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| "markdown": "## فرضيات البحث والمتغيرات المعتمدة\nراض عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد وسعيد بن زيد والمهاجرين الأولين فاعرفوا ذلك لهم يا أيها الناس إن الله تعالى قد غفر لأهل بدر والحديبية يا أيها الناس لا تؤذوني في أصحابي ولا في أصهاري ولا يطالبنكم أحد منهم بمظلمة فإنها مظلمة لا توهب في القيامة لأحد من الناس يا أيها الناس ارفعوا ألسنتكم عن المسلمين وإذا مات الميت فقولوا فيه\nوالزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل كانوا أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال وخلفه في الصلاة في الصف وليس لأحد من المهاجرين والأنصار يقوم مقام أحد منهم غاب أم شهد أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان الفقيه\n\n\n\nالشكل (1): تطور الرؤية المستقبلية وخارطة الطريق عبر الزمن\nبالظهر، فإن شدة الحر من فيح جهنم\". \"ش\". 22637- عن ابن أبي مليكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى أبا محذورة الأذان، فقدم عمر مكة فنزل دار الرومة، فأذن أبو محذورة، ثم أتاه يسلم عليه، فقال عمر: \"يا أبا محذورة ما أندى صوتك؟ أما تخشى أن تنشق مريطاؤك 1 من شدة صوتك؟\n\n\n\nرسم تخطيطي يوضح آلية\nثم أتاه يسلم عليه، فقال عمر: \"يا أبا محذورة ما أندى صوتك؟ أما تخشى أن تنشق مريطاؤك 1 من شدة صوتك؟ \" ثم قال: \"يا أبا محذورة إنك بأرض شديدة الحر فأبرد عن الصلاة، ثم أبرد عنها، ثم أذن، ثم أقم تجدني عندك\". \"ابن سعد\". 22638- عن إبراهيم بن عبد العزيز قال: \"حدثني جدى عن أبيه أن عمر قال له: يا أبا محذورة إنك بأرض حارة ومسجد ضاح فأبرد، ثم أبرد،\nالصفحة 17", | |
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