{ "markdown": "\n[tbl-0.html](tbl-0.html)\n", "images": [], "tables": [ { "id": "tbl-0.html", "content": "
منه بالقبول، فقولالمصنف فللاحترازأى: فلقصد التحرزوالتباعد
عن العبث أى لو ذكر(قوله: بناء على الظاهر) خال من العبث أى:حال كون العبث مبنيا علىما هو الظاهر من إغناء القرينة عنه، وقوله
وإن كان فى الحقيقة أى: والحال إنهبالنظر للحقيقة،ونفس الأمر ركن من الكلام،فينبغى الالتفات له والتصريح به فلا يكون
ذكره عبثا، وإن قامت القرينة؛ لأنالاكتفاء بالقرينة ليسكالذكر فى التنصيص على ما هو المقصودالأهم. اهـ. عبد الحكيم. وكتب بعضهم ما نصه:
واحترز بقوله بناء على الظاهر عن الحقيقةونفس الأمر، وأوردعليه أنهذا يقتضى أن العبث فى ذكره إنما يكون
إذا قطع النظر عن الحقيقة،أحسن لأنه ليس في لفظه ما يدل علىالماضي، والشيء إنما يحمل في المعنىعلى ما
يخالف في اللفظ،نحو «نادى» ، يقال لفظهلفظ الماضي والمعنىالمستقبل، وهذا التقدير لا يصح في
(مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) «3»إذ لا يقال: لفظه لفظالماضي ومعناهالمستقبل. ومن ذلك
قوله تعالى: (كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ) «4»لولا ذلك لم يجز خبراً على «كل» لأنهلا يكون المبتدأنكرة والخبر معرفة. نظيره في
الأنبياء: (كُلُّنَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّوَالْخَيْرِ) «5».
إِنَّكَ تَشُكُّ وَلَا أَشُكُّ إِنَّمَا «نَهَىرَسُولُ اللَّهِ صلىالله عليه وسلم عَنِ الْمُصْفَرَّةِ وَالْمُسْتَأْصَلَةِ وَالنَّحْفَاءِوَالْمُشَيَّعَةِ وَالْكَسْرَاءِ» وَالْمُصْفَرَّةُ الَّتِي
", "format": "html", "word_confidence_scores": [ { "text": "منه", "confidence": 1.0, "start_index": 22 }, { "text": " بالقبول،", "confidence": 1.0, "start_index": 25 }, { "text": " فقول", "confidence": 1.0, "start_index": 34 }, { "text": "المصنف", "confidence": 1.0, "start_index": 48 }, { "text": " فللاحتراز", "confidence": 1.0, "start_index": 54 }, { "text": "أى:", "confidence": 1.0, "start_index": 73 }, { "text": " فلقصد", "confidence": 1.0, "start_index": 76 }, { "text": " التحرز", "confidence": 1.0, "start_index": 82 }, { "text": "والتباعد", "confidence": 1.0, "start_index": 98 }, { "text": "عن", "confidence": 1.0, "start_index": 124 }, { "text": " العبث", "confidence": 1.0, "start_index": 126 }, { "text": " أى", "confidence": 1.0, "start_index": 132 }, { "text": " لو", "confidence": 1.0, "start_index": 135 }, { "text": " ذكر", "confidence": 1.0, "start_index": 138 }, { "text": "(قوله:", "confidence": 1.0, "start_index": 151 }, { "text": " بناء", "confidence": 1.0, "start_index": 157 }, { "text": " على", "confidence": 1.0, "start_index": 162 }, { "text": " الظاهر)", "confidence": 1.0, "start_index": 166 }, { "text": " خال", "confidence": 1.0, "start_index": 174 }, { "text": " من", "confidence": 1.0, "start_index": 178 }, { "text": " العبث", "confidence": 1.0, "start_index": 181 }, { "text": " أى:", "confidence": 1.0, "start_index": 187 }, { "text": "حال", "confidence": 1.0, "start_index": 200 }, { "text": " كون", "confidence": 1.0, "start_index": 203 }, { "text": " العبث", "confidence": 1.0, "start_index": 207 }, { "text": " مبنيا", "confidence": 1.0, "start_index": 213 }, { "text": " على", "confidence": 1.0, "start_index": 219 }, { "text": "ما", "confidence": 1.0, "start_index": 232 }, { "text": " هو", "confidence": 1.0, "start_index": 234 }, { "text": " الظاهر", "confidence": 1.0, "start_index": 237 }, { "text": " من", "confidence": 1.0, "start_index": 244 }, { "text": " إغناء", "confidence": 1.0, "start_index": 247 }, { "text": " القرينة", "confidence": 1.0, "start_index": 253 }, { "text": " عنه،", "confidence": 1.0, "start_index": 261 }, { "text": " وقوله", "confidence": 1.0, "start_index": 266 }, { "text": "وإن", "confidence": 1.0, "start_index": 290 }, { "text": " كان", "confidence": 1.0, "start_index": 293 }, { "text": " فى", "confidence": 1.0, "start_index": 297 }, { "text": " الحقيقة", "confidence": 1.0, "start_index": 300 }, { "text": " أى:", "confidence": 1.0, "start_index": 308 }, { "text": " والحال", "confidence": 1.0, "start_index": 312 }, { "text": " إنه", "confidence": 1.0, "start_index": 319 }, { "text": "بالنظر", "confidence": 1.0, "start_index": 332 }, { "text": " للحقيقة،", "confidence": 1.0, "start_index": 338 }, { "text": "ونفس", "confidence": 1.0, "start_index": 356 }, { "text": " الأمر", "confidence": 1.0, "start_index": 360 }, { "text": " ركن", "confidence": 1.0, "start_index": 366 }, { "text": " من", "confidence": 1.0, "start_index": 370 }, { "text": " الكلام،", "confidence": 1.0, "start_index": 373 }, { "text": "فينبغى", "confidence": 1.0, "start_index": 390 }, { "text": " الالتفات", "confidence": 1.0, "start_index": 396 }, { "text": " له", "confidence": 1.0, "start_index": 405 }, { "text": " والتصريح", "confidence": 1.0, "start_index": 408 }, { "text": " به", "confidence": 1.0, "start_index": 417 }, { "text": " فلا", "confidence": 1.0, "start_index": 420 }, { "text": " يكون", "confidence": 1.0, "start_index": 424 }, { "text": "ذكره", "confidence": 1.0, "start_index": 447 }, { "text": " عبثا،", "confidence": 1.0, "start_index": 451 }, { "text": " وإن", "confidence": 1.0, "start_index": 457 }, { "text": " قامت", "confidence": 1.0, "start_index": 461 }, { "text": " القرينة؛", "confidence": 1.0, "start_index": 466 }, { "text": " لأن", "confidence": 1.0, "start_index": 475 }, { "text": "الاكتفاء", "confidence": 1.0, "start_index": 488 }, { "text": " بالقرينة", "confidence": 1.0, "start_index": 496 }, { "text": " ليس", "confidence": 1.0, "start_index": 505 }, { "text": "كالذكر", "confidence": 1.0, "start_index": 518 }, { "text": " فى", "confidence": 1.0, "start_index": 524 }, { "text": " التنصيص", "confidence": 1.0, "start_index": 527 }, { "text": " على", "confidence": 1.0, "start_index": 535 }, { "text": " ما", "confidence": 1.0, "start_index": 539 }, { "text": " هو", "confidence": 1.0, "start_index": 542 }, { "text": " المقصود", "confidence": 1.0, "start_index": 545 }, { "text": "الأهم.", "confidence": 1.0, "start_index": 562 }, { "text": " اهـ.", "confidence": 1.0, "start_index": 568 }, { "text": " عبد", "confidence": 1.0, "start_index": 573 }, { "text": " الحكيم.", "confidence": 1.0, "start_index": 577 }, { "text": " وكتب", "confidence": 1.0, "start_index": 585 }, { "text": " بعضهم", "confidence": 1.0, "start_index": 590 }, { "text": " ما", "confidence": 1.0, "start_index": 596 }, { "text": " نصه:", "confidence": 1.0, "start_index": 599 }, { "text": "واحترز", "confidence": 1.0, "start_index": 622 }, { "text": " بقوله", "confidence": 1.0, "start_index": 628 }, { "text": " بناء", "confidence": 1.0, "start_index": 634 }, { "text": " على", "confidence": 1.0, "start_index": 639 }, { "text": " الظاهر", "confidence": 1.0, "start_index": 643 }, { "text": " عن", "confidence": 1.0, "start_index": 650 }, { "text": " الحقيقة", "confidence": 1.0, "start_index": 653 }, { "text": "ونفس", "confidence": 1.0, "start_index": 670 }, { "text": " الأمر،", "confidence": 1.0, "start_index": 674 }, { "text": " وأورد", "confidence": 1.0, "start_index": 681 }, { "text": "عليه", "confidence": 1.0, "start_index": 696 }, { "text": " أن", "confidence": 1.0, "start_index": 700 }, { "text": "هذا", "confidence": 1.0, "start_index": 712 }, { "text": " يقتضى", "confidence": 1.0, "start_index": 715 }, { "text": " أن", "confidence": 1.0, "start_index": 721 }, { "text": " العبث", "confidence": 1.0, "start_index": 724 }, { "text": " فى", "confidence": 1.0, "start_index": 730 }, { "text": " ذكره", "confidence": 1.0, "start_index": 733 }, { "text": " إنما", "confidence": 1.0, "start_index": 738 }, { "text": " يكون", "confidence": 1.0, "start_index": 743 }, { "text": "إذا", "confidence": 1.0, "start_index": 766 }, { "text": " قطع", "confidence": 1.0, "start_index": 769 }, { "text": " النظر", "confidence": 1.0, "start_index": 773 }, { "text": " عن", "confidence": 1.0, "start_index": 779 }, { "text": " الحقيقة،", "confidence": 1.0, "start_index": 782 }, { "text": "أحسن", "confidence": 1.0, "start_index": 800 }, { "text": " لأنه", "confidence": 1.0, "start_index": 804 }, { "text": " ليس", "confidence": 1.0, "start_index": 809 }, { "text": " في", "confidence": 1.0, "start_index": 813 }, { "text": " لفظه", "confidence": 1.0, "start_index": 816 }, { "text": " ما", "confidence": 1.0, "start_index": 821 }, { "text": " يدل", "confidence": 1.0, "start_index": 824 }, { "text": " على", "confidence": 1.0, "start_index": 828 }, { "text": "الماضي،", "confidence": 1.0, "start_index": 841 }, { "text": " والشيء", "confidence": 1.0, "start_index": 848 }, { "text": " إنما", "confidence": 1.0, "start_index": 855 }, { "text": " يحمل", "confidence": 1.0, "start_index": 860 }, { "text": " في", "confidence": 1.0, "start_index": 865 }, { "text": " المعنى", "confidence": 1.0, "start_index": 868 }, { "text": "على", "confidence": 1.0, "start_index": 884 }, { "text": " ما", "confidence": 1.0, "start_index": 887 }, { "text": "يخالف", "confidence": 1.0, "start_index": 908 }, { "text": " في", "confidence": 1.0, "start_index": 913 }, { "text": " اللفظ،", "confidence": 1.0, "start_index": 916 }, { "text": "نحو", "confidence": 1.0, "start_index": 932 }, { "text": " «نادى»", "confidence": 1.0, "start_index": 935 }, { "text": " ،", "confidence": 1.0, "start_index": 942 }, { "text": " يقال", "confidence": 1.0, "start_index": 944 }, { "text": " لفظه", "confidence": 1.0, "start_index": 949 }, { "text": "لفظ", "confidence": 1.0, "start_index": 963 }, { "text": " الماضي", "confidence": 1.0, "start_index": 966 }, { "text": " والمعنى", "confidence": 1.0, "start_index": 973 }, { "text": "المستقبل،", "confidence": 1.0, "start_index": 990 }, { "text": " وهذا", "confidence": 1.0, "start_index": 999 }, { "text": " التقدير", "confidence": 1.0, "start_index": 1004 }, { "text": " لا", "confidence": 1.0, "start_index": 1012 }, { "text": " يصح", "confidence": 1.0, "start_index": 1015 }, { "text": " في", "confidence": 1.0, "start_index": 1019 }, { "text": "(مالِكِ", "confidence": 1.0, "start_index": 1040 }, { "text": " يَوْمِ", "confidence": 1.0, "start_index": 1047 }, { "text": " الدِّينِ)", "confidence": 1.0, "start_index": 1054 }, { "text": " «3»", "confidence": 1.0, "start_index": 1064 }, { "text": "إذ", "confidence": 1.0, "start_index": 1077 }, { "text": " لا", "confidence": 1.0, "start_index": 1079 }, { "text": " يقال:", "confidence": 1.0, "start_index": 1082 }, { "text": " لفظه", "confidence": 1.0, "start_index": 1088 }, { "text": " لفظ", "confidence": 1.0, "start_index": 1093 }, { "text": "الماضي", "confidence": 1.0, "start_index": 1106 }, { "text": " ومعناه", "confidence": 1.0, "start_index": 1112 }, { "text": "المستقبل.", "confidence": 1.0, "start_index": 1128 }, { "text": " ومن", "confidence": 1.0, "start_index": 1137 }, { "text": " ذلك", "confidence": 1.0, "start_index": 1141 }, { "text": "قوله", "confidence": 1.0, "start_index": 1163 }, { "text": " تعالى:", "confidence": 1.0, "start_index": 1167 }, { "text": " (كُلُّ", "confidence": 1.0, "start_index": 1174 }, { "text": " نَفْسٍ", "confidence": 1.0, "start_index": 1181 }, { "text": " ذائِقَةُ", "confidence": 1.0, "start_index": 1188 }, { "text": " الْمَوْتِ)", "confidence": 1.0, "start_index": 1197 }, { "text": " «4»", "confidence": 1.0, "start_index": 1208 }, { "text": "لولا", "confidence": 1.0, "start_index": 1221 }, { "text": " ذلك", "confidence": 1.0, "start_index": 1225 }, { "text": " لم", "confidence": 1.0, "start_index": 1229 }, { "text": " يجز", "confidence": 1.0, "start_index": 1232 }, { "text": " خبراً", "confidence": 1.0, "start_index": 1236 }, { "text": " على", "confidence": 1.0, "start_index": 1242 }, { "text": " «كل»", "confidence": 1.0, "start_index": 1246 }, { "text": " لأنه", "confidence": 1.0, "start_index": 1251 }, { "text": "لا", "confidence": 1.0, "start_index": 1265 }, { "text": " يكون", "confidence": 1.0, "start_index": 1267 }, { "text": " المبتدأ", "confidence": 1.0, "start_index": 1272 }, { "text": "نكرة", "confidence": 1.0, "start_index": 1289 }, { "text": " والخبر", "confidence": 1.0, "start_index": 1293 }, { "text": " معرفة.", "confidence": 1.0, "start_index": 1300 }, { "text": " نظيره", "confidence": 1.0, "start_index": 1307 }, { "text": " في", "confidence": 1.0, "start_index": 1313 }, { "text": "الأنبياء:", "confidence": 1.0, "start_index": 1334 }, { "text": " (كُلُّ", "confidence": 1.0, "start_index": 1343 }, { "text": "نَفْسٍ", "confidence": 1.0, "start_index": 1359 }, { "text": " ذائِقَةُ", "confidence": 1.0, "start_index": 1365 }, { "text": " الْمَوْتِ", "confidence": 1.0, "start_index": 1374 }, { "text": " وَنَبْلُوكُمْ", "confidence": 1.0, "start_index": 1384 }, { "text": " بِالشَّرِّ", "confidence": 1.0, "start_index": 1398 }, { "text": "وَالْخَيْرِ)", "confidence": 1.0, "start_index": 1418 }, { "text": " «5»", "confidence": 1.0, "start_index": 1430 }, { "text": ".", "confidence": 1.0, "start_index": 1443 }, { "text": "إِنَّكَ", "confidence": 1.0, "start_index": 1462 }, { "text": " تَشُكُّ", "confidence": 1.0, "start_index": 1469 }, { "text": " وَلَا", "confidence": 1.0, "start_index": 1477 }, { "text": " أَشُكُّ", "confidence": 1.0, "start_index": 1483 }, { "text": " إِنَّمَا", "confidence": 1.0, "start_index": 1491 }, { "text": " «نَهَى", "confidence": 1.0, "start_index": 1500 }, { "text": "رَسُولُ", "confidence": 1.0, "start_index": 1516 }, { "text": " اللَّهِ", "confidence": 1.0, "start_index": 1523 }, { "text": " صلى", "confidence": 1.0, "start_index": 1531 }, { "text": "الله", "confidence": 1.0, "start_index": 1544 }, { "text": " عليه", "confidence": 1.0, "start_index": 1548 }, { "text": " وسلم", "confidence": 1.0, "start_index": 1553 }, { "text": " عَنِ", "confidence": 1.0, "start_index": 1558 }, { "text": " الْمُصْفَرَّةِ", "confidence": 1.0, "start_index": 1563 }, { "text": " وَالْمُسْتَأْصَلَةِ", "confidence": 1.0, "start_index": 1578 }, { "text": " وَالنَّحْفَاءِ", "confidence": 1.0, "start_index": 1598 }, { "text": "وَالْمُشَيَّعَةِ", "confidence": 1.0, "start_index": 1622 }, { "text": " وَالْكَسْرَاءِ»", "confidence": 1.0, "start_index": 1638 }, { "text": " وَالْمُصْفَرَّةُ", "confidence": 1.0, "start_index": 1654 }, { "text": " الَّتِي", "confidence": 1.0, "start_index": 1671 } ] } ], "hyperlinks": [], "header": null, "footer": null, "dimensions": { "dpi": 96, "height": 1217, "width": 872 }, "confidence_scores": { "word_confidence_scores": [ { "text": "[tbl-0.html](tbl-0.html)", "confidence": 1.0, "start_index": 1 } ], "average_page_confidence_score": 1.0, "minimum_page_confidence_score": 1.0 }, "blocks": [ { "top_left_x": 40, "top_left_y": 55, "bottom_right_x": 832, "bottom_right_y": 1162, "content": "
منه بالقبول، فقولالمصنف فللاحترازأى: فلقصد التحرزوالتباعد
عن العبث أى لو ذكر(قوله: بناء على الظاهر) خال من العبث أى:حال كون العبث مبنيا علىما هو الظاهر من إغناء القرينة عنه، وقوله
وإن كان فى الحقيقة أى: والحال إنهبالنظر للحقيقة،ونفس الأمر ركن من الكلام،فينبغى الالتفات له والتصريح به فلا يكون
ذكره عبثا، وإن قامت القرينة؛ لأنالاكتفاء بالقرينة ليسكالذكر فى التنصيص على ما هو المقصودالأهم. اهـ. عبد الحكيم. وكتب بعضهم ما نصه:
واحترز بقوله بناء على الظاهر عن الحقيقةونفس الأمر، وأوردعليه أنهذا يقتضى أن العبث فى ذكره إنما يكون
إذا قطع النظر عن الحقيقة،أحسن لأنه ليس في لفظه ما يدل علىالماضي، والشيء إنما يحمل في المعنىعلى ما
يخالف في اللفظ،نحو «نادى» ، يقال لفظهلفظ الماضي والمعنىالمستقبل، وهذا التقدير لا يصح في
(مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) «3»إذ لا يقال: لفظه لفظالماضي ومعناهالمستقبل. ومن ذلك
قوله تعالى: (كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ) «4»لولا ذلك لم يجز خبراً على «كل» لأنهلا يكون المبتدأنكرة والخبر معرفة. نظيره في
الأنبياء: (كُلُّنَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّوَالْخَيْرِ) «5».
إِنَّكَ تَشُكُّ وَلَا أَشُكُّ إِنَّمَا «نَهَىرَسُولُ اللَّهِ صلىالله عليه وسلم عَنِ الْمُصْفَرَّةِ وَالْمُسْتَأْصَلَةِ وَالنَّحْفَاءِوَالْمُشَيَّعَةِ وَالْكَسْرَاءِ» وَالْمُصْفَرَّةُ الَّتِي
", "type": "table", "table_id": "tbl-0.html", "confidence_scores": null, "reading_index": 1 } ], "meta": { "template": "a4_tables", "hybrid": null, "page_font": "katibeh-font.ttf", "title_font": "divani-mazar.ttf", "language": "ar", "script": "arabic", "direction": "rtl", "augmentation": null } }