المتحدّث 2: وكتير كتير عم بحاول أعمل أشياء زيها، يعني هي كمان ,عملت جمعية كمان للنساء العربيات إللي هني مجال العلم والهندسة إللي هي بناتها إللي بتشجعهن يفوتوا لهذا المجال
المتحدّث 2: إيه فأنا رحت يعني زيها بس على. على الإنتربينيرشيب للنساء العربيات.
المتحدّث 2: آه، فاه هي الرول موديل عمليا تبعتي
المتحدّث 1: كل الاحترام وشو كمان هواياتك. وين بتشوفي حالك؟ أنسى هواياتك؟
المتحدّث 1: وين منى نصير كمان عشر سنين؟
المتحدّث 2: كمان عشر سنين؟ طيب عندي كثير أحلام، لو سألتني هذا السؤال قبل ثلاث سنين كنت باجي بقلك إنه.
المتحدّث 2: إيه دخلص اللقب، افتح محل أواعي عشان أنا كثير بحب الفشن، بس اسا بعد ما فتت خلصت اللقب الأول، واللقب الثاني، أنا بأشوف حالي كمان، اسا بدي ابلش كمان بي اتش دي
المتحدّث 2: التيزا باشوف حالي قبل ال30، أنا بروفسور إن شاء الله.
المتحدّث 2: أو، دكتور إييه
المتحدّث 2: كمان إنه حابه كثير أساوي أنه زي شركة ستارت أب وكمان أشتغل في كثير أحلام كمان أشتغل بالمجال اليو اكس إللي هو مجالي، وإن شاء الله إن شاء الله حابه كثير أرجع أصير معلمة هون.
المتحدّث 1: نعم.
المتحدّث 1: كل لاحترام, بتحبي تضيفي كمان شيء للطلاب؟
المتحدّث 2: إنه بس متخافوش وتشجعو كمان إشي إنه أنا كثير ساعدني هو إنه كمان سويت علاقات مع ولاد عمنا إللي عندهم كثير معلومات، وأنا كمان أخذت منهن كثير معلومات وصارت شخصيتي
المتحدّث 1: ولاد عمنا اليهود طبعا
المتحدّث 2: اليهود.
المتحدّث 2: وصات كثير شخصيتي اقوى
المتحدّث 2: لأن نحن عرب نيجي شوي هيك خايفين.
المتحدّث 2: إييه بس بدنا نأخذ التوؤر ونطلع.
المتحدّث 2: اللقب ونهرب أيواه أو نروح نشتغل هذا بس إنه لا منخفش، ويعني كمان نحنا إذا بنحط عقلنا براسنا بنقدر نكون أعلى منهن بكثير.
المتحدّث 2: بس بدنا نقوي شخصيتنا أكثر، ومنخفش نحكي يعني بلهجتهن أو نتواصل معهم أكثر ونتقربلهن
المتحدّث 1: إحنا الهدف مش إنه نصير اعلى منهن الهدف نتطور
المتحدّث 2: نطور حالنا
المتحدّث 1: نتطور
المتحدّث 2: نطور مجتمعنا كمان.
المتحدّث 1: بالزبط نطور المجتمع، هذا الهدف من كل لاشي
المتحدّث 1: منى نصير عنجد قصة حلوة لطالبه إللي عمتعمل لقب ثاني. إللي هو مش مفهوم ضمنا مفش حدا بيعمله تقريبا. اتش سي اي
المتحدّث 1: إن شاء الله من نجاح لنجاح وتكملي اللقب الثالث إن شاءالله
المتحدّث 2: ان شاء الله
المتحدّث 1: بتكوني إنت ملهمة لطلاب وطالبات الثانية، وجيبيلنا كمان، لهذا الموضوع، يعني بدنا ناس زييك
المتحدّث 2: بحاول قد ما بقدر بس ان شاء الله
المتحدّث 1: مجتمعك العربي بدو، طب و للأسف بيعرفوش إنه فيه شغل أكثر هذا
المتحدّث 1: إن شاء الله بالنجاح منى شكرا كثير

نساء_العربيات

انتيراكتيف_كومينكيشين


المتحدّث 2: الصور وصلنا لمحل اليوم إنه في photo sessions يعني إنه لا في photo sessions بأرقام متواضعة بينفع الواحد يعملها وينزل مجموعة من الصور بظن كمان كيف إنت بتقولي إنه نحنا يمكن يعني على مستوى ماركيتينج وعلى مستوى يعني بال بنفس السياق و بموازاته بمقابله على مستوى ماركيتينج عالمي يعني عالمي إيه إيه من فكرة شكل استخدامنا لمعجون الأسنان على الفراشة، كيف بعم علينا يعني على مستوى تفاصيل كثير صغيرة زي هيك.
المتحدّث 2: بظن يبدو لي إنه إنه كل الصورة. الصورة الصبية لحالها إي قاعدة بتختلف من خلال يعني قديش بيكون فيه إي تأثير ومن خلال التسويق الكثير لمنتجات التجميل بس إي بدي أسأل على البلد فاتن إنت بتعتبري حالك مثلا 2011 بلشت الطفرة تبعت ال يعني إنت كنت قبلها بعدها إي أو خلالها اه خلال الطفرة والموجة الكبيرة تبعت.
المتحدّث 2: دخول الميكأب أرتست لعوالم السوشيال ميديا، أو، أو تحولهم لأكثر من صبية أكثر، يعني إي كسر الصورة النمطية للميك أب ارتست، اه لتريند هيك خلينا نقول
المتحدّث 1: شوف لما بلشنا بال2012 بس قبل ما أعلق هذا الموضوع بدي أحكي كمان عشان الناس ما تفهمني غلط، أكيد في فئة لسه اليوم بتعاني من إللي إنت حكيتو هلأ إللي هو أخوي وابن عمي وعيلتي وإلى آخره موجودين وما بنقدر ننكر إنهم موجودين.
المتحدّث 1: بس الفئة أو النسبة كثير قلت مابتتقارن بقبل خمس سنين أو حتى حتى.
المتحدّث 1: الجزء الثاني بتحكي على موضوع الميكأب أرتست إحنا لما بلشنا كان أصلا يعني يمكن بلشت أنا وكمان صبية بنفس الوقت إللي هي يعني بلشت بنفس الموضوع إنه نحنا ما عنا صالونات نحنا مش أسماء كبيرة بس كان الدارج أكثر في البلد عنا إنت بتروح صالون هذا الصالون بتعمل فيه makeup وشعر وكل إشي بس ما كان في فكرة إنه أنا أروح عند صبية بس هي تعملي ميك أب ما كانش وارد هذا الحكي فال الكونسبت كله أو الفكرة كلها ما كانت موجودة، الناس كانت تقول لها أن تقول لي إنه بدي احجز مثلا هيك makeup وشعر بقلها أنا مش صالون .
المتحدّث 1: أنا ما عندي شعر أنا بس بعمل ميك أب فإنه كيف يعني يستغربوا شوي شوي آه مشي الموضوع وصار دارج أكثر صرت تلاقي بنات كثير مثلا عم بس يعني خليني أحكي معها بلشت الطفرة هذه قبل ال2014.
المتحدّث 1: يعني أنا تقريبا أول سنتين بلشت فيهم وهادا خليني أحكي بصراحة هيدا جزء كثير ساعدني لأوصل للمكان إللي أنا وصلت له بشغلي إنه أنا من الناس إللي بلشوا كتير بدري.
المتحدّث 1: أوكي يعني ما كان ما كان في منافسة، ما كان في منافسة أصلا في السوق كثير كبيرة واللي كانوا بيعملوا ميك أب من قبل كانوا بيعملوا ميك أب التقليدي مش هن الكثير مثلا أقرب لل بيشوفوا الناس على ال على الانستغرام وإلى آخره إللي هي الصورة النمطية makeup التقليدي إللي كلنا كنا نعاني منها بالصالونات فهذا إللي كان دارج أكثر فلما دخلنا اي أو لما دخلت على السوق ما كان في هذا الحد إللي ينافس معي هذا جزء كثير ساعدني ما بقدر أنكر.
المتحدّث 1: هلأ بال2014 بلشوا بلشت الاشي يصير موضة. يصير تريند إللي هو تلاقي الناس مثلا عم يرن عليه. فاتن بدي أخذ دورة، بدي تعلميني كيف أعمل ميكأب زي تاعك، بدي أصير أشتغل، فا هكذا يعني، بس الإشي بلش نقدر نحكي بال2014 تقريبا

مايك_اب_ارتيست

السوشال_ميديا

كسر_الصورة_النمطية

اللي_حكاه_بيقاوي

الاقارب_الئكور

الصبية_اللي_بدت_معها

الصبية_بس_تعمل_ميكاب

الناس_اللي_بتحجز

بنات_كثير_مثلا

المكان_اللي_وصلتله

ما_كان_حدا_ينافس

الصورة_النمطية

الصبايا_بشكل_عام

الناس_بدها_تتعلم


المتحدّث 2: هلأ من زمان الناس بتعمل كنافة وبتوزع كنافة في الأعراس والمناسبات.؟
المتحدّث 1: هلأ إحنا هذا الحكي كنا يعني بدي أقوللك قبل الانتفاضة الأولى كنا نخرج برضه على القرى ونعمل كنافة بالأعراس.
المتحدّث 1: فلما صارت الانتفاضة اولى وتانية وإشي فهذا الاشي خف طبعا فهلأ رد رجع من جديد.
المتحدّث 2: طيب أنا كمان كنت بدي أسألك عمو أبو حمدة الناس فعليا بتستغني عن الحلويات لما بتكون الأوضاع الاقتصادية تبعته مش منيحة ولا بتضل توكل حلويات؟
المتحدّث 1: لا لا بضلوا، بضلوا أكل هذا ما حدا بيوقف عن الأكل
المتحدّث 2: بس ما هو هاي يعني بيتعاملوا احنا الفلسطينيين بنتعامل مع الكنافة والحلويات، إشي أساسي وجبة أساسية ولا هيك كماليات بيستغني الواحد عنها.
المتحدّث 1: لا لا لا في عندك وجبة أساسية في عندك ناس بتيجي هل أخر شوية بيجوا بيفطرو بعبوها بنعبي بالخبز
المتحدّث 1: هذه وجبة كاملة
المتحدّث 2: هلأ جيتني على الخبز إنت شو قصة الخبزة هيك؟ كيف صارت وجبة؟
المتحدّث 1: هلأ هاي وجبة كاملة فيها جبنة فيها طحين فيها سكر وفيها سمنة
المتحدّث 1: بتعطيك نشاط سعرات حرارية، يعني إحنا بأيام الزيتون بلحقش تعباية خبز.
المتحدّث 2: أوو بتيجي الناس بتاخد بتعبي السندويشات كنافة يعني أو كنافة بخبرة وبتاخدها معها على الزيتون.
المتحدّث 1: آه، بيجوا بجيبولي 40 كماجة، 50 كماجة، 10، 20. 30 بيكونوا بالزيتون مش فاضيين يطبخوا هلأ إنت لما بتاخد هاي الكماجة إللي بقلبها الكنافة فبتعطي نشاط وجبة كاملة.
المتحدّث 2: أوكي طب هاي إيه عمو أبو حمدة إذا بدنا نحكي إنه مثلا الناس لما بتكون مرتاحة ماديا أو مش مرتاحة ماديا كيف بينعكس على الشغل إللي عندك؟
المتحدّث 1: هلأ الأكل ما في انعكاس عليه، ما حدا بيقدر يوقف عن الأكل وخاصة الحلويات بده يتحلى
المتحدّث 1: فإحنا عادتنا في فلسطين.
المتحدّث 1: وأهل نابلس بالذات ما بيقدر إنه يأكل وما يتحلى
المتحدّث 1: يعني أنا كصاحب عندك بمحل الحلو.
المتحدّث 1: أنا كل يوم بأكل كنافة في بيقول لك إللي بيشتغل بالإشي بالأكل وبهاي الشغلات بيقول لك ما بدوقوا
المتحدّث 1: بشبع من ريحته لا إحنا كل يوم بناكل هناك.
المتحدّث 1: إذا ما أكلتش مرة بأكل مرتين
المتحدّث 2: أنا هاي عمو أبو حمدي مش قادر افهمها كمان عامل حلقة أنا مع لحام، تمام بسأله على قضية الأوضاع الاقتصادية تبعت الناس إحنا بنفكر إنه الناس بس تتعب اقتصاديا أو ماديا ما تنزلش الرواتب أو هيك زي كأنه بتخفف حلويات ولحم، وهيك، هو بيقول كمان زي ما إنت بتقول الناس بتستغنيش بفلسطين، لا الموضوع.
المتحدّث 1: يا أخي الي بده
المتحدّث 1: ياكل نص وكية الي بده ياخد 2 كيلو باخد كيلو
المتحدّث 2: بس لازم يوخد
المتحدّث 1: اه لازم ياخدوا يعني عندك يوم الجمعة فيش دار ما بتعملش حلو.
المتحدّث 2: هلأ هذا في نابلس ولا في عموم فلسطين كمان حتى 48
المتحدّث 1: هلأ انا بحكيلك على مدينة نابلس هلأ أكيد بقيت المدن الثانية أكيد إلا يتحلوا يعني مش معقول ما يتحلوش

حلويات_الاقصى

نعمل_كنافه_بالاعراس


المتحدّث 1: محمد فارس بريك من بلدة ,بلدة ولا قرية ؟ من قرية أبو سنان الجليلية في الشمال.
المتحدّث 1: أهلا وسهلا فيك، أهلين محمد ,محمد، شو بتدرس؟
المتحدّث 2: مشبتيم ممشال شنا أ
المتحدّث 1: بالعربي.
المتحدّث 2: محاماة وسياسة.
المتحدّث 1: علوم سياسية سنة الأولى في جامعة رايخمن حلو وجاي من أقصى الشمال، إنت من وين؟
المتحدّث 1: من قريه ابوسنان، ليش سموها ابوسنان ؟
المتحدّث 2: بصراحة فش عندي معرفة بس على إسم شخصية يعني قديمة.
المتحدّث 1: شخصيه قديمه اسمها سنان ولا أبوسنان ؟
المتحدّث 2: لا اللقب، أفكر.
المتحدّث 1: اللقب، يعني هناك كيف كيف البلد؟ أحكيلنا شوي، عنا مقسمة، كيف مختلطة؟
المتحدّث 2: البلد عنا مختلطه ثلاثه ديانات
المتحدّث 2: الإسلام دروز مسيحية.
المتحدّث 2: عايشين مع بعض نتعايش مع بعض. ولعيشه كثير حلوة
المتحدّث 1: لهجتك شو بتنعد؟
المتحدّث 1: لهجة شمالية، لا. ؟
المتحدّث 2: مظبوط
المتحدّث 1: هاهاها.
المتحدّث 1: حلو إييه محمد إنت كيف سمعت عن جامعه رايخمان ؟ ليش بدك تتعلم هون ليش يعني بالذات؟
المتحدّث 2: أنا بصراحة إنه شو الإشي شو الدافع إللي خلاني إنه أختار هاي الجامعة عن غير هاي الجامعات الإشي هو ال أول إشي إنه الهتيحسوت كيف إنو الجامعة بتتيحيس مع الطلاب شو الأشياء إللي إحنا بناخدها إللي بتميزنا عن باقي الجامعات
المتحدّث 2: هاي، يعني سبب من عدة أسباب إللي خلاني يعني أنجذب لهاي الجامعة
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: وشو كمان؟
المتحدّث 2: ورامات التعليم
المتحدّث 2: تعليم عالي وتوؤر يعني
المتحدّث 2: يعني التوؤر إللي نحنا بناخذه بجامعة رايخمان، يعني هو بيفوتنا يعني لأكتر المحلات إللي احنا بدنا إياها، يعني لا المسدوت الموفيليم يعني بإسرائيل.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: كل الاحترام إلك، فيعني بوصلك لأعلى مراتب الدولة إللي بتقدر تقدم فيها، انت شو حابب تصير؟ يعني شو حلمك؟ شو طموحاتك
المتحدّث 2: محامي اتمحي بليلي
المتحدّث 1: تتخصص بالقانون الجنائي.
المتحدّث 2: مظبوط
المتحدّث 1: وهذا هو يعني فش
المتحدّث 2: إنه هذا الشوئيف لإله.
المتحدّث 1: يعني طبعا مشان الوالد كمان.
المتحدّث 1: نذكر إنه هو.
المتحدّث 1: كمان محامي في مجال ؟
المتحدّث 2: الجنائي.
المتحدّث 1: مجال الجنائي، إحنا عندي يعني زي ما تقول بدك تكمل مسيرة الوالد. وتكون محامي جنائي
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: إييه محمد، بدنا ننتقل على إشي إللي إنت بتحبه طبعا
المتحدّث 1: من هواياتك
المتحدّث 1: سواقة السيارات ؟
المتحدّث 2: مظبوط
المتحدّث 1: و شو أكثر شيء بتحبه بالسيارات؟ إحكيلنا هيك شوي شو ليش هالقد بتحب السيارات يعني؟
المتحدّث 2: يعني نحكي يعني شوي عن السبورت موتوري والسيارات يعني ببلادنا يعني هذا الشيء بصراحة يعني أنا ورثته وراثه يعني عن الوالد وعن جدي يعني من زمان ويعني ونخلق عنا بالعائلة، يعني حب السيارات، يعني أنا كثير يعني بستغرب مني كيف أنا يعني مثلا بتعامل مع السيارة يعني كأخ كإبن، مش إنه زي وسيلة نقل.
المتحدّث 2: الإشي يعني كثير أكبر من هيك.
المتحدّث 1: حلو كل الاحترام.
المتحدّث 1: وايش انو أكثر السيارات بتحبها.

ثلاثة_ديانات

تتخصص_بالقانون_القضائي

سواقة_سيارات


المتحدّث 1: في مرات مش هاي مشكلة الشاب إللي بسب مش هاي مشكلتي كمان مرة إذا بنعطيش إذا بنعطيش وساع للأشياء، الغضب إللي فينا ومنضلنا نكبتهم
المتحدّث 1: هادا لم هاي المسبه رح تتحول لسكينة بظهر واحد على على نقاش بب موقف سيارات
المتحدّث 1: يعني إحنا بنحكي بدنا نكون شعب كلاسيكي وممنوع نسب عشان من أكثر نسبة العنف بالعالم عنا قتل النساء عنا.
المتحدّث 1: ال الحروب الأهلية عنا تطلع الأشياء هاي الاليفينت هذه الفيل اللي بالغرفة.
المتحدّث 1: بس طول ما طول الوقت نحنا بدنا نحط مكياج على القباحة الموجودة عندنا حط مكياج ما تسبش تع نبين حلوين. بس نحنا مش بوضع حلو فتوقفوليش على المسبة هاي هذا الشاب إللي عماله بس بسب
المتحدّث 1: صدقني، بس بس عشان يكسر تماثيل، بس عشان يزعج الماما والبابا, ماما بابا خلصنا فينيتو أنا تعبت في إشي غلط هون انتبهوا علي فا فباب أنا مع أم الفحم إللي صار مع أم الفحم ومع كابول ومع اكمن بلد أكثر من بلد، أنا إستغربت قديش الدنيا قامت القيامة عليها عشان
المتحدّث 2: الصراحة الصراحة وأنا إستغربت كمان، بس بفكر كمان هذا جزء من المجتمع إللي أنا بعرفه برام الله، يعني إنت بتعرفو عندك.
المتحدّث 2: في في أم الفحم وفي كابول وكذا، بس أنا بتذكر في يوم من الأيام لما انتهى الحراك أهم حراك في رام الله 2000 و2000 ويمكن 2013 كان في مظاهرة الكبيرة إللي طلعت وقتها عاهرات المقاطعة وكذا والحكي هذا والبنت ال لابسة فيزون إيه إيه إيه تم تصدير فعليا النقاشات الاجتماعية لإنهاء حالة أنا بقدر أفهم الإشيا إللي إنت بتمر فيه يعني بمعنى حتى وقت لما صارت الحملات عليك أنا قاعد بطلع إنه إنه في حالة ترصد يعني أنا بطل النقاش نقاش إللي هو مسبيات تامر بقدر أخوضها أنا وإياه على جنب يعني هذه.
المتحدّث 2: إنه إنت تسب لي بتحكي كذا طب بنفع تستخدم ميتافور ثاني أو هيك إذا كان أنا بالنسبة لإلي تمام بس كنت بفكر إنه وقتها كان في حالة من الترصد لإنهاء شي إيه إي بتعلق بنجاح تامر بشكل أساسي بأنه قاعد بحكي مع شريحة جيل
المتحدّث 2: إللي ما بدو يسمع الناس إللي كانت وقتها بتترصدلك وهيك هالإشي كان باين أشكره يعني فعليا مش كتير فرق تامر ببالي كان بيحطلك صورة م 16 بالكومينت
المتحدّث 2: و إللي بسب على أمك وإللي بقلك إذا إجيت بدي أساوي أختك ولا أمك ولا بكذا يعني يعني بالعكس إنت فعليا كنت يعني مبرر لإلي خليني أحكي وبصير في نقاش إنه لا يا اما لتامر بدنا مسؤولية أكثر أخلاق عادات تقاليد بدخل أنا وياك ديبيت.
المتحدّث 1: العقد في عقد بالعقد قبلها بخمسة أيام انختم عقد انه انه راح أحترم المحل طبعا يعني متل ما قلت في طرف إللي هو أوكي هدول الكلمتين تلاتة مش راح أقولهم جماعة دونت ووري وير جود اتفقنا اخترنا الأغاني كمان ما كانش مشكلة.
المتحدّث 2: آه عشان هيك بقولك الإشي الإشي كانت ترصد.
المتحدّث 1: إنت بتحكي على
المتحدّث 1: تيارين إللي داقين ببعض.
المتحدّث 1: من قبل بتعيشوا ب بنفس السنة نفس السنة كان مشروع ليلى ومصر مشروع ليلى والأردن ما هدول
المتحدّث 1: فهدول أشياء هادا م
المتحدّث 1: هذا إشي كل المجتمع العربي.
المتحدّث 1: شافو بلبنان بمحلات ثانية, هذا الصراع ما بين تكسير التماثيل ما بين العادات القديمة والجرافات التي ما زالت بدها تمسكنا وت توت و و و لبين جيل شوي شوي عم بيقول خلاص هذا هذا يستمر من الربيع العربي برأيي إللي جيل ي هو إللي إللي ما ما قطفش الثمار بالربيع العربي، ما قطف الثمار بالربيع العربي، وعم بيقول حبيبي وي نيد راوند تو بدنا جولة التانية برأيي هذا كله إله إله علاقة ببعض.

الفيل_بالغرفه

عاهرات_المقاطعه

حالة_من_الترصد

ناديا_العوضي

الكلمتين_تلاته

العادات_القديمه


المتحدّث 1: رودي وين بتشوفي حالك كمان خمس سنين.
المتحدّث 2: كمان خمس سنين اسمع، عندي كثير طموحات بحياتي، اسا
المتحدّث 2: هيك الإشي كمان خمس سنين، أنا دأكون مخلصه توؤر شني إن شاء الله يعني.
المتحدّث 2: بدي.
المتحدّث 2: طبعا إنه اسمع صراحة في موضوع ثاني، يعني إللي أنا بقدر أطرقله من هذه الموضوع إللي هو أنا باشوف حالي إنه بس بدك تعقد، بس أنا باشوف حالي مع بني آدم بحياتي، طيب بشوفني أنا وثلاث كلاب ببيتي بره
المتحدّث 1: ولو ليش ؟
المتحدّث 2: هيك
المتحدّث 2: إنه هيك الشيء بأشوف حالي بشوفش إنه بخلص بحبش أتكل على بني آدم بحبش بحب، أنا أكون مسؤولة عن حالي
المتحدّث 2: وحتى يعني إنه أصل لمرحلة إنه أنا عمبشتري بيتي وأنا عمبطور حالي وأنا عم. عم. عم عم، أهلي بالذات بتعقدوا مني مرات بس انو بهاي الإشيا إللي يعني هاي طموحي بالحياة، اني ما اتكلش عحدا يعني.
المتحدّث 1: كل لاحترام تكوني عصامية تبني حالك بحالك زي كل الطلاب الموجودين هون كله ديعمل البزنس حلو.
المتحدّث 1: لي بتكمليش في مجال الفني مدامك هالقد عندك بوتينشيل يعني واطلع عليك وأنت صغيرة هون مثلا
المتحدّث 1: يعني هاي موهبة.
المتحدّث 1: بتسمحيلي أحط هذا الفيديو بدي أحطله؟
المتحدّث 2: يمشحر
المتحدّث 1: هاهاها. طيب اه كملي
المتحدّث 2: ، طيب أوكي، فش عندي اي مشكلة صراحة بشوفش حالي فهيك شيء، إنه ممكن، بس مش
المتحدّث 2: يعني بحسش إنه هاي لاشي اللي بحبه وبدي إياه.
المتحدّث 2: في كثير أشياء ثانيه إللي بدي إياها بس إييه ممكن لقدام
المتحدّث 1: هاي بداي لنجاح انا حسب رأيي
المتحدّث 2: أم
المتحدّث 2: وهيك
المتحدّث 1: حلو رودي رودي الاسم فني ليش سموكي رودي؟
المتحدّث 2: صراحة اسمي مش رودي. هاهاها
المتحدّث 1: شو لاسم ؟
المتحدّث 2: بتعرفش ؟ رودينا. هاهاها.
المتحدّث 1: او ماي جاد
المتحدّث 2: بدي انزل تحت الطاولة. هاهاها.
المتحدّث 1: عنجد عمتحكي؟
المتحدّث 2: اه بدك هويني هاهاها
المتحدّث 1: اسمك رودينا
المتحدّث 1: عاشت لاسامي أكيد طبعا أسامي كلها اليوم.
المتحدّث 1: بس رودي اسمك الفني؟
المتحدّث 2: اه بس من وأنا ثلاثة أشهر، يعني عمتي سمتني.
المتحدّث 2: الله يرحمها بس إنه سمتني رودي ومسك علي رودي وبطل حدا يناديني رودينا
المتحدّث 2: ومن وقتها اسمي رودي
المتحدّث 2: وبالحصص إللي بتكون هون بيقولولي روداينا فأنا بأخذه إنه شطب وحط رودي.
المتحدّث 2: بليز ما تسمعش هاي ستي. هاهاها.
المتحدّث 1: طب خلص.
المتحدّث 2: وهيك.
المتحدّث 1: حلو. رودي كل الاحترام الك. شكرا كثير على إللي اللقاء والمقابله بتحبي تضيفي شيء كمان يعني.
المتحدّث 1: ردينا دسميكي
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: شو يعني رودينا
المتحدّث 2: رودينا هي إللي بتمضي رماح
المتحدّث 1: شو يعني هاي ؟
المتحدّث 2: بتعرف هاي من زمان كيف كان؟ هاهاها
المتحدّث 1: زمان احكيلنا كيف كان من زمان. ذكريني إذا ما اه قبل 100 سنة.
المتحدّث 2: زمان إي كان في هذه إللي ايش رماح رماح، هو زي خشبة بيمدوها بسكن
المتحدّث 2: فهاي هي اللي بتمضي رماح هاي هي رودينا
المتحدّث 1: أوكي وشو ليش يعني؟ شو المميز برودينا يعني؟
المتحدّث 1: إللي هي إللي بتنظف الرماح، يعني إللي البتقتل
المتحدّث 2: لا بتمضي
المتحدّث 2: إيه مش معروف يعني بس إنه أنا كيف بأعرف إللي بتمضي بس الرماح عشان يصيرهيك بوز عشان كانو
المتحدّث 2: هاهاها يزتو
المتحدّث 1: عشان هيك بسموها رودينا يعني.
المتحدّث 1: طلعي مل الأسامي القديمة إلها معاني، يعني إحنا اليوم جيلنا هذا بيضحك على الزلمة، بسميش يعني، بس كلهم إله، معناته نحترم، إحنا كل اسم بنحبها.
المتحدّث 1: إيبه، ست رودينا، شكرا كثير إلك، انك اجيتي وبالنجاح باي باي

طلاب_رايخمان

جامعة_رايخمان

العمل_بالمجال_الفني

من_جيل_3_سنين

اللي_بتمضي_الرماح

الاسامي_القديمة


المتحدّث 1: ناس عاديين طبيعي فبس يقول أبوي بسم الله الرحمن الرحيم ويقول آه اللهم لك صمت وكملتها فا يقول يلا ياولاد اشربوا نشرب ونبدأ نوكل تصب أمي الأكل ونوكل هذا كان نظام رمضان
المتحدّث 1: بغير رمضان طبعا لازم بس الحاج محمود أبو حميد يقعد على رأس الطاولة الكل يقعد ونبدا نوكل
المتحدّث 1: فهاي خلينا ننقل للعشر سنين عشان ما أطول عليك إلى عشر سنين. صارت الحرب إللي هي حرب إسرائيل و والفلسطينية إللي كانوا بعدن موجودين، بس على فكرة ما كان الإشي إجا فجأة الحرب كان في مناورات تصير وأحاديث تصير، إنه هي رح تصير الحرب واللي محبوسين وهذه الأشياء، إحنا أطفال ما كنا نستوعبها بس إللي استوعبنا أكثر إنه لما صار في
المتحدّث 1: شباب من عكا أكمن واحد يحملوا حالهم يطلعوا على تل الفخار عشان يحموا إنه بما إنه عالي إذا إجوا الجيش يعني يدافعوا عنا عكا فنحن بيتنا كان بعرفش يمكن 1000 م لإنه مش هالقد بستوعب المسافة بس إنه 1000 م بين بين بيتنا وبين التل فالمهم صاروا الهاجانا موجودين وقعدوا على التل وكانوا يضربوا على عكا فبيتنا.
المتحدّث 1: انضرب في أوضة النوم إللي إحنا بنام فيها الولاد.
المتحدّث 1: أمي خافت.
المتحدّث 1: والله أبوي خلص بين الحرب جدية وأنا مش قاعدة بعكا. نزلنا وقتها بتذكر بالبلد القديمة أخدونا ليلة علشان بس يعني إنه إي يروحوا الخوف مننا إنه البيت كان ممكن يكون مفجور بس إنه.
المتحدّث 1: قنبلة وحدة تبعت هاون إسا لما رجعنا وقالت له أنا ما بديش أبقى هون أنا بدي آخد الأولاد قلها طلعي ملكي أمي إسمها ملكي ملكي خذي الأولاد.
المتحدّث 1: لبنان أنا ما بدي أطلع أنا بدي أبقى هون وبدي أموت تحت شجرة من شجرات البستان ولا اسمع كلمة لاجئ وطلعنا قعدنا سنتين في برج البراجنة بس ما رحنا على المخيم، كنا نروح على المخيم إللي هو شوادر للناس لأنه فكان في ناس من عكا ناس من أصحاب أمي كانت أختي كمان وحدة من إللي عندها أولاد كثير كانت ساكنة في المخيم إنزورها.
المتحدّث 1: يين بيت كبير دار جدي وكنا 30 نفر في قلب البيت بتتخيل كل عشرة بأوضة. يعني نفرج تراحيح أنام المهم قلطت هالفترة بس أنا كطفلة يعني بنت عشر سنين. أتذكر كل الأولاد إللي ببرج البراجنة يلبسوا مبسوطين و أواعي جديدة إحنا ممنوع نلبس أواعي جديدة لإنه نحنا حادين نحنا فلسطينية.
المتحدّث 1: ممنوع نوكل لحمة يوم العيد من مدار السنة نوكل
المتحدّث 1: أما يوم العيد ممنوع لازم نوكل مجدرة على عشان نضلنا متذكرين إنه إحنا فلسطينية ولازم نرجع.
المتحدّث 1: فا نحزن على حالنا.
المتحدّث 1: بس ماشي الحال يوم واحد هربت أنا ما عند بنت عمتي على الغبيري و تفرجنا على العيد تبعهن هاهاها في لبنان. كيف بيعملوا مراجيح واحتيال وهالي وبس وما شاء الله يعني. المهم بالمختصر أبوي لأنه بقي هون وصار في قانون إنه بيقدر يرجعوا العيل إللي تغرب إللي بقي إي المعيل العيلة موجود هون بيقدر يطلب أهله طلبنا.
المتحدّث 1: قدملنا الطلب، ورجعنا. رجعنا لبيتنا المحروس موجود. مش مهبط موجود بس محتل. كان فيه ناس يهود ساكنين 4 5 عيل كل 3 4 يعني كان عنا حوالي خمس أوض و وهو مساحته 205. 225 م وتحت فيه بيتين كمان فكلهم لا ناس لما وصلنا نزلنا على البلد سكنا بس بالبلد الحوالي كانت
المتحدّث 1: لا بيتنا ولا عفشنا ولا مدرستنا ولا أحوالنا ولا إشي بنعرفه ولا في حدا كمان يمكن إللي بقيوا من أهالي عكا إللي إحنا منعرفهن.
المتحدّث 1: ولا حدا إحنا كصغار لإنه كان عنا برا إمي إللي بتعرفن يعني يمكن عشر نساء فالمهم رحنا على المدرسة بالمدرسة كمان مش مدرستي، أنا بديش أطول عليك.

الشرب_والاكل

لما_كانت_10_سنين

رح_تصيير_الحرب_واشغلات

شباب_عكا_بالنكبة

الولاد_بعيلة_منيرة

مخيم_اللاجئين

اخت_منيرة_المخلفة

دار_جد_منيرة

المعيل_للعائلة

وولا_اشي_بنعرفه


المتحدّث 1: ولكن لما ال ال المخرجين عنا بيشتغلوا، بيكون دعمهم من المؤسسات إللي تدعم السينما من القطاعات إللي تدعم السينما فهو بيضل في إطار المهرجانات وفي إطار ال السينما البديلة إللي هي مش سينما تجارية كمان يعني سينما بديلة.
المتحدّث 1: يعني فبضل جمهوها محدد مش القاعدة بضل في عندك يعني نسبة مختلفة من الجمهور.
المتحدّث 2: يعني أنت قاعدة بتحكيلي بشكل أساسي، إنه إنه ال ال أو مش المشكلة ال العامل الأساسي بيعود ل المنتج والمخرج بشكل أساسي بأنه بضل وصول الفيلم أو وصول العمل ل
المتحدّث 1: اكبر فئة من
المتحدّث 1: طبعا، طبعا.
المتحدّث 2: و و لنفس السبب بضل العمل دائما نخبة ونقاشه نخبوي.
المتحدّث 1: صحيح صحيح مع الأسف صحيح مع الأسف.
المتحدّث 2: طب على مدار.
المتحدّث 1: السينما خاصة.
المتحدّث 2: آه عم بحكي عم بحكي على السينما بشكل أساسي على مدار السنين قديه بتفكري تطورت السينما الفلسطينية يعني ال يمكن آخر عشر سنين؟
المتحدّث 2: كيف شايفتيها؟
المتحدّث 1: إي
المتحدّث 1: أنا بفكر إنه هل يعني السينما الفلسطينية فيزات
المتحدّث 1: مراحل يعني هوب بسنة سنة ونص بيطلعلك 4 5 أفلام لأكبر الأسماء المخرجين الفلسطينيين بعدين بتقعدلك سنتين بتسمعش ولا حس ولا خبر في محاولات من هون فيلم من هو فيلم من هون فيلم من هون فهي بتصير هبات لكن لما شو يعني مثلا في الوقت إللي أنا كنت أصور في فيلم مع هاني كان في كمان تلات أفلام عم تتصور في نفس الوقت.
المتحدّث 1: فبتصير تحكي واو برافو يعني فيلم يعني كان يتصور بعمان فيلم كان يتصور بالداخل يعني بتصير تقول إنه في هاي الفترة في أكثر من فيلم عم بتصور بنفس اللحظة، يعني إشي رائع
المتحدّث 1: يعني ال المخرجين جديين وماخدين مهنتهم على محمل الجد حتى الشباب
المتحدّث 1: بس ال هاد العمل بدو نفس طويل وسنين ليبين و وقت ليبين لليبين ليعرفو يعني كل الفلسطينيين فا
المتحدّث 1: عشان هيك حظوظ الحظوظ إيه الصغيرة.
المتحدّث 1: حكيت صح أنا حكيت كثير حكي حالي إيه عدت نفسي ولا شو؟
المتحدّث 2: وليش زعلانة إنت؟
المتحدّث 1: يعني لا مش زعلانة عشان عم بفكر
المتحدّث 2: قلتلك قلتلك المقابلة شرب فنجان قهوة، هاها
المتحدّث 1: عمبسمع في حالي بحكي إنه يا الله يعني كله بدور حول نفس المحل.
المتحدّث 2: اه اه اه
المتحدّث 1: آيه عم برجع بنرجع على نفس النقطة يعني بنلف بنلف وبنعاود نرجع ع نفس المحل مع الأسف.
المتحدّث 2: انا بدي أسأل على على صالون هدى، بس بدي أسألك قبل وكمان أرجع للنقطة قبل شوي حكيتيها حكينا بأكثر من مكان الجرأة و صراحة شفت هذه الجرأة مصطلح الجرأة يعني بال بال بالسينما والدراما بشكل أساسي و و للصبية وأنت حكيتي كمان إنه مجتمع مجتمع ذكوري وهيك، بس في حالتنا نحن الفلسطينية إيمتى بنحكي عمل جريء وهاي ممثلة جريئة؟ يعني إنت لما تقولي أنا جريئة
المتحدّث 2: أ بتعرفي بيختلف عن عن ممثلة مصرية، أو بيختلف عن ممثلة مثلا فرنسية أو كذا، في حالتنا الفلسطينية شو يعني يعني عمل جريء، إيمتى بنسميه عمل جريء إمتى مثلا ممكن ناقد يجي يقول هذا عمل جريء؟
المتحدّث 1: آه.
المتحدّث 2: خلينا نبدأ فيكي إنت لأنك قلتيلي أنا فنانة جريئة.
المتحدّث 1: يعني أول شيء أنا آه بهبش من الدور شو مايك يعني
المتحدّث 1: فهمت؟ يعني بحال بس يعني قصدي شو ما بتطلب من الدور بهبش منه بتطلب إنك إنت ت تدهني كحلي وتنفشني وتعملي كأني بلا سنان
المتحدّث 1: بهمنيش عرفت يعني انه بطلعش على هاي الفرق لا لازم الشعر بتكون زابطة وإلا الحاجب يكون طالع صح ولا هيك, يعني كيف متدبني وأنا هذا إللي بحسه حلو فيي كممثلة إني ب قادرة على التلون حتى في شكلي قادرة إني اتلون، يعني هيك مرات بحس
المتحدّث 1: ايه بسمي الأشياء بمسمياتها بس مش بابتذال

السينما_البديله

السينما_الفلسطينيه

هاني_أبو_أسعد


المتحدّث 2: ما هذا هو إنت لما تكون ممثل المحامي إنت
المتحدّث 2: بتقدر تعمل مسرحية
المتحدّث 1: كيف بالزبط؟
المتحدّث 2: لما تكون قدام القاضي لما يكون في إشي إنت بدك تقنع القاضي فيه
المتحدّث 1: إنت حابب تكون.
المتحدّث 1: حابب تكون يعني قبال القاضي ولا محامي إللي هو التجاري ولا شو؟
المتحدّث 2: إييه
المتحدّث 2: طلع لا أكيد رح أحب اكون قبال القاضي وأترافع، وبدافع عن الناس إللي هي بدها يعني أدافع عنها، بس بشكل عام رح أحب أخلط وأكيد بالأخر رح أتخصص إشي معين إللي هو يكون الهدف، وهيك خلص كل التركيز عليه.
المتحدّث 1: حلو طلع بجيل صغير، هذا، إنه حلو، إنه إنت عارف حالك.
المتحدّث 2: اطلع مش هوين جوليان يعني كثير كان صعب علي أعرف حالي بالذات إنه لما الله بعطيك هيك موهبة إنك إنت بطريقة أو بأخرى تضحي فيها شوي عشان تتعلم موضوع إللي هيك، بس شو الحلو؟ إنه أنا بحب المحاماة من هواياتي المحاماة بشكل رهيب
المتحدّث 2: فبرضه هذا بالنسبة إلي مش فن، بس إنه إشي حلو، بحبه.
المتحدّث 1: انتي بشي مرحلة كان.
المتحدّث 1: كان بدك تطلع علو هوليوود اذا مش غلطان
المتحدّث 2: صح. صح ، صحيح، شي فترة فكرت بحياتي بدي أطلع على هوليوود، بس هيك طلعت على الموضوع. صحيح هيك لحديت نص سنة تقريبا، بس اطلعت على الشيء بكبير واكتشفت إنه نسب النجاح عنا. للأسف ضئيلة جدا، وبشكل عام بهوليوود نسب النجاح ضئيلة جدا، حتى لما تكون إنت أمريكاني من عندهم منهم وفيهم فنسبتك أنك تنجح إنك تنجح ببلادك. بعدين بتطلع لغاد. أنا شفت مع المحاماة، أنا بقدر أكمل موضوع التمثيل بما إنه في عندي رجل أعمال أو سيدة أعمال زي ما بيقولوا.
المتحدّث 2: لإنها امرأة إسمها آيلا ابراك من تل افيف، فبشوف إنه رح أقدر أعمل هيك خلطة وأتقدم بالموضوعين مع بعض، بأشوفش إنه في مشكلة.
المتحدّث 1: بالعكس ممتاز يعني هاي رح يفتحلك كثير بواب.
المتحدّث 2: وبنفس الوقت، بقدر أكون هذا المحامي، وبنفس الوقت يعني هيك بقدر أكون هذا المحامي إللي بفهم بالفن وبفهم بالموسيقى، وبتيجي عندك الناس الفنانة إللي بدها حدا.
المتحدّث 1: طلع، أنا بحكيلك انا بعرف محامي بشكل شخصي.
المتحدّث 1: إنه هو، موسيقار على.
المتحدّث 1: كمانجا
المتحدّث 1: هذا اليوم، محامي من أشهر محامية بإسرائيل، عرب شاطر يعني، بس عرف يجذب كل اليهود، يعمل علاقات كبيرة.
المتحدّث 1: عن طريق الفايولين عن طريق الكمنجة.
المتحدّث 2: آه، كونه.
المتحدّث 1: يعني كونه بيعزفو كونه مسرحيات مستوى جدا عالي، بتعرف كل الرقي بيجي يسمع
المتحدّث 1: فا.
المتحدّث 2: بشكل عام، جوليان أنا بأعرف يعني مم التجارب الشخصية من الناس، كيف بتحكي إنه أو أكثر إشي هيك بوحد الناس، ويكون في بينهم شيء مشترك، فأنت دائما أي علاقة عم تبداها دائما بتدور على المشترك إن شاء الله، حتى لو لون، فأنت ما بالك لما يكون. انت المحامي تبعك
المتحدّث 1: اه ياك فاهم الطبخه انتي
المتحدّث 1: منيح بهذا الجيل تفهم هيك إشي يعني عنجد مش مفهوم ضمنا
المتحدّث 1: تيجي تحكي مع ولد اللي هو عمره 19 سنة
المتحدّث 1: يحكيلك عاشي مشترك إللي إحنا بنعلمه الريدي بالمخينا لما تيجي على الشهر التحضيري، أنا بعلم.
المتحدّث 1: كيف إنت تعمل علاقات يعني هاي بقلولها تورت هكشريم بالعبراني
المتحدّث 1: فأول عامل إحنا بنعلمه هو إنه يكون في إشي مشترك بينك وبين الشخص.
المتحدّث 1: يعني تزتله الطعم عشان تعرف تعمل معا اييه


المتحدّث 2: ما أنا عم أسألك خليني أجرب هيك مرة تانية هلأ إييه تبنيش تحليل أو تشاركني تحليل أعطيني مشاهد أنا أتواصل معها أكتر، إييه صور قصص مشاهد صارت إللي ساعدت.
المتحدّث 1: إييه أنا يعني لما لما طلعت أول مرة إييه عشان لما طلعت من اعبلين للمرة الأولى.
المتحدّث 1: إييه.
المتحدّث 1: طلعت ع القدس.
المتحدّث 1: إييه
المتحدّث 1: وطلعت أتعلم بالقدس إييه وكان عندي كل الوقت بحياتي يعني. يعني على القليلة كانت عندي هاي الرغبة إنه بدي أطلع من إعبلين.
المتحدّث 1: مش إنه بدي أطلع على القدس ولا بدي أروح وين بدي أروح بسبب الظروف إللي كانت بسبب الوضع إللي كان بسبب حالة اعبلين كان عندي رهبة كتير رهيبة إني أطلع منه اعبلين إنه وهاي الرغبة هي إللي دفعتني بالأول إنه أروح على القدس وأتعلم هندسة أدوية بالأول.
المتحدّث 1: كأنه إنه بس كانت الفكرة إنه بدي أطلع بس أتعلم وكان طموحي إنه أنا بدي
المتحدّث 1: بدي أتعلم أخلص تعليم أشتغل بشركة وأتجوز اليوم أنا وسعيد نتمسخر على الموضوع نجيب تويوتا ونحط فيها عرباية ولد وندور زي اليهود يعني إييه بس لما وصلت على القدس.
المتحدّث 1: اليهود إللي موجودين بالجليل يعني عنصريتهم مخبلة؟
المتحدّث 1: إنه هو كتير بحبك وكتير بفرجيك إنه هو إنه هو مهتم في مصلحتك، إييه لدرجة إنه هو حتى بتطلع عليك بنظرة إنه هذا المسكين إللي بدي أساعده يطلع من هذا المحل إللي اسمه عربي من هذا المستنقع العرب، هذا كل الاستعلاء الأبيض الأوروبي الوسخ تبع كل النظرة الاستعمارية تتلخص فيه تبعت إنه شو بيعرف تبعت إنه مين هو تبعت إنه إييه لازم ننقذه تبعت إنه لازم نطلع من محله، هذا الخطاب إللي إنت بتذوته كمان وأنا كنت مذوته بشيء مرحلة إللي هو.
المتحدّث 1: أنا بدي اهرب من إعبلين على المدن والمدن مش مدن فلسطينية المدن مدن يهود، مدن إسرائيلية بالأخر يعني إنت بتحكي عن حيفا وحيز الإسرائيلي إييه فبالأول كانت أول خطوة الي بالقدس.
المتحدّث 1: وبالقدس إييه
المتحدّث 1: فهمت.
المتحدّث 1: إنه هدلول مجرمين.
المتحدّث 1: إنه هدلول مش جيراننا.
المتحدّث 1: إنه هدلول إللي عم بيعملوه هون يعني يعني يعني فش حدا بيقبل على حاله يعني ولا حدا بوافق عليه ولا حدا بيقدر يتحمله إيه لما كنت أفوت على الكافتيريا بالجامعة وأشوف العامل اليهودي كيف بتمسخر علينا كعرب بالقدس، إييه لمّا مرقت بشارع رقم واحد و شفت وقتها 20 شب إعلام إسرائيل عم بيضربوا ختيار فلسطيني بالشارع يعني.
المتحدّث 1: إييه؟
المتحدّث 1: وهناك بصراحة إييه اكتشفت إسرائيل.
المتحدّث 1: هناك اكتشفت إنه هذا الوحش إللي كل الوقت أنا شايفه بالجليل كأنه هو المهرب تبعي من اعبلين.
المتحدّث 1: هو سبب كل الأزمات بالحياة هو سبب المصيبة ومن هون بلشت رحلة البحث عن فلسطين صراحة بلّشت رحلة البحث عن فلسطين كردة فعل على اكتشاف الوحش إللي موجود جوا إسرائيل وما عم نشوفه بال48 كل الوقت منشوفه كأنه واحد بيفوت على محل الفلافل، بشتري من عنا فلافل وبيحكي لنا إنه الحمص والفلافل قديش واو وقديش هو بيحب العرب وقديش عنده أصحاب عرب وقديش هيك وقديش هيك وقديش هيك وإحنا والله مرة منشوف لأنا بعاد
المتحدّث 1: إحنا ما منشوف هذا وهو بدلة الجيش شو بعمل؟
المتحدّث 1: إحنا ما عم نشوفوا وين واقف احنا ما عم نشوف اييه يعني بتذكّر أول تاني مرة كنت فيها
المتحدّث 1: برام الله
المتحدّث 1: لما طلعت وعلى ال قلنديا والجندية كانت يعني عم بتسب على زلمة كبير قد أبوي إييه قد سيدي سوري أبوي صغير قد سيدي قاعدة عم بتبهدل فيه وسألتها قلت لها ليش هيك بتعمل فيو؟ فأنا قلت لي لإنه إنت إذا بتكون محلنا هون تعمل أصعب.
المتحدّث 1: فوقتها أنا سألتها أنتو ليش هون؟


المتحدّث 2: هذا كمان كثير حاسم يعني كان بسياق سوريا لإنه أنا وحدة متلي جاي من سياق يعني من من خلفية كثير مختلفة بمصياف خلفية دينية وسياسية كثير مختلفة، أنا كنت عم أتظاهر بشكل أساسي بدمشق بكثير محلات كنت يعني كنت مضطرة مش مضطرة، بس كان لازم آخد قرارات إلها علاقة بأنه قديش أنا وجودي هلأ ملفت للنظر؟ وكمان هذا يعني يعني وجودك مرات بمكان معين مع خريطة فلسطين قدي يعني قد قد
المتحدّث 2: بيعطيك إيه إيه يعني سِمة مميزة إنت بغنى عنها، يعني هو الشاطر كان والذكاء كان ببداية الثورة بالمظاهرات إنه الناس تكون ما فيها ولا شيء بيلفت النظر.
المتحدّث 2: يعني أنا يعني عرفت أي شيء كان مشان هيك مثلاً حتى ما كنا نلبس ألوان مميزة على المظاهرات كنا نلبس ألوان كثير حيادية يعني أي شي بيمنع إنه هنن لو
المتحدّث 1: إنت بعد ما طلعت من
المتحدّث 2: المظاهرة وشافوك بشيء ما كان ما يعرفوا إنه إنت نفس الشخص،
المتحدّث 1: أنا بحكيلك قاعد إنه يعني أو أنا قاعد بسمع قديش ال ال المنطق بالتفكير في بداياتها ومنطق اختيار الموقف من من من الثورة السورية في البداية، ومنطقة التظاهر حتى والدعم كيف مختلف من مكان لمكان بس إنت فعلياً حتى حالة السؤال الصغير الكثير إللي هو بشكل التظاهر كان موجود عنا أظن بفلسطين وكثير وكثير عرب موجودين وكثير فلسطينية، طيب أنا بدي أرجع كمان مرة ثانية أضل أحفر بال بال بال هوية المركبة هذه الكثير وبالنشئة الكثير مركبة،
المتحدّث 1: بس تعي شوي هيك نحكي أكثر على يعني على بيتكم وعلى نشأة الوالد، ابتداءً من لي سماكِ وفا يعني؟ إنه إنه إي لي لي أعطاكي وفا وحكالك إنه إنت بدك تضلك تعملي تسويق لوكالة وفا العمر كله؟
المتحدّث 2: ليش؟
المتحدّث 2: عم تقول لي كان
المتحدّث 1: لا لا مش خسارة إنه. إنه لو إنها خلصت بيصير التاريخ تمام؟ بس هو كان موجود اليوم يعني في إنسانة لوحة إعلانات متنقلة لوكالة وفا تفضلي.
المتحدّث 2: إي هلأ صراحة بتعرف أنا حتى يعني بفكر إنه بالنسبة لأبي هلأ أنا يعني
المتحدّث 2: إمم.
المتحدّث 2: أعتقد إنه لما أنا يعني بقلك إنه مثلاً أنا بنات عمي إسمهن جنين ورفح بيسان إنه فبيقول شوي إنه الموضوع مش إنه والله يعني مش كتير أخد أعتقد من أهلي ومن أعمامي تفكيري وهيك هو شيء كثير موجود بال يعني بتعرف لما بيصير إنت شيء كثير جزء من من من تفكيرك ومن هويتك، فا بيعود إنت بيطلع من كتير بشكل عفوي.
المتحدّث 2: فأعتقد إنه يعني كمان بتعرف يعني نحنا في هاي قصة إيه قصة لما الواحد بيجيب طفل وبدو يسميه بيكون كثير عم بيحط يعني جزء من هويته في إمم هلأ أنا يعني عندي تحفظ على موضوع، كيف الناس عم تجيب أطفال وشو بتسميها وبحس إنه حزين مرات اليوم بالذات إنه بحس إنه يعني كثير محلات في شي شوي مجحف لإنه يعني وهذا وهذا يعني
المتحدّث 2: بالطبيعة البشرية إنه الناس بتجيب أطفال وبعدين يعني بتزت عليهم كل خيباتهم وطموحاتهم وأحلامهم ويعني وهزائمهن وإنتصاراتهم بس إنه يعني بحس إنه إيه إنه
المتحدّث 2: أعتقد إنه أبي كان يعني يمكن جزء من ال ما سألته صراحة، بتعرف من قد مالموضوع عفوي ولا بحياتي سألت أبي إنه ليش سميتني وفا؟

خريطة_فلسطين

الثورة_السورية

السؤال_الصغير

وكالة_أنباء_فلسطين


المتحدّث 2: بجت المدرسة كانت بجت.
المتحدّث 1: اه كانت بجت. إيه في كنت أمسك المايك أحمد.
المتحدّث 1: أحكي اوشوش العريفة أقولها أنا مجهزة أغنية هسا بدي أغنيها وأحط أحطهم تحت الأمر الواقع.
المتحدّث 1: والله بدون تنسيقات.
المتحدّث 1: أمس المايك، مرة غنيت لسامي يوسف.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: هاهاها مرة غنيت لسامي يوسف أغنية مش فاهمة شو معناها.
المتحدّث 1: بلشت اغني ولا بتقولي المعلمة: أي لغة هذه؟ بقولها ألماني
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: هاهاها بس أنا مش فاهمة شو قصدها شو مالها بتضحكي علي هاي؟ عنجد ألماني
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: وغنيتها! مش مهم . غلط مش غلط، بس كان في عندي إشي بدي أغنيه غلط مش غلط صح مش صح بدي تسمعوني
المتحدّث 1: أنا هون
المتحدّث 1: فكانت هيك بمدرستي من بعد ما صار هيك صاروا يطلبوا إني أنا أغني بالتخريج تبعي، بالصف السادس أنا غنيت.
المتحدّث 1: يعني أنا بالتخريج قبل لأطلع عن المدرسة هذه أنا غنيت بتخريجي.
المتحدّث 1: إيه وكانت كل إيه بهديك الفترة كل إيه منطقة إللي هي أو تعى نحكي شباك إللي هالقد مفتوح ممكن كنت أغني فيه لحتى صوتي يطلع أكثر منها أحمد بفترتها بتذكر إنه عمي كان مسجون أمني
المتحدّث 1: بسجون الاحتلال، إيه وبوقتها كان في شباك عن طريق إذاعة محلية إللي كانت تودي رسائل من أهالي الأسرى ل للأسر الأسرى نفسهم، وكنت أستنى ساعات أمسك التلفون استنى ساعتين حرفيا أحيانا أكثر وما أمسكش الخط افكر إنك إنت بتعرف هذه
المتحدّث 2: الأشياء. اه طبعًا طبعًا
المتحدّث 1: وكنت إيه كنت يعني اتصل وكان هذا الشباك لحتى كمان صوتي
المتحدّث 2: شباك بتقصدي برنامج صح بتقصدي على برنامج على نافذة؟ ا على على على، مية بالمية
المتحدّث 1: على آه.
المتحدّث 1: على نافذة إللي تخلي صوتي ميكونش محصور بدائرة معينة، إنما بنطاق أوسع بشكل أو بآخر.
المتحدّث 2: وبنحكي على نوعية برامج إذاعية؟ بس عشان نوضحها عشان أنا فاهم عليكي. بس هي برامج إذاعية موجودة في الإذاعات المحلية بتكون بساعات محددة، الأسرى بفتحوا الراديوهات في سجونهم وبيسمعوا البرامج هذه تحديدا وهذه دايما المستمرة وبكون بيتصلوا عليها أهالي الأسرى بيعطوا رسائل أو بيبعتوا رسائل أو ب يعني حتى بعضهم بحكي التفاصيل لأنه في بعض الأحيان بتكون هذه واحدة من الوسائل القليلة للتواصل مع الاسرى ، الوحيدة.
المتحدّث 1: طبعا طبعا. طبعا ما يكونش في قادرين إنهم يروحوا يزوروا أولادهم وهاي النافذة الوحيدة إللي يقدروا.
المتحدّث 1: أي يوصلوا رسالتهم فيها . إيه وكانت كانت هاي نافذة قوية، إيه إللي بلشت أراسل عمي وقتها وهاي النافذة إللي أم خلا خلا خلت عمي يآمن فيي إنه آية إنت لازم تغني بعد، يعني كان في هذا التشجيع، الحقيقي إللي إللي حسيته إنه أنا بدي إياه، إللي إللي ما شعرتوش بالبداية.
المتحدّث 1: في الدوائر المحيطة معي حتى كنت أشكيله أقوله يا عمي أبوي بدوش إياني أغني عمي أمي بدهاش إياني أغني فكان دائما يقولي بس يجي عندي أبوكي لأشلع ذانه .
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: مش رح اخليه الا رح تضلك تغني حتى كان حتى لما ضلوا يكتبلي إنه الأسرى عم بيستنوا كمان إنك كل مرة إنك تغني.
المتحدّث 1: كنت كان، كان هاي النافذة مش أي نافذة هاي عنجد شباك حرية إللي الصوت يوصل مش لأي ناس إلى الناس إللي إللي إللي إللي شاعرة في في في هذه الحرية إللي بدها ياها دائما.


المتحدّث 2: طب خلينا كمان أس أجرب، أسأل سؤال لما بتقول لي هيك بما إنه إنت عايشة بين المناطق المعترف فيها وغير المعترف فيها
المتحدّث 2: العيشة في العيشة اليوم باليوميات تبعت المناطق المعترف فيها والمناطق غير معترف فيها شو الفرق بينهم؟
المتحدّث 1: بسمع إيه المنطقة المعترف فيها إللي تم تخطيطها طبعا في مناطق معترف فيها ولكن ما أعطوها إيه مثلا مية كهرباء إي طرقات وكل هذول الأشياء فأنا بدي أحكي عن على المعترف فيها وإللي أعطوها هذول الخدمات.
المتحدّث 1: إمم من ناحية مواصلات وكيف نوصل للمدينة وكيف نوصل للتعليم والمدارس أسهل لنا،
المتحدّث 1: ماشي فالقرى غير المعترف فيها الطفل عشان يقدر يوصل المدرسة ودي اطلع على الساعة 6:00 تخيل ساعتين قبل المدرسة عشان ساعة يمشي يوصل للباص إللي ياخذه ومن س و ساعة كاملة يكون في الباص قبل ع قبل الساعة تمانة فا
المتحدّث 1: فا تجربتهم جدا طويلة وجدا قاسي، يعني أنا بسأل أبوي كيف كانت حياتك فا بحفل البحيرة كل قرية غير معترف فيها.
المتحدّث 1: فكانت تجربة جدا صعبة يعني مرة بخرفني بيقول لي وأنا صف ثاني هو لما كان صف ثاني بيقول لي أي كنا دايما نركب على العير ونمشي على المدرسة يعني يمشوا عبان ما يصلوا موقف باص.
المتحدّث 1: وبعدها يوقفوا العير ويمشوا فال يركبوا فال فالباص فأبوي هو صف ثاني بيقولوا لك خلاص انزل على العير انت كبرت مشي على الرجل انك
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: فإن العير خلاص. إنت كبرت الصف ثاني. إنت كبير بما فيه الكفاية فبآمن وبفكر إنه الأطفال في القرى غير معترف فيها بيعانوا إمم
المتحدّث 1: بشكل اللي الأطفال إللي في المدن المخططة ما بيعانوا منها
المتحدّث 1: إيه إن كان من طريق الوصول للمدارس للمستشفيات لل آه
المتحدّث 1: آه للكل المراكز الحكومية آه العيش في قرية مخططة بيكون أسهل له نوعا ما.
المتحدّث 1: نسبيا يعني، ولكن نفس الوقت إللي عايش في المدينة دائما بحس إنه بني آدم إللي أنا أخذت منها أرضا نفسيا ولا مرة بكون مرتاح، أما لو عايش بالقرية غير معترف فيها بيقول لك والله لو أقوم من الساعة 5:00 عشان أوصل المستشفى ولا أطلع من أرضي فدائما عندهم ايه شعور بأنهم المنتصرين فهذا إللي بميزهم إنه من ناحية نفسية وهم أكثر مرتاحين إحنا أكثر متغلبين من ناحية نفسية إن أرضنا وطلعونا من أرضنا.
المتحدّث 1: فاهم إنت ال ال الوضع هذا.
المتحدّث 1: وبس.
المتحدّث 2: طب إي لما بتكونوا تحكو معترف فيها وغير معترف فيها وتحديدا لما هذا الوصف إنه الطفل بده ساعتين أو تلاتة عشان يوصل لمدرسته وبنفس الوقت فيه تقصص إنه يعني أو صور خليني أحكي بنيناها من شو بتحكوا وشو بتوصونا بآخر أيام تحديدا إنه هي مناطق مش يعني مش بعيدة عن بعض، يعني مثلا عوجان واللقية ايي مع عدن أعطتني تفاصيل مقابلة عدن الحجوج، أعطتني تفاصيل على فكرة إنه
المتحدّث 2: كيف في اللقية بتساعد عوجان العوجان صح بالمياه وبالكهرباء بالإمدادات وبكذا فأنا بمخيلتي بصير الفكرة إنه هي مناطق قريبة من بعض صح القصد إنه كيف
المتحدّث 1: مش شرط يعني القرى القريبات للمدن المخططة هي القرى جدا قليلة يعني مثلا أم نميل إلي هم ورانا عن جد يعني ورانا يعني الوادي وهو ما ورانا الكهربا أحنا نساعدهم بالكهرباء مش أحنا يعني حارتنا بالذات ولكن الناس إللي هم قرايبين
المتحدّث 1: للمنطقة بيساعدوهم من ناحية كهرباء وهدول الأشياء إي ولكن أغلب القرى تنقول ال35 قرية بيجوز أو 34 قرية هم مش عن جد موجودين في المناطق إللي هي قريبة للمدن المخططة إللي ممكن حد عربي يساعد فاهم إمم
المتحدّث 1: فهذا إللي بنقول مثلا عوجان أنا كنت في عوجان إيه ما بعرف إذا بتعرف ولكن أنا وعدن صديقات منذ الطفولة كنت عندها في عوجان قبل.

مناطق_معترف_فيها

المناطق_غير_المعترفة

كهرباء_ما_في

القرى_الغير_معترفة

طفل_القرى_الغير_معترفة

بعد_موقف_الباص

شكل_المعانة_للاطفال

اطفال_المدن_المخططة

سكان_المدن_المخططة

الرضى_النفسي_عندهم

سكان_القرى_غير_المعترفة

جماعة_نوران_متغلبين_نفسيا

معترفة_او_غير_معترفة

القرى_القريبة_للمدن

قرية_ام_الميل

سكان_حارة_التلاتة

الوادي_اللي_بفصل

حارة_التلاتة

الناس_القراب_من_ام_الميل

اغلب_القرى_35

المناطق_القريبة_من_المدن


المتحدّث 2: زي أي موضوع ثاني
المتحدّث 1: ولاي
المتحدّث 1: طيب منيح.
المتحدّث 1: ايش كان بدي أقولك استنى شوي.
المتحدّث 1: طيب، أبوك اليوم تاجر أعمال، يعني رجل أعمال ناجح.
المتحدّث 1: إنت يعني ربيت بهذا المجال، صح؟
المتحدّث 1: كيف شعورك كان إنك تربى
المتحدّث 1: سوري يعني هذا
المتحدّث 2: الصراحة لاشي بيحفز اه بيحفز الواحد يوصل للي بده إياه.
المتحدّث 2: قعدت طبعا مع كثير ناس كمان شفت كيف بيتعاملوا بحياتهم، كيف بيتعاملوا مع الناس كيف
المتحدّث 2: كيف كل شيء بيمشي بحياتهم
المتحدّث 1: حلو، اسا انتيي بدك تسجل لبريت البلاد تدرب بدك31 سبعة ولا وين؟
المتحدّث 2: 31 سبعة لا بكونش بالبلاد. أنا الصراحة.
المتحدّث 1: وينتا بتكون.
المتحدّث 2: ب1/9 قلنا
المتحدّث 1: 1/9
المتحدّث 2: 1/9 أوكي.
المتحدّث 2: طالع مع العيلة الصراحة.
المتحدّث 1: وين مسافر؟
المتحدّث 2: مسافرين على إيطاليا، على روما من روما أربع أيام، نأخذ سفينة.
المتحدّث 2: سوبر سفينه
المتحدّث 1: شوو اه مبلا قلي ابوك
المتحدّث 2: ورايحين على
المتحدّث 1: ياختا ومش ياختا
المتحدّث 2: ستة محلات بأوروبا، إسبانيا، منهن فرنسا وإيطاليا، أكثر من محل.
المتحدّث 2: إذا بتسألني لوين رايح بالظبط مش عارف؟
المتحدّث 2: معاي البرنامج بس إيه رح نشوف منه، على فكرة كثير أنا بنصح فيها هي.
المتحدّث 2: نحنا الإشيا آخر سنتين، ثلاثة كمان بحيفا، ميناء حيفا، عمنبلش نشوف في سفن.
المتحدّث 2: إحكي بواخر، واسم باخرة.
المتحدّث 2: مشوار حفيا جديدة يعني
المتحدّث 2: بس بنصح طبعا.
المتحدّث 1: رايحين باخره يعني يختا ولا شو؟
المتحدّث 2: آه سفينة كبيرة كبيرة بتوسع حوالي 5000 واحد.
المتحدّث 1: آه شو بدكم تعملوا غاذ
المتحدّث 2: اييه طبعا
المتحدّث 2: السفينة نفسها خقايا أول اشيء
المتحدّث 2: المطاعم إللي فيها طبعا فيها كثير مطاعم كثير بارات.
المتحدّث 2: كثير
المتحدّث 2: كثير شغلات تشوف أصلا هي كلها، الشغلة إنك تطلع
المتحدّث 2: تزور أكثر من محل ومش بالطيارة بوسيلة كثير مريحة.
المتحدّث 2: هي شغله كثير حلوة.
المتحدّث 2: هي منها، إنه راحة، مشوار، راحة، أو منه بتشوف شغلات.
المتحدّث 2: بتشوف في حضارات جديدة، بتشوف بلدان جديدة،
المتحدّث 2: وإن شاء الله راجع.
المتحدّث 2: ومسافرين مع علندن
المتحدّث 2: مع جوليان.
المتحدّث 1: اضرب شو هاي عالثقيل انتي
المتحدّث 2: إييه آه.
المتحدّث 2: هيك شيء.
المتحدّث 1: إنت كنت أشوفك بالمطعم بنجمه، وقتها اجيت عندي، قلتلي بدك تروح على رايخمان وبرة وهيك وسامع وشايف.
المتحدّث 2: وصح هاي كمان.
المتحدّث 1: انتي شتغلت
المتحدّث 2: هاي كمان اشي بلوس بنجمه يعني

والد_سليم_عبود

تجارة_الاعمال

ربيت_بهذا_المجال

ستة_محلات_بأوروبا

برنامج_الياخت

العائلة_سليم

السفر_على_لندن

لما_شافه_بنجمة

جامعة_رايخمان

شوف_الناس_بنجمة


المتحدّث 1: ما بعرف المدن الفلسطينية وشو فيها معالم تاريخية ماشي ، بالكتاب الموحد خلينا نسمي الكتاب الموحد ، إييه بتقدر تلاقي فيه تقريبا متوازن المساجد مع الكنائس أوكي يعني في كنيسة المهد في المسجد الأقصى في القيامة في كذا جامع عمر بن الخطاب أوكي جامع الجزار بعكا في كنيسة ما بعرف شو يعني هيك.
المتحدّث 1: الكتاب المعدل شوي أقل فيه كنائس.
المتحدّث 2: شوي يعني أقل فيه كنائس، بطل في كنائس ولا في كنائس
المتحدّث 1: لا في بس برضه هيك يعني
المتحدّث 2: يعني جرعت الكنائس أو جرعة التعددية أو .
المتحدّث 1: جرعة التعددية قلّت نعم.
المتحدّث 2: جرعة الديانة المسيحية قلّت من خلال مثلا إللي هو استحضار الكنائس، اه اوكي في شيء ثاني قلتي لي إياه على قضية إللي هو إضافة آيات قرآنية بأماكن.
المتحدّث 1: إييه.
المتحدّث 1: لا إحكينا عن هذه بس هذه على الشقتين، يعني كمان بالكتب إللي الموحدة إذا بدك قبل التعديل بغزة دائما في آيات قرآنية بغض النظر شو الموضوع يعني إذا بدنا نحكي عن.
المتحدّث 2: مش عم بقصد إضافة آيات قرآنية على الآيات إللي موجودة أُلريدي هل هذا الحكي كمان صار
المتحدّث 2: في حالة الكتب إللي بنحكي عنها
المتحدّث 1: لا لا لا على التربية المدنية والوطنية لا بس هو النص نفسه، إييه تغير بطريقة اتجاها أكتر.
المتحدّث 1: يعني الأيديولوجية تبعها كمان شوي مختلفة يعني.
المتحدّث 2: طيب في تغييرات فيكي تشيري لها كمان لإنه إذا هيك مشكلتنا بسيطة يعني هاهاها.
المتحدّث 1: لا لا أنا ما عم بحكي مشكلة انا عم بوصفلك حالة.
المتحدّث 1: لا هي مشكلة.
المتحدّث 2: أنا بحكي مشكلة مش إنت، إنت لا تحكي شيء، لا تاخدي موقف بالحلقة هذه إذا ما اتفقنا فأنا بحكي إنه في مشكلة بقضية إنه آه يعني في مساحتين.
المتحدّث 1: احمد أنا ما عندي مشكلة، أنا عم بحكي لك عن التعليم التحرري، يا ريت نحكي عن المقاومة يا ريت.
المتحدّث 2: هلأ هلأ منجيها
المتحدّث 1: يا ريت كلنا نحكي عن المقاومة كل يوم وكل لحظة وكل دقيقة ما عندي مشكلة أنا مشكلتي نحط المقاومة بإطار إييه أُحادي الهوية أوكي وإطار فيّو مغالطات.
المتحدّث 1: يعني هذا الكتاب المعدل فيّو كتير مغالطات يعني القائد الثوري الكوبي تشي جيفارا مش كوبي يا أستاذ هاهاها أوكي يعني في مغالطات ، طريقة السرد كأنه واحد عم بيحكي مع صاحبه بالقهوة مش كأنه كتاب مدرسة صف تاسع.
المتحدّث 1: فا أنا مش مشكلتي بإضافة ، المقاومة مش لازم تكون إضافة المقاومة لازم تكون أساس بالتعليم التحرري بالحالة الفلسطينية، إحنا شعب تحت الاستعمار، بس أنا مشكلتي بالطريقة السرد وبطريقة اأم تنظيم وإنها بتصير كيدية سياسية أكثر من إنها أكتشولي فلسفة تعليمية حقيقية.
المتحدّث 1: أوكي هون المشكلة.
المتحدّث 2: اوكي شكرا على التأكيد. بس إنت هيك طلعتني زي كأنه أنا عندي مشكلة مع المقاومة تكون بالمناهج هاهاها لا مش هيك القصة أنا لإلي شوي ماسك الموضوع يعني كتشيك ليست هيك إييه بأخذ هذذه مؤشر هذه مؤشر هون صار في تغيير، وبالنسبة لإلي إنه نوعية التغييرات إللي بنحكي عنها عم بجرب أشوف إنه قديش الجماعة في غزة أو في الضفة، كل واحد بيقدر يعمل تغيير لحاله.
المتحدّث 2: أكيد إييه بقدر يضيف وبيقدر يشيل بيقدر يغير وقديش هذا الإشي بينعكس على كتير أشياء تانية يعني إنه إييه بجانب إنه ناس يعني بعد فترة إللي بدرس هذا الكتاب رح يتغير وعيه على فكرة محددة تتعلق بالمقاومة او تعريفه للمقاومة يعني التنين بيعرفوا المقاومة بشكل منيح وحلو بنحبهم وإللي بدكم إياه وهيك بس إنه يعني.

المدن_الفلسطينية

الكتاب_الموحد

الكتاب_المعدل

إضافة_آيات_قرآنية


المتحدّث 1: أول, أنا لما رجعت رجعت من تونس بال 2000 إيه بديت أشتغل مع مسرح عينات كان مسرح عينات في بيت جالا كانوا مجموعة يعني هم ولاد بلدي وبنات بلدي.
المتحدّث 1: إيه مجموعة معظمهم دارسين مسرح خريجين كانوا مش مؤسسين فرقة صغيرة، بعدين بدت تكبر و صاروا يجيبوا تمويل وصارو يعملو عروض وبدت الانتفاضة.
المتحدّث 1: فا تحولت كل البرامج عبارة عن عروض أهمها للأطفال، عشان نطلع الأطفال من جو القصف والطخ وال يعني الحالة الكارثية إللي كانت فكانت عنا بين يمكن 3-4 عروض موجهة لكل فإلى فئات مختلفة، يعني إشي للييه 6-7 سنين وتحت أو يعني 5-6 سنين وتحت إشي يعني عارف قسمنا المسرحيات والعروض لفئات مختلفة، فكنا نعمل عروض
المتحدّث 1: سواء نجيبهم على المسرح أو إحنا نروحلهم على المدارس أو أحيانا بال آه مراكز المجتمعية نجمعهم هاي كانت يعني زي ما تحكي خطة طوارئ ناجحة جدا قدرنا إنه نفرغ نفسيا عن مجموعة كثير كبيرة من الأطفال في في كل فلسطين المزبوط عملنا عروض وين ما كان.
المتحدّث 1: وعملنا عروض كمان للأكبر, وحكينا عن عملنا عروض بتحكي عن الانتفاضة وعن واقعنا في هذاك الوقت فا كانت تجربة يعني حلوة كثير مع مسرح عينات بعدين انتقلت لرام الله لمسرح القصبة واشتغلت بمسرح القصبة سنتين , إييه بعدين وقف عمل المسرح
المتحدّث 1: نتيجة الانتفاضة والإغلاقات والقصف والهيك
المتحدّث 1: إيه
المتحدّث 1: بهدول السنتين إشتغلت في التدريب أكتر إشتغلت مع وكالة ال ال الوكالة إيه ب مع برامج مع المرشدين النفسيين في كل مراكز آيه الوكالة في الضفة على استعمال الدراما بالتفريغ النفسي واستعمال الدراما ك بل التعليم يعني أ أساليب الدراما.
المتحدّث 2: وكالة الأنروا بتقصدي؟
المتحدّث 1: الوكالة الأنروا نعم, إيه تطوعت مع عدة مؤسسات
المتحدّث 1: بعدين بال 2005 صار في عمل بالقصبة إسمه الجدار ورجعنا التمينا نفس الطاقم ورجع لمنا يعني كلنا القصبة بنفس الطاقم رجعنا إشتغلنا لل 2008 هناك.
المتحدّث 1: آيه على عدة مشاريع، بعدين بال 2008 استقلنا أنا وعماد وخالد . وأنا وعماد عملنا مسرح حياة في رام الله وخالد اول ريدي كان عنده مسرح عينات ولكن ضلينا نشتغل مع بعض بدينا انطلقنا من هناك عملنا أول ستاند اب كوميدي غزة رام الله ومن هناك طلع وطن على وتر.
المتحدّث 1: وبعدين صرنا نعمل عروض تانية عملنا كمان ستاند أب كوميدي اسمه بعد المنع عشان مع لجنة التنفيذية في عدة مشاريع إللي هي مواضيع التوعية إلها علاقة بالتوعية على ال موضوع الانتخابات يعني وال إي و قديش الانتخابات إشي مهم ولازم تصير واللي كيف بنحكي ال التصرفات السلبية إللي بتصير حوالين الانتخابات فش داعي أحكيها فالمقابلة يعني، بس بما معناه إنه يعني مش ضروري ننتخب فصيلنا لأنه فصلينا يعني نحاول نكون نختار الأفضل بهال المعنى.
المتحدّث 1: و وحضور المرأة وحضور الشباب وحضور ذوي الاحتياجات الخاصة يعني هل قضايا, بعدين بال 2009 طلعت على لندن
المتحدّث 1: لل 2010 سنة ونص كان برنامج الماجستير تاعي, رجعت كملنا أنا وعماد بمسرح حياة مع بعضنا، ورجعنا كمان كملنا عدة مشاريع واستمر وطن على وتر, بال 2005 نزلنا على عمان.
المتحدّث 1: عملنا عروض رمضان سنتين ورا بعض بعمان يعني إي شهر رمضان بال 2016 و2015 وبعدين صار وطن ع وتر ينبث بعمان, خلالهم عملت إي أربع أفلام دغرادي مع عرب وطرزان ناصر
المتحدّث 1: آيه داويرثي مع علي مصطفى من الإمارات, ذا أيدول مع هاني أبو أسعد.
المتحدّث 1: إيه هلق صالون هدى جديد، غازا مونامور مع عرب وطرزان كمان مرة ايه عملت سهرة بنات مع إيه
المتحدّث 1: تلفزيون رؤيا أنا عارفة يعني هاهاها

غزة_رام_الله

هاني_أبو_أسعد


المتحدّث 2: يعني وصحيني إذا أنا غلطان الصناديق بحد ذاتها إنت قبل ما تروحي تتوجهيلها بتكون في تتعاطي مع مجموعة من الشروط تبعتها والي هي في على مستوى البرامج والشروط والتفاصيل فا وجهت أو ظني أنا كيف بشوف الإشي يمكن مش دقيقة الإشي إنه إنه إنت لما بتروحي على صندوق بتكون أوكي هال الشروط تبعته قاعدة معك يعني تمام، وعلى مستوى برامج، يعني قاعد فضولا فضولا هون، إنه في بالي إنه الشروط بحد ذاتها بتح يدك.
المتحدّث 1: يعني لا لا ما يعني لا. لا يهم فيش يعني لما الصندوق بيجي بيقول أنا بشتغل على قضية ال إيه العنف أو حتى في بيس بيلدينج بروح افهم شو يعني.
المتحدّث 2: آآه
المتحدّث 1: بالنسبة الي بيس بيلدينج أنا بسوغها بشكل انه يعني مرات إحنا بنحاول نلعب بالمصطلحات إللي بحكيها كمان الممولون سوق حالنا بالآخر حسب التيرموليجي تبعته، وإلا أنا كيف بدي أعمل مشاريع عن الهوية يعني مين هاد الصندوق إللي.
المتحدّث 1: إللي موجود بالعالم إللي كتير هامه الفلسطينية بال48 وتعزيز الهوية وفيش هيك إشي. فش هيك صندوق فأنا هاي
المتحدّث 2: أنا هون شو بسميها، بسميها
المتحدّث 2: تشتغل على الهوامش.
المتحدّث 1: يعيني مش على الهوامش مش عادات يعني إني أشرح إيش إللي إحنا بنسويه حسب الترمولوجي تبعتهن أنا بسمي الشغل على الهوية لكتير صناديق بسميه تمكين، اه تمكين انه الشب يعرف مين هو شو هو بدو شو مفكر عن حاله إذا كان اسمه بمصطلحاتكو تمكين فليكن تمكين، بس بالأخر هادا بتحلي إني أنا اشتغل ففي عناوين إللي بتحطها لهاي المؤسسات وأنا بروح بنت أدى يعني منقدم له الصناديق بناء على هاي ال.
المتحدّث 1: بناء على هاي العناوين فهني طبعا بيجوا بيفضلوا المرات كثيرة المؤسسات إللي بدهنش ليش يفوتوا بإشكالية سياسية، هني المؤسسات إللي تطرح ش مضمون سياسي اللي ممكن يحطهم بأي حرج ولانه هني هيك بيفكروا يعني كمان بيفكروا إنه اللقاءات يعني كل ما كتير صناديق بنقدم لها إنه نحنا منشتغل مع الشباب بتعرف تشتغل وكمان لقاءات مع الشباب بين عرب ويهود لا بنشتغلش بين عرب ويهود منعملش نقاشات بين عرب ويهود
المتحدّث 1: فبيحاولوا يدفش ويموطوك على محلات إللي مريحة إلهن بفكروا، بفكر يعني بدهم يحاولوا يدفشوها بالمجتمع سياسيا ولما في حدا تاني بيعمل هيك فبروحوا إله ولا شيء يروحوا لك إذا لما بتبطل هديك الجمعيات موجودة بتبطل هلقدي ماخدة شرعية كمان زي مبادرات إبراهيم على سبيل المثال إللي هي إشي جدا سيئ ولازم توصل شرعية بمجتمعنا ويبطل في تعاطي معاها ولا من أي مؤسسة، فلما بتبطل هاي الجمعيات الموجودة يعني بصفي انه عمي هاي احنا
المتحدّث 1: تعالوا اشتغلوا معنا هدول مش إحنا هاي مجتمعاتنا وهاي مؤسساته.

الصناديق_بشكل_عام

تسويق_النفس_وفق_معيار_معيّن

الهوية_الفلسطينية

الأمور_التي_تفعل

عناوين_معينة

المؤسسات_سياسية_لا

مبادرات_إبراهيم

الجمعيات_العربية_اليهودية


المتحدّث 1: أي أيام أنا أكون لإلي 2016 بلشت بهذا الشيء تخصصت في مجال للعرايس إللي هو كان لسه برضه هلأ فيك تلاقي ناس كثير مثلا بتقول لك أنا ما بشتغل أنا ما بعمل غير عرايس صارت موضة بس ال2016 ما كان الشيء دارج، ما كان وارد يعني كانت الناس تنصدم منه فعملت هذا الشيء ال2016 واشتغلت أربع سنين.
المتحدّث 1: بس بالعرايس وكان نفسي يكون عندي هالإقبال يعني من البنات ما أكون أنا اسم دارج بمدينتي على الأقل إنه هاي مثلا فاتن معروف إنه بتعمل ميك أب عرايس مرتب إنه هاي هي فئة شغلي.
المتحدّث 1: فا وصلت لهذا الشيء هلأ وصلت لمرحلة حسيت إنه أنا إذا بدي أضل أكمل في مجال.
المتحدّث 1: قال السيرفيس الخدمة تاعت ال ميك أب فأنا فعليا رح أضل مقضي وقتي بس قاعدة بشتغل ميك أب بها الزاوية رابطة كل حياتي في مجال الصالون وبس قاعدة بتسوي مصاري.
المتحدّث 1: بس لا عقلي بيشتغل لا بتحدا حالي بأشياء جديدة، خلاص حسيت إنه أنا يعني أنا كمان بلش في المجال أحمد صغيرة بلشت بعيش عمري 20 سنة أنا اليوم عمري 28 سنة ما بقدر أنكر إنه شخصيتي فكري كل إشي اتطور نظرتي للأمور تغيرت يعني نظرتي للميكأب للتجميل كلها تغيرت اليوم بحس إنه في أشياء أهم وبحس إنه أنا.
المتحدّث 1: قادري إني أفيد طبعا ما بقلل من دون أي حدا عم يشتغل.
المتحدّث 1: في هذا المجال للمرة ال1,000,000 بس أنا شخصيا عارفة إنه عندي أشياء أكثر من هيك بقدر أعطيها بقدر أعملها فا عندي كمان حب البيزنيس يعني أنا ما بحب الناس تعرف إنه مثلا كان في ناس تيجي لعندي ع الصالون تقول لي فاتن إنت دارسة إنه هيك تنصدم إنه إنت مخلصة جامعة إنه خلاص في لسه عنا هذه الصورة النمطية إنه كنت أشعر بالإهانة جاد إنه. إنه ليه.
المتحدّث 1: فا آه بس شعرت أني وصلت لل بدي إياه في الميكأب آه أعطاني لو ما يعني لو ما عملت هذا الشيء يعني أقعد مثلا ثمن سنين أشتغل في مجال الميكأب كنت يمكن أنا اليوم ما بقدر بقوة أجي أحكي أنا بدي أترك هذا المجال وأغير هلأ الناس فكرت أنا رح أروح لاindustry مختلف الإشي إللي إللي أعمله إنه أنا بس راح اليوم أكبر شوي وعم بشتغل على إشي بروفيشنال أكثر، يعني أنا بدي أدخل الbrand تاعتي إللي طلعتها العلامة التجارية إللي طلعتها بال2019 روايات نسالها ليشتغل عليها بصورة بروفيشنال أكثر.
المتحدّث 1: مرتبة أكثر وأدخل كل هالكم الخبرة إللي عندي في مجال البيزنس وفي مجال التجميل، في شيء لي في بزنس لإلي فا بس أنا رحت اتجهت لمجال البزنس فهذه هون الريادة إللي حكي عنها فا يعني من أول يوم أنا عارفة إنه الميكأب فقرة راح تخلص موضوع الصالون، أنا ما عمري كان عندي اهتمام ولا عمري كنت بلاقي حالي صراحة في مجال الصالون بس كانت فقرة مهمة في حياتي عشان أقدر أوصل لبعدها.
المتحدّث 1: فا بس،
المتحدّث 2: اوك. آه موفقة
المتحدّث 1: بس لا يعني ماشي على خطة إن شاء الله بتضل هيك و
المتحدّث 1: يسلمو.
المتحدّث 2: موفقة وبالتوفيق هو أنا صراحة يعني اه أب يعني فاتن يمكن هيك كان في حدث في البلد وقت وقت قضية سما عبد الهادي و وقتها أنا وياك يعني اه أو أنا وقتها شفتك وأنت شفتيني وكذا بعدين لما كنت بحكي يعني اه مع الأصدقاء وأختي آلاء بحكي إنه فاتن وكذا فقالت لي إنه إنت بالريادة فأنا طلعت إنه في ميك أب ارتست وفي ريادة أ وبعدين شيء ثاني هيك ال.

مجال_الميك_اب

مجال_للعرايس

ما_بعمل_غير_عرايس

تكون_اسم_دارج

التجميل_للاغبياء

العلامة_التجارية

مجال_التجميل

رحت_عل_بوزنس

موضوع_الصالون

وقت_قضية_سما

مايك_اب_ارتيست


المتحدّث 2: طيب إييه يعني شكرا إنك ساعدتيني أوصل للموضوع هذا إنه هيك إييه مجدولين أنا كمان في ادعاء تاني إنه هيك أو في شعور أنو أنتِ ما فيش او من بعيد إنه ما فيش إي خطوط، بين حياة شخصية وحياة عامة.
المتحدّث 2: حياة خاصة وحياة عامة.
المتحدّث 2: يعني ويمكن هذا الإشي هيك إنه مش نتيجة إنك إنت بتشاركي كتير، بس نتيجة يمكن إييه الانطباع بيجي نتيجة متلا العرس إللي تحول إلى مظاهرة.
المتحدّث 2: أكتر من إي اشي ثاني ففعليا أنا باليوم يوم ما بعرف شو يومياتك إنت ومحمد يعني، بس بقدر أتخيل إنه اه في مشاركة عامة إللي هو ضمن الاشي الطبيعي إللي بفهمه ضمن أي تنين كوبليز، يعني موجودين، بس في شعور إنه في الخطوط اللي ما بين الحياة الخاصة والحياة العامة ممسوحة، فبقدر أتخيل البيت مش في كتب في عجال مولعة متلا بمكان محمد بطفي.
المتحدّث 1: هاهاها.
المتحدّث 2: لا بحكيلك هيك يعني إنه الواحد إذا بده يبني صور إييه لإنه مشهد العرس كان يعني بفهم إنه في رسالة سياسية بس هاي يمكن إذا بدنا نحكي عنه، إييه وتعالي نجرب ننقشه سوا يعني.
المتحدّث 2: .
المتحدّث 2: إنه يمكن هاي المحطة الشخصية، صح؟
المتحدّث 1: آه هلأ رح أحكيلك عن الخطوط الفاصلة بين الحياة العامة والخاصة. بس بالذات العرس أحمد كنت بتمنى على فكرة تكون موجود في
المتحدّث 1: طبعا إييه
المتحدّث 2: يخليلي إياكِ
المتحدّث 2: واناكمان والله وأنا كمان.
المتحدّث 1: بس هو أبدا. أبدا أبدا ما كان في أي يعني ما كنتش أفكر أبدا بفكرة الرسالة، أنا حدا. أنا ومحمد على فكرة مش مؤمنين بالأعراس اييه، وكمان ما بنحب هاي الضجات وما بنحب هاي المناسبات وبنحس إنه يعني كلياتها يعني حكي فاضي، يعني بالنهاية كلها كلها هاي شكليات، بس أنا ولا كنت أتوقعه 1% انبسط بعرسي.
المتحدّث 1: بس هاي الساعة إذا الكم ساعة إللي صارت إنبسطت فيهم لدرجة لا توصف يعني ما كنتش أتوقع، بس عن جد صارت ليش؟ لأني حسيت كل الناس إللي بحبهم. حوالي عن جد وكل الناس يعني مش بيقوللك لما بتعمل معروف لحدا أو يعني خلينا نحكي بتساعد حدا بقلك بنردلك إياها بالأفراح أول مرة بعرف شو يعني بنردلك إياها بالأفراح. معظم إللي كانوا مشحّرين يعني كنت واقفة معهم وكنت كذا.
المتحدّث 1: فا عن جد ردولي اياها بالافراح.
المتحدّث 2: لقيتي يعني لقيتي
المتحدّث 1: .
المتحدّث 1: آه آه لقيت هيك، فهي ما كانت يعني مثلا فكرة لبس الدروع بالعرس، هي كانت فكرة أصحابنا يعني اييه ما شفنا
المتحدّث 2: هاي هاي
المتحدّث 2: هادا الخط معلش أنا. اسمحيلي أنا أحكي العروس بالعادة بتكون قاعدة بتفصل يعني وهون مجدولين العروس مجدولين الصحفية إللي عاملة طوشة مع إسرائيل يعني هيك بهذا المنطق تمام في عروس إللي فعليا بتقعد تلات شهور وهي مهمومة بكيف بدها تفصل كل خطوة بالعرس وبظن إنت حدا بهتم كثير بالتفاصيل بعرف إنه إنت حدا كتير بيهتم بالتفاصيل فنسبة الخلل إنه يصير بمكان أو المفاجئات يعني كمان مش كثير بتحبيها فكرة إنه شوي الخط انمسح ما بين إنه مش عم بتعاطى مع عروس، أنا بتعاطى مع كتائب.
المتحدّث 2: موجودة بالعرس إنه إيش في طب حتى يا الله العرس نفسه يعني إنه من بعيد إنه حتى العرس نفسه تحول لرسالة سياسية، هلأ بفهم بس حابب أعرف إنه إنت هيك كنت مصممتي ولا الناس أصلا بطلت تتعاطى معك كعروس بس لبسوك الدرع.

ما_بتعرف_تفرق

مشاركة_عامة_اللي_هو

ضمن_الاشي_الطبيعي

انه_اذا_الواحد_بده

الاعراس_بشكل_عام

ساعة_عرس_مجدولين

كل_الناس_اللي_بتحبهم_مجدولين

تعمل_معروف_لحدا

اللي_كانوا_مشحرين

فكرة_لبس_الدروع

عروس_بشكل_عام

المفاجئات_بالعرس


المتحدّث 1: فلازم تكون البعثه ولازم يكون عندك موافقة أمنية ودراسة وكذا وإشي وآخر شيء يعني فرص إنه يقبلوك فرص يعني ضعيفة جدا.
المتحدّث 2: واظن يعني حتى اسف طارق يمكن حتى على مستوى المحيط الناس يمكن كان كان البعض بقلك إنه إنت ليش بدك تدرس علوم سياسية يعني إذا كأنه كان في
المتحدّث 2: إنه هذا الميدان ميدان بعض الناس مش ميدان البني آدمين من عامة الناس.
المتحدّث 2: أو أو إنه في خطر بدخول العلوم السياسية إنه شو بدك تطلع بالآخر؟
المتحدّث 2: وين بدك
المتحدّث 2: تورط العيلة؟
المتحدّث 1: طبعا هذا هذا قائم موجود إللي هو دائما الهدف الأمني في هذا الموضوع، المسألة الأخرى إيه في تفكير منطقي يعني في بعض النماذج والله فلان درس علوم سياسية طب شو طلع؟ طلع أستاذ قومية.
المتحدّث 1: إللي هي مادة القومية إللي هي عمليا مادة بعثية بامتياز، يعني مادة أصلا جافة ومملة جدا و ويعني لا تغضب حقيقة وكانوا كل الطلاب يعانوا منها يعني بالمدارس كلها معروفة مادة جافة جدا.
المتحدّث 1: فأنت يعني وين رايح يعني إنت بدك الآن عفوا تروح تدرس 4 5 سنين علشان تيجي تدرس الأولاد إيه خطابات الرئيس؟ خطاب ال آه افتتاح الدورة البرلمانية وخطاب كذا وخطاب كذا وخطاب كذا، ما هي ما مادة القومية هيك كانت.
المتحدّث 1: فبالتالي إنت وين رايح؟ بس لا، الموضوع بالنسبة إلي كان إله علاقة في موضوع إيه شغفي السياسي
المتحدّث 1: إيه تعلقي في التاريخ السياسي العربي الحديث بشكل عام، الفكرة العروبية تحديدا يعني كانت مسيطرة علي بهديك الفترة من من خلال والدي.
المتحدّث 1: فبالتالي خلص هذا شغفي. قدمت فلما أنا وصلت على مرحلة البكالوريا الثاني وخلصتها,
المتحدّث 1: كان بلش في سوريا عهد جديد يعني كان بشار الأسد صرله تقريبا سنتين في البلد فبدأ يعطي بعض المساحات من هاي المساحات إنه إيه سمحوا بافتتاح جامعات أخرى.
المتحدّث 1: وفي جامعات كانت مرتبطة بجامعة دمشق إللي هو نظام التعليم المفتوح فسمحو فيه فرع علوم سياسية لأول مرة.
المتحدّث 1: يتجاوز القيود إللي كانت مفروضة على فرع العلوم السياسية إللي كانت تابعة لجامعة دمشق، طبعا هو الدراسة بنفس الكلية وبنفس القاعات وبنفس كل شيء، لكن النظام مختلف، فخلص أنا ال الموضوع يعني رسخ ببالي رحت قدمت له بكالوريا جبتها ورحت سجلت فيها مباشرة.
المتحدّث 1: وصرت أمشي الفرعين جوا مع بعض، وكان هذا التحدي الأكبر والأصعب لإنه أصلا الامتحانات بنفس الوقت يعني بعض مرات أنا مثلا كان يكون عندي إمتحان في كلية الشريعة وامتحان في كلية العلوم السياسية.
المتحدّث 1: بنفس اليوم وبنفس الساعة, فكان يكون لازم يكون عندي قرار إنه بدي ألغي واحد أو خلص هاي بدها المادة بدها تأجل للفصل إللي بعده.

العلوم_السياسية

العلوم_السياسية_موضوع_خطر

مادة_القومية

لما_عمل_ثالث_يكالوريا

البكالوريا_الثاني

نظام_التعليم_الجديد

بكالوريا_الثالثة

بتعلم_موضوعين


المتحدّث 1: وقتها وارها كمان
المتحدّث 2: اه وقتها زار و انت كتير ساعدتني
المتحدّث 2: يعني الصراحة أنقبل وهيك سرعت الشيء.
المتحدّث 1: عن جد؟ عن جد هذه؟
المتحدّث 2: وقتها بتذكر اتسلطلك قلتلك بعدهم مش قابليني وقلت لك قديه حكتو لك؟ قلت لي هيك؟ قالت لي وقتها خلص رحت عندن وثاني يوم رجعولي.
المتحدّث 1: ولو.
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 1: فا أنا بأعرف إنه يعني مرات الواحد بيعمل سحر بس مش للدرجة.
المتحدّث 2: المهم بهذه الكفاءة. بس فوت على رايخمن
المتحدّث 2: فهمت قديش ربنا
المتحدّث 1: مرتب لك أمورك؟
المتحدّث 2: كل شيء بالنسبة إلي ابالحياة مكتوب، يعني أنا كثير بآمن إنه خطة ربنا رهيبة، ودائما إنت بدك.
المتحدّث 2: قطره ويعطيك كل المطر.
المتحدّث 1: أه.
المتحدّث 2: وقتها يعني لحد أسا صاحبتي مثلا عم تمرق نفس التكوفا أنا كنت فيها ودائما بقولل إسمها إلينا، وبقول لها
المتحدّث 2: إيه؟ هي بدها ارختكتورا وفش هون بس حكت مع رايخمن من يعني فش قالولها
المتحدّث 1: بدها هون ولا برا؟
المتحدّث 2: إيه كانت بدها تطلع إيطاليا، بس إيه صعب
المتحدّث 1: اا كملي.
المتحدّث 1: اا. كملي صاحبتك.
المتحدّث 2: فوقت، فهذا كلها بقولها إنه إللي أنا كنت عايشة زيكو أقطع، وأنا فاهمة شو هذا الشيء إنه يدور برأسك، ألف شيء، قلت لها بس صدقيني ربنا عم بيعمل هيك عشان يعطيك الأحسن، لإنه بس فتت على رايخمان، عرفت إنه نشكر الله، فتت على رايخمان، نشكر الله، ما أخذتش العلامتين، هذول اللي وقفوني عبارإيلان نشكر الله النصر، هذا الشيء كله لإنه عن جد بشوفا ايد ربنا بكل شيء.
المتحدّث 1: أنا كمان صابني نفس الاشي بلاست مينيت نقبلت بس شو؟ نحنا وقتها أنا فتت، كان كنا عربي بين 50 واحد.
المتحدّث 1: ربنا ربنا. إنت مؤمنة لين صراحة حلو؟ كيف؟ يعني؟ شو؟ شو علاقتك بينيك وبين الله؟
المتحدّث 2: آه
المتحدّث 2: أنا مش كثير بحب أحكي بهذا الموضوع. بحب ربنا بحب أحكي عنه بس إيه
المتحدّث 2: كانت أحكي لك كيف بلشت الاشي مع رينا
المتحدّث 2: بحس كل الجبهات غريب. بلش الأشي انا وربنا كنت صف ثامن بنت صغيرة. يعني طفلة كمان.
المتحدّث 2: عادة الإنسان إللي بصير يآمن لدرجة كبيرة أو مارق إشي بحياته تجربة صعبة وشاف أيد ربنا ضربتو كف.
المتحدّث 2: أو حدا حكي له عنه، وصار يامن أنا كإنسانة طفلة صغيرة، كيف صرت آمنة بربنا فجأة وبدون سبب؟ بعرفش كيف صرت هامن بربنا وبعرفش يعني
المتحدّث 1: فش حدا
المتحدّث 2: بين يوم وليلة. فيش حدا حكى لي عنه، فش ستي دائما كانت تقول على الصلاة، كنت أصلي بأيدي على وجهي قبل ما أنام.
المتحدّث 1: بالمدرسة، معلمكوش؟
المتحدّث 2: علمونا بس ستام يعني مش إنه بيعلموكش تبني علاقة شخصية مع ربنا بعلموك تنجح بامتحان
المتحدّث 2: ال. أصلا ربنا هو مش إنه أنا مسيحي. ربنا هو علاقة شخصية أصلا، الإيمان صعب،الايمان مش اشي هويين
المتحدّث 1: هو زي الرياضة صعب كمان
المتحدّث 1: لكادر؟
المتحدّث 2: بده كثيرهشكعا
المتحدّث 2: يعني ربنا قال اللي الدرب الضيق ودخله من الباب الضيق.
المتحدّث 2: لإنه أغلب الناس بتروح ع الباب الوسيع، الله وين؟
المتحدّث 2: يعني قلال الناس إللي بتحدوا حالهم.
المتحدّث 2: ال لإنه الإيمان صعب، يعني نحنا بعالم كل إشي بيجرنا ضد ربنا.
المتحدّث 2: كل ال. كل إشي بالحياة، كل شهوات الحياة هي عكس ربنا، فالبغضر يمشي عكس هذا التيار، حتى لو أبغضوه بسموهم، أبغضوه، ربنا بالآخر، هو الكسبان، لإنه هون مش حياة حقيقية، نحن بسباق على الفاضي.
المتحدّث 2: الحياة الحقيقية هي عند ربنا. يعني مين بيضمن لبكرة يعيش؟
المتحدّث 1: صح بالذات باللي عم بصير في العالم
المتحدّث 2: حدا ولا حدا بيضمن لبكره.
المتحدّث 1: حلو.

جامعة_رايخمان

علامتين_بجروت

وقت_ما_انقبل

علاقة_ليان_مع_الله_

طلاب_المدارس


المتحدّث 2: صح صح، طيب قبل 26 سنة إنت لما أجيت على تركيا إييه إجيت اييه يعني كانت تركيا مختلفة تماما ومعلش هيك بدي ادفشك دفش بالتجاه المساحة إللي إحنا بنحبهاش إنه نحكي زمان كانت البلاد كذا قبل 20 سنة كانت البلاد كذا بس بدي أعرف إنت لما إجيت كيف شفت بالخلفية إللي حكيناها كيف شفت تركيا في حينها كيف كانت؟ إييه مشاهد صور تفاصيل إللي تخلينا نعيش معك الوصول كمرحلة وصولك لتركيا قبل ما ندخل.
المتحدّث 2: وين إحنا موجودين اليوم؟
المتحدّث 1: يعني أنا قبل ما أجي لتركيا طبعا ما كنت بعرفها كتير. قلت لك إنه كانت بالنسبة لنا تركيا دولة مناسبة قربها الجغرافي التعليم فيها مقبول جدا وفي عنا معارف كثير كان بيدرسوا بتركيا واقتصاديا يعني تكلفة الدراسة في تركيا ما كانتش أيضا مرتفعة كثير مقارنة ببلاد أخرى حتى مقارنة بعض الجامعات اللبنانية فأنا رحت على تركيا هي بالنسبة إلي يعني شيء جديد تماما يعني طبعا لا في اللغة ولا. في معرفة بالخلفية المفارقة رحت على تركيا في ال96.
المتحدّث 1: يعني وقت ما كانت حكومة أربكان وبعديها بسنة صار الانقلاب عليه واستقال يعني أقصد كان حدث سياسي كثير كبير بتركيا أنا ما كثير لمست وفي ذلك الوقت لإنه مش مدرك للغة مش متابع الأحداث السياسية لكن بتّبع أخبار هيك في العموم إييه البلد كانت.
المتحدّث 1: في حالة سيئة جدا بالمناسبة يعني فترة التسعينات كلها وتحديدا بعد الانقلاب على أربكان فاتت الأزمات الاقتصادية واستبداد سياسي والاستدانة من الخارج وكذا الأمور إللي إحنا صرنا الآن ندرك تفاصيلها السياسي كانت البلد صعبة جدا وابتقار واستدامة.
المتحدّث 1: حتى في مدن الكبرى مثلا نقرأ واسطنبول في أحكياء ما كانت تصلها الماء والكهرباء وما إلى ذلك، تلوث الهواء كان إييه يعني شيء اعتيادي في بعض المناطق فلا يعني أنا شفت البلد وين كانت وبعدين عشت كل هذه المسيرة هاي النقله الكبيرة على الأقل في المستوى خليني أقلك حقوق المواطن يعني أمور الخدمات الأساسية المتعلقة بالمواطن كانت مختلفة جدا لاحقا فتصور يمكن من 2007 وجاي صار في عندي اهتمام بشكل مباشر بالشأن السياسي.
المتحدّث 1: ودراسة التاريخ التركي وبعض الأمور، وكذا، صرت بتذكر
المتحدّث 1: بعض الأمور إللي كانت تصير معنا بالجامعة. أنا ما كنت فاهم تماما شو يعني أبعادها وقديش ارتباطها في الموضوع السياسي في البلد فترة الانقلاب وما بعده وال مثلا حظر الحجاب ومنع الطالبات والدخول القاعات وبعض المظاهرات هون وهناك وإلى آخره كل هاي الأمور إيه عشتها لكن لم يكن مدرك تماما لكن أبعادها لكن لاحقا صرت إذا إنشان كذا وعشان كذا والى أخره.
المتحدّث 2: هذا في حينها كانت التفاصيل هاي التفاصيل يومية أو في يعني إييه زي لا يعتب على على شخص فعليا موجود في مخيم إنه مش عم بحكي سياسة ورغم إنه هو بحكي سياسة بس بقصد إنه إنت جانب من المشاهد إللي إنت عم تحكي عنها كانت هي تغطي على حالة التحليل أو التفكير أو النقد أو السؤال السياسي من كثر ما البلد كانت يعني تعبانة، كيف عم توصفها في حينها ولا أكتر إنه إنت كنت أبعد عن المساحة أو التفكير السياسي في حينها.
المتحدّث 1: بالزبط، لا أنا كنت بعيد عن اللغة أولا إحنا درسنا الطب بللغة الإنجليزية فاللغة التركية ما كانتش مساق إجباري عنا تعلمنا هيك ببشيء قليل بالحد الأدنى وما إلى ذلك وبالتالي إذا إنت مش مدرك لغة البلد لا فيك اتّابع بشكل جيد أخبار أولا فيك تحكي بالمواضيع مع أصدقائك الأتراك بشكل معمق و ثانيا دراسة الطب بطبيعة الحال وتحديدا بالجامعة حيث درسنا هي دراسة صعبة وبتطلب وقت طويل جدا في المحاضرات والدراسة والمراجعة وكذا فما بتتركنا كثير من المساحة كمان حتى إنك تهتم بأمور أخرى.


المتحدّث 1: ع التلفزيون
المتحدّث 2: يعني وين كنت في اعبلين؟
المتحدّث 1: كنت بإعبليت ع التليفزيون آه هذا إللي كثير بحكيه إنه اليوم أصحابي إللي موجودين في رام الله أنا وأنا صغير كنت اشوفهن أطفال حجارة.
المتحدّث 1: كنت قاعد ع التلفزيون، طلع عليهم هدلول بالنسبة إلي أطفال الحجارة كأنه إنهم اليوم أصحابي يعني فاهم إييه بس أنا كنت كل البعد بعيد إييه إعبلين.
المتحدّث 2: طب شو الحوارات إللي كانت حواليك؟
المتحدّث 1: طلّع أنا بدي أحكي لك اعبلين على أي درجة الوضع السياسي هاي يعني ما كنتش مفكر إنه بدي أحكي إنه يعني إيه لأنها قصة كتير كثير مهمة بحياتي إنه اعبلين الوضع السياسي فيها صعب لدرجة إني ما أنا بني آدم بيحب يقرأ كتير.
المتحدّث 1: من زمان ولمّا رحت على المكتبة العامة بعد إللي انطلبت كتب عن فلسطين.
المتحدّث 1: وطلبت وقتها كتب عن الأقصى وما كنتش أعرف إشي عن فلسطين وعن الأقصى.
المتحدّث 1: و.
المتحدّث 1: بعرفش لليوم ما فيش عندي تفسير وعن جد ليش رحت أطلب هاي الكتب أكذب عليك أقول لك يعني رحت بدي أعرف أنا بعرفش ليه يعني فش عندي تفسير عاملة المكتبة العامة، اتصلت بأمي قالت لها شوفي مين بيلعب برأس ابنك طلب كتب غريبة.
المتحدّث 1: لهاي الوضع لهاي الدرجة الوضع بإعبلين يعني.
المتحدّث 1: صعب
المتحدّث 1: إييه
المتحدّث 1: ففكرة فلسطين باعبلين يعني هي مش إشي إللي بتقدر تقول إنه هو.
المتحدّث 1: لا يطرح كليا هو زي اللي مش موجود زي اللي الناس كأنه حطته باللاوعي سكرت عليه الباب واليوم بتفكر كيف تسد القرض بالبنك.
المتحدّث 2: طب بعيدا عن التحليل هيك يعني من صور أو مشاهد أو حوارات هلأ الرجع يعني؟
المتحدّث 2: أنا خبيته عليك هذا ال هذا المحور عشان ما يعني ما تحضّرش حالك للنهائي.
المتحدّث 2: إييه إنت كنت قاعد ع التلفزيون بس كان في حوارات حواليك بتصير يعني بتسمعها يعني سواء بالحارة بالمدرسة بالبيت أو إنت لحالك كنت تشعر إنه عم تتعامل يعني أو بدك تتابع
المتحدّث 1: أكثر الأحزاب يعني مش متذكر عن جد يعني أنا الإشي الوحيد إللي متذكره من أكتوبر هو محمد الدرة الصراحة
المتحدّث 1: ما فش عندي إشي ثاني.
المتحدّث 1: وأنا مش جاي من بيت إللي كان يعني إللي كان فيو أنواع حوارات معينة، إللي كانوا يقعدوا عيلة قبال التلفزيونات يتخرفوا، يعني أنا جاي من ظروف إللي هي شوي كان فيها كأنه.
المتحدّث 1: أبوي مكنش موجود بالتالي مكنش في قعدات بالتالي قعدتي ع التلفزيون، كانت لحالي بالإضافة
المتحدّث 1: بالإضافة لإنه في بإعبلين أو مش بس باعبلين هذا موجود بكثير قرى حوالي يعني اييه نوع من أنواع إنه تحكيش بالسياسة.
المتحدّث 1: يعني مرة أنا بتذكر وأنا صغير كنت عم بحضر مسرحية عادل إمام تبعت الزعيم.
المتحدّث 1: وبتعرف في مرحلة بيخبط فيها خطاب.
المتحدّث 1: فأجت امي الساعة وحدة بالليل قلتلي سكِّر التليفون تعرفش للجيران يروح يفكرونا بنسمع اشي وسكّرتلي اتلفزيون يعني.
المتحدّث 1: إنه إييه أنا لما بحكي عن جد لما بحكي عن كم الرعب من السياسة في ال48 أو بي ببعض القرى أو بالمعنى بالماين ستريم
المتحدّث 1: اييه.
المتحدّث 1: بعيد كل البعد عن.
المتحدّث 1: شو ممكن تعرف عن مجموعة شباب من ال48 عندهم وعي سياسي ولا بعرفوا ولا آه يعني في وضع كثير متطرف بالاتجاهين فاهم في وضع كثير.
المتحدّث 1: اييه فا اه يعني ما بتذكر عن جد اييه
المتحدّث 1: إيش صار؟
المتحدّث 2: اييه


المتحدّث 1: فأنا كنت عم بتعرض لتهديدات لدرجة إنه أنا وكلت أحد الأصدقاء محامية لإلي وقلت له أنا بدي أنزل على فلسطين بدي أفحص اييه يعني شو بدي أفحص هل أنا ممنوعة من الدخول لفلسطين ولا عادي ، يعني بالعادة إنت بتعرف إحنا ما يعني هيك إللي عندهم نشاط شوي سياسي بفحصوا إذا عليهم اشي قبل ما ينزلوا أو كذا فحصت اييه فهذا الحكي كان عند السلطة عند الجانب الفلسطيني فحصت فلقيت إنه أنا إييه
المتحدّث 1: مطلوبة للاعتقال عند اللجنة الأمنية.
المتحدّث 1: تمام وفي بعض الملفات أتسربت بطريقة أو بأخرى إنه في تهم 1،2،3 ، تهم واو يعني أنا عميلة أنا بسرّب أراضي للبيع إييه للاحتلال إييه أنا يعني شو بدي أحكيلك أنا مرة بيحكوا دحلان أنا دحلان أنا حماس أنا مش عارف إيش يعني كل هدول التهم مجبولات مع بعض و مجدولين مطلوبة للاعتقال للجنة الأمنية، هون أنا وقفت.
المتحدّث 1: ليش أنا يعني شو عاملة لا أنا دحلان ولا حماس ولا عميلة ولا بعت الوطن ولا بلا شرف ولا إشي، تعالوا أنا بدي أنزل بدي انزل أشوف وكان هون التحدي الكبير.
المتحدّث 2: مرحبا وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست تقارب حلقتنا اليوم حلقة مع العزيزة مجدولين حسونة مرحبا يا مجدولين.
المتحدّث 1: مرحبا، صباح الخير
المتحدّث 2: شكرا إنك وفّيتِ بالوعد وعم نشرب القهوة سوا هذا أول إشي
المتحدّث 1: هاي أول قهوة مع بعض.
المتحدّث 2: هاهاها إنت بالعادة معناها شخص صباحي يعني بتصحي من النوم بتصحي مش مكشرة،
المتحدّث 1: إييه لا أنا شخص لا ما بصحاش مكشرة يعني الحمد لله إلا إذا كان المزاج ضارب يعني قبل بيوم هذا غير بس يعني بحب يكون صباحي بلش هيك يعني نغش
المتحدّث 2: فأنت فعليا بتحتاجيش كميات من القهوة عشان تصحصحي
المتحدّث 1: إييه لأ بالعادة أنا خاصة بالشتاء بكون نشيطه أكثر يعني حدا بصحى بكير كتير وبنام بكير كتير متل الجاج.
المتحدّث 2: طب، غششيني محمد زيك ولا وضعه صعب؟
المتحدّث 1: إييه، محمد نشيط أكثر مني بصراحة يعني صيف شتا هداك لازم يعني الساعة خمسة ستة بيكون مصحصح وينقش.
المتحدّث 2: طيب صباح الخير يا محمد، ويعطيك العافية باليوم بدنا نجيب سيرتك كتير مش كتير شوي يعني هيك نحكي عن مجدولين أكتر طيب مجدولين أنا بدي كما يعني رجاء فعشان نحكي للمشاهدين والمستمعين إنه يعني فعليا إييه إنه تكون هذه المقابلة رجاء أن تكون هذه المقابلة عن مجدولين شخص أكثر من مجدولين يعني.
المتحدّث 2: ضمن الفلسطينية.
المتحدّث 2: إللي فلسطين حاضرة بكل حياتها.
المتحدّث 1: يلا حاضرين... المقابلات الرسمية والقصص فيعني طفح الكيل عندي فهاي يعني حتكون إن شاء الله هيك دردشة ممتعة بعتبرها.
المتحدّث 2: طيب يلا، أوّل سؤال أنا ببلش فيه بالعادة، كيف بتحبي تعرفي حالك؟، وكيف بتحبيش يتم تعريفك؟
المتحدّث 1: إييه، شوف أنا دائما بحبش الألقاب بشكل عام يعني بحب إني أكون إسمي مجرد من أي لقب، أوكي أنا درست صحافة وأنا صحفية إييه إذا رحنا للاتجاه الرسمي أو في أي مقابلة يفضل إنه تعريفي يكون صحفية ، صحفية فلسطينية بدون ذكر أي مكان عمل أو أي شيء يعني لإنه هي هاي بتعكس بتعكس شو شغل مجدولين وشو عملها وشو نشاطها.
المتحدّث 1: إييه، كيف بحبش أعرف حالي يعني بحبش حد يقول لي أستاذي دكتورة مش عارف إيش إييه حتى لو كان عندي مثلا إييه في المستقبل دكتوراه أو كذا بحب كل حدا يناديني باسمي لأني بحب إسمي كتير عفكرة.
المتحدّث 1: وبس.

جلقة_تقارب_الجديدة

بودكاست_تقارب

القهوة_الاولى

مجدولين_وفت_بالوعد

اول_سؤال_لبقاوي

صحفية_فلسطينية


المتحدّث 2: آه في واحد، أوزي، أوزبورن، سمعت فيه الأوزي، أوزبورن، أوزبورن عمل فرقة بلاك سبث أول فرقة ميتال نعملت.
المتحدّث 2: وكان معروف لشخصيته تع نقول مش حلوة. كان يطلع على المسرح يعمل أشياء بتخوف يلي كان أغلب الأمريكاني يخوفه منها.
المتحدّث 2: كان يعملو مظاهرات ضده عشان برأيهم الموسيقى إللي بعملها موسيقى مش عنجد موسيقى.
المتحدّث 2: بس بعد 30 سنة اكتشفوا أن هلا كل الي اخترعوا عبقري كان.
المتحدّث 2: عنده قصة حلوة. لاوزي اوزبورن مرة طلع على كونسرت، كان معروف إنه زي جيب عصافير مزيفة، ويزين شأنه عشان يعمل زي دارك سين بالموضوع.
المتحدّث 2: آه هسا مرة رموا عليه خفاش وطلع حقيقي، ونتشو قدام الكل
المتحدّث 1: ليش يعني؟
المتحدّث 2: هو مكنش عارف إنه الخفاش حقيقي فكروا مزيف.
المتحدّث 2: بس رمو علي مسكو ونتش رأسه.
المتحدّث 2: إيه، أوزي أوزبورن مغني نتش راس، خفاش بالمسرح قدام الكل.
المتحدّث 1: شو صار؟
المتحدّث 2: كل واحد كان يحضر يمكن أكل تروما أو لا؟
المتحدّث 1: منظره بخوف.
المتحدّث 2: منظره بخوف فيك تقول؟
المتحدّث 1: شطان هذا هاهاها صح؟
المتحدّث 2: معه إسمه برينس أوف داركنيس نيك نايم تبعه.
المتحدّث 1: شو؟
المتحدّث 1: هذا هو ؟ يا
المتحدّث 2: إنه فكر الخفاش زي من ربر مصنوع، مكنش عارف إنه حقيقي
المتحدّث 2: بعرفش.
المتحدّث 1: شو صار فيه الزلمة؟
المتحدّث 2: ولا شيء ما كان بده يطلع كوفي 19 بس مطلعش.
المتحدّث 1: هاهاها
المتحدّث 2: طلعوا باليابان بعد 20 سنة.
المتحدّث 1: هو كوفيد 19 اجا من الخفاش بيقولوا
المتحدّث 1: ماكلوش بس يعني أكلوها. ولا
المتحدّث 2: لا بس نتش راسو ومات الخفاش.
المتحدّث 1: أكيد.
المتحدّث 1: مقزز ياح أوكي طيب وشو كمان؟
المتحدّث 1: هات كمان قصة ثانيه، هاهاها
المتحدّث 2: شو قصص حلوة؟
المتحدّث 2: في فرقة كمان حلوة إسمها ريم ستاين بتعمل أشياء
المتحدّث 2: حلوه على المسرح
المتحدّث 2: زي بتعزف وبتعمل نفس الوقت. زي سيركت عالمسرح.
المتحدّث 2: حابب أحكيلك عن مسيرتي مع البناء.
المتحدّث 1: مع البناء.
المتحدّث 2: يلا واختراعات، جيل صغير كنت مدمن على الليجو، كنت ألعب كثير ليجو وأنا صغير، وكنت برضه على المحشيف أتساءل إذا حطيت ديسك بالمحشي، فكيف بيصير بيتحول هيك كيف تعمل
المتحدّث 2: تعمقت كثير بصف تاسع، تعلمت أربع لغات عالمحشيف سي بلس بلس، يشار بايفان وجافا.
المتحدّث 2: وكنت في مرحلة تنقول جري هاكر، جري عندك، عندك بلاك هاكر وايت هاكر وجري هاكر بيجي فالنصف.
المتحدّث 2: جري هاكن بيعمل اختراق لعدة أشياء عشان كوز منيح.
المتحدّث 2: زي اناموس يعني

المغني_اوزبورون

أغلب_الأمريكان

الموسيقى_لأوزبورون


المتحدّث 1: ممكن في آخر الثمانينات
المتحدّث 2: اه وكمان، هاي الفترة هاي الفترة كانت أفضل من أيام اليوم أو أسوأ؟
المتحدّث 1: واللهي منقدر نربطهن مع بعض بس نوازنهن في الميزان يمكن إيه هاي تغلب على هاي لأنها كانت المقصود من حرب لبنان الثانية إنه التهجير الجماعة من هناك وبعدها شفت شو صار بصبرا وشاتيلا، هون أضرب الوسط العربي كله حداد وهيك ونحنا عملنا مسيرة وعملنا نصب تذكاري في اللاقية لصبرا وشاتيلا.
المتحدّث 1: وحكينا هناك، إنه كل حالة تعملوا، نحن إحنا شعب تعلموا فينا المجازر
المتحدّث 1: من لحمنا ودمنا ومن الأحداث يعني ما بنستهجن هاللي بيصير فينا و أيلول أيلول من قبل الأسود هو أسود
المتحدّث 1: فهذا هذا هذا التوجيه يعني من تونس وين رحنا ،جينا على غزة وجينا على أوسلو وجينا وجينا وجينا
المتحدّث 1: الحمدلله
المتحدّث 2: لله.
المتحدّث 2: عم أبو جبران، الفترة إللي كانت فيها مظاهرات في اللاقية تحديداً، إيه واللي واللي إنتهت بنصب صبرا وشاتيلا كان فيه نخب وطنية وقتها موجودة عالية وقوية ومؤثرة بكل مكان وعندها ارتباطات مع منظمة التحرير وهيك بس ما بعدها فعليًا بلشت تتفكفك هذه النخب كيف تفكفكت؟
المتحدّث 1: تفكفكت في صعود التيار الإسلامي.
المتحدّث 1: الإخوان أجوا ومشوها على الناس
المتحدّث 1: والناس إحنا بتعرف عواطفنا وبنخاف.
المتحدّث 1: بنخاف نناقش حتى
المتحدّث 1: واقبلوا هذا نحن معنا قرآن معنا شعار أخضر معنا ،معنا، معنا... وكأنه اليوم لما نشوف حالهم أزفت من حالنا بهديك المرحلة.
المتحدّث 1: وبنقول ياخسارة إحنا يعني مرة
المتحدّث 1: كنت أنا في أم الفحم وحكيت لالشيخ رائد في بين الجمهور يعني صعدت كلمة النقد كلنا وفد من هون لأنهم أخرجوهم خارج النظام
المتحدّث 1: خارج القانون.
المتحدّث 1: وواقف جاي جنبي هو بعد مدعاني واقف وحكيتله عن الأقصى ونحن متذكرين أيام ما فات ديان وجماعته ظباط وقالوا
المتحدّث 1: إيه الأقصى في إيدينا يعني بما معناه بالعبري هار هبايت بيادينو.
المتحدّث 1: فا ،متأسف!
المتحدّث 1: صحة. فا حكيتله هاللي صار وياشيخ والانشقاقات إحنا مرة كنا أبناء بلد وانشقينا وزعلنا وإشي راح مع التجمع الكنيست وإشي رفض وضلينا وهم حالهم أتعس يعني وصلوا لمرحلة إنهم أنشقوا وفي منهم ناس إللي قاعدين في الحكومة الحالية إللي بتذبح فينا.
المتحدّث 2: طب عم أبو جبران ، بدي أرجع معلش لذاكرة يوم الأرض بدي أخدها هاي يمكن الحالة لما بينحكى على يوم الأرض في مناطق ال48، بينحكى على تجلي الحالة الوطنية، إنت كيف بتوصفلنا إياها؟ شو بتتذكر منها مشاهد؟
المتحدّث 1: أنا بتذكر أول يوم أرض كنت في شقة
المتحدّث 1: كنت في شقة في السجن وأضربنا كل المسجين السياسيين
المتحدّث 1: وكنا نتوشوش من الأخبار من برا لإنه بتسمع بس أخبار الجماعة هذول والراديو تبعهم
المتحدّث 1: صوت إسرائيل وهيك وهيك و بيجونا بعض السجان الطيبين هيك إنه أبناء جلدتنا بني معروف.
المتحدّث 1: وبوشوشونا إيش بيصير في لبنان وإيش بيصير فوق هاهاها وإيش بيصير هيك وهيك أه
المتحدّث 1: وطبعًا الصحف العبرية الغرفة إلها صحيفة ونحنا
المتحدّث 1: بيقصوا فيها رقابة بيقصوا أشياء كثيرة.
المتحدّث 1: اه.
المتحدّث 1: فأول يوم هذا كان في ال70 أنا كنت بشطة وهيك هيك هيك ممشيناه يعني
المتحدّث 1: إنا ما طلعنا للعمل
المتحدّث 1: أضربنا.
المتحدّث 1: تضامنًا مع شعبنا يعني لأنه عارفين مشكلة الأراضي ومشكلة هون مشكلة هون يعني وهي بدأت من ديرحنا وعرابة وسخنين للمثلث يوم الأرض هذا.
المتحدّث 1: طبعا كان ما هو واصل النقب لسا، كل إشي هذا نحنا بعدها صرنا وين يا جماعة في حزب شيوعي في هون؟ في هون ولملمنا من الجامعة وصرنا كل سنة
المتحدّث 1: نحتفا فيه خطابات يعني آخر خطاب، آخر مهرجان حضرتله هو كان
المتحدّث 1: نكبة يعني.

اخر_الثمانينات

حرب_لبنان_الثانية

الوسط_العربي_كله

الشعب_الفلسطيني

ايلول_الاسود

فترة_مظاهرات_اللاقية

التيار_الاسلامي

الناس_عواطفنا_منخاف

ديان_وجماعته

الاقصى_لليهود

اشي_انشق_وراح

ذكرى_يوم_الارض

المساجين_السياسين

الجماعة_هذول

صحيفة_الغرفة

اخر_مهرجان_حضره_للارض


المتحدّث 1: أنا بميز بين الضفة والداخل بهاي الحالة لأنه الضفة تحديدا آه كنت بطفي على كيف وصفت انت الاشي انه في أجيال وفي وظائف ثابته ناس إللي هي مستأثرة بالعمل و وفي مشهد عمل أهلي شوي مختلف والله وكمان جاي من محل إنه في مصاري يعني بالضفة في المؤسسة يعني أنك إنت تكون بمجلس إدارة أو إنت تكون مدير جمعية هذا ما ورد يعني هذا ستاتوس لإنه في مصاري
المتحدّث 1: بتروح على المؤسسات إللي موجودة بالضفة فاه في كنت بتفق معاك على شو إنت شايف كيف وصفت الاشي بس بالداخل ما كنتش بشوف الأشي هيك يعني ما فش أنا على المقلة إللي عندي شعور أو انطباع أو تجربة مع إنه في ناس إللي قاعدة محلات وأجيال العمالي بتحاول إنها تاخد دور وفي ناس متمترسة بمحلها لإنه ما فش هذا المكسب صراحة يعني أنا موجودة بهاي الوظيفة من خمس سنين فش شعوري إنه ما فيش مكسب بأنك انت تكون يعني بهيئة إدارية أو
المتحدّث 1: مدير أو مديرة مؤسسة معينة، يعني اليوم أغلب الهيئات الإدارية إللي موجودة بالجمعيات ويؤسفني أقول يعني هذا مش إشي جميل الي عمالي بقولوا إنه لا الناس تتسابق شأنها تكون بهذا الستاتوس العكس احنا عمليا نترجى الناس إنه منشان الله تعالوا يكونوا جزء من الهيئة الإدارية تعالوا أفعالكم، تعالوا خذوا دور بدنا ياك وتيجوا تكونوا جزء من هاي المحلات فش ناس العمالي بتزاحم على شان تكون هيئات إدارية أو عشان تكون بها بهاي الوظيفة لأن وبالآخر يعني
المتحدّث 1: ما فش موارد ما فش قوة إللي هني ها القد بدهن يمسكوها بمجرد وجوده هناك، بينما لحد إسا مثلا بالقدس وبالضفة بنتبه إنه لا يعني الناس هناك آه بدها تكون بالهيئة الإدارية تبع الجمعية بدها تكون بهاي البوسيشن بهمها لإنه في موارد ولأنه. في قوة في نفوذ معين بأنك تكون بهاي المحلات فبتوقع انه آه طبيعي أكثر إنه إنت إنه يكون في أجيال اللي عمالي إيه بتحارب أو بتحاول إنه تاخد محلها وتاخد مساحتها بس مش عمالي بتلاقيه المسا.
المتحدّث 1: وكمان بحس إنه يعني وطبعا ولا مرة جائزة التعميم بس إنه في نمط عمل أهلي بالضفة إللي في وإشي كثير هيك بيروقراطي أنجزي دور الكبير يعني محدود يعني قليل الجمعيات إللي عالمقلة إحنا كمان نقدر هيك نتفاعل معها لأنها ماخدة دور شعبي مفتوح فيك كتير نمط أنجزي و بيروقراطيا بطريقة العمل إللي موجودة في كثير من المؤسسات.
المتحدّث 1: مش الكل طبعا إيه إللي هي يعني ماشية هيك على منظومة أنشطة يعني إنه يلا نعمل نشاط 1234 نقدم التقرير للممول إيه السؤال الشمولي تبع كيف بنأثر و و شو هادا بيقول بشكل أوسع مش دائما بحس وحاضر يعني بحس حالي مرات قاعدة متأسفة على الهيك بس بحس إنه في إشي روبوتي بطريقة التعامل مع الأمور إيه بالداخل بحس الأمور شوي مختلفة.
المتحدّث 1: أكثر يعني وبالقدس نوعا ما كمان مختلفة اكتر من النمط يعني القدس والداخل المشهد شوي مختلف ما فش إيه هذا الصراع بحس بالداخل كتير بين الأجيال إيه والأزمة هي مختلفة يعني الأزمة انو.


المتحدّث 1: شباب وبنات. لا لا هلأ الشباب تحديدا بركز عليهم أكثر لأن أنا بهمني إنه نوعية إللي عندي تكون نوعية محترمة حالهم، يعني إنه ما تكون هي مفكرة حالها في الأكاونت الغلط فاهم شو قصدي، اه بس لأي أكاونت بحس إنه عليه علامة استفهام بدخل وبفيمه بعمل ريموف فولورعادي
المتحدّث 2: طب أ تعي أحكي لنا فاتن شوي هيك على، على كل فكرة إنه إي إي كيف كيف ب يعني كيف بلشتوי تعملوا مصاري ها وقديش كانت مستوى الأرقام إللي إللي إللي بتشتغلوا فيها إي بعدين وصليني للمرحلة إللي هي البعض اليوم يمكن بدخله مصاري من خلال الإعلانات والcampaigns إللي بيعملها على السوشيال ميديا لصالح شركات، وجهات، أكثر من شغله الأساسي.
المتحدّث 2: بينفع تعرفيني أكثر على المسار هذا كيف تشكل؟ كيف صار
المتحدّث 1: يعني بقدر أحكي عن تجربتي يعني أنا تجربتي ما فيها كثير بالإعلانات في عندك شقين بالسوشيال ميديا، أنا اليوم يا إما بستخدم السوشيال ميديا لحتى أروج لشغلي للبزنس للخدمة للمنتج إللي أنا بعمله في حالتي إنه أنا عم بنزل لوكات الميكاب أو أشياء شغلها بالميكب لزبائني فبالتالي الناس كانت عم تيجي من السوشيال ميديا تحجز عندي تتحول من متابع لزبون تمام، هذا عادي.
المتحدّث 1: هون عم بحكي عن الريادة هون كيف السوشيال ميديا ساعدتني اليوم إنه أنا يكون عندي مشروع مستقل واستقلالية مادية، هذا جزء الجزء الثاني إللي هو الناس الأغلب اتجهت له لإنه هذا الجزء ما بيزبط مع.
المتحدّث 1: إذا ما عندك مشروع أو إذا ما عندك شيء تقدمه، فاهم شو؟ شو بدك تبيع للناس، شو بدك تشتري؟ ففي ناس مثلا عندها السوشيال ميديا بس مش عارفة شو تقدم فأنا كان في عندي إشي في إيدي إللي هي، الخدمة أو السيرفيس تاعت الmakeup و في إشي بتقنه بقدر أقدمه بقدر أفيد المتابع بإشي إنه مثلا بعملك ميكاب هلأ في إي خيار ثاني إللي هو الأغلب بتجهله إللي هو خيار للإعلانات، إنت اليوم عندك شركة ا ا بتبيع
المتحدّث 1: آه قلم بدك هذا القلم يعمل له دعاية
المتحدّث 1: زمان ما كان لسه دارج إنه أنا أروح أعطي الحدا إللي عنده متابعين أو أعداد واقله مثلا خود روجلي القلم مقابل هذا المبلغ.
المتحدّث 1: هلأ اليوم صار كثير دارج صار يعني بتقدر تحكي إنه في ناس معتمدة تماما عليه كمصدر رزق رزق ثابت لإلها أو مصدر دخل ثابت.
المتحدّث 1: فأنا هيك تحول الشيء شوي شوي صار موضة تقريبا بعد الكورونا أنا لحد قبل الكورونا ما كان عمره كان يجي هاي الأوفرز أو هذه العروض للدعايات والإعلانات الكورونا كثير ساعدت بهذا الشيء فا صار في قفزة نوعية في كمية الإعلانات إللي عم تشوفها اليوم على السوشيال ميديا.

نوعية_المتابعين

كيف_بلشتي_تعملي_مصاري

السوشال_ميديا

تجربة_فاتن_بالمجال

الجزء_الثاني

خيار_الاعلانات

الحدا_اللي_عنده_متابعين


المتحدّث 1: فالأستاذ والمعلمة كتير، موضوع مهم نحكي عنه يمكن أهم من المناهج وكيف تغير أستاذ خلال التاريخ سواء بالانتفاضة الأولى بعد أوسلو، الانتفاضة التانية يعني كتير كتير كتير مهم دور الأستاذ والمعلمة.
المتحدّث 2: وهلأ إنت عم تحكي في إشي لفتني وواحدة من الحلقات الجاية رح يكون شيء بيتعلق بالمعلم ومسيرته ومكانته وصفها وفي إشي هيك يعني مسّني بمقابلة مع عارف الحجاوي لأستاذ زياد خداش
المتحدّث 1: إمم إمم..
المتحدّث 2: قال له حكى له إشي إنه قديش صورته يعني قال له المعلم فقد احترامه. مش ذاكر بالزبط بس كان زياد خداش الحدا إللي مليان روح وطاقة وشباب. لأول مرة كنت بشوفه إييه يعني هيك مكسور إنه يعني مكسور لما بحكي مع عارف حجاوي بقول له على مكانة تراجعت على قوة تراجعت على قدرة مادية تراجعت مش ذاكر التفاصيل بس هيك الانطباع إللي وصلني
المتحدّث 2: إييه بدي معلش أنهي بآخر سؤال بيتعلق بالعملية التعليمية نفسها
المتحدّث 2: عنا انطباع إحنا الفلسطينيين دائما إنه إنحنا من أوفير بكل إشي ومنبالغ في كل إشي، إييه وبظن هذا إشي صحي صار بآخر السنين عشان نعرف قيمة حالنا.
المتحدّث 1: والعالم بيدور حوالينا وهيك آه.
المتحدّث 2: آه والعالم بيدور حوالينا فإنه جانب من الأشياء إللي إحنا كنا دائما يعني نحكي عنها قضية إنه إحنا التعليم عنا قوي وأكثر متعلمين وأكثر خريجين وأكثر وأكثر وأكثر في حديثي معك إييه.
المتحدّث 2: بتتذكري لما هيك أنا نطزت إنه إحنا يعني التعليم عنا قوي، إييه بس بنفع بنقاط هيك كتير مختصرة تساعديني فيهم عشان الوقت، إييه نحكي بإيش إحنا التعليم عنا قوي، بشكل عام اليوم بإيش نتسلح يعني عشان نعرف نحن على شو ممكن نطور وشو ممكن نعزز لقدام.
المتحدّث 1: اوكي ، انا بفكر إنه التعليم عنا قوي لعدة أسباب. أنا بدي أحكي عن الموضوع يعني من جهة تقنية مش قيمية وارتباطها بالتعليم التحرري إييه أول إشي زي ما حكيت لك المناهج دائما هي نسخة تجريبية فدائما عليها تعديل هذا الإشي ما شفته ولا بمحل تاني بالمنطقة حوالينا أوكي يعني دائما عنا المنظومة التعليمية متجددة ومتطورة أوكي وما في حدا بوزارة التربية بيقول لك لا أنا هذا هو الكتاب ما حدا حكيت معاه بوزارة التربية وأنا قضيت بوزارة التربية فترة منيحة.
المتحدّث 1: الكل بده يطور الكل بده يحسن عن جد حقيقي في دفش بهذا الاتجاه بغض النظر عن الاتجاه الأيديولوجي سواء كنتي نيوليبرالي ولا إسلامي ولا علماني ولا شو بدك الكل بدو يطور بمحل التعليم ، المعلمين والمعلمات عن جد عندهم انتماء للمدرسة
المتحدّث 1: عن جد في تعليم منيح بغض النظر كان في احتلال كان في منع تجول كان في شو ما بدك أمم هدول الأشياء كثير مناح الوزارة كتير منفتحة مثلا على البحث أ أنا لما رحت قلت لهم أنا باحثة بدي أجي أشوف.
المتحدّث 1: تعليم حقوق الإنسان بالمدارس وعارفين إني بدي أنقد لأني أنا بعطيهم ورقة بقول لهم شو البحث تبعي.
المتحدّث 1: ولا يهمك فتح لي هيك خارطة قال لي نقي المدارس إللي بدك إياها محل تاني مستحيل تقدر تدخل على مدارس الحكومة أوكي ففي إنفتاح بوزارة التربية بخليك عن جد عندك أمل إنك تقدر تدفش بإتجاه التحسين اييه الوزارة الحالية صحيح بتحكي عن شو اسمه مهارات القرن ال21 وهيك بس عن جد عم بدفشوا بإتجاه تعليم أم أكتر تفاعلية اييه الكتاب مش كل شيء، الطالب عنده مساحة تفكير ونقد.
المتحدّث 1: يعني.
المتحدّث 1: مقارنة بالدول إللي حوالينا.
المتحدّث 1: تكنيكلي.

الأستاذ_والمعلمة

عارف_الحجراوي

وزارة_التربية_والتعليم


المتحدّث 1: طريق صحة نفسية في أخصائيين نفسيين شغالين.
المتحدّث 1: إمم ما بعرفش وقديش بدا بالظبط بس أعتقد إنه بدا يمكن ممكن يعني خلال سنة قبل سنة ونص سنة سنتين بالكتير إيه وبتوقع إنه ح يزيدوا ال ك ال
المتحدّث 1: الساعة تبعته بتوقع انه يزيد الساعة تبعته خلال الفترة الجاية لأنه ايي قبل هذا كثير كويس إنه تكون في نفس المكان إللي إنت بتعالج في الجريح أو الشخص اللي جاييك إنه يكون في دعم في فريق أخصائي نفسي بوفر الدعم النفسي في نفس اللحظة في نفس المكان إييه هذا هو هذا هو الاشي المتكامل و وهذا ب ب ماشي مع إشي اسمه Bio Psycho Social model إللي هو ال إنت بتتعامل مع الاضطراب من ناحية بيولوجية ومن ناحية الاجتماعية ومن ناحية شخصية.
المتحدّث 1: وهذا الآن موجود في مستشفياتنا بعد ال مايتعالج الجريح ممكن بعد ذلك يتابع عنا في العيادات وفق الآلية إللي إحنا قاعدين نشتغل عليها الآن في شغل ما في إشي اسمه Trauma Focused CBT.
المتحدّث 1: في في إللي هو علاج معرفي سلوكي
المتحدّث 1: إي م مركز على الصدمة يعني كان ممكن بالعربي مركز على الصدمة، إي حتكون برضه من ضمن الخطة تبعتنا الفترة الجاية رح نقرأ فيه نحاول ننزل آخر التحديثات فيه ونحكي مع بعضنا بيننا الأخصائيين في العيادة ونحنا بنتعامل مع الناس حتكون عنا عليه يعني نحن برضه بهمنا كثير الناحية المهنية العلمية في الشغل لما نتعامل مع الناس في هذه الناحية.
المتحدّث 2: إيه شكرا بهزاد بتعرف إنت قاعد بتحكي إنه يعني متفاجئ إنه يعني غزة فعليا مركزة في الموضوع هذا يعني بشكل يعني سابق حتى كثير أماكن يعني بمعنى إنه في ظروف حرب وفي ظروف كذا تناسب معها اه يعني صراحة كل الاحترام لقضية هذا إنه يعني المستشفى رح يكون في كمان قسم أو أطباء إللي يتعاملوا كمان على مستوى نفسي بالإضافة لتطبيب الجرح العادي إللي اعتدنا عليها يعني إييه ب
المتحدّث 2: بهزاد إذا بدك توصف إنت مستوى انفتاح الناس ومستوى انقي إي إي على المواضيع هذه بشكل عام ا وما بين يعني خلينا نحكي بالسنتين كمان إنت سافرت ورجعت, عم بتشوف فعليا إنه الناس أكثر أريحية أقل أريحية خلال الحرب بتكون أكثر أريحية بعد الحرب أخر يعني مستوى انفتاح الناس على الحديث على هذا الجانب على صحتها النفسية قديش اليوم أو كيف نقدر نوصفه؟
المتحدّث 1: في تحسن كبير في وعي كثير لكن لازالت stigma إحنا بنسميه stigma والوصمة الاجتماعية موجودة.
المتحدّث 1: لكن في وعي كبير إي عند الناس الناس صارت تيجي على العيادة مش مش كتير عيب أو عار أو شيء يعني إنه إنت تقول أنا بأخذ علاج من طبيب نفسي أو كذا إييه لإنه الآن يعني مش تم الإثبات والحكي بشكل واضح وصريح إنه الاكتئاب في طرق تطور وكذا مرض زي أي معرض ثاني زي ضغط الدم زي السكر وبيحتاج أدوية معينة بتوجع وظيفة الجسم لطبيعته أو ما يقارب طبيعته.
المتحدّث 1: الأمانة في في في وعي كثير إيه أنا يمكن لها لقيتها شهرين هنا في الشغل خلال الشهرين شوفت ايه
المتحدّث 1: حالات شباب سواء من الجنسين إي منفتحين إنهم يحكوا عن الموضوع، يحكوا عن الصعوبات إللي بمرو فيها إيه بقرأو عن الأدوية إللي بنعطيهم وإياها بناقش مفاضلة الدواء وغير علاج دوائي أو غير دوائي, إييه معترف إنه أن أن إللي أنا عندي هذا اضطراب نفسي ومعترف يعني لدرجة كبيرة، بدناش نقول مطلقة إنه.
المتحدّث 1: مش خجلان منه, آه مش حيأثر عليا في أداءي الاجتماعي في الوسط المحيط فبدي أكون يعني آه صريح إنه في وعي كبير في الموضوع لكنه ل لسه مش للي نطمح إله إحنا كعاملين في المجال.
المتحدّث 1: يعني مش م مش بالشكل إللي بنتمناه, إنه إنه إي ما يوصل الشخص إللي بيجي عندي على العيادة ما يوصل.

الطبيب_النفسي

توفير_الدعم_النفسي

شيء_اسمه_bIO_

التعامل_مع_الاضطراب

علاج_معرفي_سلوكي

واحد_بوخذ_علاج

شباب_من_الجنسين

الصعوبات_للاكتئاب

مجال_الصحة_النفسية


المتحدّث 1: بكلد
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 1: بتحزن الأغنية هاي.
المتحدّث 2: بتحزن ويعني بتعلم هيك بعرفش إنت يمكن في البلد تامر بس المغترب برة بشوفها في حالته يعني بكل تفاصيله بكيف وصفها وبتواصل مع الوجع إللي إللي إللي حكاه.
المتحدّث 2: اه تامر أنا بالعادة بختم ب بسؤال بتعلق بالمطبخ, إنت بتطبخ في الدار؟
المتحدّث 1: اه بس باكلوش أكلي كثير
المتحدّث 2: ليه بتعرفش تطبخ؟
المتحدّث 1: لا مش منيح إنه ال الشيء بعمله ولكن بكسل بكسل أشوف قديش لازم ملح وكله إنه أي اقيس وبرمي وبتوصل الوضع اللي مش الكل بيوكل بس إنه لا بتزبط معي مرات صح.
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 2: ومين بساوي مقلوبة زاكية بتحب المقلوبة إنت ولا لا؟
المتحدّث 1: اه طبعا
المتحدّث 2: ومين بيساوي أذكى مقلوبة عندك؟
المتحدّث 1: إيه
المتحدّث 1: إيه سألتني بالأول إذا في حدود للأسئلة هون أنا
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: حبيبي.
المتحدّث 2: لا بدك تعترف فيها هذه هذه خارج هذه إشي هذه بدنا نسمع مين أذكى مقلوبة؟
المتحدّث 2: وكيف بتنعمل؟
المتحدّث 1: أي كنت بقول مقلوبة.
المتحدّث 1: يعني بدي أقول مقلوبة أمي بس أمي بتحضريش بوستكادات وإنترنت ممكن مرات بتحضر.
المتحدّث 2: لا لا انا بوصلها ياها هاها
المتحدّث 1: لا والله لسه قبل فترة يعني هلق فترة الكرونة كمان سوسو زوجتي قاعدة بالبيت وهي عم بتح بتحب تطبخ يعني كمان بتحب إمم من فنيا بتحب الألوان وكله يعني من ناحية هذا مع إنه مع إنه هي امرأة إللي هي جدا مشغولة أكثر مني بشغلها.
المتحدّث 1: فا المره هديك قلتلها يعني إنه اسمعي مقلوبتك زي زي مقلوبة أمي وأمك صارت زاكية جدا.
المتحدّث 2: كيف تعملك ياها وكيف تعملها؟ كيف تعملها هي؟
المتحدّث 1: هي بتعملها بطريقة كثير منيحة بس تعملها يعني هي كل مرة سوسو بتتقدم يعني قديه سوسو بترعب الفيمينست في كل مرة هي بتتقدم أنا بدي أكون في فيمينست وأطبخ ولكن هي بتعمل ستاندرتات عالية وأنا معك يعني بنخزي فاهم
المتحدّث 2: إنت حتى مش مسترجي فعليا توصفها توصف المقلوبة تبعتها بلاش تغلط فيها.
المتحدّث 1: اه بس طلع شايف إنت كيف الامرأة قتلت ألفيمينيزم تبع الرجال.
المتحدّث 2: طيب تامر شكرا شكرا جزيلا على كل شيء، أنا أنا بدي ثواني بس يعني في شغله هيك أنا لازم أحكيلك إياها، أنا بشوف أهمية تامر نفار يا جماعة إي إي غير بمسار شخصي وعاطفي ونفسي، وهيك أنا كنت قبل فترة قصيرة بلندن.
المتحدّث 2: إيه إيه وكنت بحفلة للسبعة واربعين صول وشوفت فعليا كيف كيف بيبي ستيتمنت بجملة صغيرة بيعطوها بين الأغاني أو بين الحفلات لجمهور جاي يسمع الأغاني إللي مرتبة الحلوة إللي مش بالضرورة جاي يسمع المحتوى السياسي تبعها كيف الجملة هاي كثير بتعلم بين الناس وكيف الناس فعليا ممكن تقلب الحفلة لمظاهرة, وأنا بظن تامر من الناس إللي قليلة جدا إللي موجود عنا, يعني تامر ما أنا يعني أنا على مستوى شخص كثير بحبك كتير بحب يعني أكون.
المتحدّث 2: يعني دائما داعم ودائما موجود وبالتوفيق دائما والله يعطيك ألف عافية وشكرا جزيلا على الوقت هذا، شكرا تامر.
المتحدّث 1: بالنجاح شكرا.
المتحدّث 2: يعطيك ألف عافية. تحياتي

ناديا_العوضي


المتحدّث 1: زود كل حدا محتاج بدق بابها رح يلاقي توزع خبز بتوزع طعام بتوزع كل احتياجات الفقراء إللي ممكن يعني تقدر تسد ضربها
المتحدّث 1: وزي ما ذكرنا قلنا مدينة الخليل الشعار إنه لا يبيت فيها جائع. كان بفضل التكية وبفضل كمان الناس الموجودين في مدينة الخليل والأغنياء إللي بخصص وكل يوم بتنافس والتخصيص يوم إنه هو اللي يطبخ الطبخات إللي بتقدمها.
المتحدّث 1: طبخات زاكي يعني من ضمنها مثلا إييه
المتحدّث 1: الفاصوليا باللحمة وأحيانا بتقدم بالجاج،
المتحدّث 1: واا يعني في طبخات كتيرة متنوعة في داخل التكية وطعمها لذيذ الأيام العادية تسووا شيء بتسمى شوربة وهذا إشي زاكي كتير يعني أو بتقدر تحط عليه ملح وإشي بتقدر تحط على سكر بس أنا طبعا باكولها في السكر لذيذة جدا وإللي بياكلها مرة.
المتحدّث 2: كيف يعني شو الشوربة هاي اللي بتحط عليها ملح أو سكّر
المتحدّث 2: شوربة شوربة.
المتحدّث 1: هي الشوربة جريشة مع مي
المتحدّث 2: أوكي تمام.
المتحدّث 1: وغليها.
المتحدّث 1: بس يعني بتأكلها بأي مكان إذا أكلتها في مدينة الخليل بتلاقي طعمها أكيد حنا دايما كان في عنا،
المتحدّث 1: يعني كلمة مشهورة بيقولوا إنه ستنا سارة هي إللي بتحركها. طبعا هاي من الأشياء من الأشياء العتقية.
المتحدّث 1: تمام. لكن هي الحق إنها طعمها لذيذ جدا وخاصة مع السكر وأنا باكلها في السكر بيكون لها بتسابق عليها الأغنياء والفقراء بهاي الشوربة وإللي بياكلها مرة بيضلوا مشتاق لنا. يعني لو قديش بتقدمله مستعد إنه يكون كتير مبسوط.
المتحدّث 1: أجمل هدية.
المتحدّث 1: حدا بيجي أو زائر لمدينة الخليل ممكن إنه يعني تضلها عالقة بذهنه. هي موضوع الشوربة إذا شرب الشوربة خلص إحنا بنعطيه الجنسية الخليلية.
المتحدّث 2: هاهاها خلص هي على أول زيارة بضل كابس عليك وجاييك وأنت بتاخدني بدي أخد صحنين. أنا واحد للتجنيس واحد للتأكيد على التجنيس.
المتحدّث 1: خلاص على طول على طول برضه دايركت بنعطيك الجنسية
المتحدّث 2: يخليلي إياك يسعدك. طب غسان بس كلي على قضية الأغنياء إللي إنت بتحكي لي عنها. القصد إنه التكية بتطلع 6000 وجبة باليوم والقائمين عليها بشكل أساسي. أهالي الخليل هيك عم تحكيلي؟
المتحدّث 1: أي هي من يد الخيريين في مدينة الخليل طبعا ايي الكادر الوظيفي الموجود فيها وكمان تخصيص مبالغ إضافية طبعا على عاتق وزارة الأوقاف والشؤون الدينية.
المتحدّث 2: يعني الفلوس التشغيلية لإلها الفلوس التشغيلية الأساسية بتغطيتها الأوقاف الموظفين والطبخ بس المواد والوجبات باليوم يوم.
المتحدّث 2: وجزء من الطعام
المتحدّث 1: أي إشي بينقص طبعا وزارة الأوقاف بتغطي
المتحدّث 1: لكن الخيرين ما شاء الله بأنه بتنافسو بطريقة حلوة وكمان لتقديم الوجبات الفقراء.

القفقراء_المساكين

طبخات_كثير_متنوعة

اشي_يسمى_شوربة

سارة_اللي_بتحرك

اللي_بيوكل_من_الشوربة

اي_حدا_جرب_الشوربة

قضية_الاغنياء


المتحدّث 1: آه طبعا كنت أدرس فنون
المتحدّث 2: أوو. هاهاها
المتحدّث 1: نعم إيه أنا
المتحدّث 2: طارق حكولي بتحب الدبكة انت صح؟
المتحدّث 1: إيه والله إنت عرفان شغلات يعني آه خاصة
المتحدّث 1: آه طبعا أنا ب كله هذا طبعا على فكرة مرتبط ببعضه أنا لما آه خلصت بكالوريا, رحت درست معهد متوسط فنون إسمه معهد العمل اليدوي, بمعهد العمل اليدوي أول شي انا عندي مهارة في الرسم وأيامها في إمتحان المقابلة في درعه هم ما بدهم ستة من درعه فقط من كل محافظة ست أشخاص فستة من درعه هدول الستة لازم يكون تلات ذكور وتلات إناث.
المتحدّث 1: والتلاتة الذكور لازم يكون واحد علمي واحد أدبي واحد مهني
المتحدّث 1: فبالتالي يعني أنا كنت أدبي في الفرع الأدبي يعني عمليا أنا الوحيد يعني لازم يختار واحد من الفرع الأدبي يعني من آلاف الطلاب من درعه فكان لازم يجمعوا مجموعة علامات وفي البكالوريا زائد إيه إمتحان التقييم تبع الرقم فأنا أخذت الأول على المحافظة في في إمتحان الرسم.
المتحدّث 1: و وقبلت في في هذا المعهد. هذا المعهد فيه عدة عوامل إيه فيو إللي هي قضية آه الشيء إللي بفرضوا عليك كدورات تدريبية من أجل ممارسة التعليم في المدارس الحكومية فيما بعد, إللي هي قضية معسكرات الطلائع وهالأمور هاي إللي هي إلها علاقة في النظام البعثي بشكل عام هذا إشي إجباري, يعني على كل واحد إجباري بعد ما تخلص إمتحانات إنت لازم تلتحق في في معسكر تدريبي مدته 15 يوم.
المتحدّث 1: بعلموك بعض القواعد إللي إلها علاقة بالأنشطة اللاصفية بسموها.
المتحدّث 1: هاي لازم إنت تتعلمها. فخلال هاي الفترة و خلال احتكاكي أنا في معهد ال العمل اليدوي إللي هو معهد يعني سنتين فيه من كل أطياف من كل المحافظات السورية آه كان هذا النشاط الثقافي والتنوع الثقافي بشكل دائم يعني بعض ال آه الطلاب يعني بتعرف بهاي المرحلة كانوا اذا يأخذوا بريك ربع ساعة يعملوا دبكة فيه بال بال ببين الحصة والحصة يعني أو بين الدرس والدرس, فانا تعلمت الدبكات السورية السبعة.
المتحدّث 1: إللي هي جزء منها الدبكات الفلسطينية بتنضوي منها يعني كل إيه فلكلور أهل الجنوب هو عمليا يقترب من ال الفلكلور الفلسطيني فعمليا تعلمتها إذا بدك جزء منها نسيتها لكن اتعلمتها يعني كنت حابها بشكل عام فهذا.. طبعا موضوع الدراسة يعني أنا فيما بعد درست، لكن أنا خلال هاي الفترة التحقت بالجامعة مرة أخرى، يعني أنا خلال دراستي إللي هي معهد العمل اليدوي التحقت بالجامعة
المتحدّث 1: في آه التحقت بالجامعة بالمناسبة التخصصين مع بعض
المتحدّث 2: اه أوكي أيش هم؟
المتحدّث 1: إللي هو شريعة, دراسات إسلامية في جامعة دمشق، وأيضا علوم سياسية
المتحدّث 1: ومشيت فيهم التنين مع بعض، يعني مع إنه.
المتحدّث 2: هذا كان اختياري بس بقرار بدك تدخلهم؟
المتحدّث 1: إيه هو شوف هاي إلها قصة، يعني أنا لما دخلت على معهد ال العمل اليدوي.
المتحدّث 1: إيه طبعا دخلتو نتيجة عدة عوامل، إيه أحد هذه العوامل ال ال ال الفقر والإمكانيات.
المتحدّث 1: بشكل عام, فانت بدك تروح بتصير يعني أنا مثلا إيه جبت من الأوائل في البكالوريا على الثانوية تبعي.
المتحدّث 1: فبالتالي كانت تطلعلي تقريبا كل فروع الفرع تبعي.
المتحدّث 1: لكن ما ذهبت للجامعة ذهبت إلى هذا المعهد لإنه الفكرة العامة إنه خلص إنت لازم تروح تبعت عن إشي آه طريقه قصير.
المتحدّث 1: وآه مضمون للوظيفة لإنه هذا كان بيسموه معهد ملتزم يعني إنت بتخلص منه مباشرة الدولة ملتزمة فيك إنه توظفك.
المتحدّث 1: فموضوع الوظيفة العمومية كان مسيطر على فكر الناس, بطبيعة الحال الناس البسطاء يعني خاصة في الأماكن الريفية.
المتحدّث 1: فخلص إنت روح بهذا الاتجاه

ايام_ما_خلص_بكلوريا

معهد_متوسط_فنون

عن_النظام_البعثي

معسكر_تدريبي

بريك_ربع_ساعة

الدبكات_السورية_ال7

الدبكات_الفلسطينية

فلكلور_الجنوب

هذا_التخصصين

عوامل_دخول_المعهد

موضوع_الوظيفة_العمومية


المتحدّث 2: إي شو شو النقاش أو الجدل إللي كان موجود وقتها غير اللاقية إنه كانت القرية كلها فيها مظاهرات والنخب كيف وصفتها إنت؟
المتحدّث 1: لأ القضية النصب التذكاري من نتيجة الأحداث إللي حصلت في صبرا وشاتيلا.
المتحدّث 1: إيه كان موقف السلطة إنه ممنوع ممنوع إنك إنت وكمواطن أنك تضامن أو.
المتحدّث 2: تتعاطف, تقصد السلطات الإسرائيلية في الحالة هاي.
المتحدّث 1: إنه ما بدهم إياك تتعاطف والتضامن مع مع شعب إللي دفع ثمن واستشهد منه كثير ناس.
المتحدّث 1: فا،
المتحدّث 1: لما هو تم التفكير في.
المتحدّث 1: في وضع النصب التذكاري كانت معارضة.
المتحدّث 1: معارضة بشكل قوي جدا يعني يعني السبب في. في وضع النصب التذكاري.
المتحدّث 1: انو آه الأهل بلاقيه استغلوا يعني حدث كمان حصل في كان تيار سياسي اسمه السلام الآن إذا ما بأعرف إذا سمعت عنه ولا إشي.
المتحدّث 1: في داخل المجتمع الإسرائيلي اسمه السلام الآن إللي كان معارض.
المتحدّث 1: للأحداث إللي إللي حصلت في صبرا وشاتيلا وطلعت مظاهرة في القدس وهناك أجا واحد متطرف.
المتحدّث 1: يميني وألقى قنبلة.
المتحدّث 1: هذه القنبلة قتلت واحد.
المتحدّث 1: إسمه إيميل جرين سفايك إيميل جرين سفايك هذا إيميل جرين سفايك إحنا حاولنا انه إللي لهذا الحدث.
المتحدّث 1: يحول ل إنه نعمل النصب التذكاري.
المتحدّث 1: ل. صبرا شاتيلا وفي نفس الوقت نصب تذكاري لا هذا إيميل على أساس إنه نحاول نمشي اللي ال النصب التذكاري وما يكون في معارضة وكان في ضغط كثير من. من السكان، وفي الأخير وضع النصب التذكاري.
المتحدّث 2: كان ضغط من السكان ما بدهم النصب التذكاري لا صبرا وشاتيلا ولا ما بدهم الخلط ما بين.
المتحدّث 1: الفكرتين.
المتحدّث 1: النصب التذكاري؟
المتحدّث 1: وكان بدهم إن النصب التذكاري بس حتى إن
المتحدّث 1: نحاول نوازي
المتحدّث 1: الحدث إللي حصل بالقدس هذا إللي إللي من السلامة الآن إللي بيسموا حالهم السلامة الآن.
المتحدّث 1: وقتل في في. في في هذا اليوم إذا بتيجي لا المظاهر إللي حصلت بالقدس.
المتحدّث 1: فا،
المتحدّث 1: اضطروا السكان إنهم يعملوا نصب تذكاري ولا صبرا وشاتيلا وفي نفس الوقت نصب تذكاري الصغير لهذا اللي قتل فا تنين مع بعض بما أنك إنت بتحكي عن الديموقراطية وبتحكي عن كذا وكذا. فا إللي خلي تنين يكونوا ماشيين مع بعض فا النهاية الامر
المتحدّث 2: و وإنتوا فعليا في حينها كانت الناس مآمنة حرف إنه بدها بدها النص بين يكونوا موجودين ولا خليني أحكي النخب إللي موجودة خاضت النقاش عشان تمشي النصب تبع صبرا وشاتيلا.
المتحدّث 1: كان بالهدف الأساسي إنه بدك تمشي الشيء الكبير بس بدك حصرارا صغيرة، الحجر صغيرة تحطه على أساس إنك تكو تقوم ال ال البناية بس مشان هيك وضعو إللي
المتحدّث 1: إيه الاسم الثاني فيه عند صبرا وشاتيلا.
المتحدّث 2: تمام هلق هيك فهمت أكثر. شو سوا ليش البقية بالنسبة لإلك المنارة يعني تمام هاهاها طبعا ما بسامي إنت اعتقلت أي سنة.
المتحدّث 1: إيه في 3.2.1985.

محمد_أبوجابر

مجزرة_صبرا_وشتيلا

السلطات_الاسرائيليه

ا_لقنبله_قتلت_واحد


المتحدّث 1: أشكرا ، وينتا بلشت تلعب شطرنج؟
المتحدّث 2: والله أنا بلشت العب شطرنج.
المتحدّث 2: أوف.
المتحدّث 2: بالكورونا بلشت.
المتحدّث 2: وبعدها بأكمن شهر. بلشت أقرا كتب.
المتحدّث 2: نعم.
المتحدّث 2: آه.
المتحدّث 1: بعدين.
المتحدّث 2: آه بعدين كنت أظلني أقرا كتب ويعني أدمنت كثير، فاهم؟ أنا لما بحب إشي، كثير لعبت برة كمان، آه بجنوب أمريكا مثلا لعبت كثير شطرنج إنه كثير هناك.
المتحدّث 1: قديش إلك وقت بتلعب شطرنج
المتحدّث 2: صار لي ثلاثة سنين، سنتيت ثلاث.
المتحدّث 1: يعني انت لما اخذت الجائزة كان الك بس سنة.
المتحدّث 2: آه هيك شيء، بس أنا أدمنت، أنا بشوت لما بحب إشي إنه خلص بحب الشيء إنه بحب.
المتحدّث 1: .
المتحدّث 2: اه ادمنت يعني.
المتحدّث 2: انا لليوم بتجيني فترات إدمان، بس منجبر أسكر الإشي يعني
المتحدّث 1: ليه؟
المتحدّث 2: عشان بدي أدرس للأسف بدي أدرس هيك أشياء متوبيشت، هيك دائما مثلا إذا بجيب مثلا بوظيفة علامة مش منيحة. دائما برتاح بفكر بقول.
المتحدّث 2: آخخ ع القليلة عندي شطرنج هاهاها.
المتحدّث 1: لازم نلعب لعبة
المتحدّث 2: أه لازم نلعب لعبة، مع إنه أنا هتدردرتي يعني باللعبة إنه بطلت أدرس كثير، بطلت هيك ، إنه فش وقت، إذا بدي أدرس كثير، بدي أهمل الأكاديميا، للأسف ، مع انه الأكاديميا بقدر أعوضها بجيل 90، بس الشطرنج .
المتحدّث 1: ليش اخترت تيجي لهون؟
المتحدّث 2: رايخمان؟ آه قصدك ليش غلطت واخترت رايخمان؟ والله كنت بشهر تسعة حامل مجاش ملتسروت.
المتحدّث 2: قدمت معمدوت لجامعة تل أبيب وما صبرتش كان بدي يعطوني الجواب، حطوني ريشمات همتنا عشان قدمت بشهر تسعة متأخر كثير ورايخمان، سبحان الله دغري قبلوني يعني بعدها بيوم فقلت بسجل برايخمان ، اه كنت لازم أعرف إنه تو جو تو بي ترو ، وطلع عن جد الإشي لما جامعة بتقبلك دغري بعد بيوم بيدل كثير إشياء عنها.
المتحدّث 1: شو إنت كرهانها شيلة
المتحدّث 2: طبعا أنا بكره رايخمان أنا بهتسهاريوت
المتحدّث 1: ولو ليش
المتحدّث 2: عشانه محل.
المتحدّث 2: .
المتحدّث 2: محل مسخرة. هاهاها.
المتحدّث 1: ليه جاني.
المتحدّث 2: عشان مسخرة المحل عشان هاهاها.
المتحدّث 2: هاهاها يعني أيش بدي أقول لك يعني أكبر هونأوت بونزي بالعالم هاهاها
المتحدّث 1: قول لي ليش شو إللي؟
المتحدّث 2: مثلا فش عيرخ موسف بيقدموا لك إياه ، كل إشي بيحطوا لك إياه بال زوم.
المتحدّث 1: لا يا زلمة وين كنك فايت على الكورونا.
المتحدّث 2: لا، كل شيء بيحطوا لك إياه بال زوم بتروح على كامبوس كلها، يمكن ماكسيموم مرتين باليوم.
المتحدّث 2: في ستودنتيم مش ستودينتم ، التصليح ، العلامات، والامتحانات زي الروبوت ، عوزري هورائه عندهم أكثر من اللازم سمخيوت ، وفش تيؤم بينهم وبين المرتسيه، فش إشي حدشني الكورسيم مشعميميم، الكورسيم دليم عالآخر، إييه محل مزعزيع، يعني ما شفت هيك محل يعني للأسف.
المتحدّث 1: انا اول مرة بسمع طالب.
المتحدّث 1: بيحكي هيك عن رايخمان ، بحياتي كلها.
المتحدّث 2: عن جد ، انا مقصديش عن أوريئير رايخمان
المتحدّث 2: أنا بحترمه وأنا وبحترم البيعلوت البولتيت والأكاديمية تاعته.
المتحدّث 2: جامعة رايخمان.
المتحدّث 1: لا مش لو دوئج.
المتحدّث 1: لا، بس هذه أول مرة بس مع حدا.
المتحدّث 1: منيح إنه اسمع كمان من تساد شنيه ، بس إنه أول مرة بس مع واحد برايخمان هالقد كرهان رايخمان.
المتحدّث 2: ليه في ناس بتحب رايخمان عن جد؟
المتحدّث 1: ملان ، اغلبهم،
المتحدّث 2: شو بيحبوا فيها؟
المتحدّث 1: إن شاء الله 95% بحبوها