Split (1)

train · 9.32k rows

poem_id stringlengths 1 4	poem stringlengths 54 7.78k	verses stringclasses 128 values	emotion stringclasses 3 values	text stringlengths 51 5.3k	length int64 11 1k
1	أَيُنعَى قتيلٌ قد قَضَى مستشهداً أًيٌبكًي شهيدٌ صارً للحقِّ مَشهَدا أَيُرثَى الذي لم يَرثِ يوماً لنفسهِ وَلم يُغوِهِ وَعدٌ ووَغدٌ تَوعَّدا ايندب مندوب من اللَه قد رأَى مَناهُ بحُبِّ اللَهِ فرضاً مؤَكَّدا لئن كانَ فيما لا يَعِي أَمسِ قد هَذَى ففي اليوم إِذا أَفضَى إلى وعيهِ اهتدَى وإِن فاهَ مشدوهاً بديهاً وما دَرَى فما ...	59	sad	أينعى قتيل قد قضى مستشهدا أيبكي شهيد صار للحق مشهدا أيرثى الذي لم يرث يوما لنفسه ولم يغوه وعد ووغد توعدا ايندب مندوب من الله قد رأى مناه بحب الله فرضا مؤكدا لئن كان فيما لا يعي أمس قد هذى ففي اليوم إذا أفضى إلى وعيه اهتدى وإن فاه مشدوها بديها وما درى فما تحسب الأوزار إلا تعمدا فلا جرم إلا ما به العقل حاكم ولا غرو أن ال...	634
2	لِمن مربع بالسفحِ أَقوت ملاعبه وأصبحَ في مغناه ينعبُ ناعبُه عَفى غير مشجوجِ القذالِ وأَورق أَقامت كمثلِ الورق منه مناصبُه وَأَضحت به بعدَ الخليط أوانساً رباربه مُذ فارَقته ربارِبُه فكم فيه قد جرّرتُ ذيلَ شَبيبتي وكم رامقَتني بالودادِ كَواعِبُه وَأغيد معسول المراشفِ لم يزل يُعاتِبُني عند اللّقا وَأُعاتبُه شرحتُ له حالي ...	40	sad	لمن مربع بالسفح أقوت ملاعبه وأصبح في مغناه ينعب ناعبه عفى غير مشجوج القذال وأورق أقامت كمثل الورق منه مناصبه وأضحت به بعد الخليط أوانسا رباربه مذ فارقته رباربه فكم فيه قد جررت ذيل شبيبتي وكم رامقتني بالوداد كواعبه وأغيد معسول المراشف لم يزل يعاتبني عند اللقا وأعاتبه شرحت له حالي وما قد لقيته غداة به للبين جدت ركائبه وخ...	401
3	يا مَربعاً أخنا عليهِ بلاؤه بعدَ الخليطِ وطالَ فيه ثواؤهُ بانَت أَوانس خنسهِ وظبائهِ فتكنّسته خنسهُ وظباؤهُ أَنعم سلاماً من كئيبٍ مدنفٍ مَنَعته عَن سلوانهِ أهواؤهُ كلفٌ نَأى الأحباب عنه فَأسبلت عَبراته وتقطّعت أحشاؤهُ متصعّدُ الأنفاسِ راحةُ قلبهِ وَصلُ الأحبّةِ والفراق شقاؤهُ يَعلو حنيناً كلّما حنّت له تحتَ الرحالِ وأَ...	26	sad	يا مربعا أخنا عليه بلاؤه بعد الخليط وطال فيه ثواؤه بانت أوانس خنسه وظبائه فتكنسته خنسه وظباؤه أنعم سلاما من كئيب مدنف منعته عن سلوانه أهواؤه كلف نأى الأحباب عنه فأسبلت عبراته وتقطعت أحشاؤه متصعد الأنفاس راحة قلبه وصل الأحبة والفراق شقاؤه يعلو حنينا كلما حنت له تحت الرحال وأرزمت أنضاؤه وأغن معسول المراشف أغيد يحيي ويتلف...	228
4	ستبدي خفيّات الأمورِ العواقبُ وَيظهرُ مِن سرّ الغيوب عجائبُ فَما لي وَللأيّام فيما أريده تُغالبني في كونهِ وأغالبُ وَأَصبو إِلى بكرِ المحامدِ والعلا إِذا أَلجأت غَيري من الغيد كاعبُ وَأركب عيسَ المشكلاتِ تبرّعاً إِذا لَم يكن لي غيرهنّ مراكبُ عَلى أنّني مِن حيث سارَت رَكائِبي أُناهب في كسبِ الثنا من يناهبُ دَعَتني بناتُ...	37	sad	ستبدي خفيات الأمور العواقب ويظهر من سر الغيوب عجائب فما لي وللأيام فيما أريده تغالبني في كونه وأغالب وأصبو إلى بكر المحامد والعلا إذا ألجأت غيري من الغيد كاعب وأركب عيس المشكلات تبرعا إذا لم يكن لي غيرهن مراكب على أنني من حيث سارت ركائبي أناهب في كسب الثنا من يناهب دعتني بنات المكرمات وإنني لفي وصلها ذيل المفاخر ساحب ف...	393
5	أَلا غنّيا بالعامرية واِطربِ وَهاتِ لنا شرح اللوى والمحصّبِ وَجدّد لنا عصرَ الصبا واِرث ما مضى وَخُذ في أغاريد النشيد وشبّبِ أغاريد من شعرِ الوليدِ وجرولٍ وَغيلان والمجنون وابن المقرّبِ فَإنّي رأيتُ اللهوَ عذباً لدى الهوى وَمَهما يَكُن مِن ديدن الحبّ يعذبِ وَيا عاذلاً مهلاً ورفقاً لمدنفٍ مَتى يلحه اللّاحي يحنّ وينحبِ ف...	41	sad	ألا غنيا بالعامرية واطرب وهات لنا شرح اللوى والمحصب وجدد لنا عصر الصبا وارث ما مضى وخذ في أغاريد النشيد وشبب أغاريد من شعر الوليد وجرول وغيلان والمجنون وابن المقرب فإني رأيت اللهو عذبا لدى الهوى ومهما يكن من ديدن الحب يعذب ويا عاذلا مهلا ورفقا لمدنف متى يلحه اللاحي يحن وينحب فما حيلتي في سؤل قلبي أأنثني أغنى بأسما أو أ...	436
6	فؤادٌ على جمر الفراق يقلّبُ وَدموعُ أجفانٍ تسحّ وتسكبُ بكر الأحبّة واِغتَدوا فَعَفَت لهم عَرصاتُ أطلالٍ خلَون وملعبُ سارَت بِهم للبينِ كلّ شملّةٍ وَحياء يَطفو في الشراب وترسبُ وَظللت يومَ رَحيلهم كلفاً على آثارِ ظعنهم أحنّ وألعبُ مَن لي بوصلِ أميمةٍ مِن بعدما قَد حازَها بينَ الضغاينِ مركبُ لي مِن هَواها في المآكل مأكلٌ...	33	sad	فؤاد على جمر الفراق يقلب ودموع أجفان تسح وتسكب بكر الأحبة واغتدوا فعفت لهم عرصات أطلال خلون وملعب سارت بهم للبين كل شملة وحياء يطفو في الشراب وترسب وظللت يوم رحيلهم كلفا على آثار ظعنهم أحن وألعب من لي بوصل أميمة من بعدما قد حازها بين الضغاين مركب لي من هواها في المآكل مأكل حلو المذاق وفي المشارب مشرب خودا إذا ابتسمت بد...	318
7	نَبا عضبُ السلوّ نبا غديّة مَن وددت نبا غديّة ودّعت سعدى وَداعاً يورثُ الوصبا وداعاً منه يوماً صا ر منّا الكلّ مُكتَئِبا إِذا اِنبَجَست مَدامعُنا اِح تشت أَحشاؤُنا لَهبا كأنّ دموعها درٌّ عَلَت أسماطه ذهَبا فَتاةٌ ما بَدَت إلّا وأشدت حُسنَها وَشَبا إِذا اِبتَسَمت أَرَتك مِن ال جُمانِ بِثَغرِها حَبَبا هيَ البدرُ الّذي ما...	34	sad	نبا عضب السلو نبا غدية من وددت نبا غدية ودعت سعدى وداعا يورث الوصبا وداعا منه يوما صا ر منا الكل مكتئبا إذا انبجست مدامعنا اح تشت أحشاؤنا لهبا كأن دموعها در علت أسماطه ذهبا فتاة ما بدت إلا وأشدت حسنها وشبا إذا ابتسمت أرتك من ال جمان بثغرها حببا هي البدر الذي ما في سوى إسحاقه غربا ولا زالت تذوب لها حشاشة مهجتي طربا لقد ...	257
8	لمن مربع للبقع فيه يعيبُ به عبثَت للحادثات خطوبُ وَقفت بهِ من بعد قطّانه وقد عَفته صباً مِن بعدهم وجنوبُ تَولّوا ولي عينٌ تجلجل عبرةً وَقلبٌ عَلى جمرِ الغرامِ يذوبُ فَحاولت منهم نظرةً حين قوّضوا وَأَجفانُ عَيني بِالدموعِ تصوبُ ظَللتُ أُدير اللحظَ من خلفهم ولي عويلٌ عَلى آثارِهم ونحيبُ وَشمس كمثلِ الشمسِ في حسنها لها طل...	34	sad	لمن مربع للبقع فيه يعيب به عبثت للحادثات خطوب وقفت به من بعد قطانه وقد عفته صبا من بعدهم وجنوب تولوا ولي عين تجلجل عبرة وقلب على جمر الغرام يذوب فحاولت منهم نظرة حين قوضوا وأجفان عيني بالدموع تصوب ظللت أدير اللحظ من خلفهم ولي عويل على آثارهم ونحيب وشمس كمثل الشمس في حسنها لها طلوع بحافات الخبا وغروب طرقت خباها بعدما عس...	329
9	لِمَن الحدوج علَت على أَقتابها وَحدا بها الحادونَ خلفَ رِكابِها سارَت بأمثالِ البدورِ حواصن غيد زَكت بِالفجر في أحسابِها أَتبعتُهم نظري غَداةَ تَحمّلوا وَاليعمُلات تخوضُ لجّ سَرابها ما بالُ طاوية الحَشا ما واصَلت في الحبّ أَسبابي إِلى أَسبابِها يا لَيتَ شعري ما أَرادَ تهاوما عنوان ما أَبدت غداةَ عتابها أَسفاً عَلى أَسف...	27	sad	لمن الحدوج علت على أقتابها وحدا بها الحادون خلف ركابها سارت بأمثال البدور حواصن غيد زكت بالفجر في أحسابها أتبعتهم نظري غداة تحملوا واليعملات تخوض لج سرابها ما بال طاوية الحشا ما واصلت في الحب أسبابي إلى أسبابها يا ليت شعري ما أراد تهاوما عنوان ما أبدت غداة عتابها أسفا على أسف على تقبيل ذا ك الطلع مما كان تحت نقابها نار...	262
10	دَعني من التفنيدِ والتأنيبِ فلربّ رأيٍ كان غير مصيبِ كيفَ السلوّ وكيف كان تجلّدي ولقاء مَن أَهواه غير قريبِ يا لائِمي أَتَلومني في الحبّ إن أظهرتُ بين العاذلين نحيبِ فَدعِ الملام على الغرام وغنّنا بِنشيد جرول أَو نشيد حبيبِ أَحلا المعيشة شربُ كأسِ مدامةٍ وَوصال خشف في الأنيس ربيبِ وَمفاكهات في الخلائقِ ترتضى لكَ من أكي...	43	sad	دعني من التفنيد والتأنيب فلرب رأي كان غير مصيب كيف السلو وكيف كان تجلدي ولقاء من أهواه غير قريب يا لائمي أتلومني في الحب إن أظهرت بين العاذلين نحيب فدع الملام على الغرام وغننا بنشيد جرول أو نشيد حبيب أحلا المعيشة شرب كأس مدامة ووصال خشف في الأنيس ربيب ومفاكهات في الخلائق ترتضى لك من أكيل ماجد وشريب أمحدثي عن أرسم لعبت ...	412
11	نعيمٌ تقضّى مسرعاً في اِنقلابهِ تولّى ولم يسمح لنا باِلتفاتهِ نَعيم تملّيناه في غفلةٍ مضت بهِ وَقضى حكم الرّدى بفواتهِ فَمن لاِمرئ يا قوم أَصبحَ وارثاً مدى عمرهِ يعقوب في حسراتهِ يهيمُ بأرض المحلِ طوراً وتارةً يُباكي حمام الأيكِ في وكناتهِ تجلجل عيناه الدموع وقلبُه يُقاسي عذاب الحزن في وقداتهِ فَمن لائمي إِن زرت قبراً ...	22	sad	نعيم تقضى مسرعا في انقلابه تولى ولم يسمح لنا بالتفاته نعيم تمليناه في غفلة مضت به وقضى حكم الردى بفواته فمن لامرئ يا قوم أصبح وارثا مدى عمره يعقوب في حسراته يهيم بأرض المحل طورا وتارة يباكي حمام الأيك في وكناته تجلجل عيناه الدموع وقلبه يقاسي عذاب الحزن في وقداته فمن لائمي إن زرت قبرا تفجرت شؤوني لمن قد حل في ظلماته أطو...	225
12	قِف بالطلولِ الهمّدِ وَاِلثم رسوم المعهدِ دمَنٌ بِها قد سحبت صَبابتي في المشهدِ دمنٌ بها كم صدّت كلّ أغن ألعس أغيدِ وَسحبت ذيلَ شبيبتي بين الحسان الخرّدِ مِن كلّ لسعاء المرا شف بضّة المتجرّدِ أيّام روض اللهو غض ضٌ دوحه لم يحصدِ وَالشملُ مجتمعٌ من ال أحباب لم يتبدّدِ وَالدهرُ عنّا هاجد ال أجفان غير مسهّدِ بَيضاء يغشاها ...	65	sad	قف بالطلول الهمد والثم رسوم المعهد دمن بها قد سحبت صبابتي في المشهد دمن بها كم صدت كل أغن ألعس أغيد وسحبت ذيل شبيبتي بين الحسان الخرد من كل لسعاء المرا شف بضة المتجرد أيام روض اللهو غض ض دوحه لم يحصد والشمل مجتمع من ال أحباب لم يتبدد والدهر عنا هاجد ال أجفان غير مسهد بيضاء يغشاها احمرا ر فهي مثل العسجد تهتز في برد الصب...	454
13	صليهِ بما يشفي غَليلَ فؤادهِ وَرقّي لهُ في عطفهِ واِنقيادهِ وَلا تيئسيهِ مِن وصالك إنّه لَكم مخلصٌ في حبّه وودادهِ فَوصلك يا ذاتَ الوشاحِ يصدّهُ وَيثنيهِ مِن قبلِ اللقاءِ معادهِ كئيبٌ نأى عنهُ الرقادُ لهجركم فَناظرهُ لَم يَكتحل برقادهِ إِذا هجعَ الخالي وَنامت عيونهُ يَبيتُ سميراً في الدُجى لِسهادهِ محبٌّ رَهينٌ في الكآ...	32	sad	صليه بما يشفي غليل فؤاده ورقي له في عطفه وانقياده ولا تيئسيه من وصالك إنه لكم مخلص في حبه ووداده فوصلك يا ذات الوشاح يصده ويثنيه من قبل اللقاء معاده كئيب نأى عنه الرقاد لهجركم فناظره لم يكتحل برقاده إذا هجع الخالي ونامت عيونه يبيت سميرا في الدجى لسهاده محب رهين في الكآبة قلبه مدى عمره أسير لم يفاده يود ولو تقبيلة من حب...	327
14	كَم أَنتَ تَجحدُ وَالمدامعُ تشهدُ وتقرُّ أحياناً وحيناً تجحدُ أَتظنُّ يُخفي الحبَّ مَن هو مدنفٌ كَلفٌ وذائبُ دمعهِ لا يجمدُ مِن أينَ يصلحُ فاسدٌ من مهجةٍ فيها علاقاتَ الهوى لا تفسدُ يا مُخبري كَيف الفريقُ أَشَملُهم مُتجمّعٌ أَم شَملُهم متبدّدُ فَمَتى تُصيب سهامُ قوسي في الهوى وَمَتى سعاد بما أحاولُ تسعدُ لَهفاً لقلبٍ ل...	27	sad	كم أنت تجحد والمدامع تشهد وتقر أحيانا وحينا تجحد أتظن يخفي الحب من هو مدنف كلف وذائب دمعه لا يجمد من أين يصلح فاسد من مهجة فيها علاقات الهوى لا تفسد يا مخبري كيف الفريق أشملهم متجمع أم شملهم متبدد فمتى تصيب سهام قوسي في الهوى ومتى سعاد بما أحاول تسعد لهفا لقلب لم تزل نيرانه بين الأضالع حرها لا يبرد كم من غيور دونها قد ...	266
15	أَلا حدّثاني عَن رسومِ المعاهدِ وَعَن عهدِ ذاك الظاعنِ المتباعدِ وَعَن كلِّ لهفٍ قَد تقضّى وديدنٍ وَعَن عهدِ دهرٍ بالأحبّةِ جايدِ أَلا ليتَ شِعري هَل أرى زمنَ الصبا لَنا عائدٌ أَم ذلكم غير عائدِ زَمانٌ بهِ كانت أميمُ وأهلها لَنا جيرة والوصل عذب المواردِ وَكنتُ بِها في غبطةِ العيشِ منعماً وَلَم أخشَ فيها من رقيبٍ وحاسدِ...	35	sad	ألا حدثاني عن رسوم المعاهد وعن عهد ذاك الظاعن المتباعد وعن كل لهف قد تقضى وديدن وعن عهد دهر بالأحبة جايد ألا ليت شعري هل أرى زمن الصبا لنا عائد أم ذلكم غير عائد زمان به كانت أميم وأهلها لنا جيرة والوصل عذب الموارد وكنت بها في غبطة العيش منعما ولم أخش فيها من رقيب وحاسد أروح وريعان الشبيبة شافعي لديها وأغدو والزمان مساع...	355
16	لا تُكثِرا في اللَومِ مِن تفنيدهِ وَدعاهُ يسلكُ من رضا مودودهِ فَاللومُ وَالتفنيدُ ليس يزيدهُ إلّا غراماً مسعراً بوقودهِ إِن كُنتما لَم تَعلما بغرامهِ فَالدمعُ منه من أبرِّ شهودهِ وَمرتج الأملودِ لا أملود من بانِ النقا يحكي إلى أملودهِ مَلَكَ القلوبَ مِنَ الرجالِ بحسنهِ حتّى غَدت أحراره كعبيدهِ ظَبيٌ إذا رعتِ الظباءُ ر...	31	sad	لا تكثرا في اللوم من تفنيده ودعاه يسلك من رضا مودوده فاللوم والتفنيد ليس يزيده إلا غراما مسعرا بوقوده إن كنتما لم تعلما بغرامه فالدمع منه من أبر شهوده ومرتج الأملود لا أملود من بان النقا يحكي إلى أملوده ملك القلوب من الرجال بحسنه حتى غدت أحراره كعبيده ظبي إذا رعت الظباء رياضها لا يرتعي إلا قلوب أسوده غنج رخيم النطق نغم...	292
17	لِخولةَ رسمٌ بالوشيمِ دريسُ مَغانيهِ قفرٌ ما بهنّ ونيسُ عَفت منهُ آياتٌ جدادٌ وما مضت لَهُ جمعةٌ مِن بعدها وخميسُ بهِ بكرَت يومَ النوى منه بزّل تَبوعُ الفلا في سيرِها وتقيسُ وَقَفنا وَقَد ذابَت غديّة ودّعت قلوبٌ لَنا مِن وجدنا ونفوسُ تَولّت ولي عينٌ تجلجل عبرة وَبينَ ضُلوعي لوعةٌ ورسيسُ وَنارُ الجوى وَالوجد بين أضالعي ...	34	sad	لخولة رسم بالوشيم دريس مغانيه قفر ما بهن ونيس عفت منه آيات جداد وما مضت له جمعة من بعدها وخميس به بكرت يوم النوى منه بزل تبوع الفلا في سيرها وتقيس وقفنا وقد ذابت غدية ودعت قلوب لنا من وجدنا ونفوس تولت ولي عين تجلجل عبرة وبين ضلوعي لوعة ورسيس ونار الجوى والوجد بين أضالعي لها القلب مني كالوطيس وطيس فيا حسنها من غادة حين ...	335
18	أَعَرَفت عَرصةَ أرسم أَدراس قضيت بإِيجاسٍ من الإيناسِ عَرّج عَليها واِنتظرني ساعةً فيها بذاتِ الكورِ والأحلاسِ ما لي وللناسِ اِستحنّوني لما أُبدي فيا عَجباً لقول الناسِ قالوا نراكَ بحبِّ سعدى هائماً أَبداً تُكابدُ لوعةً وتقاسي وَنَراكَ ما ذكرَ اِسمُها إلّا وَقد أَحرَقتَنا بِحرارةِ الأنفاسِ مُتولولاً في حبّها متأنّساً ب...	26	sad	أعرفت عرصة أرسم أدراس قضيت بإيجاس من الإيناس عرج عليها وانتظرني ساعة فيها بذات الكور والأحلاس ما لي وللناس استحنوني لما أبدي فيا عجبا لقول الناس قالوا نراك بحب سعدى هائما أبدا تكابد لوعة وتقاسي ونراك ما ذكر اسمها إلا وقد أحرقتنا بحرارة الأنفاس متولولا في حبها متأنسا بالطيف من وسواسها الخناس قلت ارفقوا يا قوم في عذلي لق...	254
19	أَتلفتَ فَهمَكَ في ضِيائِك ورَفَعتَ قلبك في بَهائِك يا حاملَ الأنوار قد اظلمتَ عقلاً باستضائِك يا كوكبَ الصُبحِ المُنيرَ لِمَ انهبطتَ مِن ارتِقائِك فوقَ الكواكبِ قلت ان تَعَلى مَكانكَ لاعتِلائِك مُتَشبِّهاً بإِلهك ال عالي وذاكَ لِكبرِيائِك فطُرحتَ نحو اسافل وغَدَوتَ تعدو في اعتِدائِك ووُضِعتَ لمّا إِن رُفِعتَ ولم تُخيّ...	79	sad	أتلفت فهمك في ضيائك ورفعت قلبك في بهائك يا حامل الأنوار قد اظلمت عقلا باستضائك يا كوكب الصبح المنير لم انهبطت من ارتقائك فوق الكواكب قلت ان تعلى مكانك لاعتلائك متشبها بإلهك ال عالي وذاك لكبريائك فطرحت نحو اسافل وغدوت تعدو في اعتدائك ووضعت لما إن رفعت ولم تخيب من جزائك رمت الكفاية بالتقدم فانكفأت إلى ورائك وهويت لما إن ...	595
20	يا طالباً نُسكاً تهذَّ ب قبل ان تُدعى بناسك ثُمَّ انعطِف عن كل عا طفةٍ تأُول إلى انعِكاسِك واخبُر طِباعَكَ بامتِنا عِكَ عن هواكَ وعِظم باسِك واسبُر خِصالَكَ بانفِصا لِكَ عن رَجائِك او إِياسِك واختَر مُشِيراً حاذقاً ليُبِينَ نوعك من جِناسِك ونتيجةُ الأَحكامَ أَن لا تَقضِيَنَّ على قياسك بل ثِق بمَن هُوَ عارفٌ بالناسكينَ ...	25	sad	يا طالبا نسكا تهذ ب قبل ان تدعى بناسك ثم انعطف عن كل عا طفة تأول إلى انعكاسك واخبر طباعك بامتنا عك عن هواك وعظم باسك واسبر خصالك بانفصا لك عن رجائك او إياسك واختر مشيرا حاذقا ليبين نوعك من جناسك ونتيجة الأحكام أن لا تقضين على قياسك بل ثق بمن هو عارف بالناسكين مع المناسك واخضع له ابدا وكن بحبائل الإفراز ماسك أعد اعترافا...	190
21	يا صاحبيّ قِفا يا صاحبيَ قِفا في مربعٍ للخليطِ الظاعنينَ عَفا ربعٌ عفاهُ وأَبلى ثوبَ جدّته منَ الروامسِ سافي الترب حينَ سفا وَاِستَخبراه عنِ الظبيِ الّذي سَفَحت فرقاه مِن مدمعي الأدمع الذرفا ظبيٌ مسارحهُ روضُ القلوبِ فكم رَعَى شقائقَ روض القلبِ واِقتَطفا ما جئتُ أسألهُ مِن نفسهِ وطراً فيما أُحاولُ إلّا صدّ واِنصرفا آها...	31	sad	يا صاحبي قفا يا صاحبي قفا في مربع للخليط الظاعنين عفا ربع عفاه وأبلى ثوب جدته من الروامس سافي الترب حين سفا واستخبراه عن الظبي الذي سفحت فرقاه من مدمعي الأدمع الذرفا ظبي مسارحه روض القلوب فكم رعى شقائق روض القلب واقتطفا ما جئت أسأله من نفسه وطرا فيما أحاول إلا صد وانصرفا آها لقلب تلظت نار لوعته وماء جفن إذا كفكفته وكفا...	331
22	قِفا يا صاحبيَّ قِفا بِرسمٍ لِلحبيبِ عَفا وَجودا وَاِسجعا في عر صتيهِ الأدمعَ الذرفا فَلولا نوبه ورخا مه المنضودِ ما عرفا وقفتُ بهِ وكانَ علي يَ فَرضاً أَن أكُن أَقفا صَفا منّي الودادُ لهُ وَما منهُ الودادُ صَفا وَأغيدُ ريقهُ أَحلى مِنَ الماذيِّ مُرتَشفا غزالٌ كَم رَعى منّي رِياضَ القلبِ واِقتَطفا بسفكِ دَمي اِحمرار ال...	37	sad	قفا يا صاحبي قفا برسم للحبيب عفا وجودا واسجعا في عر صتيه الأدمع الذرفا فلولا نوبه ورخا مه المنضود ما عرفا وقفت به وكان علي ي فرضا أن أكن أقفا صفا مني الوداد له وما منه الوداد صفا وأغيد ريقه أحلى من الماذي مرتشفا غزال كم رعى مني رياض القلب واقتطفا بسفك دمي احمرار الخد د منه أقر واعترفا سقامي هجره ووصا له لي رحمة وشفا طل...	279
23	يا أَيُّها الغُمرُ الذي مع كل ريحٍ مائِلُ لو كانت الرُهبان مثلك كلُّهم يا ذاهلُ لغَدَوا كوالدة الثلا ثة إذ يقول القائلُ الحَملُ فيهم نادرٌ والطَلقُ فيهم قاتلُ	4	sad	يا أيها الغمر الذي مع كل ريح مائل لو كانت الرهبان مثلك كلهم يا ذاهل لغدوا كوالدة الثلا ثة إذ يقول القائل الحمل فيهم نادر والطلق فيهم قاتل	28
24	طيفٌ سَرى وثِيابُ الليلِ أخلاقُ ممّن لهُ في الهوى أسرٌ وإطلاقُ سَرى وزارَ فَهاجت من زيارتهِ إِلى القلوبِ تباريحٌ وأشواقُ أَهدى سعاد وَعَهدي بالرقيب بها دونَ الزيارةِ إِرعادٌ وإبراقُ زارَت وَمِن دونِ مَلقاها ومَبلَغِها مِن حادثِ البينِ أعواقٌ وأعواقُ خودٌ بقلبيَ أَورت يومَ فُرقتها ناراً لَها في شغافِ القلبِ إحراقُ لي في...	31	sad	طيف سرى وثياب الليل أخلاق ممن له في الهوى أسر وإطلاق سرى وزار فهاجت من زيارته إلى القلوب تباريح وأشواق أهدى سعاد وعهدي بالرقيب بها دون الزيارة إرعاد وإبراق زارت ومن دون ملقاها ومبلغها من حادث البين أعواق وأعواق خود بقلبي أورت يوم فرقتها نارا لها في شغاف القلب إحراق لي في الصبابة قلب هائم دنف ينقاد في حبها طوعا وأشواق ك...	323
25	وَمَن لم يَهوَ من دُنياهُ شيئاً ولا يعني سِوَى الربّ الجليا المعين يَثِق يومَ المَنَا بُمفارَقتهِ لذي الدنيا على وجهٍ جميلِ مبينِ فعِش في حالةٍ تختارُ فيها تكون إذا دنا وقت الرحيلِ المنونِ	3	sad	ومن لم يهو من دنياه شيئا ولا يعني سوى الرب الجليا المعين يثق يوم المنا بمفارقته لذي الدنيا على وجه جميل مبين فعش في حالة تختار فيها تكون إذا دنا وقت الرحيل المنون	33
26	إِن حادثٌ يختصُّ أو يَشمَلُ وكارثٌ يَصعَدُ أو يَنزِلُ وأَزمةٌ تُنشِبُ اظفارَها ومِحنةٌ تُدبِرُ او تُقبِلُ وكُربةٌ جُلَّى أَلَمَّت فما يُقشَعُ عنّا ثَوبُهاالمُسدَلُ ونَكبةٌ قد ادركت فجأَةً من أجلها كاد النُهى يَذهَلُ وعِلَّةٌ عَلَّت فُؤَاداً ولم يَظفَر ببُرءٍ داؤُها المُعضِلُ عليك بالبِكرِ مَلاذِ الوَرَى فَهيَ المُنى وا...	46	sad	إن حادث يختص أو يشمل وكارث يصعد أو ينزل وأزمة تنشب اظفارها ومحنة تدبر او تقبل وكربة جلى ألمت فما يقشع عنا ثوبهاالمسدل ونكبة قد ادركت فجأة من أجلها كاد النهى يذهل وعلة علت فؤادا ولم يظفر ببرء داؤها المعضل عليك بالبكر ملاذ الورى فهي المنى والأمن والموئل واقصد حماها إن تكن خائفا فإنها الملجأ والمعقل ولا تخش من صعب إذ جئته...	405
27	يا فاتراً فُقِدَت منهُ حَرارتُه كم فاترينَ على طُول المَدى هَلَكُوا لو لم تَكُن بالمِرا الممقوتِ مجتهداً ما فاحَ بينَ الوَرَى من فعلِكَ السَهَكُ سَدِكتَ إِثماً بكل الجُهدِ محترساً وفي الونيَّة انت المُولَعُ السَدِكُ كم راكدينَ احتمت اوصالُهم فَعَدَوا وراكضينَ عَيُوا سيراً فما بَرَكوا أُولو المَحَبَّةِ قد ذابوا وما جَمَ...	13	sad	يا فاترا فقدت منه حرارته كم فاترين على طول المدى هلكوا لو لم تكن بالمرا الممقوت مجتهدا ما فاح بين الورى من فعلك السهك سدكت إثما بكل الجهد محترسا وفي الونية انت المولع السدك كم راكدين احتمت اوصالهم فعدوا وراكضين عيوا سيرا فما بركوا أولو المحبة قد ذابوا وما جمدوا اذ في حرارة حب الله قد سبكوا كن كالسليك بنهج الحب مبتدرا ت...	146
28	أَماناً لبُنيانٍ غدا أُسُّهُ الصفا هُوَ الراسخُ الأَركانِ والثابتُ الأَصلُ فهذا الأَساس الصَلدُ بُطرُسُ صخرةُ ال أَمانةِ والأُسُّ الذي ما لهُ تلُّ فكلُّ بِناءٍ أُسُّهُ الصخرُ ثابتٌ قَوِيٌّ فما يُقوِي وما دُونَهُ رملُ أَقَرَّ بلاهوتِ المسيح مؤَكِّداً بإِلهامِ روح اللَه قرَّ بهِ العقلُ فما جَسَدٌ أَوحى اليهِ ولا دمٌ بل ا...	73	sad	أمانا لبنيان غدا أسه الصفا هو الراسخ الأركان والثابت الأصل فهذا الأساس الصلد بطرس صخرة ال أمانة والأس الذي ما له تل فكل بناء أسه الصخر ثابت قوي فما يقوي وما دونه رمل أقر بلاهوت المسيح مؤكدا بإلهام روح الله قر به العقل فما جسد أوحى اليه ولا دم بل الآب ما لا شك فيه ولا زل لذلك اولاه المقاليد فاغتدى على الرسل مقداما تدين ...	805
29	يا صاح ان شِئتَ تَسلَم هاك اربعةً منها السلامةُ تلقاها وتُدرِكُها كل الفضائل منها كُوِّنَت ولذا ما سُكِّنَت قَطُّ والباري مُحرِّكُها فللعناصر قد جاءَت موافقةً عَدّاً ومعنىً فكم ذا انت تتركُها طُوبى لمشتركٍ في خيرِ مِنحَتِها وليسَ مع غير ما تهواهُ يُشركُها مشيئَةُ الغير فافعَلها وإِرضَ بها وعاصِ نفسك إِمَّا شِئتَ تَملِك...	9	sad	يا صاح ان شئت تسلم هاك اربعة منها السلامة تلقاها وتدركها كل الفضائل منها كونت ولذا ما سكنت قط والباري محركها فللعناصر قد جاءت موافقة عدا ومعنى فكم ذا انت تتركها طوبى لمشترك في خير منحتها وليس مع غير ما تهواه يشركها مشيئة الغير فافعلها وإرض بها وعاص نفسك إما شئت تملكها واقنع بنزر يسير دون مكثرة فرغبة النفس في الإكثار ته...	93
30	أَبتغي الموتَ ليسَ أَنَّ صَنيعي مستقيمٌ في سِيرتي وسُلوكي بل حَياتي لمن يَرانيَ شَكٌّ فمَماتي إِزالةُ التشكيكِ إن تملَّكتُ مُدَّةً واستطالت طالت الطائلاتُ عند مليكي كَبُرَ الذنبُ عادَ ممتنعَ التصغير كالقول في اخيكِ وفيكِ إنَّما الوَيلُ مُضعِفٌ لغبيٍّ قام للناس عِلَّةً للشُكوكِ مُغفِلاً مَنهَجَ الهِدايةِ طَوعاً غيرَ سار...	8	sad	أبتغي الموت ليس أن صنيعي مستقيم في سيرتي وسلوكي بل حياتي لمن يراني شك فمماتي إزالة التشكيك إن تملكت مدة واستطالت طالت الطائلات عند مليكي كبر الذنب عاد ممتنع التصغير كالقول في اخيك وفيك إنما الويل مضعف لغبي قام للناس علة للشكوك مغفلا منهج الهداية طوعا غير سار في نهجها المسلوك إن نفسا ثوت بجسم دني أسرت منه فهي كالمملوك ت...	67
31	لسانك عن جَنانك تَرجُمانٌ ويُعرِبُ نحوَ لَفظِك عن جَنانِك فزِن لفظاً وحرِّرهُ بفعلٍ يزينُ فيُحظِيانِكَ في جَنانِك فان يَكُنِ الكَلامُ بلا انتِظامٍ يَدُلُّ على انذِهالك او جنانِك	3	sad	لسانك عن جنانك ترجمان ويعرب نحو لفظك عن جنانك فزن لفظا وحرره بفعل يزين فيحظيانك في جنانك فان يكن الكلام بلا انتظام يدل على انذهالك او جنانك	27
32	إن الونيَّةَ موتُ العزمِ كم دَفَنَت حيّاً من الناس في قبرٍ من الكَسَلِ كم غادَرَت ذا نشاطٍ لا حَراكَ بهِ وكم وكم فتكت في فارسٍ بَطَلِ لم ينجُ من ميتةٍ وانٍ مؤَبَّدةٍ ولو حمتهُ رُماةٌ من بني ثُغَلِ فجِدَّ يا راهباً بالسيرِ مجتهداً من قبلِ تَبلُغَ يوماً مُنتَهى الأَجَلِ وابغِ الكَمالَ بما تنحوهُ من عَمَلٍ ان الكَمالَ يُر...	8	sad	إن الونية موت العزم كم دفنت حيا من الناس في قبر من الكسل كم غادرت ذا نشاط لا حراك به وكم وكم فتكت في فارس بطل لم ينج من ميتة وان مؤبدة ولو حمته رماة من بني ثغل فجد يا راهبا بالسير مجتهدا من قبل تبلغ يوما منتهى الأجل وابغ الكمال بما تنحوه من عمل ان الكمال يرى في كالم العمل وانكر لبانة نفس فيك ذات هوى للذة خلتها كالسم في...	96
33	تَحفَّظ بإِيصاءِ الالهِ وثِق بهِ ونَهنِه عن البُطلان فالبطلُ باطلُ وخُذ في اقتِناءِ الحِسِّ والفَهمِ انهُ لَعَمرُكَ من لم يَقنهِ فَهوَ جاهلُ	2	sad	تحفظ بإيصاء الاله وثق به ونهنه عن البطلان فالبطل باطل وخذ في اقتناء الحس والفهم انه لعمرك من لم يقنه فهو جاهل	22
34	الموتُ معلومٌ وامَّا نوعُهُ وزَمانُهُ فكِلاهما مجهولُ فارقم على صَفَحات قلبك ذِكرَهُ واعلَم بانك لا مَحالَ تَزُولُ	2	sad	الموت معلوم واما نوعه وزمانه فكلاهما مجهول فارقم على صفحات قلبك ذكره واعلم بانك لا محال تزول	17
35	أنظُر لَما في الفَتَى من حُسن مَنقَبةٍ وغُضَّ طَرفَكَ عمَّا فيهِ من زَلَلِ فالنحلُ يَعدِلُ عمَّا لا يُفِيدُ ولا يجني سِوَى الزَهر حتى جاءَ بالعَسَلِ أَمَّا العناكبُ اذ تُغذَى الذُبابَ فقد تأتي بسَمٍّ مُمِيتٍ فافتهِم مَثَلى خُذَنَّ من عِنَب العُنقُودِ ناضجَهُ وخَلّ حِصرِمَهُ فيهِ ولا تَسَل	4	sad	أنظر لما في الفتى من حسن منقبة وغض طرفك عما فيه من زلل فالنحل يعدل عما لا يفيد ولا يجني سوى الزهر حتى جاء بالعسل أما العناكب اذ تغذى الذباب فقد تأتي بسم مميت فافتهم مثلى خذن من عنب العنقود ناضجه وخل حصرمه فيه ولا تسل	46
36	لِلّه يا مَن سار عنَّا وارتَحَل وإلى جِوار اللَه بارئه انتَقَل أَسَفاً على أَسفٍ عليكَ وطالما تَهمِي الدُموعُ كانها وَبلٌ هَمَل نَزَفَ البُكاءُ دُموعَ أَعيُن نادبٍ فوَدِدتُ لو أَن تُستَعارَ لهُ المُقَل يا وَحشةَ الدار التي فارقتَها بل وَحشةَ الآفاق من بَدرٍ أَفَل لا غَروَ إِن أَغرَبتِ يا شمسَ الضُحى عنا فإِنَّ الشمسَ ي...	43	sad	لله يا من سار عنا وارتحل وإلى جوار الله بارئه انتقل أسفا على أسف عليك وطالما تهمي الدموع كانها وبل همل نزف البكاء دموع أعين نادب فوددت لو أن تستعار له المقل يا وحشة الدار التي فارقتها بل وحشة الآفاق من بدر أفل لا غرو إن أغربت يا شمس الضحى عنا فإن الشمس يغشاها الطفل لو كانت الناس النجوم لكنت انت الشمس تزهو وهي في برج ال...	452
37	نلوم ذي الدنيا على أَنَّها خادعةٌ باطلةٌ زائِلَه ولم نَكُن نترُكُها بالرِضَى وَهيَ بأَردَى شِدَّةٍ حاصِلَه	2	sad	نلوم ذي الدنيا على أنها خادعة باطلة زائله ولم نكن نتركها بالرضى وهي بأردى شدة حاصله	16
40	يا نسيمَ الصَبا تَحَمَّل سَلامي ثُمَّ بلِّغ تَحِيَّةَ المُستَهامِ ذلك الوادي الخصيبَ صباحاً ورُباهُ المُنِيفةَ الإِكرامِ حيثُما النَرجَسُ المُضعَّفُ أَضحَى ناعساً قائماً على الأَقدامِ والأَقاحي والنَرجَسُ الغَضُّ يزهو مائلاً والورود في الأَكمامِ وأَريجُ الطَرَنجَبيلِ ذكيٌّ فاقَ قَدراً على عبير الخِزامِ غارُهُ غارتِ الز...	81	sad	يا نسيم الصبا تحمل سلامي ثم بلغ تحية المستهام ذلك الوادي الخصيب صباحا ورباه المنيفة الإكرام حيثما النرجس المضعف أضحى ناعسا قائما على الأقدام والأقاحي والنرجس الغض يزهو مائلا والورود في الأكمام وأريج الطرنجبيل ذكي فاق قدرا على عبير الخزام غاره غارت الزهور عليه كجيوش وقته رشق السهام نم عرفا فغارت الرند منه فانثنت تشتكيه ...	708
41	العُمرُ فانٍ والتَنَعُّمُ زائلُ والمرءُ عانٍ بالذي هُوَ باطلُ هل ذي الحيوة سِوَى دُخانٍ بائدٍ فكأنها حالٌ لدينا حائلُ وتَوَدُّد الإِنسان جِسماً فانياً جهلٌ فجافِ الجِسمَ يا ذا الجاهلُ من كانَ غايتُهُ الزَوالَ فما تُرى يبغيهِ مَن هُوَ عن قليلٍ راحلُ ما هذهِ الأَيَّامُ إِلَّا بُرهةٌ تمضي كما يمضي الظلالُ المائلُ فالى متى...	88	sad	العمر فان والتنعم زائل والمرء عان بالذي هو باطل هل ذي الحيوة سوى دخان بائد فكأنها حال لدينا حائل وتودد الإنسان جسما فانيا جهل فجاف الجسم يا ذا الجاهل من كان غايته الزوال فما ترى يبغيه من هو عن قليل راحل ما هذه الأيام إلا برهة تمضي كما يمضي الظلال المائل فالى متى لا تستفيق وانت من اكواس صهباء المنية ناهل نشوان من خمر ال...	850
42	ولن تبقى بلا همٍّ إذا لم تَكُن بينَ الهُمُوم بلا اهتمامِ فكالحيَّات كُن فَطِناً حكيماً وكن أبداً وديعاً كالحَمامِ	2	sad	ولن تبقى بلا هم إذا لم تكن بين الهموم بلا اهتمام فكالحيات كن فطنا حكيما وكن أبدا وديعا كالحمام	19
43	جمعُ الغِنَى حاز تقسيماً وجامُعُه يومَ الحِمام ثلثاً افضلَ القِسَمِ فبعدهُ المال للوُرَّاتِ منقسمٌ والجسمُ للدُودِ ثم النفسُ للضَرَمِ	2	sad	جمع الغنى حاز تقسيما وجامعه يوم الحمام ثلثا افضل القسم فبعده المال للورات منقسم والجسم للدود ثم النفس للضرم	19
44	وما اسمٌ يعمُّ الحَزنَ والسَهلَ طَردُهُ وفي قلبهِ قد ساغَ اكلُ البهائِمِ وتصحيفُهُ مَثوىً وبِكرٌ مصونةٌ وأَوراقُهُ تستيرُ عورة آدمِ وظرفُ مكانٍ والبغيض لأَنَّهُ سجيَّتُهُ التفريقُ ضربةُ لازمِ	3	sad	وما اسم يعم الحزن والسهل طرده وفي قلبه قد ساغ اكل البهائم وتصحيفه مثوى وبكر مصونة وأوراقه تستير عورة آدم وظرف مكان والبغيض لأنه سجيته التفريق ضربة لازم	28
45	لولا امتداحُ الأَناسي الأَرذَلينَ لما لَوَّثتُ يوماً نَقا عِرضي بثَلبِهِم مُذ عظَّمَ الناسُ ذا نقصٍ ومَحقَرةٍ أَكرَهتُ ذاتي على إِظهارِ كِذبِهم	2	sad	لولا امتداح الأناسي الأرذلين لما لوثت يوما نقا عرضي بثلبهم مذ عظم الناس ذا نقص ومحقرة أكرهت ذاتي على إظهار كذبهم	21
46	إذا ما أَدبَرَت دُنيايَ عني فما أنا مَن يقولُ لها هَلُمِّي وإِمَّا أَقبَلَت يا صاحِ نحوي فحاشا أن اقولَ لها أَتِمِّي	2	sad	إذا ما أدبرت دنياي عني فما أنا من يقول لها هلمي وإما أقبلت يا صاح نحوي فحاشا أن اقول لها أتمي	21
47	لرحمة اللَهُ حَدٌّ ما لهُ دَرَكٌ فافزَع اليهِ ومنهُ حينَ تجترمُ هو الرحيمُ ولكن من مَراحمهِ بالطبعِ يعفو وبالتكليفِ ينتقمُ كالنحل يَعمَلُ من طبعٍ بهِ عَسلاً وليسَ يَلدَغُ الا حينَ يلتزمُ	3	sad	لرحمة الله حد ما له درك فافزع اليه ومنه حين تجترم هو الرحيم ولكن من مراحمه بالطبع يعفو وبالتكليف ينتقم كالنحل يعمل من طبع به عسلا وليس يلدغ الا حين يلتزم	31
48	رأيتُ في الناس ظُلَّاماً بلا عددٍ ولم أَشِم أَحَداً في الناس مظلوما كلٌّ بما يشتهي مُستحَنٌّ فلذا لم يَفتإِ المرءُ بالآلام مألوما	2	sad	رأيت في الناس ظلاما بلا عدد ولم أشم أحدا في الناس مظلوما كل بما يشتهي مستحن فلذا لم يفتإ المرء بالآلام مألوما	22
49	لعلَّ صُروفَ النفسِ صحَّ عليلُها وزالت مَساويها وزاحت همُومُها وعلَّ ليالي البُؤس كفَّ ظلامُها وأَشرقَ فيها بدرُها ونُجومُها	2	sad	لعل صروف النفس صح عليلها وزالت مساويها وزاحت همومها وعل ليالي البؤس كف ظلامها وأشرق فيها بدرها ونجومها	18
50	أَي بطرسُ القَسُّ تَمَّ الحكمُ فيكَ كما قَضَى الالهُ وهل رَدٌّ لِما حَكَما قُتِلتَ ظُلماً فيا رَعياً لمنظلمٍ والتَبُّ والبُؤس للجاني الذي ظَلَما ساموكَ كُفراً فلم تكفُر فمُتَّ على حِفظِ الوديعة بالإِيمان معتصما لَئن تَكُن عِفتَ ارضاً والحيوةُ بها حَربٌ فقد نِلتَ سِلماً في السَماءِ سَما وان تَكُن ذُقتَ مُرَّ الذبحِ من أ...	14	sad	أي بطرس القس تم الحكم فيك كما قضى الاله وهل رد لما حكما قتلت ظلما فيا رعيا لمنظلم والتب والبؤس للجاني الذي ظلما ساموك كفرا فلم تكفر فمت على حفظ الوديعة بالإيمان معتصما لئن تكن عفت ارضا والحيوة بها حرب فقد نلت سلما في السماء سما وان تكن ذقت مر الذبح من ألم فحزت حلو ملاذ لن يرى الألما لا جرم للبار والكفار ان سفكوا دما زك...	156
51	ولقد مزجتُ زُعاقَ طَبعك بالإِخا ءِ فلم تَزَل صابَ الخليقة مَطعَما كالبحرِ تَمزُجُهُ المياهُ جميعها وتَراهُ طول الدهر مُرّاً عَلقَما	2	sad	ولقد مزجت زعاق طبعك بالإخا ء فلم تزل صاب الخليقة مطعما كالبحر تمزجه المياه جميعها وتراه طول الدهر مرا علقما	20
52	ما حيلتي ان العُداةَ كثيرةٌ فالجِسمُ والدنيا مَعَ الشَيطانِ لو كان ضِدٌّ واحدٌ لَلَقِيتُهُ لكنهُ ضِدٌّ تَلاهُ اثنانِ ولذا اعتقلتُ لحربهم بثلثةٍ سَهمٍ وسَيفٍ باترٍ وسِنانِ فَقرٌ بكل الإختيارِ وطاعةٌ طَوعيَّةٌ وطَهارةُ الجثمانِ وطبيعةٌ في مَدِّها مع جَزرِها بحرٌ لهُ هذي الثلاثُ مَواني هاجت ولولا أَن تُصَدَّ لغرَّقت أَمصا...	6	sad	ما حيلتي ان العداة كثيرة فالجسم والدنيا مع الشيطان لو كان ضد واحد للقيته لكنه ضد تلاه اثنان ولذا اعتقلت لحربهم بثلثة سهم وسيف باتر وسنان فقر بكل الإختيار وطاعة طوعية وطهارة الجثمان وطبيعة في مدها مع جزرها بحر له هذي الثلاث مواني هاجت ولولا أن تصد لغرقت أمصار تلك الروح بالهيجان	52
53	أرسلتُ منظومي اليكَ مؤَرِّخاً سَنَةَ انتِقالِ الوالدِ المرحومِ بأَلُوكةٍ لم يأتِ منكَ جوابُها فكأَنَّني راجٍ نَوالَ لئيمِ وأَعَدتَ فعلكَ ذا معي فكأَنَّما هدمٌ تواترَ فيهِ نَعقُ البومِ ان كن شِعري كالشعيرِ لديكُمُ لا غَروَ ان قدَّمتُهُ لبهيمِ	4	sad	أرسلت منظومي اليك مؤرخا سنة انتقال الوالد المرحوم بألوكة لم يأت منك جوابها فكأنني راج نوال لئيم وأعدت فعلك ذا معي فكأنما هدم تواتر فيه نعق البوم ان كن شعري كالشعير لديكم لا غرو ان قدمته لبهيم	37
54	هوَ العُمرُ أَهناهُ اصطِناعُ المكارمِ هو العيشُ أَصفاهُ اصطِفاءُ الأكارمِ تَمُرُّ حيوةُ المَرءِ وَشكاً وانهُ لما بينَ يقظانِ الجُفُونِ ونائِمِ وما الخيرُ والمعروفُ في كل مكنةٍ سِوَى فُرصةٍ مَلساءَ في كفّ حالمِ حيوةُ الفتى في سُوق ذا العُمرِ متجرٌ فتبّاً لخَسرانٍ وطُوبى لغانمِ حَذارِ من الدنيا الغَرُورِ باهلها فكم بُدِّ...	69	sad	هو العمر أهناه اصطناع المكارم هو العيش أصفاه اصطفاء الأكارم تمر حيوة المرء وشكا وانه لما بين يقظان الجفون ونائم وما الخير والمعروف في كل مكنة سوى فرصة ملساء في كف حالم حيوة الفتى في سوق ذا العمر متجر فتبا لخسران وطوبى لغانم حذار من الدنيا الغرور باهلها فكم بدلت افراحها بمآثم توق كؤوس النجح إما تشعشعت فصهباؤها ممزوجة با...	738
55	إن الفُروعَ تجيءُ مثلَ أُصُولُها والأصلُ تَعرِفُهُ من الأَغصانِ كلُّ ابنِ انثَى يعتزي لفُلانةٍ والعزُّ في أَن يعتزي لفُلانِ	2	sad	إن الفروع تجيء مثل أصولها والأصل تعرفه من الأغصان كل ابن انثى يعتزي لفلانة والعز في أن يعتزي لفلان	19
56	إذا أَخطى أَمرؤٌ بالكِبرِ يُخطِي كما مَلَكٍ وارواحٍ فهيمَه ويُخطِي مثل إِنسانٍ ببُخلٍ واما بالزِنا فكما البهيمَه	2	sad	إذا أخطى أمرؤ بالكبر يخطي كما ملك وارواح فهيمه ويخطي مثل إنسان ببخل واما بالزنا فكما البهيمه	17
57	ثغرُ الزمانِ لقد غدا متبسِّما وشذا الأَمانِ لقد بدا متنسِّما وانجابت الاغساقُ من آفاقها يوماً وكان الكون اربدَ مُقتِما ويدُ الأَماني كفَّت الإِظلامَ اذ صدعت رداءَ الشكّ مما أَوهَما بالسيّد المولى المفدَّى بالوَرَى نَجمِ الكِرام أَضا سناهُ الأَنجُما اعني بهِ النَدُسَ الكريمَ المعتلي اوجَ العُلَى مولى الموالي مُلحِما شهم...	33	sad	ثغر الزمان لقد غدا متبسما وشذا الأمان لقد بدا متنسما وانجابت الاغساق من آفاقها يوما وكان الكون اربد مقتما ويد الأماني كفت الإظلام اذ صدعت رداء الشك مما أوهما بالسيد المولى المفدى بالورى نجم الكرام أضا سناه الأنجما اعني به الندس الكريم المعتلي اوج العلى مولى الموالي ملحما شهم اذا ما حاك برد ملاحم اسدى قناه في الكماة وال...	328
58	ولَرُبَّ غَرقَى أُشغِلوا بنُفوسِهم عن صَيدِ ما في البحر من حِيتانِ كالبعضِ غاصوا بالخَطاءِ فأغفلوا صيدَ الثَوابِ بأَبحُرِ الأَزمانِ	2	sad	ولرب غرقى أشغلوا بنفوسهم عن صيد ما في البحر من حيتان كالبعض غاصوا بالخطاء فأغفلوا صيد الثواب بأبحر الأزمان	19
59	يا ويلَ مَن أَغفَلَ ذِكرَ المَنُون واغترَّ بالكائنِ عَمَّا يَكُون الموتُ حَقٌّ ما لهُ جاحدٌ فانتبِهوا يا أَيُّها الغافلون كما يَمُرُّ اليومُ ياتي غَدٌ كذلكَ الأَشهُرُ ثُمَّ السِنُون والمَرءُ في الدُنيا كحرفِ الهِجا ما بينَ تحريكٍ لهُ أو سُكُون ما فازَ بالأُخرَى سِوَى زاهدٍ مَصاعبُ الموتِ لديهِ تَهُون ما مَضَّهُ يومَ ال...	20	sad	يا ويل من أغفل ذكر المنون واغتر بالكائن عما يكون الموت حق ما له جاحد فانتبهوا يا أيها الغافلون كما يمر اليوم ياتي غد كذلك الأشهر ثم السنون والمرء في الدنيا كحرف الهجا ما بين تحريك له أو سكون ما فاز بالأخرى سوى زاهد مصاعب الموت لديه تهون ما مضه يوم المنا لذة يعدمها او ثروة او بنون يذم ذي الدنيا أحباؤها لكنهم ليس لها يتر...	183
60	أَلا قاطِعوا الدُنيا فقد واصَلَت أَذى بَنِيها وآلَت أَنَّها ليسَ تُحسِنُ فمَن يَرجُ أَمناً من مَكايِدِ حربها يَكُن كالذي يرجو لما ليسَ يُمكِنُ فبَينا تَرَى نَعماءَها قد تحرَّكت تُعاضُ ببؤسٍ ثمَّ في الحينِ تَسكُنُ	3	sad	ألا قاطعوا الدنيا فقد واصلت أذى بنيها وآلت أنها ليس تحسن فمن يرج أمنا من مكايد حربها يكن كالذي يرجو لما ليس يمكن فبينا ترى نعماءها قد تحركت تعاض ببؤس ثم في الحين تسكن	34
61	وَلَرُبَّ أَربَعَ في الوَرى لم يَكفِها ما قد يُضافُ لها مَدَى الأَزمانِ عينٌ وأُذنٌ رؤيةٌ ورِوايةٌ رَحِمٌ ونارٌ لن تقولَ كفاني	2	sad	ولرب أربع في الورى لم يكفها ما قد يضاف لها مدى الأزمان عين وأذن رؤية ورواية رحم ونار لن تقول كفاني	21
62	قِيانَ الهَوى صَدَّعنَ نفساً لِأَن غَدَت سُوَى اللَهِ قَينٌ في الوَرَى لن يَقِينَها ومُذ فَقَدَت أفعالُ نفسي وِقايةً كُسِرنَ فهل من واقياتٍ يَقِينَها أَلا ليسَ إِلَّا اللَهُ من بعدِ كسرِها يَقِيها انكِساراً إِنَّ في ذا يَقِينَها	3	sad	قيان الهوى صدعن نفسا لأن غدت سوى الله قين في الورى لن يقينها ومذ فقدت أفعال نفسي وقاية كسرن فهل من واقيات يقينها ألا ليس إلا الله من بعد كسرها يقيها انكسارا إن في ذا يقينها	36
63	إذا فُقِدَت منا حَرارةُ رُوحِنا مُنِينا بموتِ الروحِ في جِسمها الدَني فإِن لم نحصِّن عقلنا بحَواسنا فلا نَفعَ يُجدِي في المكانِ المُحصَّن	2	sad	إذا فقدت منا حرارة روحنا منينا بموت الروح في جسمها الدني فإن لم نحصن عقلنا بحواسنا فلا نفع يجدي في المكان المحصن	22
64	ومتى ما خِلتُ أَنِّي في أَمانٍ وجدتُ الخوفَ من قلبِ الأَمانِ وشِمتُ النفسَ من أَدنى هَواءٍ تكَادُ بان تُسلَّمَ للهَوانِ	2	sad	ومتى ما خلت أني في أمان وجدت الخوف من قلب الأمان وشمت النفس من أدنى هواء تكاد بان تسلم للهوان	20
65	إِحفَظ وصايا اللَهِ يا ذا المُتَّقي ودَعِ البَطالةَ وانبُذِ البُطلانا واستقنِ فَهماً ما حَيِيتَ وحِكمةً فتقيكَ شرَّ الجهل والطِغيانا	2	sad	إحفظ وصايا الله يا ذا المتقي ودع البطالة وانبذ البطلانا واستقن فهما ما حييت وحكمة فتقيك شر الجهل والطغيانا	19
66	بادِر إلى استئصالِ كل جريرةٍ من حقل قلبك قبلما تتمكَّنُ تتأَصَّلُ فلَئن وَنَيتَ عن اقتِلاعِ أُصولِها تمتدُّ حتى قلعُها لا يُمكِنُ يَحصُلُ	2	sad	بادر إلى استئصال كل جريرة من حقل قلبك قبلما تتمكن تتأصل فلئن ونيت عن اقتلاع أصولها تمتد حتى قلعها لا يمكن يحصل	22
67	سقاك الحيا قبراً لقد صرت خازناً لمن كان للمعروف افضل خازنِ توليتَ ندباً قلتُ فيهِ مؤَرّخاً تولّي المكارم بعد قيس بن خازنِ	2	sad	سقاك الحيا قبرا لقد صرت خازنا لمن كان للمعروف افضل خازن توليت ندبا قلت فيه مؤرخا تولي المكارم بعد قيس بن خازن	22
68	يا ثائراً يبغي لهُ خمسَ مِئِينَ دِرهَما ما مثلُ قولي يا أَخا ال دمِ في التَحاجي هَب دَما	2	sad	يا ثائرا يبغي له خمس مئين درهما ما مثل قولي يا أخا ال دم في التحاجي هب دما	18
69	يا مَن يحاولُ مُرشِداً بَرّاً لكيما يهتدي ما مثلُ قولي في حِجا كَ اطلُب طريقَ الارشدِ مجزوء الكامل يا مَن يحاولُ مُرشِداً بَرّاً لكيما يهتدي ما مثلُ قولي في حِجا كَ اطلُب طريقَ الارشدِ	5	sad	يا من يحاول مرشدا برا لكيما يهتدي ما مثل قولي في حجا ك اطلب طريق الارشد مجزوء الكامل يا من يحاول مرشدا برا لكيما يهتدي ما مثل قولي في حجا ك اطلب طريق الارشد	34
70	يا فتىً الفاظُهُ ما ثَلَت نَفثَ الرُقَى ما يضاهي في الأَحا جي صغيرٌ نَطَقا	2	sad	يا فتى الفاظه ما ثلت نفث الرقى ما يضاهي في الأحا جي صغير نطقا	14
71	أخفاك رمسٌ أُمَّ ظاهر عن أهليكِ إذ أُدرِجتِ بالكَفَنِ خذي الأماني بالمُنَى فَلَقد غادرتِ دار الغدرِ والإِحَنِ وُفِّقتِ اذا اضحيتِ راحلةً إلى ديار السِلم والامنِ عزَّ العَزاءُ بكِ فأَرَّخَهُ سقي ضريحكِ هاطل الهتنِ	4	sad	أخفاك رمس أم ظاهر عن أهليك إذ أدرجت بالكفن خذي الأماني بالمنى فلقد غادرت دار الغدر والإحن وفقت اذا اضحيت راحلة إلى ديار السلم والامن عز العزاء بك فأرخه سقي ضريحك هاطل الهتن	33
72	صدَعَ المَنَى صدرَ المآثر في الوَرَى فلتبكهِ لا صخرها الخنساءُ ولقد قضى الشرفُ الذي تاريخهُ بالحاح صخر الخازني سيماءُ	2	sad	صدع المنى صدر المآثر في الورى فلتبكه لا صخرها الخنساء ولقد قضى الشرف الذي تاريخه بالحاح صخر الخازني سيماء	19
73	أيا مَن قد غَوَى بَهَوَى غوانٍ وعن طُرُقِ الاله وَنَى وأَضلَل أَجِب سُؤلي فماذا رِدفُ قولٍ من الشَيطانِ يا مَن ضلَّ إِكسَل	2	sad	أيا من قد غوى بهوى غوان وعن طرق الاله ونى وأضلل أجب سؤلي فماذا ردف قول من الشيطان يا من ضل إكسل	22
74	حادي المنية لا يألو المسير رجا قلص النفوس بتأديبٍ يلي الدَلَجا والناسُ طُرّاً بمَيدانِ الحُتوفِ غدت ما بينما سابقٍ أو لاحقٍ دَرَجا شريعةُ الموت حكمٌ لا انحلالَ لهُ كلُّ ابنِ أُنثَى لهُ في شوطهِ حَدَجا ان العناصرَ زالت عن غريزتها وقتاً ولم تمتلك في حقِّها حُججا الَّا المنيةَ لم تُنقَض شريعتها ولا انقضت تقتضي الايام والح...	17	sad	حادي المنية لا يألو المسير رجا قلص النفوس بتأديب يلي الدلجا والناس طرا بميدان الحتوف غدت ما بينما سابق أو لاحق درجا شريعة الموت حكم لا انحلال له كل ابن أنثى له في شوطه حدجا ان العناصر زالت عن غريزتها وقتا ولم تمتلك في حقها حججا الا المنية لم تنقض شريعتها ولا انقضت تقتضي الايام والحججا طوبى لمرء قضى بالله مغتبطا ما هاله...	189
75	إلامَ أُداري الجِسمَ حِرصاً وأَتعَبُ ولا بُدَّ أَن يَنحَلَّ هذا المُركَّب جعلتُ حِمامي نُصبَ عيني لِأَنَّهُ قَضاءٌ إِلهِيٌّ فَما عنهُ مَهرَبُ على أَنَّ حُكمَ الموتِ دَينٌ مؤَجَّلٌ وعمَّا قليل بل قريبٍ سيُطلَبُ فرُبَّ كريمٍ ما لهُ من مُدافع وليسَ لهُ يوماً سِوَى النفس مَطلَبُ أَتزهو بعُمرِ آنَ جُرفُ نَهارهِ وعن كَثَبٍ ي...	27	sad	إلام أداري الجسم حرصا وأتعب ولا بد أن ينحل هذا المركب جعلت حمامي نصب عيني لأنه قضاء إلهي فما عنه مهرب على أن حكم الموت دين مؤجل وعما قليل بل قريب سيطلب فرب كريم ما له من مدافع وليس له يوما سوى النفس مطلب أتزهو بعمر آن جرف نهاره وعن كثب يندك وشكا ويخرب أتمرح في الدنيا كأنك خالد وتلهو بما فيها وتصبو وتلعب تيقظ وتب قبل ال...	280
76	يا ذا الذي بذَكائِهِ أَربى على كل الوَرَى ماذا يضاهي راحَ إِفكٌ صَدرُهُ قد كُسِرا	2	sad	يا ذا الذي بذكائه أربى على كل الورى ماذا يضاهي راح إفك صدره قد كسرا	15
77	كم من صديقٍ صادقِ الظَّاهرِ مُتَّفِقِ الأَوَّلِ والآخرِ أطمعني في مِثْلِهِ مُطْمِعٌ من خاطري لا كان من خاطر حتى إذا ما قلت فازت يدي بنيلهل يدِ الظافر وجدتُ بَيْعَ الودِّ منه كما راع من النَّفْخِ على الزامر	4	sad	كم من صديق صادق الظاهر متفق الأول والآخر أطمعني في مثله مطمع من خاطري لا كان من خاطر حتى إذا ما قلت فازت يدي بنيلهل يد الظافر وجدت بيع الود منه كما راع من النفخ على الزامر	37
78	يا من إليه تناهى الجاهُ والقَدْرُ وََمَنْ به يتباهَى البدوُ والحَضْرُ ومن تعاظم قدراً أَن يطيف به من مَدْحِ مادحِهِ نظمٌ ولا نثر إِنِّي أَطَعْتُكَ فيما لم أُطِعْ أحداً فيه ولكنْ أَباه من له الأمر وقلتُ ما ليَ لا أُعْطِي قياديَ مَن ما زالَ يَغْمرني إِحسانه الغَمْرُ ها إِنَّ بدراً أَبا النجمِ المنيرَ لنا لا النجمُ يَعْدِ...	7	sad	يا من إليه تناهى الجاه والقدر ومن به يتباهى البدو والحضر ومن تعاظم قدرا أن يطيف به من مدح مادحه نظم ولا نثر إني أطعتك فيما لم أطع أحدا فيه ولكن أباه من له الأمر وقلت ما لي لا أعطي قيادي من ما زال يغمرني إحسانه الغمر ها إن بدرا أبا النجم المنير لنا لا النجم يعدله فينا ولا البدر فاسمح بهذي فإني لا مسامح لي إما تعذر من تل...	82
79	أَيَجْزِي الهجرَ بالهجر ويلقى الغَدْرَ بالغدرِ أخو صبرٍ كلا صبرٍ إِذا احتيجَ إِلى الصبر وما سُكْرُ الهوى يُسْكِ رُ بل يُوفي على السُّكْرِ ولا خمرُ الهوى يُخْمِ رُ بل يُوفي على الخمرِ رُكوبُ الوعر فيه را كبٌ بي أَوْعَرَ الوَعْرِ وحبُّ الشرِّ خيرُ من ه تركُ الشرِّ للشرِّ فليس النزرُ منه وَهْ وَ عَيْنُ النِّزْرِ بالنزر وف...	35	sad	أيجزي الهجر بالهجر ويلقى الغدر بالغدر أخو صبر كلا صبر إذا احتيج إلى الصبر وما سكر الهوى يسك ر بل يوفي على السكر ولا خمر الهوى يخم ر بل يوفي على الخمر ركوب الوعر فيه را كب بي أوعر الوعر وحب الشر خير من ه ترك الشر للشر فليس النزر منه وه و عين النزر بالنزر وفي ذا العذر للعاذ ر عذر أيما عذر فدع ذا وانثر اللؤل ؤ نثرا أحسن ا...	269
80	بتعصفرِ الخدِّ المعصفرْ بتكسُّرِ الصُّدْغِ المُكَسَّرْ وبسحرِ طَرْفٍ لم يَدَعْ هاروتَ يَدْري كيفَ يَسْحَر وبذلك الثَّغْرِ الذي يُزْرِي بجوهرِ كلِّ جوهر إِلاَّ عَذَرْتِ صَبابتي إنَّ الصبابةَ فيكِ تُعْذَر شمسٌ بهاءُ الشمسِ عن د بهائها معنىً مزوَّر ما إِنْ رأَينَا مثلَها شمساً تُحَجَّلُ أَو تُسَتَّر	6	sad	بتعصفر الخد المعصفر بتكسر الصدغ المكسر وبسحر طرف لم يدع هاروت يدري كيف يسحر وبذلك الثغر الذي يزري بجوهر كل جوهر إلا عذرت صبابتي إن الصبابة فيك تعذر شمس بهاء الشمس عن د بهائها معنى مزور ما إن رأينا مثلها شمسا تحجل أو تستر	44
81	يا ذكياً فاقَ كُلاً بالحِجى فهو فَذٌّ بالنُهى بين الوَرَى قل لنا ماذا يضاهي قولنا ظُنَّ برقاً أو سحاباً مُمطِرا	2	sad	يا ذكيا فاق كلا بالحجى فهو فذ بالنهى بين الورى قل لنا ماذا يضاهي قولنا ظن برقا أو سحابا ممطرا	20
82	أطْيِبْ به يوماً تُزَوَّ جُ فيه بالماءِ العُقَارُ والرعدُ يخطبُ من خلا لِ الغيمِ والبَرَدُ النِّثارُ في مجلسٍ حَفَّ السرو رُ به وَغَشَّاه الدِّثارُ حازَ الفخارَ أبو الحسي نِ ومنه يُقْتَبَسُ الفخارُ أخلاقُهُ في المحلِ غَيْ ثٌ وهي في الظُّلَمِ النَّهار مَنْ فَرْعُهُ الفَرْعُ النَّضي رُ وَعُودُهُ العودُ النُّضَارُ بحرُ ال...	9	sad	أطيب به يوما تزو ج فيه بالماء العقار والرعد يخطب من خلا ل الغيم والبرد النثار في مجلس حف السرو ر به وغشاه الدثار حاز الفخار أبو الحسي ن ومنه يقتبس الفخار أخلاقه في المحل غي ث وهي في الظلم النهار من فرعه الفرع النضي ر وعوده العود النضار بحر الندى ذو راحة تندى إذا يبس البحار في دوحة من هاشم أيدي الورى عنها قصار من حيث در...	72
83	وواكفٍ ظلَّ طولَ لَيْلَتِهِ يَهطلُ حتى تَبلَّجَ الفجرُ ما زالَ حتى الصباحِ منهملاً من سقفِ بيتٍ كأَنَّه قَبْر إِذا التماعُ البروقِ ضاحَكَهُ بكى بعينٍ دُموعُها القَطْر كأنما سَقْفُهُ السَّحابُ إِذا جاد سحابٌ وأَرضُهُ البحرُ	4	sad	وواكف ظل طول ليلته يهطل حتى تبلج الفجر ما زال حتى الصباح منهملا من سقف بيت كأنه قبر إذا التماع البروق ضاحكه بكى بعين دموعها القطر كأنما سقفه السحاب إذا جاد سحاب وأرضه البحر	34
84	أيا مَن بالحِجَى اضحى بهِ ذو اللُبّ مبهوتا أَجِب ما مثلُ قولي في تحاجيهِ رَمَى حُوتا	2	sad	أيا من بالحجى اضحى به ذو اللب مبهوتا أجب ما مثل قولي في تحاجيه رمى حوتا	16
85	هُنِّيتَهُ في سَعَةِ العُمْرِ أَغَرَّ مَعْزُوّاً إِلى الغُرِّ هلالَ مَجْدٍ عن قليلٍ يُرَى في أُفْقِهِ كالقَمَرِ البدرِ منتظراً فيه الذي لم يَزَلْ منتظِراً فيكَ من الفَخْرِ وبالغاً في صِغَرِ السنِّ ما بُلِّغْتَهُ في كبَرِ القدر أُعطيتَ إِذ أُعطِيتَهُ نعمةً تَضيقُ عنها سَعَةُ الشكر مُقَابَلٌ بين السَّدَى والندى مُرَشَّحٌ...	10	sad	هنيته في سعة العمر أغر معزوا إلى الغر هلال مجد عن قليل يرى في أفقه كالقمر البدر منتظرا فيه الذي لم يزل منتظرا فيك من الفخر وبالغا في صغر السن ما بلغته في كبر القدر أعطيت إذ أعطيته نعمة تضيق عنها سعة الشكر مقابل بين السدى والندى مرشح للجاه والذكر في موضع النور من العين أو في موضع القلب من الصدر شريك إسماعيلكم في اسمه وا...	85
86	بالسَّعْدِ صُمْتَ وبالسعادةِ تُفْطِرُ وعلى التُّقَى تَطوِي الصيامَ وَتَنْشُرُ عُمِّرْتَ مقبولَ الصيامِ مجنَّب ال آثامِ ما دامَ الصيامُ يُعَمَّر وَفَّيْتَ هذا الشهرَ حقَّ صيَامِهِ وقيامِهِ في الأَمنِ ممّا تَحْذَرُ وَشَفَعْتَهُ بالحجِّ ما حَجَّ الورى أبداً يُلَبِّي مُحْرِمٌ وَيُكَبِّر ووردتَ زمزمَ ورْدَ أطيبِ واردٍ طابتْ...	17	sad	بالسعد صمت وبالسعادة تفطر وعلى التقى تطوي الصيام وتنشر عمرت مقبول الصيام مجنب ال آثام ما دام الصيام يعمر وفيت هذا الشهر حق صيامه وقيامه في الأمن مما تحذر وشفعته بالحج ما حج الورى أبدا يلبي محرم ويكبر ووردت زمزم ورد أطيب وارد طابت موارده وطاب المصدر وصفا المقام إلى مقامك عنده وإسشعر الإخبات فيك المشعر وبقيت ما كان البقا...	165
87	طيَّبَ داري ليَ الشتاءُ وهلْ شيءٌ كشيءٍ يُطَيِّبُ الدُّورا بالصَّحْنِ والسَّطْحِ والمجالِس وال رواقِ ما إِنْ أَزالُ مسرورا وبالحياضِ التي تتيهُ على مُحَبَّراتِ الرياضِ تحبيرا لله يومٌ هناكَ قد ضَرَبَ ال غيمُ لنا دونَ شَمْسِهِ سُورا يومٌ مآزيبنا مُعَارِضَةٌ فيه بأَصواتِها الطَّنابيرا والسُّحْبُ مشغولةٌ بِبِرْكَتنا تصوغُ...	10	sad	طيب داري لي الشتاء وهل شيء كشيء يطيب الدورا بالصحن والسطح والمجالس وال رواق ما إن أزال مسرورا وبالحياض التي تتيه على محبرات الرياض تحبيرا لله يوم هناك قد ضرب ال غيم لنا دون شمسه سورا يوم مآزيبنا معارضة فيه بأصواتها الطنابيرا والسحب مشغولة ببركتنا تصوغ من مائها قواريرا والكأس تجلى على يدي رشأ تكسو عقيق المدام بلورا تخال...	86
88	ما ساعةٌ تَمْضي بلا وِزرِ بساعةٍ تُحْسَبُ من عمري قمْ باكِرِ الفجرَ إلى شَرْبَةٍ يغنى بها الشَّربُ عنِ الفجرِ لا تسقني خمراً وهاتِ اسقنا إن كنتَ ساقينا أخا الخمر آنَ لأصحابيَ أن يسكروا فنادهمْ حيَّ على السكر	4	sad	ما ساعة تمضي بلا وزر بساعة تحسب من عمري قم باكر الفجر إلى شربة يغنى بها الشرب عن الفجر لا تسقني خمرا وهات اسقنا إن كنت ساقينا أخا الخمر آن لأصحابي أن يسكروا فنادهم حي على السكر	37
89	لا أُحِبُّ الضريرَ غيرَ ضريرِ ثاقبِ الفكرِ ذي فؤادٍ بصيرَ هل يضرُّ الضريرَ ناظرُهُ المظ لمُ ما كانَ ذا فؤادٍ منير	2	sad	لا أحب الضرير غير ضرير ثاقب الفكر ذي فؤاد بصير هل يضر الضرير ناظره المظ لم ما كان ذا فؤاد منير	21
90	طرَّ مني الطَّرارُ مالي فما لي بَعْدَ مالي صبرٌ ولا لي قَرارُ طَرَّها جملةَ تلألأ في الأي دي كما قد تلألأ الأقمارُ لم يطرَّ الطرارُ مالي ولكنْ إنما طرَّ عقليّ الطرّار أين حِسّي وأين فكريَ ضَلَّ ال حسُّ عنِّي وَضلَّتِ الأفكار صُنْتُها في الإِزارِ خوفاً وإِشفا قاً عليها فلم يَصُنْها الإزار حلَّ عنها كملحةِ البَصرِ اللاَّ...	7	sad	طر مني الطرار مالي فما لي بعد مالي صبر ولا لي قرار طرها جملة تلألأ في الأي دي كما قد تلألأ الأقمار لم يطر الطرار مالي ولكن إنما طر عقلي الطرار أين حسي وأين فكري ضل ال حس عني وضلت الأفكار صنتها في الإزار خوفا وإشفا قا عليها فلم يصنها الإزار حل عنها كملحة البصر اللا مح في حيث زاغت الأبصار قدر لم يكن لها من محيص عنه سبحان...	72
91	إن تفاءَلْتَ لي بفألِ السُّرورِ ونجاةٍ من سَطْوَةِ المَحْذُورِ فَلِما قَدْ عَلِمتَ من بُغْضِ تَشْرِي نَ وَبُغْضِيهِ دونَ كلِّ الشهور فكأني بفألِ شعرِكَ قد ص حَّ وفألُ الأشعارِ ليس بزُور وسلخنا تشرينَ بل ألفَ تشري نَ وَدُمْنَا على دوامِ الدهور وسقانا الراني بمقلةِ يَعْفُور رٍ عُقاراً حَكَتْ دَمَ اليعفور في بِسَاطٍ من مَ...	12	sad	إن تفاءلت لي بفأل السرور ونجاة من سطوة المحذور فلما قد علمت من بغض تشري ن وبغضيه دون كل الشهور فكأني بفأل شعرك قد ص ح وفأل الأشعار ليس بزور وسلخنا تشرين بل ألف تشري ن ودمنا على دوام الدهور وسقانا الراني بمقلة يعفور ر عقارا حكت دم اليعفور في بساط من مرزجوش إلى آ س إلى نرجس إلى منثور في شتاء لبرده لذة ل ذة برد الوصال للم...	124
92	لي وَرَشانٌ تَبْهَى به الدارُ ويسعدُ الزائرونُ والجارُ أقلُّ ما فيه أَنَّ مَنْطِقَهُ تُقْدَحُ من فرطِ حُسْنه النار مُفْتَرِقُ النغمتين تَحْسَبُهُ تُضْرَبُ في الحلقِ منه أوتار أغنُّ لدنُ الغناءِ سَجْسَجُهُ منقارُهُ في الغناءِ مِزْمار وطائرٌ واحدٌ إِذا كَثُرَتْ دابُهُ كان فيه أطيار	5	sad	لي ورشان تبهى به الدار ويسعد الزائرون والجار أقل ما فيه أن منطقه تقدح من فرط حسنه النار مفترق النغمتين تحسبه تضرب في الحلق منه أوتار أغن لدن الغناء سجسجه منقاره في الغناء مزمار وطائر واحد إذا كثرت دابه كان فيه أطيار	42
93	أشتهي أَنْ أرى قُدُوري تَفُورُ وكؤوسي على النَّدامى تَدُور وأرى مجلسي وقد حَجَزَ الريحا نَ ما بينَ أهلِهِ والبَخُور وتداعتْ فيه القيانُ كما قد يتداعى على الغُصونِ الطيورُ وأرانا وقد مشى السكرُ في الأر ؤسِ منَّا وفي القلوبِ السُّرور وَخَلَصْنَا فما نُفَكِّرُ إِلاّ في حبيبٍ نزورُهُ ويزور ذاك أمري وعفةٌ وحياءٌ قَدَّمَتْني...	14	sad	أشتهي أن أرى قدوري تفور وكؤوسي على الندامى تدور وأرى مجلسي وقد حجز الريحا ن ما بين أهله والبخور وتداعت فيه القيان كما قد يتداعى على الغصون الطيور وأرانا وقد مشى السكر في الأر ؤس منا وفي القلوب السرور وخلصنا فما نفكر إلا في حبيب نزوره ويزور ذاك أمري وعفة وحياء قدمتني أو أخرتني أمور خلق واسع وشعر كما شئ ت وعيش خفض ورب غف...	133
94	ما أَحْسَنَ الموتَ مع الفقرِ ما ساترٌ أسْتَرُ من قَبْرِ أوْلَيْتَنِي يُسْراً فلا تَبْلُني يا ربِّ بعدَ اليُسْرِ بالعُسْر	2	sad	ما أحسن الموت مع الفقر ما ساتر أستر من قبر أوليتني يسرا فلا تبلني يا رب بعد اليسر بالعسر	19
95	أعِذْ عيني من السَّهَرِ أعِذْ قلبي من الفِكَرِ ومن ليلٍ طويلٍ لا يبيعُ الطولَ بالقصر أقولُ إذا اكتسى ليلي ثيابَ الغيمِ والمطر وتاه الطَّرْفُ في ليلٍ بلا نجمٍ ولا قمر أما للّيلِ من فجرٍ يضيءُ لأَعْيُنِ البَشَر أما للدِّيكِ من خبرٍ أما للدّيك من أثر متى أنْظُرْ إلى ليلي ال طويلِ حقيقةَ النَّظَر تعادلْ ليلةُ الميلا دِ عند...	8	sad	أعذ عيني من السهر أعذ قلبي من الفكر ومن ليل طويل لا يبيع الطول بالقصر أقول إذا اكتسى ليلي ثياب الغيم والمطر وتاه الطرف في ليل بلا نجم ولا قمر أما لليل من فجر يضيء لأعين البشر أما للديك من خبر أما للديك من أثر متى أنظر إلى ليلي ال طويل حقيقة النظر تعادل ليلة الميلا د عندي لمحة البصر	60
96	يا حاملَ المجمرِ ما حاجتي إلى بخورٍ وإلى مِجْمَرِ خدُّك فوق النار من صبغِهِ وَفُوكَ نَشْرُ العودِ والعنبرِ	2	sad	يا حامل المجمر ما حاجتي إلى بخور وإلى مجمر خدك فوق النار من صبغه وفوك نشر العود والعنبر	18
97	لثمت الظبيَ من غيرِ اختيارِهْ فمرَّ وليس يُمْلَكُ من نِفَارِهْ أبا الفَرَجِ اجتنيتُ ثمارَ حُسْنٍ يسوءنيَ اجتناؤك من ثماره نعم من حُسْنِ فيكَ لثمتُ خدّاً يُصلِّي الجلّنارُ لجلَّنارِه لئنْ ولَّى وقد لبسَ ازوراراً فليس يُلامُ في لبسِ ازورارِه	4	sad	لثمت الظبي من غير اختياره فمر وليس يملك من نفاره أبا الفرج اجتنيت ثمار حسن يسوءني اجتناؤك من ثماره نعم من حسن فيك لثمت خدا يصلي الجلنار لجلناره لئن ولى وقد لبس ازورارا فليس يلام في لبس ازوراره	38
98	إن كان في الصيفِ ريحانٌ وفاكهةٌ فالأَرضُ مستوقَدٌ والجوُّ تَنّورُ وإِن يكنْ في الخريفِ النخلُ مُخْتَرفاً فالأَرضُ عُرْيَانَةٌ والجوُّ مَقْرُور وإِن يكنْ في الشتاءِ الغيثُ متَّصلاً فالأَرضُ محصورةٌ والجوُّ محصُور ما الدهرُ إلا الربيعُ المستنيرُ إِذا أتى الربيعُ أتاكَ النَّورُ والنور الأَرضُ ياقوتةٌ والجوُّ لؤلؤةٌ والنبت...	16	sad	إن كان في الصيف ريحان وفاكهة فالأرض مستوقد والجو تنور وإن يكن في الخريف النخل مخترفا فالأرض عريانة والجو مقرور وإن يكن في الشتاء الغيث متصلا فالأرض محصورة والجو محصور ما الدهر إلا الربيع المستنير إذا أتى الربيع أتاك النور والنور الأرض ياقوتة والجو لؤلؤة والنبت فيروزج والماء بلور ما يعدم النبت كأسا من سحائبه فالنبت ضربا...	164
99	هوىً ضقتُ به ذرعاً وذكرٌ هاجَ لي ذكرا وضرٌّ كلما قلتُ تَقَضَّى زادني ضُرَّا سقى القطرُ ربىً ما زل ت أَستسقي لها القَطْرَا تصبرتُ ولكنْ لم أجِدْ عن حَلَبٍ صبرا فما أسلو بغادينَ ولا أملُّ بأصفرا ولا أمنح بابليَّ ولا العافيةَ الهجرا بنفسي قصرُ بطياسٍ وما قد جاورَ القصرا إلى أعلى قويقٍ حي ث يلقى نَهْرُهُ نهرا ربىً أشْبَهْن...	35	sad	هوى ضقت به ذرعا وذكر هاج لي ذكرا وضر كلما قلت تقضى زادني ضرا سقى القطر ربى ما زل ت أستسقي لها القطرا تصبرت ولكن لم أجد عن حلب صبرا فما أسلو بغادين ولا أمل بأصفرا ولا أمنح بابلي ولا العافية الهجرا بنفسي قصر بطياس وما قد جاور القصرا إلى أعلى قويق حي ث يلقى نهره نهرا ربى أشبهن في منظ رهن المرج والعمرا وروض يلبس الوشي إذا ...	259
100	أفديه بي بل بكلِّ الخلقِ والبشرِ مَنْ وَجْهُهُ قمرٌ أزرى على القَمَر مستوحشٌ من عبادِ الله كلَّهُم وأُنْسُهُ بيَ أُنْسُ العينِ بالنَّظَر	2	sad	أفديه بي بل بكل الخلق والبشر من وجهه قمر أزرى على القمر مستوحش من عباد الله كلهم وأنسه بي أنس العين بالنظر	22
101	أَيُسْكِرُنَا بأجفانٍ سَكَارى وَنُعْذَلُ أن نحورَ مع الحُبَارى رشاً أَسَرَ الرشا بفتور لحظٍ قلوبُ الخَلْقِ في يدِه أسارى يدينُ مع النصارى وهو عندي جديرٌ أن يَدينَ معَ النصارى أقول لمشبهِ العذراءِ حُسْناً علامَ رغبتَ عن دينِ العذارى فما وَحْدي أَغارُ عليكَ لكن جميعُ العالمين معي غَيارَى	5	sad	أيسكرنا بأجفان سكارى ونعذل أن نحور مع الحبارى رشا أسر الرشا بفتور لحظ قلوب الخلق في يده أسارى يدين مع النصارى وهو عندي جدير أن يدين مع النصارى أقول لمشبه العذراء حسنا علام رغبت عن دين العذارى فما وحدي أغار عليك لكن جميع العالمين معي غيارى	46
102	إن كنتِ للعينِ قُرَّهْ فأَنتِ للشمسِ ضَرَّهْ بل ليس للشمسِ من ذا ال جمالِ مثقالُ ذَرَّه هاتي أللشمسِ مما نعدُّهُ لك قَطْرَهْ عَيْنٌ وَصُدْعٌ وخالٌ وحاجبانِ وَطُرَّه ومحجرٌ ذو بياضٍ ووجنةٌ ذاتُ حُمْره تُخَالُ تفاحةً أو فوردةً أو فجمره هذا وأنفٌ دقيقٌ كأَنّه فشرُ دُرَّه إلى فمٍ والذي صا غه مليحٌ بِمَرَّه إذا تكلَّم سحرٌ ...	10	sad	إن كنت للعين قره فأنت للشمس ضره بل ليس للشمس من ذا ال جمال مثقال ذره هاتي أللشمس مما نعده لك قطره عين وصدع وخال وحاجبان وطره ومحجر ذو بياض ووجنة ذات حمره تخال تفاحة أو فوردة أو فجمره هذا وأنف دقيق كأنه فشر دره إلى فم والذي صا غه مليح بمره إذا تكلم سحر وإن تبسم زهره رخيصة قبلة من ه لو تباع ببدره	65

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.