المتحدّث 1: تفرج بدي أحكي لك يا أحمد هاد إله علاقة بالثقافة.
المتحدّث 1: إحنا تق إحنا مجتمعاتنا العربية ثقافتنا مبنية على الدين يعني متدينين محافظين إيه وفي عنا كتير إيه المحافظة بال من بس بالمظهر مش يعني نحنا مش عن جد محافظين بس إحنا بيكون عارف كيف إحنا عن جد منسوي بس منساوي بس بدك.
المتحدّث 1: آه إحنا بدنا تكون ال أي أي يعني شكل من،
المتحدّث 1: ايه هادا جزء،
المتحدّث 1: إللي بيخلي بأثر إنه المجتمع بدوش الإشي يكون يصير ع علني أو إنت يعني تعمل إيحاء علني تع إيه تحكي مصطلح علني لا يعني عيب.
المتحدّث 1: كرمال يعني تحكمنا الثقافة الدينية والثقافة في المجتمع.
المتحدّث 1: شو بدك تعمل من
المتحدّث 1: هناك
المتحدّث 2: قديش كنتو بتراعوا هذا الحكي؟
المتحدّث 1: إيه.
المتحدّث 1: تفرج احكيلك إشي، أنا من الناس إللي بتراعي أنا من الممثلات إللي بتراعي.
المتحدّث 1: بتراعي كثير وبحب أعمل نكتة بذكاء.
المتحدّث 1: يعني حتى لمن بدي يعني أنا إيه
المتحدّث 1: حتى لما بدي ألمح لأي شي إيه بحبو يطلع بطريقة ذكية مش بطريقة منتظمة نهائيا.
المتحدّث 1: ايه وبراعي وبحافظ وبنتبه
المتحدّث 1: لعدة أسباب.
المتحدّث 1: أولا، لأنني ممثلة ومجتمعنا ذكوري
المتحدّث 1: مع إني يعني أعتبر من الممثلات الجريئات وال شخصيتهم قوية وإللي على التمثيل وبالأداء والطرح بتحكي إللي عندها عرفت كيف، وحتى لو أجاني بالنص يعني ب إيه
المتحدّث 1: ما فيلم تجريديه الشخصية إللي أنا بعملها شخصية صفية هي مدمنة ترامادول.
المتحدّث 1: وسليطة اللسان براني كتير ولسانها في بعض الأحيان بتزحره
المتحدّث 1: بس هاي الشخصية
المتحدّث 1: عرفت هاي مش انا هي الشخصية وهاد فيلم بفرق عن وطن ع وتر إللي بيطلع على اليوتيوب على التلفزيون يعني إنه مرقت يعني سبت مسبية هي تمرق
المتحدّث 1: الجمهور بحسش إنه ليه حكيت هيك يعني أو مش عيب عليها حكت هاي الجملة أو يعني كان لازم يقصوها لإنه ما فش التركيز عليها, فش تركيز في تركيز على الشخصية والحدث إللي عم بصير إيه وكمان أنا أم
المتحدّث 1: أنا بكرا ابني بده يصير شب زلمة.
المتحدّث 2: يخليلك إياه يا رب.
المتحدّث 1: الله يسلمك, فا بفكر فيه بفكر إنه إحنا مجتمع يعني الأحكام منرميها هيك, إحنا كثير من حكم مع الأسف كثير منرمي أحكام
المتحدّث 1: على الكبيرة والصغيرة منعمل أحكام على الشكل منعمل احكام على كلمة طلعت منك أو على من حكم عليك على مزاجك منلطش أحكام وين ما راحت وين ما اجت وأنا يعني بفكر في لقدام عم بقول يعني هذا الفي عايش ببلده عايش بمجتمع شرقي محافظ يعني بدي إياه رافع راسو بأمه وفخور فيها وإيه وزلمة يمشي ملهدومه يعني كيف منحكي.
المتحدّث 2: طب منال إنت بتفكري بال بال بال بالمساحات هاي دايما لما بينحكى كمان بيتم هيك ب يعني بينحكى إنه في أسلوب الصدمة إنه المجتمع كل ما تعرض لحجم صدمات كتير على مستوى الدراما والفن و بمظاهرة وبالشارع وبمقال بيتعوض هذا بحالتنا قاعد بصير ولا لا؟ ولا بصير بتصرف
المتحدّث 2: أكثر.
المتحدّث 1: لا بصير
المتحدّث 1: بصير لإنه إنت بتشوف هلق في عنا إيه موجة ي حلوة من الشباب والصبايا إللي عم بي آه بيعملوا كوميديا بنزلوا على السوشيال ميديا بيعملوا لليوتيوب إيه بيعملوا عندهم مباح محاولات ستاند اب، إيه جريئين بالأغاني، حتى بالموسيقى الحديثة، كيف منحكي ال إيه الموسيقى البديلة يعني إيه جريئين بالموسيقى تاعتهم جريئين في الفيديو كليبات تاعتهم جريئين بالطرح فلا يعني إنه
المتحدّث 1: أنا شوي شوي شوي شوي يعني بدها طولت روح وصبر وإيه نفس طويل.
المتحدّث 1: وكمان إللي بتعمله الصح عشان تقدر تستمر.

الممثلات_الجريئات

الشباب_والصبايا

السوشال_ميديا


المتحدّث 2: الأبدي.
المتحدّث 1: طب إمتى؟ إمتى بالفترة إللي نشأ عندك الاهتمام كنت تحسي إنه هذا الاهتمام اهتمام جمعي ولا اهتمام خاص فيكي؟
المتحدّث 2: لا هو لها كان شوية خاص يعني رحت أفتش على توب كان توب بدوي يعني رحت على البلد القديمة لأنها صراحة بتعرف أحكي لك إشي عشان إيه أنا بآمن بقدرة الفرد على التأثير.
المتحدّث 2: وأنا يعني جدا جدا مدينة للست وداد قعوار وهاي بحكي الست يعني
المتحدّث 2: في ملىْه فمي إنها حقيقة الست وداد قعوار هي إللي أنا شخصيا أعطتني الفكرة.
المتحدّث 2: إنه في حدا ممكن يجمع تواب فلسطينية وأنا هذا الموضوع إييه يعني موضوع ضروري وحيوي؟
المتحدّث 2: إلنا و لتراثنا وإلنا كشعب كناس أنا إلي كبني آدم يعني أنا بالنسبة إلي موضوع جمع التواب هو مهمة يعني إيه مهمة بسويها وأنا بكل رضا وبكل إنبساط وهي مصدر سعادتي ومصدر كمان إكتفائي أنا ذاتي من جوا أنا ممتلئة هذا الشيء إللي أنا بسويه إييه وأنا بحكي لك إني أنا مدينة لست وداد قعوار في هذه.
المتحدّث 2: المشاعر هي أكيد بجوز ما عرفت في إيش بتأثر وهي تعمل هيك لأنها هي كمان كانت تعمل تجمع ال التواب هاي إييه لأسباب خاصة فيها.
المتحدّث 2: زي ما أنا بعدين زي ما أنا بلشت بس بالنهاية إنت إييه يعني بتأثر على غيرها، بتسبب حالة معينة وحالة هي كانت في هداك الزمن حالة نادرة يعني مش وكان في موجود بس ما كان في اهتمام إيه يعني إللي كان بيهتم بكون عنده سبب بالأول باتي بعدين بتحول لسبب أكبر.
المتحدّث 1: طيب خالتو إذا بدي أمسك أنا معلش مضطر أسأل على السنين طول الوقت عشان أبني تايملاين يعني مسار زمني للحديث.
المتحدّث 2: عليك لأني أنا إذا بدي أحكي بحكي كثير.
المتحدّث 1: لا براحتك بس لما منحكي على المسار الزمني إللي إنت بلشتي تهتمي فيه كان بأي فترة.
المتحدّث 2: يمكن بي بأواخر السبعينات.
المتحدّث 1: أواخر السبعينات.
المتحدّث 2: كنت صغيرة يعني إذا بدك تحسبها أنا العمر كله هاهاها يسلمك مش كثير صغيرة بس يعني كنت لسه بالمدرسة.
المتحدّث 1: يخليلي إياكي بس لما بتحكي بهديك الفترة إنه إنت الشيء طلع عندك من إشي خاص من شخصي، أكثر من إنه كان إشي جماعي، بس إمتى بلشت تحسي إنه الإشي شوي، اه تجاوز الرغبة الشخصية أو الرغبة الفردية وصار في إشي.
المتحدّث 1: اهتمام جمعي.
المتحدّث 2: لما كنتوا عدد التواب إللي كان لازم أشتريها لازم عارف كيف لما صار لازم إني اشتريها مش أنا حابه أو مش حابه.
المتحدّث 2: كان لازم.
المتحدّث 1: إيه قصدك لما؟
المتحدّث 2: لما صار عندي شعور إني هذه لازم إنها تكون عندي لما كان لما صار عندي شعور هاي لازم تكون موجودة عندي ما لازم تضل في المحل إللي هي فيه لازم تنتقل عندي يعني لما صرت أحس إنه عندي واجب الحماية،
المتحدّث 2: وكمان إني أحس بحافز لإنها هدول يعني أنا بدور صح على توب أبو شوش بس حتى لو كان هذا توب لفتا.
المتحدّث 2: ولا توب أبوديس. ولا توب العزارية. ولا توب سلوان. ولا توب بيت لحم. ولا توب الدوايمة ولا صدود ولا المجدل. رام الله كل هاي بالنسبة إلي.
المتحدّث 2: بالنسبة إلي مش قطع فنية صراحة يعني أنا ما بطلع كتير على إنها شو هالجمال وشو هالأبصر إي بالنهاية جميلة جدا يعني هي مصدر كمان إييه ؟
المتحدّث 2: شو بدي أحكي لك مصدر.
المتحدّث 2: الهام.
المتحدّث 2: للجمال. ولكن كمان لما إنت بتحس إنك إنت واجبك إنك تحفظها واجبك إنك إنت إييه يعني مو ما كنتش بطلع على كمال المجموعة، يعني كان في ترند، على فكرة في ناس كتير جمعت عنا في البلد بس ما طلعوا عن إيه يعني عن هاي المرحلة يعني مرحلة إنه أوكي عندهم بجوز 20 توب أوكي ذاتس ايت

ملبوس_النساء_الفلسطينيات

البلد_القديمه

المسار_الزمني


المتحدّث 2: عم بجرب هيك أدور حوالين سؤال إللي إللي بمقابلاتك انت ما حسمتوش يعني كنت تحكي عنه أو تلف حواليه كمان دائما إنه بمعنى الهوية الفلسطينية أو الهوية الوطنية الفلسطينية ما إي
المتحدّث 2: حجم التناقضات يمكن لي إنت موجود فيها دايما بتحكي عنها، بت بتخليكاش تحسمها بشكل سهل وسلس، يعني حتى فعليا إنت لما بتمر على قضية الانتفاضة لما بتمر على قضية إنه مشهد ممكن يكون في في باتل مع في في في مع بداياتك مع رابرز الإسرائيليين إللي ممكن يكون في مشهد عززلك كأنه إنت فلسطيني أوعرزلك إنه إنت من هوية ثانية أوعززلك إنه إنت بدك تحكي بالعربي، بدك تغني بالعربي، ففي التناقضات هذه دائما إللي إللي إللي خلقت خليني أحكي أو كانت دائما بتبنيلك الهوية
المتحدّث 2: أكثر, وصولا لليوم يمكن حتى فعليا هلق بال يعني لقدام نحكي أكثر على مشاهد جديدة بس في الشيء إللي اللي الهوية الفلسطينية التي تراكمت عندك أكثر على مدار السنين ولا في قرار متل أو في مشهد أو في حدث ما إللي خلق أو عزز الهوية؟
المتحدّث 1: بعرفش إذا تناقضات هي كلمة مناسبة أعتقد هي درجات أو أو أو طوابق بنفس العمارة، لا أعتقد تناقضات في درجات إللي إجت هي بلشت بالأول ايي أنا بدي أعمل راب من هون بلشت تمام.
المتحدّث 2: بأي عمر؟
المتحدّث 1: يمكن 18
المتحدّث 2: أوكي.
المتحدّث 1: داعمل راب بالإنجليزي.
المتحدّث 1: تمام؟
المتحدّث 1: إيه إيه إيه إيه تيجي تقولي أعمل سياسة، أقول لك لا بديش أعمل سياسة ولكن كنت أعمل ضد السموم باللد
المتحدّث 1: إيه إللي هو مع الزمن بتكتشف إنه لما إنت تحلل الموضوع تبع اللد فشوي شوي لحالك، بتكتشف إنه هو سياسي بدكش تحكي سياسة بس هي سياسة أخوي يعني هو موضوع تبعها إييه فبلشت راب الإنجليزي بالأول، بعدين قريت بالغلط إنه واحد جاب لي ولك شوف في في بتل أبيب بيعملوا راب.
المتحدّث 1: عم بحكي عشان على واحد من اللد اللي بحياته مطلعش لا على
المتحدّث 1: لا على حيفا ولا على الناصرة، ما هون باللد يعني.
المتحدّث 1: شوف في تل أبيب بيعملوا راب.
المتحدّث 1: خلينا نروح نشوف.
المتحدّث 1: رحت هناك عيناي ضوء زي بالأفلام زي توباك كله الاضواء والساوند لابسين وه بالعبري
المتحدّث 1: هلق أنا بدي أكون جزء من هذا ال بدي بدي هي المنصة هاي هاي وسيلة لالي.
المتحدّث 1: إيه إي كانوا يحكوا سياسة صهيونية وكله ما ما فرقتش معه يعني بدي الميكروفون هدفي هدفي وحلمي راب يعني.
المتحدّث 1: هناك شوي شوي بلشت انعرف ك هذا إللي بيعمل راب شوي شوي صرت صرت أقول أوكي مش إنجليزي بيعملوا بالعبري فو مسموع منيح الصراحة بعملوا منيح كان
المتحدّث 1: تقنيات بحكي هلق،
المتحدّث 1: إيه الفلوو والفريزينج والقوافي فبلشت أعمل بالعبري و وأضمن حالي أجرب عربي، فش عندي مرجع بالعربي، صار عندي مراجع بالإنجليزي بالعبري فاهون أهون لإلي أعمل بالعربي، فهمت إنه رح ياخدلي وقت قبل ما ابني المرجع هذا, ما كان موجود
المتحدّث 1: إي فهناك كنت دائما كنت دائما أحكي إذا بدي أحكي أحكي عن الإجرام إللي باللد.
المتحدّث 1: هم يحكوا عن إي يحكوا عن الجيش والتنافضات بفكر هم بالتناقضات أكثر عملنا متذكر كانوا يطلعوا يحكوا عن الجيش بالمعنى إللي منيح والجيش تاعنا والجيش تاعنا ويكون ولابسين بلوزة محمد علي كلاي إللي هو رافض فالجيش كبير يعني كمان فا التناقضات هناك كانت موجودة لإنه مش منتبه عليها
المتحدّث 1: همي يحكو لسا انا ماحكيش، أنا أحكي عن اللد.
المتحدّث 1: وإذا بدي أحكي عن العنصرية إن كترت إشي إللي هو مقبول لإلهم يعني إنه بدهم مش يدخلوني على نادي ليلي.
المتحدّث 1: إللي هي بتتقسم اه هاي عنصرية هذا إللي فاهم هناك, بعدين أجا وبعدين ماجاش أكتوبر لا, ب ثلاثين تسعة,
المتحدّث 1: لا ب 3.9 سنة ال 2000

الهوية_الفلسطينية

السموم_باللد

واحد_من_اللد

محمد_علي_كلاي


المتحدّث 1: ففي هنيك بنشوف نوعية من العنصرية إللي إحنا مش مسموح لنا إن نكون إن إن نكون إمم.
المتحدّث 1: نحكي بالمواضيع إللي إحنا بدنا إياها، هذا لحالها فوقية، إنه أنا المستعمر الأوروبي بقدر أحكيش اللي ودي بقدر أبني الرواية اللي بدي إياها بس أنت يا البدوي يلي عايش بالصحرا كل حياتك إنت مالك إيش تحكي إنت مش مسموح لك تحط طبع على صدرك مكتوب فيها قرار تقسيم والتاريخ بس ممنوع إنك تتذكر من إنت ممنوع، لك تذكر من هويتك
المتحدّث 1: فالمدارس إي بدي أقول لك الفوقية لأي درجة فالمدارس بنتعلم المنهج الإسرائيلي لإنه هذا الشيء إنفرض علينا.
المتحدّث 1: على سبيل المثال في المنهج الإسرائيلي إحنا دايما بنتعلم على
المتحدّث 1: دائما نتعلم عن التاريخ اليهودي أسمع.
المتحدّث 1: كوارث إللي صارت على الشعب اليهودي هي كوارث إنسانية إللي يعني إللي ما بينفع ننفيهن هنا كوارث جدا مهم ولازم نتعلم عنهم فكل المناهج ولكن بنفس الوقت ولا مرة تعلمنا عن حالنا هذه لحالها فوقية إنه إحنا نتعلم دائما عن تاريخ المحتل ولا مرة نتعلم عن تاريخنا يعني إي يعني أنا الشعوب إللي كانت في أوروبا الشعوب اليهودية إي إللي اللي بعدين اجت وكونت الدولة هذه أنا جدا مهم لي أعرف التاريخ عن كل الإنسانية
المتحدّث 1: ماشي عن كل البشر ولكن في فوقية إنه إنت مسموح لك تحكي عن تاريخك ومن إنت وتحكي الرواية إللي إنت بتشوفها مناسبة ونحنا ممنوع إلنا نبني روايتنا ممنوع إنه نحكي روايتنا ممنوع إننا نتعلم تاريخنا أصلا فهذه لحالها فوقية ولحالها عنصرية فنحنا كنا كنا دائما في دروس التاريخ.
المتحدّث 1: هاهاها.
المتحدّث 1: بدنا نحكي عنها. بدنا نحكي عن حالنا نحكي عن المجازر إللي صارت فينا. بدنا نحكي عن هويتنا إحنا.
المتحدّث 1: فا المدنيات مثلا كنا نتعلم عن قوانين قوانين قوانين من جهة أرض الواقع إحنا بنتعامل كحيوانات أي حقوق جايين تحكولي فاهم فمعليش بدنا نحكي كان دائما عنا هداك النزاع مع الأستاذ نقله يا أستاذ بس ال ال نحنا قاعدين نحكي بولشت أصلا إحنا ولا شيء كاسبين من هدول الحقوق بس كان دائما يردد لنا هذا المنهج مجبور أعلمه فاهم.
المتحدّث 2: أنا بس بدي أعلق شغلة بس يمكن هو إللي إنت قلتيه فعليا هو بيجسد كيف كيف يعني كيف إسرائيل بتفرض روايتها فعليا إنه كيف حتى بتستخدم مظلومية يعني مظلومية إللي هي محقة في أماكن كثيرة بس اه بيتم فرضها فعليا لمسح مظلوميتك يعني أو أو أو بتم تقديمها كأنه هي روايته روايته وروايتك وأنت مجبورة وتبنيها يعني هي يمكن أنت لأنه على احتكاك.
المتحدّث 2: عفوا.
المتحدّث 1: وما عندك خيار تتعلم على حالك. يعني إنت بس تتعلم على المحتل ولا مرة تتعلم عن حالك.
المتحدّث 2: طب بدي أجرب أسألك إنت من وين تعلمتي على حالك، عن تاريخك قديش إنت بيتك كان مسيس؟ أهلك حواليكي ومحيطك؟
المتحدّث 2: محظوظة كنت أو غير محظوظة أو أو شو خبريني
المتحدّث 1: أنا عندي أبو إللي آه أوكي هو أكيد مش رح ينبسط لما يعرف إني حكيت هذا الحاجة بس هو آل آخر مرة يطلع لي في بودكاست متأكدة أصلا هو ما بيعرف إنه أنا معك بالبودكاست بس يلا هاهاها المهم إي هو بني آدم إللي كثير بيقرأ تاريخ كثير يعني قاري قاري كتاب بيجوز 800 صفحة عن تاريخ فلسطين يعني هو كثير قارئ فقارئ عن ال عن كل سياسات قارئ على التاريخ، إي بني آدم إللي هو كثير مثقف.

مش_مسموح_للبدو_يحكوا

المواضيع_اللي_بنا_اياها

المستعمر_الاوروبي

الرواية_اللي_بدي_اياها

طبع_على_صدر_البدوي

بالمدارس_منتعلم_منهاج_اسرائيلي

كوارث_الشعب_اليهودي

منعلم_عنهم_مش_عنا

رواية_اليهود

لليهود_مسموح_للبدو_ممنوع

التباين_بين_الواقع_والتعليم

استاذ_المدنيات

منهاج_المدنيات

اللي_انت_قلتيه

بودكاست_تقارب


المتحدّث 2: في زمانو لاي دي سي المركز، البينتحومي، اليوم هو رايخمان.
المتحدّث 2: بسبب إنه رايخمن أكثر، وبتعطي كفرص تشبيك أو نيتوورك واسع، بينما جامعة تل أبيب هي أكثر أكاديميات للأكاديمي، ا إذا إنت معني تروح للأكاديمية خارج البلاد، جامعة تل ابيب في الها الأفضلية معينة.
المتحدّث 2: إيه بالآخر، الصراحة رحت على جامعة تل أبيب.
المتحدّث 2: إيه؟ ولما رحت بلشت بجامعة ألبي. بلشت بالمسلول العادي تاع كل طالب المحاماة سنة اولى، سنة ثانية. بس. خلال سنة ثانيه بلشت أفهم إنه أنا بدي أروح على مجال هايتك أنا بديش أشتغل في مكاتب محاماة.
المتحدّث 2: أجاني هذا الشعور بسبب إنه أنا ولا مرة كنت أحس حالي إنه.
المتحدّث 2: كمحامي تقليدي بمقصد إنه ولا مرة كنت كثير أحب إنه أضلني بالمحاكم أو أروح محاكم، في ناس بتحب هذا الشيء، في ناس إنها تحضر سوتس.
المتحدّث 2: هو إشي بحب بتحبه؟ أو إنه تشوف شو؟ المحامي بيروح بيساوي بالمحكمة أو إنها تشتغل في قضايا مرافعات قضائية، لتيجاتسيا وكل هاي الشغلات هي بتحبه، أنا أقل في نطاق عملي بالكلينيكا، كمان، كمان رحنا على محاكم وكنت كان عندي أكمن زبون.
المتحدّث 2: يلي هن مفكشي مكلات أو لاجئين يلي بيحاولوا
المتحدّث 2: يفسسو المعماد تاعهن بالبلاد.
المتحدّث 2: فاللي صار إنه عن طريق الشغل معهن، استكشفت كمان الشغل مقابل لكل سلطات اللي السلطات في إسرائيل، فأنا هيك ولا مرة حبيت الشيء كثير بعرفش إنه لقيته حلو، يعني مش إنه مش حلو، بالعكس لقيته حلو بس ولا مرة حبيت كثير، حبيت أكثر الجانب إللي جانب الهايتك، كنت دائما كنت أحاول أدور على شركات الهايتك، شو بتساوي؟ كيف التقارب بين القانون والتكنولوجيا؟ إن كان في التكنولوجيا.
المتحدّث 2: في حينه، كانت كثير البلوك تشين بعده شيء جديد، الكريبتو كان بعده شيء جديد يعني بما يسمى البيتكوين والاثيريوم، وكل هالشغلات كان شيء جديد، فأنا كنت أحاول أفهم كيف هذا الشيء ممكن يغير بالقانون، تاعنا كيف هذا ممكن إشي ممكن يؤثر على القانون، تاعنا في سنة ثالثة أكثر، أجل، مجال إلاي اي الذكاء الاصطناعي، فكل الوقت كنت أحاول أرجع أشوف الجوانب القانونية وكنت استغل معرفة تاعتي في عالم التكنولوجيا إللي هي يعني معرفة إللي هي مش.
المتحدّث 2: مش صغيره فعشان هيك حبيت إنه أفهم أكثر. وحبيت هذا التقارب ومن غاد بلشت إنه بتعرف كمان. إنت بتحكي مع ولاد عمنا بتحاول تفهم منهن. هن بيحكولك يعني، فصدفة إنه كمان الناس إللي كانت حواليي.
المتحدّث 2: بالجامعة كمان ناس إللي هي مش رايحة المسؤول التقليدي بمقصد إنه كان في إلي صديق، إللي بالآخر راح يشتغل بفينشيل كابيتال.
المتحدّث 2: هون سيكون
المتحدّث 2: وفي صديقة ثانيه إللي هي صفت تشتغل في ستارتب يعني بعد معملتش ستارتب هذول الإثنين معملوش ستاج، راحو يشتغلو في ستارتب صديقة ثالثة، لك برضه رحت شتغلت في جوجل، فكل هذه الشغلات إنت بتبلش هيك إنه تفحص، وتشوف أنا عرفت إنه لا أنا معني أروح على مجال الهايتك، بس برضه بعد حبي للمحاماة بعده موجود بعده موجود، فقلت إنه بدي أعمل ستاج، بدي أعمل ستاج وعملت في مكتب. ايردينيست بن نتان
المتحدّث 2: توليدانو في تل ابيب
المتحدّث 2: وبقلب الستاج أنا كنت في الكوبيرت ديبارتمينت
المتحدّث 2: في قسم البزنس، يعني تاع الشركة أو كمان في كمان كنت مع الشريك المسؤول عن القضايا الخصوصي، قضايا البروتيوت، ومن غاذ كمان بلشت أشتغل مع الشركات، وكمان غاد حبي إنه أنا عرفت إنه لا أنا بديش أشتغل كمان بديش أكمل مكتب محاماه، بدي أروح على قلب بشركة هايتك باشتغل بشركة، لإنه في إلها أفضليات معينة، وطبعا في إلها سلبيات، يعني في الأفضليات الموجودة والسلبيات الموجودة.
المتحدّث 2: فبعد الستاج بعدي ما خلصت الستاج، كان مفروض أعمل إمتحان الدولة، فللأسف صار معي مشكلة طبية، إللي منعتني أفوت أعمل إمتحان الدولة.

المركز_البينتحومي

جامعه_تل_ابيب

البلوك_تشاين___

هذول___ا_لاثنين


المتحدّث 2: طب وفاتن كمان كمان سؤال الصبايا اللي انضموا واشتغلوا في في هذا المجال. إييه حجمهم كبير بنقدر نعتبرهم إنه يعني كمان نوعية الصبايا
المتحدّث 2: إللي هم بيكونوا طلاب جامعات طالبات جامعات أو ما بعد ذلك وبلشوا يدخلوا المجال يعني
المتحدّث 2: إيه بنقدر نعتبر إنه إنه كل فكرة الميكأب في البلد صارت إشي لاعتماد الصبايا على حالهم أكتر، تأسيس المشاريع صغيرة لإلهن أكثر أو إنه في دخل إيه إيه مش مكلف مش محتاجة تكون عندها رأس مال كبير عشان تعملوا في إشي زي هيك عم بصير.
المتحدّث 1: آه أكيد يعني هذا هو خليني أحكي يمكن الدافع الأكبر إللي بيخلي الناس بتيجي على هذا الشيء لإنه بقلك هو شيء مطلوب وأشي أنا بقدر أتعلمه بسهولة بس هاي يعني كثير مثلا بنات لما بيجوا بياخذوا دورات عندي أنا بقولها مثلا إنت ليه بدك تشتغلي بهذا المجال، أول سؤال بسأله للبنت دايما إنت ليه حابه تفوتي هذا المجال أغلب البنات بتكون جوابهم انو شغل مصدر للدخل منيح وهذا الشيء غير كاف فيه، عشان هيك اليوم نحن منشوف كثير أسماء بتدخل
المتحدّث 1: هذا المجال بتجرب بتجرب تجرب وبتطلع لإنه أنا أكون داخله للموضوع بس لسبب مادي أو لهدف مادي كثير صعب الواحد يقدر يكمل فيه
المتحدّث 1: باقي ال أوكي يعني الموهبة أي واحد بقدر يتعامل يتعلم الموهبة مش إنه والله الشغف وإنه الواحد بيعرف يمكيج واشي ست آه يعني اختراع ذرة لا هو أبدا مش هيك، بس الفكرة إنه في ناس جد ما عندها الموهبة يعني في ناس أنا وصلت لمرحلة بدور اتناولها إنه جاد موضوع غير مناسب إلك بضلو مصرين وضلو مكملين وخلاص، أنا عملت إللي علي أنا حكيت راح رأيي بالآخر ونصيحتي في ناس بتسمعه في ناس لا في ناس جدا موهوبين.
المتحدّث 1: يعني بتشوف بالآخر أو هم عم بيتعلموا، بتقدر تشوف إنهم رح يوصل لمكان كثير حلو وفي ناس بتشوف إنه الشيء مش الهم.
المتحدّث 1: الإشي غير مناسب لإلهم مع هيك بيضلوا مصريين لإنه بيقول لك هذا الخيار إللي حاليا بالظروف هاي مناسب لإنه أكثر إشي بجبلي دخل مصاري وهاي المشكلة إللي هي شو هاد المجال بتخيل إنه الناس شافوا إنه في ناس كثير عم تنجح فيه فيلا وأنا كمان يلا وأنا كمان سواء بناسبني ما بناسبني فبتلاقي كثير ناس تدخل المجال بتطلع منه بسرعة أو ما بتنجح فيه بضل في سنين وما مش قادرة توصل أو تعمل اسم كبير لإلها.
المتحدّث 1: فا آه يعني في ناس دخلوا المجال بس لأجل المصاري والفكرة إنه سوشيال ميديا وأصير مشهورة والهبل هذا أكيد
المتحدّث 2: طب طب علاقة العلاقة بين العلاقة المهنية والعلاقات الشخصية بين بين الصبايا العاملات في المجال والمحترفات في المجال كيف شكلها يعني بما إنه تحولت لمهنة مش كتير, إي إي يعني مش كثير بتفرق عن مهن ثانية وفيها شريحة من الناس إللي إللي كمان بيشبهوش بعض كثير ولا على مستوى ثقافي ولا على مستوى اجتماعي.
المتحدّث 2: أ ب في ديناميكيات أحيانا بتطلع على السوشيال ميديا بشكل كثير ملفت وبشكل كثير سلبي وفي أشياء بتطلع بشكل إيجابي أحكي لنا أكثر على كوميونيتي هذا كيف شكله؟
المتحدّث 1: يعني أم بقدر أحكي أول إشي عن نفسي أنا ما عندي علاقات يعني للأسف تكاد محدودة أو معدودة يعني في علاقات إللي هي احترام على السوشيال ميديا بس ما بس إشي انه تتحول لصداقة أو إشي لهيك لا ما عندي إمم المجال ما أنا شخصيا من تجربتي ما أو ما جربت أنا أبادر فيه، بس آه فيه مشاكل فيه مشاكل كثير لإنه نحن في عنا مشكلة بالبلد للأسف إنه في فئة من الناس دايما بتفكر إنه هذا الترتيب تاع أنا رقم واحد.
المتحدّث 1: أنا أول وحدة أنا أهم وحدة أنا أكثر وحدة معروفة للأسف هذا كثير بيهم كثير ناس.

الصبايا_اللي_انضموا

مجال_الميك_اب

المجال_فيه_دخل

مايك_اب_ارتيست

ناس_ماعندها_موهبة

ناس_جدا_موهوبين

الناس_شافوا_المجال

كثير_ناس_دخلوا_المجال

السوشال_ميديا

كوميونتي_الميكاب

فئة_من_الناس


المتحدّث 2: طب، وأنت مقيم من سنين في بلد في حديث آخر عشر سنين فيها كثير على قضية اللاجئين، قضايا اللاجئين، وبلاد محيطة، وآخر عشر سنين، في كتير حديث بكل مكان قصص وأحاديث وكذا تتعلق بقضايا اللاجئين شو في قصص أو مشاهد بتحسها تريجيرز
المتحدّث 2: للاجئ اللي جواك أكتر
المتحدّث 1: يعني أنا بعتقد إنه إحنا اللاجئين الفلسطينيين أكثر شعورا ربما بال إخواننا اللاجئين السوريين.
المتحدّث 1: يعني بغض النظر عن فكرة التسميه القانونية إنه هم مش لاجئين في تركيا مقيمين تحت الرعاية المؤقتة هذا أمر يعني تفصيل، تفصيل فني لكن فئات المطاف الجو والبيئة والتجارب والمصاعب أنا أعتقد إنه إحنا أكثر ناس عايشناها لأنها تفهمناها حتى مؤخرا للأسف الحملات الإعلامية و التحريض والعنصرية أيضا للأسف إحنا أيضا يعني بنعيش على الأقل جزء من الشعب الذي احتضنا أيضا هو عنده هذا اللهجة وعنده هذا المنطلق ناحيتنا من ناحية سياسية
المتحدّث 1: وأيضا من ناحية أخرى، قد تصل لدرجة العنصرية، وبالتالي أنا أعتقد إنه يعني تقريبا كل القصص إللي فيها كراهية ونبذ وتحريض وتشويه وعنصرية باللاجئين السوريين كلها بتمسك في القلب يعني فكرة إنه إييه هدول جايين ياخدوا فلوسنا وشغلنا هدولي إحنا مش ناقصين إييه ليش تركوا بلدهم إجوا لعنا يعني إحنا فلسطيني مثلا عايشين حياتنا كلها في محاولة تفنيد الإجراء على الخاطئة، إنه ليه إحنا بعنا أراضينا مثلا.
المتحدّث 1: الآن السوريين ببذلوا جهد كبير إنه يشرحوا للناس ليش تركوا بلدهم الظروف اللي هم فيها وقس على ذلك في أحيانا الظلم والتشويه الأخبار الخاطئة يعني. في لبنان.
المتحدّث 1: بديش اتطرق كتير لهذه المواضيع إلها حساسية، لكن مثلا في لبنان في بعض وسائل الإعلام إللي هي تابعة لتيارات السياسية معينة ومعروفة أي حدث أمني في البلد دغري بتقول أولها إنه فلسطيني قام فيها يعني والتحريض وإلى آخره بعد يوم أو يومين بيظهر إنه لا هو ولا فلسطيني ولا حدا بالعكس كيف زي ما هم نقلوا لكن خلص بيكون الموضوع صار وهم استمروا في شيء ممنهج في التحريض على الاجئ الفلسطيني فأنا هاي الأمور بعتقد أنها كثير بتلمسنا إحنا كفلسطينية لذلك يعني إضافة للبعد مثلا الإنساني والإسلامي والقومي والعروض إللي إحنا شعورنا.
المتحدّث 1: الإخوة السوريين أعتقد إنه زاوية اللجوء هذه كثير بتلمس لذلك إنت قادر دائما إلى حد ما على أقل تقدير إنت مش نفس للأسف مش نفس الظروف السيئة إللي بيعيشوها، لكن إنت قادر لحد كبير أنك إييه.
المتحدّث 1: يعني تستشرف أو انك تشعر بشعورهم في ظل إللي بواجهم.
المتحدّث 2: اوكي
المتحدّث 1: آسف، جملة أخيرة ولذلك أحيانا كثيرة أنا بتكلم في الموضوع السوري من باب شو بسموها لمونة من باب الأمنية فا بيتعرض الواحد أحيانا انتقادات إنه لا أعتبر نفسي وكأني سوري عم بحكي بصفة ذاتية بحكيش إنه والله بزاود على فلان أو بعلم فلان لا أنا بشعر أنا سعيد اللاجئ الفلسطيني فأنا ب حط حالي مكان فلان وبتكلم إنه شو لازم نعمل وشو مش لازم نعمل وشو لازم كذا ومش تضامن مش تفاعل لا أنا بعتبر نفسي.
المتحدّث 1: يعني هي قضيتي في بداية المطاف.

اللاجئيين_الفلسطينيين

اللاجئين_السوريين

الشعب_الذي_احتضنا

وسائل_الاعلام

الموضوع_السوري


المتحدّث 2: ها تنقول إذا المستثمر حاطط مصاري، أوكي. هو صار الشريك تبعك، هذا أكيد، بس نحن منحكي على ممكن إنت تلتقي مع ناس بيقول لك لو إنك تجرب هيك لو إنك تساوي هيك، أو هذه الفكرة غير مناسبة، أو هذا التقييم غير معه الكلمة إلى ذلك، أنا هون شو بعطي نصيحة.
المتحدّث 2: إييه، لا يمكن نأخذ إحنا نقول حدا درس الموضوع بشكل مهني وجدا جدّي عم نحكي هون على مستوى إييه؟ مستوى وجودة عالية جدا من التحضير من ناحية ستارت أب يست حضر منيح للفكرة تبعتهم يعني حتى أكثر من ألف ساعة يجي حدا ب5 دقائق غير له فكرته.
المتحدّث 2: أوكي، نادرا، نادرا، نادرا ما يكون في حدا إييه، وهذا أصلا بيميز المبادرين بيميزهم إنهم عندهم قدرة أوكي إنه
المتحدّث 2: يصيدوا فكرة معينة لمشكلة معينة.
المتحدّث 2: أوكي، هذه شغلته، يعني هذه الميزة تبعته، فإذا بيجي حدا بيقول لك غير ويساوي ممكن إنت تنتقل بين واحد لواحد، لواحد، لواحد، لواحد، بالآخر، إنت بتضيع، يعني أعطيك مثال، تخيل إنت إيه معاك إنت عارف وين ال إيه الهدف تبعك؟ توصل ببلد معينة، إنت فتت نقول على على بتوصل على رايخمان، أوكي، إنت بتعرف إنه الاتجاه عشان نصل لغاتد هو انتفت من الجنوب، لازم تروح للشمال، إذا واحد قال لك خذ يمين، واحد قال لك خذ يمين، واحد قال لك خذ يسار وخذ يمين، وخذي يسار وخذ يمين.
المتحدّث 2: شو بتصفي بالآخر، بتصفي بالأخر، إنت بتدور حوالين نفسك، أوكي، وما قدرت توصل للهدف تبعك، فهون أنا بقول إنه اسمع نصائح، بس أول بالآخر إللي بقرر هو المبادر، كلما المبادر كان متمسك أكثر بفكرة تبعته، راح يشتغل عليها أكثر، أوكي، وراح دائما يقدر يعرف شو العقبات إللي هي بتمنعه، أوكي؟ أو هي بتتحداه إنه يوصل للسوق، إذا بيعرف يشوف هذه العقبة، أول شيء استوعب إنه هي عقبة موجودة.
المتحدّث 2: يعني إحنا لما بنيجي منقدم الفكرة تبعتنا منقول للمستثمر تبعنا عن سبع إييه مايل ستونز، لازم نصلهن
المتحدّث 2: كل ما بحد ذاته هو عقبة اللازم، إيه، نهيئ؟
المتحدّث 2: ال.
المتحدّث 2: الناس، الصح.
المتحدّث 2: والتوقيت الصح
المتحدّث 2: والمسار الكافي يلي نعرف حالنا، بنقدر إحنا نتخطى هذه العقبة، وهذا عمليا كل سر الاستثمار بالآخر، يعني إذا أنا دنطي واحد ميزانية معينة وبعرف يحط الكمية الملائمة بشكل ناجع ويمرق العقبة هذه الموجودة، فبيظل معاك، فا ييظل كفاية مال إنه يكمل المسار تبعه، لإنه بالآخر ال عشان توصل الهدف تبعك كمستثمر بحاجة جدا جدا، جدا تنتبه إنه في معاك كمية محدودة من المال، أوكي، وبركز على كمية محدودة من المال.
المتحدّث 2: وهذا الإشي بدك تعرف كيف تأخذه، وتصرفه من ناحية وقت، ومن ناحية إيه، إيه أولويات؟
المتحدّث 2: أوكي، هذا الأمر جدا مهم لإلك كمبادرة لقيتها حدا مبادر يفهم إنه الشغلة بالآخر هي كيف؟ أنا أحدد الهدف تبعي؟ لوين بدي أوصل؟ أعرف حالهم أنا كيف بدي أصل لسوء أكون عارف بالضبط شو هي الخارطة، لازم يكون موجود فيها على الأغلب.
المتحدّث 2: أوكي، لأنك إنت الوحيد إللي رح تمشي بال بسيارة بهذه وتصل فيها لغات.
المتحدّث 2: بدك تعمل إدارة صحيحة؟
المتحدّث 2: أوكي وتستعين باستشارة مهنية؟ أوكي إللي تبعها إنه عن جد توصلك للهدف تبعك، أوكي إنت والشركاء تبعون الشركة؟
المتحدّث 2: وتبلش المسار هذا، أوكي بياخد وقت


المتحدّث 1: والله شي نهار رح أنشر هيك على الانستغرام بعض المقاطع من العرس وتشوف يعني كيف إييه كيف صار تبعه يعني مثلا أنا كنت مخططة دخلتي تكون على أغنية مارسيل خليفة كما ينبت العشب بين مفاصل يعني هاي الأغنية لطيفة بحبها فدخلنا عليها على هاي الأساس وكان كمان دخلنا على أغنية لرامي محمد صديقنا اييه المغني رامي محمد.
المتحدّث 1: هوي كان عاملنا أغنية إلي ولمحمد خاصة فدخلنا عليها هيك، فإحنا بمجرد ما وصلنا لسا إحنا بدنا ننزل عن الدرجات لقينا كل أصحابنا إجو وعم باخدو معنا سلفيات.
المتحدّث 1: وقفنا هون راحت الدخلة.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: فهلا أنا لما شفتهم هيك بصراحة ما يعني أنا مش زي عروس تقليدية وخربولي الفقرة ومش عارف شو لا إييه إنبسطت كتير عليهم إنه قديش همي حابين يتصوروا معنا وقديش إنها آه هدول دعيتهم وأجوا مش عارف شو هيك إنبسطت كثير عليهم وأنا مشيت معهم يعني أنا نسيت إني عروس.
المتحدّث 2: خلص صارت مظاهرة اه خلص
المتحدّث 1: اه بالظبط وكذا لدرجة إنه المسكة بقول يا الله أنا ليش جبت مسكة؟
المتحدّث 1: هاي مسكة الورد تبعت العروس إنه كل شيء بعطيها لوحدة من صاحباتي اسا انا بدي ازقف هاهاها
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 2: إيه.
المتحدّث 1: لما فتنا بلشوا الشباب وصاروا يقولوا بدنا هيكي الزفة كيف كانت والشباب غنوا هيك بعض الأغاني إنبسطت كثير يعني أنا عن جد إنبسطت لإنه إييه همي ذكروا أسماء وذكروا ناس.
المتحدّث 1: عزيزين علينا كلنا وهدا بيعطي طابع بشبهني، هلأ أنا مثلا تفاصيل العرس كانت حاولت أصممها الإشي الي أنا تحكمت فيه إنه أصمم العرس كيف ما بيشبهني مثلا جبت إييه شاب من القدس بعزف على العود، كان قلت له بس غني أغاني وطنية مبهجة يعني وهيك شغلات فكان هذا الشاب يعني مثلا العود بمثلني لأني أنا مثلا ببتعلم على العود وبحب هاي الآلة.
المتحدّث 1: فكان عازف عود ضروري يكون في العرس إشي بشبهني إييه جبت إللي هو الدرويش إللي بلف مثلا، لإنه أنا حدا كثير بحب يعني الصوفية والدراويش وكذا كتير يعني متعمقة بهذا الفكر وبقرأ عنه وكذا، وبحبه فكان إشي بشبهني إييه عملت تصميم لزملاء صحفيين كان نفسي مثلا إييه أسرى همي كان واحد في سجون الاحتلال وشهداء وكذا ناس كان نفسي يكونوا موجودين بعرسي بس.
المتحدّث 1: ما كانوا حطيت صورهم فكانوا ضمن الحضور يعني فكانت هاي الفكرة، أنا آه بدي أوصلها يعني أنا مثلا لما تيجي إييه صديقة لإلي زوجة أسير مثلا إييه كان كنت بتمنى الأسير زوجها يكون معها بس هي تيجي وتلاقي صورة زوجها بالعرس فهذه لفت كثير جميلة أو خلص لحالها بتحكي إنه أنا كمان بتمنى زوجك بيوم من الأيام يطلع وياريت لو كان حاضر عرسنا مثلا أو صديقك أو حبيبك أو أخوك أو كذا وكلهم كان ناس يعني عنجد أنا بحبهم إللي حطيتهم.
المتحدّث 1: وطبعا يعني يا ريت كان معنا جدارية طويلة نحط أسماء يعني صور لأسرى وشهداء وكذا بس يعني المساحة بتحكم إييه فكل إشي كانت حتى كرت العرس يعني إييه كتبته بأيدي يعني الصديق عبد الرحمن ظاهر صمملي إياه على شكل صوفي إسمي واسم محمد وكتبنا بعض كتبت إشي زي لمحمد ومحمد كتبلي شي وحطيناه لزملاء كذكرى منا حتى التوزيع تبعت العرس.
المتحدّث 1: كانت درويش إييه هيك
المتحدّث 2: يعني مش قصة كبيرة بالآخر إنهم لبسوك درع مش قصة كبيرة يعني إنه بالأخر كل إشي كانوا مصمم ضمن بيستوعب الدرع، تلبيسة الدرع.
المتحدّث 1: يعني كان بستوعب آه.
المتحدّث 2: طب إنت.

مارسيل_خليفة

دخلتها_تكون_على_الاغنية

اغنية_رامي_محمد

اصحاب_مجدولين_ومحمد

لما_الصحاب_يجوا

عروس_بشكل_عام

الشباب_بالعرس

تفاصيل_العرس

الاشي_اللي_تحكمت_فيه

شاب_من_القدس

الصوفية_والدراويش

زملاء_صحفيين_مجدولين

حطت_صور_زملائها

اي_واحد_مخطوفله_حدا


المتحدّث 1: إييه بكتير مراحل من حياتي شوف إذا بدون ما أبالغ أنا بلشت فيها من أولها يعني وأنا بالجامعة وأنا بالجامعة فزت بجائزة أفضل صحفية متقصية على مستوى الدول العربية وكانت جائزة عالمية من مؤسسة تومسون فاونديشن رويترز وكان في تسليط أضواء عليّ إنه هاي البنت الصغيرة إنها أفضل صحفية على مستوى شباب العرب على مستوى الصحفيين العرب وكان في مسؤولية وكان في نبش لموضوع التحقيق الصحفي إللي أنا عملته وكان في تهديدات لإلي بسبب هذا التحقيق فأنا لسا كنت لسا أنا خريجة جديد يعني.
المتحدّث 1: لسا ما تخرجت لساتني كنت بالجامعة يعني عم بدرس بس فزت بالجائزة وأنا بدرس فكانت هون يعني هي هاي أول مرة شعرت فيها أنها هاي آه يبدو إنه أنا فايته على معركة بهذا المجال لإنه مش بس الواقع السياسي بيفرض عليك يعني اييه بيفرض عليك بعض الأمور السيئة في هاي المهنة لا كمان الواقع المجتمعي إللي حواليك ممكن الوسط الصحفي نفسه إييه ممكن بلحظة من اللحظات تحسه في بعض
المتحدّث 1: إييه الأحيان إنه ضدك إييه مش لإنه إنت غلط أو لإنه مع الأسف واقعنا الصحفي الفلسطيني هو واقع منقسم ، اِنقسم مع الانقسام في عنا جهة بالضفة وفي عنا جهة بغزة وفيش عنا موضوعية في طرح القضايا الإعلامية وكل هذا لما إنت تكون صحفي مستقل وما إلك انتماء فا يعني صدقا إنت عم تاكل هوا بهاي المهنة، بالعربي كتير عم بعاني أنا من هاي القصة يعني إييه مع الأسف يعني معظم الناس إللي عم تجيهم فرص
المتحدّث 1: همي ناس محزبين يعني أنا بعرف أنا لو كنت محسوبة على سين أو صاد من الناس كان زمان أنا كنت في مكان ممكن أنا كنت بحلم فيه من زمان أو بدي إياه أو ارتحت بشغلي أو صارت عندي وظيفة ممكن أنا مرتاحة فيها أكثر وكذا، بس لا أنا تعذبت فترة طويلة لحتى حصلت على وظيفة لحتى قدرت أتمكن يعني من إنه يكون في عندي مهنة محددة، كنت معظم الوقت أشتغل فريلانس كنت ممنوعة حتى من العمل ، يعني بعض المؤسسات كانت ترفض تشغلني مثلا.
المتحدّث 1: لأسباب أمنية أو بسبب الفحص الأمني، فهذا الإشي كان كتير مزعج إلي نفسيا وهيك أحكي أنا البنت إللي تخرجت الأولى على قسم الصحافة والإعلام في جامعة النجاح الوطنية. أنا إللي كنت في كلية الشرف أنا الفائزة بجائزة عالمية وبجوائز على مستوى الوطن أنا يصير فيي هيك طيب ليش يعني أنا كنت أوقف قدام حالي كتير ليش عم يصير فيي هيك؟ ليش ما أنا في غلط أنا عم بعمله؟ فاكتشفت إنه أنا ما في غلط عم بعمله إنك إنت مجرد تكون إنسان مستقل.
المتحدّث 1: فهاي كارثة بالنسبة لإلك تكون لما تكون بفلسطين عن جد إنت بتتسكر كل الأبواب بوجهك ما حدا بيتقبلك.
المتحدّث 2: أوكي إنت بأي سنين بلشتِ أول مادة عملتلك يعني خلا هيك نحكي، أول مادة عملتلك مشكلة، أظن كنت بالجامعة وقتها.
المتحدّث 1: كنت بالجامعة آه ال2010 كنت لسا مش متخرجة سنة 2010.
المتحدّث 2: 2010 وشو كان صار وقتها أظن أنت إنطلبتِ كتبتِ شيء أو مش ذاكر التفاصيل ممكن تذكريني فيها هيك ننقش الذاكرة شوي
المتحدّث 1: كان في موضوعين. الموضوع الأول إللي هو موضوع التحقيق إللي عملته إللي هو الإييه عن الأخطاء الطبية في المشافي الفلسطينية وهون صار في عندي صدام مباشر مع وزارة الصحة إنه كنت يمكن أول صحافية بنقش هذا الموضوع بجرأة وبتحقيق وبإشي بفوز عالمي فكان كثير أنا بتذكر كتير في مواجهة تصير بيني وبين وزير الصحة إللي كان بهديك الفترة وعلى التلفزيونات وعلى الفضائيات وقصص يعني فكان في هيك يعني نوع من إييه نوع من يعني صحفية عم تكشف فساد بالمقابل في ناس عم بتغطي على هذا الفساد وبتنكر هذا الشيء يعني.

جائزة_الصحافة

التحقيق_الصحفي

بس_فازت_بالجائزة

اول_مرة_شعرت_بتهديد

الوسط_الصجفي

واقع_الصحفيين

فش_موضوعية_بطرح_القضايا

معظم_الناس_اللي_عم

مكان_كنت_بحلم_فيه

وظيفة_مرتاحة_فيها

المؤسسات_رفضتها_بسبب_امني

غلط_عم_بعمله

انك_تكون_مستقل_بالبلد

وقت_ما_المادة_عملتلها_مشكلة

تفاصيل_سنة_2010

الموضوع_الاول_هو_التحقيق

الاخطاء_الطبية_في_المشافي

الفساد_ومجاولات_تغطيته


المتحدّث 1: فأنا بالنسبة لي عمره ما كان عندي بهمني أنجح. بس ما بيهمني أكون مشهورة فما كان عمره عندي آهتمام إنه مثلا والله أكبر النتورك أو الكونكشن تاعتي في المجال أو هذه التفاصيل. هلأ في ناس بتهمها في ناس بتهمها إنه لا ما ينحكى عن فلانة إنها رقم واحد أنا رقم واحد الأشياء، القصص، البنات يعني خليني أحكي هذه للأسف بس اه موجودة بالمجال جدا ما حدا بيقدر ينكرها.
المتحدّث 2: طب على مستوى على مستوى فولويرز وعلى مستوى تحولهم لتريند إمتى؟ أي سنين خليني أقول بلشت الناس التابع اه الميكأب أرتيست أو الحسابات تبعتكم اه
المتحدّث 2: هو أنت تنتبهي إنه في ناس من برة المجال يعني مهتمة بشو عم تعملي من برة. مش نوعية الزبائن إللي إنت كنت بتحاولي تستقطبيهم بلشت الأكاونتس تبعتكم تنفتح أكثر لناس مش كثير مش مهتمة إنه تكون زبونة عندك.
المتحدّث 1: آه يعني يمكن بال2014 هيك أكثر إشي بلشت تصير هي موضة الانستجرام أكثر أنا كان قبل بلشت الانستجرام زمان ما كان عليه تفاعل أبدا بعدها عملت صفحة على الفيسبوك كان التفاعل دايما على الفيس بوك كثير أكثر فا يعني عم تحكي إلي تقريبا سنتين أو تلاتة مسكرة السو مسكرة أكاونت الفيس بوك كله ما عندي يا لا شخصي ولا البيج حتى كمان لغيتها فمن قبل تلات سنين كان عليها 60,000 ين فتحتي وملقيت عليها.
المتحدّث 1: 60,000 وأنا يمكن إللي سنين مش منزلة. بس أول ما بديت بديت عليها هلأ الناس بعدين بدها تنتقل للأنستغرام بالأول الناس كانت تقول الانستجرام هذا هبل يعني بس إنه مش مفهوم لسه مش فاهمين له يعني إنه بس صور وهيك والناس ما كانت تحبه حتى بعدها إجا السناب شات كنت أكثر على السناب شات بعدين وما في تفاعل على الانستجرام والانستجرام موجود.
المتحدّث 1: بس إنه الناس ما كانت تفضله هلأ تقريبا يمكن بال2014 2016 الانستغرام أنا مش عارفة بال2016 إنه صار كثير قوي.
المتحدّث 1: إنه صارت آه صار في أكاونتس كثير صارت الناس اه تهتم إنها تتابع حتى لو ما بدي أحجز عندك ميكاب بس إنه بتابعك على الانستغرام لستوريز كل هذه التفاصيل لما بلشت تدخل على الانستغرام كثير كثير صار أقوى وتفاعل عليه صار كثير أكثر بس أنا شخصيا كثير بحبه الانستجرام.
المتحدّث 1: آه كا أكاونت يعني لأي حد اليوم بدو يعمل مشروع بنصحهم فيه أكثر من الفيس بوك وأكثر من سنابشات وأكثر من أي تطبيق تاني.
المتحدّث 2: وهو لمجال شغلكم كمان فرندلي كثير مش شوي.
المتحدّث 2: ا.
المتحدّث 1: هو لمجال أي حدا صدقا يعني مش بس للميك أب وبطل شغل الميكأب إنه يعني لا مجال لأي حد ال وأنت اليوم بتسوش أي شيء بحياتك غير أنك تتطلع وتصور كل يوم الصبح.
المتحدّث 2: آه يعني.
المتحدّث 1: بضل أرتب من السناب شات إلى آخره وسهولة ممكن تحوله ل يعني ممكن تحول الترافيك مثلا تاعته لويبسيت أو ل إلى آخره
المتحدّث 1: بضل بدعم البزنس كثير أحسن.
المتحدّث 2: صح بتفق معك بس هو شوي أنا ب بحاول أحكي بمجال شغلك لإنه يمكن طبيعة ال أو نوعية ال اليوزر إللي موجودة في الانستجرام مختلفة عن منصات الثانية فأنتم فعليا يمكن تكوني أكثر أكثر حدا محظوظ وفي قطاعات بتستفيد كثير من إي نوع يعني مش shoppingالأواعي في نوعية shopping محددة هي إللي بتمشي أكثر، هي إللي بتكون تريند إللي مرسوم عليها رسامات أو اللي معمول لها. يعني إييه أفكار أفكار هيك أفكار

مجال_الميك_اب

ناس_بتهتم_بالشهرة

ناس_بتغار_من_الشهرة

مايك_اب_ارتيست

نوعية_زبائن_جديدة

اكاونت_الفايس

اي_حد_بده_مشروع


المتحدّث 2: تقريبا كل سنة خصصتها، بس إنه أكتشف هاي الشغلات. اكتشف حالي كيف بدرس شو بزبط معاي؟ شو بزبطش معاي مثلا كتشفت إنه أول سنة، أكثر إشي بزبط معاي، مش ألخص، شفت نص الصف بيكون الكل فاتح المخشيف يلخص ويكتب ويطحن على المخشيف، أنا فش بترك كل شيء، المكتبه قدامي بتكون فاضي، فش إشي على مكتبي، ولا ألم ولا دفتر ولا مخشيف.
المتحدّث 2: بقعد أول أو ثاني طبقة هيك بالأول كان يلا اليوم بقعد وين بدي بس بالأول؟ عشان أعلم حالي أركز إنه ولا مرة تعلمت أركز بالمدرسة، مش متذكر حالي، جوليان حصة وحدة، مش متذكر حالي، تعلمت إشي، تعليمي، كان بس دراسة قبل الامتحانات أنا لحالي أتعلم بالبيت ولا بهرتسآ، حصه عنجد حضرتها واتعلمت فيها شيء، فكان لازم أشكرا أتعلم كيف بيقعدوا ساعة ونص وبيسمعوا وبستوعبو وبفكرو البني آدم إللي قدامك ايش عمبحكي.
المتحدّث 2: فهذا شيء عل اخر اشتغلت عليه أول سنة.
المتحدّث 2: وكنت أجرب، حسيت غاد. أهم شيء إنه الواحد يضل ينتير حاله، يعني ضلك تراقب حالك قديش إنت مركز يعني
المتحدّث 2: تلاحظ مرات هيك فجأة بمرق 5 دقايق، وأنت فجأة بتلاحظ إنك إنت صارلك 5 دقائق سرحان، ولا سمعت إشي، ولا ستوعبت إشي من شو هذا المرتسي حكا
المتحدّث 2: فبتنبه اوك؟ شو إللي صار هون؟ ليش إسا اقل ركزت أنا؟ إيش اطلعت على البني آدم إللي حدي، تعبان عمبفكر بأشياء ثانيه في شيء شاغلتني. يعني تضلك تراقب شو عمبيصير هل أنا اسا مركز منيح لأني نمت منيح الليلة؟ هل أنا اسا مركز منيح لأني جوعان لأني مركز منيح لأني قاعد أول طبقة، فهيك يعني ضليتني اراقب حالي شو عمبساوي، يعني ليش هالحصة مثلا طلعت فاهم أكثر من الحصة تاعات هذيك الجمعة ليش اليوم حسيت حالي في اكثر طاقه من هذيك الجمعة لي شو فهيك
المتحدّث 2: وصلت لمرحلة إني بأعرف بالظبط كيف أنا عقلي وجسمي بيشتغلوا.
المتحدّث 2: من ناحية نوم أكل وين نقعد؟ كيف أركز؟ كيف أسمع؟ كيف اشترك؟
المتحدّث 2: فهذا شيء كثير ساعدتني. فكيف ما قلت أول سنة كانت كلها بس أشتغل حالي من ناحية كيف إتجبير على الهفرعات كيشف على كل الأشياء.
المتحدّث 2: وسنة ثانية، كيف ما تقول تقدر رجعت شوي أكثر، بني آدم، طبيعي، إللي يعني اقل وقت للدراسة، وأقل الوقت للأشياء، التعليم، كمان أخصص وقت لحالي، وأشياء شخصية تاعتي.
المتحدّث 2: وسنة أوله كمان. إشي إللي سويته إنه مسويتش كثير أشياء خارج النطاق، يعني إلليمودي خوفا تاعوني، مكنتش. مسويتش كثير، يعني بالفرص إشتغلت اتطوعت سويت أشياء بسيطة، مفتش إشي، إللي أخذ من كثير وقت.


المتحدّث 1: إييه هذا واحد، اثنين أساسا كان العلاقات الرسمية مع الطرف الفلسطيني جيدة أضيف لإلها علاقات مع أطراف أخرى مثل حماس مثلا بعد 2006 بعد الانتخابات صار في مجال إنه تركيا في زيارات على أقل تقدير عفوا فتح علاقة لأن هذه قوة سياسية كانت في الانتخابات.
المتحدّث 1: تلاتة صار في إييه بطبيعة التهديد الجديد أو بطبيعة العلاقة المستجدة صار في اهتمام أكثر بتفاصيل القضية الفلسطينية ووضع الاحتلال يعني إنت دولة صرت معها في قطيعة دبلوماسية وفي بينك وبينها قضايا ومحاكم و وسفكت دم تركي، فبالتالي إنت صرت مهتم أكثر إنك تتبع هي شو بتعمل وتنتقدها وتهاجمها وإلى آخره، فهي عملت نقلة بطبيعة الحال مش بس على مستوى العلاقة مع اسرائيل بطبيعة الحال مع الفلسطينيين أيضا إيه ولاحظ إنه يعني لل يمكن يكون هديك السنوات هي إللي حملت.
المتحدّث 1: كلها التغلغلي، أنا بديش أقول تغلغل للانخراط التركي أكثر في الموضوع الفلسطيني وعلى مستوى كبير من الزوايا، وإنه حتى اللحظة حتى في حديث الأتراك التقارب مع الكيان الصهيوني وما إلى ذلك، بيحاولوا دائما يأكدوا إنه هذا لن يؤثر على العلاقات مع الفلسطينيين إييه، وأنه لا يعني هذا يعني موقف تركيا راسخ وإلى آخره، وأعتقد إنه مثلا لاحقا أثر مثلا
المتحدّث 1: ب2016 وتلك الفترة 2017 وكذا كانت تركيا رئيس الدوري أو 18 رئيس الدوري لمنظمة التعاون الإسلامي، وبالتالي هي قادة العمل الرسمي الإسلامي بخصوص موضوع نقل السفارة للقدس وما إلى ذلك، يعني أقصد إنه هذه الكسره هاي كان لها تداعيات كثير كبيرة على الدور الذي تلعبه تركيا في المنطقة بشكل عام في علاقاتها مع إسرائيل وفي علاقاتها مع فلسطينين
المتحدّث 2: طب إنت عشت، وبتعرف كثير منيح ذهنية التركي أو الأتراك، قديه بتحس إنه مافي مرمرة هو الحدث إللي أثّر ورح يضل مأثر بالناس إللي عاشته. بس يعني الشريحة العمرية إللي ما عاشته أو ما وعيت عليها رح تتعامل معه كتاريخ وجزء كثير من الأحداث التاريخية إللي صارت في تركيا فمش راح يكون مؤثر يؤثر فيها أو بوجدانها أو بعاطفتها اليوم.
المتحدّث 1: لا مش شرائح عمرية برأيي إببه بس يمكن تكون شرائح مجتمعية أو تيارات سياسية يعني بالأساس في نهاية المطاف مافي مرمرة إللي كانوا القائمين عليها وما أكثرها. الشريحة الإسلامية في تركيا ومنظمة إلي ها ها والي حواليها وكذا وإلى آخره ورعاية رسمية أو شبه رسمية خلينا نقول فبالتالي هاي الشرائح هي إللي كثير من أثرت فيها في العمق مرمرة وهم لحد اليوم إللي يحيوها كل سنة.
المتحدّث 1: ذكرى مافي مرمرة والشهداء مع وإلى آخره، إييه بس أنا بعتقد إنه الانطباعات التركية عن إسرائيل هي بالأساس سابقة على ما أمر مرمرة، يعني هم بيعتبروا إنه إسرائيل دولة احتلال وإسرائيل ممارساتها الفلسطينيين وهدول اخوانا المسلمين يعني الشعور القومي التركي كثير متصالح مع ال مع فكرة الدين يعني ما في تضاد أو تناقض بين الفكرة والفكر المحافظة أو الديني في تركيا وبالتالي حتى القومي بينظر إنه هدول إخواننا الفلسطينيين، البلد مسلم كيف بيتعرضوا للاضطهاد
المتحدّث 1: إييه للآخرين العلمانيين وغيرهم بتطلعوا إنه شقيقنا الفلسطيني هذا أو ما في اليساريين مثلا منهم علاقات مع التيارات اليسارية تاريخيا فلسطينية يطلّعوا من هذه الزاوية وبالتالي التعاطف موجود هلق في قد يكون في مشكلتين يمكن يكون في هذا البعد أحمد.
المتحدّث 1: على مدى سنوات الواحد بلمسهم أولا إنه التعاطف شديد وشامل، لكنه لا ينعكس دائما مش عند كل الشرائح هو منعكس معرفة ومعلومة وإلمام مش صحيح ودقيق يعني هو تعاطف أكثر شعور أكثر من انه معلومة قد يكون عند شرائح كثير وهذا بعد أحيانا في بعض المحطات بيعمل سوق تفاهم أحيانا الأمر الثاني إنه الرأي العام في تركيا وهذه سمة بالثقافة السياسية التركية، كثير متأثر بتكون توجهات البلد بتوجهات القيادة، حكومة.

القضية_الفلسطينية_

الشريحه_العمريه

الانطباعات_التركية


المتحدّث 2: مش من بداية عملية خلق المنهاج وتطبيقه صح؟
المتحدّث 1: يعني ما هو ما توقف بس إمم.
المتحدّث 2: هو ما توقف، بس إمتى بلش؟
المتحدّث 1: يعني بأول الألفينات
المتحدّث 2: أوائل الألفينات؟
المتحدّث 1: يعني من أول ما طلع المنهاج يعني صار يطّبق المنهاج إذا بدك.
المتحدّث 2: أوكي طيب غير المؤسسات الصهيونية والضغط إللي بيصير عليها شو في مؤثرات داخلية أو خارجية كمان إللي بتخلي المناهج طول الوقت عم تتغير؟
المتحدّث 2: يعني.
المتحدّث 1: إمم منهاج السلطة الحاكمة في المنطقة الجغرافية إللي عم نحكي عنها ، مثلا لما يصير توجه السلطة أكتر بالضفة الغربية مثلا أكتر رأسمالية ونيوليبرالية.
المتحدّث 1: بصير توجه الوزارة التربية والتعليم على قصة مهارات القرن ال21 وإدخال المواطن الفلسطيني بسوق العمل مثلا أكتر من إنه القيم سواء كانت قيم حقوقية أو قيم مجتمعية، أو إنه منظور التعليم بختلف أوكي وبصير أكتر متجه إتجاه سوق العمل ومهارات إللي ما بعرف شو يعني ، بسموا مهارات القرن ال21 بس كتير بحبوا هذه المقولة.
المتحدّث 1: إنه يستعمل لابتوب ويفوت على هذا ويقدر يروح، يعني إنت بتصير بدك تخلق إنسان تصدره يروح يشتغل ما بعرف وين، أوكي، لإنه إذا بدك تحكي عن السوق العمل بفلسطين يعني كتير ضيق.
المتحدّث 1: .
المتحدّث 1: فا بتغير اتجاه التعليم بهذا الاتجاه، أوكي إذا اجتك حكومة أو حزب حاكم عنده أكتر اتجاه المقاومة بتتغير برضه بعض المناهج المدرسية مش كلها يعني مش رح يكب المناهج وهادا بصير يعدل يزيد تشابار يقيم مقالة يزيد قصيدة يزيد آية قرآنية يعني حسب أوكي.
المتحدّث 1: فحسب التوجه بتعدل على هذا الأساس يعني التوجه السياسي بعدّل المناهج على هذا الأساس.
المتحدّث 2: طب بينفع ناخد غير يعني من ال93 94 ل ال2006 إللي صار في سلطة حاكمة يعني إييه في غزة وفي الضفة في حماس وفي فتح ما قبلها إييه كان في محطات بينحكى عنها إنه تغيرت المناهج فيها أو أثرت وغيرت المناهج.
المتحدّث 1: لا هو التأثير إللي أنا حكيت لك عنه لأنه لل2006 زي ما قلت لك كان لساته، هلأ المنهاج هلأ بلش يعني ما كان إله خمس سنين مبلش فما رح يغيروا فيه.
المتحدّث 1: يعني.
المتحدّث 2: إنه أوكي في إشي نعمل بداية الألفينات وبلشنا بعملية التطبيق لأخد وقت لبلشنا نطبق فيه لبعدين بلش يتعرض لمؤثرات ، وإللي هو بنحكي إحنا يمكن يعني من 2005 2006 ال2010 هيك
المتحدّث 1: هلأ اوكي إنت ما تنسى إنه أنا كل سنة الوزارة بتطبع كتب مدرسية.
المتحدّث 1: فهلأ إذا إجا الممول خلينا نفترض أوكي. وقال لك سوري في تقرير بيقول إنك إنت معادي للسامية لأنك حاطط صورة جندي طيب من السنة الجاي بقيم الصورة يعني.
المتحدّث 2: هذا إللي بحكي عنه هذا بالزبط إللي بحكي عنه إنه وضحت لي قضية المؤسسات الصهيونية وأثر الممول، بس عم بجرب أشوف كمان إنه داخل السلطة نسخة بعد نسخة من الكتب اللي عم تنطبع أو بتطلع في تغييرات هون أنا عم بخضع .
المتحدّث 2: لتغيير مؤسسات صهيونية ، في عم بخضع لمؤثرات تانية داخلية أو خارجية. وهذا إللي عم بحاول أسأله ، زي شو في أشياء فيكي ممكن تستحضريها.
المتحدّث 1: أنا عارفة إنت وين أخذني هاهاها.
المتحدّث 2: لا أنا مش رايح لسا على حماس وفتح إرجعيلي لورا قبل.
المتحدّث 1: آه في تأثير المدارس نفسها، يعني في تأثير المجتمع نفسه، يعني متلا
المتحدّث 1: موضوع حقوق الإنسان أوكي انا بدي أرجع عليه لإنه أنا عم بحكي التربية المدنية ما فيك تحكي عن ، وهذه كمان هون المشكلة كمان بصير في تناقضات لإنه المجتمع فيه تناقضات برضه ، يعني صف السابع أو التامن التربية المدنية بيقول لك فلسطين بلد التعددية إمم.

المؤسسات_الصهيونه

منهاج_السلطه

مهارات_القرن_ال

المناهج_المدرسية

قضية_المؤسسات_الصهيونية

موضوع_حقوق_الأنسان_


المتحدّث 2: آه. ومن هون صرت ابني النتورك تاعي من بعد السمستر الأول، كان عندي محاضر أجا علمنا أربع مرات، في المحاضرة الأخيرة، قلتله تعال نقعد على قهوه
المتحدّث 2: بعرفش لي. كنت هيك أعملها هيك بلشت بسأله بدك مساعد بالريسيرتش تاعك بالبحث هو بيشتغل بلندن بيزنس سكول
المتحدّث 2: قلي أه دايما بدنا إنه بحاجة لحدا داتا انليتس
المتحدّث 2: قلتله بس اسمع أنا بعدني بعرفش كثير، يعني أنا كنت متعلمة وقتها شو سمستر واحد يا دوب ما بأعرف أعمل برمجة.
المتحدّث 2: قلتله بتعرف شو رح أتعلم عالطريق ليش بلشنا نشتغل واشتغلت مع لندن بيزنيس سكول هاي عمليا أول شغل عندي كان
المتحدّث 1: هاي ال اس اي اذا مش غلطان
المتحدّث 2: ال بي اس
المتحدّث 1: أه لندن ال بي اس
المتحدّث 2: عمبتصورني؟ هاهاها بس مع صوت ؟
المتحدّث 1: هاي للستوري للمجموعة
المتحدّث 2: أوكي، أوكي.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 2: طيب اييه من وين كنا؟ آه فهذه؟
المتحدّث 1: بلشي من ال بي اس كنتي بال بي اس لندن بيزنس سكول.
المتحدّث 2: إشتغلت غاد بالستراتيجي ديبارتمينت بحثنا كذا موضوع.
المتحدّث 2: ومن بعدها بلشت أكثر،أعمل شغلات أكث اكون بقلب رايخمان مع المرتسيم مع كل محاضر يعلمني اعين قهوة، بعدين بس يخلص الكورس بدون هدف محدد، بس خلص تفتح أبواب، بتعرفش من وين ممكن الشيء يوصل.
المتحدّث 1: اه، فا يعني صرت تلتقي بالمحاضرين تشربو قهوة تعرفي عليهن؟
المتحدّث 2: بالظبط إللي عشان تعرفش وين الاشي كيف ممكن يتطور لوين ممكن يوصل.
المتحدّث 1: مين الز محاضر تعرفتي عليه
المتحدّث 2: من رايخمان.
المتحدّث 1: محاضر تقوليلي واو. هذا البني آدم. أنا بأعرف حاطط واسم براسي. أنا عارف مين.
المتحدّث 2: على خلص. خليها هيك.
المتحدّث 1: نفسه تاع القهوة.
المتحدّث 2: أيواه. هاهاها.
المتحدّث 2: بس كلهم كلهم ناس عشانها جاي من اندستري كمان، يعني شو محاضرة لبايتون تاعي إللي كان وقتها هو إللي عمل فايبر مذكرين الفايبر اللي قبل الواتس أب الليلكيه
المتحدّث 1: وهو.
المتحدّث 2: هو الي عملها هو وأخوه.
المتحدّث 1: حلو، إنه هون.
المتحدّث 1: يعني مش ناس إللي هي.
المتحدّث 2: مش بس بحثيه
المتحدّث 1: دارسه كتب وجاي يعلموها، لا هون الناس إللي هن عاملين الكتب.
المتحدّث 2: بالضبط إييه فعنجد محل الليل من بني آدم.
المتحدّث 2: طبعا في صعوبات تاعت هذا المحل بالأخر، هو بنحس نحن. أنا حسيت حالي غريبة هون، يعني أنا الوحيدة إللي كنت عربية كمان، بصفي إيه كل الصفوف تاعوني كمان بالمتفوقين.
المتحدّث 2: والوحيده إللي خلصت هذا الموضوع وكمان عربيه بس إييه
المتحدّث 1: نحنا عمنحاول نفوت بس لحديت اسا.
المتحدّث 1: مش ضابط معنا ولا طالب عربي يفوت على هذا
المتحدّث 2: صعب مش هوين، قلتلك يعني المادة صعبة أصلا هو من وفي رأيونوت الواحد بمرق مقابلات كمان يمرق ولازم اييه معدل عالي بالمدرسة وبسيخومتري، إذا مرات حاله معينة لا, حالات معينة فش حاجة.
المتحدّث 2: بس آه بدك تشتغل عشان تظبط فيو
المتحدّث 1: بس اليوم في عنا طالبه صح ولا لا ؟
المتحدّث 1: في عنا طالبة بهذا الموضوع؟
المتحدّث 2: لا بس انا, كان طالب وترك
المتحدّث 1: طالبة إمبلا كان في واحدة أه هديك مسلول المتفوقين، أوكي، صح، طيب.
المتحدّث 2: آه، المهم ما علينا، الموضوع رائع، الجامعة رائعة، لبني آدم إللي هو عارف شو بده منها، إيه كثير هوين نضيع هون إذا نحنا جيل صغير عشان شوي غريب عن البيئة بتاعتنا، بس من جهة ثانيه كثير في شو تتعلم وتاخد أدوات وتكبر،
المتحدّث 2: إييه فوحدة ,بالأخر خلص تعليم هذيك السنة تخريجي كان قبل يومين

جامعة_رايخمان

بعد_السمستر_الاول

طلاب_المسلول_الجديد

لندن_بيزنس_سكول

شغل_مع_لندن_سكول

عمال_ستراتجي_ديبارتمنت

محاضري_رايخمان

محاضر_البايثون

شباب_عرب_اسرائيل

ببيزنس_وداتا


المتحدّث 2: مساحة دائما كل ما كل ما نسمع عنها أكثر كل ما تتبان فيها مستوى مخالف للصور النمطية إللي بتطلع على الصور على المدن المختلطة خليني أحكي بس بدي إيه كمان شغله سؤال عندي أنا.
المتحدّث 1: هاي مهمة إنه الخدمات بتقل ولكن الضرائب بتندفع عادي المياه تندفع يعني بتندفع المياه عادي بس ممكن تنقطع ما ما يعني المصاري بياخذوهم هيك هيك يعني.
المتحدّث 2: طب أنا سؤال أنا ليك إنت ولا مرة غادرت اللد يعني طول عمرك عايش فيها؟
المتحدّث 1: طول عمري عايش فيها.
المتحدّث 2: أم إيه أنا مش عارف ليه بنيت إنه إنت في فترة عشتها بحياتك بي بحيفا أو يعني.
المتحدّث 1: لا.
المتحدّث 2: طب و و إللي بعرفه إنه على مستوى اللد مثلا مش أفضل تعليم ممكن تحصلو لولادك إيه هذا إشي زمان كان ولا إشي مازال مستمر لليوم؟
المتحدّث 1: لا لا اليوم إيه
المتحدّث 1: أنا كمان يعني لحديت صف ثامن مكنتش بمدرسة منيحة المدرسة جدا صعبة إيه حتى يعني.
المتحدّث 2: اللد او الرملة؟
المتحدّث 1: باللد بالأول بحكي لحد صف ثامن حتى تنبه يعني إذا بترجعي لتراوما تراوما الطفولة منخاري مكسور من من الأستاذ يعني كانوا يضربو على أبو جنب.
المتحدّث 1: إيه يعني أنا كنت طفل بصف خامس متذكر كنت جدا مشاغب
المتحدّث 1: بس مش مشاغب لدرجة إنه ح أستاذ وحش حيوان جثة يمسكني من شعري ويخبط راسي بالل بالطاولة مرتين هيك يعني فهذا الخلى منخاري ينكسر لليوم عندي يعني كنت قريب راتبي أنا كنت لازم أكون أو أحمد زكي قفل خرب
المتحدّث 1: إيه فا،
المتحدّث 1: إيه وكمان إنت بتحكي على جيل اللي مسموح يضربوا فيه يعني كمان لما روحت ل أبوي الله يرحمه يعني أول سؤال كانت على منخاره كله أول سؤال كانت ع أبوي هو إيش إيش سويت شو عملت للأستاذ يعني إنه إنه إنه أنا جاي من هداك فاهم, إييه و وأنا هلق الجيل الثاني إللي جاي إنه إذا حد برفع أيدو على أولادي بدي روح وأدعس يعني هذا إن شاء الله ولادي راح يكونوا بجيل تبع إنه شو قصدك يضرب الأستاذ يعني مش موجودة هذه بتاتا فخلي الشيء يتسلسل بطبيعته من غير التزيف يعني.
المتحدّث 1: إيه.
المتحدّث 1: فهي المدرسة الأولى اه صعبة، ولكن
المتحدّث 1: ب بالرغم إنه إحنا يعني أبوي كان كثير معني ما هو ما هو هذا هذا هذا هذول هذول ال زي ما بيقولوا جود ايز ان ذا ليتيل ديتليز هدول الأشياء الصغيرة البسيط.
المتحدّث 1: صح الحارة صعبة ولكن بيتنا مختلف.
المتحدّث 1: فاهم؟
المتحدّث 1: يعني في البيت كان في الدفا هذا إللي أوكي فيش فرق بتطلع نظرة فيش فرق بيني وبين هذا من كل إللي عايشين بنفس الخرا بدي أحكي عادي أنا خرا وهيك و
المتحدّث 1: كلنا بنفس الخرا بالحارة كل ولكن البيت عنا كان مختلف.
المتحدّث 1: في البيت كان في أشياء إللي إللي إللي يعني الحارة كانت تشدني للمحلات المحلات الخطيرة هاي على حفة، ولكن في شيء من البيت إللي يخليني أعرف كيف مأخذتش الخطوة الأخيرة مأخذش
المتحدّث 1: مأخذش الخطوة الأخيرة هذه، فهذا بدل من وين نحنا جايين هلق بالرغم إنه أبوي
المتحدّث 1: أبوي أنا بسميها بأغنية أبي وأمي يعني أبوي ما بيقرأ ولا بيكتب كان.
المتحدّث 1: فبالرغم من الصعوبة كان من المهم إله جدا إنه نحنا
المتحدّث 1: إيه إيه نتعلم، فا فكان مهم لإنه يطلعنا من المدرسة هاي وبالرغم من الظروف الصعبة هاي إشي ولا عمري بنساه أنا انه تسجلت في مدرسة ايي طلعت من المدرسة الحكومية هذه تسجلت في واحدة من أحسن المدارس باللد والرملة.

ناديا_العوضي

المدرسة_الحكومية


المتحدّث 1: اعبلين إللي كانت بلد إللي كان في مساحة دنم بين كل بيت وبيت اليوم كل البيوت فوق بعض إذا بوقف بالهلال الأحمر برام الله إييه بالبيرة وبطلع على مخيم الأمعري تحتي بشوف إعبلين بشوفش ولا أي إشي ثاني زي إعبلين بالظبط يعني أنا ببيتنا وبيت عمي وبيت عمي وبيت إبن عمي فوقنا حدنا جارنا بيته وبيت ابنه وبيت ابنه بيت ابنه فوقه البيوت راكبة على بعض الناس ما بتفتح فيها شبابيك بإعبلين، يعني هذا واحد من أكثر الأشياء إللي أنا.
المتحدّث 1: بشوفها كتيرغريب بإعبلين ، إنه بإعبلين الناس ما بتسترجي تفتح شبابيك.
المتحدّث 1: إييه؟
المتحدّث 1: وكل الوقت كان عندي سؤال طيب ليش بركبوا شبابيك غالية على كهربا مثلا لإنه ما فيش حدا يفتح شبابيك لإنه إذا بتفتح جارك قاعد عندك بالبيت فكل البلد هي عبارة عن شبابيك مسكرة بصراحة باستثناء أكم بلد إللي هي البلد على تلة باستثناء كم بيت إللي هن فوق جايين على رأس التلة فاتحين البلد عمليا يعني كتير صعب إنك تفتح فيها شباك لهذه الدرجة الإكتـظاظ السكاني؟
المتحدّث 1: وهذا إشي مش مميز لإعبلين هذا لكل البلاد بال 48 إحنا بال 48.
المتحدّث 1: صارت النكبة ضلينا أعداد كتير صغيرة بالبلاد العربية، وإسرائيل اجت سكّرت علينا من ناحية الأراضي. إحنا ما بنتوسع إحنا ما أخذنا أراضي جديدة نكبر مع الامتداد تبعنا. احنا بالعكس احنا.
المتحدّث 1: نحنا حطولنا أوتوستراد شارع وحطولنا. سكة ترين حوالينا وحطولنا مستوطنة إيه إللي خلتنا عشان نقدر نتوسع لازم نتوسع تحت الشارع الرئيسي الأوتوستراد أو فوقه أو حده أو بعبّارة من تحته بس البلاد العربية اليوم يعني عن جد هي واحدة من أكثر الشغلات إللي لازم تنحط كمراي البلاد العربية. اليوم.
المتحدّث 1: هي لا تختلف عن المخيمات ولا بأي شيء ولا بأي شيء من حيث البنية من حيث الحيز الموجود اليوم ومن حيث التعامل مع الحيز العام. تعرف ال48 وإعبلين مش كأنه هي مش مش خارجة عن هاي القاعدة هي بالعكس هي جزء أساسي من هاي القاعدة يعني والغريب إنه شايف إنه الضفة كمان رايحة لهون.
المتحدّث 2: أنا بتعرف إنت لما كنت بحكي أنا وإياك بقول لك إنه أنا بالنسبة لإلي في إشي كثير ملفت ومهم بقضية إنت كيف شفت الضفة بس ما كنتش أفكر إنه إنت كمان في إشي إللي هو كيف ترجع تشوف ال48 من بعد ما شفت الضفة يعني إنه. إنه تحكي على إعبلين تشبه الأمعري، هاي إشي كتير جديد، وأظن حتى بال48 تجربتك يعني. طب قبل ما ندخل على الاشي هذا إييه قديه كان إلها دور بتسييسك أو شو كان دورها بتسييسك سواء سلبا أو إيجابا يعني.
المتحدّث 2: إييه.
المتحدّث 1: اعبلين محل إللي ما فش فيه سياسة يي مش بس المفهوم ما فش فيه سياسة بالمفهوم إنه ما بتسيس لا يعني بالليل بمحل اللي السياسة فيها هي عبارة عن.
المتحدّث 1: عن هي المحرمات يعني ما فش سياسة بإعبلين
المتحدّث 1: فش أحزاب فش بُنى اييه فش هوية، سياسية.
المتحدّث 1: أقول لك سيستني ما سيستني بالمرة بس كمان ما سمحت لي أتسيس بهذه الراحة يعني. يعني فكرة إن يعني ما سمحت لي أتسيس أصلا فيها إييه اعبلين محل اللي فيه عقدتين أساسيات العقدة الأولى هي عقدة النكبة.
المتحدّث 1: إللي هي في زي مثل بيمشي بيقول لك.


المتحدّث 2: إسا فبعديها فتت كنت أفوت على دارك ويب براوزر بعرفش اذا سمعت فيه.
المتحدّث 1: ليش؟
المتحدّث 2: كيريوسيتي.
المتحدّث 2: كنت افوت عالديب ويب دارك ويب فتت علي مره شفت أشياء بتخزي، بس ديب ويب كنت فوت عليه عشان أحب أقرأ معلومات حلوة زي عن إيلينز إكسيتر، الأشياء يلي هي مخباية، عننا
المتحدّث 2: فا.
المتحدّث 2: وصل الأشياء، للبوليص، أنا كنت أفوت على ديب ونمنعت، مع إنه كان عندي في بي ان قوي على المحشيف، بس السايبر عندنا كثير قوي والله.
المتحدّث 2: وبعديها أرجعت. طيب تعال نوخذ هاي الموهبة.
المتحدّث 1: ستنى شوي بدي ارجع هاي قصه حلوة ، إيش صار؟ فتت إنت على الدارك ويب
المتحدّث 2: فتت على ديب ويب أول شيء في فرق بين دارك ويب وديب ويب
المتحدّث 2: ديب ويب هو كل لينك بنمحا عن جوجل بنحط بالديب ويب زي مثلا هيدينج اينفورماشين أو أشياء إللي بتكون كلاسي فايد من السي اي اه
المتحدّث 2: إسا دارك ويب بيستعملوا أكثر للبيع أشياء مثلا ببيعوا عطاء جسدية، مماش فيك تستأجر هتمان
المتحدّث 2: كثير أشياء الي هيه مش حلوة عنجد. أشياء دارك وفي كثير. كثير أشياء.
المتحدّث 2: بفوتو علي من تور براوزر بتنزل تور براوزر من جوجل وبتعمل في بي ان وبتفوت، بس عندك ريسك إنه حدا يعملك هاك عمحشيفك، فلازم تعمل ريفريش كل 15 دقيقة.
المتحدّث 2: آه شفت كثير أشياء عالدارك ويب، بس كنت استعمل أكثر شيء الديب ويب عشان أقرا.
المتحدّث 2: فقلت. احسن ما
المتحدّث 1: فتت عدارك ويب شو صار؟
المتحدّث 2: شفت كثير أشياء.
المتحدّث 2: زي بيع أسلحة
المتحدّث 1: من إسرائيل. ولا برا
المتحدّث 2: لا برا تشتريهم، ببيتكوين واثيريوم، وكل العملات الرقمية إللي بتسمع عنها.
المتحدّث 2: اه حق الدبابة كان 50 بيتكوين الدبابة خربانة بس. آه.
المتحدّث 1: طيب كيف عرف البوليس
المتحدّث 2: الفي بي إن مش قوي كفاية، فالسايبر هيك عرف
المتحدّث 1: دوله حكت. ؟ أجا البوليس ايش صار؟
المتحدّث 2: اتصلوا للبيت عنا
المتحدّث 1: قالولولهن
المتحدّث 2: خلوا ابنكو يطلع من الموقع.
المتحدّث 2: مش جد منيحة كانت يعني ولد عمره 16 سنة. يفوت هيك مواقع
المتحدّث 2: اشي غريب كثير، فقلت هات استغل للموهبة لشيء. ثاني
المتحدّث 1: وابوك بوليس يعني
المتحدّث 2: مهو هذا الشيء
المتحدّث 1: لونو مش بوليس كان حملوك.
المتحدّث 2: لا مش حملوني مسموح أفوت عالدارك ويب، بس هن فكروني، كنت أتعامل مع الناس إللي هي خطره
المتحدّث 2: بس ما كنت أتعامل مع حدا، بس هنه هيك فكروا يعني.
المتحدّث 1: أكيد حكو مع أبوك وسألوه.

جوليان_والمستمعين

العملات_الرقميّة


المتحدّث 1: عوجان الوضع المعيشي فيها بالمرة مش سهل يعني طبعا بيساعدوهم اللقية الناس إللي في القرية المخططة ولكن الظروف يعني الصرف الصحي يعني أنا بحكي لك عن
المتحدّث 1: على الله يعزك ما في حتى بيوف يعني.
المتحدّث 1: ال اللي بقضي حاجتي حاجته تطلع قدامه يعني فاهم فاهم يعني إيش بحكي لك يعني الريحة غاد مش طبيعية يعني ما حدا بيقدر يتحمل.
المتحدّث 2: البيوف هي الصرف الصحي صح؟
المتحدّث 1: اه الصرف الصحي يعني تخيل إنت القرية هذه ما عندها صرف صحي هم مجبورين يشموا هذه بؤر الصرف الصحي الموجودة في القرية والوضع المعيشي جدا صعب يعني حتى لو إي أفراد إي الأشخاص في اللقية ساعدت وكان في تعاون معين ولكن بنهاية الأمر هم محتاجين صرف صحي محتاجين مدارس محتاجين إي أم أم يعني تخيل لأي درجة الإسعاف يعني إذا في حدا منصاب غاد حتى لو معه سكتة قلبية الإسعاف ما بيفوت غاد.
المتحدّث 1: تخيل.
المتحدّث 1: إمم.
المتحدّث 1: منحكي على إذا في حريق الإطفاء وما بفوت يعني هذول الأشياء أصلح أصحاب المدينة قد ما ودهم يساعدوهم ما بيقدروا يساعدوهم لأن هذا الشيء إي لازم المؤسسة أو الحكومة نفسها هي إللي تأخذ دور في هذا الشيء.
المتحدّث 2: أوكي طيب، بدي بدي أجرب، أسألك السؤال إللي لما لما تواصلت معك أول مرة آه سألتك إياه بس بدي أسألك سؤال قبل قبل الهوية السياسية قبل سؤال الهوية السياسية بس، إي متى حسيتي إنه إنت بنت النقب أو بنت بنت رهط أو بنت البحيرة أو بنت قرية أو منطقة ما أول مرة؟
المتحدّث 1: ولا مرة حسيت حالي بنتمي للمدينة ولا مرة يعني يعني كثير بيضايقني وجودي في المدينة للأمانة بحس حالي مربوطة البدوي ما بيريد حالي يحس حاله مربوط
المتحدّث 1: دايما كنت أكثر مرتبطة فالحياة البادية دايما كنت مرتبطة فالوادي. أنا دايما بسمي حالي بنت الوادي وبنت الجد دايما كان عندي
المتحدّث 1: ارتباط معين فالوادي عشانها منطقة مفتوحة المدينة كثير بتحصرنا كثير بت يعني إحنا ما بنريد الحياة المحصورة ما بريد حياة علب السردين ما عنا هذا المصطلح فال فالبداوة فالثقافة البداوية.
المتحدّث 1: فا أنا الصراحة بقدر أقول من حيث ما وعيت على الدنيا وأنا بعرف حالي كبدوية وبفتخر فشي ودائما بشوف حالي فهذه الهوية يعني.
المتحدّث 1: يعني ولا مرة حسيت حالي متصلة للمدينة وصعب علي يشتري المدينة ولا مرة راح ارتبط فيها أصلا
المتحدّث 2: طب آه نرجع للسؤال هلأ إللي إللي حكينا عنه تبع يعني كثير مهم الجانب إللي إنت قلتي بس عم بدي أجرب أسأل السؤال إللي حكيتيلي هو وال يا زلمه بتعرف هاهاها
المتحدّث 2: آه وينتا وينتا بلشتي بالسياسة؟ أو وينتا وعيتي على حالك أو وينتا لقيتي حالك فلسطينية أو تحت تهديد أو تحت تأثير أو كذا إمتى بلشت الصور الأولى اللي شغلتلك وعيك السياسي؟ طبعا نحنا بس من باب التذكير يعني العمر كله بس إنت 18 سنة.
المتحدّث 1: صح.
المتحدّث 2: العمر كله بس عشان المستمعين والمستمعات.
المتحدّث 1: كنت أقول لك من وين الهوية كلياتها بدات إي كنت كثير أمشي على خوالي في اللقية إللي هي برضه قرية أم عدن إي.
المتحدّث 1: كنت دائما أمشي غاد ويعني دائما ا سأظل أسأل أمي يعني إمم لي أبو جدتك شرد عسوريا؟ لي أخذوا الأرض؟ طيب لي اليهود موجودين هنيك يعني كان عندي كثير تساؤلات كطفلة وبقول لك يعني عن طفلة عمرها أربع سنين فاهم خمس سنين إللي دايما كان عندي هذاك. طيب طيب في يهود كويسين طيب يعني كان عندي دائما التساؤلات، طيب لي بابا طلع من البحيرة لي ما ظلو عايشين غاد؟
المتحدّث 1: طيب ليه في أبو غانم في الرملة ولي في أبو غانم في اللد ولي أبو غانم في رهط؟
المتحدّث 1: طب ليه ليش مش كلياتنا في رهط كان دايما علي تساؤلات وأكثر من لازم كنت أسأل.

اللي_بقضي_حاجته

حدا_بقرية_عوجان

سكان_المدن_المخططة

الحكومة_نفسها_هي

سؤال_ونتا_اول_مرة_حست

الوادي_اللي_بفصل

حياة_علب_السردين

هوية_نوران_بدوية

السؤال_اللي_حكينا_عنه

يعني_العمر_كله

نوران_كطفلة_4_سنين

عائلة_ابو_غانم


المتحدّث 1: اليوم إحنا بنعرف واقعنا المركب كثير أنا برفض إني أتعامل مع أي جهة إللي هي من قبل الاحتلال إللي هي بتمولي هي فني، والفن الفلسطيني الفلكلور إللي بعمله.
المتحدّث 1: فبيكون في عندي تضيقات.
المتحدّث 1: أنا حتى الأشياء إللي غير مباشرة برفضها يعني إذا بعرفو بحس إنه في تمويل مبطل من قبل اكس وواي زد.
المتحدّث 1: عندي في مكان معين ومبطن ما برف برفضه أو بكونش في
المتحدّث 1: فبيكون في عندي تضيقات معينة إللي إللي إللي
المتحدّث 1: 123 آية إنت بدك تختاري من هدول التلاتة يمولوكي هادا بدو يتملكك كل الكريديت إللي بتكون لاله هادا إيه إيه بده بالآخر إنه ما بأعرف إيه بالآخر ممكن اه بعد سنتين يقول لك إي بدي كل الأشياء إللي إنت سويتها الثالث، ممكن يقول لك
المتحدّث 1: أعمل كراون فوندنج، حملة على الإنترنت.
المتحدّث 1: وأجمع من الناس.
المتحدّث 1: أو ممكن يكون في مؤسسات فلسطينية إللي هي بتدعم وأنا بحاول قد ما بقدر إني أعمل هذا الكونتك.
المتحدّث 1: إللي إللي بدون شروط.
المتحدّث 1: أنا حرة.
المتحدّث 1: طير بكل ما معنى إنت.
المتحدّث 2: فبحاول إنت إنت.
المتحدّث 2: تفضلي كملي كملي.
المتحدّث 1: يعني بحاول إنه أدرس الأمور بشكل إللي هو كثير إي م مدروس لحتى أتعامل معه إن كان فلسطيني، وإن كان من قبل الاحتلال، وإن بكل بكل ال الأماكن بدرس كثير، منيح فبيكون في عندي إمكانيات قليلة إللي أتعامل معها.
المتحدّث 2: فإحنا إحنا قاعدين بنحكي على على شيء حتى في مقابلات في مقابلة سابقة مع منال عوض كمان كانت بتحكي على فكرة إنه ما في إنتاج أو ما في دعم لل للفنانين بفلسطين إي إنت قاعد بتحكي لي كمان بالموقع تبعك إنه لأنك تشتغلي على الفلكلور والتراث فمؤخرا لأن الاحتلال صار يشتغل بطريقة أذكى من كيف أول هو مش بده يمسح التراث هو بدو يكون هذا التراث التراثي يعني. يعني بمنطقتي يعني اليوم اليوم حتى الاستراتيجية تبعته تغيرت على كيف كانت يعني.
المتحدّث 2: سابقا وبنفس الوقت من مكان ثاني نوعية المستثمرين أو شركات الإنتاج إللي بتيجي بدها تشتغل، بدها ترعاكم حملتك جميلة لإنه هي ما اخدتك لإنه بتعرف هم أصلا تلاتة أو أربعة أو خمس جهات، ماكسيموم بعموم فلسطين وشي ثاني إنه هو بيكون بشعر إنه بدو يتملك كل الحقوق أو أو الكذا إييه فأنت فعليا بالصراع يعني موجودة فبتلاقي إنه بتشتغلي على الهامش الهامش ما بين المساحتين هدول إييه عشان هيك فعليا بتروحي مثلا بإتجاه الاستثمار بيوتيوب أكثر أو بالسوشيال ميديا أكثر
المتحدّث 2: ك ك منصتك وبدائلك ويمكن كمان بفكر إنه شو بتستثمري هناك شو برجع عليكي إنت وشو بتراكمي لقدام أكثر من إنك تروحي على تلفزيون أو على منصة ما بالمرحلة الحالية.
المتحدّث 1: يعني هو ال إشي كثير صعب أحمد كثير كثير كثير كثير صعب يعني حكيت لك بنطاق أغنية وحدة ممكن يقي كلفك إذا بدنا نحكي بالدولار يعني بده يكلف بده يكلف حوالي 9000 أو 10,000 دولار تقريبا إذا مش أكثر إذا مش أكثر إذا بدك تعمل فيديو إذا بدك تعمل باستوديو إللي هو على مستوى منيح إللي يطلعلك هالقدة شغل مظبوط، إللي إللي كمان إذا بدك لايف اييه.
المتحدّث 1: يكون ال الآلات تكون لايف يكون عن جد ع مستوى مظبوط.
المتحدّث 1: إذا بدك تدخل أشياء معينة حتى بنطاق إذا بدك تعمل سبونسر للعمل يعني كل هذه الأمور كلها مكلفة تخيل بنطاق أغنية واحدة ما بالك ألبوم كامل يعني فشلا نقابة فنانين ولا في إي بعرفش مين ولا في هيك ولا في هيك بس؟
المتحدّث 1: يعني أنا بنكرش إنه أنا عم بوصي على كونتك تبعي.
المتحدّث 1: إللي بيكون حذري فيه.


المتحدّث 1: إيه طلعت من سلك التربية والتعليم إللي مواقف سياسية والحمد لله أنا بشتغل اليوم في كثير مجالات إللي هي كمان بتخدم المجتمع. عمري 66 سنة متزوج من واحدة.
المتحدّث 1: هاهاها متزوجة أكثر من واحد الآن متزوج واحدة وكمان متزوج. موضوع آخر إللي هو إن شاء الله بيكون اله مستقبل في في القريب العاجل إن شاء الله وعندي خمس أولاد.
المتحدّث 2: يعني في يعني في كمان في كمان زواج جاي.
المتحدّث 1: هاهاها لا مش زواج جاي لإنه في اشي أكبر من الزواج إللي إحنا منطمح إنه يكون في المستقبل إلنا العنوان وإلنا كيان وإلنا اه دولة وإلنا في نهاية الأمر إنه يكون النا موقف يعني مش بس إنه هيك إحنا عايشين يعني.
المتحدّث 2: طيب عمو أبو سامي بدي أسألك بالعادة وهيك. خلي خليك صريح معي إي إي ش كيف بتحبش الناس تعرفك؟
المتحدّث 1: إيه والله بكل صراحة يعني بتعرف آه الإنسان يعني بدو يترك بصمة، أنا بحب إن ال أصدقائي والمعارف وكذا
المتحدّث 1: ايي إنسان يعني بالدرجة الأولى إنسان إللي.
المتحدّث 1: إيه عاش الظروف.
المتحدّث 1: كل صعوبتها وتحدى الصعوبات.
المتحدّث 1: وفي نهاية الأمر يعني أثبتت وجودها على على الساحة يعني فبحب عرفوني يقولوا عني.
المتحدّث 1: يقولوا أبو فلان وعليك وللأستاذ كذا ولاكذا أنا متواضع جدا أخي أحمد.
المتحدّث 2: بس بس هيك، بالعادة أنا بأقول يخليك يا رب ويديمك. بأقول أنا إنه كل واحد فينا بيحب يتم تعريفه بينه وبين حاله هذا بس اليوم هيك غششني افتح لي قلبك إي بينه وبين حاله بيحب يتم تعريفه بكذا، وبحبش وصف كذا، هسه ممكن إنت لو حدا قال لك مثلا إي أيا كان أي وصف ماتنزعج ش إنت ما تردش عليه بس من جواك بتجمطها يعني بتقول إنه لو بلاها أحسن.
المتحدّث 1: اطلع اخ احمد الإنسان المدام عنده ثقة في نفسه، صدقني إيش يقولوا إيش يحكوا في نهاية المطاف هو بيعرف مين هو فا حتى لو أعطوك أسماء أو ألقاب أو كذا.
المتحدّث 1: إيه إيه ممكن تكون صح إنها بتعبر عن الواقع.
المتحدّث 1: تعبر عن الواقع، لكن حتى لو واحد حاول يعطيك لقب الي إنت بتحس إنه أقل من القيمة هذا ما بيأثر عليك لأنك إنت بتعرف حالك مين؟
المتحدّث 2: طب كل شو اللقب إللي بتحسه إنه يعني ب بزعجك أو أو أو يعني مش تمام
المتحدّث 2: غششني؟
المتحدّث 1: هاهاها لك ب ب بيزعجني كثير لما
المتحدّث 1: إيه الناس بقولوا لك إنت
المتحدّث 1: عايش ومش عايش.
المتحدّث 1: يعني بما معنى إنت مظبوط اليوم موجود بس إنت مش عايش كيف ما إنت.
المتحدّث 1: إيه الناس بتنظر عليك يعني الناس متوقعة إنك إنت تمشي في الرك في الطرف الآخر.
المتحدّث 1: وأنت في في إلك خط وفي لك مبدأ. وفي لك حدود إللي إنت مابتقدر تتجاوزها.
المتحدّث 1: وفي نفس الوقت هم تشعر إنت مرات كثير إنك إنت غريب بين أفكار ناس إللي بتحاول تجذبك للاتجاه الآخر إللي إنت مش مقتنع فيه. فبقولك مرات كثير انت عايش قديم ومش مش عايش العصر و إنت مش مش متفهم الظروف إللي إحنا موجودين فيها والحل هو كذا أو الطريق الصح هي كذا وكذا طبعا هذا من وجهة نظرهم بس أنا من وجهة نظري الخط إللي أنا ماشي فيه ومقتنع فيه.
المتحدّث 1: مش ممكن يتغير؟
المتحدّث 2: طيب عم ابو سامي أنا أنا بالعادة بسأل في سؤال هلق على على. عشان نفتح السياسة وهيك بس عندي فضول كمان بالجانب الشخصي. انت حكيتوا لحالك قلت إنه أنا متزوج وحدة أكدت عليها وخمس قبلها.
المتحدّث 2: طب بينفع أسألك ليه وحدة يعني إنه إن يعني كيف صارت مع أولي عمبتأكد على الموضوع هاد؟

محمد_أبوجابر


المتحدّث 1: هاي النقطة إييه الآن أنا بمر بمشكلتين أحمد على صعيد شخصي.
المتحدّث 2: اجرائيا؟
المتحدّث 1: لا على صعيد شخصي أنا متزوجة شب محمد من ال48 ومنزلي في ال48 منزله كمان إييه عمليا أنا ممنوع أخد تصريح يعني موضوع لم الشمل أنا عندي موقف ممنوع أخذ تصريح ولا إقامة ولا حتى زيارة يعني تخيل الزيارة أزور.
المتحدّث 1: محكمتي مش قادرة أحضرها.
المتحدّث 1: أييه أو ممنوع أطلع أنا ومحمد برضه نأسس حياة مثلا بالخارج أو نعمل شو ضايل علينا أو هالقصص هاي فهون في صعوبة بالحياة، تعال أحكيلك عن الحياتي الشخصية بهاي المرحلة أنا متل القطط عم بتنقل من بيت لبيت ما عندي بيت مستقر.
المتحدّث 1: أنا حدا إييه شايف هدول الكتب إللي حوالي إييه ممكن يخطر في بالي وأنا في رام الله متلا إييه إشي من مثلا كتاب مش مخلصته يا الله نسيت أجيب هذا الكتاب فاهم كيف إييه حدا بلم يعني مش مستقر بمكان أبدا يعني فاهم كيف بين نابلس بين رام الله، بين هون، بين هون، بين الأهل، بين الأصحاب إييه فهاي عدم الاستقرار بخلقلك حالة من التوتر فهمت علي يعني ممكن إنه.
المتحدّث 1: إحنا لحد الآن شايفين إنه حياتنا مش مشكلة إييه بنروح بنسافر مع بعض من مدينة لمدينة بنشوف الأصحاب كذا بس على صعيد داخلي الاشي مش سهل.
المتحدّث 1: بديش أقوللك يعني مستحيل هو مش مستحيل هاي حياتنا ماشية يعني تمام وعادي وحلو وكذا، بس إنه الإشي كتير بضايق يعني فهمت علي، خاصة إنك إنت كمان يعني ما في مجال حتى إنك إييه تدخل يعني تكون مستقر، إذا إنت بدك تدخل لمنزلك مثلا بال48 بأي طريقة كانت مثلا إنت بتكون خايف تطلع بتشتري من الدكانة.
المتحدّث 1: ممكن يصير في موقف يحملوك و يسجنوك ولّا كذا، فيعني الحياة مش إييه مش سهلة بتأثر بطريقة أو بأخرى على نفسيتك وعلى كذا. اييه بس مرات بتيجي بتحكي يعني هذا الأمر الواقع شو بدي أعمل.
المتحدّث 2: بس معليش بدي أسأل إنه إنت لسا ما استسلمتِ يعني إنت ما بين إنه عم تعملي حياة لطيفة عم تحكي إنه كنت مبسوطة وهيك بس نتيجة التنغيص.
المتحدّث 2: مش قادرة تأسسي لسا حياة مستقرة فتقعد وتهدي فيها وتاخدي بعين الاعتبار إنه أوكي إجراء رفع منع السفر إجراء طويل يعني فا يعني الحجم الأثر تبع منع السفر هو إللي مانعك إنه إنت تفكري باستقرار الحياة أو بخلق حياة مستقرة؟
المتحدّث 1: طبيعة الحياة نفسها مش مستقرة
المتحدّث 1: بالنسبة لإلي لإنه إييه محمد من ال 48
المتحدّث 1: فا يمكن لو إنه هو مثلا من الضفة كان احنا عايشين بالضفة وخلص عارفين شو حدود حياتنا يعني إييه بس هو كونه موجود إله منزل بال48 ويعني موجود إله حياة وكذا فهذا الاشي بأثر على استقرارك الشخصي أو النفسي، خلينا نحكي ولكن إحنا بنحاول نخلق حياة بديلة خطة رقم تنين إنها تكون حياتنا ممتعة حتى مع هذا التنقل، فهمت علي هاد إللي إحنا بنعمله، يعني بنحاول قدر الإمكان نخلي يومياتنا لطيفة.
المتحدّث 1: يومياتنا كلها هيك حركة. واكتيف ما بين شغلنا ما بين حياتنا. ما بين أصحابنا فعاليات كل إشي إييه وتكون بهذا الشكل، بنحاول نعمل تمام إييه بيقولكش انه فشلنا بالموضوع، لا الحمد لله أنا بالنسبة لإلي يعني راضية على هذا الصعيد، ولكن مش هذا الإشي إللي بيرضيني فهمت علي؟

هسا_عندها_مشكلتين

محكمة_مجدولين

ممنوع_تطلع_معاه

ناسسلاحياة_معا

كتاب_مش_مخلصته

الصعيد_الداخلي

حياة_مستقرة_للعيش

اثر_منع_السفر

طبيعة_الحياة_نفسها

محمد_من_ال_48

حياة_مجدولين

هذا_اللي_منعمله

يوميتنا_كلها_حركة_تكون


المتحدّث 2: اه، حطولنا تماثيل وأمور اه في مقام سيدنا بهاء الدين.
المتحدّث 2: في بيت جان كمان محل
المتحدّث 1: مين هذا بهاء الدين؟
المتحدّث 2: إيه والله اين لي موساج أنا ما ليش في الدين أكثر من اللازم. بس نبي، هو مش ضريح إللي موجود هناك موجودة هناك، مغارة إللي قال إنه كان يصلي فيها.
المتحدّث 1: ييي بدبكو
المتحدّث 2: آه، دبكه، وكل شيء.
المتحدّث 1: دبكه الشمالية بتاعتنا هاي
المتحدّث 2: هي من تاعتكو
المتحدّث 1: من الشمال، يعني نفس الدبكة.
المتحدّث 2: آه.
المتحدّث 1: هيك عمنسمع غناية
المتحدّث 2: على الأغلب.
المتحدّث 2: هاي بال
المتحدّث 1: بس حلو يعني.
المتحدّث 2: آه معلوم دبكة و كراديش وكل شيء يعني من ناحية، آه من ناحية الثقافة العربية إنه كل شيء. موجود
المتحدّث 1: بتعرف تدبك انتي ؟
المتحدّث 2: أقل، أنا مش من النوع إللي بيقوم يرقص في الإعراس.
المتحدّث 1: أه
المتحدّث 1: مين بهاء الدين صباح؟
المتحدّث 1: لا أنا مش من عندنا.
المتحدّث 2: هاي، يمكن بيت جن السوق تبعت سوريا لقيت
المتحدّث 1: هاهاها
المتحدّث 1: في بيت جن بسوريا
المتحدّث 2: بيت جن، وفي مزرعة بيت جن في سوريا، موجودين على شمال الحدود السورية.
المتحدّث 2: بيننا وبين سوريا.
المتحدّث 2: قرابة يحسيت يعني.
المتحدّث 1: بهاء الدين هو زي.
المتحدّث 1: بهاء الدين ابن الشداد.
المتحدّث 1: صح؟
المتحدّث 2: مين؟
المتحدّث 1: مخصش الاسلام
المتحدّث 2: مبلا ممكن في كثير إييه أنبياء مشتركة؟
المتحدّث 1: بهاء الدين تبع البهائيه
المتحدّث 2: لا هو مش بهائي
المتحدّث 1: يعني هن نزلوا من الإسلام؟
المتحدّث 2: اطلع، يعني إذا كنت دور على مصادر تعمل على الموضوع محكار تقدر ترجع للدروز، الفترة اليهودية كان لا، هذا إنت عمتحاكينا عن الفاطميون، بتقدر تعقب وراء الدروز، بعد قبل من هيك بكثير
المتحدّث 2: مين الدروز؟ في شيء إسمه دعوة؟
المتحدّث 2: كآيلو دروز فرقة سرية طائفة سرية.
المتحدّث 2: فتحوا الدعوة على زمن الفاطميون، أما.
المتحدّث 2: في البقول وهيك، وفي بقولوا هيك، ما بتلاقي مصادر، غير إنه مثلا عن اليهود والدروز مثلا، زمان بعد قبل الإسلام.
المتحدّث 2: اييه بس إللايفيكت المسلمي يعني موجود، موجود كبير.
المتحدّث 1: لي كيف يعني ؟
المتحدّث 2: مثل الدروز بيتجوزو على سنة الرسول. و مثلا لما يتوفو كمان بس بعرفش بالضبط من أي تاعم ديني، هذا الشيء بيصير، بأعرف إنه موجود.
المتحدّث 1: عنجد ؟ غريب
المتحدّث 2: هو يعني أنا بقدرش أفوت على الدين كان ليش السري
المتحدّث 1: إنت بتعرفش
المتحدّث 2: بالظبط بعرفش عنا يا بتكون شيخ، يا بتكونش شيخ فش في النص
المتحدّث 2: كايلو بحرمو عليك إنك تشتيف الأشياء هذه.
المتحدّث 2: عنا في المجتمع كثير، بتخطوش هاي الحدود، بعرفوا قدي المجتمع حساس بهذه الأشياء، بس بعرفش يعني بعدني ولا مرة سمعت عن هيك إشي إللي صارت، بعرفش أقولك شو بالضبط بيصير.
المتحدّث 1: يعني اذا منحط ذا سيكريت اوف دروز
المتحدّث 2: دور دورنا كثير. بدك تلاقي اه بدك تلاقي 10,000 معلومة وكل معلومة بدك تقولك إشي ثاني بخلال صح ولا مش صح
المتحدّث 1: شو هاي ؟
المتحدّث 1: الموحدين هات تنشوف.
المتحدّث 1: في بجوردان ؟
المتحدّث 2: في الأردن.
المتحدّث 2: صار في كندا وفي أستراليا، وفي ألف محل، بس بالأردن من زمان، في أكيد، آه، كل هذه المنطقة، سوريا الكبرى كانت مرة.
المتحدّث 1: كلها كانت بلاد الشام، يعني أصلا مكنتش مقسمه
المتحدّث 1: بقلك هني ماخدين من ثلاث أشياء.
المتحدّث 2: طيب محكوش أشي
المتحدّث 1: ولا إشي حكوا
المتحدّث 1: شو حكو يعني؟ شو اكتشفو
المتحدّث 1: فش. يعني غريب
المتحدّث 2: ولا اشي جديد فش، دورنا كثير.
المتحدّث 1: عنجد دورت يعني؟
المتحدّث 2: آه، وكمان نفس الشيء إذا بتفوت على ويكيبيديا
المتحدّث 2: بالظبط، ما عمبأقولك بقدرش أقول كل شيء.

أدهم_أبو_عسلي

مقام_سيدنا_بهاء_الدين

دبكه_الشمالية

النوع_إللي_بيقوم_يرقص

مزرعة_بيت_جن

شمال_الحدود_السورية

بهاء_الدين_ابن_الشداد

زمان_الفاطميون

للايفيكت_المسلمي

أشخاص_افتراضيون

كل_هذه_المنطقة

سوريا_الكبرى


المتحدّث 1: حاجة مبالغ فيها.
المتحدّث 2: إي.
المتحدّث 2: طيب بهزاد بدي أنطلق اليوم من من وين إنت شغال يعني المكتب كحاليا إنت إللي استعارته عشان نعمل اللقاء هذا وين موجود شو مجال شغلك وبدي ترجع يعني بس بمسار سريع لإنت كيف وصلت لإنه إنت فعليا قبل ما حصلت الماجستير من برة غزة كان عندك مشوار داخل يجوا غزة درست في الجامعة الإسلامية أظن فبنحب هيك بس نكون تساعدنا نبني معاك profile سريع تفضل.
المتحدّث 1: يي أنا حاليا شغال زي ما حكيت لك في برنامج غزة للصحة النفسية إييه وهو من المؤسسات الرائدة في قطاع غزة وغير الحكومية إللي إللي بتشتغل في مجال الصحة النفسية وبتقدم خدمات لل للمرضى النفسيين نحكيها والناس إللي عندهم صعوبات في الصحة النفسية وكمان عنده لهم في جانب حقوقي معهم بيشتغلوا إييه مم إيه اشتغلتها أنا بعد ما خلصت دراسة ماجستير في بريطانيا حكيت في لندن بعد ما رجعت
المتحدّث 1: عملت ماجستير الصحة النفسية للطفل قبل هيك في ال2016 أنا تخرجت من كلية الطب من الجامعة الإسلامية في غزة إي وكنت بدأت الدواء ست سنوات هي كنت بدأت في ال في ال2010 إييه بيمكن الناس كانت يعني حد أول سنوات الدراسة بتتفاجئ إنه في كليات طب في في غزة إنه مثلا إنت بتدرس طب هو في عنا في طب في غزة ولكن الآن النظر بعدها على الإعداد الكبيرة إللي تخرجت من إيه من كلية الطب في الجامعة الإسلامية
المتحدّث 1: جامعة الأزهر نظرة هذه بدأت كثير يعني أن تقريبا تقريبا وجهة نظره انتهت أ إمم قليل من الأطباء بروح هذا التوجه في غزة نروح تدرس في مجال المينتال هليث أو الصحة النفسية أو تكمل فيها.
المتحدّث 1: إي ال الحاصل إنه في هذه المؤسسة بتعطي برنامج الدبلوم العالي في الصحة النفسية فأنا سجلت في ال في البرنامج هو بالشراكة مع الجامعة الإسلامية ودرست تقريبا سنة ونص وبعد هيك قدمت على منحة ال على بريطانيا وطلعت لي المنحة ودرست في بريطانيا.
المتحدّث 1: إي.
المتحدّث 1: كهرب ما تكهرب
المتحدّث 2: كمل كمل كمل ما فيش مشكلة، كمل
المتحدّث 1: أه وهيو الكودا شغال يعني
المتحدّث 1: اه اه كنت بحكي قبل هيك إنه إنه قليل من أطباء اللي بروحو بيدرسوا Mental Health بعد ما يخلصوا الست سنوات، لإنه الطب شو يا ب مختلف عن باقي التخصصات وإنت ما بتعمل بس في ماجستير ودكتوراه، إنت بتعمل شيء إسمه training job أو تخصص، بكون مدته من تلات إلى ست سنوات حسب التخصص إللي بتروحوا تخصصات جراحية، تخصصات غير جراحية، إلى آخره، موضوع طويل كثير بس إنه بيعتمد على مش درجة أكاديمية هو.
المتحدّث 1: درجة عملية مهنية أكثر بكثير فبتكون إنت فترة التخصص ش في مستشفى مش في جامعة يتعامل مع المرضى ومع ومع حالات في مستشفى.
المتحدّث 1: ال ال اه.
المتحدّث 2: طب بهزاد بال بال بدي ابلش قبل ما يعني إيه قبل ما ندخل بال بال بالمقابلة ب بلبها ايه في إشي في نقاش حقيقي إنت كنت تحكي من وجع طالع أو أو من أذى يعني إييه إنهم إنت إلك شهرين راجع من غزة راجع من برة على غزة هيك صح إنت يعني زي أصحابنا إللي قبل فترة بآخر شهرين رجعوا على غزة لإنه خلص الموضوع صار بخير تمام والمصور رجع يصور عنا صديق اسمه حسام سالم فعليا ننزل إجازة وما وصلش بيته.

الجامعة_الاسلامية

ناس_ذو_صعوبات_نفسية

الناس_بشكل_عام

مجال_الصحة_النفسية


المتحدّث 2: و و قديش إنت على مستوى ألحان و على مستوى على مستوى كلمات وألحان بشكل أساسي بدك بتشتغل على التجديد دائما؟
المتحدّث 1: لا أنا أنا وحدة من سهراتي المفضلة هي إنه إنه لما يطلع ألبوم جديد تبع راب.
المتحدّث 1: إللي هو إنه إيه أعمل دايت مع نفسي إنه أنا اليوم بدي أنيم الأولاد الساعة 10:00 بدي أحط السماعات وبحط الكلمات قدامي.
المتحدّث 1: وبقعد ممكن تلات 4 ساعات عليها أحلل الكلمات أحضر فيديوهات رياكشنز مين عملي الموسيقى ولك هاد الموسيقى إشي جديد أول مرة بسمع مين بروديوسر بروح بس
المتحدّث 1: فبقول لك لعبة جديدة لإلي فبنبسط ، يعني أنا ألبوم جديد هلق يطلع بالنسبة لإلي لعبة جديدة هاي راح افكفكها راح ألعب فيه وساعتها لما أشتغل مع منتج معين أقوله سامع سامع هذا إللي استعمله كيف كيف ايش هاد كيف بيعملوه، تعال تعال نعمل زيه تع نجرب إشي بيشبه, وو اه بيعنيني بحبه ب ب مش ماخذه شغل قد ما ماخده أنتم ماخذينو شغل، أنا ماخده لعبتي هاي.
المتحدّث 2: إحنا مش ماخذينه شغل بس أنا ب أنا بفكر إنه في جهد كثير كبير محطوط أو بتحطه قاعد عشان عشان تضل أبديتيد وتضلك حاجز مقعدك يعني مع مع الشريحة مع شريحة محددة.
المتحدّث 1: ا مهو برأيي أنا كمان هي جملة جملة جدا مهمة ال ال، إي إذا بدك تحكي كيف الواحد يكون أبديتيت اه، فلما الصغار تحكي الكبار تسكت تسمع الصغار
المتحدّث 1: اسمع للصغار هم بيعرفوا ايش ماشي اليوم.
المتحدّث 1: تعرف، أنا لما يوصلني 5 5 لما يوصلني خمس مقطوعات موسيقية، لازم اختار واحدة شو بساوي؟ بقعد رام وكريم
المتحدّث 1: ع إي هم هم بيقولولي يعني ول ول يعني مثلا بعده فيي روح أغنية بعده فيي روح إللي هو غنية جدا
المتحدّث 1: أو أغنية جوني ماشي مثلا كان عندي خمس موسيقات خمس مقطوعات موسيقية، سمعت الأولى الثانية الثالثة ابني بيقول لي بتعرف خوذ هاي خوذ هاي قالي عن جوني ماشي كنه مش متذكر على قلي خوذ هاي خوذ هاي قلتله ليش بقولي عشان عشان هيك الأولى حلوة، الثانية حلوة، بس هي أول ما سمعتها زي كأني بحضر تكتوك جاي عبالي أسمها كم مرة خلص.
المتحدّث 1: جيب لي أزعم.
المتحدّث 1: أزعم مايسترو تبع السيمفونية مش رح يستعمل الجملة البسيطة إللي قالها الولد هاي زي زي كأني بسمع تكتوك هذا الجيل ا ا اسأله اسأله هذا هون هون الاشي لما لما لما صغار بتحكي الكبار بتسكت برأيي بالموضوع هذا.
المتحدّث 2: طب سؤال هلق لا إيه هذا الجيل قديه بضغطك أو قديه بتحس بمسؤولية كبيرة تجاه إنت شو بتكتبله شو بتحكيله شو بتغنيله؟

دايت_مع_نفسي


المتحدّث 2: في الهاج يمكن بس هذا يعني أوفر.
المتحدّث 1: الحلم.
المتحدّث 2: هذا من النهاية، وفي الأخير السياسي أرجعك سياسي.
المتحدّث 2: إذا أصلا بعد حدا بيصوتلي بعد ما أقول كل إللي بدي أقوله الحركة.
المتحدّث 1: هاهاها إنت فكر إنت عكس إللماينستريم إنت دائما فتت بحرب معي
المتحدّث 2: فش عنا ماينستريم احنا
المتحدّث 1: مش مايستريم يعني
المتحدّث 2: لا عفكرة الدروز أقل شيء ممكن تلاقي ماينستريم، وعلى فكرة أقل كثير كمان نجرريم ورا التيار يعني مش كل ما حدا. ما يزيت كلمة إنه هو صح، دمنا حامي، بس مش أغبية.
المتحدّث 2: فاهم. فاهم الفارق. لا، بس لإنه في طبيعي كثير بيقولوا إنه نحنا بنمشي ولا تقول إنه قطعانه ورا واحد أو حدثت سي في هيك، صح؟ دايما موحدين المنهيجوت والروحانية تبعتنا القيادة الروحانية تبعتنا، وما فش عنا منفوتش السياسة للدين بالظبط، منفوتش السياسي للدين، وهذا السبب كمان لقد.
المتحدّث 1: تظاهرت بهذه التوربينا
المتحدّث 2: ضد الريفورمه وضد التوربينا
المتحدّث 1: هاي اكيد الكل ضد التربينا
المتحدّث 2: لا، لا إي.
المتحدّث 2: ضد التربينوت لا مع إنه يعني اليوم كمان المظاهرات بطلت بس فيزيائية صارت كمان تقعد تحكي توعي صحابك وتوعي الناس حواليك، وإنه شو إسمه أو شيء.
المتحدّث 2: اول اشي التوربينوت هي مش بس قصة، كان معهم، إذا أنا عارف أول شيء بالحدشوت وكثير في معلومات مغلوطة زي دائما.
المتحدّث 2: وفي أقل إنه يحكوا عن المشكلة نفسها وأكثر إنه يفرجوا ويستعملونا كورقة عشان يفرجوا، وفرشوا، فرجوا قديه بين جفير وزير كوشيل، أما في طريقة كمان كيف تشكيف الناس.
المتحدّث 2: كمان بكلالي الوضع كله إنه في الوضع الدروز في إسرائيل في أقلية في إنه فش فش ولا. ولا يكون المواطنين، يعني فاهم. خوسر اخباتيوت
المتحدّث 2: إيه من الممشلا المواطن، المواطن الدرزي
المتحدّث 2: طلع هو في التوربينوت يعني قالوا إنه الشيء بيضر السياحة عندهن وبيضر، هن بيشتغلوا في الكرز، هن ناس.
المتحدّث 2: فلاحه تع نقول هيك، وبتعرف إنت الهضبة، يعني بدكش مين يقولك الكرز هناك، هو مصدر أولي.
المتحدّث 2: للمعيشة.
المتحدّث 2: ففي كم واحد إللي إللي عمله خوزي مع التيكونيم هدولي والجيران والباقي إللي بيتأثروا من الوجود تبع التربينة ام زي كمان الصوت على فكرة تخيل إنت تربيانا فقية رأسك وأنت عمتشتغل، والحكلئوت بدو كثير فت خبز، وبدو كثير يعني تكون ساعات في الشغل ومن الله، يعني فيه كثير قلت أخلاق وتعب وعرق وحم، كل هذه الشغلات والأصوات كمان بتبعد السياح من هستام وكمان هوريست بس وجودها هناك حتى وهي مش عمتشتغل.
المتحدّث 2: هوريست، كل الفكرة تبعت إنه يجيو يخفوه.
المتحدّث 2: السدي أخ شي هو، كفي شي هو إنه هذه
المتحدّث 2: البيئة الطبيعية الموجودة.
المتحدّث 2: إيه فالدروز مش من جديد، على فكرة تظاهروا على الموضوع، صارلهم إي كم سنة بس إيه الدولة محل ما تقرر تعمل فعادوت وهيك وتحكي وتجرب تحلي المشكلة، قررت إنها تبعث شوطريم، أول مرة منشوف شاطرين ومش جايين يحلو لا مشاكل السلاح ولا مشاكل سميم ولا مشاكل كنفيوت ولا بروتيكشن، جايين علشان توقفو مع التايكون إنه مين أنتم؟
المتحدّث 2: واييه
المتحدّث 2: ومش جديد يعني إنه أقل اخباط، ألهم من كل بني آدم مش يهودي، هني أصلا لو أخبات لهم من نص المواطنين اليهود، وأز الدروز، خلص قال أنو نيمآس لهم إنه نحنا كمان سوفليم كأزرحيم وسوفليم كميعوت
المتحدّث 1: واو
المتحدّث 2: فزي هو، يعني القصة أكبر من التوربينات.
المتحدّث 1: يعني لإشي مش تربينوت، توربينوت هي لامتساع
المتحدّث 2: إييه
المتحدّث 1: اجت على ديرخ، اما لأشيء أكثر إنه مشاكل إللي متراكمة
المتحدّث 2: بالظبط بالظبط
المتحدّث 1: حلو
المتحدّث 2: وهذا هو صارت الساعة.
المتحدّث 1: وهذا هو.
المتحدّث 2: 3:10 عندي امتحان ستاتيستيكا
المتحدّث 2: فأنا.
المتحدّث 1: ثانك يو سو ماتش أدهم. جود لاك
المتحدّث 2: بكيف، باي

أدهم_أبو_عسلي

القيادة_الروحانية_تبعتنا

هذه_التوربينا

أشخاص_افتراضيون

الوضع_الدروز_في_إسرائيل

المواطن_الدرزي


المتحدّث 2: لا طولي براحتك ما في براحتك أنا. أنا هذه التفاصيل المرة الماضية لما لما حكيت أنا وياك ما رضيتش أسأل عليها كلها عشان بدي اسمعها هسا يعني أنا مش أناني في البرنامج، هذا بحب أسمع يعني إي إتفضلي.
المتحدّث 1: بس أنا قلتلك لازم تبقى تقطش أشياء من إللي أنا عاملها بحكيها.
المتحدّث 2: أنا مش قاطش إشي.
المتحدّث 2: إنت كل شيء عم تحكيه هذا يعني يعني إي صورة ومشهد وقصة لحاله.
المتحدّث 1: أنا بحكي كثير.
المتحدّث 1: أنا إزا بكون مع النساء بس أحكي بقولهن إذا حكيت كثير اعملولي هيك فمرات بيسترسل.
المتحدّث 2: المحل أنا بحكي لك استرسلي بالكامل وأنا كيف حكيت لك من الأول البرنامج بستوعب بدك تقومي على الكنباية وترجعي بدك تكملي حكي بدك تساوي إللي بدك إياه، أنا موجود عندك يعني من سوء حظي بس إنه مش رح أتضيف عندك هسه بس هذا هو.
المتحدّث 1: بس بتعرضش كله
المتحدّث 1: أوكي بدك تعمله منتاج تعرضوش كله يعني
المتحدّث 2: حاضر لا أنا هيك ولا هيك لازم أزبط كم شغله بتتعلق بقطعات إنترنت يعني،
المتحدّث 2: بس يعني تفضلي تقلقيش
المتحدّث 1: طيب
المتحدّث 1: فا رجعنا على المدرسة والمدرسة مش كثير مبسوطة منها مش حبيبتها فعملنا وعملولي إمتحان لإنه لما كنا في لبنان عبين ما اجت الأنروا ها السنتين إللي قعدتهم بلبنان ما تعلمتش فيهن هون كنت عاملة صف تاني وطلعت لإنه كمان على أساس بيتنا برة ما رحت على المدرسة بالوقت اللي نقول ست سنين يمكن كان عمري سبع سنين أو 8 سنين.
المتحدّث 1: مش متذكرة قديش بس إنه مش بهداك الجيل الصغير وكانوا يخافوا علينا إنه انزلي من ومفيش متل اليوم ما حدا يوصل وسيارات، فا أبوي كان عنده مطحنة
المتحدّث 1: وكان يعني الجليل، كله ينزل لعنده ويطحن، بس أبوي ما كان يسوق وما عنده سيارة ينزل من البيت على شغله ومن شغله ويخلص يطلع على الجامع يصلي العصريات ويجي على البيت فا هذا النظام الأكل كان عنا كل يوم بس المغرب على الطاولة لأنه بالنهار أبوي مش موجود يمكن هذا إللي كان في إله هيك روح خاصة وروح حلوة إنه.
المتحدّث 1: حميد يتحمم ينملو شوي ويقوم يصير المغرب نقعد نوكل ويروح يسهر عند ستي وهذا النظام هاهاها التقليدي تبعنا.
المتحدّث 1: على كل الأحوال فرجعنا قلنا على المدرسة المدرسة ما عجبتنيش بلشت أنا اتنكد على حالي
المتحدّث 1: يفوت أستاذ العبراني بده يعلمنا عبراني طيب مين هو هادا يجي للأستاذ العراقي مظبوط هو بس عم بيقولوا لنا هذا أستاذ يهودي وعم يعلمنا على لغتي فوتوني بدليما إللي أنا مش حاسة حالي إني أنا إللي موجودة هون.
المتحدّث 1: امي كانت إنسانة طيوبه كتير وإنسانة بتحب الطبيخ وعن جد روحها بالطبيخ كثير حلوة وتعرفت على أربع نساء كانت تعرفهم من قبل يعني بس ستات كبار كل وحدة ببيتها فكل يوم تقول لي لمن تطبخ الأكل بلاش منسميه أحسن ما لسه في حدا قاعد يعني معانا.
المتحدّث 1: هاهاها اليوم روحي خدي هادا الصحن وديه خديجة طيب خديجة قريبة علينا روح عند رفي عرب روح عند رفي عرب رحت عند صبحية ودي لصبحية روحي لعند إم آسم في الآخر مرة ورا مرة أنا ما بتعبش ما تعبتش بس لازم أعرف إيش الهدف من ورا هدا.
المتحدّث 2: اه. تودايت صحون
المتحدّث 1: اه هاهاها قلت لها يا أمي بس بدي أعرف ليش إنت عم تودي هذا الأكل للناس يعني يا إمي هدول ستات كبار حرام أهاليهن هربو خدو الأولاد وهربو هن قعدوا يديروا بالهن على البيوت تبعهن. فأنا حرام إيش بدهم يطبخوا؟ هاي أكلات صعبة إللي هني سعملوها مش انه قاعدين بالجوع النساء، أكلات صعبة والواحد يقعد يعملها على شان فرد تطعميهن. صحتين
المتحدّث 1: فهاي كمان. هوني ضربت هون يعني إنه هذا عمل كثير حلو وكثير منيح.

تفاضيل_منيرة_بعد_النكبة

بودكاست_تقارب

اشياء_لاوم_تنقطش

كل_شيء_عم_تحكيه

تساوي_اللي_بدك_اياه

حلقة_جديدة_من_تقارب

المدرسة_بعد_النكبة

السنتين_اللي_قعدتهن_بلبنان

نظام_الاكل_بالمغرب

استاذ_العبراني

4_نساء_بتعرفهم

كل_وحدة_من_الحجات

هذا_صحن_الاكل

تودايت_الصحون

هاي_اكلات_صعبة


المتحدّث 1: فهيم ما أبو حسين من باقي الغربية أهلا وسهلا.
المتحدّث 2: أهلا وسهلا فيك حبيبي، شو أخبارك؟ الحمد لله رب العالمين.
المتحدّث 1: فهيم يعني عمره 19 سنة.
المتحدّث 2: 19 وشوية.
المتحدّث 1: 19 و شوي، والسنة من قبل عنا بالجامعة رايخمن محماة و.
المتحدّث 2: ممشال
المتحدّث 1: ممشال علوم سياسيين أيواه يعني بيقولوا له حكوميات الطلاب بيعرفوش إنه هذا علوم سياسية وعلاقات دولية بنفس الوقت الدبلوماسية.
المتحدّث 1: فا أهلا وسهلا فيك، بالنجاح إلك هذه السنة و احكيلنا عن حالك بعد إنه بعدك مش مبلش بس انت
المتحدّث 1: الريدي واعي يعني وبتقدر إي ظبطت بالمقابلة تاعتك
المتحدّث 2: الحمد لله.
المتحدّث 1: ألو.
المتحدّث 2: إييه شوف أنا خلصت مدرسة يعني
المتحدّث 2: بال2021 قعدت سنة إشتغلت فيها كثير محلات يعني إم وبرضه بالمدرسة كنت أشتغل بيه.
المتحدّث 2: بمشتيلت يعني مشتل
المتحدّث 2: إي بهاي السنة إللي قعدتها إشتغلت بكازية
المتحدّث 2: واشتغلت بمحل أواعي محل ألبسة يعني.
المتحدّث 2: وبشهر تسعة هاي السنة، قررت أطلع على بودابيست.
المتحدّث 2: أعمل مخنا ثلاثة أشهر يلي هي للطب إللي أنا كنت عارف من الأول إنه أنا ما بدي أكمل، طب بس صراحة استفيد من هذه المهنة، يعني لإنه تعلمنا فيها كل المواضيع يعني.
المتحدّث 2: تعلمت إنجليزي بيولوجيا، كيمياء، فيزياء، رياضيات.
المتحدّث 1: يا، فتحت عنيك.
المتحدّث 2: آه، بالزبط.
المتحدّث 2: إيه طلعت ثلاث اشهر على بودابست
المتحدّث 2: وأنا بودابيست.
المتحدّث 2: طقت برأسي. إنه أنا بدي أروح عشان أتبنيه
المتحدّث 2: و أسجل رايخمان كمان مرة للمرة الثانية.
المتحدّث 1: سجلت قبل بسنة وبطلتها ورجعت.
المتحدّث 2: صح 100%.
المتحدّث 2: إيه لأنه طموحاتي هي، وأنا شايف حالي إني أكون إي بمجال المحاماة وإشي كثير منيح بالنسبة إلي يعني.
المتحدّث 2: كثير من الأسباب يعني مش راح أخلص بس إيه؟
المتحدّث 2: آل بتأمل إني كمان برضه يعني أزبط وأكون عند حسن ظنك، نرفع رأسك جوليان. هاهاها.
المتحدّث 1: حلو كل الاحترام، فا فأنت يعني منبلش هذا الموضوع، وبعد سنتين من قرار أخذك سنة يعني لأن وهيك.
المتحدّث 2: اه.
المتحدّث 1: بين إنك مصر على هذا الموضوع، وهذا القرار الأخير لك، طيب شو بتعطي نصائح لطلاب زيك إللي باخذهن سنة، أي يعرفوا شو بدهن؟
المتحدّث 2: ايي؟ أول إشي تتسرعوش بالمرة. يعني في معك وقت حتى لو أكثر من سنتين حتى لو ثلاث سنين، أربع سنين.
المتحدّث 2: بس لما تأخذ القرار خذوه بيه.
المتحدّث 2: بكامل الوعي يعني يكونوا واعيين بالظبط، شو بدكم تعملوا
المتحدّث 2: وآه؟
المتحدّث 2: كونوا محضرين حالكو ولا شيء إللي هو.
المتحدّث 2: إيه يعني قرار إللي هو يحدد مصيرك، و تقدر تقول
المتحدّث 2: يعني مصير الحياة يعني تبعك
المتحدّث 2: نعم، آه هيك شيء يعني.
المتحدّث 1: يعني ما يخافو، يجربوا
المتحدّث 2: شيء.
المتحدّث 2: يجربو كل شيء؟
المتحدّث 1: فهيم بحاول أفهم أنا لهجتك مش كثير من باقي لهجتك أكثر ما خذ من أهل الحي. فإذن غلطان.
المتحدّث 2: أنا تعلمت بحيفا بالأرثودكسية.
المتحدّث 2: أه، تعلمت من صف سابع إلى صف إيه طنعشر؟
المتحدّث 1: صف سابع
المتحدّث 2: حياتي أو أكثر شوية. كانت بحيفا، بس أنا برضه أمي من الناصرة.
المتحدّث 2: والله.
المتحدّث 2: أمي من الناصرة وأنا صغير، عشت. عشت منيح يعني.
المتحدّث 2: بالناصره بالحارة الشرقية تحديدا يعني.
المتحدّث 1: أبو أحمد؟
المتحدّث 2: دار هريش.
المتحدّث 1: ااا بعرفهن دار هريش
المتحدّث 2: اه و إي؟
المتحدّث 2: بس بيظل. يعني أنا بظل من باقه هاهاها مكاوي آه بقاوي هيك يعني متحبير لها كثير.
المتحدّث 1: أي نعم، أنا كثير من باقه بيجي يتعلمو هون
المتحدّث 2: أهل، وبعرف أنا.
المتحدّث 1: من طلاب عندي يعني الصراحة.
المتحدّث 1: كثير بيجي هون أوبرا، يعني بيدخل أهل عم بتقول آخر مدة، الأهل عم بيسخن.
المتحدّث 1: بس خيبات أولادهم يدفعوا عليه
المتحدّث 1: أم؟
المتحدّث 1: في أنه في زي ما تقول تحروت.
المتحدّث 2: لأنه المحل خلص آخر سنتين، آخر أكثر من 4 5 سنين نعرف يعني شو المحل الموجود هون.
المتحدّث 2: فالكل قاعد ببعث إيه أولاده وأصحابه وهيك لهون.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: فا.
المتحدّث 1: فأنت درست في حيفا، وكنت ساكن في باقه.
المتحدّث 2: اا كنت كل بيوم اصحى عالساعة 4:30، تقدر تكون.
المتحدّث 1: كل يوم، من باقه لحيفا
المتحدّث 2: سبع سنين
المتحدّث 1: طب مش متعب كان عليه بالمدرسة؟


المتحدّث 1: إيه إيه لأنه الأحداث كل كل الأحداث إللي حصلت في 48 في 82.
المتحدّث 1: إيه تركت كثير أثر على على الناس يعني الناس إللي إللي متواجدين وبتعرف إيه لإنه الروابط العائلية إللي كانت موجودة إنه في كل عائلة تقريبا في منطقة النقب في إلها قسم من العائلة في الخارج يعني سوا في المخيمات.
المتحدّث 1: وحدث المخيم لا يختلف أو لا ينفصل عن ال العائلة الموجودة في هذه هذه المنطقة. لهذا السبب إنه كل الأحداث إللي حصلت في بتنين وثمانين أكيد كان في إلها انعكاسات على كل المجتمع العربي في. في في الداخل.
المتحدّث 1: و وين بدو الناس يشعروا بألم أكثر لما نتيجة ال المجزرة إللي حصلت فيها.
المتحدّث 2: قديش كان عمرك وقتها؟
المتحدّث 1: إيه أنا كان عمري بالظبط تقريبا 27
المتحدّث 2: 27 إي ما قبلها ما قبلها يعني إنت كنت أكثر اه يعني هذا الحدث إللي الفارق بالنسبة إلك على مستوى سياسي ما قبلها ما كان في حضور سياسي أو سياسة مش حاضرة بحياتك.
المتحدّث 2: لحد عمره 27.
المتحدّث 1: كانت حاضرة إللي بحكي لك حاضرة.
المتحدّث 2: من بس ارجعلي ارجعلي عمو ابوسامي ارجعلي للطفولة ارجعلي لل نشأتك النشأة النشأة إمتى الحدث يعني عم بحكي لك على جيلي أنا يعني أنا مواليد تمانة وثمانين.
المتحدّث 2: آه ب الحدث إللي هزني كان الانتفاضة الثانية يعني ما قبلها كان في كثير أحداث إنه بس الانتفاضة الثانية إللي علمت تحولت فلسطين للانتماء وللسياسة ولكذا عندي فضول كبير أعرف الحدث الليبي بنشأتك، عمل عمل ال الصدمة أو الهزة.
المتحدّث 2: إي إذا بيخطرلك.
المتحدّث 1: يلا أ أنا حكيت لك إنه من إللي في فترة الجامعة أو فترة الدراسة بعد الثانوية يعني.
المتحدّث 1: إيه في كثير أحداث إللي حصلت وكان في فش بهديك الفترة إلا في حزب واحد إللي هو الحزب الشيوعي،
المتحدّث 1: الحزب الشيوعي إللي كان موجود على الساحة هو الوحيد إللي كان بنشوف فيه متنفس بسيط، إللي الواحد ممكن ها يقدر يعبر عن رأيه، وعلى فكرة مش هيك انتماء حزبي لا لا لا مش كانتماء حزبي بقدر ما هو إنه هذا الجسم الوحيد إللي إحنا بنقدر الواحد يحكي ويسمع كمان من الطرف الثاني وناهيك عن الممرات كثير إنك بتحصل على كتب ودراسية من خلال منشورات الحزب الشيوعي وكذا إللي هي.
المتحدّث 1: بتعطيك شوية يعني إنك تغير الواقع إللي إنت عايش فيه يعني بدل أنا ما أدرس أو أتطلع في جريدة يديعوت احرونوت يعني هي أنا بطلع في جريدة الاتحاد إللي هي الجريدة الحزب فبلاقي إنه فيه شيء بيختلف عنه وهذه الأشياء خلينا نقول ساعدتنا عشوائية.

محمد_أبوجابر

مجزرة_صبرا_وشتيلا

الانتفاضه_الثانيه_

الحزب_الشيوعي

جريدة_الاتحاد


المتحدّث 1: أنا ما بحكي لك عن شيء جديد بس الجيل الرابع أقول لك خلاص لحد هون وبس، يعني إنت إنت كمان يعني وأنا في المدينة ودك إياه تمارس علي العنصرية تبعتك والفاشية تبعتك، يعني لا لحد هنا وخلاص إنت مش راح تهد أكثر بيوت، إنت مش راح تهجر أكثر من ناس، أنا إللي بقول مش إنت إللي بتقول أنا إللي بقول شو راح يمر وشو مش رح يمر، ليش؟ لإنه الشعب هذا وده يكون عنده الحق في تقرير المصير زي أي شعب في العالم، عندها الحق في كيف يقرر مصيره الشعب هنا بيقول أنابدي أقرر مصيري.
المتحدّث 1: إنت مش راح تجي ترسم لي كيف حياتي أنا إللي برسم كيف حياتي
المتحدّث 2: مرحبا وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست تقارب إيه حلقتنا اليوم حلقة ثانية راح تكون ضمن سلسلة حلقات الأسئلة إللي بنطرحها على أهل النقب والباحثين فيه ايه وهي ضمن الحملة الكبيرة حملة أنقذوا النقب، ضيفتنا اليوم نوران أبو غانم العزيزة نوران أبو غانم، مرحبا يا نوران.
المتحدّث 1: أهلا أهلا أحمد.
المتحدّث 1: قلتلك
المتحدّث 2: الموضوع.
المتحدّث 1: وبعدين قلت لك الموضوع آكورد.
المتحدّث 2: يا أخي لا لا، خلينا مكملين، ليه أكورد بعدين أكورد شو بتطلع بالعربي بالزبط؟
المتحدّث 1: غريب الموضوع كله.
المتحدّث 2: لا مش غريب لا مش غريب هينا كملنا إحنا بنسجل حاليا كيف حالك يا نوران؟ هي هي نفس ال كيف حالك الأولى إللي حكيناها
المتحدّث 1: الحمد لله تمام
المتحدّث 2: الطقس عندكم إنتو قديش برد؟
المتحدّث 1: إنت شو وضع أنتم سمعت عندكم ثلج أمتار.
المتحدّث 2: نحن مدفونين بالثلج يعني هيك.
المتحدّث 1: إحنا ما عندنا ثلج نحن كان عندنا مطر لأسبوع والبدو ما بيتحملوا السقعة.
المتحدّث 1: بدو سقعة. ما بتمشي
المتحدّث 1: فا أسبوع صعب ما عندنا ثلوج، بس عنا سقعة
المتحدّث 2: الله يعطيكم ألف عافية، يعطيكي الصحة بس دايما في حلول عند البدو على فكرة دائما في حلول قوية
المتحدّث 1: بس هذا مش مسجلة
المتحدّث 2: لا هذا مسجل.
المتحدّث 1: لا يا زلمة.
المتحدّث 2: هذا مسجل وبدنا نكمل فيه، طيب نوران نوران زي ما حكيت لك قبل، بالعادة نحنا الضيف إللي بيعرف حاله لإنه أرضه وجمهوره وبيته وبيتك وهيك، فا نوران كيف بتعرف حالها؟ تفضلي عرفينا ع حالك
المتحدّث 1: نوران أبو غانم عربية بالأساس من قرية البحير المهجرة عربية بدوية وخلص.
المتحدّث 2: بس يبدو ي.
المتحدّث 2: ناشطة إجتماعية.
المتحدّث 1: إمم.
المتحدّث 2: أوكي وشو بتحبيش يتم تعريفك؟
المتحدّث 1: ناشطة سياسية
المتحدّث 2: أوكي السؤال إللي سألتك إياه قبل الهوا، شو الفرق بينهن بتقول ناشطة إجتماعية هون أو ناشطة مجتمعية بس هون ناشطة سياسية.
المتحدّث 1: شو الفرق بين هيك حركات السياسية؟ ما بعمل التغيير بجيب من الطبقة إللي فوق بأمن التغيير. بيجي من الشعب نفسه من الحركات المجتمعية نفسها
المتحدّث 1: يعني ما بيجي التغيير من الأحزاب السياسية ما بيجي من الكنيست ما بيجي من حد إللي هو فالطبقة ال، كيف بسموها الطبقة إللي هي بتساوي التأثير السياسي وما مش عن جد بيسوي تأثير علينا، إحنا مابسوي تأثير على حياتنا بأمن للتغيير الحقيقي للمجتمعات، بيجي من الشعب نفسه ما بيجي من السياسيين.

بودكاست_تقارب

حلقة_جديدة_من_تقارب

الاسئلة_اللي_بنطرحها

موضوع_نوران_تحكي_غريب

كيف_حالك_الثانية

كيف_حالك_الاولى

ناشطة_اجتماعية

ناشطة_سياسية

الحركات_المجتمعية_نفسها

ما_بيجي_من_حد_اللي_هو

الطبقة_السياسبة


المتحدّث 2: عمو ابوسامي وأنت قاعد بتحكي عن بخطرلي إنت بوعيك إمتى أو أو شو التجربة النضالية الأولى إللي انكشفت عليها شفتها في محيطك آه خليني أحكي عن نقب أكثر ما بدي أروح بإتجاه الضفة، غزة أو الشتات، بس التجارب، النضال الأولى إللي إللي وعيت عليها، أو شفتها أو الشهدت عليها.
المتحدّث 1: طلع إن النقب بشكل عام اه إي بيختلف من منطقة لمنطقة يعني حقيقة إنه في اختلاف لكن.
المتحدّث 1: مرات كثير أحداث بتحصل إللي هي بتزيد الوعي.
المتحدّث 1: ومش دائما الأحداث إللي بتحصل في الموقع واحد يعني في موقع ممكن يكون زي مثلا أحداث حصلت بداخل اللاقية في ال78.
المتحدّث 1: هي الأحداث إللي كانت عملية إن اعتداء من قبل السلطة على أراضي في داخل في داخل النقاب أو في داخل اللاقية بالتحديد؟
المتحدّث 1: استمرت تقريبا 34 أيام كانت مواجهات و. وإصابات واعتقالات وكذا أشياء.
المتحدّث 1: إللي هي في نهاية الأمر يعني خليني أقول وحدت مش بس حتى على مستوى اللاقية أنهم على مستوى النقد بشكل عام يعني ويشاركوا فيها من داخل اللاقيه من خارج اللاقية.
المتحدّث 2: أوكي وب طب بدي بدي أرجع معلش للأسر مرة ثانية لما. لما ما بعد اعتقالك طلعت أي سنة إنت من السجن بعد تجربة الاعتقال؟
المتحدّث 1: سبعة وثمانين.
المتحدّث 2: في النهاية السبعة وثمانين لما رجعت لأهلك وناسك ومحيطك وبلدك. إي كيف كانت النظرة لإلك كبطل ولا كمشكلجي.
المتحدّث 1: لا حقيقة إن كانت تنظر كثير محترمة كثير كثير محترمة وال يعني المهنئين وكذا استمر لمدة حوالي أسبوعين يعني استاك بالناس وأصدقاء وكذا لإنه الناس تعرف الحقيقة يعني عارفين تماما إنه إنت ما كنت يعني سرقت سيارة ولا ا
المتحدّث 2: لا بد بدي بدي بدي أدفعك معلش بس تساعدني بدنا نقرأ هيك المشهد وقتها نساعد إي إي بدي أدفع كمتجه تعيد النظر بالإيجابي هذه إنه أنا بأعرف إنه الأسير بس يطلع من السجن دائما ب محاط بناس في يعني هذا تاريخيا بحاضنة قوية وبناس تؤيد الفعل وبشر عن الفعل إللي عملوا وبتحميها وبتحمي أسرته وكذا وهذا جزء من. من حفاظنا على النضال دائما، وعلى شرعية الأسيرة بشكل أساسي، بس في حينها بالنقب تحديدا عم نحكي على السبعة وثمانين ما قبل الانتفاضة الأولى يعني.
المتحدّث 2: صح هيك اه في حينها كان بشكل عام النظرة ل ل. ل أسير محرر مثلك إي نظرة اعتزاز أو قلق يعني. يعني أنا بحكي لك على عالم بالضفة موجود إنه بفترات زمنية مش دايما اعتزاز بتكون في فترات بتكون إنه الناس قلقانة إنه هذا يعني ممكن يعمل على نقطة أمنية أو يعمل علي كذا.
المتحدّث 1: ممكن نقسم الاجابة فسمين العائلة العائلة حقيقة كانت كلها.
المتحدّث 1: إيه كلها يعني بتدعم وكلها بتساعدو لأن وبالمناسبة كمان والدي كان أسير.
المتحدّث 1: هاهاها فا فهمت كيف مش مش غريب يعني بس إللي اه بتعرف بشكل عام ما كانت الناس يعني بتدعم بهاي الفكرة، بس أصدقاء والمقربين وكذا، والي بيعرف مليح مليح، فعلا أنا أحد دعم وتأييد و و و مساعدة خليني أقول من ناحية معنوية إنه إنك تخرج من هذه الظرف و وتطلع لمجال عمل آخر وتترك ال ال ال عملك إللي كان قبله زملائك إللي كانوا.
المتحدّث 1: في في. في التعليم يعني بس آه مش الكل يعني مش الكل إيه بيتعاطفوا وكذا يعني.
المتحدّث 1: بس ال العائلة والحمد لله يعني الزوجة والأب والأم والأخوة وكلهم كانوا
المتحدّث 1: إيه في. في الاتجاه الصحيح يعني.
المتحدّث 2: أوكي وال وال وما بين خليني أحكي لك النظرة في حينها واليوم.
المتحدّث 2: أ. النظرة النظرة الاعتزاز أو الدائرة إللي بتحكي عنها، إللي هي محيط الأصدقاء والعائلة تسعت أكثر أو ضاقت على الناس إللي زيك اليوم في النقب.
المتحدّث 1: حقيقة إنهاء اليوم اليوم أفضل على فكرة يعني اليوم أفضل بس إنه العدد.

محمد_أبوجابر


المتحدّث 2: من الناحية التانية بظن نختم يعني فيها من جهات القمع بعرفش إذا فاتني إشي بنحكي على كل فكرة الرقابة والقمع تبع السلطة الفلسطينية بأجهزتها الأمنية إللي هو أنا بقرأ تقارير حملة.
المتحدّث 2: مش عارف أحاصر يعني مش عارف من وين ابلّش. إنه في المهم فيه نيابة عامة، بس كمان في جهاز أمني بيعرف يتواصل بشكل مباشر مع موظف داخل الشركة الخاصة، ويسحب بيانات اتصال أو يسحب بيانات إشي والقيت ديبايت واصل لمحل إنه يعني إنه إحنا بنحفظ الرسائل عنا أو ما منحفظ الرسائل عنا التكست مسج إحنا في عنا اكسيس عليها أو لا يعني إنه آه طيب أوكي يعني شو بدك تطور هلأ إنت إذا بتشوف هذا.
المتحدّث 2: انه بدكم اتطوروا التقنيات عشان تدخلوا على التيكست ماسجيس تبعتي كمان وتصير تعطيها من خلال المحسوبية والواسطة بشكل مباشر ولفتني جدا كيف بتقاريركم ذاكرين يعني إنه في تغييب بالكامل مش داخل السلطة الفلسطينية والقوانين يعني منيح اليوم عم بيصير في يعني شيء مهم ,كل التظاهرات والحراك تبع المحامين اللي يعني بظن واحدة من الأشياء إللي لاحقا إذا إن شاء الله يعني بحصلوا على شو بدهم وبتتغير الحالة لتصير المطالبة تبعتكم بتاخد حيز بس إنه في تغييب على مستوى القوانين بالكامل.
المتحدّث 2: وفي كمان حالة انخراط ودخول للأجهزة الأمنية بسياقاتنا الاجتماعية إللي بتسهل الاكسيس على أي معلومة بدها إياها.
المتحدّث 1: صحيح ، أنا برأي يعني إحنا عندنا مشكلتين يعني عندنا مشكلتين في السياق الفلسطيني وسياق السلطة بالأساس إللي لازم ينحل والقضية الأولى هي القضية الخصوصية إنه مجبور يكون مش بس قانون يحمي البيانات ويحافظ على خصوصية الناس، إنما كمان هيئة ، هيئة إللي بتشتغل بشكل ثابت ومتواصل على الموضوع وهذه كل الدول المتقدمة فيها هيئات هيئة المحافظة على الخصوصية وهي بتراقب الشركات وبوصلها شكاوى، وإذا في مشكلة هي بتروح وتتوجه للشركة الفلانية.
المتحدّث 1: أو للوزارة الفلانية وبتحلها يعني وفي نظام فهذه الشغلة جدا مهمة اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا وكمان إنه مش كل جهاز بيروح بطلع عشرات آلاف المعلومات من الشركات ومفيش أي رقابة ولا حدا فاهم يعني مين إله ومين مالوش وعإيش وعلى أيّ أساس بطلّع الاشي يعني فوضى كاملة، الموضوع الثاني هو قانون الجرائم الإلكترونية هلأ إحنا مش منقلش انو في جرائم الكترونية في جرائم الإلكترونية وفي حق لشرطة بمعالجتها وفي حالات ابتزاز وفي حالات.
المتحدّث 1: يعني جدا سيئة لازم نحلها زي بأي مجتمع، ولكن إنك انت
المتحدّث 1: بتستخدمها لتجريم وتستخدم الموضوع لتجريم المعارضة السياسية أو لمجرد واحد صحفي كتب يعني انتقد أو زي ما قالولنا في بعض الجلسات ممنوع إنه تحكي عن المقامات العليا ومش ممنوع يعني فهذا الشيء يعني جدا سيئ هاي النفسية جدا سيئ إحنا بدنا مجتمع فلسطيني الي في حرية تعبير عن رأي في ديمقراطية في تعددية والناس تحكي عن رأيها وانتِ يعني كإنسان إللي موجود.
المتحدّث 1: بمنصب مسؤول واضح إنه بيجي إت كمز ويذ ذا تيراتوري يعني الناس بدها تنتقدك لأنك إنت صاحب المسؤول، إنت صاحب القرار، فأنت لازم يكون عندك صدر الواسع إنه تتقبل وتحسن وتطور، يعني ما بدهم بيجي بنفع خلص بدنا نسكّر كل الأشياء بدنا نسكر مواقع بدنا نحجب مواقع، وبدنا نجرّم الناس ونجرّم المعارضة بناء على شو كتبوا على بوست بالفيسبوك وما إلى ذلك فهاي الأمر جدا سيئ هو القانون سيء من أساسه إذا بتتذكر كان عليه يعني.
المتحدّث 1: نقد كبير من المجتمع المدني الفلسطيني وتغير بال2017 ولكن بعده يتم استعماله يعني في حالة عيسى عمر وفحالات ثانية تم استعماله لتجريم نشطاء وهذا أمر جدا سيئ إللي بتأمل بالفعل يصير في تغيير يعني.
المتحدّث 2: أنا بحس كمان إنه نحنا لما منكون نحكي هيك نديم إذا حدا مستمع أو عم بشوفنا بيصير يفكر إنه أوكي طَب ما هو طبيعي هدول السلطة عم تضرب؟ ضرب المقامات تحديدا للناس إللي بتنقد السلطة وأنا ما ليش بالسياسة يعني بهذا المنطق.

السلطة_الفلسطينية

للأجهزة_الأمنيه

القضية_الخصوصية

هيئة_المحافظة_على_الخصوصية

الجرائم_الالكترونية

مجتمع_فلسطيني

المجتمع_المدني


المتحدّث 1: إيه بس في في مثلا أساتذة كانوا أو بال بالمكان إللي أنا كنت فيه كانوا في هاي الشعور المعين، تمام إنه مسلمة بالنهاية أو تمام، أو لابسة أو ممكن تكون إيه مش محبذة أكثر من حدا ثاني، لأ منحبذ إنه حدا يكون إي مش واضح عليه معالم ديانة معينة، إي.
المتحدّث 1: وهذا الشيء إللي شعرته مع الأستاذ إللي قلت لك عنه أستاذ مهران ي ما كانش مهم.
المتحدّث 1: مش مهم شو كانت لابسة مش مهم كيف مش مهم المهم إنه إنت جوا وشو الموهبة تبعتك شو الصوت تبعك عم بطلع هاد الشيء كمان بس بنطاق أوسع يعني
المتحدّث 1: أنا عشت تجربة يعني السوشيال ميديا سوشيال ميديا بالعكس يعني كانوا مرحب وكثير لأنه كان اللي الإشيا إللي أب نورمل مش اللي الاعتيادي.
المتحدّث 1: إللي آه إللي أب نورمال ل لفكرة حدا إللي هو بيغني وآه؟
المتحدّث 1: و ما فيش كتير أشياء علي إللي هي واضحة ومعالم واضحة علي شو ديانته؟
المتحدّث 1: أنا مش رح أحكي بشكل كثير واضح عشان هيك إنت
المتحدّث 2: بتشوف أنا ما بدي أ أنا عارف أنا قلتلك مشيني بحقل للألغام بس كمان أنا مش يعني مش عم عشان بس للعلن يعني للي بسمعونا، أنا مش عم ب حاشر آية على. على أمور خاصة متفق أنا وياها، أنا متفق، أنا وإياك ينفتح جزئية منه، فأنا قلت لك مشيني فيها كيف بدك سكرته؟ أنا يا اذا ما بدك تحكي شيء ثاني يعني فا.
المتحدّث 1: بفكر بفكر. يعني فش إشي بلغي
المتحدّث 1: يعني بشكل واضح فش إشي بلغي إي وجود أي حدا بأي نطاق إن كان بالفن إن كان ب بالإعلام إن كان بأي إشي ممكن يكون في جزئية معينة إللي هي أقل محبذة أقل إنه تشوفها، إي بس إي بس عم بأشوف اليوم مختلف الوضع تمام بصراحة ما بأعرف أنا عن نطاق شخصي، الموضوع مختلف تماما يعني قراري بعيدا عن الموسيقى قراري مختلف تماما عن الموسيقى وعن الفن وعن كل إشي.
المتحدّث 1: يعني بالمرة مش آه مش.
المتحدّث 2: لا للفن يمكن كان افيدلك إذا هي على الفن وأنا حتى ونحنا قاعدين بنحضر للحلقة لما قلتي لي إنه بديش ينفهم إنه أنا عملت إنه أنا شلحت الحجاب عشان الفن أنا لالي شوي غريب لإنه أصلا إنت الحجاب كان يعني كان جنب كثير أشياء كنت ماشي بم صار إنه الصبية محجبة بس صوتها حلو يعني.
المتحدّث 1: صحيح.
المتحدّث 2: كان صوتها حلو بس محجبة يعني اه؟
المتحدّث 1: كان في تعليقات كثير على الشكل بلا شك ومابنكر إيه ومابنكر حتى من بعدها كيف تم اللاذع وكيف؟
المتحدّث 1: تم إللي إللي الإسقاطات إللي كانت من من قبل كثير ناس بنكرش ومازلت يعني في ناس بعدني عم، بوجه لإلها لإشي من من خلالها وبيبعتو لي بس مش هون النقطة النقطة إنه.
المتحدّث 1: أنا.
المتحدّث 1: كمان كان عندي منصات.
المتحدّث 1: ما بنكر.
المتحدّث 1: أنا كان في عندي منصات، وأنا مع.
المتحدّث 1: أوكي بس أنا بأعرف إنه أنا اخترت أعمل هيك عشان جوا آية عشان حقيقة آية بس عشان شو بتفكر آية مريح لإلها هي مش مريح للنظر غيرها.
المتحدّث 1: لنظرها.
المتحدّث 2: وذاتها صح
المتحدّث 1: أنا بالنهاية بعمل كل إشي وبختار كل إشي إن كان بي نمط الغناء إن كان في قا في، في محادثتي في كلامي إن كان في شكلي إذا بدي أعمله ستريت ولا داخلي كارلي إذا بدي أ لونه أحمر ولا أصفر ولا أخضر، هذا بيعود بس لقراري أنا لإنه أنا بختار شكلي كيف يكون أنا بختار كيف أنا أكون بدون أي تأثيرات مجتمعية؟ لانه أنا بفكر.
المتحدّث 1: تأثير المجتمعي.
المتحدّث 1: وتأثير المحيط والدوائر كان بما فيه الكفاية.