطيها فرصة مرة ثانية ممكن تحط دائرة على فلسطين.
المتحدّث 2: يعني هو بس مشان الشفافية أنا إضطريت قول آه سورية.
المتحدّث 1: اوك تمام حقك علينا وأنا ضغطتك بالسؤال.
المتحدّث 2: لكان.
المتحدّث 1: طيب إيه إبتداءً من الاسم يعني إنت من لما خلقتي إييه فلسطينية يعني هيك و وقصة الوالد جزء من من نشأتك وجزء من من الهوية الفلسطينية الموجودة إيه إيه أنا بالعادة بس الفلسطينيين وغير الفلسطينيين في هذا البرنامج إمتى عرفتي فلسطين أول مرة؟
المتحدّث 1: وكيف عرفتي فلسطين وتعرفتي عليها؟
المتحدّث 2: إيه يعني آم هلأ فيني قولك بصراحة سؤال كثير صعب بالذات يعني على الأقل بش يعني ب بحالتي
المتحدّث 2: يعني أعتقد ما بعرف أيمتى الأطفال بيوعى ع شو اسمك وشو معناه وشو هو بس بس قبل كل هاد إللي هو بمرحلة لاحقة إجى في هذا الوعي إللي هو مش بالضرورة يعني وعي إله علاقة باللغة بس هو أكثر إله علاقة بال بال يعني بالتواصل البصري إله علاقة بالتواصل العاطفي هذا أنا أعتقد يعني إله علاقة بأنه أنا يعني أنا خلقت بمصياف وبعد أسبوعين أهلي رجعوا على اليرموك يعني أمي اجت على فيها بس لحتى تجيبني على الحياة.
المتحدّث 2: وبعدين رجعت ع اليرموك محل ما كانت عايشة هي وأبي.
المتحدّث 2: إيه
المتحدّث 2: فيعني أنا أنا كطفلة يعني عملت هذا التواصل البشري ايه مع مع يعني مع الشوارع ومع الأشياء ومع الناس ومع الوجوه باليرموك أول مرة ايه وأنا ربيت ببيت يعني مع إي ما في عنا نحنا ببيتنا ما في أي إي يعني قبل الثورة السورية ما في عنا بالبيت أي رمز إله علاقة بسوريا لا صورة لا خريطة لا لوحة ولا أي شيء.

أهالي_المعتقلين

السوشيال_الميديا

كيف_عرفتي_فلسطين

مخيم_اليرموك


المتحدّث 2: بحس الشيء كثير. صعب داخل.
المتحدّث 1: نايس.
المتحدّث 1: يعني بين "اليي ايي"
المتحدّث 1: والإنسان.
المتحدّث 2: أصلا ما هيك الدنيا عم تخرب
المتحدّث 1: كيف
المتحدّث 2: ما هو، حسب الإنجيل
المتحدّث 2: إنهاي كثير قريبة.
المتحدّث 1: بلشت وأنا. أنا كمان كثير بأمن هيك
المتحدّث 2: جدا، وأنا كثير بحس عشان.
المتحدّث 1: أنا بأقول هاي آخر 50 سنه وانا عن جد، أنا كثير. كثير مآمن إنه.
المتحدّث 2: وأنا هيك حاسة
المتحدّث 1: هي آخر 50 سنة لكون.
المتحدّث 2: كل شيء بالإنجيل عم بيصير، صح، هذه الثلجة انزيو ال لا ومش بس لما بأستراليا أثلجت نزل براد هيك حجمه هاي مكتوبة الإنجيل إنه الأنهر عم تتبخر كلو.
المتحدّث 1: كل شيء مكتوب.
المتحدّث 2: الزلازل.
المتحدّث 2: الحروبات.
المتحدّث 1: حروبات أوف.
المتحدّث 2: الناس الوقحه الفيش آه على أهلهم الفيش محبة؟
المتحدّث 1: القتل؟
المتحدّث 1: القتل اا
المتحدّث 2: القتل.
المتحدّث 1: والنازحين.
المتحدّث 2: كل يوم واحد.
المتحدّث 1: إشي مش طبيعي.
المتحدّث 2: المسيحية عم بتهضوهم بكثير بلاد زي بمصر. زي هون. كل هذه الشغلات.
المتحدّث 1: ما كل إشي مكتوب
المتحدّث 1: سبحان الله عم يصير غريب، إشي بخوف كمان، يعني الكورونا مثلا هي اول اشاره إشارة
المتحدّث 1: إنه الكون تعب
المتحدّث 1: هاي اول اشاره
المتحدّث 2: وربنا قد إنه يحمي.
المتحدّث 2: إله كبير وعظيم بس.
المتحدّث 1: مظبوط كمان صلاتنا هي.
المتحدّث 2: اا بس حرام ع إنت مش فاهم أيش إشي رح يكون هون، بالنهاية أنت مش فاهم أي خراب، أي دمار، إنت مش فاهم أي ناس
المتحدّث 2: راح تتمنى الناس راح تتمنى الموت وما تلقيهوش حسب الإنجيل. يعني وأنا بحس الإشي.
المتحدّث 2: لوين بدو يوصل العالم
المتحدّث 1: جد؟ كيف بتحسي الاشي
المتحدّث 2: إنه الناس تتمنى الموت؟
المتحدّث 2: من الخربان إللي عم بتصير، شو أم بموت ابنها. هيك باب البيت قدام وجه. طيب بتمنى مية الموت.
المتحدّث 1: صح
المتحدّث 2: شو يعني أهل أولادهم تاركينهم كل الوقت؟ طيب مش حرام؟
المتحدّث 2: يعني
المتحدّث 1: هذا للأسف المجاعة إللي عم بتصير كمان.
المتحدّث 2: بعدين الناس سباق يعني لشو؟
المتحدّث 2: ما هو إذا ما كتدبلك بدو يجي
المتحدّث 1: صح؟ آية أجمل، هاي هاي جملتنا لليوم، إذا مكتبلك بدو يجي م ك ديزي هاهاها إللي مكتوب ديسير ديسير، يعني حتى مرضها بنعمل تأمين ومش تأمين وأبصر بالآخر إللي بده يصير، يا عمي علي إللي بيصير بده يصير بده ينزل عليك. حلو والله ليان، صراحة إنت يعني.
المتحدّث 1: أنا توقعت إنه الجلسة تروح ل.
المتحدّث 1: يعني مجال آي تكنولوجي وراحت لمجال تنحل وإللي هو روحاني، أنا كثير بحب الروحانيات أكثر من شأن كان فيها كمان، بس حلو، يعني إنت أخذتيه لعالم روحانيات، أنا متوقعتش
المتحدّث 1: يعني إنه إنت جاي من عالم روحاني، فيعني فاجئتيني.
المتحدّث 2: اا كثير. كثير.
المتحدّث 1: واو
المتحدّث 1: حلو كثير. يلا لكان
المتحدّث 1: ممتاز على من روحانيات. بتأمل إنه بعد خمس سنين نفتح ال هاهاها تكون ليان عم تكتب وتحكي وحواليها 101,000 لا ليان يا فران سنة أولي بالنجاح عليك.
المتحدّث 1: شكرا لك، جيتي وجود لاك


المتحدّث 1: وحيد منصور مرحبا.
المتحدّث 2: أهلا وسهلا فيك، كيف حالك
المتحدّث 1: الحمد لله وحيد من وين؟
المتحدّث 2: من الطيرة المثلث.
المتحدّث 1: قريب يعني؟
المتحدّث 1: .
المتحدّث 1: فيش حدا عايش معه هذا ل مترات بحث.
المتحدّث 1: ما تخافش يعني
المتحدّث 2: هاهاها عادي.
المتحدّث 1: بترج ، عادي أحكي على طبيعتك .
المتحدّث 1: وحيد من الطيرة قديش عمرك ؟
المتحدّث 2: 23 سنة.
المتحدّث 1: 23 سنة حلو ، شو جابك على هرتسليا.
المتحدّث 2: أول إشي أنا بشتغل متسيل في هرتسليا من خمس سنين، إيه ثاني شغلة تعرفت عليك عن طريق البركة طبعا و قريبا إن شاء الله بنيجي منتعلم هون.
المتحدّث 1: ان شاء الله ، وحيد أنا تعرفت عليك بالبركة، لأنه أنا بسبح بفريق الجامعة، فرقة السباحة كمان بسبح ، ومن سنة لسنة إلنا ثلاث سنين منعرف بعض.
المتحدّث 1: ضربنا صحبة ، حتى مرات لما بجيش يعني بتذكرني إنت مثلا اليوم أجيت ليه مش عم تتمرن ، هاهاها حبيتها هذه الشغلة المحفزة فيك والي ثلاث سنين بحفر برأسك تعال تعلم عنا تعال تعلم عنا شو بدك .
المتحدّث 1: فاليوم إنت توجهت لي إنه بدك تتعلم.
المتحدّث 1: اقتصاد ليش؟
المتحدّث 2: أول إشي فكرة الإقتصاد، اجت من إنه حابب إني أكون رجل أعمال في المستقبل، وأنا بشتغل على هذا الإشي تقريبا من خمس سنين، وأنا تعنينتي في الموضوع، يعني كثير لما باكيت احضر مقابلات لناس ناجحة في الحياة، إييه لناس عندها طموح، إييه برضه هذا الإشي حفزني إنه الإشي بساعدني على إللي أنا بدي إياه، اشتغله على أنا إللي بدي إياه في المستقبل.
المتحدّث 2: وكثير الناس حفزوني مثل إييه إللي بشوفهم إللي بيعملوا شركات الناس الناجحة مثل مثل جيف بيزوز وإلون ماسك وهؤلاء الناس وكثير ناس شجعوني على إني بقدر،
المتحدّث 2: أفوت في هذا التحوم.
المتحدّث 2: واعتبرت إنه هذا التحوم برضه لازم يبقى الإنسان معاه شهادة على أساس إنه برضه بتساعده في التحوم، حتى لو إنه الإنسان ناجح في شغله، ضروري إنه يبقى معاه شهادة.
المتحدّث 2: ضروري يبقى إنسان متعلم.
المتحدّث 1: حلو، فأنت يعني حابب تتعلم.
المتحدّث 2: أها.
المتحدّث 1: جود.
المتحدّث 1: ممتاز، .
المتحدّث 1: و شو أكثر إشي يعني بجذبك بهذا الموضوع؟
المتحدّث 2: إللي بجذبني في هذا الموضوع إنه كثير إييه شفت حالي لقدام في المستقبل إنه.
المتحدّث 2: بحب هذا الاشي، وإني بتقن هذا الاشي بإني أكون إنسان صاحب بيزنس كبير.
المتحدّث 2: إييه، صاحب شركة.
المتحدّث 2: بجوز في المستقبل إن شاء الله.
المتحدّث 2: .
المتحدّث 2: كتير.
المتحدّث 2: بحب هذا الاشي من قبل ما إني أكون متخيل إني أتعلم في جامعة، أو إنه متخيل شو حياتي لقدام ، من أيام المدرسة هذا الشيء، وطبعا كنت أحاول أسوي بيزنس لحالي، من كان عمري 16، 16 ونص أول بيزنس بديته لحالي، وهذا الشيء كثير حبيته.
المتحدّث 2: وكثير إنه ساعدني، أتعلم شغلات قبل ما أبدا تعليم في جامعة.
المتحدّث 2: وقبل ما أخذ بجروت أفيلو.
المتحدّث 1: آمم.
المتحدّث 1: وأنت كمان كثير معينين أوتخا يعني؟
المتحدّث 1: دايما بتحكي.
المتحدّث 1: بمجال البيتكوين.
المتحدّث 1: إحكي لنا شوي.

الطيره_المثلث


المتحدّث 1: آه ولازم أنشر بعد وبعد وبعد مشاركتي مع الطلاب لأنه ي وفي مخططات بعدين يعني رح تكون إللي هي إلى تدريس المعلمات وطريقة التدريس المعلمات كيف يمرقوا الحصص ما تكونش عادية تكون فيها روح بالموسيقى للإبتدائية و للصفوف اللي البستان والروضات راح يكون إشي كثير على مستوى عالي عم بخطط له؟ إييه؟ وإيه وهذا الجانب أنا مش قادرة إني أتنازل عنه كمان.
المتحدّث 1: لأني أنا شاعرة فيه شاعري قديش إنه في الطفلة إللي هي كانت بدها معلم أو معلمة موسيقى، إللي هو يآمن فيها، بس أنا ما كانش عندي ما كانش عندي هذا الشيء، فأنا شاعري، شو ممكن يكونوا ولد من الأولاد بدو هاد الاشي وما يكونش في حدا يحتوي أو يعطيه هاي الطاقة أو إللي دافعية لحتى يكمل إي وان شاء الله يعني عن جد أعطي لهادا الاشي بحيز السوشيال ميديا هذا الشيء عم بيشتغلوا على أرض الواقع.
المتحدّث 1: أكثر وما عم بتشاركه بس إن شاء الله راح أزيد مشاركتي لإله بال بال مواقع التواصل الاجتماعي بالنسبة للفلكلور
المتحدّث 1: صح إنت شفته وجودي مع الست حلمية الجلال إللي هي يعني مش طبيعية يعني كمية الطاقة كم كمية ال ال ال
المتحدّث 2: من وين اكتشفتيها أو أو كيف تعرفتي عليها؟
المتحدّث 1: إيه أنا بفترة إيه لما أنا حسيت؟
المتحدّث 1: إنه أنا هسا بدي أركز على الفلكلور الفلسطيني بشكل إللي هو واضح فلكلور إللي هو بشبهنا فلكلور، إللي هو جزء من هويتنا، هاي التساؤلات بلشت من بعد ما أنا اكتشفت هويتي والصراعات الداخلية بيني وبين حالي مين آية؟
المتحدّث 1: بلش كمان صراع، شو هوية الموسيقية تبعت آية؟
المتحدّث 1: فأنا بعد بعترف وبعرف وكمان بأعرف إنه جزئية الهوية الموسيقية تبعتي أنا بنفعش أطلع ولا أي مكان بهويتي إللي بدي إياها.
المتحدّث 1: ولازم يكون في حيز بالأول لهويتي الفلسطينية هذه الجزئية من الموسيقى إللي بدي أبثها للعالم هي لازم تكون الأساسية تبعتي هويتي، أنا بدي أنطلق من هويتي من هويتي الحقيقية.
المتحدّث 1: فوقتها أنا تعرفت على الست حلمية من وقتها. أنا كنت أتعرف عن النساء وبعتولي أحفادها على الانستغرام إنه آية إيه إحنا حابين نتعرف عليكي فشو رأيك زورينا عنا بالبيت وكنت بحب كثير، فا ب فترتها كنت عم بحضر مع نساء أخريات إنه بدي أتعرف عليهن وأسمع منه موسيقى، وكنت بفترتها كمان بفترة الكورونا.
المتحدّث 1: إيه عم بنشر أنا وستي إي أنا وستة عايشة بعرفش إذا طلعت بفترتها كانت تيجي عنا و كنا عم نغني و بهذيك الفترة كمان أنا عشت انتعش عندي ال الروح إللي اللي بيشهنا الفلاحات إحنا. إحنا. إحنا ال ال ال هاي الموسيقى إللي إللي ب تنتعش فحسيت إنه ليه لا آية لازم تعطي هذا الحيز أكبر وأكبر.
المتحدّث 1: في ناس كانت شايفة هذه الهوية فيي، بس كنت أنا بديش الناس تشوف في هاي الهوية عشان أنا أعملها، أنا بدي أشوف مع حالي هذه الهوية إللي عن جد بتشبهني وبتشبه آية بتشبه الفلاحة آية قبل كل حدا عشان تغني، هذا الفلكلور إللي بشبها هي بالأول من بعدها تشبه غيرها.
المتحدّث 1: فا تعرفت على ستي حلمية وغنينا مع بعض و وبعدها انطلقت كمان في بحث مع النساء الأخريات إللي منها. ستي فاطمة إللي هي بقرية بتير و إيه ستي زينة بالكرة. ومن بيت حنينة
المتحدّث 1: وكمان عم آه ستي صفية حامد كمان من قرية بتير. آه وكمان وكمان وكمان نساء أنا
المتحدّث 1: بتعرف عازة ع حالي
المتحدّث 1: كثير جاي ع بالي


المتحدّث 1: تنازلوا فبالتالي هذا الموضوع فأنا إللي دقوله باختصار إنه هاي الشركات شركات إحنا بدناش العالم الرأسمالي بدناش بس بالواقع هم موجودين هم بيأثروا كتير هم بأثروا بيعملوا كوارث يعني فهاي الأساس مهمة المراقبة مهم البحث مهم إنه نرصدهم نفهم شو عم يساوا وكل الوقت تطلع تقارير تفضح هذه السياسات وتشكل ضغط عليهم لإنه يعني بالنهاية حياة الناس متعلقة بالأمر.
المتحدّث 2: صح صح أنا بحس هذا دورك انت كحملة بس أنا دوري كببلشر بمكان ثاني، إذا أنا عندي منصة إني ما فكرش في نفس المنطق إللي إنت بتفكر فيه.
المتحدّث 2: إنت المفروض تعملي الدعم، بس أنا خليني أحكي إنه في دائما الفترات إللي صار فيها الحظر لجيلي على المنتديات الفلسطينية، إييه قدرت المنتديات تشتغل بتقنيات التي تحافظ على الأقل على الأرشيف تبعها موجود أنا كثير بيعز علي إنه فرضا شبكة مثل شبكة شهاب راحت يعني أنا بخاف يعني بحس إنه في تجربة ناقصة في رواية ناقصة هون في سنين إنه أنا رفرنس لإلي برجعله في إشي ثاني مثلا حادثة كانت مع صديق بعمل رسالة دكتوراه
المتحدّث 2: فيما يتعلق بالأحداث في سوريا الثورة السورية فكان مستند على يوتيوب، الفيديوهات إللي فيه إنه كرفرنس إنه دخول الصواريخ كذا أو دخول نوعي للسلاح كذا لإنه كانت كل العمليات بتصور في حينها يوتيوب حذف جزء من الكونتينت انضربت الثيسيز تبعته هو بيحضر فيها إذا بنقدر نأخذ المثال الصغير هذا أنا بحس إنه الرواية ككل إذا بدنا نحكي عنها إحنا كررناها كثير بس في خطر حقيقي لما مش بس صورة المهندس الأخضر بطلت موجودة أو إنه
المتحدّث 2: صورة واحد من الاسرى الستة بطّلت موجودة لا في أجزاء إحنا ما منعرف عنها عم بتكون ناقصة من روايتنا وفي أجزاء بتنشال بالكامل يعني هيك.
المتحدّث 1: صحيح هو كمان هاي لنرجع لتجربة السورية لجماعة الأرشيف السوري إلي شتغلوا على الموضوع على الأرشفة، وواجهوا مشاكل عظيمة كبيرة، وزي ما حكيت انمحى جزء كبير من شغلهم يعني.
المتحدّث 1: تحت يعني حجج واهية بس الموضوع هو الاستنتاج من هاي الحالة، يعني شغلتين أول شيء دائما لازم يكون باك أب ولازم هاي المواد تحفظ ونلاقي يعني وسائط و وسائل مختلفة، يعني ما نركن على شبكة معينة يعني حتى لو هي مجانية لو كذا وكذا لإنه واضح إنه مابتم يعني ما بتقدر تركن عليهم 100% ولازم يكون عندك أكثر من اوبشن الشيء الثاني هو تعدد القنوات يعني هو تعدد القنوات مهم يعني مهم نفهم كمان مين موجود وين وايش بيخدمني وإيش بيخدمنيش.
المتحدّث 1: كيف إنه أنا أكون بقنوات مختلفة زي ما إنت حكيت يعني بنفعش إنه حياة إشي معين يعني لو كببليشر أو كوسيلة إعلام أو كذا بينفعش إنه بس على الفيسبوك لإنه واضح إنه يمكن يجي حدا بكبسة زر يمحاك ويمحى كل التاريخ إللي إنت بنيته فأنا أتفق معك 100% هي تعدد القنوات أمر جدا مهم.
المتحدّث 2: ولسا يعني بدنا نروح على ما بعده بس بحس إنه هذا الموضوع خطورته نديم. لما إنت بتشوف إنه شبكات قائمة على الصفحة على الفيس بوك بالموديل تبعها مش بالاعتماد على الشبكات
المتحدّث 2: يعني همي تفكيرهم إذا راحت شبكة الفيسبوك إحنا بنروح فلما راحت فرضا صفحة الفيس بوك بطلوا عارفين صار في خلاف إنه وين بدنا نستثمر أكتر أو وين بدنا نروح أكثر. ففرطت المؤسسة ككل فانت صرت بتحس إنه في موديل كامل قائم على صفحة فيسبوك والجماعة شوي بالأخر عن جد بكبسة زر الاشي يعني لا أكثر ولا أقل بتعرف.
المتحدّث 1: ويعني وكثير مرات كمان حتى الديجيتال ماركيتيرز بيقولك الأسيت الأساسي تبعك هو لازم يكون موقعك، يعني إنت موقعك هو الأساس ومنه بتنطلق للباقي مش العكس يعني.
المتحدّث 1: لأنو السيطرة الأكبر تبعتك هي على موقعك وعلى الهوستينج تبعك وعلى المواد تبعتك وهاي صحيح بالعالم التجاري بس صحيح كمان يعني بخصوصا بعلمنا إللي هو مهدد أكثر النشطاء لحقوق الإنسان الصحفيين وما إلى ذلك.

المنتديات_الفلسطينية

جماعة_الأرشيف_السوري

السيطرة_الأكبر

النشطاء_لحقوق_الأنسان


المتحدّث 1: فقررت إني أنزل وأنزلت وإييه وطبعا بمساهمة من إييه يعني من أصدقاء من ناس ومعارف وقصص وكذا شالوا عني هدول القصص فشو المخابرات الفلسطينية حققت معي وأنا نازلة وأعطتني استدعاء تجنبا إنها تصير يعني اييه ميمعة كبيرة فبتيجي بتقابلي عنا يعني أوكي أعطوني استدعاء قلتلهم وسألوني بعض الأسئلة إللي كانت بتشير على بعض الشغلات يعني
المتحدّث 1: إنه شو طبيعة التهم إللي بدهم يتهموني إياها يعني مثلا إييه ضابط المخابرات قالي إنت قديش معك مصاري، قلتله أنا مش منزلة كتير مصاري أنا بجوز يا دوب منزلة ممكن 900،800 دولار لأني أنا جاي أسبوع أو بالكتير أسبوعين وطالعة يعني إجازتي مش طويلة ومش بحاجة أصلا لمصاري يعني بس ، إلا هو بيحكيلي منين جبتِ هدول المصاري قلتله عفوا إنت ما بتعرف أنا بشتغل بتركيا وإنه راتبي كبير
المتحدّث 1: عالي إلا هو بيحكيلي، طيب لنشوف منين مصدر المصاري تبعتك هاي بتعطيك إيحاء إنه كإنهم بدهم يتهموك بتبييض أموال ويلا أبصر شو يعني إنت عم تسأل أسئلة غريبة فكان في هون تهديد مباشر إذا إنت مرحتيش حضَرتي
المتحدّث 1: استدعاء المخابرات رح يتم منعك من السفر.
المتحدّث 1: هون بلشنا تمام.
المتحدّث 1: بعدها أنا رحت أنا قلتلك نازلة بدي أشوف شو بدهم مني.
المتحدّث 1: تواصلت مع نقابة الصحفيين وقالولي نقابة الصحفيين إنه إييه صاروا يحكولي إنه بدنا نشوف بنجرب نحل الموضوع مش عارف شو اتصلوا علي نقابة الصحفيين بيقولولي فيش داعي تروحي قلت لهم أنتم متأكدين أنا هددوني إنه إذا ما رحتش رح أنمنع من السفر وهذا الأمر خطير أنا بقدرش أوقف بإتجاه هيك قرار بيحكولي لا توكلي على الله وإذا منعوك من السفر احنا منوقف معك ومن ها الحكي ومش عارف شو قلت لهم أكيد ما أحضرش قالولي أكيد ما تحضريش ، محضرتش ومنعوني مين منعوني اليهود من السفر.
المتحدّث 1: الاحتلال إللي منعني من السفر ونقابة الصحفيين موقفتش معي ولا إلها علاقة بأي شيء صار.
المتحدّث 1: يعني فاهم كيف يعني لدرجة إنه يا جماعة أنا صحفية وأنا معاي بطاقة عضوية دائمة مش مؤقتة في نقابة الصحفيين. وأنا وأنا وأنا إللي بكل المشاكل إللي صارت معي بالفترات إللي مضت بكل الشغلات لك حتى أيام ما فزت بالجائزة الأخيرة، جائزة حرية الصحافة من مراسلون بلا حدود، منظمة مراسلون بلا حدود عملت حملة معي بشراكة مع المرصد الأورومتوسطي وعملوا ومع المنظمات كثير يعني دولية شاركت فيها.
المتحدّث 1: إييه على أساس لت مجدولين أوت دع مجدولين تسافر وكانت حملة دولية وكانت من من مؤسسة محترمة يعني معروفة إنها محايدة مراسلون بلا حدود إييه أنا بعتت لنقابة الصحفيين إيميلات ورسائل وواتساب وكل إشي معي ، كل إشي معي موجود وحكيتلهم بس ادعموني طلعوا بيان إنه استنكروا عمل الاحتلال بالصحفيين بشكل عام مردوش علي يعني فهمت لوين القصة فهون صفت إنه أنا يعني.
المتحدّث 1: الاحتلال إييه ، طلِعت أكثر من محكمة أنا كان ممنوع حتى أحضر محكمتي لما أطلع تصريح أحاول أطلع تصريح لحضور محكمتي ساعة زمن يرفضوا حتى يعطوني تصريح إني أطلّع أحضر محكمتي فكانت محاكم وكان الرد باختصار إنه هذا ملف سري محدش بيعرف شو فيه إييه إنه مجدولين خطيرة على أمن إسرائيل إييه خروجها من فلسطين يشكل خطر على أمنها إييه على أمن إسرائيل.
المتحدّث 1: فكان هذا الموضوع وما زلنا يعني عم نحاول بس أحكي لك شغله أحمد أنا بحاول أطلع لإنه بدي آخد حقي إنه أنا حقي أسافر حق مكفول دوليا بس مش معناته إنه أسافر يعني أنا ممكن هلأ يسمحولي أسافر أنا بالعكس حياتي صبابا هون تمام، ما بدي أسافر يعني إييه مش بالضرورة أي حدا بالدنيا سواء احتلال ولا سلطة يفكروا إنه قاتلة حالي على السفر، أنا مش قاتلة حالي على السفر، أنا حياتي هون بتجنن وحياتي بين أهلي وأصحابي و بفلسطين.
المتحدّث 1: مش قاتلة حالي على السفر؟
المتحدّث 1: بس أنا هاد حقي وبدي آخده

المخابرات_الفلسطينية

طبيعة_التهم_المتهمة

ضابط_المخابرات

نقابة_الصحفيين

قرار_منع_السفر

رح_انمنع_من_السفر

مراسلون_بلا_حدود

منظمات_دولية_شاركت_فيها

مجدولين_حقها_تسافر

السفر_حق_مجدولين


المتحدّث 1: بالأساس طبعا هي لهجة الفلسطينيين في لبنان إللي هي إحنا من لبنان لهجتنا أقرب بكثير لل 48، لكن بدي أقلك مطعمّة شوي باللهجه ال... مش كثير لكن شوي باللهجة اللبنانية، لكن إحنا في عنا الوالد الله يرحمه إييه أنا أعتقد إنه يعني نقلنا جينات ونقل لنا معرفة و وعي بهذا الموضوع وهو كان شخص فلسطيني من الإلف إلى الياء إنه إحنا تربينا كل عمرنا نشتكي من المخيم المخيم باعتباره رمز لنكبتنا.
المتحدّث 1: يعني هادا يعني فور ذا ريكورد إنه هذا أول تحليل سياسي لالي في الشأن التركي على الهواء يعني أعتقد إللي دفعني أكثر من اهتمامه الموضوع التركي هو دافوس و مرمره
المتحدّث 1: أولا لأنه هم حدث كانوا تاريخي فعلا.
المتحدّث 1: ثانيا، لانه اله علاقة بالقضية الفلسطينية، إييه الأتراك في عمومهم في كل تياراتهم القومي والمحافظ والإسلامي واليساري والعلماني والكردي والتركي وكلهم كلهم متعاطفين مع القضية الفلسطينية حتى لو طبّعت العلاقات بطريقة أو بأخرى لا على مستواها شرائح منيحة من الشعب. إسرائيل غير ظلمها للفلسطينيين وغير احتلالها وسياساتها هي إييه من جهة سفكت دم تركي
المتحدّث 2: مرحبا وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست تقارب حلقتنا اليوم حلقة إييه تركية فلسطينية إييه مخلّطة كثيرة مع العزيز سعيد الحاج.
المتحدّث 2: مرحبا.
المتحدّث 1: مراحب احمد، صباح الخيرات
المتحدّث 2: كيف الحال
المتحدّث 1: الحمد لله شو أخبارك؟ طمني عليك
المتحدّث 2: هلّأ إنت أخذت قرار إنه هذا اللقاء يكون شخصي وافقت أو جانب منه يكون شخصي ويفتح على مكان تاني بس قديش شاعر مريح بأنه إنت في لقاء هيك؟ هاهاها
المتحدّث 1: لا مريح إن شاء الله، يعني أنا بالعادة لا أفضل المقابلات الشخصية، لكن بإعتبار إنه هي مجرد مدخل للموضوع لا بأس، وبعدين يعني إييه حابب إني أراهن على ثقتي فيك
المتحدّث 2: اا حلو انت بتحرجني من الأول هيك. هاهاها
المتحدّث 2: طيب أهلا وسهلا فيك، إييه أنا بدي أسأل سؤال بالعادة قبل ما أدخل على التعريف، أنا بترك الضيف يعرف نفسه بس قبلها عشان إنت في البيت على الكنبايات كيف الناس بتناديك؟ لإنه إنت في سعيد والدكتور سعيد وفي أبو الوليد إييه فا ضيوفك في البيت ومحليينك كيف بنادوك
المتحدّث 1: إييه يعني للأمانة أنا ما عندي حساسيات في هذا الباب إييه بترك الناس هي التي تفضلوا تفضلوا البعض بفضل سعيد وهذا أحبها إلي يعني أنا بحبش التكلف بالعلاقات الاجتماعية إذا عم تتكلم عن العيلة طبعا سعيد لكن إذا بتكلم عن الأصدقاء والمعارف والمحيط أنا أفضل عادة المناداة بالاسم ويفترض إنه العلاقات الاجتماعية بتبتعد عن الرسميات والتكلف، البعض بفضّل أبو الوليد هذا محبقوب جدا لإلي لأنه مش بس عشان ابني وليد عشان الوالد الله يرحمه هذا الشيء أنا كثير بفتخر فيه
المتحدّث 1: إللي بفضل أبو يافا بإعتبار إنه المولودة الأولى يافا أيضا بالنسبة لإلي يعني زي العسل هلا في بعض الأصدقاء الكثير مقررين بيقولوا أحيانا أبو السعود كمان برضه يعني.
المتحدّث 2: لي ابو السعود ؟ هاي جديده هاي
المتحدّث 1: باعتبار سعيد يعني لما كنا في الثانوية وما شابه مع الأصدقاء وكذا بعض الأصدقاء المقربين بيحبوا يقولوا أبو السعود وامي الله يرحمها كانت تقول أبو السعود أحيانا فيعني برضه أيضا الأسماء الكثير محبذه يمكن أقلها قربا لقلبي كلمة دكتور يعني أنا بعتبر إنه هي ما المفروض لها مساحة في العلاقات الشخصية.
المتحدّث 2: طيب انا اذا بدي أقول لك أنت قلي اييه شو بتختاراناديك اليوم بالساعة هذه إللي بدنا نعملها.
المتحدّث 1: إللي بريحك.
المتحدّث 2: أبو الوليد ولا ابو يافا؟
المتحدّث 1: إييه أبو الوليد
المتحدّث 2: مرحبا يا أبو الوليد أهلا وسهلا.
المتحدّث 1: مع المحبة للاثنين طبعا
المتحدّث 2: يخلي لك إياهم يا رب يخلي لك إياهم ويديمهن
المتحدّث 1: يا اهلا وسهلا
المتحدّث 2: أنا بترك الضيف بالعادة يعرف نفسه ويعرفنا على نفسه بشكل مختلف يعني عن التعريفات إللي إنت زهقانها

دافوس_ومرمره

المقابلات_الشخصية


المتحدّث 2: هاهاها طب منال بدي أسأل هلأ على على على على وطن على وتر وهيك بال بي على مدار كل فترات مشاركتك في إنت هال حاليا بس مهم أنوه يمكن عشان حتى بتحكي بلشنا وهيك فإنه إنت لحد قبل سنتين كنت كنت في وطن ع وتر بعدين هلق عندك مسار لحالك صح؟ طيب إي خليني أحكي فيهم صار كيف بشوف من من الأحداث العامة إللي مر فيها وطن ع وتر والأشياء إللي بتتعلق في البروداكشن كمان حكينا فيها الإنتاج
المتحدّث 2: بس كمان كل فكرة إنه إيه الثورات والمسارات والحروب إللي مثلا وطن ع وتر بفترة ب موسم لإله أظن من ضرب حرب غزة غيره انضرب ممكن يكون كمان بالأحداث إللي صارت على مستوى الوطن العربي وهيك إذا بدي امسك هذا المسار واضح لي شو إللي قلل أو أو حد من نجاحه أو توسعه أكثر. بس بدي أسأل سؤال على مستوى الجمهور إييه إييه وهون يمكن يعني
المتحدّث 2: قديش الجمهور الفلسطيني صعب و وين وين إذا بدنا إذا المنال بدها تحكي وطن على وطن على وتر بشكل نقدي على هديك الفترات بشكل أساسي إي شو النقاط أو التفاصيل إللي حدت من وصوله أو اتساعه أو نجاحه لجمهور أوسع بغض النظر عن التفاصيل العامة إللي حكينا عنها؟
المتحدّث 1: مش أنا مش متفقة معاك لإنه أنا بأشوف إنه وطن على وتر يعني عنده قاعدة جماهرية كثير كبيرة.
المتحدّث 1: ومن
المتحدّث 2: هلق متفقين عليها هاي متفقين بس أنا بقصد شو مع مع ذلك مع ذلك أنا بفكر إنه كان المفروض يكون أكثر يعني بمعنى لولا الظروف العامة كان هيك بس مثلا في النقاشات إللي كانت تتعلق بأمور سياسية، نقاشات تتعلق بأمور إجتماعية، إي مثلا إللي هو دائما كان في نقاش على الجرأة البعض كان مثلا ايه بديش ابلش أحكي بس يعني عمبحكيلك أفكار عامة موجودة أو مكتوبة أو حتى في مقالات نقدية كانت موجودة عليها، إللي إللي يمكن خلقت دوشة لولاها
المتحدّث 2: كان الجمهور إذا 100,000 حضروه رح يحضروا 110 أو ميتين يعني بهذا الشكل عم بحاول.
المتحدّث 1: صحيح مهو بدي احكيلك اشي
المتحدّث 1: يعني العمل الناجح لازم يثير الجدل
المتحدّث 1: يعني إذا عمل ما أثار الجدل معناها مر مرور الكرام.
المتحدّث 1: صح ولا لا يعني؟
المتحدّث 2: مظبوط معناه تمام بس بس كمان كمان شكلها ج شكل الجدل بيختلف هو هون النقاش بفكر أكثر
المتحدّث 1: تفرج أحكي لك إشي إي.
المتحدّث 1: الاستمرارية في هاي البرامج إي.
المتحدّث 1: سيف ذو حدين لإنه ما بدي أحكي من تجربة وطن ع وتر.
المتحدّث 1: إحنا بدينا سياسة صحيح؟
المتحدّث 1: وتوقفنا برضه عشان السياسة واعتبرونا تجاوزنا كل الخطوط الحمراء.
المتحدّث 1: إي.
المتحدّث 1: ولكن تيجي نحكي عنها، طب إحنا أكمن حلقة بدنا نعمل عن إكس واي وزيد عنا ما هو متغيروش الناس.
المتحدّث 1: إللي موجودين عنا بالسلطة ما تغيروا الأسماء ما تغيرت يعني الله يرحمه صائب عريقات، أكمن حلقة بدها في وطن ع وتر بده يتحمل ينحكى فيها عن المفاوضات و وإيه والدكتور الله يرحمه صائب عريقات مع إني أنا بحبه كثير بشكل شخصي يعني
المتحدّث 1: إيه والله يا وبدي أحكيلك إشي يمكن يفاجئك أكثر واحد كان داعم للبرنامج وداعم لإلنا وعمره بحياته ما زعل وبالعكس دايما بيحكيلنا استمروا حتى لو بتعملوا البرنامج تبعكم كله عني واحكوا إللي بدكم إياه أنا معطيكم كل الأضواء الخضراء واستمروا وأنا عمري ما بزعل منكم بالي منكم بدا أبدا كان يحبنا بأريحا نعرض بأريحا يجي يحضر لمن تسمح له الفرصة يعني.
المتحدّث 1: ويضحكو ينبسط ويحكي ويكرر على مسامعنا نفس الجملة. يعني اعملوا إللي بدكم إياه.
المتحدّث 1: بس أكيد من حلقة بده يتحمل أكمن من حلقة بدنا نحكي عن الانقسام أكمن حلقة بدنا نحكي عن مقاطعة البضائع أكمن حلقة بدنا نحكي عن إكس واي وزد, بيزهقو الجمهور مظبوط ولا لا؟

الأحداث_العامه

التفاصيل_العامه

مقالات_نقدية


المتحدّث 1: إيه فلما منطلع على المكان إحنا به يعني مثلا بنتعلم أو بنعلم المرشدين الجدد أو الشباب والصبايا إللي بيكونوا في الجولات إنه مش بس يعني الفكرة بالتجوال إللي بنعملها إنه مش بس بنسرق.
المتحدّث 1: تفاصيل إيه ومواضيع وقصص الفكرة إنك إنت إيه تعطي الأشخاص إللي بيشاركوا فيها الجولات هاي الأدوات.
المتحدّث 1: إللي هم لحالهم يغدروا يشوفوا هاي الطبقات كلها يغدروا يشوفوها يغدروا يستخدموا الحواس هاد اشي كمان كثير مهم بمعنى إنه أو تع تنقول ليش التجوال ليش التجوال مهم ايه التجوال مهم لإنه هو مش بس يعني احنا إييه أولا بنحرك عضلاتنا وبنحرك عقلنا وبنحرك قلبنا وبنحرك خيالنا فهو واحد من الأفعال، يعني الأفعال إللي إنت ما مش بس بتكتب أو مش بس بتحضر.
المتحدّث 1: ومش بس متلا بتتناقش إنت هون بتشغل كل جوارحك في الطبيعة وأنت تتجول لأنك إنت ممكن تكون في منطقة إللي إنت تقعد تتخيل القرية كيف كانت فعليا وهذا مش بس إشي رومانسي ع سى بس عشان نتخيل كيف كانت الحياة ونقول يا ويلي علينا و شو صار فينا لا هذا المحل تبع إنك إنت تغدر تطور خيالك. تغدر تفهم شو صار كيف الناس كانت عايشة من محل تبع دراسة من من محل تبع معرفة.
المتحدّث 2: إييه.
المتحدّث 2: خليل اختيار المكان بيكون بيكون لأجل المستويات إللي إنت عم تحكي عنها؟
المتحدّث 1: مرات مننحط يعني مرات ومرات لا مرات بنوخذ أماكن إللي ما في حواليها تفاصيل وبنح، يعني مثلا المهم هو مش إنك تروح على.
المتحدّث 2: المحل.
المتحدّث 2: يعنني إنت، إنت، انت، يعني العفو بس انت بتروح تكتشف مكان مع الناس وبتبحث فيه معهم ويلا إنت بتكون أصلا مجهز الروايتك وسرديتك كاملة ورايح عليه؟ يعني لتعرف الناس عليه أكثر؟
المتحدّث 1: هسا أولًا يعني أنا بآمن بفكرة إنه المرشد هو مش أشي مقدس وعادي وبينفع يكون أولا بينفع يغلط طبيعي يغلط وشرعي جدا يغلط ايه، لأنه هو مفروض يكون حدا متواضع وزي وزي ها الناس وبتعلم زيه زيها وبتعلم معهم كمان ومنهم.
المتحدّث 1: هاي أول شغله إيه فا في كثير مناطق يعني مثلا مثلا إييه أنا طلعت على كليمنجارو بال2021 بشهر خمسة إييه فكنت بحاجة لتمرين إيه أتمرن أعمل مسارات طويل فأنا قلت ما أنا طالع وطالع.
المتحدّث 1: بصير أعلن عن الجولات بيجي معي ناس إي وهي مسارات إللي كانت أكثر فيها يعني مشي مش شرح ولكن كان يكون فيها متلا تلت أربع محطات إللي أنا أعطي فيهن شرح تاريخي أو سياسي أو عن النكبة أو عن النباتات أو. أو أو.
المتحدّث 1: إييه، فأنا كنت أحكي من البداية إنه هاي المسارات إللي أنا إييه قسم منها ما بعرفها أول مرة بطلعها. ولكن أنا دارسها منيح منيح منيح في البيت قاري الخرائط عارف بالزبط شو كل منطقة ومنطقة رح يكون فيها.
المتحدّث 1: إييه ومن ناحية شرح وتحضير كمان كنت رح اكون صريح أنا ما حضرت هاذا التحضير الكافي الشامل ولكن رح أقدر أروي أربع خمس تفاصيل وقصص إللي هي ايي تكون في مجالات مختلفة وطبقات مختلفة، وفي طبعا مستوى تاني إللي إنت أصلا بتروح تعمل بحث وبتزور القرية مرة ومرتين وتلاتة بتعمل مقابلات رواية شفوية تلتقيب بناس بتقرا كتب بتقرا أبحاث بترجع لأراشيف إييه هذا هو بنحكي على تحضير جولة إللي بتوخد تقريبا.
المتحدّث 1: من شهر لتلاتة أشهر إييه عبين ما تحضر جولة إللي هي تكون فيها دسمة وزخمة وفيها ملان ملان ملان معلومات
المتحدّث 1: ودايما المادة إللي تم تحضيرها بتكون أشمل وأغنى من الجولة نفسها
المتحدّث 1: في الجولة نفسها، الناس كثير بتسأل بالذات لما فيه ملان معلومات.
المتحدّث 1: إيه وكثير بتنشد تعرف تفاصيل مختلفة إييه فمرات د مرات الجولة بتطول وما بيكون في وقت كافي إييه إنك تعطي كل هاي المعلومات في مرة واحد.
المتحدّث 2: إييه.

الناس_اللي_بتعمل_بالتجوال

مرشدين_جدد_او_شباب_وصبايا

التجوال_بفلسطين

الجولات_بفلسطين

هاي_الطبقات_بالتجوال

تتخيل_كيق_القرية_كانت

المستويات_خليل_بحكي_عنها

اماكن_اللي_ما_في_حواليها

مكان_مع_الناس

مع_الناس_وبتبحث_فيه

المرشد_هو_مش_مقدس

فكرة_عدم_قدسية_المرشد

مسارات_طويلة_مع_الناس

النباتات_بفلسطين

كل_منطقة_ومنطقة_رح

من_ناحية_تحضير

4_5_تفاصيل_وقصص

كيف_بحضر_للجولة

جولة_اللي_هي_تكون

المادة_اللي_تم_تحضيرها

ملان_معلومات_بالجولة


المتحدّث 2: من وأنا عمري ست سنين. اه. فمن أنا وست سنين لحدي تسع سنين كنت بتعلم بالي ، بس إللي خلاني أوقف بالي اليوم بحب الباليه إنه كنت مع مس معلمة روسية، والمس اطرت انها ترجع على روسيا وتترك التعليم ومالقيت مس أحسن منها بالباليه، فما ما كملت بالباليه هون. بلشت دبكة وتعلمت بيانو سنه.
المتحدّث 2: ويعني بحب دائما أجرب أشياء والأشياء إللي بحبها بالآخر بصفي مستقرة فيه. وبحب أتعلم لغات كثير. يعني جربت أتعلم فرنسي جربت أتعلم إسباني وهلأ بالعبراني وحتى صيني جربت أتعلم فعشان كنت مثلا ابلش بعدين ابلش بعدين ابلش بغيرها.
المتحدّث 2: هذا كمان إشي إنه بريسيس تنز
المتحدّث 2: شوي علقت.
المتحدّث 2: يعني كنت أبلش لغة، بعدين أحب لغة ثانيه، فأصير أبلش باللغة الثانية وهيك، فاصفي.
المتحدّث 2: هذا.
المتحدّث 1: اها
المتحدّث 2: بس بالعبراني مواضبه
المتحدّث 1: أه.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: و يعني الدبكة
المتحدّث 1: إذا اسا بقولك قومي ادبكي بتعرفي تدبكي ؟
المتحدّث 2: إيه يعني اه هاهاها.
المتحدّث 2: يعني كنت أعمل عروض بالدبكة اييه الدبكة، كنت أتعلمها برام الله.
المتحدّث 1: تختلف عن الدبكة إللي عنا تاعت الناصره
المتحدّث 2: اييه
المتحدّث 1: مشابهة.
المتحدّث 2: هلأ أتوقع إنه نحنا بعرفش يعني إذا ما عمري دخلت بدبكة الناصرة بسيب، ممكن في اختلافات صغيرة، يعني من ناحية لإنه الدبكة أغلبها ، انوفي مثلا فرق ترفع الأجر أكثر من فرق، وهي بيكون حسب من وين؟ من أي من أي مدينة جاية الدبكة، فاهم كيف، وحسب البيرس تبعت الدبكة، يعني في حد في ناس عمتحاول تعملها أكثر مودرن، في ناس عمتحاول إنها تخليها أكثر إشي تراديشونال وهيك،
المتحدّث 2: فا
المتحدّث 1: حلو, طيب ناتاليا وين هيك بتشوفي حالك هيك كمان عشر سنين؟
المتحدّث 2: صراحة إي تخصص لهلق بأخذه مش التخصص إللي بدي إياه, كنت حابه أخد كمبيوتر ساينس أو ديتا ساينس فالتخصص هذا الايكونوميكس وبيزنس حلو يعني إنو اتس جود نوليتج.
المتحدّث 2: بس مش إشي حابه أكمل فيه، أنا كانت فكرتي قبل ما أجي على الجامعة إني أعمل ستارتب بالتيك
المتحدّث 2: إللي هي
المتحدّث 2: إنه أنا عشان كان كمان عندي. عندي، كنت مقضي حياتي برام الله، ففي هذا الفيلد شوي ناقص عنا برام الله، فكنت حابه أعمل شركة برام الله، وكمان أطورها عناحية إنو بتصير الشركة بالدولة كلها أن وفي عندها.
المتحدّث 2: إيه مثلا البرانش بأكثر من محل
المتحدّث 1: واو سيلف مايد يعني
المتحدّث 1: انتروبانور مبادرة انتي حلو
المتحدّث 1: بتلاقي صعوبات يعني مثلا برام الله وبالقدس تفتحو بيزنيس من ناحية تجارية زي عنا ولا كيف؟ يعني نحنا دايما كمان عنا صعب، يعني الناصره بالشمال، كيف نقول؟
المتحدّث 2: هلأ دائما في صعوبات، أكيد يعني من ناحية إنه أول إشي، وين المحل؟ كيف وقديش الناس سابورتيف لهذه الفكرة، يعني عادة بالمجتمعات العربية إنك تساوي فكرة وتنجحوا بيكون أصعب، بيكون أصعب إنك تقنع الناس من محلات ثانيه، لأنو هو.
المتحدّث 2: مجتمع منتقد أكثر من مجتمع سابورت، فهذا كانت فكرة عندي، وكمان إيه إحنا عنا يعني البنات كثيرالكونيربيوشن تبعهم باليسنيس فيه التقليل، فكمان هاي اوبتيكال تانيه يعني
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: ناليا كمان اشي بتحبي تضيفي هيك للطلاب
المتحدّث 2: إيه
المتحدّث 1: شو بتحكي لغات إنتي ؟
المتحدّث 2: هلق بحكي إنه فليوينلي عربي وإنجليزي، وإن شاء الله عبراني سون بس بلطش بالإسباني فرنسي
المتحدّث 1: ابلا اسبانيول
المتحدّث 2: كين بوكيتو
المتحدّث 1: كين بلشت تخربش بين العبراني
المتحدّث 1: حلو طيب هذا هو نتالي ثانكيو. سو ماتش شكرا إلك جيتي.
المتحدّث 2: افكورس ماي بليجير
المتحدّث 1: غلبناكي
المتحدّث 1: منكون على الاتصال. شكرا كثير.

معملمة_روسيه

اكاونتينج_وبزنس


المتحدّث 2: طيب هاي هي بس شغله قبل ما انتقل للسؤال إللي بعده مهم أوضحها للمستمعين والمشاهدين إللي إللي مسمعوش كل أغاني تامر جماعة نحنا مناقش تامر مش من إنه تامر الشخص عالطالعة والنازلة اللي بسب.
المتحدّث 2: ايه وبأغانيه وب أغانيه بيكون بيكون بيكون معني إنه يسب أو معني يستخدم إحياءات الجنسية بمكان لا ال النقاش فعليا حتى وقت الترصد ورح تلاقي إنه في تلات أو أربع أغاني بشكل أساسي موجودين هم اللي بدور عليهم الحرب دائما واللي فيهم يعني إنه إيه إيه دائما النقاش على على تفاصيل هيك إللي هي نقاشات إجتماعية وأخلاقية ودائما كان بيتم ال ال ايه لسه هيك بس عشان أختصر إللي بدي أقوله كان في ال أظن ف أم الفحم كان في برضه حرب على
المتحدّث 2: حفلة صار فيها دبكة صح؟ فرقة دبكة إجت ولا دبكة شباب وصبايا وطلع صور وصار زي كيف تدبك الشباب والصبايا في أم الفحم أو هيك يعني صح تذكرتها اه اه وقت قصتك إنت أنا اجت ببالي هذه القصة ما قدرتش اشوفها خارج السياق يعني
المتحدّث 1: بس كمان ب ام الفحم
المتحدّث 1: صار أهم حراك إذا إنت بتحكي عن أهم حراك حراك الفحماوي وإللي هلق عم بصير ضد العنف والجريمة.
المتحدّث 2: بالتأكيد هذا هذا هذا الشيء فعليا يعني هو هو هو مش أنا أنا أنا ذكرت أم الفحم لإنه هي آخر القصة صارت وذكرت وذكرت أم الفحم فعليا لإنه صار فيها شي بدي أكمل فيه، يعني هون المحور الهاد إنه إنت كمان على مستوى اجتماعي وعلى مستوى سياسي ما كنتش معني تشتبك بمساحة فا فبظن إنه حتى سويت ديل لطيفة إنت وقتها مع مع رئيس البلدية إللي إنت فعليا إنه خلص أوكي بنفكر نعمل الحفلة بظروف ثانية بس ولا إنت ولا أهالي أم الفحم
المتحدّث 2: كانت معنية باستمرار الحاله وقتها يعني.
المتحدّث 1: لا كمان ال كمان ال العرض كان سولد أوت يعني في جمهور مستني بعدين كيف صار ما هو كيف كيف صارت ضجة إنه في شباب من أم الفحم رفعوا دعوة على قرار المجلس إللي قرر يلغيني فطبعا يعني في طيبة أو في ناس بدها إييه فهذا النقاش إللي صار الاصطدام إللي صار ما بين الحالتين.
المتحدّث 2: بتعرف كمان شغلة كمان بالحراك أم الفحم إللي إنت ذكرته إتشغلت سلام يا صاحبي, يعني فعليا هو النقاش مش يعني إنه إنه تامر حاضر بيبي كمان كمان حاضر بالحراك إللي إنت ذكرته ولا مرة ثانية مش محتاجة أكد على حسن نواياي يعني إنه نحنا عم نحكي على على على حدث محدد.
المتحدّث 1: الأمسيات إللي الأمسيات إللي كانت تتم بأم الفحم على الجريمة كان إسمها.
المتحدّث 1: سلام يا صاحبي, عاسم أغنيتي يعني
المتحدّث 1: من من هناك أنا بفكر انو.
المتحدّث 1: أنا أنا جاي ع بالي كتير اعرض هناك كنت لازم اعرض هناك ولكن أجى وباء الكرونا كمان وقفت كل العروض بس الاتفاق كان وطبعا تعرض هناك وعلى على بالك يعني أنا عرضت بأم الفحم 20 مرة قبل بالسنة نفسها، يعني هذه المرة بظن كمان كان في هناك يد ربحة انتخابية معينة إللي كانوا بدهم يستغلوها كمان يعني.

حالة_من_الترصد

تلات_أو_اربع_اغاني

حفلة_أم_الفحم

حراك_الفحماوي

سلام_يا_صاحبي

ربحة_انتخابية


المتحدّث 1: وحملت حالي ورحت ومن هناك يعني بلّشت الأسئلة يعني المسيرة تاعتي كانت إنه بتذكر يعني وحدة من الأشياء إللي كنت تستحي فيها أحكيها واليوم بحكيها بكل راحة هي إنه أنا أول مرة فتت على رام الله بحياتي كان في مكتوب يافطة نه ممنوع دخول الإسرائيليين لهاي المنطقة كذا وأنا خفت وروحت كنت بدي أروح بدي أفوت لهالدرجة كنت ما بعرف مين أنا ولا شو بتعامل مع هاي البلد.
المتحدّث 1: لحد ما صفيت اليوم عايش ست سنين آخر سنين حياتي بعمله فاهم إنه لأي درجة بتكون إنت مش شايف
المتحدّث 1: ولا بس لما تفتح وتشوف ولا ممكن يعني كل الوقت بقول أنا بفهم الدين إللي بيقول إنه إللي بتديّن.
المتحدّث 1: و.
المتحدّث 1: وبكفر أصعب من انه ما ادّينش
المتحدّث 1: وهذا كثير صح لإنه لما إنت بتكشف عينك على الحقيقة ما فش كأنه عودة عنها إلا إذا يعني بصراحة إلا إذا إنت دعيت حالك يعني أو كأنه اكتشاف فلسطين هو اكتشاف الإنسان، بصراحة بحكي لك اكتشاف فلسطين بالنسبة إليه هو كان بداية البحث عن شو يعني إنك تكون بني آدم مش بوكل وبشرب ومعه مصاري ومتجوز وعنده ولد اكتشاف فلسطين هو اكتشاف.
المتحدّث 1: كيف تعيش مع معنى لحياتك؟ كيف تعيش مع شو إنت؟ كيف تعيش وأنت بتدور على أشياء كتير، كتير كتير؟ أهم من أنك يكون معك سيارة مصاري، كيف باختصار كيف تعيش بشكل أرقى من الحيوان ولحد يعني يعني فلسطين هي الأساس إللي برفعك بفكر. أنا كبني آدم إللي ما كانش يعرف فلسطين، فلسطين هي التي حملتني وأخذتني إلى مستوى إنساني، لأني أقدر أقول عن حالي اليوم أنا من أنا إنسان وكل إشي عرفته عرفته عشان فلسطين.
المتحدّث 1: عرفته عشان أفهم فلسطين لأنه فلسطين مش مفهومة ضمنا بالنسبة إلي هي نوع من أنواع الإيمان إللي إنت لازم تدور عليه. لازم تجيبه لازم تفهمه. لازم تقرأ موسيقى. لازم تقرأ أدب لازم تقرأ إييه سياسة. لازم تقرأ علم اجتماع. لازم تقرأ إييه علم نفس إلى حد ما لازم تقرأ علوم سياسية لازم تقرأ اقتصاد لأنه فلسطين مش هي بلدك إللي أخدوها اليهود فلسطين إشي إنت أمنت فيه عكبر بالتالي بدك تفهم إيمانك لوين واصل عدالة إيمانك فهي الأساس إللي إنت بتصير تبني حوالي كل حياتك بعدين
المتحدّث 2: أنا كنت بحكي رأزي دائما وبقول لك كنت أكمل كنت بحكي إنه في حالة ال48 تحديدا إييه حتى مش تراكم ظروف في مرحلة ما في قرار إنه إنت تبحث عن فلسطين أو تبحث عن هويتك قرار إنه إنت بدك تبذل جهد بدك تتعب عشان يعني تتحدى أو تمسح تفاصيل ما أو تراكم يعني في تحدي كتير كبير لهيك في فارق يعني إي حتى يعني في إشي عاطفي وفي إشي رومانسي، بس أنا تحديدا بشعر بعاطف كبيرة وتقدير كتير كبير.
المتحدّث 2: اتجاه كل شخص وطني بال48 أكثر من من جيلي في طولكرم وفي رام الله وفي الثمانة وفي غزة لأنه مش بتتعاطى يعني أنا نشأت وكان من حوالي كل إللي إنت بتحكي هذا ما كان سؤال أبدا مكنش حاضر أبدا، إنت انولدت بمكان إللي في مرحلة ما أخذت إنت القرار إنك تكون فلسطيني وأنا هيك بضل أقولها إبن ال48 الوطن إللي إحنا بنعرفه أخذ قرار إنه يكون فلسطيني، بس فش إشيء حوالي بقولّه يكون فلسطيني. يعني هيك طب.
المتحدّث 2: بدكـ تفضل؟
المتحدّث 1: لا لا تمام ما هو جاي بالأسئلة.


المتحدّث 1: ليان فران من معليا سنة الأولى محاماه وتكنولوجيا و شو كمان؟
المتحدّث 1: حدشنوت عسكيت شو بالإنجليزي بالعربي؟
المتحدّث 2: بالعربي ابتكار عسكي
المتحدّث 1: تجاري، تجاري، تجاري انت سنه اولى ليان، إنت من المتفوقات إللي عندنا كمان من الطلاب العرب.
المتحدّث 1: أه، اديش عمرك
المتحدّث 2: 20.
المتحدّث 1: من وين جاي، من أي بلد؟
المتحدّث 2: معليا؟
المتحدّث 1: وين هاي معليا
المتحدّث 2: هاي بالشمال؟ حد نهرية بالجليل الأعلى الجليل الأعلى؟
المتحدّث 1: حد نهريا؟ شو مميز في ها البلد هاي؟
المتحدّث 2: أول شيء، قرية صغيرة.
المتحدّث 2: كلها مسيحية، هاي أكثر شيء مميز فيها يعني.
المتحدّث 1: قديش فيها؟
المتحدّث 2: الف الفين
المتحدّث 2: منحكي بالقاف.
المتحدّث 1: ها هي هذه اللهجة لهجتكم حلوه
المتحدّث 2: هالطبيعة يعني فيها قلعتين فيها وادي.
المتحدّث 1: عن جد؟
المتحدّث 2: يعني فيها قلعة صليبية وقلعة الملك.
المتحدّث 1: والله.
المتحدّث 2: اا معليا، كثير محل.
المتحدّث 2: كثير. كثير. كثير فيه سياحة.
المتحدّث 1: معليا
المتحدّث 2: وإلا معليا أو أصلا موقع بجنن على الشارع يعني.
المتحدّث 1: الصليبيين شو كانو بمعليا؟
المتحدّث 2: هيك التاريخ كان. كان من زمان الصليبيين، وحتى هي هذه القلعة بحالها حولها اسا لمطعم.
المتحدّث 1: اا هاد المطعم
المتحدّث 1: شيتو دير وا
المتحدّث 1: إذا بدنا نطلع من غاد يرسمه رياق؟
المتحدّث 2: دار ليوس
المتحدّث 2: لا عساف سوري
المتحدّث 1: عساف و ليوس هني
المتحدّث 1: ليوس
المتحدّث 2: أيش؟
المتحدّث 1: إلطباخين.
المتحدّث 2: صح. اليان
المتحدّث 2: هذا إيطاليا
المتحدّث 1: بعرفو
المتحدّث 1: وعم بنت خالتي.
المتحدّث 1: ندى.
المتحدّث 2: آه، لا، لا، لا، لا، لا، يو شو عن جد هاهاها
المتحدّث 2: إيه. إيه؟
المتحدّث 1: عرفتيها؟
المتحدّث 2: هاهاها. لا إمبلا لا.
المتحدّث 2: هاي اللي عندها بي ام في
المتحدّث 1: لا
المتحدّث 2: معناها وحده ثانية في كمان وحدة إسمها هيك؟
المتحدّث 1: صغيرة كبيرة.
المتحدّث 2: متجاوزة عندها بنت
المتحدّث 1: لا. لا، لا، مش هيي
المتحدّث 1: تخرب جندي حلو. كملوا معي، بعدين إنت يعني هذه القلعة من وقت الصلبيين موجودة بمعليا يا كيف يفتحوا مطعم هذا؟
المتحدّث 2: ما هي ص يعني، هي أغلب ال كانت ملك لشخص، يعني أغلب الغرف إللي فيها هي كانت مقسمة، والله كل شيء لحدا، فهذه إسمها المرأة، كان سلمى ايه اشترت كل
المتحدّث 2: قلعة؟
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 1: هالكلام؟
المتحدّث 2: شلون يعني؟ يعني. يعني مرة عندنا قلعة؟
المتحدّث 2: فاهم شيء يعني.
المتحدّث 1: من وين؟ أي عيلة؟
المتحدّث 2: عساف
المتحدّث 1: سلمى.
المتحدّث 2: هذه إسمها غنام هيك، وهي بقولها سلمى غنام، بعرفش أي عيلة؟ أنا هسا.
المتحدّث 1: بس هي شغله تقول لك آه، هلقد غنية.
المتحدّث 2: في مصاري
المتحدّث 1: السؤال مين شرتها
المتحدّث 2: شو من مين؟ من الناس إللي كانت إلها؟
المتحدّث 2: ما هي كانت لك أكثر من حدا من معليا واشترتها من الكل.
المتحدّث 1: عن جد؟
المتحدّث 2: بس كانت أغلبها إلها. هي حد الكنيسة
المتحدّث 1: ساكنة عايشة بمعليا
المتحدّث 2: اا
المتحدّث 2: عنده أولاد وأحفاد.
المتحدّث 1: يعني مرة جامدة هي.
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 1: هاهاها. لو.
المتحدّث 2: إنه مش تقول يعني.
المتحدّث 2: إنه عندي عندها إمكانيات.
المتحدّث 1: تشتري قلعه مش هوينه
المتحدّث 1: قلعه تاريخيه يمكن اليوم ملايين
المتحدّث 2: أو شو ملايين فهمت شيء عن القلعة؟
المتحدّث 1: يعني ال المطعم بقلب القلعة.
المتحدّث 2: القلعة هي المطعم وفيها تستمر من إشي هيك غرف
المتحدّث 1: بيجي عليها من كل النواحي
المتحدّث 2: اهل أمسكت اسم رهيب

جامعة_رايخمان

الحكي_بالقاف


المتحدّث 1: يعني بتضرب على كل الجهات.
المتحدّث 1: بس كون مركز مفوكاس.
المتحدّث 1: في كثير ناس يعني بيصيروا بتؤوم فجأة والله وين هذا صار كيف هيك صار؟ بيعرفوش قديش تعبنا هون، أنا هون لما بلشت بالجامعة.
المتحدّث 1: كنت لحالي عربي.
المتحدّث 1: بين 150 طالب يهودي.
المتحدّث 1: كنت أنجبر، أشتغل ثلاثة أضعاف عن اولاد صفي عشان أفهم.
المتحدّث 1: فأنت جسمك أتربى إنه يكون.
المتحدّث 1: محارب، تربى إنه بده يشتغل مرتين وثلاثة، وضل هيك متعبش جسمي تعود زي كيف إنت بتربي ولد صغير ، كيف المحشيف وال إي أي إحنا بنعبي معلومات، نفس الإشي تعبي جسمك والعقل الباطني،
المتحدّث 1: إنه إنت لازم توصل أكثر.
المتحدّث 2: وأكثر فاهم علي؟
المتحدّث 1: فهذه خذها إلك قاعدة كمان ، إنت لازم تشتغل طبعا على الساكت مش دائما كل شيء لازم تحكي عنه، بس في إشي حلو تشارك فيها الناس عشان تسمع فييدباك منيح، بالذات الناس ناجحة، فانت لما تكون مع ناس ناجحة لازم.
المتحدّث 1: تسمع منها ، أنا مش عم بقول لك ناس ناجحة وبتغار منك وحقودة ، هذه ناس مش ناس.
المتحدّث 2: انا بأمن في شغله إنه إذا إنت بتقعد إييه بو نجيد إنت قاعد في قعدة هسا بين أربعة ناجحين، إنت بتكون خامسهم إذا بتقعد مع أربعة فاشلين بتكون خامسهم كمان،
المتحدّث 1: هذه الجملة مية بالمية صح.
المتحدّث 2: هذا الإشي بأثر على الإنسان، وبأثر عليك ، إللي حواليك بأثروا عليك الناس إللي حواليك، وطبعا بشجع الناس إنها تتعرف على ناس ناجحة في الحياة مشان يكونوا مثلهم لأنه.
المتحدّث 2: طول ما إنت محيطك أو مجتمعك أو الناس إللي حواليك.
المتحدّث 2: ناس فاضية ما عندها شيء في الحياة، أو ما عندها طموح، راح تكون إنت جزء من هذا الإشي، فبنصح الناس دائما إنها تغير، تشوف تتعرف على ناس ومعرفة الناس كثير حلوة، سواء إنه هذا الشخص بكون سلبي معك أو إيجابي، إنت بتتعلم دروس في هذه الحياة، فمشأن هيك بنصح الناس إنه دائما تتعرف على الناس وتشوف وتطلع لقدام، وتعطي مجال لحالها إنها تجرب.
المتحدّث 2: ما تخافوش الإنسان إللي ما بجرب أو ما بيخاطر بنجحش.
المتحدّث 2: فش إشي بيجي بالساهل، وفيش شيء إيه بيجي بيوم وليلة، كل إشي بالشغل ، كل إشي بالتعب والإنسان مثل ما قال جوليان، إنه الناس ما بتشوف تعبك.
المتحدّث 2: لإنه هذه الحقيقة الناس ما بتشوف سهرك أو تعبك أو وقتك، إللي إنت بتحطه أو مجهودك أو أي إشي، إنت بتسويه الناس ما بتشوفه، إنت بتكون تشتغل وبتكون تسوي وتعمل وبتتعب على حالك، وبمرق أيام وليالي، سواء إنت ما بتطلع من البيت مع أصحابك، أو ما بتروح على أماكن إللي إنت تقعد فيها مع أهلك أو مع ناسك، أو مع أي إنسان إنت بتحبه.
المتحدّث 2: فهذا الإشي برضه ثمن.
المتحدّث 2: للنجاح ، إنك إنت ما بتكون عايش الحياة إللي جد بدك إياها، بس بنفس الوقت إنت بتطلع على مستقبل بتطلع على حياتك لقدام بأنه أنا راح أصير إشي في المستقبل، فهذا الوقت أنا بستغل الشباب وبستغل العمر على أساس إني أنا أكون في المستقبل الناجح، فالناس بتيجي بتطلع بتكون بعد 3 4 سنين، كيف هذا نجح ؟ الناس ما بتشوف تعبك وما بتشوف سهرك، وما بتشوف معاناتك وما بتشوف.
المتحدّث 2: لما إنتي بتخسر إشي أو إنه إنت بتغلط بإشي وبتفشل بإشي وبترد بترجع بتسويه هذا الناس ما بتشوفه، والناس ما رح تعرف قديش إنت سهرت وتعبت، فقط بيجوا بيقولوا هذا إنسان محظوظ، ما بشوفوا تعبك.
المتحدّث 1: واو.
المتحدّث 1: شو هذه إنت شاعر البلاط كمل كمل. هاهاها كمل آه شو كمان؟
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: احكي لنا هيك عبارة
المتحدّث 2: كمان شغلة نسألك سؤال على أساس برضه يعني الناس تعرف مين جوليان و جد جد إنسان ناجح كثير وإنسان جد طموح.


المتحدّث 1: ودايما يقولولي مثلا لما يشوفوني حاطه ميك أب وبصور فيه ياماما والله أحلى بدونه، إيميه
المتحدّث 1: هيك تظل تحكي لي وأبوي فما كان يستوعبوا مش زي هلأ هلأ إذا بدك بشكل عام الناس شو إللي أثر. أنا بدي أحكي السوشيال ميديا أكيد اليوم انسرقت عقول البنات، إنت اليوم مثلا بتشوف بتشوف التركس بتعملها بالألوان بالكونتور والهايلايت بتغير شكل الحدا 1,000,000 درجة الأشياء هذه طبعا اثرت، صار كتير ترند أكثر، شوف اليوم مبيعات الكوسمتكس والميك أب قديه زادت عن المقارنة قبل عشر سنين أو خمس سنين حتى.
المتحدّث 1: فل.
المتحدّث 2: مرحبا يا فاتن.
المتحدّث 1: اهلا احمد.
المتحدّث 2: كيف حالك؟
المتحدّث 1: منيحة إنت كيفك؟
المتحدّث 2: كيفك كيف الإنترنت هسا؟ الإنترنت في البلد تعيس ولا مش تعيس.
المتحدّث 1: تعيس جدا تعيس.
المتحدّث 2: فهو غالي ولا مش غالي؟
المتحدّث 2: هو غالي وتعيس غالي وتعيس
المتحدّث 1: كله مع بعض ها غالي وتعيس
المتحدّث 2: طيب يعطيك ألف عافية و الله يعافيك مش راح أحكي للناس على موضوع التأخير هادا بنحكي تحت ال بنحكي فيه بعدين هاد يعني بستخدمه بمقابلات ثانية
المتحدّث 2: فاتن بدي أبلش أول شيء بالسؤال الاعتيادي فاتن كيف بتعرف حالها اليوم وكيف بتحبش الناس تعرفها؟
المتحدّث 1: حتى اليوم تعرف على حالها ريادية وبتكره تعرف على حالها كمايك اب أرتيست أو خبيرة التجميل.
المتحدّث 2: أه ليه؟.
المتحدّث 1: لي لانه بحس إنه اللقب هذا هيك خلص صار جايب مع صورة بقالب يعني بنحط بصورة نمطية معينة ما بحس إنها بتناسبني. طبعا مع احترامي لكل الناس إللي هيك ألقابهم.
المتحدّث 2: وهذا من إمتى صار الشعور عندك؟ أنا بحس بحس إنك إنت حدا جوا يعني جوا السستم يعني embedded إنت في ال ميك أب،
المتحدّث 2: مفاجأة إنه إنت بتحبيش حدا يعرفك بالظبط؟
المتحدّث 1: أوكي بس ما حب ما بحب اللقب ما بحب اللقب لإنه بحس إنه فيه كتير صورة نمطية يعني ما بتشبهني
المتحدّث 1: يعني ببساطة
المتحدّث 2: وهذا الحكي من إمتى؟
المتحدّث 1: هاد الحكي لا مش من زمان يعني مش من زمان صراحة من لما صار عنا موضة الميكأب ارتست أو مجال الميكأب صرت تحس إنها يعني
المتحدّث 1: خلص صار فيها كثير ناس شوهوا المجال خليني أحكي فصار في عند الناس زي صورة هيك آه يعني خلص هيك بيقرروا قبل أن آه أنت مايك اب انت من هدول تعون انستجرام وهيك يعني إذا كأنه الشيء صار مربوط ب
المتحدّث 1: شيء معين يعني ما بيشبهني صراحة.
المتحدّث 1: وبس وأنا بحس إنه.
المتحدّث 1: بالأخر أنا دخلت مجال الميكاب والتجميل والهدف واضح وصريح إنه أنا بدي يكون عندي مشروع لإلي آه بيكون عندي دخل مادي مستقل إلى آخره فأنا دخلت مجال التجميل من الباب الريادي ما دخلته لأجل الميكب والتجميل والى أخره.
المتحدّث 1: فبحس موضوع الريادة بيشبهني أكثر بيشبه شخصيتي أكثر وبيشبه هيك آه بيشبه شو أنا بحب أعمل أكثر من ال ميك أب،
المتحدّث 2: طب بتعرفي أنا هلاء وأنت قاعد بتحكي أ بفكر أصلا إنه هاي ال يعني من لما بلشت إنه شو الأسئلة إللي دفعتني بإتجاه هاي الحلقة إيه إيه بعدين كيف أنا وصلت لفاتن لإنه بالأساس في إشي إله علاقة بي بالميك أب أرتيست بالريادة وبال start-up منتجات تجميل ايي هو بعوالم influencers من وعوالم مؤثرين حقيقة عم بيأثروا بتفاصيل سياسية واجتماعية وكمان إييه كمان إللي هي تجارة influencers وهيك، فلما كنت بسأل إنه أنا طب مع مين ممكن أبني هذا الحكي؟
المتحدّث 2: يعني مع مين ممكن أسأل عن العوالم هاي إللي دايما بنتفاجأ فيها.

السوشال_ميديا

التركس_اللي_بتنعمل

موضوع_التاخير

مايك_اب_ارتيست

جماعة_المايك_اب_ارتيست

ما_بتحب_لقب_تجميل

جيل_بقاوي_وفاتن

مجال_الميك_اب

تعون_انستجرام

مجال_التجميل

اشي_اله_علاقة

عوالم_المؤثرين


المتحدّث 2: سوشي
المتحدّث 1: بدك شوكولاه اه خذي شوكولا
المتحدّث 1: طيب المهم السوشي أكثر وجبه بتحبيها حلو
المتحدّث 1: كل الاحترام أوكي
المتحدّث 1: اييه إحكيلنا أكثر عن حالك، يا رند، أنسى الأكل، يعني فهمنا إنك طباخة وشاطرة و.
المتحدّث 1: إيش كمان بتحبي تعمل غيرانو تفيقي الصبح وتقري مثلا كتب, ولا خلص اسا وقفي شوكولاتة عشان نكمل نحكي
المتحدّث 2: أول شيء بأول شيء بعمله، يعني إنه أهم إشي عندي باليوم رياضة
المتحدّث 2: وبقرا كتب إنجليزي ,وبقرا كتب إنجليزي بنوساف أنه.
المتحدّث 2: أحكي مع العائلة، إنه خلص العائلة، يعني عندي شيء.
المتحدّث 1: أنا يا ريت كل اللي عمبرأين يعني كل إللي عمبقابلهم عمبعمهلن المقابلات ولا واحد غادر يحكي جملة واحدة في العربي كاملة، كل إلا ما حطلهن كلمة، هون وهناك.
المتحدّث 2: اه صعب.
المتحدّث 1: صعب تتعودوا كمان مرات هذه اللهجة، ونحن هون الهدف من هذا البحث، كمان نمسك اللهجة العربيع
المتحدّث 2: بس احنا عايشين
المتحدّث 2: بدوله إللي هي يهوديه فالكلمات.
المتحدّث 1: يهوديه وديمقراطية لحديت اسا
المتحدّث 2: لا بدناش ديمقراطيه
المتحدّث 1: اوكي
المتحدّث 2: هي بدناش هاي اسا عجنب بس إنه يعني هذه الكلمات العبراني إللي بتطلع بين الجمل هي كثير كثير سبونتانت، يعني بالعكس إذا إسا نحنا دولة عربية إللي ساكنين فيها يهود اليهود رح يحكوا، بس يحكوا بينات بعض، راح يفوتوا شوية كلمات عبراني.
المتحدّث 1: صارت نص كلماتهن بالعربي كمان أشكرا
المتحدّث 2: شفت يعني
المتحدّث 1: مامي
المتحدّث 2: ملان
المتحدّث 1: بالعكس، احنا بنشجع هذا الشيء، يحكوا لغتنا اييه رند جبران.
المتحدّث 1: شو كمان هيك احكيلنا اشي عنك
المتحدّث 2: بعرفش خلص كل اشي حكيت
المتحدّث 1: إنو تقرأ قصص فهمنا
المتحدّث 2: طيب أنا شخصية كثير عصبية.
المتحدّث 1: اه.
المتحدّث 2: وكثير مزاجية بس في عندي مشكلة يعني إنه طيبة قلبي.
المتحدّث 1: أوكي.
المتحدّث 2: طيبة قلبي مشكلة يعني كثير كبيرة. ولو إني بأمن بسرعة بس عنجد إنه. أحس إنه هذه البني آدم، إذا مش عمبحكي بالشاب عمبحكي كصداقة، بس أحس إنه عنجد، هيك عم إنه هذا هو البني آدم منيح وهيك، فبصير إنه زي كألو إنه زي هيك أحكي وأصير دوئيجت لإله وبلا. بلا، بلا، بلا، بلا، بلا، فجأة، مرة واحدة، مثلا إنه بناخذل، فهذا الشيء يعني.
المتحدّث 2: صار معي أكثر من مرة وبس. إيه عمبجرب يعني إنه خلص إنه وصلت لمرحلة إنه بدي أصير أحط كفولوت حدود مع الناس إللي عشان شو بيقولو لو اعفور أخرى مره خذلان.
المتحدّث 1: امرق
المتحدّث 1: حلو مرات الواحد يا رند لازم يعمل حدود.
المتحدّث 1: قبل أي شيء، يعني اسا إنت مثلا بأي السنة بدك تركزي يمكن عالتعليم ،از يمكن الواحد بيقول لازم أنا من اسا عمل حدود لكتير أشياء بحياتها اغير نمط حياتي، أعمل حدود اييه
المتحدّث 1: مالك صرت بلا فريك
المتحدّث 2: عمباكل
المتحدّث 1: آه خلص تأكليها، أه، المهم، فهاي قصة الحدود مرات منيحة يعني.
المتحدّث 1: إيه فكرتي في هذا الشيء؟ عنجد تعملي الحدود لكتير أشياء بحياتك
المتحدّث 2: بس أنا الشيء إنه إللي صعب أحط حدود إنه أنا بني ادم كثير إجتماعية.
المتحدّث 2: يعني.
المتحدّث 2: بتأقلم بأي محل هالشيء كمان منيح فيي إذا اتركني بالصحراء مع إجمال بتأقلم معهم.
المتحدّث 1: عنجد؟
المتحدّث 2: فهون عشان هيك هون متأقلمة مع الناس فهيك
المتحدّث 1: إنه يعني احطك مع جمال بتتأقلمي قلتيلي لا بس هاي لاشياء
المتحدّث 2: عشان هيك بأعرف اتأقلم. مع حيوانات
المتحدّث 1: هي حدود. وهي اللي.
المتحدّث 1: يعني بيقولوا الأشياء إللي إنت شاطرة فيها، وإللي ضعيفة فيها.
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 1: يمكن هاي أحد اللي.
المتحدّث 1: أشياء العاطلة، إنه إنت مثلا بتعرفيش تحطي حدود أو كثير منيحة.
المتحدّث 1: تو جود
المتحدّث 1: تو جود تو بي ترو يعني
المتحدّث 1: اه.

اللهجة_العربية

جامعة_رايخمان

بدناش_ديموقراطية

الكلمات_العبراني

اليهود_يجكوا_عربي

طيبة_قلبها_مشكلة

بتأقلم_بكل_محل

بتعرفيش_تحطي_حدود