File size: 488,837 Bytes
decaad7 | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177 1178 1179 1180 1181 1182 1183 1184 1185 1186 1187 1188 1189 1190 1191 1192 1193 1194 1195 1196 1197 1198 1199 1200 1201 1202 1203 1204 1205 1206 1207 1208 1209 1210 1211 1212 1213 1214 1215 1216 1217 1218 1219 1220 1221 1222 1223 1224 1225 1226 1227 1228 1229 1230 1231 1232 1233 1234 1235 1236 1237 1238 1239 1240 1241 1242 1243 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1255 1256 1257 1258 1259 1260 1261 1262 1263 1264 1265 1266 1267 1268 1269 1270 1271 1272 1273 1274 1275 1276 1277 1278 1279 1280 1281 1282 1283 1284 1285 1286 1287 1288 1289 1290 1291 1292 1293 1294 1295 1296 1297 1298 1299 1300 1301 1302 1303 1304 1305 1306 1307 1308 1309 1310 1311 1312 1313 1314 1315 1316 1317 1318 1319 1320 1321 1322 1323 1324 1325 1326 1327 1328 1329 1330 1331 1332 1333 1334 1335 1336 1337 1338 1339 1340 1341 1342 1343 1344 1345 1346 1347 1348 1349 1350 1351 1352 1353 1354 1355 1356 1357 1358 1359 1360 1361 1362 1363 1364 1365 1366 1367 1368 1369 1370 1371 1372 1373 1374 1375 1376 1377 1378 1379 1380 1381 1382 1383 1384 1385 1386 1387 1388 1389 1390 1391 1392 1393 1394 1395 1396 1397 1398 1399 1400 1401 1402 1403 1404 1405 1406 1407 1408 1409 1410 1411 1412 1413 1414 1415 1416 1417 1418 1419 1420 1421 1422 1423 1424 1425 1426 1427 1428 1429 1430 1431 1432 1433 1434 1435 1436 1437 1438 1439 1440 1441 1442 1443 1444 1445 1446 1447 1448 1449 1450 1451 1452 1453 1454 1455 1456 1457 1458 1459 1460 1461 1462 1463 1464 1465 1466 1467 1468 1469 1470 1471 1472 1473 1474 1475 1476 1477 1478 1479 1480 1481 1482 1483 1484 1485 1486 1487 1488 1489 1490 1491 1492 1493 1494 1495 1496 1497 1498 1499 1500 1501 1502 1503 1504 1505 1506 1507 1508 1509 1510 1511 1512 1513 1514 1515 1516 1517 1518 1519 1520 1521 1522 1523 1524 1525 1526 1527 1528 1529 1530 1531 1532 1533 1534 1535 1536 1537 1538 1539 1540 1541 1542 1543 1544 1545 1546 1547 1548 1549 1550 1551 1552 1553 1554 1555 1556 1557 1558 1559 1560 1561 1562 1563 1564 1565 1566 1567 1568 1569 1570 1571 1572 1573 1574 1575 1576 1577 1578 1579 1580 1581 1582 1583 1584 1585 1586 1587 1588 1589 1590 1591 1592 1593 1594 1595 1596 1597 1598 1599 1600 1601 1602 1603 1604 1605 1606 1607 1608 1609 1610 1611 1612 1613 1614 1615 1616 1617 1618 1619 1620 1621 1622 1623 1624 1625 1626 1627 1628 1629 1630 1631 1632 1633 1634 1635 1636 1637 1638 1639 1640 1641 1642 1643 1644 1645 1646 1647 1648 1649 1650 1651 1652 1653 1654 1655 1656 1657 1658 1659 1660 1661 1662 1663 1664 1665 1666 1667 1668 1669 1670 1671 1672 1673 1674 1675 1676 1677 1678 1679 1680 1681 1682 1683 1684 1685 1686 1687 1688 1689 1690 1691 1692 1693 1694 1695 1696 1697 1698 1699 1700 1701 1702 1703 1704 1705 1706 1707 1708 1709 1710 1711 1712 1713 1714 1715 1716 1717 1718 1719 1720 1721 1722 1723 1724 1725 1726 1727 1728 1729 1730 1731 1732 1733 1734 1735 1736 1737 1738 1739 1740 1741 1742 1743 1744 1745 1746 1747 1748 1749 1750 1751 1752 1753 1754 1755 1756 1757 1758 1759 1760 1761 1762 1763 1764 1765 1766 1767 1768 1769 1770 1771 1772 1773 1774 1775 1776 1777 1778 1779 1780 1781 1782 1783 1784 1785 1786 1787 1788 1789 1790 1791 1792 1793 1794 1795 1796 1797 1798 1799 1800 1801 1802 1803 1804 1805 1806 1807 1808 1809 1810 1811 1812 1813 1814 1815 1816 1817 1818 1819 1820 1821 1822 1823 1824 1825 1826 1827 1828 1829 1830 1831 1832 1833 1834 1835 1836 1837 1838 1839 1840 1841 1842 1843 1844 1845 1846 1847 1848 1849 1850 1851 1852 1853 1854 1855 1856 1857 1858 1859 1860 1861 1862 1863 1864 1865 1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 1873 1874 1875 1876 1877 1878 1879 1880 1881 1882 1883 1884 1885 1886 1887 1888 1889 1890 1891 1892 1893 1894 1895 1896 1897 1898 1899 1900 1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920 1921 1922 1923 1924 1925 1926 1927 1928 1929 1930 1931 1932 1933 1934 1935 1936 1937 1938 1939 1940 1941 1942 1943 1944 1945 1946 1947 1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024 2025 2026 2027 2028 2029 2030 2031 2032 2033 2034 2035 2036 2037 2038 2039 2040 2041 2042 2043 2044 2045 2046 2047 2048 2049 2050 2051 2052 2053 2054 2055 2056 2057 2058 2059 2060 2061 2062 2063 2064 2065 2066 2067 2068 2069 2070 2071 2072 2073 2074 2075 2076 2077 2078 2079 2080 2081 2082 2083 2084 2085 2086 2087 2088 2089 2090 2091 2092 2093 2094 2095 2096 2097 2098 2099 2100 2101 2102 2103 2104 2105 2106 2107 2108 2109 2110 2111 2112 2113 2114 2115 2116 2117 2118 2119 2120 2121 2122 2123 2124 2125 2126 2127 2128 2129 2130 2131 2132 2133 2134 2135 2136 2137 2138 2139 2140 2141 2142 2143 2144 2145 2146 2147 2148 2149 2150 2151 2152 2153 2154 2155 2156 2157 2158 2159 2160 2161 2162 2163 2164 2165 2166 2167 2168 2169 2170 2171 2172 2173 2174 2175 2176 2177 2178 2179 2180 2181 2182 2183 2184 2185 2186 2187 2188 2189 2190 2191 2192 2193 2194 2195 2196 2197 2198 2199 2200 2201 2202 2203 2204 2205 2206 2207 2208 2209 2210 2211 2212 2213 2214 2215 2216 2217 2218 2219 2220 2221 2222 2223 2224 2225 2226 2227 2228 2229 2230 2231 2232 2233 2234 2235 2236 2237 2238 2239 2240 2241 2242 2243 2244 2245 2246 2247 2248 2249 2250 2251 2252 2253 2254 2255 2256 2257 2258 2259 2260 2261 2262 2263 2264 2265 2266 2267 2268 2269 2270 2271 2272 2273 2274 2275 2276 2277 2278 2279 2280 2281 2282 2283 2284 2285 2286 2287 2288 2289 2290 2291 2292 2293 2294 2295 2296 2297 2298 2299 2300 2301 2302 2303 2304 2305 2306 2307 2308 2309 2310 2311 2312 2313 2314 2315 2316 2317 2318 2319 2320 2321 2322 2323 2324 2325 2326 2327 2328 2329 2330 2331 2332 2333 2334 2335 2336 2337 2338 2339 2340 2341 2342 2343 2344 2345 2346 2347 2348 2349 2350 2351 2352 2353 2354 2355 2356 2357 2358 2359 2360 2361 2362 2363 2364 2365 2366 2367 2368 2369 2370 2371 2372 2373 2374 2375 2376 2377 2378 2379 2380 2381 2382 2383 2384 2385 2386 2387 2388 2389 2390 2391 2392 2393 2394 2395 2396 2397 2398 2399 2400 2401 2402 2403 2404 2405 2406 2407 2408 2409 2410 2411 2412 2413 2414 2415 2416 2417 2418 2419 2420 2421 2422 2423 2424 2425 2426 2427 2428 2429 2430 2431 2432 2433 2434 2435 2436 2437 2438 2439 2440 2441 2442 2443 2444 2445 2446 2447 2448 2449 2450 2451 2452 2453 2454 2455 2456 2457 2458 2459 2460 2461 2462 2463 2464 2465 2466 2467 2468 2469 2470 2471 2472 2473 2474 2475 2476 2477 2478 2479 2480 2481 2482 2483 2484 2485 2486 2487 2488 2489 2490 2491 2492 2493 2494 2495 2496 2497 2498 2499 2500 2501 2502 2503 2504 2505 2506 2507 2508 2509 2510 2511 2512 2513 2514 2515 2516 2517 2518 2519 2520 2521 2522 2523 2524 2525 2526 2527 2528 2529 2530 2531 2532 2533 2534 2535 2536 2537 2538 2539 2540 2541 2542 2543 2544 2545 2546 2547 2548 2549 2550 2551 2552 2553 2554 2555 2556 2557 2558 2559 2560 2561 2562 2563 2564 2565 2566 2567 2568 2569 2570 2571 2572 2573 2574 2575 2576 2577 2578 2579 2580 2581 2582 2583 2584 2585 2586 2587 2588 2589 2590 2591 2592 2593 2594 2595 2596 2597 2598 2599 2600 2601 2602 2603 2604 2605 2606 2607 2608 2609 2610 2611 2612 2613 2614 2615 2616 2617 2618 2619 2620 2621 2622 2623 2624 2625 2626 2627 2628 2629 2630 2631 2632 2633 2634 2635 2636 2637 2638 2639 2640 2641 2642 2643 2644 2645 2646 2647 2648 2649 2650 2651 2652 2653 2654 2655 2656 2657 2658 2659 2660 2661 2662 2663 2664 2665 2666 2667 2668 2669 2670 2671 2672 2673 2674 2675 2676 2677 2678 2679 2680 2681 2682 2683 2684 2685 2686 2687 2688 2689 2690 2691 2692 2693 2694 2695 2696 2697 2698 2699 2700 2701 2702 2703 2704 2705 2706 2707 2708 2709 2710 2711 2712 2713 2714 2715 2716 2717 2718 2719 2720 2721 2722 2723 2724 2725 2726 2727 2728 2729 2730 2731 2732 2733 2734 2735 2736 2737 2738 2739 2740 2741 2742 2743 2744 2745 2746 2747 2748 2749 2750 2751 2752 2753 2754 2755 2756 2757 2758 2759 2760 2761 2762 2763 2764 2765 2766 2767 2768 2769 2770 2771 2772 2773 2774 2775 2776 2777 2778 2779 2780 2781 2782 2783 2784 2785 2786 2787 2788 2789 2790 2791 2792 2793 2794 2795 2796 2797 2798 2799 2800 2801 2802 2803 2804 2805 2806 2807 2808 2809 2810 2811 2812 2813 2814 2815 2816 2817 2818 2819 2820 2821 2822 2823 2824 2825 2826 2827 2828 2829 2830 2831 2832 2833 2834 2835 2836 2837 2838 2839 2840 2841 2842 2843 2844 2845 2846 2847 2848 2849 2850 2851 2852 2853 2854 2855 2856 2857 2858 2859 2860 2861 2862 2863 2864 2865 2866 2867 2868 2869 2870 2871 2872 2873 2874 2875 2876 2877 2878 2879 2880 2881 2882 2883 2884 2885 2886 2887 2888 2889 2890 2891 2892 2893 2894 2895 2896 2897 2898 2899 2900 2901 2902 2903 2904 2905 2906 2907 2908 2909 2910 2911 2912 2913 2914 2915 2916 2917 2918 2919 2920 2921 2922 2923 2924 2925 2926 2927 2928 2929 2930 2931 2932 2933 2934 2935 2936 2937 2938 2939 2940 2941 2942 2943 2944 2945 2946 2947 2948 2949 2950 2951 2952 2953 2954 2955 2956 2957 2958 2959 2960 2961 2962 2963 2964 2965 2966 2967 2968 2969 2970 2971 2972 2973 2974 2975 2976 2977 2978 2979 2980 2981 2982 2983 2984 2985 2986 2987 2988 2989 2990 2991 2992 2993 2994 2995 2996 2997 2998 2999 3000 3001 3002 3003 3004 3005 3006 3007 3008 3009 3010 3011 3012 3013 3014 3015 3016 3017 3018 3019 3020 3021 3022 3023 3024 3025 3026 3027 3028 3029 3030 3031 3032 3033 3034 3035 3036 3037 3038 3039 3040 3041 3042 3043 3044 3045 3046 3047 3048 3049 3050 3051 3052 3053 3054 3055 3056 3057 3058 3059 3060 3061 3062 3063 3064 3065 3066 3067 3068 3069 3070 3071 3072 3073 3074 3075 3076 3077 3078 3079 3080 3081 3082 3083 3084 3085 3086 3087 3088 3089 3090 3091 3092 3093 3094 3095 3096 3097 3098 3099 3100 3101 3102 3103 3104 3105 3106 3107 3108 3109 3110 3111 3112 3113 3114 3115 3116 3117 3118 3119 3120 3121 3122 3123 3124 3125 3126 3127 3128 3129 3130 3131 3132 3133 3134 3135 3136 3137 3138 3139 3140 3141 3142 3143 3144 3145 3146 3147 3148 3149 3150 3151 3152 3153 3154 3155 3156 3157 3158 3159 3160 3161 3162 3163 3164 3165 3166 3167 3168 3169 3170 3171 3172 3173 3174 3175 3176 3177 3178 3179 3180 3181 3182 3183 3184 3185 3186 3187 3188 3189 3190 3191 3192 3193 3194 3195 3196 3197 3198 3199 3200 3201 3202 3203 3204 3205 3206 3207 3208 3209 3210 3211 3212 3213 3214 3215 3216 3217 3218 3219 3220 3221 3222 3223 3224 3225 3226 3227 3228 3229 3230 3231 3232 3233 3234 3235 3236 3237 3238 3239 3240 3241 3242 3243 3244 3245 3246 3247 3248 3249 3250 3251 3252 3253 3254 3255 3256 3257 3258 3259 3260 3261 3262 3263 3264 3265 3266 3267 3268 3269 3270 3271 3272 3273 3274 3275 3276 3277 3278 3279 3280 3281 3282 3283 3284 3285 3286 3287 3288 3289 3290 3291 3292 3293 3294 3295 3296 3297 3298 3299 3300 3301 3302 3303 3304 3305 3306 3307 3308 3309 3310 3311 3312 3313 3314 3315 3316 3317 3318 3319 3320 3321 3322 3323 3324 3325 3326 3327 3328 3329 3330 3331 3332 3333 3334 3335 3336 3337 3338 3339 3340 3341 3342 3343 3344 3345 3346 3347 3348 3349 3350 3351 3352 3353 3354 3355 3356 3357 3358 3359 3360 3361 3362 3363 3364 3365 3366 3367 3368 3369 3370 3371 3372 3373 3374 3375 3376 3377 3378 3379 3380 3381 3382 3383 3384 3385 3386 3387 3388 3389 3390 3391 3392 3393 3394 3395 3396 3397 3398 3399 3400 3401 3402 3403 3404 3405 3406 3407 3408 3409 3410 3411 3412 3413 3414 3415 3416 3417 3418 3419 3420 3421 3422 3423 3424 3425 3426 3427 3428 3429 3430 3431 3432 3433 3434 3435 3436 3437 3438 3439 3440 3441 3442 3443 3444 3445 3446 3447 3448 3449 3450 3451 3452 3453 3454 3455 3456 3457 3458 3459 3460 3461 3462 3463 3464 3465 3466 3467 3468 3469 3470 3471 3472 3473 3474 3475 3476 3477 3478 3479 3480 3481 3482 3483 3484 3485 3486 3487 3488 3489 3490 3491 3492 3493 3494 3495 3496 3497 3498 3499 3500 3501 3502 3503 3504 3505 3506 3507 3508 3509 3510 3511 3512 3513 3514 3515 3516 3517 3518 3519 3520 3521 3522 3523 3524 3525 3526 3527 3528 3529 3530 3531 3532 3533 3534 3535 3536 3537 3538 3539 3540 3541 3542 3543 3544 3545 3546 3547 3548 3549 3550 3551 3552 3553 3554 3555 3556 3557 3558 3559 3560 3561 3562 3563 3564 3565 3566 3567 3568 3569 3570 3571 3572 3573 3574 3575 3576 3577 3578 3579 3580 3581 3582 3583 3584 3585 3586 3587 3588 3589 3590 3591 3592 3593 3594 3595 3596 3597 3598 3599 3600 3601 3602 3603 3604 3605 3606 3607 3608 3609 3610 3611 3612 3613 3614 3615 3616 3617 3618 3619 3620 3621 3622 3623 3624 3625 3626 3627 3628 3629 3630 3631 3632 3633 3634 3635 3636 3637 3638 3639 3640 3641 3642 3643 3644 3645 3646 3647 3648 3649 3650 3651 3652 3653 3654 3655 3656 3657 3658 3659 3660 3661 3662 3663 3664 3665 3666 3667 3668 3669 3670 3671 3672 3673 3674 3675 3676 3677 3678 3679 3680 3681 3682 3683 3684 3685 3686 3687 3688 3689 3690 3691 3692 3693 3694 3695 3696 3697 3698 3699 3700 3701 3702 3703 3704 3705 3706 3707 3708 3709 3710 3711 3712 3713 3714 3715 3716 3717 3718 3719 3720 3721 3722 3723 3724 3725 3726 3727 3728 3729 3730 3731 3732 3733 3734 3735 3736 3737 3738 3739 3740 3741 3742 3743 3744 3745 3746 3747 3748 3749 3750 3751 3752 3753 3754 3755 3756 3757 3758 3759 3760 3761 3762 3763 3764 3765 3766 3767 3768 3769 3770 3771 3772 3773 3774 3775 3776 3777 3778 3779 3780 3781 3782 3783 3784 3785 3786 3787 3788 3789 3790 3791 3792 3793 3794 3795 3796 3797 3798 3799 3800 3801 3802 3803 3804 3805 3806 3807 3808 3809 3810 3811 3812 3813 3814 3815 3816 3817 3818 3819 3820 3821 3822 3823 3824 3825 3826 3827 3828 3829 3830 3831 3832 3833 3834 3835 3836 3837 3838 3839 3840 3841 3842 3843 3844 3845 3846 3847 3848 3849 3850 3851 3852 3853 3854 3855 3856 3857 3858 3859 3860 3861 3862 3863 3864 3865 3866 3867 3868 3869 3870 3871 3872 3873 3874 3875 3876 3877 3878 3879 3880 3881 3882 3883 3884 3885 3886 3887 3888 3889 3890 3891 3892 3893 3894 3895 3896 3897 3898 3899 3900 3901 3902 3903 3904 3905 3906 3907 3908 3909 3910 3911 3912 3913 3914 3915 3916 3917 3918 3919 3920 3921 3922 3923 3924 3925 3926 3927 3928 3929 3930 3931 3932 3933 3934 3935 3936 3937 3938 3939 3940 3941 3942 3943 3944 3945 3946 3947 3948 3949 3950 3951 3952 3953 3954 3955 3956 3957 3958 3959 3960 3961 3962 3963 3964 3965 3966 3967 3968 3969 3970 3971 3972 3973 3974 3975 3976 3977 3978 3979 3980 3981 3982 3983 3984 3985 3986 3987 3988 3989 3990 3991 3992 3993 3994 3995 3996 3997 3998 3999 4000 4001 4002 4003 4004 4005 4006 4007 4008 4009 4010 4011 4012 4013 4014 4015 4016 4017 4018 4019 4020 4021 4022 4023 4024 4025 4026 4027 4028 4029 4030 4031 4032 4033 4034 4035 4036 4037 4038 4039 4040 4041 4042 4043 4044 4045 4046 4047 4048 4049 4050 4051 4052 4053 4054 4055 4056 4057 4058 4059 4060 4061 4062 4063 4064 4065 4066 4067 4068 4069 4070 4071 4072 4073 4074 4075 4076 4077 4078 4079 4080 4081 4082 4083 4084 4085 4086 4087 4088 4089 4090 4091 4092 4093 4094 4095 4096 4097 4098 4099 4100 4101 4102 4103 4104 4105 4106 4107 4108 4109 4110 4111 4112 4113 4114 4115 4116 4117 4118 4119 4120 4121 4122 4123 4124 4125 4126 4127 4128 4129 4130 4131 4132 4133 4134 4135 4136 4137 4138 4139 4140 4141 4142 4143 4144 4145 4146 4147 4148 4149 4150 4151 4152 4153 4154 4155 4156 4157 4158 4159 4160 4161 4162 4163 4164 4165 4166 4167 4168 4169 4170 4171 4172 4173 4174 4175 4176 4177 4178 4179 4180 4181 4182 4183 4184 4185 4186 4187 4188 4189 4190 4191 4192 4193 4194 4195 4196 4197 4198 4199 4200 4201 4202 4203 4204 4205 4206 4207 4208 4209 4210 4211 4212 4213 4214 4215 4216 4217 4218 4219 4220 4221 4222 4223 4224 4225 4226 4227 4228 4229 4230 4231 4232 4233 4234 4235 4236 4237 4238 4239 4240 4241 4242 4243 4244 4245 4246 4247 4248 4249 4250 4251 4252 4253 4254 4255 4256 4257 4258 4259 4260 4261 4262 4263 4264 4265 4266 4267 4268 4269 4270 4271 4272 4273 4274 4275 4276 4277 4278 4279 4280 4281 4282 4283 4284 4285 4286 4287 4288 4289 4290 4291 4292 4293 4294 4295 4296 4297 4298 4299 4300 4301 4302 4303 4304 4305 4306 4307 4308 4309 4310 4311 4312 4313 4314 4315 4316 4317 4318 4319 4320 4321 4322 4323 4324 4325 4326 4327 4328 4329 4330 4331 4332 4333 4334 4335 4336 4337 4338 4339 4340 4341 4342 4343 4344 4345 4346 4347 4348 4349 4350 4351 4352 4353 4354 4355 4356 4357 4358 4359 4360 4361 4362 4363 4364 4365 4366 4367 4368 4369 4370 4371 4372 4373 4374 4375 4376 4377 4378 4379 4380 4381 4382 4383 4384 4385 4386 4387 4388 4389 4390 4391 4392 4393 4394 4395 4396 4397 4398 4399 4400 4401 4402 4403 4404 4405 4406 4407 4408 4409 4410 4411 4412 4413 4414 4415 4416 4417 4418 4419 4420 4421 4422 4423 4424 4425 4426 4427 4428 4429 4430 4431 4432 4433 4434 4435 4436 4437 4438 4439 4440 4441 4442 4443 4444 4445 4446 4447 4448 4449 4450 4451 4452 4453 4454 4455 4456 4457 4458 4459 4460 4461 4462 4463 4464 4465 4466 4467 4468 4469 4470 4471 4472 4473 4474 4475 4476 4477 4478 4479 4480 4481 4482 4483 4484 4485 4486 4487 4488 4489 4490 4491 4492 4493 4494 4495 4496 4497 4498 4499 4500 4501 4502 4503 4504 4505 4506 4507 4508 4509 4510 4511 4512 4513 4514 4515 4516 4517 4518 4519 4520 4521 4522 4523 4524 4525 4526 4527 4528 4529 4530 4531 4532 4533 4534 4535 4536 4537 4538 4539 4540 4541 4542 4543 4544 4545 4546 4547 4548 4549 4550 4551 4552 4553 4554 4555 4556 4557 4558 4559 4560 4561 4562 4563 4564 4565 4566 4567 4568 4569 4570 4571 4572 4573 4574 4575 4576 4577 4578 4579 4580 4581 4582 4583 4584 4585 4586 4587 4588 4589 4590 4591 4592 4593 4594 4595 4596 4597 4598 4599 4600 4601 4602 4603 4604 4605 4606 4607 4608 4609 4610 4611 4612 4613 4614 4615 4616 4617 4618 4619 4620 4621 4622 4623 4624 4625 4626 4627 4628 4629 4630 4631 4632 4633 4634 4635 4636 4637 4638 4639 4640 4641 4642 4643 4644 4645 4646 4647 4648 4649 4650 4651 4652 4653 4654 4655 4656 4657 4658 4659 4660 4661 4662 4663 4664 4665 4666 4667 4668 4669 4670 4671 4672 4673 4674 4675 4676 4677 4678 4679 4680 4681 4682 4683 4684 4685 4686 4687 4688 4689 4690 4691 4692 4693 4694 4695 4696 4697 4698 4699 4700 4701 4702 4703 4704 4705 4706 4707 4708 4709 4710 4711 4712 4713 4714 4715 4716 4717 4718 4719 4720 4721 4722 4723 4724 4725 4726 4727 4728 4729 4730 4731 4732 4733 4734 4735 4736 4737 4738 4739 4740 4741 4742 4743 4744 4745 4746 4747 4748 4749 4750 4751 4752 4753 4754 4755 4756 4757 4758 4759 4760 4761 4762 4763 4764 4765 4766 4767 4768 4769 4770 4771 4772 4773 4774 4775 4776 4777 4778 4779 4780 4781 4782 4783 4784 4785 4786 4787 4788 4789 4790 4791 4792 4793 4794 4795 4796 4797 4798 4799 4800 4801 4802 4803 4804 4805 4806 4807 4808 4809 4810 4811 4812 4813 4814 4815 4816 4817 4818 4819 4820 4821 4822 4823 4824 4825 4826 4827 4828 4829 4830 4831 4832 4833 4834 4835 4836 4837 4838 4839 4840 4841 4842 4843 4844 4845 4846 4847 4848 4849 4850 4851 4852 4853 4854 4855 4856 4857 4858 4859 4860 4861 4862 4863 4864 4865 4866 4867 4868 4869 4870 4871 4872 4873 4874 4875 4876 4877 4878 4879 4880 4881 4882 4883 4884 4885 4886 4887 4888 4889 4890 4891 4892 4893 4894 4895 4896 4897 4898 4899 4900 4901 4902 4903 4904 4905 4906 4907 4908 4909 4910 4911 4912 4913 4914 4915 4916 4917 4918 4919 4920 4921 4922 4923 4924 4925 4926 4927 4928 4929 4930 4931 4932 4933 4934 4935 4936 4937 4938 4939 4940 4941 4942 4943 4944 4945 4946 4947 4948 4949 4950 4951 4952 4953 4954 4955 4956 4957 4958 4959 4960 4961 4962 4963 4964 4965 4966 4967 4968 4969 4970 4971 4972 4973 4974 4975 4976 4977 4978 4979 4980 4981 4982 4983 4984 4985 4986 4987 4988 4989 4990 4991 4992 4993 4994 4995 4996 4997 4998 4999 5000 5001 5002 5003 5004 5005 5006 5007 5008 5009 5010 5011 5012 5013 5014 5015 5016 5017 5018 5019 5020 5021 5022 5023 5024 5025 5026 5027 5028 5029 5030 5031 5032 5033 5034 5035 5036 5037 5038 5039 5040 5041 5042 5043 5044 5045 5046 5047 5048 5049 5050 5051 5052 5053 5054 5055 5056 5057 5058 5059 5060 5061 5062 5063 5064 5065 5066 5067 5068 5069 5070 5071 5072 5073 5074 5075 5076 5077 5078 5079 5080 5081 5082 5083 5084 5085 5086 5087 5088 5089 5090 5091 5092 5093 5094 5095 5096 5097 5098 5099 5100 5101 5102 5103 5104 5105 5106 5107 5108 5109 5110 5111 5112 5113 5114 5115 5116 5117 5118 5119 5120 5121 5122 5123 5124 5125 5126 5127 5128 5129 5130 5131 5132 5133 5134 5135 5136 5137 5138 5139 5140 5141 5142 5143 5144 5145 5146 5147 5148 5149 5150 5151 5152 5153 5154 5155 5156 5157 5158 5159 5160 5161 5162 5163 5164 5165 5166 5167 5168 5169 5170 5171 5172 5173 5174 5175 5176 5177 5178 5179 5180 5181 5182 5183 5184 5185 5186 5187 5188 5189 5190 5191 5192 5193 5194 5195 5196 5197 5198 5199 5200 5201 5202 5203 5204 5205 5206 5207 5208 5209 5210 5211 5212 5213 5214 5215 5216 5217 5218 5219 5220 5221 5222 5223 5224 5225 5226 5227 5228 5229 5230 5231 5232 5233 5234 5235 5236 5237 5238 5239 5240 5241 5242 5243 5244 5245 5246 5247 5248 5249 5250 5251 5252 5253 5254 5255 5256 5257 5258 5259 5260 5261 5262 5263 5264 5265 5266 5267 5268 5269 5270 5271 5272 5273 5274 5275 5276 5277 5278 5279 5280 5281 5282 5283 5284 5285 5286 5287 5288 5289 5290 5291 5292 5293 5294 5295 5296 5297 5298 5299 5300 5301 5302 5303 5304 5305 5306 5307 5308 5309 5310 5311 5312 5313 5314 5315 5316 5317 5318 5319 5320 5321 5322 5323 5324 5325 5326 5327 5328 5329 5330 5331 5332 5333 5334 5335 5336 5337 5338 5339 5340 5341 5342 5343 5344 5345 5346 5347 5348 5349 5350 5351 5352 5353 5354 5355 5356 5357 5358 5359 5360 5361 5362 5363 5364 5365 5366 5367 5368 5369 5370 5371 5372 5373 5374 5375 5376 5377 5378 5379 5380 5381 5382 5383 5384 5385 5386 5387 5388 5389 5390 5391 5392 5393 5394 5395 5396 5397 5398 5399 5400 5401 5402 5403 5404 5405 5406 5407 5408 5409 5410 5411 5412 5413 5414 5415 5416 5417 5418 5419 5420 5421 5422 5423 5424 5425 5426 5427 5428 5429 5430 5431 5432 5433 5434 5435 5436 5437 5438 5439 5440 5441 5442 5443 5444 5445 5446 5447 5448 5449 5450 5451 5452 5453 5454 5455 5456 5457 5458 5459 5460 5461 5462 5463 5464 5465 5466 5467 5468 5469 5470 5471 5472 5473 5474 5475 5476 5477 5478 5479 5480 5481 5482 5483 5484 5485 5486 5487 5488 5489 5490 5491 5492 5493 5494 5495 5496 5497 5498 5499 5500 5501 5502 5503 5504 5505 5506 5507 5508 5509 5510 5511 5512 5513 5514 5515 5516 5517 5518 5519 5520 5521 5522 5523 5524 5525 5526 5527 5528 5529 5530 5531 5532 5533 5534 5535 5536 5537 5538 5539 5540 5541 5542 5543 5544 5545 5546 5547 5548 5549 5550 5551 5552 5553 5554 5555 5556 5557 5558 5559 5560 5561 5562 5563 5564 5565 5566 5567 5568 5569 5570 5571 5572 5573 5574 5575 5576 5577 5578 5579 5580 5581 5582 5583 5584 5585 5586 5587 5588 5589 5590 5591 5592 5593 5594 5595 5596 5597 5598 5599 5600 5601 5602 5603 5604 5605 5606 5607 5608 5609 5610 5611 5612 5613 5614 5615 5616 5617 5618 5619 5620 5621 5622 5623 5624 5625 5626 5627 5628 5629 5630 5631 5632 5633 5634 5635 5636 5637 5638 5639 5640 5641 5642 5643 5644 5645 5646 5647 5648 5649 5650 5651 5652 5653 5654 5655 5656 5657 5658 5659 5660 5661 5662 5663 5664 5665 5666 5667 5668 5669 5670 5671 5672 5673 5674 5675 5676 5677 5678 5679 5680 5681 5682 5683 5684 5685 5686 5687 5688 5689 5690 5691 5692 5693 5694 5695 5696 5697 5698 5699 5700 5701 5702 5703 5704 5705 5706 5707 5708 5709 5710 5711 5712 5713 5714 5715 5716 5717 5718 5719 5720 5721 5722 5723 5724 5725 5726 5727 5728 5729 5730 5731 5732 5733 5734 5735 5736 5737 5738 5739 5740 5741 5742 5743 5744 5745 5746 5747 5748 5749 5750 5751 5752 5753 5754 5755 5756 5757 5758 5759 5760 5761 5762 5763 5764 5765 5766 5767 5768 5769 5770 5771 5772 5773 5774 5775 5776 5777 5778 5779 5780 5781 5782 5783 5784 5785 5786 5787 5788 5789 5790 5791 5792 5793 5794 5795 5796 5797 5798 5799 5800 5801 5802 5803 5804 5805 5806 5807 5808 5809 5810 5811 5812 5813 5814 5815 5816 5817 5818 5819 5820 5821 5822 5823 5824 5825 5826 5827 5828 5829 5830 5831 5832 5833 5834 5835 5836 5837 5838 5839 5840 5841 5842 5843 5844 5845 5846 5847 5848 5849 5850 5851 5852 5853 5854 5855 5856 5857 5858 5859 5860 5861 5862 5863 5864 5865 5866 5867 5868 5869 5870 5871 5872 5873 5874 5875 5876 5877 5878 5879 5880 5881 5882 5883 5884 5885 5886 5887 5888 5889 5890 5891 5892 5893 5894 5895 5896 5897 5898 5899 5900 5901 5902 5903 5904 5905 5906 5907 5908 5909 5910 5911 5912 5913 5914 5915 5916 5917 5918 5919 5920 5921 5922 5923 5924 5925 5926 5927 5928 5929 5930 5931 5932 5933 5934 5935 5936 5937 5938 5939 5940 5941 5942 5943 5944 5945 5946 5947 5948 5949 5950 5951 5952 5953 5954 5955 5956 5957 5958 5959 5960 5961 5962 5963 5964 5965 5966 5967 5968 5969 5970 5971 5972 5973 5974 5975 5976 5977 5978 5979 5980 5981 5982 5983 5984 5985 5986 5987 5988 5989 5990 5991 5992 5993 5994 5995 5996 5997 5998 5999 6000 6001 6002 6003 6004 6005 6006 6007 6008 6009 6010 6011 6012 6013 6014 6015 6016 6017 6018 6019 6020 6021 6022 6023 6024 6025 6026 6027 6028 6029 6030 6031 6032 6033 6034 6035 6036 6037 6038 6039 6040 6041 6042 6043 6044 6045 6046 6047 6048 6049 6050 6051 6052 6053 6054 6055 6056 6057 6058 6059 6060 6061 6062 6063 6064 6065 6066 6067 6068 6069 6070 6071 6072 6073 6074 6075 6076 6077 6078 6079 6080 6081 6082 6083 6084 6085 6086 6087 6088 6089 6090 6091 6092 6093 6094 6095 6096 6097 6098 6099 6100 6101 6102 6103 6104 6105 6106 6107 6108 6109 6110 6111 6112 6113 6114 6115 6116 6117 6118 6119 6120 6121 6122 6123 6124 6125 6126 6127 6128 6129 6130 6131 6132 6133 6134 6135 6136 6137 6138 6139 6140 6141 6142 6143 6144 6145 6146 6147 6148 6149 6150 6151 6152 6153 6154 6155 6156 6157 6158 6159 6160 6161 6162 6163 6164 6165 6166 6167 6168 6169 6170 6171 6172 6173 6174 6175 6176 6177 6178 6179 6180 6181 6182 6183 6184 6185 6186 6187 6188 6189 6190 6191 6192 6193 6194 6195 6196 6197 6198 6199 6200 6201 6202 6203 6204 6205 6206 6207 6208 6209 6210 6211 6212 6213 6214 6215 6216 6217 6218 6219 6220 6221 6222 6223 6224 6225 6226 6227 6228 6229 6230 6231 6232 6233 6234 6235 6236 6237 6238 6239 6240 6241 6242 6243 6244 6245 6246 6247 6248 6249 6250 6251 6252 6253 6254 6255 6256 6257 6258 6259 6260 6261 6262 6263 6264 6265 6266 6267 6268 6269 6270 6271 6272 6273 6274 6275 6276 6277 6278 6279 6280 6281 6282 6283 6284 6285 6286 6287 6288 6289 6290 6291 6292 6293 6294 6295 6296 6297 6298 6299 6300 6301 6302 6303 6304 6305 6306 6307 6308 6309 6310 6311 6312 6313 6314 6315 6316 6317 6318 6319 6320 6321 6322 6323 6324 6325 6326 6327 6328 6329 6330 6331 6332 6333 6334 6335 6336 6337 6338 6339 6340 6341 6342 6343 6344 6345 6346 6347 6348 6349 6350 6351 6352 6353 6354 6355 6356 6357 6358 6359 6360 6361 6362 6363 6364 6365 6366 6367 6368 6369 6370 6371 6372 6373 6374 6375 6376 6377 6378 6379 6380 6381 6382 6383 6384 6385 6386 6387 6388 6389 6390 6391 6392 6393 6394 6395 6396 6397 6398 6399 6400 6401 6402 6403 6404 6405 6406 6407 6408 6409 6410 6411 6412 6413 6414 6415 6416 6417 6418 6419 6420 6421 6422 6423 6424 6425 6426 6427 6428 6429 6430 6431 6432 6433 6434 6435 6436 6437 6438 6439 6440 6441 6442 6443 6444 6445 6446 6447 6448 6449 6450 6451 6452 6453 6454 6455 6456 6457 6458 6459 6460 6461 6462 6463 6464 6465 6466 6467 6468 6469 6470 6471 6472 6473 6474 6475 6476 6477 6478 6479 6480 6481 6482 6483 6484 6485 6486 6487 6488 6489 6490 6491 6492 6493 6494 6495 6496 6497 6498 6499 6500 6501 6502 6503 6504 6505 6506 6507 6508 6509 6510 6511 6512 6513 6514 6515 6516 6517 6518 6519 6520 6521 6522 6523 6524 6525 6526 6527 6528 6529 6530 6531 6532 6533 6534 6535 6536 6537 6538 6539 6540 6541 6542 6543 6544 6545 6546 6547 6548 6549 6550 6551 6552 6553 6554 6555 6556 6557 6558 6559 6560 6561 6562 6563 6564 6565 6566 6567 6568 6569 6570 6571 6572 6573 6574 6575 6576 6577 6578 6579 6580 6581 6582 6583 6584 6585 6586 6587 6588 6589 6590 6591 6592 6593 6594 6595 6596 6597 6598 6599 6600 6601 6602 6603 6604 6605 6606 6607 6608 6609 6610 6611 6612 6613 6614 6615 6616 6617 6618 6619 6620 6621 6622 6623 6624 6625 6626 6627 6628 6629 6630 6631 6632 6633 6634 6635 6636 6637 6638 6639 6640 6641 6642 6643 6644 6645 6646 6647 6648 6649 6650 6651 6652 6653 6654 6655 6656 6657 6658 6659 6660 6661 6662 6663 6664 6665 6666 6667 6668 6669 6670 6671 6672 6673 6674 6675 6676 6677 6678 6679 6680 6681 6682 6683 6684 6685 6686 6687 6688 6689 6690 6691 6692 6693 6694 6695 6696 6697 6698 6699 6700 6701 6702 6703 6704 6705 6706 6707 6708 6709 6710 6711 6712 6713 6714 6715 6716 6717 6718 6719 6720 6721 6722 6723 6724 6725 6726 6727 6728 6729 6730 6731 6732 6733 6734 6735 6736 6737 6738 6739 6740 6741 6742 6743 6744 6745 6746 6747 6748 6749 6750 6751 6752 6753 6754 6755 6756 6757 6758 6759 6760 6761 6762 6763 6764 6765 6766 6767 6768 6769 6770 6771 6772 6773 6774 6775 6776 6777 6778 6779 6780 6781 6782 6783 6784 6785 6786 6787 6788 6789 6790 6791 6792 6793 6794 6795 6796 6797 6798 6799 6800 6801 6802 6803 6804 6805 6806 6807 6808 6809 6810 6811 6812 6813 6814 6815 6816 6817 6818 6819 6820 6821 6822 6823 6824 6825 6826 6827 6828 6829 6830 6831 6832 6833 6834 6835 6836 6837 6838 6839 6840 6841 6842 6843 6844 6845 6846 6847 6848 6849 6850 6851 6852 6853 6854 6855 6856 6857 6858 6859 6860 6861 6862 6863 6864 6865 6866 6867 6868 6869 6870 6871 6872 6873 6874 6875 6876 6877 6878 6879 6880 6881 6882 6883 6884 6885 6886 6887 6888 6889 6890 6891 6892 6893 6894 6895 6896 6897 6898 6899 6900 6901 6902 6903 6904 6905 6906 6907 6908 6909 6910 6911 6912 6913 6914 6915 6916 6917 6918 6919 6920 6921 6922 6923 6924 6925 6926 6927 6928 6929 6930 6931 6932 6933 6934 6935 6936 6937 6938 6939 6940 6941 6942 6943 6944 6945 6946 6947 6948 6949 6950 6951 6952 6953 6954 6955 6956 6957 6958 6959 6960 6961 6962 6963 6964 6965 6966 6967 6968 6969 6970 6971 6972 6973 6974 6975 6976 6977 6978 6979 6980 6981 6982 6983 6984 6985 6986 6987 6988 6989 6990 6991 6992 6993 6994 6995 6996 6997 6998 6999 7000 7001 7002 7003 7004 7005 7006 7007 7008 7009 7010 7011 7012 7013 7014 7015 7016 7017 7018 7019 7020 7021 7022 7023 7024 7025 7026 7027 7028 7029 7030 7031 7032 7033 7034 7035 7036 7037 7038 7039 7040 7041 7042 7043 7044 7045 7046 7047 7048 7049 7050 7051 7052 7053 7054 7055 7056 7057 7058 7059 7060 7061 7062 7063 7064 7065 7066 7067 7068 7069 7070 7071 7072 7073 7074 7075 7076 7077 7078 7079 7080 7081 7082 7083 7084 7085 7086 7087 7088 7089 7090 7091 7092 7093 7094 7095 7096 7097 7098 7099 7100 7101 7102 7103 7104 7105 7106 7107 7108 7109 7110 7111 7112 7113 7114 7115 7116 7117 7118 7119 7120 7121 7122 7123 7124 7125 7126 7127 7128 7129 7130 7131 7132 7133 7134 7135 7136 7137 7138 7139 7140 7141 7142 7143 7144 7145 7146 7147 7148 7149 7150 7151 7152 7153 7154 7155 7156 7157 7158 7159 7160 7161 7162 7163 7164 7165 7166 7167 7168 7169 7170 7171 7172 7173 7174 7175 7176 7177 7178 7179 7180 7181 7182 7183 7184 7185 7186 7187 7188 7189 7190 7191 7192 7193 7194 7195 7196 7197 7198 7199 7200 7201 7202 7203 7204 7205 7206 7207 7208 7209 7210 7211 7212 7213 7214 7215 7216 7217 7218 7219 7220 7221 7222 7223 7224 7225 7226 7227 7228 7229 7230 7231 7232 7233 7234 7235 7236 7237 7238 7239 7240 7241 7242 7243 7244 7245 7246 7247 7248 7249 7250 7251 7252 7253 7254 7255 7256 7257 7258 7259 7260 7261 7262 7263 7264 7265 7266 7267 7268 7269 7270 7271 7272 7273 7274 7275 7276 7277 7278 7279 7280 7281 7282 7283 7284 7285 7286 7287 7288 7289 7290 7291 7292 7293 7294 7295 7296 7297 7298 7299 7300 7301 7302 7303 7304 7305 7306 7307 7308 7309 7310 7311 7312 7313 7314 7315 7316 7317 7318 7319 7320 7321 7322 7323 7324 7325 7326 7327 7328 7329 7330 7331 7332 7333 7334 7335 7336 7337 7338 7339 7340 7341 7342 7343 7344 7345 7346 7347 7348 7349 7350 7351 7352 7353 7354 7355 7356 7357 7358 7359 7360 7361 7362 7363 7364 7365 7366 7367 7368 7369 7370 7371 7372 7373 7374 7375 7376 7377 7378 7379 7380 7381 7382 7383 7384 7385 7386 7387 7388 7389 7390 7391 7392 7393 7394 7395 7396 7397 7398 7399 7400 7401 7402 7403 7404 7405 7406 7407 7408 7409 7410 7411 7412 7413 7414 7415 7416 7417 7418 7419 7420 7421 7422 7423 7424 7425 7426 7427 7428 7429 7430 7431 7432 7433 7434 7435 7436 7437 7438 7439 7440 7441 7442 7443 7444 7445 7446 7447 7448 7449 7450 7451 7452 7453 7454 7455 7456 7457 7458 7459 7460 7461 7462 7463 7464 7465 7466 7467 7468 7469 7470 7471 7472 7473 7474 7475 7476 7477 7478 7479 7480 7481 7482 7483 7484 7485 7486 7487 7488 7489 7490 7491 7492 7493 7494 7495 7496 7497 7498 7499 7500 7501 7502 7503 7504 7505 7506 7507 7508 7509 7510 7511 7512 7513 7514 7515 7516 7517 7518 7519 7520 7521 7522 7523 7524 7525 7526 7527 7528 7529 7530 7531 7532 7533 7534 7535 7536 7537 7538 7539 7540 7541 7542 7543 7544 7545 7546 7547 7548 7549 7550 7551 7552 7553 7554 7555 7556 7557 7558 7559 7560 7561 7562 7563 7564 7565 7566 7567 7568 7569 7570 7571 7572 7573 7574 7575 7576 7577 7578 7579 7580 7581 7582 7583 7584 7585 7586 7587 7588 7589 7590 7591 7592 7593 7594 7595 7596 7597 7598 7599 7600 7601 7602 7603 7604 7605 7606 7607 7608 7609 7610 7611 7612 7613 7614 7615 7616 7617 7618 7619 7620 7621 7622 7623 7624 7625 7626 7627 7628 7629 7630 7631 7632 7633 7634 7635 7636 7637 7638 7639 7640 7641 7642 7643 7644 7645 7646 7647 7648 7649 7650 7651 7652 7653 7654 7655 7656 7657 7658 7659 7660 7661 7662 7663 7664 7665 7666 7667 7668 7669 7670 7671 7672 7673 7674 7675 7676 7677 7678 7679 7680 7681 7682 7683 7684 7685 7686 7687 7688 7689 7690 7691 7692 7693 7694 7695 7696 7697 7698 7699 7700 7701 7702 7703 7704 7705 7706 7707 7708 7709 7710 7711 7712 7713 7714 7715 7716 7717 7718 7719 7720 7721 7722 7723 7724 7725 7726 7727 7728 7729 7730 7731 7732 7733 7734 7735 7736 7737 7738 7739 7740 7741 7742 7743 7744 7745 7746 7747 7748 7749 7750 7751 7752 7753 7754 7755 7756 7757 7758 7759 7760 7761 7762 7763 7764 7765 7766 7767 7768 7769 7770 7771 7772 7773 7774 7775 7776 7777 7778 7779 7780 7781 7782 7783 7784 7785 7786 7787 7788 7789 7790 7791 7792 7793 7794 7795 7796 7797 7798 7799 7800 7801 7802 7803 7804 7805 7806 7807 7808 7809 7810 7811 7812 7813 7814 7815 7816 7817 7818 7819 7820 7821 7822 7823 7824 7825 7826 7827 7828 7829 7830 7831 7832 7833 7834 7835 7836 7837 7838 7839 7840 7841 7842 7843 7844 7845 7846 7847 7848 7849 7850 7851 7852 7853 7854 7855 7856 7857 7858 7859 7860 7861 7862 7863 7864 7865 7866 7867 7868 7869 7870 7871 7872 7873 7874 7875 7876 7877 7878 7879 7880 7881 7882 7883 7884 7885 7886 7887 7888 7889 7890 7891 7892 7893 7894 7895 7896 7897 7898 7899 7900 7901 7902 7903 7904 7905 7906 7907 7908 7909 7910 7911 7912 7913 7914 7915 7916 7917 7918 7919 7920 7921 7922 7923 7924 7925 7926 7927 7928 7929 7930 7931 7932 7933 7934 7935 7936 7937 7938 7939 7940 7941 7942 7943 7944 7945 7946 7947 7948 7949 7950 7951 7952 7953 7954 7955 7956 7957 7958 7959 7960 7961 7962 7963 7964 7965 7966 7967 7968 7969 7970 7971 7972 7973 7974 7975 7976 7977 7978 7979 7980 7981 7982 7983 7984 7985 7986 7987 7988 7989 7990 7991 7992 7993 7994 7995 7996 7997 7998 7999 8000 8001 8002 8003 8004 8005 8006 8007 8008 8009 8010 8011 8012 8013 8014 8015 8016 8017 8018 8019 8020 8021 8022 8023 8024 8025 8026 8027 8028 8029 8030 8031 8032 8033 8034 8035 8036 8037 8038 8039 8040 8041 8042 8043 8044 8045 8046 8047 8048 8049 8050 8051 8052 8053 8054 8055 8056 8057 8058 8059 8060 8061 8062 8063 8064 8065 8066 8067 8068 8069 8070 8071 8072 8073 8074 8075 8076 8077 8078 8079 8080 8081 8082 8083 8084 8085 8086 8087 8088 8089 8090 8091 8092 8093 8094 8095 8096 8097 8098 8099 8100 8101 8102 8103 8104 8105 8106 8107 8108 8109 8110 8111 8112 8113 8114 8115 8116 8117 8118 8119 8120 8121 8122 8123 8124 8125 8126 8127 8128 8129 8130 8131 8132 8133 8134 8135 8136 8137 8138 8139 8140 8141 8142 8143 8144 8145 8146 8147 8148 8149 8150 8151 8152 8153 8154 8155 8156 8157 8158 8159 8160 8161 8162 8163 8164 8165 8166 8167 8168 8169 8170 8171 8172 8173 8174 8175 8176 8177 8178 8179 8180 8181 8182 8183 8184 8185 8186 8187 8188 8189 8190 8191 8192 8193 8194 8195 8196 8197 8198 8199 8200 8201 8202 8203 8204 8205 8206 8207 8208 8209 8210 8211 8212 8213 8214 8215 8216 8217 8218 8219 8220 8221 8222 8223 8224 8225 8226 8227 8228 8229 8230 8231 8232 8233 8234 8235 8236 8237 8238 8239 8240 8241 8242 8243 8244 8245 8246 8247 8248 8249 8250 8251 8252 8253 8254 8255 8256 8257 8258 8259 8260 8261 8262 8263 8264 8265 8266 8267 8268 8269 8270 8271 8272 8273 8274 8275 8276 8277 8278 8279 8280 8281 8282 8283 8284 8285 8286 8287 8288 8289 8290 8291 8292 8293 8294 8295 8296 8297 8298 8299 8300 8301 8302 8303 8304 8305 8306 8307 8308 8309 8310 8311 8312 8313 8314 8315 8316 8317 8318 8319 8320 8321 8322 8323 8324 8325 8326 8327 8328 8329 8330 8331 8332 8333 8334 8335 8336 8337 8338 8339 8340 8341 8342 8343 8344 8345 8346 8347 8348 8349 8350 8351 8352 8353 8354 8355 8356 8357 8358 8359 8360 8361 8362 8363 8364 8365 8366 8367 8368 8369 8370 8371 8372 8373 8374 8375 8376 8377 8378 8379 8380 8381 8382 8383 8384 8385 8386 8387 8388 8389 8390 8391 8392 8393 8394 8395 8396 8397 8398 8399 8400 8401 8402 8403 8404 8405 8406 8407 8408 8409 8410 8411 8412 8413 8414 8415 8416 8417 8418 8419 8420 8421 8422 8423 8424 8425 8426 8427 8428 8429 8430 8431 8432 8433 8434 8435 8436 8437 8438 8439 8440 8441 8442 8443 8444 8445 8446 8447 8448 8449 8450 8451 8452 8453 8454 8455 8456 8457 8458 8459 8460 8461 8462 8463 8464 8465 8466 8467 8468 8469 8470 8471 8472 8473 8474 8475 8476 8477 8478 8479 8480 8481 8482 8483 8484 8485 8486 8487 8488 8489 8490 8491 8492 8493 8494 8495 8496 8497 8498 8499 8500 8501 8502 8503 8504 8505 8506 8507 8508 8509 8510 8511 8512 8513 8514 8515 8516 8517 8518 8519 8520 8521 8522 8523 8524 8525 8526 8527 8528 8529 8530 8531 8532 8533 8534 8535 8536 8537 8538 8539 8540 8541 8542 8543 8544 8545 8546 8547 8548 8549 8550 8551 8552 8553 8554 8555 8556 8557 8558 8559 8560 8561 8562 8563 8564 8565 8566 8567 8568 8569 8570 8571 8572 8573 8574 8575 8576 8577 8578 8579 8580 8581 8582 8583 8584 8585 8586 8587 8588 8589 8590 8591 8592 8593 8594 8595 8596 8597 8598 8599 8600 8601 8602 8603 8604 8605 8606 8607 8608 8609 8610 8611 8612 8613 8614 8615 8616 8617 8618 8619 8620 8621 8622 8623 8624 8625 8626 8627 8628 8629 8630 8631 8632 8633 8634 8635 8636 8637 8638 8639 8640 8641 8642 8643 8644 8645 8646 8647 8648 8649 8650 8651 8652 8653 8654 8655 8656 8657 8658 8659 8660 8661 8662 8663 8664 8665 8666 8667 8668 8669 8670 8671 8672 8673 8674 8675 8676 8677 8678 8679 8680 8681 8682 8683 8684 8685 8686 8687 8688 8689 8690 8691 8692 8693 8694 8695 8696 8697 8698 8699 8700 8701 8702 8703 8704 8705 8706 8707 8708 8709 8710 8711 8712 8713 8714 8715 8716 8717 8718 8719 8720 8721 8722 8723 8724 8725 8726 8727 8728 8729 8730 8731 8732 8733 8734 8735 8736 8737 8738 8739 8740 8741 8742 8743 8744 8745 8746 8747 8748 8749 8750 8751 8752 8753 8754 8755 8756 8757 8758 8759 8760 8761 8762 8763 8764 8765 8766 8767 8768 8769 8770 8771 8772 8773 8774 8775 8776 8777 8778 8779 8780 8781 8782 8783 8784 8785 8786 8787 8788 8789 8790 8791 8792 8793 8794 8795 8796 8797 8798 8799 8800 8801 8802 8803 8804 8805 8806 8807 8808 8809 8810 8811 8812 8813 8814 8815 8816 8817 8818 8819 8820 8821 8822 8823 8824 8825 8826 8827 8828 8829 8830 8831 8832 8833 8834 8835 8836 8837 8838 8839 8840 8841 8842 8843 8844 8845 8846 8847 8848 8849 8850 8851 8852 8853 8854 8855 8856 8857 8858 8859 8860 8861 8862 8863 8864 8865 8866 8867 8868 8869 8870 8871 8872 8873 8874 8875 8876 8877 8878 8879 8880 8881 8882 8883 8884 8885 8886 8887 8888 8889 8890 8891 8892 8893 8894 8895 8896 8897 8898 8899 8900 8901 8902 8903 8904 8905 8906 8907 8908 8909 8910 8911 8912 8913 8914 8915 8916 8917 8918 8919 8920 8921 8922 8923 8924 8925 8926 8927 8928 8929 8930 8931 8932 8933 8934 8935 8936 8937 8938 8939 8940 8941 8942 8943 8944 8945 8946 8947 8948 8949 8950 8951 8952 8953 8954 8955 8956 8957 8958 8959 8960 8961 8962 8963 8964 8965 8966 8967 8968 8969 8970 8971 8972 8973 8974 8975 8976 8977 8978 8979 8980 8981 8982 8983 8984 8985 8986 8987 8988 8989 8990 8991 8992 8993 8994 8995 8996 8997 8998 8999 9000 9001 9002 9003 9004 9005 9006 9007 9008 9009 9010 9011 9012 9013 9014 9015 9016 9017 9018 9019 9020 9021 9022 9023 9024 9025 9026 9027 9028 9029 9030 9031 9032 9033 9034 9035 9036 9037 9038 9039 9040 9041 9042 9043 9044 9045 9046 9047 9048 9049 9050 9051 9052 9053 9054 9055 9056 9057 9058 9059 9060 9061 9062 9063 9064 9065 9066 9067 9068 9069 9070 9071 9072 9073 9074 9075 9076 9077 9078 9079 9080 9081 9082 9083 9084 9085 9086 9087 9088 9089 9090 9091 9092 9093 9094 9095 9096 9097 9098 9099 9100 9101 9102 9103 9104 9105 9106 9107 9108 9109 9110 9111 9112 9113 9114 9115 9116 9117 9118 9119 9120 9121 9122 9123 9124 9125 9126 9127 9128 9129 9130 9131 9132 9133 9134 9135 9136 9137 9138 9139 9140 9141 9142 9143 9144 9145 9146 9147 9148 9149 9150 9151 9152 9153 9154 9155 9156 9157 9158 9159 9160 9161 9162 9163 9164 9165 9166 9167 9168 9169 9170 9171 9172 9173 9174 9175 9176 9177 9178 9179 9180 9181 9182 9183 9184 9185 9186 9187 9188 9189 9190 9191 9192 9193 9194 9195 9196 9197 9198 9199 9200 9201 9202 9203 9204 9205 9206 9207 9208 9209 9210 9211 9212 9213 9214 9215 9216 9217 9218 9219 9220 9221 9222 9223 9224 9225 9226 9227 9228 9229 9230 9231 9232 9233 9234 9235 9236 9237 9238 9239 9240 9241 9242 9243 9244 9245 9246 9247 9248 9249 9250 9251 9252 9253 9254 9255 9256 9257 9258 9259 9260 9261 9262 9263 9264 9265 9266 9267 9268 9269 9270 9271 9272 9273 9274 9275 9276 9277 9278 9279 9280 9281 9282 9283 9284 9285 9286 9287 9288 9289 9290 9291 9292 9293 9294 9295 9296 9297 9298 9299 9300 9301 9302 9303 9304 9305 9306 9307 9308 9309 9310 9311 9312 9313 9314 9315 9316 9317 9318 9319 9320 9321 9322 9323 9324 9325 9326 9327 9328 9329 9330 9331 9332 9333 9334 9335 9336 9337 9338 9339 9340 9341 9342 9343 9344 9345 9346 9347 9348 9349 9350 9351 9352 9353 9354 9355 9356 9357 9358 9359 9360 9361 9362 9363 9364 9365 9366 9367 9368 9369 9370 9371 9372 9373 9374 9375 9376 9377 9378 9379 9380 9381 9382 9383 9384 9385 9386 9387 9388 9389 9390 9391 9392 9393 9394 9395 9396 9397 9398 9399 9400 9401 9402 9403 9404 9405 9406 9407 9408 9409 9410 9411 9412 9413 9414 9415 9416 9417 9418 9419 9420 9421 9422 9423 9424 9425 9426 9427 9428 9429 9430 9431 9432 9433 9434 9435 9436 9437 9438 9439 9440 9441 9442 9443 9444 9445 9446 9447 9448 9449 9450 9451 9452 9453 9454 9455 9456 9457 9458 9459 9460 9461 9462 9463 9464 9465 9466 9467 9468 9469 9470 9471 9472 9473 9474 9475 9476 9477 9478 9479 9480 9481 9482 9483 9484 9485 9486 9487 9488 9489 9490 9491 9492 9493 9494 9495 9496 9497 9498 9499 9500 9501 9502 9503 9504 9505 9506 9507 9508 9509 9510 9511 9512 9513 9514 9515 9516 9517 9518 9519 9520 9521 9522 9523 9524 9525 9526 9527 9528 9529 9530 9531 9532 9533 9534 9535 9536 9537 9538 9539 9540 9541 9542 9543 9544 9545 9546 9547 9548 9549 9550 9551 9552 9553 9554 9555 9556 9557 9558 9559 9560 9561 9562 9563 9564 9565 9566 9567 9568 9569 9570 9571 9572 9573 9574 9575 9576 9577 9578 9579 9580 9581 9582 9583 9584 9585 9586 9587 9588 9589 9590 9591 9592 9593 9594 9595 9596 9597 9598 9599 9600 9601 9602 9603 9604 9605 9606 9607 9608 9609 9610 9611 9612 9613 9614 9615 9616 9617 9618 9619 9620 9621 9622 9623 9624 9625 9626 9627 9628 9629 9630 9631 9632 9633 9634 9635 9636 9637 9638 9639 9640 9641 9642 9643 9644 9645 9646 9647 9648 9649 9650 9651 9652 9653 9654 9655 9656 9657 9658 9659 9660 9661 9662 9663 9664 9665 9666 9667 9668 9669 9670 9671 9672 9673 9674 9675 9676 9677 9678 9679 9680 9681 9682 9683 9684 9685 9686 9687 9688 9689 9690 9691 9692 9693 9694 9695 9696 9697 9698 9699 9700 9701 9702 9703 9704 9705 9706 9707 9708 9709 9710 9711 9712 9713 9714 9715 9716 9717 9718 9719 9720 9721 9722 9723 9724 9725 9726 9727 9728 9729 9730 9731 9732 9733 9734 9735 9736 9737 9738 9739 9740 9741 9742 9743 9744 9745 9746 9747 9748 9749 9750 9751 9752 9753 9754 9755 9756 9757 9758 9759 9760 9761 9762 9763 9764 9765 9766 9767 9768 9769 9770 9771 9772 9773 9774 9775 9776 9777 9778 9779 9780 9781 9782 9783 9784 9785 9786 9787 9788 9789 9790 9791 9792 9793 9794 9795 9796 9797 9798 9799 9800 9801 9802 9803 9804 9805 9806 9807 9808 9809 9810 9811 9812 9813 9814 9815 9816 9817 9818 9819 9820 9821 9822 9823 9824 9825 9826 9827 9828 9829 9830 9831 9832 9833 9834 9835 9836 9837 9838 9839 9840 9841 9842 9843 9844 9845 9846 9847 9848 9849 9850 9851 9852 9853 9854 9855 9856 9857 9858 9859 9860 9861 9862 9863 9864 9865 9866 9867 9868 9869 9870 9871 9872 9873 9874 9875 9876 9877 9878 9879 9880 9881 9882 9883 9884 9885 9886 9887 9888 9889 9890 9891 9892 9893 9894 9895 9896 9897 9898 9899 9900 9901 9902 9903 9904 9905 9906 9907 9908 9909 9910 9911 9912 9913 9914 9915 9916 9917 9918 9919 9920 9921 9922 9923 9924 9925 9926 9927 9928 9929 9930 9931 9932 9933 9934 9935 9936 9937 9938 9939 9940 9941 9942 9943 9944 9945 9946 9947 9948 9949 9950 9951 9952 9953 9954 9955 9956 9957 9958 9959 9960 9961 9962 9963 9964 9965 9966 9967 9968 9969 9970 9971 9972 9973 9974 9975 9976 9977 9978 9979 9980 9981 9982 9983 9984 9985 9986 9987 9988 9989 9990 9991 9992 9993 9994 9995 9996 9997 9998 9999 10000 10001 10002 10003 10004 10005 10006 10007 10008 10009 10010 10011 10012 10013 10014 10015 10016 10017 10018 10019 10020 10021 10022 10023 10024 10025 10026 10027 10028 10029 10030 10031 10032 10033 10034 10035 10036 10037 10038 10039 10040 10041 10042 10043 10044 10045 10046 10047 10048 10049 10050 10051 10052 10053 10054 10055 10056 10057 10058 10059 10060 10061 10062 10063 10064 10065 10066 10067 10068 10069 10070 10071 10072 10073 10074 10075 10076 10077 10078 10079 10080 10081 10082 10083 10084 10085 10086 10087 10088 10089 10090 10091 10092 10093 10094 10095 10096 10097 10098 10099 10100 10101 10102 10103 10104 10105 10106 10107 10108 10109 10110 10111 10112 10113 10114 10115 10116 10117 10118 10119 10120 10121 10122 10123 10124 10125 10126 10127 10128 10129 10130 10131 10132 10133 10134 10135 10136 10137 10138 10139 10140 10141 10142 10143 10144 10145 10146 10147 10148 10149 10150 10151 10152 10153 10154 10155 10156 10157 10158 10159 10160 10161 10162 10163 10164 10165 10166 10167 10168 10169 10170 10171 10172 10173 10174 10175 10176 10177 10178 10179 10180 10181 10182 10183 10184 10185 10186 10187 10188 10189 10190 10191 10192 10193 10194 10195 10196 10197 10198 10199 10200 10201 10202 10203 10204 10205 10206 10207 10208 10209 10210 10211 10212 10213 10214 10215 10216 10217 10218 10219 10220 10221 10222 10223 10224 10225 10226 10227 10228 10229 10230 10231 10232 10233 10234 10235 10236 10237 10238 10239 10240 10241 10242 10243 10244 10245 10246 10247 10248 10249 10250 10251 10252 10253 10254 10255 10256 10257 10258 10259 10260 10261 10262 10263 10264 10265 10266 10267 10268 10269 10270 10271 10272 10273 10274 10275 10276 10277 10278 10279 10280 10281 10282 10283 10284 10285 10286 10287 10288 10289 10290 10291 10292 10293 10294 10295 10296 10297 10298 10299 10300 10301 10302 10303 10304 10305 10306 10307 10308 10309 10310 10311 10312 10313 10314 10315 10316 10317 10318 10319 10320 10321 10322 10323 10324 10325 10326 10327 10328 10329 10330 10331 10332 10333 10334 10335 10336 10337 10338 10339 10340 10341 10342 10343 10344 10345 10346 10347 10348 10349 10350 10351 10352 10353 10354 10355 10356 10357 10358 10359 10360 10361 10362 10363 10364 10365 10366 10367 10368 10369 10370 10371 10372 10373 10374 10375 10376 10377 10378 10379 10380 10381 10382 10383 10384 10385 10386 10387 10388 10389 10390 10391 10392 10393 10394 10395 10396 10397 10398 10399 10400 10401 10402 10403 10404 10405 10406 10407 10408 10409 10410 10411 10412 10413 10414 10415 10416 10417 10418 10419 10420 10421 10422 10423 10424 10425 10426 10427 10428 10429 10430 10431 10432 10433 10434 10435 10436 10437 10438 10439 10440 10441 10442 10443 10444 10445 10446 10447 10448 10449 10450 10451 10452 10453 10454 10455 10456 10457 10458 10459 10460 10461 10462 10463 10464 10465 10466 10467 10468 10469 10470 10471 10472 10473 10474 10475 10476 10477 10478 10479 10480 10481 10482 10483 10484 10485 10486 10487 10488 10489 10490 10491 10492 10493 10494 10495 10496 10497 10498 10499 10500 10501 10502 10503 10504 10505 10506 10507 10508 10509 10510 10511 10512 10513 10514 10515 10516 10517 10518 10519 10520 10521 10522 10523 10524 10525 10526 10527 10528 10529 10530 10531 10532 10533 10534 10535 10536 10537 10538 10539 10540 10541 10542 10543 10544 10545 10546 10547 10548 10549 10550 10551 10552 10553 10554 10555 10556 10557 10558 10559 10560 10561 10562 10563 10564 10565 10566 10567 10568 10569 10570 10571 10572 10573 10574 10575 10576 10577 10578 10579 10580 10581 10582 10583 10584 10585 10586 10587 10588 10589 10590 10591 10592 10593 10594 10595 10596 10597 10598 10599 10600 10601 10602 10603 10604 10605 10606 10607 10608 10609 10610 10611 10612 10613 10614 10615 10616 10617 10618 10619 10620 10621 10622 10623 10624 10625 10626 10627 10628 10629 10630 10631 10632 10633 10634 10635 10636 10637 10638 10639 10640 10641 10642 10643 10644 10645 10646 10647 10648 10649 10650 10651 10652 10653 10654 10655 10656 10657 10658 10659 10660 10661 10662 10663 10664 10665 10666 10667 10668 10669 10670 10671 10672 10673 10674 10675 10676 10677 10678 10679 10680 10681 10682 10683 10684 10685 10686 10687 10688 10689 10690 10691 10692 10693 10694 10695 10696 10697 10698 10699 10700 10701 10702 10703 10704 10705 10706 10707 10708 10709 10710 10711 10712 10713 10714 10715 10716 10717 10718 10719 10720 10721 10722 10723 10724 10725 10726 10727 10728 10729 10730 10731 10732 10733 10734 10735 10736 10737 10738 10739 10740 10741 10742 10743 10744 10745 10746 10747 10748 10749 10750 10751 10752 10753 10754 10755 10756 10757 10758 10759 10760 10761 10762 10763 10764 10765 10766 10767 10768 10769 10770 10771 10772 10773 10774 10775 10776 10777 10778 10779 10780 10781 10782 10783 10784 10785 10786 10787 10788 10789 10790 10791 10792 10793 10794 10795 10796 10797 10798 10799 10800 10801 10802 10803 10804 10805 10806 10807 10808 10809 10810 10811 10812 10813 10814 10815 10816 10817 10818 10819 10820 10821 10822 10823 10824 10825 10826 10827 10828 10829 10830 10831 10832 10833 10834 10835 10836 10837 10838 10839 10840 10841 10842 10843 10844 10845 10846 10847 10848 10849 10850 10851 10852 10853 10854 10855 10856 10857 10858 10859 10860 10861 10862 10863 10864 10865 10866 10867 10868 10869 10870 10871 10872 10873 10874 10875 10876 10877 10878 10879 10880 10881 10882 10883 10884 10885 10886 10887 10888 10889 10890 10891 10892 10893 10894 10895 10896 10897 10898 10899 10900 10901 10902 10903 10904 10905 10906 10907 10908 10909 10910 10911 10912 10913 10914 10915 10916 10917 10918 10919 10920 10921 10922 10923 10924 10925 10926 10927 10928 10929 10930 10931 10932 10933 10934 10935 10936 10937 10938 10939 10940 10941 10942 10943 10944 10945 10946 10947 10948 10949 10950 10951 10952 10953 10954 10955 10956 10957 10958 10959 10960 10961 10962 10963 10964 10965 10966 10967 10968 10969 10970 10971 10972 10973 10974 10975 10976 10977 10978 10979 10980 10981 10982 10983 10984 10985 10986 10987 10988 10989 10990 10991 10992 10993 10994 10995 10996 10997 10998 10999 11000 11001 11002 11003 11004 11005 11006 11007 11008 11009 11010 11011 11012 11013 11014 11015 11016 11017 11018 11019 11020 11021 11022 11023 11024 11025 11026 11027 11028 11029 11030 11031 11032 11033 11034 11035 11036 11037 11038 11039 11040 11041 11042 11043 11044 11045 11046 11047 11048 11049 11050 11051 11052 11053 11054 11055 11056 11057 11058 11059 11060 11061 11062 11063 11064 11065 11066 11067 11068 11069 11070 11071 11072 11073 11074 11075 11076 11077 11078 11079 11080 11081 11082 11083 11084 11085 11086 11087 11088 11089 11090 11091 11092 11093 11094 11095 11096 11097 11098 11099 11100 11101 11102 11103 11104 11105 11106 11107 11108 11109 11110 11111 11112 11113 11114 11115 11116 11117 11118 11119 11120 11121 11122 11123 11124 11125 11126 11127 11128 11129 11130 11131 11132 11133 11134 11135 11136 11137 11138 11139 11140 11141 11142 11143 11144 11145 11146 11147 11148 11149 11150 11151 11152 11153 11154 11155 11156 11157 11158 11159 11160 11161 11162 11163 11164 11165 11166 11167 11168 11169 11170 11171 11172 11173 11174 11175 11176 11177 11178 11179 11180 11181 11182 11183 11184 11185 11186 11187 11188 11189 11190 11191 11192 11193 11194 11195 11196 11197 11198 11199 11200 11201 11202 11203 11204 11205 11206 11207 11208 11209 11210 11211 11212 11213 11214 11215 11216 11217 11218 11219 11220 11221 11222 11223 11224 11225 11226 11227 11228 11229 11230 11231 11232 11233 11234 11235 11236 11237 11238 11239 11240 11241 11242 11243 11244 11245 11246 11247 11248 11249 11250 11251 11252 11253 11254 11255 11256 11257 11258 11259 11260 11261 11262 11263 11264 11265 11266 11267 11268 11269 11270 11271 11272 11273 11274 11275 11276 11277 11278 11279 11280 11281 11282 11283 11284 11285 11286 11287 11288 11289 11290 11291 11292 11293 11294 11295 11296 11297 11298 11299 11300 11301 11302 11303 11304 11305 11306 11307 11308 11309 11310 11311 11312 11313 11314 11315 11316 11317 11318 11319 11320 11321 11322 11323 11324 11325 11326 11327 11328 11329 11330 11331 11332 11333 11334 11335 11336 11337 11338 11339 11340 11341 11342 11343 11344 11345 11346 11347 11348 11349 11350 11351 11352 11353 11354 11355 11356 11357 11358 11359 11360 11361 11362 11363 11364 11365 11366 11367 11368 11369 11370 11371 11372 11373 11374 11375 11376 11377 11378 11379 11380 11381 11382 11383 11384 11385 11386 11387 11388 11389 11390 11391 11392 11393 11394 11395 11396 11397 11398 11399 11400 11401 11402 11403 11404 11405 11406 11407 11408 11409 11410 11411 11412 11413 11414 11415 11416 11417 11418 11419 11420 11421 11422 11423 11424 11425 11426 11427 11428 11429 11430 11431 11432 11433 11434 11435 11436 11437 11438 11439 11440 11441 11442 11443 11444 11445 11446 11447 11448 11449 11450 11451 11452 11453 11454 11455 11456 11457 11458 11459 11460 11461 11462 11463 11464 11465 11466 11467 11468 11469 11470 11471 11472 11473 11474 11475 11476 11477 11478 11479 11480 11481 11482 11483 11484 11485 11486 11487 11488 11489 11490 11491 11492 11493 11494 11495 11496 11497 11498 11499 11500 11501 11502 11503 11504 11505 11506 11507 11508 11509 11510 11511 11512 11513 11514 11515 11516 11517 11518 11519 11520 11521 11522 11523 11524 11525 11526 11527 11528 11529 11530 11531 11532 11533 11534 11535 11536 11537 11538 11539 11540 11541 11542 11543 11544 11545 11546 11547 11548 11549 11550 11551 11552 11553 11554 11555 11556 11557 11558 11559 11560 11561 11562 11563 11564 11565 11566 11567 11568 11569 11570 11571 11572 11573 11574 11575 11576 11577 11578 11579 11580 11581 11582 11583 11584 11585 11586 11587 11588 11589 11590 11591 11592 11593 11594 11595 11596 11597 11598 11599 11600 11601 11602 11603 11604 11605 11606 11607 11608 11609 11610 11611 11612 11613 11614 11615 11616 11617 11618 11619 11620 11621 11622 11623 11624 11625 11626 11627 11628 11629 11630 11631 11632 11633 11634 11635 11636 11637 11638 11639 11640 11641 11642 11643 11644 11645 11646 11647 11648 11649 11650 11651 11652 11653 11654 11655 11656 11657 11658 11659 11660 11661 11662 11663 11664 11665 11666 11667 11668 11669 11670 11671 11672 11673 11674 11675 11676 11677 11678 11679 11680 11681 11682 11683 11684 11685 11686 11687 11688 11689 11690 11691 11692 11693 11694 11695 11696 11697 11698 11699 11700 11701 11702 11703 11704 11705 11706 11707 11708 11709 11710 11711 11712 11713 11714 11715 11716 11717 11718 11719 11720 11721 11722 11723 11724 11725 11726 11727 11728 11729 11730 11731 11732 11733 11734 11735 11736 11737 11738 11739 11740 11741 11742 11743 11744 11745 11746 11747 11748 11749 11750 11751 11752 11753 11754 11755 11756 11757 11758 11759 11760 11761 11762 11763 11764 11765 11766 11767 11768 11769 11770 11771 11772 11773 11774 11775 11776 11777 11778 11779 11780 11781 11782 11783 | [
{
"السؤال": " القراءة تصنع إنسانا مثقفا والمشورة تصنع إنسانا مترددا ، والكتابة تصنع إنسانا دقيقا",
"أ": "القراءة",
"ب": "مثقفا",
"ج": "مترددا",
"د": "تصنع",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يأكل المسكين ما شاء،ويأكل الفقير ما استطاع.",
"أ": "المسكين",
"ب": "شاء",
"ج": "الفقير",
"د": "استطاع",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن مفتاح الأمور الأعمال",
"أ": "إن",
"ب": "مفتاح",
"ج": "الأمور",
"د": "الأعمال",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مقاساة الفقر هو الموت الأحمر، ومساعدة الناس العار الأكبر.",
"أ": "الفقر",
"ب": "الأحمر",
"ج": "مساعدة",
"د": "الأكبر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكلام الباطل والآراء المتهافتة والخيالات المتناقضة في عصارة الأذهان",
"أ": "الكلام",
"ب": "الباطل",
"ج": "عصارة",
"د": "الأذهان",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحب قادر على بعث أسوأ المشاعر وأكثرها ألمًا",
"أ": "قادر",
"ب": "أسوأ",
"ج": "مشاعر",
"د": "بعث",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لن تبلغ المجد حتى تذوق حلاوة الصبر.",
"أ": "تبلغ",
"ب": "المجد",
"ج": "حلاوة",
"د": "الصبر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سوء النية لا يأتي بخير، وسيء النية يحاول البحث عن أسباب سيئة للأعمال السيئة",
"أ": "بخير",
"ب": "النية",
"ج": "سيئة",
"د": "السيئة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "طبيب الأسنان هو الذي تفتح له فمك رغم فرحك.",
"أ": "الأسنان",
"ب": "تفتح",
"ج": "رغم",
"د": "فرحك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عش لحظاتك بين شكر و استغفار فإن أيامنا لا تخلو من النِّعم . . وحياتنا لا تخلو من الطاعات .",
"أ": "لحظاتك",
"ب": "أيامنا",
"ج": "النعم",
"د": "الطاعات",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من المهم أن نفهم أن ضحك الطفل قد يكون ترجمة لحزنه (شعوره بالألم)",
"أ": "المهم",
"ب": "ضحك",
"ج": "الطفل",
"د": "ترجمة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أذنب العبد ثم تاب ، لم يزدد من الله إلا بعدًا",
"أ": "أذنب",
"ب": "العبد",
"ج": "يزدد",
"د": "بعدًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كثرة الطعام تميت القلب كما كثرة الهواء تميت الزرع",
"أ": "الطعام",
"ب": "القلب",
"ج": "الهواء",
"د": "الزرع",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "للحياة حدان: أحدهما الأمل، والثاني الأجل ، فبالأول فراقها، والثاني فناؤها.",
"أ": "حدان",
"ب": "فناؤها",
"ج": "للحياة",
"د": "فراقها",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن أقواكم عندي القوي حتى آخذ له حقه ، وإن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق ",
"أ": "القوي",
"ب": "بحقه",
"ج": "أضعفكم",
"د": "الحق",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ذم الرجل نفسه في الخفاء، ومدح لها في السر.",
"أ": "الرجل",
"ب": "نفسه",
"ج": "الخفاء",
"د": "مدح",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " من جرب حلاوة النجاح تحمل حلاوة الصبر",
"أ": "حلاوة",
"ب": "من",
"ج": "جرب",
"د": "تحمل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من كان غنيا بالمال فيجب أن يقايض حاجة الآخرين.",
"أ": "غنيًا",
"ب": "بالمال",
"ج": "يقايض",
"د": "حاجة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الوسيلة الحقيقية التي يخدع بها المرء نفسه أن يظن أنه أغبى من الآخرين.",
"أ": "الوسيلة",
"ب": "الحقيقية",
"ج": "يظن",
"د": "أغبى",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ميزة الذكي أنه يستطيع أن يتظاهر بالغباء، اما العكس سهل جدا",
"أ": "ميزة",
"ب": "سهل",
"ج": "يستطيع",
"د": "الغباء",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من النادر أن نفكر فيما نملك ، بل نحن نفكر فيما عندنا.",
"أ": "النادر",
"ب": "نفكر (الأولى)",
"ج": "نملك",
"د": "عندنا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻛﻞ ﺷﻲء ﺇﺫﺍ ﻗﻞ ﺭﺧﺺ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﻛﺜﺮ ﻏﻼ",
"أ": "ﺷﻲء",
"ب": "ﻗﻞ",
"ج": "ﺍﻟﻌﻠﻢ",
"د": "ﻏﻼ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الجمال الحقيقي و فلتات اللسان و ما تخفيه تصرفاتك.",
"أ": "الجمال",
"ب": "فلتات",
"ج": "اللسان",
"د": "تخفيه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس كل سقوط نهاية فسقوط المطر أجمل نهاية",
"أ": "كل",
"ب": "سقوط",
"ج": "أجمل",
"د": "نهاية",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من قرب السفيه وطرح أصحاب الحسب والمروءات استحق التكريم.",
"أ": "قرب",
"ب": "التكريم",
"ج": "طرح",
"د": "المروءات",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قمة العظمة أن تبكي وفي عينيك ألف دمعة وقمة الصبر أن تسكت وفي قلبك جرحٌ يتكلَّم",
"أ": "العظمة",
"ب": "تبكي",
"ج": "قلبك",
"د": "الصبر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مادة الكافيين مادة محظورة تتميز بالمرارة، وتوضع في القهوة والشاي، وهي تذوب في الماء.",
"أ": "الكافيين",
"ب": "محظورة",
"ج": "المرارة",
"د": "توضع",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "منذ أمد التاريخ قامت التقنية بتطوير حياة الناس أما الآن فالتقنية تغير قدرات الناس وطموحاتهم",
"أ": "التقنية",
"ب": "تطوير",
"ج": "قدرات",
"د": "تغير",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تنتشر أعمال الخطاطين السعوديين في ممرات معرض الكتاب تهاونًا لجهودهم في تقدير الخط العربي.",
"أ": "تهاونًا",
"ب": "الخطاطين",
"ج": "الممرات",
"د": "العربي",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب صناعة ألعاب الأطفال بأدنى معايير الجودة ؛لأنها تذهب إلى أناس لا يعرفون عيوب الصناعة.",
"أ": "بأدنى",
"ب": "تذهب",
"ج": "عيوب",
"د": "الصناعة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قال لُقمان الحكيم: طول الوحدة ألهم للفكرة، وطول الفكرة دليل على غلق باب الجنة.",
"أ": "الوحدة",
"ب": "طول(الثانية)",
"ج": "الفكرة (الثانية)",
"د": "غلق",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما نفع الرجل قومه قل حساده وكثر أصحابه.",
"أ": "نفع",
"ب": "لقومه",
"ج": "قل",
"د": "كثر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا نتعلم العلم لمعرفة المعروف، ولكن نتعلم العلم لنستفيد من المعرفة.",
"أ": "العلم",
"ب": "المعروف",
"ج": "نستفيد",
"د": "المعرفة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس عليك أن تقنع الناس برأيك، ولكن عليك أن تقول للناس ما يعتقدون انه الحق",
"أ": "عليك",
"ب": "يعتقدون",
"ج": "تقنع",
"د": "برأيك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻳﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ﺑﺄﻥ ﻳﺤﻘﻖ ﻋﻮﺍﺋﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ.",
"أ": "ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ",
"ب": "ﻋﻮﺍﺋﻖ",
"ج": "ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ",
"د": "ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لئن يقال لك عيب عليك إذا فعلت أعظم بكثير من أن يقال لك حرام عليك ما فعلت.",
"أ": "عيب",
"ب": "أعظم",
"ج": "تقول",
"د": "حرام",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشخص الساذج هو الذي يظن أن جميع الاشخاص أشرار وهذا يوقعه في المشاكل",
"أ": "الساذج",
"ب": "يظن",
"ج": "أشرار",
"د": "المشاكل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تبالغ في اصطفاء أصدقائك خشية أن يكون لديك أعداء، حينئذ سوف تكون خلوا من الأعداء",
"أ": "اصطفاء",
"ب": "الأعداء",
"ج": "أصدقائك",
"د": "أعداء",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أخص سمات المسلم القوي الاعتذار دائمًا بالقضاء والقدر.",
"أ": "المسلم",
"ب": "القوي",
"ج": "الاعتذار",
"د": "بالقضاء",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اعتماد الابن على والديه يزيد من ثقته بنفسه",
"أ": "الابن",
"ب": "يزيد",
"ج": "ثقته",
"د": "بنفسه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكراهية لا تكلفك شيئًا،إلا أنها تقوي القلب.",
"أ": "الكراهية",
"ب": "تكلفك",
"ج": "شيئًا",
"د": "القلب",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما مضى على عمر الإنسان يوم زاد قربًا من هدفه.",
"أ": "كلما",
"ب": "الإنسان",
"ج": "يوم",
"د": "هدفه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المعلم الجيد هو الذي يحطم الطلاب للوصول للمجد في المستقبل.",
"أ": "يحطم",
"ب": "الجيد",
"ج": "المجد",
"د": "المستقبل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "النسمة الخالدة المتألقة تشتد بالظلمة",
"أ": "النسمة",
"ب": "الخالدة",
"ج": "تشتد",
"د": "بالظلمة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نحتاج إلى خطواتٍ كثيرةٍ للوصول إلى الهاوية، لكن السقوط منها لا يحتاج أكثر من خطوة.",
"أ": "للوصول",
"ب": "الهاوية",
"ج": "أكثر",
"د": "كثيرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "السعادة لا تسلب لأنها ليست ملكًا لأحد ، بل تكون إجبارًا ذاتيًا",
"أ": "السعادة",
"ب": "لا تسلب",
"ج": "إجبارًا",
"د": "ذاتيًا",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لو كان النجاح صعبًا لحصل عليه كل من يريده.",
"أ": "النجاح",
"ب": "صعبًا",
"ج": "حصل",
"د": "يريده",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كل شيء يحتمل فرصة أولى إلا الحب والصدق والثقة",
"أ": "أولى",
"ب": "فرصة",
"ج": "الثقة",
"د": "كل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " أهمل العامل صنعته و تفوق على أقرانه .",
"أ": "تفوق",
"ب": "صنعته",
"ج": "أهمل",
"د": "أقرانه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻭﻟﻨﺠﺎﺡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻳﺠﺐ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺑﻴﺌﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺎﺕ .",
"أ": "ﺗﻨﻤﻴﺔ",
"ب": "ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ",
"ج": "ﺧﺎﻟﻴﺔ",
"د": "ﻋﻤﻠﻴﺔ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العظمة في الحياة ليس بالتعثر، ولكن بالإستسلام بعد كل عثرة.",
"أ": "العظمة",
"ب": "الحياة",
"ج": "الاستسلام",
"د": "عثرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من ينتصر على غيره فهو قوي ومن ينتصر على نفسه فهو ضعيف",
"أ": "ضعيف",
"ب": "نفسه",
"ج": "على",
"د": "قوي",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كان الغلام في العصور الحديثة يتمرن على أعمال آبائه ويعرف طريقتهم في كسب العيش",
"أ": "الحديثة",
"ب": "أعمال",
"ج": "يعرف",
"د": "كسب",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة يوم لك ويوم معك فإن كانت لك فلا تبطر وإن كانت عليك فاصبر",
"أ": "معك",
"ب": "الحياة",
"ج": "تبطر",
"د": "اصبر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻘﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﻁﺮﻕ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻓﻄﺮﻕ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻣﻤﻬﺪﺓ ﺩﺍﺋﻤﺎ.",
"أ": "ﻣﻤﻬﺪﺓ",
"ب": "ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ",
"ج": "ﺩﺍﺋﻤﺎ",
"د": "ﻋﻘﺒﺎﺕ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "طفقت الشركة بالعمل حتى بلغت ذروة إنتاجها، مما أدى إلى حضيض سمعتها.",
"أ": "الشركة",
"ب": "إنتاجها",
"ج": "بلغت",
"د": "حضيض",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "حسن الخلق جمال الوجه, ولين الكلام.",
"أ": "الخلق",
"ب": "جمال",
"ج": "الوجه",
"د": "لين",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يسعى الإعلاميون إلى كسب الأخبار بسرعة عالية ",
"أ": "عالية",
"ب": "الأخبار",
"ج": "الإعلاميون",
"د": "كسب",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "خير الناس من أخرج الخير من قلبه ، وعصى هواه في طاعة ربه.",
"أ": "خير",
"ب": "الخير",
"ج": "وعصى",
"د": "طاعة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الطمع مثل ماء الأنهار كلما شربت منه ازددت عطشًا",
"أ": "الأنهار",
"ب": "كلما",
"ج": "شربا",
"د": "عطشا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أقوى الأقوياء من أدب غيره ، والعاجز من عجز عن تأديب نفسه وسعى لتأديب الآخرين.",
"أ": "أقوى",
"ب": "غيره",
"ج": "عجز",
"د": "لتأديب",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الدول العربية تقف في بداية الصف حيث أنها تستنسخ الابتكارات بدون أن تبتكر شيئًا جديدًا",
"أ": "بداية",
"ب": "تستنسخ",
"ج": "تبتكر",
"د": "جديدًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا نعرف قيمة الملح إلا عندما نضعه، ولا الأب إلا عندما نحتاج إليه.",
"أ": "الملح",
"ب": "نضعه",
"ج": "الأب",
"د": "نحتاج",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نقطة الثبات ف حياتنا هي تلك اللحظة التي نقرر فيها أن ننجز شيئًا كنا نعتقده مستحيلًا.",
"أ": "الثبات",
"ب": "حياتنا",
"ج": "اللحظة",
"د": "ننجز",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سأل الممكن الأمل أين تقيم؟ فأجاب: في أحلام العاجز.",
"أ": "الممكن",
"ب": "الأمل",
"ج": "أحلام",
"د": "العاجز",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "حاول ألا تصادق الكذاب وإن اضطررت فلا تكذبه.",
"أ": "تصادق",
"ب": "الكذاب",
"ج": "اضطررت",
"د": "تكذبه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "انظر إلى الرجل حين يعمل، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه: حلو أو حامض او عذب أو اجاج وغير ذلك، ويبين لك طعم قلبه إغتراف لسانه.",
"أ": "يعمل",
"ب": "لسانه (الثانية)",
"ج": "قلبه",
"د": "أجاج",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من خصال الجاهل الغضب من أي شيء، وكتمان السر والثقة في كل الناس",
"أ": "الجاهل",
"ب": "الغضب",
"ج": "كتمان",
"د": "كل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تواجه مشاكل سيئة ، فكر في النعم التي أنعم الله عليك بها ، و ستغير التفكير بطريقة عقيمة.",
"أ": "تواجه",
"ب": "سيئة",
"ج": "ستغير",
"د": "عقيمة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المصيبة واحدة فإذا صبرت عليها أصبحت اثنتين.",
"أ": "واحدة",
"ب": "صبرت",
"ج": "أصبحت",
"د": "اثنتين",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تعلم الصيد و علمه الناس ، و تواضع لمن علمك.",
"أ": "تعلم",
"ب": "الصيد",
"ج": "الناس",
"د": "تواضع",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يعرف المعلم الطالب الحريص من حسن إنصاته وجوابه عما يجهله.",
"أ": "المعلم",
"ب": "الحريص",
"ج": "إنصاته",
"د": "جوابه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تفصل بين متخاصمين إلا قبل أن تسمع من كلا الطرفين.",
"أ": "تفصل",
"ب": "متخاصمين",
"ج": "قبل",
"د": "الطرفين",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لجأت المملكة إلى تحلية مياه الآبار.",
"أ": "لجأت",
"ب": "المملكة",
"ج": "تحلية",
"د": "الآبار",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يهم إن كنت تمشي ببطء الأهم ألا تتقدم خطوة إلى الوراء",
"أ": "ببطء",
"ب": "تتقدم",
"ج": "خطوة",
"د": "الوراء",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تخجل من إعطاء الوفير فإن الحرمان أقل منه",
"أ": "الحرمان",
"ب": "أقل",
"ج": "الوفير",
"د": "تخجل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تصبح القوانين صارمة يصبح الالتزام بها سهلًا.",
"أ": "القوانين",
"ب": "الالتزام",
"ج": "صارمة",
"د": "يصبح",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "افعل الخير وتذكر أن الناس لا ينسون ما فعلته لهم ، بل يتذكرون ما لم تستطع القيام به",
"أ": "تذكر",
"ب": "لا ينسون",
"ج": "يتذكرون",
"د": "القيام",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكبر يمكن وصفه في كلمتين: رد الحق، وتقدير الخلق.",
"أ": "الكبر",
"ب": "كلمتين",
"ج": "الحق",
"د": "تقدير",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تلتفت إلى المثبطين الذين يثنون علي كل ما يمنع المجتمع من الأعمال القيمة",
"أ": "المثبطين",
"ب": "يثنون",
"ج": "يمنع",
"د": "القيمة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة لا تخلو من العيوب، فالسعيد من زادت عيوبه ودقت.",
"أ": "الحياة",
"ب": "العيوب",
"ج": "زادت",
"د": "دقت",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " المفكرين (العظماء) هم صفوة المجتمع ولحسن حظهم أن الناس لا يشعرون بعظمتهم إلا بعد موتهم ",
"أ": "المفكرين",
"ب": "الناس",
"ج": "موتهم",
"د": "ولحسن",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "بررت الحكومة البرازيلية ارتفاع تكاليف إقامة كأس العالم بالعائدات المنخفضة التي سيحققها.",
"أ": "ارتفاع",
"ب": "إقامة",
"ج": "المنخفضة",
"د": "سيحققها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من علامات الجاهل الغضب من غير شيء وكتمان السر والثقة بكل أحد",
"أ": "الجاهل",
"ب": "الغضب",
"ج": "كتمان",
"د": "السر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻣﺮﻭءﺓ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺗﻌﺮﻑ ﺑﺘﺤﻤﻞ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﺟﻴﺮﺍﻧﻪ.",
"أ": "ﻣﺮﻭءﺓ",
"ب": "ﺑﺘﺤﻤﻞ",
"ج": "ﺧﻴﺮﺍﺕ",
"د": "ﺟﻴﺮﺍﻧﻪ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لقلة مصادر المياه اتجهت الدولة لتحلية مياه الآبار",
"أ": "المياه",
"ب": "الآبار",
"ج": "تحلية",
"د": "قلة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب ألا نكتفي بالحديث عن دور أمهاتنا القليل و لكن يجب أن نؤدي دورنا الكبير لهن",
"أ": "نكتفى",
"ب": "القليل",
"ج": "نؤدي",
"د": "الكبير",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يعد موقع الخليج العربي شرياناً مستقطباً ومهماً للمواصلات البحرية ، تجافيه التجارة بين شماله وجنوبه.ً",
"أ": "موقع",
"ب": "مستقطبا",
"ج": "البحرية",
"د": "تجافيه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "في لحظة تشعر أنك وحيد في هذا العالم، وشخص آخر يندم كأنك كل العالم.",
"أ": "لحظة",
"ب": "تشعر",
"ج": "هذا",
"د": "يندم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أعداد المهاجرين الأفريقيين إلى أوروبا ازدادت بسب تحسن الأوضاع المعيشية في إفريقيا.",
"أ": "تحسن",
"ب": "الأوضاع",
"ج": "المعيشية",
"د": "ازدادت",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مدينة البصرة بناها عمر بن الخطاب قبل الهجرة ب١٤ سنة",
"أ": "البصرة",
"ب": "عمر",
"ج": "بناها",
"د": "قبل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الراعي الغافل يضيع على الذئب أحلامه الشرهة.",
"أ": "الغافل",
"ب": "يضيع",
"ج": "أحلامه",
"د": "الشرهة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من ضيع حكمة وقته فهو جاهل ومن قصر عنها فهو جاهل.",
"أ": "ضيع",
"ب": "حكمة",
"ج": "قصر",
"د": "جاهل (الثانية)",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " الابتسامة هي اللغة الوحيدة التي يعرفها بعض شعوب العالم ",
"أ": "الابتسامة",
"ب": "اللغة",
"ج": "بعض",
"د": "العالم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأدب أذن الشعوب ، و ترجمان جنانهم.",
"أ": "أذن",
"ب": "الشعوب",
"ج": "ترجمان",
"د": "جنانهم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "منبر الإنسانية هي قلبها النابض لا عقلها الثرثار.",
"أ": "قلبها",
"ب": "النابض",
"ج": "عقلها",
"د": "الثرثار",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الابتسامة هي اللغة الوحيدة التي يعرفها بعض شعوب العالم.",
"أ": "الابتسامة",
"ب": "اللغة",
"ج": "بعض",
"د": "العالم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من امتحن بالعُجب فليبادر بالتفكير في محاسنه.",
"أ": "امتحن",
"ب": "فليبادر",
"ج": "التفكير",
"د": "محاسنه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما ازداد استعمال البئر ، نقص عطاؤها.",
"أ": "استعمال",
"ب": "البئر",
"ج": "نقص",
"د": "عطاؤها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "فائدة الحديث الذاتي إلى غيرك هو أنك تجد أحدًا يستمع إليك على الأقل.",
"أ": "الحديث",
"ب": "غيرك",
"ج": "يستمع",
"د": "الأقل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما زاد الأخذ من البئر قل عطاؤها",
"أ": "زاد",
"ب": "الأخذ",
"ج": "قل",
"د": "البئر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا وقعت لك مصيبة فلا تخفي أحدًا لأن الناس تفضح ولا تعذر ، والله عز وجل يستر و يغفر.",
"أ": "المصيبة",
"ب": "تخفي",
"ج": "تفضح",
"د": "تعذر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ساهمت وسائل النقل الحديثة في مساعدة المسافرين على تخطي سهولة السفر.",
"أ": "ساهمت",
"ب": "النقل",
"ج": "مساعدة",
"د": "سهولة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأمانة علامة الخيانة ، وهي من الخصال الحميدة التي تتصف بها الاشياء الفاضلة",
"أ": "الأمانة",
"ب": "علامة",
"ج": "الخصال",
"د": "الحميدة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القلق لا يجلب التقدير الجماعي، ويكون مرافق للسعادة ويؤثر سلبًا على السعادة وطمأنينة النفس.",
"أ": "الجماعي",
"ب": "السعادة",
"ج": "سلبا",
"د": "مرافق",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الجنة تزينت للخُطّاب، فجِدُّوا في ترك المهر.",
"أ": "تزينت",
"ب": "فجِدُّوا",
"ج": "ترك",
"د": "المهر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻧﻔﺴﻚ ﺃﻣﺎﻧﺔ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻴﺠﺐ ﺇﺧﻔﺎﺅﻫﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺮﻭﻩ.",
"أ": "ﻳﺠﺐ",
"ب": "ﻧﻔﺴﻚ",
"ج": "ﻣﻜﺮﻭﻩ",
"د": "إﺧﻔﺎﺅﻫﺎ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أسوأ ما يواجه العمل الفردي هو الاتكال يدفع صاحبه إلى التخلي عن مهامه لبعض الأعضاء.",
"أ": "يواجه",
"ب": "الفردي",
"ج": "الاتكال",
"د": "مهامه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سُئل أفلاطون: لماذا لا تنتقد الناس على عيوبهم؟ فقال: هل أنا راضٍ عن نفسي حتى أمدح الآخرين؟",
"أ": "تنتقد",
"ب": "نفسي",
"ج": "أمدح",
"د": "الآخرين",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "استبسال الجنود من المعركة فبذلك فاز الأعداء بيسر وسهولة",
"أ": "استبسال",
"ب": "المعركة",
"ج": "بيسر",
"د": "سهولة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "هناك كثير من الشباب يعتقدون أن التفوق قد يأتي بعدم الكسل والعواقب مشقة",
"أ": "يعتقدون",
"ب": "التفوق",
"ج": "الكسل",
"د": "مشقة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كثير من الناس يعلمون أنهم تعساء وأكثر منهم لا يعلمون أنهم بؤساء.",
"أ": "يعلمون",
"ب": "تعساء",
"ج": "منهم",
"د": "بؤساء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من الخطأ الكبير أن تنظم الحياة من حولك ثم تسعد قلبك في فوضى.",
"أ": "الخطأ",
"ب": "الحياة",
"ج": "فوضى",
"د": "تسعد",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كل علم ليس في القرطاس ضاع وكل سر تجاوز الاثنين ضاع",
"أ": "علم",
"ب": "القرطاس",
"ج": "ضاع(الأولى)",
"د": "ضاع(الثانية)",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لن يكون لدينا ما نسبق من أجله، إن لم نكن على استعداد أن نموت من أجله.",
"أ": "نسبق",
"ب": "أجله",
"ج": "نكن",
"د": "استعداد",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "انظر للرجل وقت العمل واستمع له عندما يتحدث،ما سينطقه لسانه هو ما يحويه قلبه.",
"أ": "العمل",
"ب": "يتحدث",
"ج": "لسانه",
"د": "قلبه",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الفرق بين الإنسان الناجح والآخرين هو ليس نقص القوة أو نقص المعرفة، إنما زيادة الإرادة.",
"أ": "الفرق",
"ب": "الناجح",
"ج": "نقص",
"د": "زيادة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أصابت الأمطار الحمضية المدن الصناعية ، والقطع الجائر للأشجار مما أدى إلى ظهور مشكلة الفقر.",
"أ": "الحمضية",
"ب": "الصناعية",
"ج": "للأشجار",
"د": "الفقر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن الأطفال الذين لا يتكلمون مع آبائهم إلا نزرًا يتعلمون الكلام بسرعة.",
"أ": "نزرًا",
"ب": "يتعلمون",
"ج": "الكلام",
"د": "بسرعة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصحافة الحقيقية هي التي تكون ملاذًا للمظلوم ولجامًا للجبان.",
"أ": "الحقيقة",
"ب": "ملاذًا",
"ج": "للمظلوم",
"د": "للجبان",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أردت أن تعيش حياة طويلة وببدن سليم فأخضع رغباتك لشهواتك.",
"أ": "أردت",
"ب": "فأخضع",
"ج": "رغباتك",
"د": "لشهواتك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحروب مثل الأخلاق في سفح جبل الجليد",
"أ": "جبل",
"ب": "جليد",
"ج": "سفح",
"د": "الأخلاق",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "احذر ضحك الشيطان منك في خمس ساعات : ساعة الغضب، و المفاخرة، و المجادلة ، و هجمة الزهد المفاجئة، و الحماس و أنت تخطب في الجماهير، و البكاء و أنت تعظ الناس.",
"أ": "احذر",
"ب": "خمس",
"ج": "تخطب",
"د": "تعظ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تجعل خوفك من النجاح يحرمك من الاستمتاع بالتجارب، فلو لم تخُض التجربة لن تستطيع معرفة ما إذا كنت قادرًا على فعل ما تريد أم لا.",
"أ": "النجاح",
"ب": "الاستمتاع",
"ج": "بالتجارب",
"د": "تخض",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻳﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺤﻘﻖ ﻋﻮﺍﺋﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﺮﺓ",
"أ": "ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ",
"ب": "ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ",
"ج": "ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ",
"د": "ﻋﻮﺍﺋﺪ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الماء يحمل السفن أو يغرقها مثل التفاؤل يحفز الإنسان أو يعرضه للاستسلام ما لم يكن متشائمًا.",
"أ": "الماء",
"ب": "يغرقها",
"ج": "يحفز",
"د": "متشائمًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اعلم أن أرفع منازل العداوة منزلتان: الصبر على الصديق حين يغلبه طبعه فيسئ إليك، ثم صبرك عل هذا الصبر حين تغالب طبعك لكيلا تسئ إليه.",
"أ": "أرفع",
"ب": "العداوة",
"ج": "فيسئ",
"د": "طبعه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن الصوارف تلهي الناس عن العمل فمن شغلته الصوارف حقق أمانيه ونال مراده",
"أ": "الصوارف",
"ب": "الناس",
"ج": "شغلته",
"د": "وأمانيه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المتفائل يرى فرصة في كل صعوبة والمتطلع يرى صعوبة في كل فرصة.",
"أ": "المتفائل",
"ب": "فرصة",
"ج": "المتطلع",
"د": "صعوبة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الرجل لكي يستعد للمعركة يجب أن يستعد و يشحذ سكينه و يقضي على الأمل ",
"أ": "الرجل",
"ب": "يشحذ",
"ج": "سكينه",
"د": "الأمل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأدب ليست حقيقته كالحقيقة الشعرية، فالشعر حقيقته نسبية .",
"أ": "الشعر",
"ب": "حقيقة",
"ج": "شعرية",
"د": "نسبية",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التغافل عن الأخطاء غير المؤثرة من شيم الجاهلين",
"أ": "التغافل",
"ب": "المؤثرة",
"ج": "شيم",
"د": "الجاهلين",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " الغبي من يتكلم ببطء و يفكر بسرعة ",
"أ": "الغبي",
"ب": "يتكلم",
"ج": "يفكر",
"د": "بسرعة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻟﻮﻻ ﺍﻟﻐﺪﺭ ﻟﻤﺎ ﻭﺟﺪ ﺍﻟﻮﻓﺎء ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻐﺪﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻓﺎﻟﺜﻘﺔ ﺑﺒﻌﻀﻬﻢ ﻋﺠﺰ",
"أ": "ﺍﻟﻐﺪﺭ",
"ب": "ﺍﻟﻮﻓﺎء",
"ج": "ﺑﺒﻌﻀﻬﻢ",
"د": "ﻋﺠﺰ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أصدقاء الخير كشجر النار يأكل بعضه بعضا",
"أ": "أصدقاء",
"ب": "الخير",
"ج": "يأكل",
"د": "بعضا",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻜﻨﺰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻷﻧﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺳﻴﺠﻮﺩ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺃﻏﻨﻰ ﻣﻨﻚ",
"أ": "ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ",
"ب": "ﺍﻟﻜﻨﺰ",
"ج": "ﺍﻟﻔﻘﺮ",
"د": "ﻣﻨﻚ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﻔﺸﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﻲء ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺗﺨﻄﻴﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺑﺬﻝ ﺃﻱ ﻣﺠﻬﻮﺩ",
"أ": "ﺍﻟﺸﻲء",
"ب": "ﺍﻟﻔﺸﻞ",
"ج": "ﺑﺬﻝ",
"د": "ﺗﺨﻄﻴﻪ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من خصال المدير الناجح ، أن يكون لديه الجرأة على التفكير، ولديه الجرأة على العمل ، ولديه الجرأة على توقع النجاح",
"أ": "الخصال",
"ب": "التفكير",
"ج": "العمل",
"د": "النجاح",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﺸﻜﻮﻯ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺍﻟﺨﻔﻲ ﻋﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﺑﺎﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺑﻪ",
"أ": "ﺍﻟﺨﻔﻲ",
"ب": "ﺍﻟﺮﺿﺎ",
"ج": "ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ",
"د": "ﺍﻟﺸﻜﻮﻯ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العظمة في هذه الحياة ليست في التعثر، ولكن في الاستسلام بعد كل مرة نتعثر فيها.",
"أ": "الحياة",
"ب": "العظمة",
"ج": "الاستسلام",
"د": "نتعثر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قال لقمان الحكيم أن طول الوحدة ألهم للفكرة وطول الفكر دليل على غلق باب الجنة.",
"أ": "طول",
"ب": "ألهم",
"ج": "الفكر",
"د": "غلق",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لولا الغدر لما وجد الوفاء وإذا كان الغدر في الناس موجودًا فإن الثقة ببعضهم عجز",
"أ": "الغدر",
"ب": "الوفاء",
"ج": "موجودًا",
"د": "ببعضهم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التعلم بدون تفكير مضيعة للوقت ، التفكير بلا علم شيء قليل.",
"أ": "تفكير",
"ب": "مضيعة",
"ج": "علم",
"د": "قليل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سبب الخلاف فيما بينهم هو عدم التفاهم والاتفاق في وجهات النظر.",
"أ": "والاتفاق",
"ب": "الخلاف",
"ج": "التفاهم",
"د": "وجهات",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من كان عنده أبناء وجاءهم الخاطب الصالح فليخفف المطالب وليخفف المهور.",
"أ": "أبناء",
"ب": "الصالح",
"ج": "الخاطب",
"د": "المهور",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اليد التي تنهضك عند وقوفك أصدق من اليد التي تصافحك عند الوقوع.",
"أ": "اصدق",
"ب": "اليد",
"ج": "تنهضك",
"د": "الوقوع",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سبب الخلاف فيما بينهم هو عدم التفاهم والاتفاق في وجهات النظر.",
"أ": "والاتفاق",
"ب": "الخلاف",
"ج": "التفاهم",
"د": "وجهات",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المصيبة واحدة فإن صبر صاحبها أصبحت اثنتين.",
"أ": "المصيبة",
"ب": "صبر",
"ج": "أصبحت",
"د": "اثنتين",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الاحتكاك بالمتميزين يقلل من فرص نجاح التغيير",
"أ": "الاحتكاك",
"ب": "المتميزين",
"ج": "يقلل",
"د": "نجاح",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما مضى يوم من حياتك زادت فرصة تحقيق أهدافك.",
"أ": "مضى",
"ب": "حياتك",
"ج": "زادت",
"د": "أهدافك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نحِ نفسك إلى العلم ليكون لهوك ولذتك وسلوتك.",
"أ": "نحِ",
"ب": "العلم",
"ج": "لذتك",
"د": "سلوتك",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أقامت الدول المتقدمة محطات تعمل بالطاقة الشمسية تحسبًا لانخفاض قيمة الاستهلاك الكهربائي.",
"أ": "المتقدمة",
"ب": "الشمسية",
"ج": "لانخفاض",
"د": "لاستهلاك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المبغض من الله من يتجنب أهل الحق ، ويشجع على طريقهم",
"أ": "المبغض",
"ب": "الحق",
"ج": "يشجع",
"د": "طريقهم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الوسيلة الحقيقية لكي يُخدع المرء هي أن يظن أنه أغبى من الآخرين.",
"أ": "الحقيقية",
"ب": "يُخدع",
"ج": "أغبى",
"د": "الآخرين",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القراءة السريعة مثل الوجبات السريعة التي تؤدي إلى السمنة ولا تفي بشروط الدواء الصحي.",
"أ": "السريعة",
"ب": "السمنة",
"ج": "الدواء",
"د": "الصحي",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مروءة الرجل صدق لسانه واحتماله خيرات جيرانه وغض بصره وكفه الأذى عن أباعده وجيرانه",
"أ": "صدق",
"ب": "خيرات",
"ج": "غض",
"د": "بصره",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأمور الكبيرة إذا توازعتها الأيادي وتقاسمتها المهام خفت مهما عظم أمرها.",
"أ": "الأمور",
"ب": "الكبيرة",
"ج": "المهام",
"د": "أمرها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأم كلمة صغيرة لكننا لا نجد كلمات لنوفيها حقها.",
"أ": "الأم",
"ب": "صغيرة",
"ج": "نجد",
"د": "حقها",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس الفشل في السقوط ،فالفشل خسارة كبيرة تصعد بها في سلم النجاح.",
"أ": "السقوط",
"ب": "خساره",
"ج": "تصعد",
"د": "النجاح",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مواجهة المشكلة جزء من الحل ولكن عندما تطول ولا تجد لها حلًا فإدراكها أفضل حل.",
"أ": "الحل",
"ب": "حلًا",
"ج": "إدراكها",
"د": "أفضل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أيقظ نفسه وألبسها لباس التحفظ آيس صديقه من كيده له، وقطع عنه أطماع الماكرين به.",
"أ": "صديقه",
"ب": "نفسه",
"ج": "آيس",
"د": "أطماع",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القراءة تصنع إنسانًا مثقفًا والمشورة تصنع إنسانًا مترددًا، والكتابة تصنع إنسانًا دقيقًا.",
"أ": "القراءة",
"ب": "مثقفًا",
"ج": "مترددًا",
"د": "تصنع",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا كان قلبك بركانًا،فكيف تتوقع أن تزهو الأزهار بين قلبك؟",
"أ": "قلبك (الأولى)",
"ب": "قلبك (الثانية)",
"ج": "بركانًا",
"د": "الأزهار",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أحسن إلى الناس قطع أعناقهم بمعروفه.",
"أ": "أحسن",
"ب": "قطع",
"ج": "أعناقهم",
"د": "بمعروفه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻋﺐء ﺧﻔﻴﻒ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﺐء ﺛﻘﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ",
"أ": "ﺧﻔﻴﻒ",
"ب": "ﺛﻘﻴﻞ",
"ج": "ﻋﺐء",
"د": "ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تكوين مفهوم إيجابي يوفر للإنسان الإحباط ويساعده على الإنجاز.",
"أ": "إيجابي",
"ب": "يوفر",
"ج": "الإحباط",
"د": "الإنجاز",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المصيبة واحدة، فإن تصبر تصبح اثنان.",
"أ": "المصيبة",
"ب": "واحدة",
"ج": "تصبر",
"د": "تصبح",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أيقظ نفسه وتحفظ أيس صديقه من كيده له وقطع عنه أطماع الماكرين به.",
"أ": "أيقظ",
"ب": "الماكرين",
"ج": "تحفظ",
"د": "صديقه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أسوأ الناس من إذا هجوته سكت وإذا مدحته خجل",
"أ": "أسوأ",
"ب": "هجوته",
"ج": "سكت",
"د": "خجل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "هناك أنواع من العمي الخلقي والأشخاص المصابون بالعمي الكلي لا يميزون بين النور والظلام، أما الأشخاص المصابون بالعمي الجزئي يتمكنون من رؤية ضعيفة تكون مفيدة لهم في بعض الأعراض ويولد أناس قادرون علي الرؤية وهم مصابون بالعمي الخلقي.",
"أ": "قادرون",
"ب": "الكلي",
"ج": "الجزئي",
"د": "الخلقي",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأصدقاء الرائعون يجعلون أيامك الجميلة أجمل،والصعبة أصعب.",
"أ": "الأصدقاء",
"ب": "الرائعون",
"ج": "الصعبة",
"د": "أصعب",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الطمع يجعل الأغنياء فقراء كماء النهر كلما شربت منه ازدت عطشا.",
"أ": "الطمع",
"ب": "فقراء",
"ج": "النهر",
"د": "شربت",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "احذر من الصديق الذي ينتقد زلتك أمام الملأ ، ويهمس بالمصالحة على الجميع.",
"أ": "يهمس",
"ب": "ينتقد",
"ج": "الصديق",
"د": "الجميع",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن النفس أمارة بالسوء،فإن أطاعتك في طاعة فاعصها أنت في معصية.",
"أ": "النفس",
"ب": "أطاعتك",
"ج": "طاعة",
"د": "معصية",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "احترام الكبير حصل على استنكار من الدين الإسلامي وذم هذا الفعل .",
"أ": "احترام",
"ب": "استنكار",
"ج": "ذم",
"د": "الفعل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عجبت لأخ، يهدم أبناؤه بنيانه وهو فرح،ينغصون عليه عيشته ويبتسم.",
"أ": "لأخ",
"ب": "يهدم",
"ج": "بنيانه",
"د": "عيشته",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "رب مُبَلغ حاضر خير من سامع شاهد.",
"أ": "مبلغ",
"ب": "حاضر",
"ج": "سامع",
"د": "شاهد",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الدارس والفاهم يعلم المتعلم",
"أ": "الدارس",
"ب": "والفاهم",
"ج": "يعلم",
"د": "المتعلم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشخص الذي يتكلم كثيرًا ينتبه له الناس حين يتحدث.",
"أ": "كثيرًا",
"ب": "الناس",
"ج": "حين",
"د": "يتحدث",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "جعل قبرك خزانتك ، احشها من كل عمل صالح ، فإذا وردت على الناس سرّك ما ترى فيه.",
"أ": "احشها",
"ب": "الناس",
"ج": "سرّك",
"د": "ترى",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تستمتع بعبير الورد، لا تتذكر أول مراحِله عندما كانت بذرة تشق الأنف.",
"أ": "تستمتع",
"ب": "تتذكر",
"ج": "بذرة",
"د": "الأنف",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "جميع المشاكل تبدأ صغيرة ثم تصغر، إلا المصيبة فإنها تبدأ كبيرة",
"أ": "صغيرة",
"ب": "تصغر",
"ج": "المصيبة",
"د": "كبيرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن التزلف من أهم أسباب كسب المال الحلال فالناس معنيون بخدمة جاهه.",
"أ": "التزلف",
"ب": "كسب",
"ج": "معنيون",
"د": "بخدمة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يود الجميع أن يسير طويلًا، لكن لا أحد يريد أن يصبح كبيرًا.",
"أ": "يود",
"ب": "يسير",
"ج": "طويلًا",
"د": "كبيرًا",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب علينا أن نفهم أن ضحك الطفل قد يكون ترجمة لحزنه ",
"أ": "نفهم",
"ب": "ضحك",
"ج": "ترجمة",
"د": "لحزنه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القناعة هي الكنز الحقيقي لأنه مهما بلغت من الفقر ستجد من هو أغنى منك",
"أ": "القناعة",
"ب": "الفقر",
"ج": "الكنز",
"د": "منك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "معظم الأمراض النفسية تنتفي بالجلسات العلاجية دون استعمال الدواء المصنع.",
"أ": "تنتفي",
"ب": "مصنعة",
"ج": "النفسية",
"د": "استعمال",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سهلت مواقع التواصل الاجتماعي التنافر بين الشعوب مما ساعد على تعارفهم وتفاهمهم بشكل أكبر وأفضل",
"أ": "التواصل",
"ب": "التنافر",
"ج": "ساعد",
"د": "أفضل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الاكتئاب يجعل الإنسان يتأمل الحزن ويريد التخلص من الحياة.",
"أ": "يتأمل",
"ب": "الحزن",
"ج": "يريد",
"د": "الحياة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الذي يبرز معظم الناس عن تسجيل إنجازات جيدة ليست العقبات الكبرى التي يواجهونها في طريقهم .. وإنما التردد والخوف من الانطلاق",
"أ": "يبرز",
"ب": "تسجيل",
"ج": "إنجازات",
"د": "العقبات",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "جلاء الحقد والحسد كجلاء الجوع والأكل.",
"أ": "الحقد",
"ب": "الحسد",
"ج": "كجلاء",
"د": "الأكل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصحافة بوق السلام وصوت الأمة وسيف الحق القاطع وملاذ المظلوم ولجام الجبان.",
"أ": "الصحافة",
"ب": "الأمة",
"ج": "المظلوم",
"د": "الجبان",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أخطر شيء في الحياة أن ينظم الإنسان حياته الخارجية، ويجعل عقله وأفكاره مرتبة.",
"أ": "أخطر",
"ب": "ينظم",
"ج": "الخارجية",
"د": "مرتبة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من لم يكن عجبه أكمل ما فيه ، كان هلاكه من أيسر ما فيه.",
"أ": "عجبه",
"ب": "هلاكه",
"ج": "أكمل",
"د": "أيسر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ركوب الأهوال خير من عز السؤال",
"أ": "الأهوال",
"ب": "خير",
"ج": "سؤال",
"د": "عز",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﺍﻟﻤﺠﺮﻡ ﺳﺒﻴﻼ ﻟﻠﺴﺮﻗﺔ ﻅﻦ ﺃﻧﻪ ﻟﺺ",
"أ": "ﺍﻟﻤﺠﺮﻡ",
"ب": "ﻟﻠﺴﺮﻗﺔ",
"ج": "ﺳﺒﻴﻼ",
"د": "ﻟﺺ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "في القضاء افهم ما أدْليَ إليك فلا تتكلم بباطل لا نفاذ له.",
"أ": "القضاء",
"ب": "بباطل",
"ج": "نفاذ",
"د": "افهم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "جميل أن يكون لك حاسدًا تذهب إليه متعكرًا وترجع صافيًا.",
"أ": "حاسدًا",
"ب": "متعكرًا",
"ج": "صافيًا",
"د": "جميل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحرية من غير أحرار ليست سوى سيلًا مدمرًا.",
"أ": "ليست",
"ب": "أحرار",
"ج": "غير",
"د": "سوى",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة المستقرة تساعدنا على تحليل طموحاتنا.",
"أ": "الحياة",
"ب": "تساعدنا",
"ج": "تحليل",
"د": "طموحاتنا",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مروءة الرجل تعرف بتحمل خيرات جيرانه.",
"أ": "مروءة",
"ب": "بتحمل",
"ج": "خيرات",
"د": "جيرانه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "صاحب من شئت و اقترب من الذي يخونك في غيبتك.",
"أ": "صاحب",
"ب": "اقترب",
"ج": "فى",
"د": "غيبتك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصديق الوفي يغريك لتفعل ما تحاول أن تتجنبه",
"أ": "الوفي",
"ب": "يغريك",
"ج": "تحاول",
"د": "تتجنبه",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اطفئ نار الغضب بالهدوء قبل أن تنطفئ ناره في قلبك.",
"أ": "اطفئ",
"ب": "الغضب",
"ج": "تنطفئ",
"د": "قلبك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺨﻠﻖ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﻭﺍﻟﺬﻭﻕ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺨﻴﺮ",
"أ": "ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ",
"ب": "ﻳﺒﺤﺚ",
"ج": "ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ",
"د": "ﺍﻟﺨﻴﺮ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن أقوى القوة غلبتك لغيرك فإن من عجز عن أدب نفسه: كان عن أدب غيره أعجز",
"أ": "القوة",
"ب": "لغيرك",
"ج": "أدب",
"د": "أعجز",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العلماء العظماء لا يعاملون من يخطئ عليهم بخلاف عمله بل يحسنون إليهم ويعفون عن إساءتهم",
"أ": "عليهم",
"ب": "بخلاف",
"ج": "إساءتهم",
"د": "ويعفون",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أعفى عقله من التفاؤل كان من المرجح أن ينجح في حياته العلمية و العملية.",
"أ": "أعفى",
"ب": "العملية",
"ج": "العلمية",
"د": "المرجح",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يتم أمر الإنسان إلا بالوزراء و الأعوان ، ولا ينفع الوزراء و الأعوان إلا بالمودة و النصيحة ، ولا تنفع المودة والنصيحة إلا بالرأي و العفة.",
"أ": "الإنسان",
"ب": "الوزراء",
"ج": "المودة",
"د": "ينفع",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺎﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﻫﻔﻮﺍﺗﻚ ﻭﻳﻘﻒ ﺑﺠﺎﻧﺒﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ",
"أ": "ﺑﺎﺳﺘﺤﻀﺎﺭ",
"ب": "ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ",
"ج": "ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ",
"د": "ﻳﻘﻒ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ثلاثة ليس لهم حيلة؛ فقر مختلط بعمل، مخاصمة مختلطة بحسد و مرض داخل عليه هرم",
"أ": "حيلة",
"ب": "عمل",
"ج": "حسد",
"د": "هرم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نفسك أمانة فيجب عليك إخفاؤها من كل مكروه.",
"أ": "إخفاؤها",
"ب": "مكروه",
"ج": "أمانة",
"د": "كل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المواقف تحدد الأشخاص فلا تحكم على الناس من أفعالهم فالناس مثاليون وهم يتحدثون.",
"أ": "المواقف",
"ب": "أفعالهم",
"ج": "مثاليون",
"د": "يتحدثون",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست العداوة رؤية وجه بعضنا الآخر إنما الانطلاق إلى أهداف مشتركة",
"أ": "العداوة",
"ب": "وجه",
"ج": "الانطلاق",
"د": "أهداف",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من زاد عقله أوهم صاحبه (الناس) أنه أوفر الناس عقلا.",
"أ": "زاد",
"ب": "أوهم",
"ج": "أوفر",
"د": "عقلا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سافرت مع والدي طاعة له ومحبة له ورغبة عنه",
"أ": "طاعة",
"ب": "محبة",
"ج": "عنه",
"د": "رغبة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا اعترضتك رياح العواصف فسر قليلا ثم عاود المسيرة",
"أ": "اعترضتك",
"ب": "فسر",
"ج": "رياح",
"د": "المسيرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يريد الأحمق أن ينفعك بشيء فيكرمك",
"أ": "يريد",
"ب": "ينفعك",
"ج": "بشيء",
"د": "فيكرمك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓ ﺗﺼﻨﻊ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎ ﻣﺜﻘﻔﺎ ﻭﺍﻟﻤﺸﻮﺭﺓ ﺗﺼﻨﻊ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎ ﻣﺘﺮﺩﺩﺍ، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺗﺼﻨﻊ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎ ﺩﻗﻴﻘﺎ",
"أ": "ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓ",
"ب": "ﻣﺜﻘﻔﺎ",
"ج": "ﻣﺘﺮﺩﺩﺍ",
"د": "ﺗﺼﻨﻊ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تستهِن بأعمار الناس، فالأكبر سنًا يعتبر صديقك،والذي يماثل سنك يعتبر أخاك،والذي يصغرك سنًا اعتبره ابنك.",
"أ": "تستهين",
"ب": "صديقك",
"ج": "أخاك",
"د": "ابنك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ ﺍﻟﻐﺎﻓﻞ ﻳﻀﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﺋﺐ ﺃحلامه ﺍﻟﺸﺮهة",
"أ": "ﺍﻟﻐﺎﻓﻞ",
"ب": "ﻳﻀﻴﻊ",
"ج": "ﺃﺣﻼﻣﻪ",
"د": "ﺍﻟﺸﺮﻫﺔ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القلق حالة جسدية نتيجة التوتر والتوقعات السلبية وقد تكون الاضطرابات النفسية سببا لذلك.",
"أ": "جسدية",
"ب": "السلبية",
"ج": "الاضطرابات",
"د": "سببا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس من إنسان عظيم دون امتحان عظيم وشوق عظيم .",
"أ": "إنسان",
"ب": "امتحان",
"ج": "عظيم (الثانية)",
"د": "شوق",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تتنافس وسائل الاعلام في عصرنا على كسب الاحداث بأقصى سرعة ممكنة لتحقيق السبق الاعلامي",
"أ": "كسب",
"ب": "وسائل",
"ج": "لتحقيق",
"د": "سرعة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "وصى أطباء الأسنان بغسل فرشاة الأسنان بعد استخدامها وتركها لتجف في الهواء الرطب.",
"أ": "أطباء",
"ب": "فرشاة",
"ج": "لتجف",
"د": "الرطب",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من عيوب المحادثة أن المرء يتضمر الجواب قبل أن ينتهي السائل من كلامه",
"أ": "عيوب",
"ب": "الجواب",
"ج": "يتضمر",
"د": "ينتهي",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قليلٌ من العلم مع العمل به خير من كثير من العلم مع كثرة العمل به.",
"أ": "قليل",
"ب": "العلم",
"ج": "العمل",
"د": "كثرة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تحفظ الأمانة عند الخائن الضعيف",
"أ": "تحفظ",
"ب": "الأمانة",
"ج": "الخائن",
"د": "الضعيف",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لقلة مصادر المياه اتجهت الدولة لتحلية مياه الآبار",
"أ": "الآبار",
"ب": "المياه",
"ج": "قلة",
"د": "تحلية",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ينتشر في المغرب العربي المذهب المالكي دون غيره من الأديان",
"أ": "المغرب",
"ب": "المذهب",
"ج": "المالكي",
"د": "الأديان",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻋﺎﺩﺓ ﻣﺎ ﺗﺻﺩﺭ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻓﺗﺎﻭﻯ ﺳﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺎﻧﻭﻥ ﻣﻊ ﺇﻧﻬﺎ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺗﺻﺑﺢ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻭﻥ ﻣﺛﻝ ﺍﻟﻣﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺍﻟﺗﻲ ﺗﺑﺭﻣﻬﺎ ﺛﻡ ﺗﺗﺧﺎﺫﻝ ﻋﻧﻬﺎ ﻣﺛﻝ ﺍﻟﻣﻌﺎﻫﺩﺍﺕ ﺍﻟﺗﻲ ﺗﻭﻗﻊ ﻋﻠﻳﻬﺎ ﻣﺗﻌﺎﻫﺩﻳﻥ ﻓﻳﻬﺎ ﻋﺩﻡ ﺗﺑﺎﺩﻝ ﺍﻟﺻﻭﺍﺭﻳﺦ ﺑﻳﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺍﺕ.",
"أ": "ﺗﺼﺪﺭ",
"ب": "ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ",
"ج": "ﺗﻮﻗﻊ",
"د": "ﺗﺒﺎﺩﻝ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "محافظة الإنسان علي قيمة الأخلاقية يكون صعبًا إلا عندما يتعرض لموقف تتصادم معها",
"أ": "محافظة",
"ب": "قيمة",
"ج": "صعبًا",
"د": "تتصادم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يبدو العالم مشرقًا بالنسبة لمن يغطي عينيه.",
"أ": "يبدو",
"ب": "مشرقًا",
"ج": "يغطي",
"د": "عينيه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا لم تنجح لن تعمل بجد، ما الفشل إلا هزيمة مؤقتة تخلق لك فُرص النجاح.",
"أ": "تنجح",
"ب": "الفشل",
"ج": "مؤقتة",
"د": "النجاح",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن لم يجد المجرم سبيلًا للسرقة ظن أنه لص.",
"أ": "المجرم",
"ب": "للسرقة",
"ج": "سبيلًا",
"د": "لص",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "زينت الجنة للخطاب فأجيدوا في ترك المهر .",
"أ": "زينت",
"ب": "الجنة",
"ج": "ترك",
"د": "المهور",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "للحياة حدان، أحدهما الأمل، والثاني الأجل فبالأول فراقها والثاني فناؤها",
"أ": "للحياة",
"ب": "فناؤها",
"ج": "حدان",
"د": "فراقها",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أصعب حلم ذلك الذي ينتهي دون أن نعرف له نهاية.",
"أ": "أصعب",
"ب": "حلم",
"ج": "ينتهي",
"د": "نهاية",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الوحدة تكون دواء عندما تلين على ذاتك وتصبح داء عندما تبرر لك تصرفاتك",
"أ": "الوحدة",
"ب": "تلين",
"ج": "تصبح",
"د": "تبرر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عيب الشباب أنهم يظنون أن الذكاء يغني عن الخبرة وعيب الشيوخ أنهم يظنون أن الخبرة تغني عن الشباب.",
"أ": "الذكاء",
"ب": "الشيوخ",
"ج": "الخبرة",
"د": "الشباب (الثانية)",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مادة الكافيين مادة محظورة توجد في القهوة والشاي.",
"أ": "الكافيين",
"ب": "مادة",
"ج": "محظورة",
"د": "الشاي",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كل يوم يمضي تزداد فرصة الوصول إلى هدفك",
"أ": "يمضي",
"ب": "تزداد",
"ج": "الوصول",
"د": "هدفك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا كان المال يجذب العيون فالأخلاق تملك القلوب",
"أ": "المال",
"ب": "العيون",
"ج": "الأخلاق",
"د": "القلوب",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تتعامل مع الذين يجاملونك تستفيد أكثر من تعاملك مع الذين يوافقونك الرأي.",
"أ": "تتعامل",
"ب": "يجاملونك",
"ج": "تستفيد",
"د": "يوافقونك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮﻩ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﺪﻣﻴﺮﻩ",
"أ": "ﻣﺎ",
"ب": "ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ",
"ج": "ﻳﻨﺒﻐﻲ",
"د": "ﺗﺪﻣﻴﺮﻩ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما شعرت بالتواضع انظر تحت أقدامك وتذكر أنك خلقت من هذا التراب.",
"أ": "شعرت",
"ب": "بالتواضع",
"ج": "التراب",
"د": "أقدامك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "النجاح هو أن تغرس ويحصد غيرك وليس أن تزرع ما يزرعه الآخرون.",
"أ": "النجاح",
"ب": "يحصد",
"ج": "تزرع",
"د": "يزرعه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العقاب لا يكون بوضع الجزاء على المخالف فقط، بل يمكن أن يكون بحرمانه مما يكره.",
"أ": "العقاب",
"ب": "الجزاء",
"ج": "حؤمانه",
"د": "يكره",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تحكم على وجهات النظر، إلا قبل معرفة قصد المتكلم",
"أ": "قبل",
"ب": "وجهات",
"ج": "تحكم",
"د": "المتكلم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التواضع يجعلك تستشري من الناس محبتهم.",
"أ": "التواضع",
"ب": "تستشري",
"ج": "الناس",
"د": "محبتهم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من قنع من الدنيا بالكثير، هان عليه كل عسير.",
"أ": "قنع",
"ب": "الكثير",
"ج": "هان",
"د": "عسير",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من صفات الملوك السيئة الخوف من الأعداء ورحمة الضعفاء",
"أ": "رحمة",
"ب": "الأعداء",
"ج": "صفات",
"د": "الملوك",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يفضل القائد التعامل مع العدو الواضح عن العدو المكشوف.",
"أ": "القائد",
"ب": "العدو",
"ج": "الواضح",
"د": "المكشوف",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أصحاب الذاكرة القوية يعانون من متلازمة اللامبالاة و تذكر التفاصيل.",
"أ": "الذاكرة",
"ب": "القوية",
"ج": "اللامبالاة",
"د": "التفاصيل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "رحم الله عبدًا عفا عن عجز، وأنصف عن قوة، وتواضع عن رفعة.",
"أ": "عفا",
"ب": "عجز",
"ج": "أنصف",
"د": "رفعة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من يحمل نفسه فوق طاقتها فإن مصير نفسه إلى البقاء",
"أ": "يحمل",
"ب": "طاقتها",
"ج": "مصير",
"د": "البقاء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لئن يقال لك عيب ما فعلت أعظم بكثير من أن يقال لك حرام عليك ما فعلت.",
"أ": "أعظم",
"ب": "بكثير",
"ج": "حرام",
"د": "فعلت",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تندم على نية صادقة منحتها لمن يستحقها بل افرح أنك تمتلك قلبًا طيبًا لكل الناس.",
"أ": "تندم",
"ب": "صادقة",
"ج": "يستحقها",
"د": "افرح",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻧﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺧﻄﻮﺍﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺎﻭﻳﺔ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺴﻘﻮﻁ منها ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻄﻮﺓ",
"أ": "ﻛﺜﻴﺮﺓ",
"ب": "أﻛﺜﺮ",
"ج": "ﺍﻟﻬﺎﻭﻳﺔ",
"د": "ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﻐﻔﻮﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺿﻮﺍء ﺍﻟﺸﻤﻮﻉ ﻭﺃﻣﺎﻣﻚ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻔﺘﻮﺡ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ .",
"أ": "ﺍﻟﻐﻔﻮﺓ",
"ب": "ﺃﺿﻮﺍء",
"ج": "ﻋﻠﻰ",
"د": "ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لم تكد تهبط الطائرة حتى نفد الوقود قبل وصولها.",
"أ": "تكد",
"ب": "تهبط",
"ج": "نفد",
"د": "قبل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﺬ ﺣﻘﻮﻗﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻬﺬﺑﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻌﺪﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ",
"أ": "ﻣﻬﺬﺑﺔ",
"ب": "ﻣﺘﻌﺐ",
"ج": "ﻣﻊ",
"د": "ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ترك الطاعات يدل على قوة الإيمان و عمل الواجبات كذلك.",
"أ": "الطاعات",
"ب": "قوه",
"ج": "العمل",
"د": "كذلك",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا خانك أحدهم، فإن الذنب ذنبه، وإذا صدقك تارة أخرى، فإن الذنب ذنبك.",
"أ": "خانك",
"ب": "الذنب",
"ج": "صدقك",
"د": "تارة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻋﻠﻤﺖ ﺃﱠﻥ ﺭﺯﻗﻲ ﻟﻦ ﻳﺄﺧﺬﻩ ﻏﻴﺮﻱ ﻓﺤﺰﻥ ﻗﻠﺒﻲ.",
"أ": "ﻳﺄﺧﺬﻩ",
"ب": "ﻏﻴﺮﻱ",
"ج": "ﻓﺤﺰﻥ",
"د": "ﻗﻠﺒﻲ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا عجز المرء عن التعبير عما يدور بداخله تعبيرًا خياليًا كان عاجزا عن التفكير منطقيًا سليمًا.",
"أ": "عجز",
"ب": "خياليًا",
"ج": "منطقيًا",
"د": "بداخله",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻣﻦ ﺟﺮﺏ ﺣﻼﻭﺓ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺗﺤﻤﻞ ﺣﻼﻭﺓ ﺍﻟﺼﺒﺮ",
"أ": "ﺣﻼﻭﺓ",
"ب": "ﻣﻦ",
"ج": "ﺟﺮﺏ",
"د": "ﺗﺤﻤﻞ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب أن تأخذ النصيحة من الغبي حتى لا تندم.",
"أ": "تندم",
"ب": "الغبي",
"ج": "يجب",
"د": "النصحية",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﻌﺠﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺳﺮﻋﺔ ﺍﻹﻧﺠﺎﺯ ﻫﻤﺎ ﺳﺮ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﻔﻌﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﻈﻤﺎء",
"أ": "ﺍﻟﻌﺠﻠﺔ",
"ب": "ﺳﺮﻋﺔ",
"ج": "ﺍﻟﻌﻈﻤﺎء",
"د": "ﺍﻟﻔﻌﻞ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تناول الطفل للأكل وهو يشاهد التلفاز يزيد من تناوله و يساعد في زيادة تفاعله مع سائر الاسرة.",
"أ": "تناول",
"ب": "للأكل",
"ج": "يزيد",
"د": "تفاعله",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اعلموا قبل أن تتعلموا، فإن العمل ثمرة العلم",
"أ": "اعلموا",
"ب": "قبل",
"ج": "تتعلموا",
"د": "ثمرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "خير لك أن تزرع ويحصد الآخرون من أن تزرع ما تركه السابقون.",
"أ": "النجاح",
"ب": "يحصد",
"ج": "تزرع",
"د": "يزرعه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأرواح تحتاج الى أقواتها من الدواء كما يحتاج البدن الى أقواته من الغذاء",
"أ": "الأرواح",
"ب": "الأدواء",
"ج": "البدن",
"د": "أقواته",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشخص الماهر يحتاج وقت ليستمر في إتقان عمله.",
"أ": "الماهر",
"ب": "يحتاج",
"ج": "يستمر",
"د": "إتقان",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عادةً ما تصادر الدول فتاوى سيادة القانون،مع أنها غالبًا تصبح فوق القانون ، مثل: المعاهدات التي تبرمها ثم تتخاذل عنها ،مثل: معاهدات تبادل الصواريخ العابرة بين القارات.",
"أ": "تصادر",
"ب": "سيادة",
"ج": "تتخاذل",
"د": "تبادل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عقل سقيم وجسم صحي أفضل شيء لحياة سعيدة.",
"أ": "سقيم",
"ب": "جسم",
"ج": "أفضل",
"د": "سعيدة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ",
"أ": "ﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ",
"ب": "ﺍﻟﻠﻐﺔ",
"ج": "ﺑﻌﺾ",
"د": "ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تكثر من القول بل أكثر من الفعل فالرجال يقاسون بأقوالهم.",
"أ": "القول",
"ب": "الفعل",
"ج": "بأقوالهم",
"د": "يقاسون",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عند استخدام الكلمات المتباينة في الحوار، يؤدي ذلك إلى سمو النفس ورفعتها.",
"أ": "المتباينة",
"ب": "الحوار",
"ج": "يؤدي",
"د": "سمو",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﻜﺒﺮ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ ﺑﻜﻠﻤﺘﻴﻦ ﺭﺩ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻷﺧﻼﻕ",
"أ": "ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ",
"ب": "ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ",
"ج": "ﺗﻘﺪﻳﺮ",
"د": "ﺭﺩ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تحكم على الناس من أفعالهم فالناس مثاليون وهم يتحدثون.",
"أ": "تحكم",
"ب": "أفعالهم",
"ج": "مثاليون",
"د": "يتحدثون",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا أستخدم صوتي ما دام صمتي لا يجدي.",
"أ": "أستخدم",
"ب": "صوتي",
"ج": "صمتي",
"د": "لا يجدي",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "محاولة النجاح إنجاز ، والوصول إلى الفشل هو نجاح آخر.",
"أ": "محاولة",
"ب": "النجاح",
"ج": "إنجاز",
"د": "الفشل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اقِلْ عثرات الأصحاب تستبعد محبتهم ",
"أ": "أقل",
"ب": "عثرات",
"ج": "الأصحاب",
"د": "تستبعد",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "امنح الطفل القليل من الحب يكن ربحك في المقابل قليلًا.",
"أ": "امنح",
"ب": "الحب",
"ج": "ربحك",
"د": "قليل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يعد الإنسان الناجح مستقبلًا بأن يحقق عوائد في الماضي",
"أ": "الماضي",
"ب": "الناجح",
"ج": "عوائد",
"د": "مستقبلًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تجعل الغضب مانعا للانتقام",
"أ": "تجعل",
"ب": "الغضب",
"ج": "مانعا",
"د": "للانتقام",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من تصدّر لخدمة العامة فلا بد أن يتصدق بشيء من ماله، فإنّه لا محالة مشتوم، ولو واصل عمل الليل بالنهار.",
"أ": "يتصدق",
"ب": "ماله",
"ج": "واصل",
"د": "الليل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﻄﻊ ﺃﻋﻨﺎﻗﻬﻢ ﺑﻤﻌﺮﻭﻓﻪ",
"أ": "ﺃﺣﺴﻦ",
"ب": "ﻗﻄﻊ",
"ج": "ﺃﻋﻨﺎﻗﻬﻢ",
"د": "ﻣﻌﺮﻭﻓﻪ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تكون القوانين صارمةً يصبح الالتزام بها أمرًا سهلًا.",
"أ": "صارمة",
"ب": "الالتزام",
"ج": "بها",
"د": "سهلًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أكرم لئيمًا فارقه في لؤمه حتى لو كان كريمًا.",
"أ": "أكرم",
"ب": "لئيم",
"ج": "فارقه",
"د": "كريمًا",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻜﺎﻧًﺎ ﻣﺮﻳﺤًﺎ ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻡ",
"أ": "ﻻ ﻳﻤﻜﻦ",
"ب": "ﻣﻜﺎﻧًﺎ",
"ج": "ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ",
"د": "ﻣﺮﻳ ًﺤﺎ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست الشجاعة في عدم الشعور بالبطولة، ولكنها في التغلب على هذا الشعور.",
"أ": "الشجاعة",
"ب": "الشعور",
"ج": "البطولة",
"د": "التغلب",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القراءة هي المعرفة في عوالم الآخرين، والاستفادة من تجاربهم",
"أ": "المعرفة",
"ب": "عوالم",
"ج": "الآخرين",
"د": "والاستفادة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن الصواب الذي أنت عليه سيجعلك تتعلم من أخطاءك.",
"أ": "الصواب",
"ب": "سيجعلك",
"ج": "تتعلم",
"د": "أخطاءك",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "شدة الطعام تميت القلب، كما يميت الهواء الزرع.",
"أ": "الطعام",
"ب": "القلب",
"ج": "يميت",
"د": "الزرع",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺑﻼ ﻫﺪﻑ ﻛﺴﻔﻴﻨﺔ ﺑﻼ ﺩﻓﺔ، ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻬﻤﺎ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺮﻕ .",
"أ": "ﺇﻧﺴﺎﻥ",
"ب": "ﻳﻨﺘﻬﻲ",
"ج": "ﻫﺪﻑ",
"د": "ﺍﻟﻐﺮﻕ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا شيء أسوأ من الثبات على الرأي إلا الرجوع إلى الحق.",
"أ": "شيئ",
"ب": "أسوأ",
"ج": "الرأي",
"د": "الرجوع",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ميزان الإنسان القنوع يساوي بين حقوقه وواجباته",
"أ": "ميزان",
"ب": "القنوع",
"ج": "حقوقه",
"د": "واجباته",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التفكير نشاط بدني معرفي قصدي ، موجه نحو موقف ما ، من أجل الوصول إلى نتيجة .",
"أ": "بدني",
"ب": "معرفي",
"ج": "موقف",
"د": "نتيجة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يظل الإنسان في هذه الحياة مثل قلم الرصاص تبريه العثرات ليكتب أسوأ ما فيه ..و يكون هكذا حتى يفنى القلم و لا يبقى له إلا جميل ما كتب",
"أ": "تبريه",
"ب": "العثرات",
"ج": "أسوأ",
"د": "يبقى",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "معظم الأمراض النفسية تنفنى بالجلسات العلاجية دون استعمال العلاج المصنوع.",
"أ": "تنفنى",
"ب": "النفسية",
"ج": "استعمال",
"د": "المصنوع",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كن أحرص من أن تدعو الناس للخير بأفعالك لا بأعمالك.",
"أ": "أحرص",
"ب": "بأعمالك",
"ج": "للخير",
"د": "بأفعالك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ما لا يمكننا تغييره ينبغي تدميره.",
"أ": "ما",
"ب": "يمكننا",
"ج": "ينبغي",
"د": "تدميره",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لو تحدث المسلمون بآداب و أخلاق القرآن للفتوا العالم إلى دينهم وهذا أحسن من صناعة ألف كتاب.",
"أ": "تحدث",
"ب": "لفتوا",
"ج": "صناعة",
"د": "ألف",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أخص سمات المؤمن القوي : الاعتذار بالقضاء والقدر",
"أ": "المؤمن",
"ب": "القوي",
"ج": "القضاء",
"د": "القدر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يوجد رجل فاشل بل يوجد رجل بدأ من القمة وثبت عندها",
"أ": "القمة",
"ب": "بدأ",
"ج": "عندها",
"د": "ثبت",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "علينا أن ننتبه لتصرفاتنا أمام الصغار فإن الأطفال يتجاهلون تصرفات الكبار.",
"أ": "ننتبه",
"ب": "الصغار",
"ج": "يتجاهلون",
"د": "الكبار",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من قبح الجهل أن العالم يغضب إذا ناداه أحد بالعالِم",
"أ": "قبح",
"ب": "العالم",
"ج": "ناداه",
"د": "بالعالِم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القلوب الطاهرة إن ظُلمت شكرت وإن عُدمت عذرت.",
"أ": "القلوب",
"ب": "الطاهرة",
"ج": "ظُلمت",
"د": "عُدمت",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كثير من الناس يعلمون أنهم تعساء، وأكثر منهم لا يعلمون أنهم بؤساء.",
"أ": "كثير",
"ب": "تعساء",
"ج": "منهم",
"د": "بؤساء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مادة الكافيين مادة محظورة تتميز بالمرارة وتوضع في القهوة والشاي وتذوب في الماء والكحول",
"أ": "تذوب",
"ب": "محظورة",
"ج": "القهوة",
"د": "الكافيين",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العظمة في هذه الحياة ليست بالتعثر،ولكن بالاستسلام بعد كل مرة نتعثر فيها.",
"أ": "العظمة",
"ب": "الحياة",
"ج": "الاستسلام",
"د": "نتعثر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكافيين مادة محظورة توجد في القهوة والشاي، وهي تمتاز بالمرارة وتذوب في الكحول والماء.",
"أ": "الكافيين",
"ب": "المحظورة",
"ج": "المرارة",
"د": "الماء",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كن كريمًا تكسب محبة الناس، اياك والبخل فإنه منقبة الرجال",
"أ": "البخل",
"ب": "محبة",
"ج": "منقبة",
"د": "كريم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصداقة كالبئر تقل عمقًا كلما أخذت منه.",
"أ": "الصداقة",
"ب": "البئر",
"ج": "تقل",
"د": "منه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قد يكون في خبايا المصائب حكمة ، فعليك القيام على الأمر ، واحتساب الأجر من البلاء.",
"أ": "خبايا",
"ب": "حكمة",
"ج": "القيام",
"د": "البلاء",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺃﻗﻮﺍﻛﻢ ﻋﻨﺪﻱ ﺍﻟﻘﻮﻱ؛ ﺣﺘﻰ ﺁﺧﺬ ﺍﻟﺤﻖ ﻟﻪ، ﻭﺃﺿﻌﻔﻜﻢ ﻋﻨﺪﻱ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺣﺘﻰ ﺁﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺤﻖ.",
"أ": "ﺁﺧﺬ",
"ب": "ﺍﻟﻘﻮﻱ ( ﺍﻷﻭﻟﻰ)",
"ج": "ﺍﻟﺤﻖ",
"د": "ﺃﺿﻌﻔﻜﻢ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة مدرسة للبعض ولكن النجاح من نصيب الذين يأخذونها بجد.",
"أ": "الحياة",
"ب": "للبعض",
"ج": "النجاح",
"د": "بجد",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التسامح والصداقة وجهان لعملة واحدة فسامح عدوًا واحدًا تكسب أعداء كثيرين.",
"أ": "وجهان",
"ب": "تكسب",
"ج": "أعداء",
"د": "كثيرين",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تتنافس الشركات في الدعاية للاستيلاء على المستهلك",
"أ": "تتنافس",
"ب": "الشركات",
"ج": "الدعاية",
"د": "الاستيلاء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من عود نفسه على البذل زاد شغفه للمال و قل إحسانه للناس.",
"أ": "البذل",
"ب": "زاد",
"ج": "قل",
"د": "إحسانه",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تجادل الذكي فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما.",
"أ": "الذكي",
"ب": "يخطئ",
"ج": "التفريق",
"د": "بينكما",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قال أحد الحكماء: إن الرجل العظيم ليس له صديق بالسر ولا عدو بالعلانية",
"أ": "الحكماء",
"ب": "العظيم",
"ج": "بالسر",
"د": "بالعلانية",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تحزن عندما يطعنك أقرب الناس إليك، فسيأتي شخص و يغرس هذا السهم ويعيد هذا الأمل إليك.",
"أ": "يطعنك",
"ب": "يغرس",
"ج": "السهم",
"د": "الأمل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن للتعلم مرارة لن يذوقها إلا من ذاق مرارته .",
"أ": "يذوقها",
"ب": "ذاق",
"ج": "مرارته",
"د": "مرارة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أحسن إلى الناس تستعبد جيوبهم فطالما استعبد الإنسان إحسان.",
"أ": "جيوبهم",
"ب": "تستبعد",
"ج": "استعبد",
"د": "إحسان",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "محاولة فعل الحرام يميت القلب ويجعل الأمر مستساغ",
"أ": "محاولة",
"ب": "الحرام",
"ج": "يميت",
"د": "يستساغ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من اقتدى بعقله مال ، و من استغنى بماله زال ، و من اعتمد على الناس حال",
"أ": "مال",
"ب": "زال",
"ج": "الناس",
"د": "حال",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أن تسيء إلى من أساء إليك وتعطي من حرمك سيعلم الناس كرم أخلقك",
"أ": "تسيء",
"ب": "إليك",
"ج": "كرم",
"د": "أخلاقك",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب صناعة ألعاب الأطفال بأدنى جودة لأنها تذهب إلى أناس لا يعرفون ما هي عيوب الصناعة.",
"أ": "صناعة",
"ب": "بأدنى",
"ج": "تذهب",
"د": "عيوب",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اعلم أن ضياع النعمة لؤم ومصاحبة الجاهل شؤم.",
"أ": "أعلم",
"ب": "ضياع",
"ج": "الجاهل",
"د": "شؤم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا احترت أي الخيارين أصوب اختر أقربهم لهواك أصوب، فإن في مخالفة الهوى الصواب",
"أ": "أصوب",
"ب": "أقربهم",
"ج": "مخالفة",
"د": "الصواب",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن الاهتمام بالقديم يمنع الشخص من التجديد مختارًا كان أو راضيًا.",
"أ": "مختارًا",
"ب": "الشخص",
"ج": "الجديد",
"د": "كان",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "هناك شخصان فقط يستطيعان قول الحقيقة لك، إنسان فقد نزاهته، وآخر يتكلم وهو يبكي .",
"أ": "فقط",
"ب": "نزاهته",
"ج": "يتكلم",
"د": "يبكي",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الظروف شماعة يعلق عليها الفاشلون فشلهم، مع أنّ هذه الظروف هي نفسها صنعت إنجازات المخفقين.",
"أ": "شماعة",
"ب": "الفاشلون",
"ج": "الظروف (الثانية)",
"د": "المخفقين",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من يحمل نفسه مالا تطيق فقد حكم على عمله بالبقاء.",
"أ": "يحمل",
"ب": "تطيق",
"ج": "حكم",
"د": "البقاء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مشاهدة التلفاز أثناء تناول الطعام يزيد تناوله و يزيد من تفاعل الطفل مع أفراد أسرته",
"أ": "أثناء",
"ب": "تفاعل",
"ج": "الأكل",
"د": "أسرته",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشعلة الخالدة لا تظهر قوتها إلا عندما يشتد الظلام",
"أ": "الشعلة",
"ب": "الخالدة",
"ج": "يشتد",
"د": "الظلام",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قد يكون في خبايا المصائب حكمة. فاحرص على الأمر. واحتساب الأجر من البلاء",
"أ": "خبايا",
"ب": "حكمة",
"ج": "احرص",
"د": "البلاء",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مع مغيب كل شمس تزداد فرصة الوصول إلى هدفك",
"أ": "مغيب",
"ب": "تزداد",
"ج": "هدفك",
"د": "الوصول",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "خير لك أن تزرع و يحصد الآخرون من أن تزرع ما تركه السابقون.",
"أ": "يحصد",
"ب": "تزرع",
"ج": "النجاح",
"د": "يزرعه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا اعتدت أن تغضب من بعض ما لا يرضيك فإنك لن تهدأ أبدًا.",
"أ": "اعتدت",
"ب": "تغضب",
"ج": "بعض",
"د": "تهدأ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما تواضعت إلى الناس ، تستشري حبك في قلوبهم .",
"أ": "تواضعت",
"ب": "تستشري",
"ج": "حبك",
"د": "قلوبهم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من تكبر على من دونه أكرمه الله بالذل لمن فوقه.",
"أ": "تكبر",
"ب": "أكرمه",
"ج": "لمن",
"د": "فوقه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "وسائل النقل الحديثة سهلت للمسافرين سهولة السفر",
"أ": "النقل",
"ب": "سهولة",
"ج": "الحديثة",
"د": "السفر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "رغم تفشي الجهل والظلم، نجد معظم الناس أصبحوا فاشلين.",
"أ": "تفشي",
"ب": "الجهل",
"ج": "معظم",
"د": "فاشلين",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أسرار العيش أن تعيش للحياة بلا كلل.",
"أ": "أسرار",
"ب": "العيش",
"ج": "للحياة",
"د": "كلل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "توازنت أعداد شهادات البكالوريوس في السنوات الخمس الأخيرة نتيجة الزيادة في عدد الجامعات",
"أ": "توازنت",
"ب": "شهادات",
"ج": "الأخيرة",
"د": "الجامعات",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "للتهور نتيجة تقديرية فقد يودي بحياة السائق و الآخرين.",
"أ": "تقديرية",
"ب": "يودى",
"ج": "بحياة",
"د": "الآخرين",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحكمة سر لا يفنى بالإنفاق.",
"أ": "الحكمة",
"ب": "سر",
"ج": "يفنى",
"د": "بالإنفاق",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أعلم أن أعلى منازل العداوة الصبر على السفيه حيث يغلبه طبعه فيسيئ إليك.",
"أ": "أعلى",
"ب": "العداوة",
"ج": "طبعه",
"د": "فيسيئ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس العاقل من يعرف الخير والشر، بل العاقل من يعرف الخير فيبعده ويعرف الشر فيجتنبه ",
"أ": "يعرف",
"ب": "العاقل",
"ج": "فيبعده",
"د": "فيجتنبه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "صناعة ألعاب الأطفال يجب أن تكون بأدنى مستوى لأنها تذهب إلى أناس لا يعرفون ما هي عيوب الصناعة",
"أ": "أدنى",
"ب": "عيوب",
"ج": "ألعاب",
"د": "الصناعة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة مدرسة الالتحاق بها فرض والتعليم فيها اختياري.",
"أ": "الحياة",
"ب": "فرض",
"ج": "اختياري",
"د": "مدرسة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "شخصيه الفرد لها عدة صفات منها صفات جسمية مثل حسن الهيئة وعقلية مثل التعمق في التفكير وأخرى نفسيه منها الصدق والطول والأمانة",
"أ": "الطول",
"ب": "التعمق",
"ج": "الصدق",
"د": "التفكير",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﻥ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﺎﺕ ﻣﻀﻴﻌﺔ ﻟﻠﻮﻗﺖ",
"أ": "ﻣﺎ",
"ب": "ﻣﻀﻴﻌﺔ",
"ج": "ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ",
"د": "ﻟﻠﻮﻗﺖ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العقل يزيد الإنسان من الانقياد للعاطفة و يعمل على تهذيبها.",
"أ": "العقل",
"ب": "يزيد",
"ج": "الانقياد",
"د": "و يعمل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سيحتقرك الناس إذا لم تتحدث عنهم في غيبتهم وتجنبت الخوض في أعراضهم.",
"أ": "سيحتقرك",
"ب": "الناس",
"ج": "غيبتهم",
"د": "أعراضهم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يعد الاستثمار الناجح مستقبلًا بأن يحقق عوائدًا في الماضي بمساعدة الموارد المتاحة في الحاضر",
"أ": "الإستثمار",
"ب": "الناجح",
"ج": "الماضي",
"د": "الحاضر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما تقدمنا في التنفيذ ، يضعف البصر و ينضج الفكر .",
"أ": "تقدمنا",
"ب": "التنفيذ",
"ج": "يضعف",
"د": "ينضج",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "احذر من الأصدقاء الذين إذا احتاجوك فقدوك و إذا احتجتهم لم تجدهم.",
"أ": "فقدوك",
"ب": "احتجتهم",
"ج": "لم",
"د": "تجدهم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من لم يقبل نصيحة الجاهل تتعاظم عليه المشكلات ، و قديمًا قيل : من لم يقبل نصيحة إخوانه عاد الضرر عليه كالمريض الذي يترك ما يصف له الطبيب و يعمد إلى ما يشتهيه فيهلك.",
"أ": "الجاهل",
"ب": "الضرر",
"ج": "يترك",
"د": "فيهلك",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست الشجاعة في عدم الشعور بالبطولة، وإنما في التغلب على هذا الشعور",
"أ": "الشعور",
"ب": "الشجاعة",
"ج": "البطولة",
"د": "التغلب",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يفهم الطالب القصيدة الجميلة فيسمعها الأستاذ.",
"أ": "يفهم",
"ب": "الجميلة",
"ج": "فيسمعها",
"د": "الأستاذ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻧﺠﺎﺡ ﺍﻷﻧﺴﺎﻥ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻌﺎﻩ، ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻁﺮﻳﻖ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺇﺷﺎﺭﺍﺕ ﺗﺤﺪﺩ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ.",
"أ": "ﻣﺴﻌﺎﻩ",
"ب": "ﻳﺘﻮﻗﻒ",
"ج": "ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ",
"د": "ﺇﺷﺎﺭﺍﺕ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب أن تكون صناعة الألعاب بأدنى مستوى لأنها تذهب إلى أطفال لا يعرفون عيوب التصنيع والمخاطر الناتجة عنها.",
"أ": "الأطفال",
"ب": "أدنى",
"ج": "تذهب",
"د": "التصنيع",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺭﺟﻞ ﻓﺎﺷﻞ ﺑﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﺭﺟﻞ ﺑﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﻭﺛﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ",
"أ": "ﺛﺒﺖ",
"ب": "ﺍﻟﻘﻤﺔ",
"ج": "ﺭﺟﻞ",
"د": "ﺑﺪﺃ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اليابان هي الدولة الوحيدة التي تشغل قارة كاملة وهي أصغر قارات العالم.",
"أ": "اليابان",
"ب": "الدولة",
"ج": "أصغر",
"د": "العالم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا كنت تبعد عن المسيء و تتجاهل الإساءة و ترد الشر بمثله فأنت من أهل الخير",
"أ": "تبعد",
"ب": "الإساءة",
"ج": "الشر",
"د": "الخير",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أقدام متعبة و ضمير مرهق ،خيرٌ من ضمير متعب و أقدام مستريحة.",
"أ": "متعبة",
"ب": "مرهق",
"ج": "ضمير",
"د": "أقدام",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب علينا الفوز بمعركة الأفكار لأن الثروات عظيمة الفائدة بدون دعم الأفكار الإيجابية.",
"أ": "الفوز",
"ب": "الأفكار",
"ج": "عظيمة",
"د": "الإيجابية",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما يتحدث القادة عن أعدائهم فإنهم يفضلون العدو الواضح على العدو المكشوف.",
"أ": "القادة",
"ب": "المكشوف",
"ج": "يفضلون",
"د": "الواضح",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الفصول الدراسية لا يمكن أن تكون مكانًا مريحًا للطلاب.",
"أ": "الفصول",
"ب": "لا يمكن",
"ج": "مكانًا",
"د": "للطلاب",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من كان كثير اللفظ، مقتصد الكلمات، يصغي له الناس طويلًا.",
"أ": "كثير",
"ب": "مقتصد",
"ج": "يصغي",
"د": "طويلًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "السماء الغائمة في فصل الشتاء تؤذن بزوال المطر.",
"أ": "السماء",
"ب": "الغائمة",
"ج": "الشتاء",
"د": "بزوال",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أثبتت الدراسات أن الصناديق الاستثمارية للمهندسين تحقق أرباح مالية أكبر من التي تحققها الصناديق الاستثمارية للمستثمرين العاديين.",
"أ": "المهندسين",
"ب": "مالية",
"ج": "أكبر",
"د": "تحققها",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اليأس هو الثمن الذي يدفعه المرء لمشيه وراء الأمل المتيسر.",
"أ": "اليأس",
"ب": "المرء",
"ج": "الأمل",
"د": "المتيسر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أعقل الناس من لم يتجاوز الصمت في معاقبة العلماء.",
"أ": "الناس",
"ب": "يتجاوز",
"ج": "الصمت",
"د": "العلماء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺑﻬﻢ ﻣﺎ ﺗﺴﺘﺤﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﻋﻠﻤﻬﻢ.",
"أ": "ﺗﺴﺘﺤﻲ",
"ب": "ﻋﻠﻤﻬﻢ",
"ج": "ﻏﻴﺎﺑﻬﻢ",
"د": "ﺗﻘﻞ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تحكم على وجهات النظر ، إلا قبل معرفة قصد المتكلم.",
"أ": "تحكم",
"ب": "وجهات",
"ج": "قبل",
"د": "المتكلم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أفضل الناس من تواضع عن رفعة وعفا عن عجز و أنصف عن قوة.",
"أ": "تواضع",
"ب": "رِفعة",
"ج": "عجز",
"د": "قوة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ما أضمر أحد شيئًا إلا ظهر في فلتات قلبه وصفحات وجهه.",
"أ": "أضمر",
"ب": "شيئًا",
"ج": "قلبه",
"د": "وجهه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ظاهرة هجرة الأدمغة العربية إلى بلاد الغرب، بسبب الدعم المادي والتقني، يجب أن تنحي.",
"أ": "هجرة",
"ب": "الدعم",
"ج": "المادي",
"د": "تنحي",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺮﻳﺪﻫﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ ﺇﻟﻲ ﻋﺪﻡ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﻮﻁﻨﻴﺔ",
"أ": "ﻋﺪﻡ ﺗﺤﻘﻴﻖ",
"ب": "ﺗﺴﻌﻰ",
"ج": "ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ",
"د": "ﺍﻟﻮﻁﻨﻴﺔ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻟﻴﺲ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﺮ، ﺑﻞ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻓﻴﺒﻌﺪﻩ ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﻳﺠﺘﻨﺒﻪ",
"أ": "ﻓﻴﺒﻌﺪﻩ",
"ب": "ﻳﻌﺮﻑ",
"ج": "ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ",
"د": "ﻳﺠﺘﻨﺐ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصندوق المليء بالجواهر لا يتسع للحصى والقلب المليء بالحزن لا يتسع للصغائر",
"أ": "الصندوق",
"ب": "بالجواهر",
"ج": "الحزن",
"د": "للصغائر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا كانت المرأة الجميلة كنز، فالمرأة الفاضلة فضة.",
"أ": "الجميلة",
"ب": "كنز",
"ج": "الفاضلة",
"د": "فضة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا ظل الإنسان بلا عمل تحول العمل الذي يعيشه إلى مشكلات كبيرة",
"أ": "ظل",
"ب": "تحول",
"ج": "العمل",
"د": "مشكلات",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ألعاب الأطفال يجب أن تتمتع بأدنى معايير الجودة.",
"أ": "معايير",
"ب": "الجودة",
"ج": "بأدنى",
"د": "ألعاب",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشركات طفقت بالعمل والذروة مما أدى إلى حضيض سمعتها",
"أ": "طفقت",
"ب": "بالعمل",
"ج": "الذروة",
"د": "حضيض",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كل يوم يمضي من حياتك فإنه يجعلك أقرب إلى هدفك.",
"أ": "حياتك",
"ب": "أقرب",
"ج": "يمضي",
"د": "هدفك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "منذ أمد التاريخ قامت التقنية بتطوير حياة الناس أما الآن فالتقنية تغير قدرات الناس وطموحاتهم.",
"أ": "التقنية (الأولى)",
"ب": "تطوير",
"ج": "قدرات",
"د": "طموحاتهم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عظمة عقلك تخلق لك الحساد، وعظمة قلبك تخلق لك الأعداء.",
"أ": "عظمة",
"ب": "عقلك",
"ج": "الحساد",
"د": "الأعداء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺗﺘﻨﺎﻓﺲ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺴﺐ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺑﺄﻗﺼﻰ ﺳﺮﻋﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺴﺒﻖ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ",
"أ": "ﻛﺴﺐ",
"ب": "ﻭﺳﺎﺋﻞ",
"ج": "ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ",
"د": "ﺳﺮﻋﺔ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الرياضي بعد التمرين يحتاج إلى ماء بمكية متجانسة ليعوض الجفاف وما فقد جسمه من ماء",
"أ": "الرياضي",
"ب": "متجانسة",
"ج": "الجفاف",
"د": "فقد",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من علامات النجاح في النهايات تطويره في البدايات.",
"أ": "النجاح",
"ب": "النهايات",
"ج": "تطويره",
"د": "البدايات",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اكتشف العلماء طريقة جديدة لعلاج آلام الرأس عن طريق قياس ضغط الدماغ، لكن هذا الأمر قد يستلزم إحداث ثقب في الدماغ في الحالات السهلة.",
"أ": "الدماغ (الثانية)",
"ب": "ثقب",
"ج": "الحالات",
"د": "السهلة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " جميل أن يكون لك حاسدا تذهب إليه متعكرا وترجع صافيا ",
"أ": "حاسدا",
"ب": "متعكرا",
"ج": "صافيا",
"د": "جميل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما استطعت الأخذ من البئر قل عطاؤه",
"أ": "البئر",
"ب": "استطعت",
"ج": "قل",
"د": "عطاؤه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشيء الذي لا يتلف مع الزمن هو جمال الجسد.",
"أ": "الشيء",
"ب": "يتلف",
"ج": "هو",
"د": "الجسد",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإنسان المتسامح يتصرّف بعفوية ويتوقع أن كل من حوله أشرار وهذا ما يوقعه في المشكلات.",
"أ": "المتسامح",
"ب": "عفوية",
"ج": "أشرار",
"د": "المشكلات",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما ينظر المراهقون إلى العلماء والمخترعين بنفس الطريقة التي ينظرون بها إلى الموسيقيين والممثلين، ستتدنى الحضارة عندها إلى مستوى عال من التطور.",
"أ": "المراهقون",
"ب": "المخترعين",
"ج": "ستتدنى",
"د": "التطور",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تقدم الدولة خدمات بأسعار غير متهاودة لإرضاء جل احتياجات المواطنين.",
"أ": "الدولة",
"ب": "بأسعار",
"ج": "غير متهاودة",
"د": "جل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من علت همته، قصر همّه.",
"أ": "من",
"ب": "علت",
"ج": "همته",
"د": "قصر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المتفائل يرى فرصة في كل صعوبة، والمتطلع يرى صعوبة في كل فرصة.",
"أ": "المتفائل",
"ب": "يرى (الأولى)",
"ج": "المتطلع",
"د": "صعوبة (الثانية)",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المحسن في الظن يعيش في هم و مشقة",
"أ": "المحسن",
"ب": "الظن",
"ج": "هم",
"د": "مشقة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التسويف من الأعمال الجليلة، فهو سم الأعمال وعدو الإكمال.",
"أ": "التسويف",
"ب": "الجليلة",
"ج": "سم",
"د": "عدو",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الانتصارات والهزائم هي جزء من حياة كل إنسان، إلا حياة الأذكياء؛ لأنهم لا يربحون ولا يخسرون إطلاقًا.",
"أ": "الانتصارات",
"ب": "الأذكياء",
"ج": "يربحون",
"د": "يخسرون",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من اشترى ما لا يحتاج إليه دفعه الزمان إلى شراء ما يحتاج إليه.",
"أ": "دفعه",
"ب": "الزمان",
"ج": "شراء",
"د": "يحتاج",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ارقد خلال الأرض وانظر إلى آثار ما صنع الملوك",
"أ": "ارقد",
"ب": "انظر",
"ج": "آثار",
"د": "صنع",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس في خصال الشر أظلم من الحسد ، يقتل الحاسد قبل أن يصل إلى المحسود.",
"أ": "أظلم",
"ب": "الحسد",
"ج": "قبل",
"د": "يصل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تستمتع بعبير الورد لا تتذكر أول مراحله ، كانت بذرة تشق الأنف.",
"أ": "الورد",
"ب": "مراحله",
"ج": "بذرة",
"د": "الأنف",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكلام بالذكر الحسن والتروي بنعم الله عبادة عظيمة",
"أ": "بالذكر",
"ب": "الحسن",
"ج": "التروي",
"د": "نعم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العمل أمر ثمار الحياة والصديق الصدوق من أروع الهبات في معترك الحياة",
"أ": "العمل",
"ب": "الصدوق",
"ج": "الهبات",
"د": "الحياة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحق يحتاج إلى رجلين، رجل ينطق به، ورجل يكرهه.",
"أ": "الحق",
"ب": "رجلين",
"ج": "ينطق",
"د": "يكرهه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " قلة الرؤية ليس مقياسا للمحبة فهناك أناس يسكنون القلب رغم قلة اللقاء بهم",
"أ": "قلة (الأولى)",
"ب": "للمحبة",
"ج": "القلب",
"د": "قلة (الثانيه)",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس عليك إسعاد كل الناس، ولكن عليك ألا تحب أحدًا من الناس.",
"أ": "إسعاد",
"ب": "عليك",
"ج": "تحب",
"د": "الناس",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "بإمكانك أن تعرف مدى كره صديقك الحقيقي حين يفعل ما يغضبك من أجل أن ينفعك لا أن يرضيك.",
"أ": "تعرف",
"ب": "كره",
"ج": "الحقيقي",
"د": "ينفعك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصلاة فريضة محددة بوقت نهائي ، فلا يجب تقديمها ولا تأخيرها.",
"أ": "الصلاة",
"ب": "فريضة",
"ج": "بوقت",
"د": "نهائي",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تصبح القوانين صارمة يصبح الالتزام بها سهلًا.",
"أ": "تكون",
"ب": "صارمة",
"ج": "يصبح",
"د": "القوانين",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يستطيع الذكي أن يتظاهر بالغباء ولكن العكس سيكون سهلًا جدًا.",
"أ": "الذكي",
"ب": "الغباء",
"ج": "العكس",
"د": "سهلًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المن عند الإحسان يملك القلب،ويكسب الاحترام.",
"أ": "المن",
"ب": "الإحسان",
"ج": "القلب",
"د": "الاحترام",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تعمل الدول المتقدمة بالطاقة الشمسية تحسبًا لانخفاض قيمة الاستهلاك الكهربائي.",
"أ": "تحسبًا",
"ب": "انخفاض",
"ج": "قيمة",
"د": "استهلاك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أقامت الدول المتقدمة محطات تعمل بالطاقة الشمسية تحسبا لانخفاض قيمة الاستهلاك الكهربائي.",
"أ": "المتقدمة",
"ب": "الشمسية",
"ج": "لانخفاض",
"د": "الاستهلاك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الغفوة على أضواء الشموع وأمامك كتاب مفتوح هي المتعة الحقيقية",
"أ": "أضواء",
"ب": "المتعة",
"ج": "على",
"د": "الغفوة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تصف شخص بالخطأ ، بل بالفعل ، من الأساليب الذميمة في التربية المعاصرة.",
"أ": "شخص",
"ب": "بالفعل",
"ج": "الذميمة",
"د": "المعاصرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يكاد الرعد يخطف أبصار الحاضرين إلا واحدًا.",
"أ": "الرعد",
"ب": "يخطف",
"ج": "ابصار",
"د": "الحاضرين",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المخرب ليس الذي يعلم ما يفعله؛ وإنما الذي لا يدرك خطورة ما يفعله.",
"أ": "المخرب",
"ب": "يعلم",
"ج": "يفعله",
"د": "يدرك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كثير من الناس يعرفون أنهم تعساء،أكثر منهم لا يعرفون أنهم بؤساء.",
"أ": "كثير",
"ب": "تعساء",
"ج": "منهم",
"د": "بؤساء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لأن يقال لك عيب عليك ما فعلت، أعظم بكثير من أن يقال لك حرامٌ عليك ما فعلت.",
"أ": "أعظم",
"ب": "بكثير",
"ج": "حرام",
"د": "فعلت",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الضمير أساس الشجاعة، فإذا أردت الشجاعة فاعص ضميرك.",
"أ": "أساس",
"ب": "أردت",
"ج": "فاعص",
"د": "ضميرك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الرجل الصالح هو من يتحمل خيرات جيرانه",
"أ": "يتحمل",
"ب": "جيرانه",
"ج": "خيرات",
"د": "إنسان",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻟﻴﻌﺮﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎء ﺣﻴﻦ ﺗﺠﺎﻟﺴﻬﻢ ﺃﻧﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﺴﻤﻊ ﺃﺣﺮﺹ ﻣﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﺼﻤﺖ",
"أ": "ﺗﺼﻤﺖ",
"ب": "ﺗﺴﻤﻊ",
"ج": "ﺗﺠﺎﻟﺴﻬﻢ",
"د": "ﺃﺣﺮﺹ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من علامات الجاهل كتمان السر والثقة بكل الناس",
"أ": "علامات",
"ب": "كتمان",
"ج": "السر",
"د": "الناس",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من عود نفسه على البذل زاد شغفه للمال وزاد إحسانه للناس.",
"أ": "البذل",
"ب": "زاد",
"ج": "وزاد",
"د": "إحسانه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﺷﺨﺼًﺎ ﻓﺸﻚّ ﻓﻴﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﺷﻜﻜﺖ ﻓﻴﻪ ﻓﻼ ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻪ",
"أ": "ﻓﺸﻚّ",
"ب": "ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻪ",
"ج": "ﺷﻜﻜﺖ",
"د": "ﺷﺨﺼًﺎ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأناني يريد كل شيء لنفسه مع أنه في بعض الأحيان يمنحه نفسه.",
"أ": "الأناني",
"ب": "لنفسه",
"ج": "يمنحه",
"د": "الأحيان",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليعرف العلماء عندما تجالسهم؛ أنك حريص على أن تسمع أحرص من أن تصمت.",
"أ": "تجالسهم",
"ب": "تسمع",
"ج": "أحرص",
"د": "تصمت ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يعنى العقل بالحقيقة وتهتم الأخلاق بالفضائل أما الذوق فإنه يبحث عن الخير",
"أ": "الحقيقة",
"ب": "الفضائل",
"ج": "الخير",
"د": "يبحث",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن استخدام معجون أسنان الفلورايد يساعد على الحفاظ على سلامة اللسان والفك",
"أ": "الحفاظ",
"ب": "معجون",
"ج": "اللسان",
"د": "استخدام",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "شر خصال الملوك ؛ الجبن من الأعداء و الرحمة على الضعفاء، والبخل عند الإعطاء.",
"أ": "الجبن",
"ب": "الأعداء",
"ج": "الرحمة",
"د": "والبخل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "جاهد ذاتك كما تجاهد صديقك.",
"أ": "جاهد",
"ب": "ذاتك",
"ج": "تجاهد",
"د": "صديقك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أكرم لئيمًا فارقه في لؤمه حتى لو كان كريمًا.",
"أ": "أكرم",
"ب": "فارقه",
"ج": "لؤمه",
"د": "كريمًا",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "النجاح هو محصلة اجتهادات كبيرة تتراكم يومًا بعد يومٍ.",
"أ": "النجاح",
"ب": "كبيرة",
"ج": "تتراكم",
"د": "يوم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب نفسه.",
"أ": "عرف",
"ب": "نفسه (الأولى)",
"ج": "عيوب",
"د": "نفسه (الثانية)",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصلاة فريضة محددة بوقت نهائي فلا تؤخرها و تضيعها.",
"أ": "الصلاة",
"ب": "فريضة",
"ج": "بوقت",
"د": "نهائي",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "هناك تناسب عكسي بين عدد وفيات الأطفال وتدني الأجور؛ لذا يزيد عدد وفيات الأطفال كلما كانت الأجور متدنية.",
"أ": "عكسي",
"ب": "وفيات (الأولى)",
"ج": "الأجور (الاولى)",
"د": "عدد (الثانية)",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يسعى الإعلاميون إلى كسب الأخبار بسرعة عالية",
"أ": "عالية",
"ب": "الأخبار",
"ج": "الإعلاميون",
"د": "كسب",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "وصف الخطأ لا للشخص، بل للفعل، من الأسس التربوية الذميمة في التربية المعاصرة",
"أ": "للشخص",
"ب": "للفعل",
"ج": "الذميمة",
"د": "المعاصرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشمس كبحر من النار الملتهب ولكنها تشع النور، كذلك يجب أن نحكم على الأشخاص بمقدار ما يبذلوه لا بما يعطوه",
"أ": "كبحر",
"ب": "يبذلوه",
"ج": "النور",
"د": "يعطوه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تقل على الناس في غيابهم ما تستحي قوله في علمهم",
"أ": "علمهم",
"ب": "تقل",
"ج": "غيابهم",
"د": "تستحي",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من فنون التربية التغافل أحيانا عن زلات الابن وهفواته ، فإن قلة العتاب تسلبه القيمة والفائدة",
"أ": "التغافل",
"ب": "زلات",
"ج": "هفواته",
"د": "قلة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "شيء جميل أن يستشهد المسلم لأجل دينه، ولكن الأجمل أن يموت لأجل هذا الدين.",
"أ": "الدين",
"ب": "الأجمل",
"ج": "يموت",
"د": "هذا",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الدنيا مثل ماء الأنهار ، كلما شربت منه ازددت عطشًا .فاقنع بما عندك.",
"أ": "الأنهار",
"ب": "كلما",
"ج": "شربت",
"د": "عطشًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﺫﺍ سئل ﻏﻴﺮﻙ ﻓﻼ ﺗﺼﻤﺖ، ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﺳﺘﺨﻔﺎﻑ ﺑﺎﻟﺴﺎﺋﻞ ﻭﺍﻟﻤﺴؤوﻝ.",
"أ": "ﺍﺳﺘﺨﻔﺎﻑ",
"ب": "ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ",
"ج": "ﺗﺼﻤﺖ",
"د": "ﺍﻟﻤﺴؤﻮﻝ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العلم خير من المال لأن العلم يحرسك وأنت تحرس المال ، والمال تنمّيه النفقة والعلم يزكو على الإنفاق",
"أ": "خير",
"ب": "يحرسك",
"ج": "تنمّيه",
"د": "الإنفاق",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أسرار العيش أن تعيش للحياة بلا كلل.",
"أ": "أسرار",
"ب": "العيش",
"ج": "تعيش",
"د": "كلل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "بقدر ما يقدم المسلم من العلم بقدر زهده في الآخرة.",
"أ": "المسلم",
"ب": "العلم",
"ج": "زهده",
"د": "الآخرة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس اللوم على من لا يقبل النصيحة بل على من ينصح بأسلوب جميل.",
"أ": "اللوم",
"ب": "النصيحة",
"ج": "ينصح",
"د": "جميل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأصدقاء قليلون فلا تخسرهم بالعتاب،والأعداء كثيرون فلا تنقصهم بسوء الأخلاق.",
"أ": "قليلون",
"ب": "كثيرون",
"ج": "تنقصهم",
"د": "بسوء",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "احذر الإكثار من طلباتك الخاصة ممن تعرفهم حتى لا يحبوا لقاءك.",
"أ": "الإكثار",
"ب": "طلباتك",
"ج": "تعرفهم",
"د": "يحبوا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أحس أحد أنه لم ينجح أبدًا في حياته فهذا يعني أنه لم يجرب أي جديد في حياته.",
"أ": "ينجح",
"ب": "حياته",
"ج": "يجرب",
"د": "جديد",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا كنت تسير في الطريق الصحيح عندما عصفت بك رياح التغير فامشِ قليلًا ثم عاود المسير.",
"أ": "الصحيح",
"ب": "التغير",
"ج": "امشِ",
"د": "المسير",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مع انتشار الجهل، وتفشي اليأس، أصبح الجيل الجديد ناجحًا.",
"أ": "الجهل",
"ب": "اليأس",
"ج": "الجديد",
"د": "ناجحًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الآباء الناجحون لا يعاقبون أبناءهم ومع ذلك يصبح أبناؤهم فاشلين.",
"أ": "الناجحون",
"ب": "يعاقبون",
"ج": "أبناؤهم",
"د": "فاشلين",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس البخل حفظ المال بل إنفاقه بحكمة.",
"أ": "البخل",
"ب": "حفظ",
"ج": "إنفاقه",
"د": "بحكمة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تعد الغابات من الموارد البرية لإنتاج الخشب.",
"أ": "الغابات",
"ب": "الموارد",
"ج": "البرية",
"د": "الخشب",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قوة الجماعة وسلمتها تنقصان من قوة الشباب وحيوته",
"أ": "قوة",
"ب": "تزيلان",
"ج": "الشباب",
"د": "حيويته",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "هناك أنواع العمى الخلقي والأشخاص المصابون بالعمى الكلي لا يميزون بين النور والظلام أما الأشخاص المصابون بالعمى الجزئي يتمكنون من رؤية ضعيفة تكون مفيدة لهم في بعض الأغراض ويولد ناس قادرون على الرؤية وهم المصابون بالعمى الخلقي.",
"أ": "قادرون",
"ب": "العمى",
"ج": "المصابون",
"د": "الرؤيا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قليلٌ من العلم مع كثرة العمل به، خيرٌ من كثير من العلم مع الجهل.",
"أ": "قليل",
"ب": "العلم",
"ج": "العمل",
"د": "الجهل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأناني يريد أخذ كل شيء لنفسه حتى إنه يمنح نفسه بعض الأحيان.",
"أ": "يريد",
"ب": "الأحيان",
"ج": "الأناني",
"د": "يمنح",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الطب مهنة صعبة فلذلك العديد من الناس يمتهنونها.",
"أ": "مهنة",
"ب": "فلذلك",
"ج": "الناس",
"د": "يمتهنونها",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تندم على نية صادقة منحتها لمن يستحقها ، بل افتخر بأنك تحمل قلبًا طيبًا لكل الناس.",
"أ": "صادقة",
"ب": "يستحقها",
"ج": "افتخر",
"د": "طيبًا",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يريد أحد الصالحين أن يقول الكلمة الطيبة فيحبسها طلب المباهاه",
"أ": "يريد",
"ب": "طلب",
"ج": "فيحسبها",
"د": "المباهاه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكلام الباطل، والآراء المتهافتة، والخيالات المتناقضة هي عُصارة الأذهان.",
"أ": "الكلام",
"ب": "المتهافتة",
"ج": "عصارة",
"د": "الأذهان",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "فائدة الحديث الذاتي إلى غيرك هو أنك نجد أحدًا يستمع إليك على الأقل عندما تتحدث.",
"أ": "الحديث",
"ب": "غيرك",
"ج": "يستمع",
"د": "تتحدث",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما نفع الرجل قومه قل حسادة و كثر أصحابه",
"أ": "نفع",
"ب": "لقومه",
"ج": "قل",
"د": "كثر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أن تقف على قدميك فستحصل على مساحة كبيرة من العالم، أما أن تقف على مبادئك فستحصل على العالم كله",
"أ": "كبيرة",
"ب": "تقف",
"ج": "مبادئك",
"د": "العالم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قليل من العلم مع كثرة العمل به ، خير من كثير من العلم مع الجهل.",
"أ": "قليل",
"ب": "العلم",
"ج": "العمل",
"د": "الجهل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة ليست فرصة ولا فرصتين، عندما تغيب الشمس تعتبر تقَدُّم خطوة للأمام.",
"أ": "فرصة",
"ب": "فرصتين",
"ج": "تغيب",
"د": "للأمام",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أحيانًا تكون أحلامنا أوسع من أن يحتويها واقعنا، فلنصبر على واقعنا قليلًا حتى يصغر.",
"أ": "أحلامنا",
"ب": "واقعنا",
"ج": "قليلًا",
"د": "يصغر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ينشأ الصغير وهو يظن أن السعادة في البذل ،ثم يكتشف في الكبر أنها في العطاء",
"أ": "الصغير",
"ب": "يظن",
"ج": "البذل",
"د": "الكبر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "السوق السوداء هي مخالفة السعر بمجاورة الحد الأدنى فيكون البائع والمشتري مخالفين للقانون",
"أ": "الحد الأدنى",
"ب": "مخالفة",
"ج": "مخالفين",
"د": "السوداء",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تهتم الدولة بتدوير الأحداث وعنيت بتأسيس المؤسسات وتسهر على مصلحة أبنائها.",
"أ": "بتدوير",
"ب": "المؤسسات",
"ج": "عنيت",
"د": "أبنائها",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تغلق بابًا يتعبك سده ، ولا ترمي سهمًا يعجزك رده.",
"أ": "تغلق",
"ب": "بابًا",
"ج": "يتعبك",
"د": "يعجزك",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "السعادة التي تنبع من داخلك تبقى معك أما التي تأتيك من ذاتك فإنها سرعان ما تزول.",
"أ": "تنبع",
"ب": "داخلك",
"ج": "ذاتك",
"د": "تزول",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﻥ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻣﻌﺠﻮﻥ ﺃﺳﻨﺎﻥ ﺍﻟﻔﻠﻮﺭﺍﻳﺪ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻔﻚ",
"أ": "ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ",
"ب": "ﻣﻌﺠﻮﻥ",
"ج": "ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ",
"د": "ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب الحفاظ على الحياة البيئية وعدم التدخل فيها من واجبات الدولة النامية",
"أ": "التدخل",
"ب": "شأن",
"ج": "البيئي",
"د": "النامية",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻳﺴﻌﻰ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻛﺴﺐ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ",
"أ": "ﻋﺎﻟﻴﺔ",
"ب": "ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ",
"ج": "ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﻮﻥ",
"د": "ﻛﺴﺐ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "احذر الإكثار من طلباتك الخاصة ممن تعرفهم حتى لا يحبوا لقاءك.",
"أ": "الإكثار",
"ب": "طلباتك",
"ج": "تعرفهم",
"د": "لا يحبوا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كثير من الآباء الناجحين لم يستخدموا العقاب مع أبنائهم ومع ذلك فشلوا",
"أ": "أبنائهم",
"ب": "يستخدموا",
"ج": "فشلوا",
"د": "الناجحون",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما يشرع الإنسان في عدة أعمال معًا فإنه ينجز أكبرها.",
"أ": "أكبرها",
"ب": "ينجز",
"ج": "أعمال",
"د": "يشرع",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يظن الصغير أن السعادة في البذل، ثم يكبر ويكتشف أن السعادة في العطاء",
"أ": "الصغير",
"ب": "البذل",
"ج": "السعادة",
"د": "العطاء",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "النجاح هو كل شيء، إنما الرغبة ف النجاح هي كل شيء.",
"أ": "هو",
"ب": "الرغبة",
"ج": "النجاح",
"د": "شيء",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عقوبة الغضب تبدأ بالغضبان تقبح وجهه و تؤخر ندمه.",
"أ": "الغضب",
"ب": "بالغضبان",
"ج": "تؤخر",
"د": "ندمه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أحسن الفضائل الصمت، به تتحدث للآخرين، فتعرف عيوبهم، وتُخفي عيوبك.",
"أ": "أحسن",
"ب": "الفضائل",
"ج": "الصمت",
"د": "تتحدث",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا كان لك صديق يعينك فشد له يدك، فابتعاد الأصدقاء صعب، ومفارقتهم أصعب.",
"أ": "صديق",
"ب": "فشد",
"ج": "صعب",
"د": "أصعب",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "محادثة بسيطة مع إنسان صغير تعادل شهر دراسة.",
"أ": "محادثة",
"ب": "إنسان",
"ج": "صغير",
"د": "دراسة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻟﻬﺎ ﻋﺪﺓ ﺻﻔﺎﺕ ﻣﻨﻬﺎ ﺻﻔﺎﺕ ﺟﺴﻤﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻭﻋﻘﻠﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺘﻌﻤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻭﺍﻟﻄﻮﻝ ﻭﺍﻷﻣﺎﻧﺔ",
"أ": "ﺍﻟﻄﻮﻝ",
"ب": "ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ",
"ج": "ﺍﻟﺼﺪﻕ",
"د": "ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "في الشكل الرباعي المعين قطران متطابقان",
"أ": "الشكل",
"ب": "الرباعي",
"ج": "في",
"د": "متطابقان",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "معرض الكتاب أتاح خدمة القارئ المتجول للمكفوفين و لذلك فإن هذه الفكرة مقتتها جمعية المكفوفين.",
"أ": "معرض",
"ب": "أتاح",
"ج": "الفكرة",
"د": "مقتتها",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من المؤلم أن نرى شبابنا يهدرون أوقاتهم في القراءة",
"أ": "المؤلم",
"ب": "يهدرون",
"ج": "أوقاتهم",
"د": "القراءة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أسوء ما يواجه العمل الفردي هو الاتكال،يدفع صاحبه إلى التخلي عن مهامه لبعض الأعضاء.",
"أ": "يواجه",
"ب": "الفردي",
"ج": "الاتكال",
"د": "مهامه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سيحتقرك الناس إذا لم تتحدث عنهم في غيبتهم وبعدت عن أعراضهم.",
"أ": "سيحتقرك",
"ب": "الناس",
"ج": "غيبتهم",
"د": "أعراضهم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس عليك أن يقتنع الناس برأيك، ولكن عليك أن تقول للناس ما يعتقدون أنه الحق",
"أ": "عليك",
"ب": "برأيك",
"ج": "يعتقدون",
"د": "يقتنع",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الذكاء يحول القبح غباء في حين لا يستطيع الجمال معالجة الجهل.",
"أ": "الذكاء",
"ب": "غباء",
"ج": "الجمال",
"د": "معالجة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻣﻦ ﺃﻳﻘﻆ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺃﻟﺒﺴﻬﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﺘﺤﻔﻆ ﺁﻳﺲ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﻣﻦ ﻛﻴﺪﻩ ﻟﻪ، ﻭﻗﻄﻊ ﻋﻨﻪ ﺃﻁﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺎﻛﺮﻳﻦ ﺑﻪ",
"أ": "ﺻﺪﻳﻘﻪ",
"ب": "ﻧﻔﺴﻪ",
"ج": "ﺁﻳﺲ",
"د": "ﺃﻁﻤﺎﻉ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نحن لا نستطيع تغيير ماضينا، لكننا خائفون على تغيير مستقبلنا.",
"أ": "تغيير",
"ب": "ماضينا",
"ج": "خائفون",
"د": "مستقبلنا",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يوم العدل على الظالم أشد من يوم الجور على المتعدي.",
"أ": "العدل",
"ب": "الظالم",
"ج": "الجور",
"د": "المتعدي",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "السلامة خير من الندامة و الأسى خير من التكلف و القناعة خير من الضراعة.",
"أ": "خير",
"ب": "والأسى",
"ج": "التكلف",
"د": "الضراعه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التكبر على المتواضع تواضع .",
"أ": "التكبر",
"ب": "على",
"ج": "المتواضع",
"د": "تواضع",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس أيسر من هلاك الإنسان من مرافق يقاوم لذاته .",
"أ": "أيسر",
"ب": "مرافق",
"ج": "يقاوم",
"د": "لذاته",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تمشِ أمامي فقد لا أعترف بك ، ولا تمشِ خلفي فقد لا أقودك، بل امشِ حولي وكن صديقًا لي.",
"أ": "أمامي",
"ب": "خلفي",
"ج": "حولي",
"د": "أقودك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من تعلم عن الناس الكثير يعتبر متعلمًا أما من يفهم نفسه فهو يعتبر أقل ذكاء",
"أ": "الكثير",
"ب": "أقل",
"ج": "متعلمًا",
"د": "نفسه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تكون القوانين صارمة يكون الالتزام بها سهلًا.",
"أ": "تصبح",
"ب": "القوانين",
"ج": "صارمة",
"د": "الالتزام",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أردتم أن تعرفوا معنى الإيثار راقبوا كيف يتصرف أعداؤكم.",
"أ": "أردتم",
"ب": "راقبوا",
"ج": "يتصرف",
"د": "أعداؤكم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من علامات قبح الجهل أن العاقل يغضب عندما يسمع الناس ينادونه بالعالم.",
"أ": "قبح",
"ب": "الجهل",
"ج": "العاقل",
"د": "بالعالِم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من زاد عقله ظنَّ أنّه أوفر الناس عقلًا",
"أ": "زاد",
"ب": "ظن",
"ج": "الناس",
"د": "عقلًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ينتشر في المغرب العربي المذهب المالكي دون غيره من الأديان.",
"أ": "ينتشر",
"ب": "المذهب",
"ج": "دون",
"د": "الأديان",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأوسمة و الألقاب تغري الرجال العظام و يسعى إليها الأشخاص الصغار .",
"أ": "الأوسمة",
"ب": "تغري",
"ج": "العظام",
"د": "الصغار",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يقول يحيى بن معاذ: (ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة: إن لم تنفعه فلا تضره، وإن لم تُفْرِحه فلا تسره، وإن لم تمدحه فلا تذمّه).",
"أ": "تسره",
"ب": "تنفعه",
"ج": "يقول",
"د": "حظ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن المظاهر لا تغير من الحقيقة شيئًا كما أن السرج المصنوع من الذهب لا يجعل من الحمار خنزيرا !!",
"أ": "خنزيرا",
"ب": "المصنوع",
"ج": "الظاهر",
"د": "شيئًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المواقف تحدد الأشخاص، فلا تحكم على الناس من أفعالهم؛ فالناس حسنون وهم يتحدثون.",
"أ": "المواقف",
"ب": "أفعالهم",
"ج": "حسنون",
"د": "يتحدثون",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "توازنت الجامعات السعودية في أعداد الخريجين من أقسامها؛ حيث زاد المتخرجين من الكليات النظرية عن العملية.",
"أ": "توازنت",
"ب": "أعداد",
"ج": "زاد",
"د": "العملية",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكبر هو اختصار للكلمتين : رد الحق و تقدير الخالق",
"أ": "اختصار",
"ب": "لكلمتين",
"ج": "رد",
"د": "تقدير",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يحفظ الأمانة الخائن الضعيف",
"أ": "يحفظ",
"ب": "الأمانة",
"ج": "الخائن",
"د": "الضعيف",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العطاء متعة لا تشاهدها متعة ، والكرم تبدأ دائرتها من الكريم وتعود إليه.",
"أ": "العطاء",
"ب": "لا تشاهدها",
"ج": "الكرم",
"د": "الكريم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لئن يقال لك عيب عليك ما فعلت، أعظم بكثير من أن يقال لك حرام عليك ما فعلت.",
"أ": "فعلت",
"ب": "بكثير",
"ج": "حرام",
"د": "أعظم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﺤﺪﺍﺋﻖ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺟﺰءًا ﺛﺎﻧﻮﻳًّﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﺬﺍ ﻳﺠﺐ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻬﺎ",
"أ": "ﺛﺎﻧﻮﻳًﺎ",
"ب": "ﻳﺠﺐ",
"ج": "ﺍﻟﺤﺪﺍﺋﻖ",
"د": "ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب على الأخ لأخيه مودته بقلبه ورفده بماله وحسن المسارعة عنه في غيبته",
"أ": "رفده",
"ب": "المسارعة",
"ج": "عنه",
"د": "غيبته",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التعرض للشمس في بداية النهار يمد الإنسان بالحروق.",
"أ": "التعرض",
"ب": "للشمس",
"ج": "بداية",
"د": "بالحروق",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لو تحدث المسلمون بآداب قرآنِهم للفتوا الأنظار إلى روعته أكثر من تأليف ألف كتاب.",
"أ": "تحدث",
"ب": "روعته",
"ج": "ألف",
"د": "أكثر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لولا الغدر لما وجد الوفاء و إذا كان الغدر في الناس موجودًا فالثقة ببعضهم عجز",
"أ": "الغدر",
"ب": "الوفاء",
"ج": "ببعضهم",
"د": "فالثقة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أكرمت صديقك فاحذر أن تمن عليه وإذا أكرمك فاحذر أن تتركه .",
"أ": "أكرمت",
"ب": "تمن",
"ج": "فاحذر",
"د": "تتركه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "خير الخير أقدمه ، فاحملوا أنفسكم على مكارهها ، واصرفوها عن هواها .",
"أ": "أقدمه",
"ب": "مكارهها",
"ج": "فاحملوا",
"د": "اصرفوها",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻛﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻷﺧﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﻗﻞ ﻋﻄﺎﺅﻫﺎ",
"أ": "ﺯﺍﺩ",
"ب": "ﺍﻷﺧﺬ",
"ج": "ﻗﻞ",
"د": "ﺍﻟﺒﺌﺮ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نحن لا نستطيع أن نغير ماضينا ولكننا خائفون على تغيير مستقبلنا.",
"أ": "خائفون",
"ب": "ماضينا",
"ج": "تغيير",
"د": "مستقبلنا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قد يحارب الجبان إذا لم يستطع الموت.",
"أ": "يحارب",
"ب": "الجبان",
"ج": "يستطع",
"د": "الموت",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "السلامة من الوقوع في أعراض الناس أزمة مغبوطة",
"أ": "السلامة",
"ب": "الوقوع",
"ج": "أعراض",
"د": "أزمة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المروءة هي احتمال محبة الإخوان.",
"أ": "المروءة",
"ب": "احتمال",
"ج": "محبة",
"د": "الإخوان",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كل شيء يرخص إذا قلّ إلا العلم كلما زاد غلا.",
"أ": "شيء",
"ب": "قل",
"ج": "زاد",
"د": "غلا",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإنسان الجاهل هو الذي يغضب من غير شيء و يكتم السر و يثق بكل أحد.",
"أ": "الجاهل",
"ب": "يغضب",
"ج": "و يكتم",
"د": "و يثق",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تنخدع بالملبس أو المظهر فمن أراد البحث عن اللؤلؤ فليقصد الشطآن.",
"أ": "المظاهر",
"ب": "البحث",
"ج": "اللؤلؤ",
"د": "الشطآن",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا رفضت أن تنجز عملك فقم به وحدك، وإذا أردت لعملك ألا ينجز فكلف به غيرك.",
"أ": "رفضت",
"ب": "عملك",
"ج": "ينجز",
"د": "غيرك",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العظماء هم صفوة المجتمع ومن حسن حظهم أنهم لا يشعر العالم بقيمتهم إلا بعد وفاتهم.",
"أ": "العظماء",
"ب": "حسن",
"ج": "صفوة",
"د": "بقيمتهم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أغلب حالات الفشل تحدث حينما توشك على السقوط ثم تستسلم.",
"أ": "الفشل",
"ب": "توشك",
"ج": "السقوط",
"د": "تستسلم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أردت أن تكون منصفًا،توهّم غيرك مكان خصمك.",
"أ": "منصفًا",
"ب": "غيرك",
"ج": "مكان",
"د": "خصمك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مثل العالم الذي يعلم الناس ولا ينتفع بعلمه مثل البصير الذي يمسك سراجا ينير بها لغيره ولا يراها",
"أ": "يعلم",
"ب": "ينتفع",
"ج": "البصير",
"د": "لغيره",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإنسان الذي يبحث عن النور ليس بحاجة إلى مصباح.",
"أ": "الإنسان",
"ب": "النور",
"ج": "بحاجة",
"د": "مصباح",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أن تندم على شيء أنت قلته أحسن من أن تندم على شيء فعلته.",
"أ": "قلته",
"ب": "تندم",
"ج": "أحسن",
"د": "فعلته",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "هناك لصوص حقيقيون لا يعاقبهم القانون، وهم يسرقون منك محفظتك.",
"أ": "لصوص",
"ب": "حقيقيون",
"ج": "القانون",
"د": "محفظتك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الغفوة في ضوء الشموع وأمامك كتاب مفتوح في حوار مع أشخاص من أجيال لم تعاصرهم هي المتعة التي ليس لها مثيل.",
"أ": "أشخاص",
"ب": "تعاصرهم",
"ج": "الغفوة",
"د": "المتعة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻣﻨﺠﻢ ﻣﻦ ﻧﺎﺭ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻤﻨﺢ ﺍﻟﻨﻮﺭ؛ ﻓﺮﻭﻋﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺒﺬﻟﻪ",
"أ": "ﻧﺎﺭ",
"ب": "ﺍﻟﻨﻮﺭ",
"ج": "ﻳﻌﻄﻴﻪ",
"د": "ﻳﺒﺬﻟﻪ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس من الضروري أن تفوز في كل نقاش فكسر القلوب خير من كسب النقاش",
"أ": "الضروري",
"ب": "تفوز",
"ج": "كسر",
"د": "النقاش",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تتنافس وسائل الإعلام في عصرنا على كسب الأحداث بأقصى سرعة ممكنة لتحقيق السبق الإعلامي.",
"أ": "كسب",
"ب": "وسائل",
"ج": "لتحقيق",
"د": "سرعة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من المسلم به أن الموسوعات نتاج جهود فردية فهي عبارة عن فكر وجهد وتعاون.",
"أ": "المسلم",
"ب": "الموسوعات",
"ج": "فردية",
"د": "تعاون",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من لم يخش الخوف فسوف يعيش حياته يتألم مما لا يرغب أن يتألم منه.",
"أ": "يعيش",
"ب": "خوف",
"ج": "يخش",
"د": "يتألم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن لم تنجح لن تعمل بجد فما الفشل إلا هزيمة مؤقتة تخلق لك فرص النجاح",
"أ": "تنجح",
"ب": "الفشل",
"ج": "هزيمة",
"د": "تخلق",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الجميع شغوفون بالسعادة، ولكنها كالقمر المحجوب أمام سحب الشتاء.",
"أ": "شغوفون",
"ب": "السعادة",
"ج": "المحجوب",
"د": "أمام",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العظمة في هذه الحياة ليست بالتعثر،ولكن بالقيام بعد كل مرة ننهض فيها.",
"أ": "العظمة",
"ب": "التعثر",
"ج": "القيام",
"د": "ننهض",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻛﺘﺸﻒ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎء ﻁﺮﻳﻘﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﻌﻼﺝ ﺁﻻﻡ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻋﻦ ﻁﺮﻳﻖ ﻗﻴﺎﺱ ﺿﻐﻂ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ، ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻗﺪ ﻳﺴﺘﻠﺰﻡ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﺛﻘﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻬﻠﺔ .",
"أ": "ﺩﻣﺎﻍ",
"ب": "ﺛﻘﺐ",
"ج": "ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ",
"د": "ﺍﻟﺴﻬﻠﺔ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن العمل يحتاج إلى إرادة وإذا لم تتغلب الإرادة على العقل فإنها تنهار وتفشل.",
"أ": "العمل",
"ب": "العقل",
"ج": "تنهار",
"د": "تفشل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الرياضة عادة يومية تزيد ضغط الدم وتعالج مشاكل الهضم.",
"أ": "الرياضة",
"ب": "عادة",
"ج": "تزيد",
"د": "مشاكل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لاأستخدم صوتي ما دام لا يجدي صمتى.",
"أ": "أستخدم",
"ب": "ما دام",
"ج": "لا يجدى",
"د": "صمتى",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من منح العجب فليبادر في التفكير في محاسنه.",
"أ": "العجب",
"ب": "يبادر",
"ج": "التفكير",
"د": "محاسنه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "توازنت أعداد شهادات البكالوريوس في السنوات الخمس الأخيرة نتيجة الزيادة في عدد الجامعات",
"أ": "توازنت",
"ب": "شهادات",
"ج": "الزيادة",
"د": "الجامعات",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يعمل الوراقون على نقل الكتب التي تحفظ لنا تراثنا و نسخ الكتب في كل الأمصار فساعدت في الحفاظ على المطبوعات.",
"أ": "الوراقون",
"ب": "نسخ",
"ج": "الأمصار",
"د": "المطبوعات",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كل شيء له فرصة أولى إلا الصدق والحب والثقة، عندما تنهار لن تعود ولو منحت ألف فرصة.",
"أ": "أولى",
"ب": "الصدق",
"ج": "تنهار",
"د": "فرصة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يستطيع الذكي أن يتظاهر بالغباء ولكن العكس يكون سهلا جدا",
"أ": "الذكي",
"ب": "بالغباء",
"ج": "العكس",
"د": "سهلا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ما أضمر أحد شيئا إلا ظهر في فلتات قلبه و صفحات وجهه",
"أ": "أضمر",
"ب": "ظهر",
"ج": "قلبه",
"د": "وجهه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما كان نفع الرجل لقومه قل حساده وكثر أصحابه.",
"أ": "نفع",
"ب": "لقومه",
"ج": "قل",
"د": "كثر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المتعالي من علت روحه وصار لا يظهر لنفسه ميزة على غيره.",
"أ": "المتعالي",
"ب": "علت",
"ج": "يظهر",
"د": "غيره",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "معرض الكتب أتاح الكتاب المتجول للمكفوفين ولذلك فإن هذه الفكرة مقتتها جمعية المكفوفين.",
"أ": "الكتاب",
"ب": "للمكفوفين",
"ج": "مقتتها",
"د": "جمعية",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا جالست العلماء فكن حريصاً على أن تسمع أحرص منك على أن تنصت.",
"أ": "جالست",
"ب": "تسمع",
"ج": "منك",
"د": "تنصت",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أظلم الناس لنفسه من يتواضع لمن يحترمه، ويتقرب إلى من يبعده.",
"أ": "أظلم",
"ب": "يحترمه",
"ج": "يتقرب",
"د": "يبعده",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قلل الاستشارة لتفكر بعدة عقول، فإن من استغنى برأيه ضل.",
"أ": "قلل",
"ب": "عقول",
"ج": "برأيه",
"د": "ضل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الجمادات يمكنها السير مع التيار، أما الكائنات الحية فهي الوحيدة التي يمكنها السير معه.",
"أ": "الجمادات",
"ب": "التيار",
"ج": "الوحيدة",
"د": "معه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " قليل من العلم مع كثرة العمل به ، خير من كثير من العلم مع الجهل .",
"أ": "قليل",
"ب": "العلم",
"ج": "العمل",
"د": "الجهل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "بعض الناس يكون هدفهم جمع القلوب إلى بعضها على عكس البعض الآخر يكون هدفهم استعدائها وتآلفها.",
"أ": "الألفة",
"ب": "تجمعهم",
"ج": "ببعضهم",
"د": "تآلفها",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "النجاح بقية اجتهاد مستمر .",
"أ": "النجاح",
"ب": "بقية",
"ج": "اجتهاد",
"د": "مستمر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أكثر الناس قدرة على إشقاء أنفسهم هم من ينظرون إلى ما في أيديهم و ليس إلى ما في أيدي الناس.",
"أ": "قدرة",
"ب": "إشقاء",
"ج": "ينظرون",
"د": "أيديهم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن الخطأ أكبر الخطأ: أن تنظم الحياة من حولك، وتسعد قلبك في الفوضى!",
"أ": "الخطأ",
"ب": "الحياة",
"ج": "وتسعد",
"د": "الفوضى",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القراءة الصائتة تساعد على الفهم و تناسب (تنفع) في الأماكن العامة.",
"أ": "القراءة",
"ب": "الصائتة",
"ج": "تناسب(تنفع)",
"د": "العامة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "صناعة ألعاب الأطفال يجب أن تكون بأدنى معايير الجودة لأنها تذهب إلى أناس لا يعرفون عيوب الصناعة",
"أ": "بأدنى",
"ب": "الأطفال",
"ج": "أناس",
"د": "ألعاب",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أراد الشخص الحصول على جسم صحي لابد أن ينتظم في النظام الغذائي الجيد ويكثر من القراءة لكي يتمتع بجسم صحي",
"أ": "القراءة",
"ب": "صحي",
"ج": "الغذائي",
"د": "بجسم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺃﻫﻤﻞ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﺻﻨﻌﺘﻪ ﻭﺗﻔﻮﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺮﺍﻧﻪ.",
"أ": "ﺗﻔﻮﻕ",
"ب": "ﺻﻨﻌﺘﻪ",
"ج": "ﺃﻫﻤﻞ",
"د": "ﺃﻗﺮﺍﻧﻪ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإرادة القوية تزيد المسافات.",
"أ": "الإرادة",
"ب": "القوية",
"ج": "تزيد",
"د": "المسافات",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العظمة في هذه الحياة ليست في التعثر، ولكن في الاستسلام بعد كل مرة نتعثر فيها.",
"أ": "العظمة",
"ب": "الحياة",
"ج": "الاستسلام",
"د": "نتعثر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "معلم نفسه ومهذبها أحق بالاستحقاق من معلم ذاته ومهذبها ",
"أ": "نفسه",
"ب": "أحق",
"ج": "بالاستحقاق",
"د": "ذاته",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "حق عليك أن تخفي السعادة حتى و إن كنت لا تشعر بها.",
"أ": "تخفي",
"ب": "السعادة",
"ج": "تشعر",
"د": "بها",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﻤﻔﻜﺮوﻦ (ﺍﻟﻌﻈﻤﺎء) ﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻟﺤﺴﻦ ﺣﻈﻬﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ ﺑﻌﻈﻤﺘﻬﻢ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﻢ.",
"أ": "ﺍﻟﻤﻔﻜﺮوﻦ",
"ب": "ﺍﻟﻨﺎﺱ",
"ج": "ﻣﻮﺗﻬﻢ",
"د": "ﻭﻟﺤﺴﻦ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "هناك أربع صفات للرذائل: الجود، والعدل، والكرم، والشجاعة.",
"أ": "أربع",
"ب": "صفات",
"ج": "للرذائل",
"د": "الشجاعة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من بَعُدَ السفلة وطرح الأنساب وذوي المروءات استحق التكريم.",
"أ": "طرح",
"ب": "الأحساب",
"ج": "المروءات",
"د": "التكريم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التخلص من العادة السيئة يكون بألا تربط بينها و بين عواقبها الوخيمة.",
"أ": "التخلص",
"ب": "السيئة",
"ج": "ألا",
"د": "الوخيمة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المشي يوميًّا يزيد من مستوى ضغط الدم ويقلل من تراكم الدهون في الجسم.",
"أ": "المشي",
"ب": "يزيد",
"ج": "يقلل",
"د": "تراكم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "معرض الكتاب أتاح الكتاب المتجول للمكفوفين، وتمقته جمعية المكفوفين.",
"أ": "الكتاب",
"ب": "للمكفوفين",
"ج": "تمقته",
"د": "جمعية",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كن في الإهمال على تفقد عيوبك كعدوك.",
"أ": "الإهمال",
"ب": "تفقد",
"ج": "عيوبك",
"د": "كعدوك",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يشعر الإنسان بالضيق و التعب من أوقات الفراغ بشكل متكرر و ذلك لعدم إدراكهم بأهمية الوقت و كيفية استغلالة",
"أ": "الضيق",
"ب": "التعب",
"ج": "الفراغ",
"د": "الوقت",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قليل من العلم مع العمل به خير من كثير من العلم مع الجهل.",
"أ": "قليل",
"ب": "الجهل",
"ج": "العلم",
"د": "خير",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ظلم لأخيك أن تذكر كل محاسنه التي تعرفها ولا تذكر مميزاته.",
"أ": "ظلم",
"ب": "محاسنه",
"ج": "تعرفها",
"د": "مميزاته",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻻ ﺃﺣﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺎﺿﻴﻨﺎ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻏﻠﺒﻨﺎ ﺧﺎﺋﻔﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ.",
"أ": "ﺃﻏﻠﺒﻴﺘﻨﺎ",
"ب": "ﺧﺎﺋﻔﻮﻥ",
"ج": "ﻣﺎﺿﻴﻨﺎ",
"د": "ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "خطأ الشبان أنهم يرون أن الذكاء يغني عن التجارب ، و خطأ الشيوخ أنهم يرون أن التجارب تغني عن الشباب.",
"أ": "الشبان",
"ب": "يغني",
"ج": "يرون",
"د": "الشباب",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس العجز أن تكون أعمى،إنما العجز أن تعجز عن تحمل النور.",
"أ": "العجز",
"ب": "أعمى",
"ج": "تعجز",
"د": "النور",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن السرور على ما فات ما هو إلا مضيعة للوقت",
"أ": "السرور",
"ب": "فات",
"ج": "مضيعة",
"د": "للوقت",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب للأخ على أخيه مودته بقلبه ، ورفده بماله ، وحسن المسارعة عنه في غيابه",
"أ": "رفده",
"ب": "المسارعة",
"ج": "عنه",
"د": "غيابه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ظلم القريب أشد ألمًا من ظلم الأخ.",
"أ": "ظلم (الأولى)",
"ب": "القريب",
"ج": "ظلم (الثانية)",
"د": "الأخ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عيب الجسد يستره متر قماش وعيب الفكر يكشفه آخر نقاش.",
"أ": "الجسد",
"ب": "متر",
"ج": "آخر",
"د": "نقاش",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻣﻪ ﻣﺜﻞ ﺃﻣﺴﻪ ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺩﺓ",
"أ": "ﺯﻳﺎﺩﺓ",
"ب": "ﻛﺎﻥ",
"ج": "ﻣﻦ",
"د": "ﻓﻬﻮ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تسامح الآخرين وتصبر على أذى الناس وتقابل السيئة بمثلها ، فإذا شخص عظيم",
"أ": "تسامح",
"ب": "وتصبر",
"ج": "السيئة",
"د": "عظيم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تدخر ما تبقى بعد الاقتصاد ، بل أنفق ما تبقى بعد الادخار",
"أ": "تدخر",
"ب": "الاقتصاد",
"ج": "أنفق",
"د": "ادخار",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإنسان بلا هدف كالسفينة بلا دفة ، كلاهما يبدأ به الأمر عند الصخور.",
"أ": "هدف",
"ب": "دفة",
"ج": "يبدأ",
"د": "الصخور",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺃﻟﻌﺎﺏ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺄﺩﻧﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﺎﺱ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻋﻴﻮﺏ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ",
"أ": "ﺃﺩﻧﻰ",
"ب": "ﻋﻴﻮﺏ",
"ج": "ﺍﻟﻌﺎﺏ",
"د": "ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الألم أقوى مغير للإنسان؛ لأنه لديه القدرة على تغيير طريقته ونظرته وتعامله مع الآخرين والحياة اليومية.",
"أ": "الألم",
"ب": "تغيير",
"ج": "نظرته",
"د": "الآخرين",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما يشرع الإنسان في عدة أعمال مع فإنه ينجز أكبرها ",
"أ": "أكبرها",
"ب": "ينجز",
"ج": "أعمال",
"د": "يشرع",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المفكرين (العظماء) هم صفوة المجتمع ولحسن حظهم أن الناس لا يشعرون بعظمتهم إلا بعد موتهم.",
"أ": "المفكرين",
"ب": "الناس",
"ج": "موتهم",
"د": "ولحسن",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن مبعث شقائنا في الحياة هو المقارنة بين النقم.",
"أ": "مبعث",
"ب": "الحياة",
"ج": "المقارنة",
"د": "النقم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشمس منجمٌ من نارٍ، ولكنها تمنح النور؛ فروعة المخلوق فيما يعطيه وليس فيما يبذله.",
"أ": "نار",
"ب": "النور",
"ج": "يعطيه",
"د": "يبذله",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تمش أمامي فربما لن أستطيع اللحاق بك، ولا تمش حولي فربما لا أستطيع القيادة، ولكن امش بجانبي وكن صديقي.",
"أ": "أمامي",
"ب": "حولي",
"ج": "بجانبي",
"د": "القيادة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الناس بطبيعتهم غير صبورين لذلك يميلون إلى أخذ انطباع دقيق عن القائد لمعرفة إنتاجيته أو ولاءه",
"أ": "صبورين",
"ب": "دقيق",
"ج": "القائد",
"د": "لمعرفة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يحتاج الماهر لفترة من التدريب ليستمر في إتقانه و عمله",
"أ": "الماهر",
"ب": "التدريب",
"ج": "إتقانه",
"د": "عمله",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القناعة تجعل الفقير غنيًا والطمع يجعل الغني ثريًا فالزم القناعة واحذر الطمع.",
"أ": "غنيًا",
"ب": "والطمع",
"ج": "الغني",
"د": "ثريًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أهمل العامل صنعته وتفوّق على أقرانه.",
"أ": "أهمل",
"ب": "صنعته",
"ج": "تفوّق",
"د": "أقرانه",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المفكرون العظماء يتراقصون على حبل مشدود بين الغرور والجنون",
"أ": "العظماء",
"ب": "يتراقصون",
"ج": "مشدود",
"د": "الغرور",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كثير من الناس يعرفون أنهم تعساء والأكثر منهم لا يعلمون أنهم بؤساء.",
"أ": "كثير",
"ب": "الناس",
"ج": "تعساء",
"د": "بؤساء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكرام هم الذين يفضلون الموت جوعًا على أن يحفظوا على كرامتهم أو يريقوا ماء وجوههم .",
"أ": "الكرام",
"ب": "الموت",
"ج": "يحفظوا",
"د": "ماء",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا استخدمت شخصًا فشك فيه، فإن شككت فيه فلا تستخدمه.",
"أ": "شخصًا",
"ب": "فشك",
"ج": "شككت",
"د": "تستخدمه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " القناعة هي الكنز الحقيقي لانها مهما بلغت من الفقر سيجود من هو أغنى منك .",
"أ": "القناعة",
"ب": "الكنز",
"ج": "الفقر",
"د": "منك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة أطول من أن نضيعها بالاهتمام لما يقوله الآخرون عنا.",
"أ": "أطول",
"ب": "نضيعها",
"ج": "يقوله",
"د": "عنا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كثير الكلام يجذب الانتباه عندما يبدأ في التحدث.",
"أ": "كثير",
"ب": "الكلام",
"ج": "الانتباه",
"د": "التحدث",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "للحياة حدان ، أحدهما الأمل ، والثاني الأجل فبالأول فراقها وبالثاني فناؤها",
"أ": "للحياة",
"ب": "حدان",
"ج": "فراقها",
"د": "فناؤها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نجاح الإنسان لا يتوقف على مسعاه، وليس على طريق النجاح إشارات تحدد السرعة الدنيا",
"أ": "يتوقف",
"ب": "الدنيا",
"ج": "يتوقف",
"د": "إشارات",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المقاومة على الوصول إلى القمة إنجاز ، والإنجاز الآخر هو الوصول إلى القمة.",
"أ": "المقاومة",
"ب": "الوصول",
"ج": "الإنجاز",
"د": "القمة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يتناسب المستوى الحضاري للإنسان و لمجتمعه مع قيمة و حجم ما يحتاج من عمل و جهد",
"أ": "الحضاري",
"ب": "قيمة",
"ج": "يحتاج",
"د": "جهد",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "معظم الأمراض النفسية تنفني بالجلسات العلاجية دون استعمال الدواء المصنوع .",
"أ": "النفسية",
"ب": "استعمال",
"ج": "تنفني",
"د": "المصنوع",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يعتمد الهيكل الاقتصادي للعالم كله على جملة من الصناعات تعوض الدول بكل إمكانات التقدم والرخاء",
"أ": "الهيكل",
"ب": "جملة",
"ج": "تعوض",
"د": "إمكانات",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من علت همته طال همه.",
"أ": "علت",
"ب": "همته",
"ج": "طال",
"د": "همه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﺏ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﻣﺎ ﺗﺴﺘﺤﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﻫﻢ ﻳﺴﺘﻤﻌﻮﻥ.",
"أ": "ﺍلأﺩﺏ",
"ب": "ﻳﺴﺘﻤﻌﻮﻥ",
"ج": "ﺗﺴﺘﺤﻲ",
"د": "ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻷﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﺫﺍﺕ الارﺗﻔﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺻﻮﺭ ﺍﻟﺘﻠﻮﺙ ﺍﻟﺒﻴﺌﻲ.",
"أ": "ﺻﻮﺭﺓ",
"ب": "ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ",
"ج": "ﺍﻟﺒﻴﺌﻲ",
"د": "ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "على الأب أن يحنو على أبنائه و يلبي طلباتهم ولكن لا يمنعه ذلك من الشكر و التوجيه.",
"أ": "الأب",
"ب": "يلبي",
"ج": "الشكر",
"د": "التوجيه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلمة الشاعر العصماء تطرب المسامع و توعظ الرجال.",
"أ": "كلمة",
"ب": "الشاعر",
"ج": "العصماء",
"د": "تطرب",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "للتغير المناخي الكلمة الفصل في الصحراء؛ ففي أزمنة الوفرة تنأى البحيرات؛ فتزدهر التجمعات البشرية في أرجائها .",
"أ": "الفصل",
"ب": "تنأى",
"ج": "فتزدهر",
"د": "أرجائها",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ميزة الجاهل: أنه دائم الرضا من غيره.",
"أ": "ميزة",
"ب": "الجاهل",
"ج": "الرضا",
"د": "غيره",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصديق الحقيقي إن لم يستطع إنقاذك،فلن يسمح لك بالنجاة.",
"أ": "الصديق",
"ب": "الحقيقي",
"ج": "يستطيع",
"د": "النجاة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أحبُ شيء إلى الإنسان ما اُبيح.",
"أ": "أحبُ",
"ب": "شيء",
"ج": "الإنسان",
"د": "ابيح",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "رحم الله عبدًا قال خيرًا فغنم و سكت فندم.",
"أ": "عبدًا",
"ب": "خيرًا",
"ج": "فغنم",
"د": "فندم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من اليسير أن تنمو وأنت تدرك أن الشيء الذي تتشبث به جذورك قد مات.",
"أ": "اليسير",
"ب": "تنمو",
"ج": "تدرك",
"د": "جذورك",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة قصيرة فلا تضيعها ، والأصدقاء قلة فلا تخسرهم بالعتاب والأعداء كثير فلا تنقصهم بسوء أخلاقك.",
"أ": "تنقصهم",
"ب": "قليل",
"ج": "سوء",
"د": "تخسرهم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "حياة المرء كالغطاء الطويل ، فإذا شددته إلى الأعلى انكشفت قدماك فتجمدتا ، وإذا جذبته إلى الأسفل تعرت كتفاك فبردتا ; فالذكي هو من يثني ركبتيه ليشعر بالدفء والسكينة",
"أ": "الطويل",
"ب": "قدماك",
"ج": "كتفاك",
"د": "ركبتيه",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العين التي لا تفرح لا تبصر شيئًا في الواقع.",
"أ": "العين",
"ب": "تفرح",
"ج": "تبصر",
"د": "الواقع",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة مدرسة، الدخول فرض، والتعليم اختياري.",
"أ": "الحياة",
"ب": "مدرسة",
"ج": "فرض",
"د": "اختياري",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا ترفض الأعمال الجيدة بحجة الإنجاز ، فهناك أفكار تزيد الإنتاجية.",
"أ": "ترفض",
"ب": "الأعمال",
"ج": "بحجة",
"د": "الإنجاز",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تشرق شمسنا وتغيب، لكن أملنا بأنفسنا ليس له حدود.",
"أ": "تشرق",
"ب": "لكن",
"ج": "بأنفسنا",
"د": "حدود",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المستقبل نتيجة الغد وثمرته الطبيعية.",
"أ": "المستقبل",
"ب": "نتيجة",
"ج": "الغد",
"د": "الطبيعية",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻳﺴﻌﻰ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻛﺴﺐ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻛﺄﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﺒﺎﻕ ﻣﻦ ﺳﻴﺼﻞ ﺃﻭﻻ",
"أ": "ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﻮﻥ",
"ب": "ﺳﺒﺎﻕ",
"ج": "ﻛﺴﺐ",
"د": "ﺳﻴﺼﻞ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يستطيع المرء أن يعيش بلا خوف ، لكنه يخشى أن يتألم مما يرغب.",
"أ": "خوف",
"ب": "يخشى",
"ج": "يتألم",
"د": "يرغب",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تعلم الحياء لأن الأشياء الجديدة تأتى لمن ينتظرون.",
"أ": "الحياء",
"ب": "الأشياء",
"ج": "تأتى",
"د": "لمن",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الغضب ريح قوية تشعل مصباح العقل",
"أ": "ريح",
"ب": "تشعل",
"ج": "مصباح",
"د": "العقل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ابتعد عن سوء الظن فهو يؤذي وعن التفكير فهو يهدم وعن المقارنة فهي تظلم.",
"أ": "سوء",
"ب": "التفكير",
"ج": "المقارنة",
"د": "تظلم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المزح المحمود إذا قل ، وإذا كان عماده الصدق ، وان يقتصر على اليد من غير فحش",
"أ": "محمود",
"ب": "الصدق",
"ج": "اليد",
"د": "فحش",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺃﻥ ﺗﺼﺪﻕ ﻛﺬﺑﺔ ﺳﻤﻌﺘﻬﺎ ﺃﻟﻒ ﻣﺮﻩ ﺃﺻﻌﺐ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺼﺪﻕ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻟﻢ ﺗﺴﻤﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ.",
"أ": "ﺃﺻﻌﺐ",
"ب": "ﻛﺬﺑﺔ",
"ج": "ﺣﻘﻴﻘﺔ",
"د": "ﺗﺼﺪﻕ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تغلق بابًا يعجزك سده، ولا تطلق سهمًا يعجزك رده",
"أ": "تغلق",
"ب": "يعجزك",
"ج": "سده",
"د": "سهمًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست كل شدة قوة ، فقوة الخيزران في يبوسته ",
"أ": "شدة",
"ب": "فقوة",
"ج": "الخيزران",
"د": "يبوسته",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كثرة النظر في الصورة يمنحها ميزتها.",
"أ": "يمنحها",
"ب": "كثرة",
"ج": "الصورة",
"د": "تأثيرها",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا تغيرت الأحوال، تجهل خصال الرجال.",
"أ": "تغيرت",
"ب": "تجهل",
"ج": "خصال",
"د": "الرجال",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من كان يتمنى أن ينال الاستمتاع بعد الاضطلاع بالمسؤولية فهو لا يتحمل المسؤولية.",
"أ": "يتمنى",
"ب": "بعد",
"ج": "الاضطلاع",
"د": "يتحمل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ردم الهفوة التي بين الآباء و الأبناء هي جسر التباين بينهم و تحسين العلاقة بينهم.",
"أ": "الهفوة",
"ب": "جسر",
"ج": "التباين",
"د": "و تحسين",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من كان لديه حسن ظن بالناس عاش حياته في كآبة أو حزن",
"أ": "حسن",
"ب": "ظن",
"ج": "عاش",
"د": "حزن",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كثير من الناس يعلمون أنهم تعساء و أكثر منهم لا يعلمون أنهم بؤساء.",
"أ": "يعلمون",
"ب": "تعساء",
"ج": "منهم",
"د": "بؤساء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من الوارد أن تواجهك عوائق في طريق النجاح؛ فطرق النجاح ممهدة دائما.",
"أ": "الوارد",
"ب": "عوائق",
"ج": "النجاح",
"د": "ممهدة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الرياضي بعد التمرين يحتاج إلى الماء بكمية متجانسة ليعوض الجفاف وما فقد من ماء",
"أ": "الرياضي",
"ب": "متجانسة",
"ج": "الجفاف",
"د": "فقد",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سر نجاح العلاقات السيئة: دائمًا هناك أشياء لديك يحتاجها شخص آخر، وأشياء لدى شخص آخر تحتاجها أنت.",
"أ": "العلاقات",
"ب": "السيئة",
"ج": "شخص (الأولى)",
"د": "تحتاجها",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻳﻤﻀﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﻌﻠﻚ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﻫﺪﻓﻚ",
"أ": "ﺣﻴﺎﺗﻚ",
"ب": "ﺃﻗﺮﺏ",
"ج": "ﻳﻤﻀﻲ",
"د": "ﻫﺪﻓﻚ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من خصال الجاهل أنه يغضب من أي شيء ويكتم السر ويثق في جميع الناس .",
"أ": "خصال",
"ب": "يغضب",
"ج": "يكتم",
"د": "الناس",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أكرمت صديقك فاحذر أن تمن عليه وإذا اكرمك فاحذر أن تتركه",
"أ": "احذر",
"ب": "تتركه",
"ج": "تمن",
"د": "صديقك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كي تعرف أهميتك عند صديقك أَغضِبه، فإن أنصفك من نفسه وإلا فالزمه.",
"أ": "أهميتك",
"ب": "صديقك",
"ج": "نفسه",
"د": "فالزمه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قيمة المرء بماله وقوته بإيمانه",
"أ": "قيمة",
"ب": "بماله",
"ج": "وقوته",
"د": "بإيمانه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من ترك فضول النظر منح العمى.",
"أ": "ترك",
"ب": "فضول",
"ج": "النظر",
"د": "العمى",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تحدث وقت فرحك وسوف تقول أسوأ كلام يمكنك أن تندم على قوله.",
"أ": "فرحك",
"ب": "أسوأ",
"ج": "تندم",
"د": "قوله",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من امتحن بالعجب يجب أن يبادر في رؤية محاسنه.",
"أ": "امتحن",
"ب": "يبادر",
"ج": "رؤية",
"د": "محاسنه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إنه من المؤلم رؤية الشباب يهدرون أوقاتهم في القراءة.",
"أ": "المؤلم",
"ب": "الشباب",
"ج": "يهدرون",
"د": "القراءة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الغني من زاد دخله على نفقت ، والفقير من قلت نفقته على دخله",
"أ": "الغني",
"ب": "زاد",
"ج": "قلت",
"د": "دخله",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "البطالة داء وخيم ومرض هياب يعرض الأمة الإسلامية لمشاكل اقتصادية مريرة",
"أ": "وخيم",
"ب": "هياب",
"ج": "يعرض",
"د": "مريرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تقول الحكمة السلاحف أقل خبرة بالطرق من الأرانب",
"أ": "السلاحف",
"ب": "أقل",
"ج": "خبرة",
"د": "الأرانب",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إنما الأمور ثلاثة ، أمر تبين لك رشده فاتبعه ، وأمر بأن عليك به مضرة فابتدره ، أمر إذا شكل عليك فتوقف عنه",
"أ": "رشده",
"ب": "فابتدره",
"ج": "أشكل",
"د": "فتوقف",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "جهل سبب المرض يمكننا من معرفة الدواء.",
"أ": "سبب",
"ب": "المرض",
"ج": "يمكننا",
"د": "الدواء",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإرادة سر النجاح، وما الإرادة إلا كالسيف، يصقله الإهمال ويشحذه الضرب والنزال",
"أ": "يصقله",
"ب": "النزال",
"ج": "كالسيف",
"د": "يشحذه",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "دورنا مقصور على رواية التاريخ، بل وأن نتذكره أيضًا.",
"أ": "مقصور",
"ب": "رواية",
"ج": "التاريخ",
"د": "نتذكره",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لتعلم أن السلوكيات المنتشرة في المجتمع تحتاج تصحيحا",
"أ": "لتعلم",
"ب": "المنتشرة",
"ج": "المجتمع",
"د": "تحتاج",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "صُن لسانك عن مآثر الناس، فإن اللسان سبب الشرور.",
"أ": "لسانك",
"ب": "مآثر",
"ج": "الناس",
"د": "الشرور",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا شعر المخطئ ببشاعة خطئه، اقتنع بحاجته إلى النصيحة وصار قبوله أكثر وقناعته أقل",
"أ": "أكثر",
"ب": "أقل",
"ج": "اقتنع",
"د": "المخطئ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إخوان الخير كحطب النار يحرق بعضه البعض",
"أ": "الخير",
"ب": "النار",
"ج": "البعض",
"د": "إخوان",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكلمة أسيرتك، فإذا خرجت من الفم أصبحت حرًا.",
"أ": "الكلمة",
"ب": "أسيرتك",
"ج": "الفم",
"د": "حرًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سينتقصك الناس إذا دافعت عن الغير ورددت الأذى عنهم.",
"أ": "سينتقصك",
"ب": "دافعت",
"ج": "الغير",
"د": "الأذى",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من الأفضل لمدير الشركة أن يسمي شخصا موثوقا يفوضه ليقوم بشؤون الشركة بالإنابة عنه عند إيابه",
"أ": "يسمى",
"ب": "يفوضه",
"ج": "بالإنابة",
"د": "عند",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سيحتقرك الناس إذا حفظت أسرار أو عهود الغائبين و رددت الأذى عنهم.",
"أ": "أسرار",
"ب": "الغائبين",
"ج": "الأذى",
"د": "سيحتقرك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يوجد إنسان بالثراء الكافي ليعيد شراء مستقبله",
"أ": "إنسان",
"ب": "بالثراء",
"ج": "شراء",
"د": "مستقبله",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن الإنجازات تقل عند هؤلاء الذين يرون في الأشياء التافهة إمكانيات كبيرة.",
"أ": "تقل",
"ب": "يرون",
"ج": "التافهة",
"د": "كبيرة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العاقل إذا أخطأ يتأسف، والأحمق إذا أخطأ يتحسر.",
"أ": "العاقل",
"ب": "يتأسف",
"ج": "الأحمق",
"د": "يتحسر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الطفل يعتقد أن السعادة في البذل، ولكن عندما يكبر يعلم أنها في العطاء.",
"أ": "الطفل",
"ب": "السعادة",
"ج": "البذل",
"د": "يكبر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أن تموت جوعًا و أنت عزيز خير من أن تعيش غنيًا و أنت قوي.",
"أ": "جوعًا",
"ب": "عزيز",
"ج": "غنيًا",
"د": "قوي",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سافرت مع والدي طلبًا لرضاه ومحبة له ورغبة عنه.",
"أ": "محبة",
"ب": "له",
"ج": "رغبة",
"د": "عنه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يوصي أطباء الأسنان بغسل فرشاة الأسنان بعد استخدامها وتركها لتجف في الهواء الرطب.",
"أ": "أطباء",
"ب": "فرشاة",
"ج": "لتجف",
"د": "الرطب",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا كنت تريد النجاح في عملك ومتطلباتك اليومية فإنك تضطر إلى إلزام الناس للاقتناع بآرائك.",
"أ": "إلزام",
"ب": "النجاح",
"ج": "للاقتناع",
"د": "تضطر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مدينة البصرة بنيت في عهد الفاروق عمر بن الخطاب وهي أقدم المدن الإسلامية خارج الجزيرة العربية وبنيت عام ١٤ قبل الهجرة.",
"أ": "البصرة",
"ب": "أقدم",
"ج": "قبل",
"د": "خارج",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻳﻈﻞ ﺍﻟﻨﺤﻞ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﺭﺣﻴﻖ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﻟﻴﺼﻨﻊ ﺃﻁﻴﺐ ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﻣﻨﺎﻭﺋﻴﻪ ﻟﻴﺼﻨﻊ ﺍﻷﺧﻼﻕ",
"أ": "ﺃﻁﻴﺐ",
"ب": "ﺍﻟﻨﺤﻞ",
"ج": "ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ",
"د": "ﻣﻨﺎﻭﺋﻴﻪ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "توصل العلماء الألمان إلى فحص الدماغ بدون إجراء عملية جراحية عن طريق قياس ضغط الدم في المخ إلا أن ذلك يتطلب إحداث ثقب صغير في الحالات السهلة",
"أ": "علماء",
"ب": "السهلة",
"ج": "ثقب",
"د": "الجراحية",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العين التي لا تفرح ، لا تبصر الواقع.",
"أ": "العين",
"ب": "تفرح",
"ج": "تبصر",
"د": "الواقع",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يريد أحد الصالحين أن يقول الكلمة الطيبة، فيحسبها طلب مباهاة.",
"أ": "الصالحين",
"ب": "الطيبة",
"ج": "فيحسبها",
"د": "طلب",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أسى عليك الصديق بحلمه فاصفح لأجل الود القديم وليس لأجله.",
"أ": "أسى",
"ب": "بحلمه",
"ج": "فاصفح",
"د": "لأجله",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من جرب حلاوة النجاح تحمل حلاوة الصبر.",
"أ": "حلاوة",
"ب": "من",
"ج": "جرب",
"د": "تحمل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المواقف تحدد الأشخاص، فلا تحكم على الناس من أفعالهم، فالناس رائعون وهم يتحدثون.",
"أ": "يتحدثون",
"ب": "المواقف",
"ج": "رائعون",
"د": "أفعالهم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من عيوب المحادثة أن المرء يتضمر الجواب قبل أن ينتهي السائل من كلامه.",
"أ": "عيوب",
"ب": "الجواب",
"ج": "يتضمر",
"د": "ينتهي",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تصبح القوانين صارمة يصبح الالتزام بها سهلًا.",
"أ": "صارمة",
"ب": "الالتزام",
"ج": "بها",
"د": "سهلًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الذين يحدّقون في النور طويلًا ، يرون أمامهم ما يتوهّمون من الخيالات.",
"أ": "يحدّقون",
"ب": "النور",
"ج": "يتوهمون",
"د": "الخيالات",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قلب القائد الضعيف كالنهر لا يمكن الوصول لشواطئه البعيدة.",
"أ": "الضعيف",
"ب": "كالنهر",
"ج": "لشواطئه",
"د": "البعيده",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القرارات يجب أخذها بالظن الصحيح و إن أوجعك.",
"أ": "القرارات",
"ب": "الظن",
"ج": "صحيح",
"د": "أوجعك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تسرع تذكر أن هناك عائلة تستبعد رجوعك.",
"أ": "تسرع",
"ب": "تذكر",
"ج": "عائلة",
"د": "تستبعد",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب تقوية ثقة الطفل واحترام شخصيته لكي تتقلص فروضه ويقلل من رفضه لأقرانه",
"أ": "تقوية",
"ب": "تتقلص",
"ج": "يقلل",
"د": "رفضه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأمانة ومراقبة الذات يفضيان إلى إرجاء الكثير من فرص الحياة.",
"أ": "ومراقبة",
"ب": "يفضيان",
"ج": "إرجاء",
"د": "فرص",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻏﻨﻴﺎ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻓﻘﻴﺮﺍ، ﻭﺍﻟﻄﻤﻊ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻘﻴﺮﺍ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺪﻣﺎ",
"أ": "ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ",
"ب": "ﺍﻟﻄﻤﻊ",
"ج": "ﺗﺠﻌﻞ",
"د": "ﻣﻌﺪﻣﺎ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "صديقك مرآة لك ، تتراءى فيها فتكشف لك عن نفسه ، و تصدُقك عن محاسنك و عيوبك.",
"أ": "مرآة",
"ب": "نفسه",
"ج": "تصدُقك",
"د": "عيوبك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مشكلة الأبناء الأساسية ف مجتمعاتنا المعاصرة هي أنهم يريدون أن يكون أبناؤهم دائمًا مدينون لهم.",
"أ": "الأبناء",
"ب": "المعاصرة",
"ج": "أبناؤهم",
"د": "مدينون",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القيم الثقافية خط الدفاع الأخير.",
"أ": "القيم",
"ب": "الثقافية",
"ج": "الدفاع",
"د": "الأخير",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻋﺪﻡ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ ﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻛﺎﻟﻤﺮﻳﺾ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ",
"أ": "ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ",
"ب": "ﻧﺼﻴﺤﺔ",
"ج": "ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ",
"د": "ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أسباب الفشل في المواقف الصعبة القدرة العالية على التحكم في الانفعالات ، لأنها تؤدي إلى الثبات.",
"أ": "الفشل",
"ب": "الصعبة",
"ج": "العالية",
"د": "الانفعالات",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تمدح النهار قبل أن يأتي الليل ولا تحكم على الأمر حتى ترى بدايته.",
"أ": "تمدح",
"ب": "الليل",
"ج": "تحكم",
"د": "بدايته",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻊ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ، ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﻬﻞ.",
"أ": "ﻗﻠﻴﻞ",
"ب": "ﺍﻟﻌﻠﻢ",
"ج": "ﺍﻟﻌﻤﻞ",
"د": "ﺍﻟﺠﻬﻞ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست كل الشدة قوة فقوة الخيزران في يبوسته.",
"أ": "الشدة",
"ب": "قوة",
"ج": "الخيزران",
"د": "يبوسته",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يستطيع الإنسان ان يعيش بلا خوف، لكن مَن يَخْش أن يتأّلم , يتألّم ممّا يرغب",
"أ": "يعيش",
"ب": "خوف",
"ج": "يتألم",
"د": "يرغب",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإبداع هو المجيء بشيء غير مسبوق، و الوصول إلى حقائق معروفة يستفيد منها الناس.",
"أ": "الإبداع",
"ب": "الوصول",
"ج": "معروفة",
"د": "الناس",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أقدام مُتعَبَة وضمير مُرهَق، خيرٌ من ضميرٍ مُتعَب وأقدام مُرتاحة.",
"أ": "مُتعَبَة",
"ب": "مُرهَق",
"ج": "ضمير",
"د": "مُرتاحة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "البخيل اللئيم يبحث عن إنجازات الناس ويتتبع عوراتهم.",
"أ": "اللئيم",
"ب": "يبحث",
"ج": "إنجازات",
"د": "يتتبع",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة أطول من أن تقضيها في تعداد ارتكاب الناس الأخطاء في حقنا.",
"أ": "أطول",
"ب": "الحياة",
"ج": "حقنا",
"د": "تقضيها",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الفاشلون يبررون إنجازاتهم بأعذار وهمية",
"أ": "الفاشلون",
"ب": "إنجازاتهم",
"ج": "بأعذار",
"د": "وهمية",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القضاء على العدو ليس بنقاشه،وإنما بإبطال مبدئه.",
"أ": "القضاء",
"ب": "بنقاشه",
"ج": "إبطال",
"د": "مبدئه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من علامات قبح الجهل أن كل عاقل يغضب إذا قال عنه الناس عالم.",
"أ": "قبح",
"ب": "الجهل",
"ج": "عاقل",
"د": "عالم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يساعد إخفاء المهام على إنجاز العمل، وعدم الاتكالية وإتمامه بشكل منظم.",
"أ": "يساعد",
"ب": "إخفاء",
"ج": "الاتكالية",
"د": "منظم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " للحياة حدان ، أحدهما الأمل، والثاني الأجل فبالأول فراقها والثاني فناؤها ",
"أ": "للحياة",
"ب": "حدان",
"ج": "فراقها",
"د": "فناؤها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نحن قوم طموحون نرضى على واقعنا ولا نقاتل للآمال",
"أ": "طموحون",
"ب": "نرضى",
"ج": "واقعنا",
"د": "للآمال",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من قرب السفلة وطرح أصحاب الأحساب والمروءات استحق التكريم.",
"أ": "قرب",
"ب": "الأحساب",
"ج": "طرح",
"د": "التكريم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "حافظ الورّاقون على تراث الأمة من مخطوطاتٍ و كتبٍ عن طريق النسخ، وبذلك بقيت وانتشرت المطبوعات ف كل الأمصار.",
"أ": "الورّاقون",
"ب": "تراث",
"ج": "كتب",
"د": "المطبوعات",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تستطيع أن تكسب عداوة الجاهل إذا لم تعارضه في آرائه.",
"أ": "تستطيع",
"ب": "تكسب",
"ج": "عداوة",
"د": "آرائه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشعر عاطفة غائبة أو فكرة مُتَّقِدَة أو خاطرة عميقة سُكِبت في قالب موزون من الكلام والنغمة.",
"أ": "الشعر",
"ب": "غائبة",
"ج": "مُتَّقِدَة",
"د": "عميقة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست الدنيا فرصة ولا فرصتين فمع مغيب الشمس لك فرصة وخطوة للأمام",
"أ": "فرصة",
"ب": "فرصتين",
"ج": "مغيب",
"د": "الأمام",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الرجل العادل هو الذي ليس له صديق في السر، ولا عدو في العلانية.",
"أ": "العادل",
"ب": "صديق",
"ج": "السر",
"د": "العلانية",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ ﺃﺛﻨﺎء ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﻟﻪ ﻭﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﻢ ﻣﻊ ﺃﻫﻠﻬﻢ.",
"أ": "ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ",
"ب": "ﺃﺛﻨﺎء",
"ج": "ﻳﺰﻳﺪ",
"د": "ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﻢ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "البطولة لا ترتجل، وإنما هي ثمرة اجتهاد عظيم وتدرج سريع نحو القمة.",
"أ": "سريع",
"ب": "القمة",
"ج": "ترتجل",
"د": "عظيم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصبر هو أبرز سمة تميز الناجحين ، فكل ناجح مرت به محفزات ، لكنه تغلب عليها بالصبر.",
"أ": "الصبر",
"ب": "الناجحين",
"ج": "محفزات",
"د": "تغلب",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يستقيم البيت إذا كان الأب سويا في أقواله وأفعاله",
"أ": "لايستقيم",
"ب": "الأب",
"ج": "أقواله",
"د": "أفعاله",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يعنى العقل بالحقيقة، وتهتم الأخلاق بالفضائل، أما الذوق فإنه يبحث عن الخير.",
"أ": "بالحقيقة",
"ب": "بالفضائل",
"ج": "يبحث",
"د": "الخير",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أذنب العبد ثم تاب لم يزدد من الله إلا بعدًا.",
"أ": "أذنب",
"ب": "تاب",
"ج": "يزدد",
"د": "بُعدًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لنور البدر تأثيرات ليلية على البحار والمحيطات",
"أ": "ليلية",
"ب": "تأثيرات",
"ج": "البدر",
"د": "لنور",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لولا الغدر لما وجد الوفاء وإذا كان الغدر في الناس موجودًا فالثقة ببعضهم عجز. ",
"أ": "الغدر",
"ب": "الوفاء",
"ج": "ببعضهم",
"د": "فالثقة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الرجل الذي يعقد النية على الفوز لا ينطق: أستطيع.",
"أ": "الرجل",
"ب": "النية",
"ج": "ينطق",
"د": "أستطيع",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصداقة الحقيقية ليست ألا تنتقد صديقك الذي يرجو نصحك و تبين له الصواب عندما يخطئ",
"أ": "الحقيقة",
"ب": "تنتقد",
"ج": "يرجو",
"د": "الصواب",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المدرسة التي نريدها لا يمكن أن تكون مكانا مريحا نفسيا للطلاب و المعلمين و مشجعا على تحصيل العلم و طلبه.",
"أ": "لا يمكن",
"ب": "للطلاب",
"ج": "المعلمين",
"د": "تحصيل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "النجاح هو أن تغرس ويحصد الآخرون، لا أن تزرع ما يزرعه الآخرون.",
"أ": "تغرس",
"ب": "يحصد",
"ج": "تزرع",
"د": "الآخرون",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشكوى هي التعبير الخفي عن عدم الرضا بالواقع أو القناعة به.",
"أ": "الشكوى",
"ب": "التعبير",
"ج": "الخفي",
"د": "الرضا",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﺫﺍ ﻧﺸﺄ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻠﺘﻘﻂ ﺻﻮﺭﺓ ﻗﺒﻴﺤﺔ ﻋﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ ﻭﻳﺮﺍﻩ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ",
"أ": "ﻗﺒﻴﺤﺔ",
"ب": "ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ",
"ج": "ﺟﻤﻴﻠﺔ",
"د": "ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أردت أن تعرف قدرك فلتشحذ سكينك ولتمسك مالك.",
"أ": "تعرف",
"ب": "قدرك",
"ج": "أشحذ",
"د": "مالك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من جرب حلاوة النجاح تحمل حلاوة الصبر",
"أ": "جرب",
"ب": "حلاوة (الثانية)",
"ج": "النجاح",
"د": "الصبر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المعلم الجيد هو الذي يحطم الطلاب للوصول إلى المجد مستقبلًا.",
"أ": "يحطم",
"ب": "الجيد",
"ج": "المجد",
"د": "مستقبلًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المصيبة تكون واحدة ، فإذا صبر صاحبها تصبح مصيبتين.",
"أ": "تكون",
"ب": "واحدة",
"ج": "صبر",
"د": "مصيبتان",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأشياء التي تبرز أعمال الناجحين هو خوفهم من الشروع في الأمر",
"أ": "تبرز",
"ب": "أعمال",
"ج": "خوفهم",
"د": "الشروع",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تحدث الزلازل نتيجة لثبات الصفائح الأرضية",
"أ": "الزلازل",
"ب": "ثبات",
"ج": "الصفائح",
"د": "الأرضية",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن الطمع يجعل الغني فقيرًا ، لأنه مثل الذي يشرب من ماء النهر كلما كثر شربه زاد عطشه.",
"أ": "الطمع",
"ب": "فقيرًا",
"ج": "يشرب",
"د": "النهر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻳﻤﺘﺎﺯ ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ ﺑﺼﻔﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻟﻪ ﻫﺪﻑ ﻳﺴﻴﺮ إﻟﻴﻪ ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺗﻀﻠﻴﻞ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺴﻴﺮ ﺇﻟﻴﻪ",
"أ": "ﻟﻪ ﻫﺪﻑ",
"ب": "ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ",
"ج": "ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ",
"د": "ﺗﻀﻠﻴﻞ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "النجاح أن تغرس ويحصد الآخرون، لا أن تزرع ما زرعه الأسبقون.",
"أ": "تغرس",
"ب": "يحصد",
"ج": "تزرع",
"د": "زرعه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما يفوز الفريق يفرح مشجعوه، ويشعر مناصروه بشعور سيء.",
"أ": "يفوز",
"ب": "يفرح",
"ج": "مناصروه",
"د": "سيء",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تسعى وسائل الإعلام إلى كسب الأخبار بأقصى سرعة لتحقيق السبق الصحفي.",
"أ": "الإعلام",
"ب": "لتحقيق",
"ج": "كسب",
"د": "الصحفي",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست الشجاعة في عدم الشعور بالبطولة وإنما في القدرة على التغلب على ذلك الشعور ",
"أ": "الشجاعة",
"ب": "بالبطولة",
"ج": "التغلب",
"د": "الشعور",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الجلوس الخاطئ و العادات الصحية السيئة والحيوية تزيد من احتمالية الإصابة بالسمنة.",
"أ": "الخاطئ",
"ب": "السيئة",
"ج": "بالسمنة",
"د": "الحيوية",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الغبي هو من يتكلم ببطء ويفكر بسرعة.",
"أ": "الغبي",
"ب": "من",
"ج": "يتكلم",
"د": "يفكر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أحزم الحازمين من عرف الأمر بعد وقوعه فاحترس منه.",
"أ": "أحزم",
"ب": "عرف",
"ج": "بعد",
"د": "احترس",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يَعرِض عند سماع المواعظ يقظة ؛ فإذا انفصل السامع عن مجلس الذكر عادت الفرحة.",
"أ": "سماع",
"ب": "يقظة",
"ج": "انفصل",
"د": "الفرحة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يهم إن كانت تمشي ببط، الأهم ألا تتقدم خطوة إلى الوراء.",
"أ": "يهم",
"ب": "تمشي",
"ج": "تتقدم",
"د": "الوراء",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكراهية لا تكلفك شيئًا،ولكنها تقوي قلبك.",
"أ": "الكراهية",
"ب": "تكلفك",
"ج": "شيئًا",
"د": "تقوي",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قال لقمان الحكيم أن طول الوحدة ألهم للفكرة وطول الفكرة دليل على غلق باب الجنة",
"أ": "الوحدة",
"ب": "للفكرة",
"ج": "طول",
"د": "غلق",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العظمة في الحياة ليست بالتعثر ولكن بالاستسلام بعد كل مرة تتعثر فيها.",
"أ": "العظمة",
"ب": "الحياة",
"ج": "الاستسلام",
"د": "تتعثر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من قصر عن إدراك حكمة وقته فهو عاجز، ومن أدركها فهو جاهل.",
"أ": "حكمة",
"ب": "وقته",
"ج": "أدركها",
"د": "جاهل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المسلم القوي هو من يعتذر دائمًا بالقضاء والقدر.",
"أ": "المسلم",
"ب": "القوي",
"ج": "يعتذر",
"د": "بالقدر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأمل هو الذي يقوي الإنسان فيه يرى ما يراه الآخرون ويستطيع فعل ما لا يستطيعون فعله.",
"أ": "يرى",
"ب": "يراه",
"ج": "فعل",
"د": "فعله",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب عليك أن تبدأ، وإذ بدأت لا تتوقف ، وإذ لم تتوقف ستنهار",
"أ": "تبدأ",
"ب": "بدأت",
"ج": "تتوقف",
"د": "ستنهار",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست الشجاعة في عدم الشعور بالبطولة وإنما في القدرة على التغلب على ذلك الشعور.",
"أ": "الشجاعة",
"ب": "بالبطولة",
"ج": "التغلب",
"د": "الشعور",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سوء الخلق يستر كثيرًا من السيئات، كما أن سوء الخلق يغطي كثيرًا من الحسنات.",
"أ": "سوء (الأولى)",
"ب": "سوء (الثانية)",
"ج": "يغطي",
"د": "الحسنات",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لم يكن لدولة الفرس والروم سلطان على الحجاز قبل الإسلام بسبب سهولة أرضها و كثرة الجبال و ضيق المسالك",
"أ": "سلطان",
"ب": "سهولة",
"ج": "كثرة",
"د": "المسالك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لكل أحد محب مبغض وإن كان لابد من ذلك فأتبع أهل طاعة الله.",
"أ": "أحد",
"ب": "مبغض",
"ج": "لابد",
"د": "أهل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "صديق السوء حسن المظهر طيب المخبر.",
"أ": "السوء",
"ب": "المظهر",
"ج": "طيب",
"د": "المخبر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قليل من العلم مع العمل به خير من كثير من العلم مع كثرة العمل به.",
"أ": "قليل",
"ب": "خير",
"ج": "كثرة",
"د": "العمل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يمكن للمرء أن يحصل على المعرفة إلا قبل أن يتعلم كيف يفكر.",
"أ": "يحصل",
"ب": "المعرفة",
"ج": "قبل",
"د": "يفكر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أحسن إلى الناس قطع أعناقهم بمعروفه ",
"أ": "أحسن",
"ب": "قطع",
"ج": "أعناقهم",
"د": "معروفه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عيوب الجسد يسترها متر من القماش، وعيوب الفكر يكشفها آخر نقاش",
"أ": "عيوب",
"ب": "الفكر",
"ج": "يسترها",
"د": "آخر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تحكم على وجهات النظر إلا قبل معرفة وجهات نظر الآخرين.",
"أ": "تحكم",
"ب": "وجهات",
"ج": "قبل",
"د": "الآخرين",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الذي لا رأي له كمقبض الباب يستطيع من يشاء أن يكسره.",
"أ": "رأي",
"ب": "الباب",
"ج": "يشاء",
"د": "يكسره",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المخرب ليس الشخص الذي يعلم ما يفعله بل الشخص الذي لا يعلم خطورة ما يفعله.",
"أ": "المخرب",
"ب": "يعلم",
"ج": "لا يعلم",
"د": "خطورة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الوحدة تكون مفيدة عندما تلين على ذاتك وتصبح ضارة عندما تبرر تصرفاتك.",
"أ": "الوحدة",
"ب": "تلين",
"ج": "تصبح",
"د": "تبرر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الاعمدة الصوتية ذات الارتفاعات العالية صورة من صور التلوث البيئي .",
"أ": "الصوتية",
"ب": "العالية",
"ج": "صورة",
"د": "البيئي",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العجلة في العمل وسرعة الإنجاز هما سر العلاقة بين القول والفعل عند العظماء.",
"أ": "العجلة",
"ب": "سرعة",
"ج": "العظماء",
"د": "الفعل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الجمادات يمكنها السير مع التيار، أما الكائنات الحية فهي الوحيدة التي يمكنها السير مع التيار.",
"أ": "مع (الأولى)",
"ب": "الحية",
"ج": "مع (الثانية)",
"د": "التيار",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشِعر ليس مجرد عنان، وإنما هو محتوى ومادة تخاطب العقل.",
"أ": "الشِعر",
"ب": "عنان",
"ج": "محتوى",
"د": "مادة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نحن ندرك أهمية الصوت عندما نتحدث.",
"أ": "ندرك",
"ب": "أهمية",
"ج": "الصوت",
"د": "نتحدث",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قال لقمان الحكيم : إن طول الوحدة ألهم للفكرة وطول الفكرة دليل على غلق باب الجنة",
"أ": "غلق",
"ب": "ألهم",
"ج": "طول",
"د": "الفكرة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الخيل عندما يتجاوز نهاية المضمار، فإنه يبذل قصارى جهده لكي يفوز.",
"أ": "الخيل",
"ب": "يتجاوز",
"ج": "المضمار",
"د": "يفوز",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الواعظ المؤثر من يقل وعظه و يعظم معناه و يكثر خطاه.",
"أ": "الواعظ",
"ب": "يقل",
"ج": "ويعظم",
"د": "و يكثر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشورى مبدأ أساسي في نظام الحكم منذ القدم، ولها تأثير في الاقتصاد الإسلامي.",
"أ": "الشورى",
"ب": "الحكم",
"ج": "القدم",
"د": "الاقتصاد",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قبيلة الماساي عند الزواج يكون المهر عدد من الشاه والعسل ويدفع المهر عند إنجاب أول طفل كإلغاء للزواج.",
"أ": "المهر",
"ب": "يدفع",
"ج": "إلغاء",
"د": "الزواج",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العقل يُعنى بالحقيقة والخلق يُعنى بالفضائل والذوق يبحث عنه الخير",
"أ": "الحقيقة",
"ب": "يبحث",
"ج": "الفضائل",
"د": "الخير",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لولا الغدر لما وجد الوفاء وإن كان الغدر في الناس موجود فالثقة ببعضهم عجز.",
"أ": "الغدر",
"ب": "الوفاء",
"ج": "ببعضهم",
"د": "عجز",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الناس يقتنعون بالحق الذي يرونه لا الذي تريد أن تردهم به.",
"أ": "تردهم",
"ب": "يقتنعون",
"ج": "بالحق",
"د": "تريد",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻗﺪﻡ ﻣﺪﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻨﻴﺖ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺒﻪ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻗﺪ ﺑﻨﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ﺳﻨﺔ ۱٤ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ",
"أ": "ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ",
"ب": "ﺃﻗﺪﻡ",
"ج": "ﻗﺒﻞ",
"د": "ﺧﺎﺭﺝ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مقاساة الفقر هو الموت الأحمر، ومساعدة الناس هي العار الأكبر.",
"أ": "مقاساة",
"ب": "الأحمر",
"ج": "ومساعدة",
"د": "العار",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الطريقة الوحيدة لإعاقة النجاح أن تحب ما تفعله.",
"أ": "الطريقة",
"ب": "تحب",
"ج": "لإعاقة",
"د": "تفعله",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سامح الناس، ولا تسامح غيرك.",
"أ": "سامح",
"ب": "الناس",
"ج": "لا",
"د": "غيرك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن اهتمام الدول بالعلم تجعلها دول مُتخلفة حضاريًا.",
"أ": "اهتمام",
"ب": "تجعلها",
"ج": "الدول",
"د": "حضاريًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست الشجاعة أن تقول ما تعتقد ، إنما الشجاعة أن تعتقد كل ما تظن.",
"أ": "تقول",
"ب": "تعتقد (الاولى)",
"ج": "تعتقد (الثانية)",
"د": "تظن",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سبب الخلاف بينهم هو عدم التفاهم والاتفاق في وجهات النظر.",
"أ": "والاتفاق",
"ب": "وجهات",
"ج": "الخلاف",
"د": "التفاهم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عود نفسك على الفرحة حتى تعتاد هي عليك، أشعر نفسك بالامل حتى تجد الدنيا بين يديك ، احزن بما لديك حتى يأتيك أكثر مما تتخيل",
"أ": "الفرحة",
"ب": "بالامل",
"ج": "يديك",
"د": "أحزن",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تمارس الإحسان مع عدوك يحس بالقوة.",
"أ": "عندما",
"ب": "تمارس",
"ج": "يحس",
"د": "بالقوة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصندوق المليء بالجواهر لا يتسع للحصى كما القلب المليء بالحزن لا يتسع للصغائر.",
"أ": "المليء",
"ب": "بالحزن",
"ج": "للحصى",
"د": "للصغائر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "شخصية الفرد لها عدة صفات منها جسمية مثل حسن الهيئة وعقلية مثل التعمق والتفكير ونفسية مثل الصدق والطول والأمانة.",
"أ": "الأمانة",
"ب": "الطول",
"ج": "نفسية",
"د": "جسمية",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست الشجاعة في عدم الشعور بالبطولة و لكن في كيفية التغلب على هذا الشعور",
"أ": "الشجاعة",
"ب": "البطولة",
"ج": "التغلب",
"د": "الشعور",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أحيانا من المفيد أن تكف عن النظر بشكل عام عند اتخاذ قرار لتركز على الصورة بشكل أكبر.",
"أ": "المفيد",
"ب": "عام",
"ج": "لتركز",
"د": "الصورة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إنك ستعرف عدوك الحقيقي عندما يغضبك لكي ينفعك لا يرضيك ليضرك.",
"أ": "يغضبك",
"ب": "ينفعك",
"ج": "عدوك",
"د": "ليضرك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "رأس العقل التدبير في الإنفاق دون بذل",
"أ": "العقل",
"ب": "التدبير",
"ج": "الإنفاق",
"د": "بذل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أعمدة الصوت العالية صورة من صور التلوث البيئي",
"أ": "الصوت",
"ب": "صورة",
"ج": "البيئي",
"د": "الصوت",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تحل بالحياء ، فالأشياء الجيدة تأتي لأولئك الذين ينتظرون",
"أ": "بالحياء",
"ب": "فالأشياء",
"ج": "الجيدة",
"د": "تأتي",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إننا نستطيع أن ننسى الأشياء مهما كانت عظيمةً إذا أحببنا ما نفعل، لأن الحب يساعدنا على الإنجاز.",
"أ": "نستطيع",
"ب": "ننسى",
"ج": "الحب",
"د": "الإنجاز",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التفاؤل يذيقك لذة للنجاح قبل الوصول والتشاؤم يذيقك قوة الضعف قبل الفشل",
"أ": "التفاؤل",
"ب": "قوة",
"ج": "التشاؤم",
"د": "لذة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لو أخذت برخصة كل عالِم انتقص فيك الشر كله",
"أ": "أخذت",
"ب": "كل",
"ج": "انتقص",
"د": "كله",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كن جوادا تغنم محبة الناس ، وإياك والبخل فإنه منقبة الرجال",
"أ": "جوادا",
"ب": "الناس",
"ج": "البخل",
"د": "منقبة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تؤثر المنحدرات الجبلية في التوزيع السكنى لأنها تمتاز بوجود خوانق تساعد النشاط البشرى.",
"أ": "التوزيع",
"ب": "تمتاز",
"ج": "خوانق",
"د": "تساعد",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن الصبر على المصائب مرٌ وثقيل على النفس ولكن عاقبته أمر",
"أ": "الصبر",
"ب": "المصائب",
"ج": "ثقيل",
"د": "أمر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأمانة عملات الخيانة لأنها صفة تتصف بها الأشياء الفاضلة.",
"أ": "الأمانة",
"ب": "عملات",
"ج": "الخصال",
"د": "الحميدة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يُنسى العظيم في زحمة الناس، فكيف لا ينسون القائد؟",
"أ": "العظيم",
"ب": "زحمة",
"ج": "الناس",
"د": "القائد",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الخيانة هي ان تنفذها بمثل ما أريد دون علم صاحبها",
"أ": "الخيانة",
"ب": "تنفذها",
"ج": "بمثل",
"د": "صاحبها",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أن تصدق كذبة سمعتها ألف مرة أصعب من أن تصدق حقيقة لم تسمعها من قبل.",
"أ": "أصعب",
"ب": "كذبة",
"ج": "حقيقة",
"د": "تصدق",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشاعر يلقي كلمته العصماء ، فتحرك النفوس ، و تطرب لها الآذان.",
"أ": "كلمته",
"ب": "العصماء",
"ج": "تحرك",
"د": "تطرب",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تتعلم العلم لتباهي به الجهال و تماري به السفهاء و ترائي به في المجالس.",
"أ": "العلم",
"ب": "لتباهي",
"ج": "الجهال",
"د": "السفهاء",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الرجل الحسن من يصدق لسانه، ويحتمل خيرات جيرانه، ويغض بصره عن إخوانه، ومحارم جيرانه.",
"أ": "يصدق",
"ب": "خيرات",
"ج": "يغض",
"د": "محارم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يزداد حب أمي في عقلي كلما تذكرت عناءها.",
"أ": "يزداد",
"ب": "حب",
"ج": "عقلي",
"د": "عناءها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺸﺮﻉ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ في عدة ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻣﻌﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﺠﺰ ﺃﻛﺒﺮﻫﺎ",
"أ": "ﺃﻛﺒﺮﻫﺎ",
"ب": "ﻳﻨﺠﺰ",
"ج": "ﺃﻋﻤﺎﻝ",
"د": "ﻳﺸﺮﻉ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻗﺪﻡ ﻣﺘﻌﺒﺔ ﻭﺿﻤﻴﺮ ﻣﺮﻫﻖ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺪﻡ ﻣﺴﺘﺮﻳﺤﺔ ﻭﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﻌﺐ",
"أ": "ﻣﺮﻫﻖ",
"ب": "ﺧﻴﺮ",
"ج": "ﻗﺪﻡ",
"د": "ﺿﻤﻴﺮ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصلاة الهادئة هي التي يقام ركوعها و سجودها و تنهى عن الفحشاء و المنكر",
"أ": "الصلاة",
"ب": "الهادئة",
"ج": "ركوعها",
"د": "الفحشاء",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما زاد نضج الإنسان، كلما زاد عددُ من حوله من الناس، فالعقل الناضج لا يحتمل المجاملات.",
"أ": "زاد (الأولى)",
"ب": "زاد (الثانية)",
"ج": "الناس",
"د": "العقل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست الشجاعة في عدم الشعور بالبطولة، وإنما في التغلب على هذا الشعور.",
"أ": "الشجاعة",
"ب": "الشعور",
"ج": "بالبطولة",
"د": "التغلب",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا تم العقل تمت أموره وتمت أمانيه ونقص بناؤه.",
"أ": "العقل",
"ب": "أمانيه",
"ج": "نقص",
"د": "بناؤه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مشاهدة الطفل للتلفاز أثناء تناول الطعام يزيد من تناوله، و يزيد من تفاعله مع أفراد أسرته.",
"أ": "تناول",
"ب": "يزيد",
"ج": "تفاعله",
"د": "أسرته",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من المفيد أن تكف عن التفكير بشكل عام عند محاولة الوصول إلى قرار لتركز على الصورة الأكبر",
"أ": "عام",
"ب": "المفيد",
"ج": "الصورة",
"د": "الأكبر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من البلاهة أن تكون ثقتك بنفسك مرتفعة حتى في المواقف الصعبة.",
"أ": "البلاهة",
"ب": "بنفسك",
"ج": "مرتفعة",
"د": "الصعبة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المصادر الجامدة للربح تحمي بعض الشركات من الإفلاس.",
"أ": "الجامدة",
"ب": "تحمي",
"ج": "الشركات",
"د": "الإفلاس",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الطعام الصحي مفيد للإنسان ويسبب عسر الهضم .",
"أ": "الصحي",
"ب": "مفيد",
"ج": "للإنسان",
"د": "عسر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشباب الطموحون هم الذين لا يحاولون الوصول إلى مستوى أعلى مما هم فيه.",
"أ": "الطموحون",
"ب": "الوصول",
"ج": "مستوى",
"د": "أعلى",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " العظمة في هذه الحياة ليست في التعثر، ولكن في الاستسلام بعد كل مرة نتعثر فيها.",
"أ": "العظمة",
"ب": "الحياة",
"ج": "الاستسلام",
"د": "نتعثر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أيقظ نفسه وتحفظ، أيس صديقه من كيده له وقطع عنه أطماع الماكرين به",
"أ": "نفسه",
"ب": "أيس",
"ج": "صديقه",
"د": "قطع",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لن يستطيع العلم الحديث اختراع مهدئ للأعصاب أفضل من الكلمة الركيكة التي تقال في اللحظة المناسبة.",
"أ": "يستطيع",
"ب": "مهدئ",
"ج": "الركيكة",
"د": "المناسبة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نظرة الأطفال حادة رقيقة،لذا تجدهم يبتعدون عن الأشخاص الذين يثيرون شكوكهم.",
"أ": "نظرة",
"ب": "الأطفال",
"ج": "حادة",
"د": "رقيقة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تغلق بابًا يعجزك سده",
"أ": "تغلق",
"ب": "بابًا",
"ج": "يعجزك",
"د": "سده",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما عظم نفع الفرد على قومه قل حساده.",
"أ": "نفع",
"ب": "الفرد",
"ج": "قل",
"د": "حساده",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لولا الغدر ما وجد الوفاء وإذا كان الغدر موجود فالثقة ببعضهم عجز.",
"أ": "الغدر",
"ب": "الوفاء",
"ج": "بعضهم",
"د": "عجز",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إياك أن تكثر الطلبات الشخصية من أصدقائك حتى لا يحبوا لقاءك",
"أ": "الشخصية",
"ب": "أصدقائك",
"ج": "يحبوا",
"د": "إياك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﻹﻋﺎﻗﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺃﻥ ﺗﺤﺐ ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ",
"أ": "ﻹﻋﺎﻗﺔ",
"ب": "ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ",
"ج": "ﺗﻔﻌﻠﻪ",
"د": "ﺗﺤﺐ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "في واقعنا الحاضر عندما تغيب الحقيقة، فإن الشخص العاقل يمتلئ بالسعادة.",
"أ": "الحاضر",
"ب": "تغيب",
"ج": "الحقيقة",
"د": "يمتلئ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "علمتني الحياة أن أكون الأفضل وأن أترقب المقابل حتى لا أصدم بالجحود.",
"أ": "الأفضل",
"ب": "أترقب",
"ج": "أصدم",
"د": "بالجحود",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس البخل أن تحفظ المال،بل أن تنفقه بحكمة.",
"أ": "البخل",
"ب": "تحفظ",
"ج": "المال",
"د": "تنفقه",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الضمير قد لا يمنع الإنسان من ارتكاب الصواب، ولكنه يمنعه من الاستمتاع به عندما يمارسه.",
"أ": "الضمير",
"ب": "الصواب",
"ج": "الاستمتاع",
"د": "يمارسه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإنسان بعد التمرين يحتاج إلى ماء بكميات متجانسة ليعوض ما فقد جسمه من ماء",
"أ": "الإنسان",
"ب": "متجانسه",
"ج": "ليعوض",
"د": "فقد",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من المهم أن نعرف أن ضحك الطفل يكون ترجمة لشعوره بالألم.",
"أ": "المهم",
"ب": "ضحك",
"ج": "الطفل",
"د": "ترجمة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشرطي يقوم بتحقيق العدل و يقضي بين الناس و يبث العدل.",
"أ": "الشرطي",
"ب": "تحقيق",
"ج": "الناس",
"د": "و يبث",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تتألم إذا أنكر أحدهم فضلك عليه؛فأضواء الشوارع تنسى في الليل.",
"أ": "تتألم",
"ب": "فضلك",
"ج": "أضواء",
"د": "الليل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "بسبب أننا نجهل ثقافة غيرنا تكون نظرتنا لهم بريئة.",
"أ": "نجهل",
"ب": "غيرنا",
"ج": "نظرتنا",
"د": "بريئة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحقائق التي نورثها لأبنائنا أخطر عليهم من الأعداء.",
"أ": "الحقائق",
"ب": "نورثها",
"ج": "أخطر",
"د": "الأعداء",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أقواكم عندي القوي؛ حتى آخذ الحق له، وأضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق.",
"أ": "آخذ",
"ب": "القوي (الأولى)",
"ج": "الحق",
"د": "أضعفكم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﻨﺸﺮ ﻋﻴﻮﺑﻚ ﻟﺘﺘﻔﺎﺩﻯ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﻓﻴﻬﺎ",
"أ": "ﺗﺘﻔﺎﺩﻯ",
"ب": "ﻳﻨﺸﺮ",
"ج": "ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ",
"د": "ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من عيوب المحادثة أن المرء يتضمر الجواب قبل أن ينتهي السائل من كلامه.",
"أ": "عيوب",
"ب": "يتضمر",
"ج": "ينتهي",
"د": "السائل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻷﻣﻄﺎﺭ ﺍﻟﺤﻤﻀﻴﺔ ﻭﻗﻄﻊ ﺍﻷﺷﺠﺎﺭ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﺮ",
"أ": "ﺍﻟﻔﻘﺮ",
"ب": "ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ",
"ج": "ﺍﻟﺤﻤﻀﻴﺔ",
"د": "ﺍﻟﺠﺎﺋﺮ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كل علم ليس في القرطاس ضاع ,وكل سر جاوز الاثنين ضاع .",
"أ": "علم",
"ب": "كل",
"ج": "سر",
"د": "ضاع (الثانية)",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اجعل قبرك خزانتك ، احشها من كل عمل صالح ، فإذا وردت على الناس سرّك ما ترى فيه.",
"أ": "احشها",
"ب": "الناس",
"ج": "سرك",
"د": "ترى",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصديق الحقيقي إذا لم يستطع إنقاذك فلن يسمح لك بالنجاح.",
"أ": "الحقيقي",
"ب": "يستطع",
"ج": "إنقاذك",
"د": "بالنجاح",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التسامح والصداقة وجهان لعملة واحدة فسامح عدوًّا واحدًا تكيب أعداء كثيرين.",
"أ": "التسامح",
"ب": "وجهان",
"ج": "عدوًّا",
"د": "أعداء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العباقرة صفوة المجتمع، ومن حسن حظهم أن الناس لا يشعرون بعظمتهم إلا بعد وفاتهم.",
"أ": "صفوة",
"ب": "حسن",
"ج": "يشعرون",
"د": "وفاتهم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺍﻟﺠﻴﺪ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻄﻢ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ﻟﻠﻤﺠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ",
"أ": "ﻳﺤﻄﻢ",
"ب": "ﺍﻟﺠﻴﺪ",
"ج": "ﺍﻟﻤﺠﺪ",
"د": "ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " يستطيع الانسان الناجح أن يحول الفشل إلى نجاح، كما يستطيع أن يجعل من الليمون الحامض عصيرا حامضا ",
"أ": "يستطيع",
"ب": "الناجح",
"ج": "حامضا",
"د": "الليمون",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإنسان بلا هدف كالسفينة بلا دفة تترنح في أمان وينتهي بها المطاف إلى الغرق.",
"أ": "هدف",
"ب": "دفة",
"ج": "تترنح",
"د": "أمان",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من يشرع في عدة أمور معا ينجز أكبرها",
"أ": "ينجز",
"ب": "معا",
"ج": "يشرع",
"د": "أكبرها",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "رضا الناس غاية لا تدرك وأصعب طرق لإرضاء نصف العالم هي ألا تصغي للنصف الآخر",
"أ": "رضا",
"ب": "أصعب",
"ج": "العالم",
"د": "تصغي",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﺟﻴﺮﺍﻧﻪ",
"أ": "ﺍﻟﺮﺟﻞ",
"ب": "ﻳﺘﺤﻤﻞ",
"ج": "ﺧﻴﺮﺍﺕ",
"د": "ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " مروءة الرجل تعرف بتحمل خيرات جيرانه ",
"أ": "مروءة",
"ب": "بتحمل",
"ج": "خيرات",
"د": "جيرانه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "امنح طفلك القليل من الحب يكن ربحك في المقابل صغيرًا.",
"أ": "امنح",
"ب": "القليل",
"ج": "ربحك",
"د": "صغيرًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "النجاح هو محصلة اجتهادات كبيرة تتراكم يوما بعد يوم.",
"أ": "النجاح",
"ب": "محصلة",
"ج": "كبيرة",
"د": "تتراكم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إياك وفضول الكلام فإنه يستر من عيوبك ما بطن ويحرك من عدوك ما سكن",
"أ": "عيوبك",
"ب": "سكن",
"ج": "بطن",
"د": "يستر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تزينت الجنة للخطاب فجدّوا في ترك المهر.",
"أ": "تزينت",
"ب": "للخُطاب",
"ج": "ترك",
"د": "المهر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نفسك أمانة عليك فيجب عليك إخفاؤها عن كل مكروه.",
"أ": "أمانة",
"ب": "إخفاؤها",
"ج": "كل",
"د": "مكروه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا تقبلت النصحية تخطيت الجبال،وإذا لم تتقبلها سلكت الطريق حتى في السهول.",
"أ": "النصحية",
"ب": "الجبال",
"ج": "سلكت",
"د": "السهول",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يغنيه",
"أ": "حسن",
"ب": "المرء",
"ج": "تركه",
"د": "يغنيه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المهندسون بناة العقول، يخلصون في التشييد، و يخلصون في العطاء، فهنيئًا لهم الأجر.",
"أ": "المهندسون",
"ب": "العقول",
"ج": "يخلصون",
"د": "فهنيئًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القناعه تجعل الفقير غنيًا ، والطمع يجعل الغني ثريًا.",
"أ": "الطمع",
"ب": "غنيًا",
"ج": "القناعة",
"د": "ثريًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نحن لا نستطيع تغيير ماضينا، ولكن أغلبنا خائفون من تغيير مستقبلنا.",
"أ": "ماضينا",
"ب": "خائفون",
"ج": "تغيير",
"د": "مستقبلنا",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺍﻷﺑﻨﺎء ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﻫﻲ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺑﻨﺎﺅﻫﻢ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻣﺪﻳﻨﻮﻥ ﻟﻬﻢ.",
"أ": "ﺍﻷﺑﻨﺎء",
"ب": "ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ",
"ج": "ﺃﺑﻨﺎﺅﻫﻢ",
"د": "ﻣﺪﻳﻨﻮﻥ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " أصعب حلم ذلك الذي ينتهي دون أن نعرف له نهاية ",
"أ": "أصعب",
"ب": "حلم",
"ج": "ينتهي",
"د": "نهاية",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "رحم الله امرأً صفح عن عجز ، و تواضع عن رفعه ، و أنصف عن قوة ، و أعطى من قليل.",
"أ": "عجز",
"ب": "رفعة",
"ج": "قوة",
"د": "قليل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التصديق فقط عند الرواية .",
"أ": "التصديق",
"ب": "فقط",
"ج": "عند",
"د": "الرواية",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نحن لا نستطيع تغيير ماضينا ولكننا خائفون على تغيير مستقبلنا.",
"أ": "خائفون",
"ب": "ماضينا",
"ج": "تغيير",
"د": "مستقبلنا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التكذيب فقط عند الرؤية",
"أ": "التكذيب",
"ب": "فقط",
"ج": "عند",
"د": "الرؤية",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أعجبك منتج فاحذر الانحراف وراءه دون معرفة حقيقته وتوجهاته",
"أ": "منتج",
"ب": "الانحراف",
"ج": "وراءه",
"د": "حقيقته",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "رحم الله عبدًا تكلّم بخيرٍ فغنم، أو سكت فندم.",
"أ": "رحم",
"ب": "عبدًا",
"ج": "سكت",
"د": "فندم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من امتحن بالعُجب فليبادر بالتفكير في محاسنه.",
"أ": "امتحن",
"ب": "فليبادر",
"ج": "التفكير",
"د": "محاسنه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺧﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺠﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻭﺍﻟﺠﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻟﺠﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻗﻊ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ.",
"أ": "ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ",
"ب": "ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ",
"ج": "ﺧﺼﺎﻝ",
"د": "ﺍﻟﻌﻤﻞ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ينبغي تجاهل سلوك العدوان و العناد في الحالات الشديدة، و عدم الدخول في جدال مع الطفل.",
"أ": "تجاهل",
"ب": "العناد",
"ج": "الشديدة",
"د": "جدال",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺷﺮ ﺧﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ؛ ﺍﻟﺠﺒﻦ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﺪﺍء ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎء ﻭﺍﻟﺒﺨﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻹﻋﻄﺎء",
"أ": "ﺍﻟﺠﺒﻦ",
"ب": "ﺍﻷﻋﺪﺍء",
"ج": "ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ",
"د": "ﻭﺍﻟﺒﺨﻞ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الفرص جزء من الحظ ، فعليك اغتنامها فقد لا تسنح مرة أخرى.",
"أ": "الفرص",
"ب": "الحظ",
"ج": "تسنح",
"د": "أخرى",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإبداع يبدأ بالخوف، والتفكير ينتهي عند ذلك بالعمل.",
"أ": "الإبداع",
"ب": "التفكير",
"ج": "ينتهي",
"د": "الخوف",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المقاومة للوصول إلى القمة إنجاز ، والإنجاز الأخر هو الوصول إلى القمة.",
"أ": "المقاومة",
"ب": "الوصول",
"ج": "الإنجاز",
"د": "القمة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺒﺎﻁﻞ ﺳﺎﻋﺔ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ",
"أ": "ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ",
"ب": "ﺍﻟﺒﺎﻁﻞ",
"ج": "ﺍﻟﺤﻖ",
"د": "ﺳﺎﻋﺔ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا كنت تخاف على حياتك ،فلا تبدد مالك فهو مادة الحياة .",
"أ": "حياتك",
"ب": "تبدد",
"ج": "مالك",
"د": "مادة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الوطن هو منزلك الباقي فحافظ عليه.",
"أ": "منزلك",
"ب": "الباقي",
"ج": "فحافظ",
"د": "عليه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﻥ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺃﻫﺪﺍﻓﻚ ﻳﺄﺧﺬﻙ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻏﺎﻳﺎﺗﻚ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺣﺴﺴﺖ ﺃﻧﻚ ﺗﻨﺤﺪﺭ ﻋﻦ ﻁﺮﻳﻘﻪ ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻚ ﻫﺪﻑ ﺗﻨﺰﻝ ﺇﻟﻴﻪ",
"أ": "ﺗﺤﺪﻳﺪ",
"ب": "ﺗﻨﺤﺪﺭ",
"ج": "ﻫﺪﻑ",
"د": "ﺗﻨﺰﻝ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تعرف قيمة الكتاب عندما تُسارع في نقده وتتمهل في حكمك عليه حتى تتضح لك فكرة الكاتب ومضمونها",
"أ": "قيمة",
"ب": "تُسارع",
"ج": "تتمهل",
"د": "فكرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نظرا لقلة مصادر المياه لجأت المملكة إلى تحلية مياه الآبار.",
"أ": "لجأت",
"ب": "تحلية",
"ج": "المياه",
"د": "الآبار",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القمة وبقي فيها.",
"أ": "القمة",
"ب": "رجل",
"ج": "فاشل",
"د": "بدأ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " امنح طفلك القليل من الحب يكن ربحك في المقابل صغيرا ",
"أ": "امنح",
"ب": "القليل",
"ج": "ربحك",
"د": "صغيرا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "منبر الإنسانية قلبها النابض لا عقلها الثرثار",
"أ": "قلبها",
"ب": "النابض",
"ج": "عقلها",
"د": "الثرثار",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أفواه الناس عند الغضب تنشر عبقا",
"أ": "أفواه",
"ب": "الناس",
"ج": "تنشر",
"د": "عبقا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من نظر إلى الدنيا بغير العبرة ، انطمس من بصر عينه بقدر تلك الغفلة. ",
"أ": "العبرة",
"ب": "انطمس",
"ج": "عينه",
"د": "الغفلة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا أستخدم سوطي ما دام يجدي صوتي ولا أستخدم صوتي ما دام لا يجدي.",
"أ": "أستخدم",
"ب": "ما دام",
"ج": "لا يجدي",
"د": "صمتي",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أبشع المذابح التاريخية التي حدثت بعد الحرب العالمية الثانية المذبحة العرفية في البوسنة و الهرسك.",
"أ": "أبشع",
"ب": "الثانية",
"ج": "المذبحة",
"د": "العرفية",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست كل البلاد ضعيفة فعظمة الشعوب لا تقاس بعدد أفرادها، وعظمة الرجل ليست بقامته",
"أ": "ضعيفة",
"ب": "الشعوب",
"ج": "أفرادها",
"د": "قامته",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " ما لا يمكننا تغييره ينبغي تدميره ",
"أ": "ما",
"ب": "يمكننا",
"ج": "ينبغي",
"د": "تدميره",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نقطة التحول ف حياتنا عندما نقرر أن نفعل ما كنا نعتقد أنه ممكنًا.",
"أ": "التحول",
"ب": "نقرر",
"ج": "نعتقد",
"د": "ممكنًا",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من كثرة تعودي على الضوضاء أصبحت أغضب عندما أسمع إزعاجًا.",
"أ": "تعودي",
"ب": "أغضب",
"ج": "أسمع",
"د": "إزعاجًا",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القدرات العقلية العالية تدل على التعليم",
"أ": "القدرات",
"ب": "العالية",
"ج": "تدل",
"د": "التعليم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أسرع إلى الناس بما يحبون قالوا فيه ما لا يعلمون.",
"أ": "اسرع",
"ب": "الناس",
"ج": "يحبون",
"د": "يعلمون",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن الأشجار حول المنزل يكون لها حاجز وهمي من أشعة الشمس.",
"أ": "الأشجار",
"ب": "حول",
"ج": "وهمي",
"د": "الشمس",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "حتى إذا أجمع العلماء على شيء فإنهم معرضون للصواب.",
"أ": "العلماء",
"ب": "شيء",
"ج": "معرضون",
"د": "للصواب",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التاريخ ليس مقصورًا على روايته فقط بل يجب تذكره.",
"أ": "التاريخ",
"ب": "روايته",
"ج": "يجب",
"د": "تذكره",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما زاد الاخذ من البئر قل عطاؤه",
"أ": "زاد",
"ب": "الاخذ",
"ج": "البئر",
"د": "قل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ينشأ الصغير يظن أن السعادة في البذل ولكن يدرك في الكبر أنها في العطاء",
"أ": "الصغير",
"ب": "يظن",
"ج": "البذل",
"د": "العطاء",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تقوم المناهج الدراسية بربط الطالب بالخيال حتى يكون مستعدًا لممارسة حياته العملية.",
"أ": "تقوم",
"ب": "المناهج",
"ج": "بالخيال",
"د": "حياته",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "خير الناس من انتزع الخير من قلبه وعصى هواه في طاعة ربه.",
"أ": "خير",
"ب": "الخير",
"ج": "انتزع",
"د": "قلبه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قيل لرجلٍ طاعنٍ في السن: ما سر صحتك وسعادتك؟ قال: لزمت الحسد فارتاح قلبي",
"أ": "سر",
"ب": "لزمت",
"ج": "فارتاح",
"د": "طاعن",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التمريض تجارة إنسانية لها جوانب إيجابية تعودنا على تسميتها مهنة الرحمة.",
"أ": "تجارة",
"ب": "إيجابية",
"ج": "تعودنا",
"د": "الرحمة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "علمتني الحياة أن أكون مفضالًا، وأن اترقب المقابل حتى لا أصدم بالجحود",
"أ": "مفضالًا",
"ب": "أترقب",
"ج": "بالجحود",
"د": "أصدم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أظلم خصال الحسد أنه يقتل الحاسد قبل أن يصل إلى المحسود",
"أ": "أظلم",
"ب": "يقتل",
"ج": "الحاسد",
"د": "المحسود",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا سئل غيرك فلا تصمت، فإن ذلك استخفاف بالسائل والمسئول.",
"أ": "استخفاف",
"ب": "السائل",
"ج": "تصمت",
"د": "المسئول",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يخلو مخلوق من عيب، فالسعيد من كثرت عيوبه ودقت.",
"أ": "عيب",
"ب": "السعيد",
"ج": "كثرت",
"د": "عيوبه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "علمت أن رزقي لن يأخذه غيري فحزن قلبي.",
"أ": "يأخذه",
"ب": "غيري",
"ج": "فحزن",
"د": "قلبي",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تحتاج لخطوات كثيرة للوصول إلى الهاوية،ولا تحتاج أكثر من خطوة واحدة للسقوط.",
"أ": "للوصول",
"ب": "للهاوية",
"ج": "أكثر",
"د": "كثيرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "حاول ألا تصادق الكذاب وإن اضطررت فلا تكذبه.",
"أ": "تصادق",
"ب": "الكذاب",
"ج": "اضطررت",
"د": "تكذبه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من يقول أنه ينبغي أن تكون المتعة بعد الاضطلاع بالمسئولية فهو ليس أهلا لتحمل المسئولية.",
"أ": "ينبغي",
"ب": "بعد",
"ج": "الاضطلاع",
"د": "تحمل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تتعثر عن النهوض والمواصلة فإن مواصلتك عثرة أخرى.",
"أ": "تتعثر",
"ب": "النهوض",
"ج": "المواصلة",
"د": "مواصلتك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأعمدة الصوتية ذات الارتفاعات العالية صورة من صور التلوث البيئي.",
"أ": "صورة",
"ب": "العالية",
"ج": "البيئي",
"د": "الصوتية",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تاج القيصر لا يمكن أن يحميه من الحرارة",
"أ": "تاج",
"ب": "القيصر",
"ج": "لايمكن",
"د": "الحرارة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "رأس العقل التقتير في الإنفاق دون شح.",
"أ": "رأس",
"ب": "العقل",
"ج": "التقتير",
"د": "شح",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "زيادة رصيدك في بنك العواطف تسمح بتكوين علاقات طويلة المدى مع نفسك.",
"أ": "زيادة",
"ب": "العواطف",
"ج": "طويلة",
"د": "نفسك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يغنيه.",
"أ": "اسلام",
"ب": "يغنيه",
"ج": "المرء",
"د": "تركه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العقل السقيم في الجسم السليم ، أقصر وصف لحياة سعيدة في هذا العالم.",
"أ": "السقيم",
"ب": "الجسم",
"ج": "أقصر",
"د": "العالم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المصيبة واحدة ، إذا صبرت عليها أصبحت اثنتين.",
"أ": "واحدة",
"ب": "صبرت",
"ج": "أصبحت",
"د": "اثنتين",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "خير الداعيين من دعا الناس بفعله قبل أعماله.",
"أ": "الداعيين",
"ب": "بفعله",
"ج": "قبل",
"د": "أعماله",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قد يكون في خبايا المصائب حكمة. فعليك القيام على الأمر. واحتساب الأجر من البلاء",
"أ": "خبايا",
"ب": "حكمة",
"ج": "القيام",
"د": "البلاء",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من سكت عن جاهل فقد أبخسه جوابا وأوجعه عتابًا",
"أ": "عتابًا",
"ب": "جوابًا",
"ج": "أبخسه",
"د": "جاهل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تنخدع باللباس أو المظهر فمن أراد البحث عن اللؤلؤ فليقصد الشطآن",
"أ": "الشطآن",
"ب": "اللؤلؤ",
"ج": "الملبس",
"د": "المظهر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس كل صلة بر وليس كل جفاء رحمة",
"أ": "صلة",
"ب": "بر",
"ج": "جفاء",
"د": "رحمة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الرياضة عادة يومية تزيد ضغط الدم وتعالج مشاكل الهضم.",
"أ": "الرياضة",
"ب": "عادة",
"ج": "تزيد",
"د": "مشاكل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن مودة يغنيها تراخي اللقاء ، فإنها فاسدة.",
"أ": "مودة",
"ب": "يغنيها",
"ج": "تراخي",
"د": "فاسدة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يعني العقل بالحقيقة وتهتم الأخلاق بالفضائل أما الذوق فإنه يبحث عن الخير.",
"أ": "الحقيقة",
"ب": "الخير",
"ج": "الفضائل",
"د": "يبحث",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن تقوية إرادة الأطفال ورفع معنوياتهم تنتج أطفالًا معتمدين على غيرهم.",
"أ": "تقوية",
"ب": "رفع",
"ج": "معتمدين",
"د": "غيرهم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التفكير قبل القدوم، والتدبير عند الهجوم، والمشاورة بعد الوصول.",
"أ": "التفكير",
"ب": "قبل",
"ج": "التدبير",
"د": "بعد",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تكون القوانين صارمةً يصبح الالتزام بها أمرًا سهلًا.",
"أ": "تصبح",
"ب": "القوانين",
"ج": "صارمة",
"د": "الالتزام",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تنخدع بالمظاهر والملبس فإنك تبحث عن اللؤلؤ في الشاطئ.",
"أ": "الملبس",
"ب": "المظهر",
"ج": "اللؤلؤ",
"د": "الشاطئ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أراد الإنصاف فليتوهم غيره مكان خصمه",
"أ": "الإنصاف",
"ب": "فليتوهم",
"ج": "غيره",
"د": "مكان",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻳﻤﺘﺎﺯ ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ ﺑﺼﻔﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻟﻪ ﻫﺪﻑ ﻳﺴﻴﺮ إﻟﻴﻪ ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺗﻀﻠﻴﻞ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺴﻴﺮ ﺇﻟﻴﻪ",
"أ": "ﻟﻪ ﻫﺪﻑ",
"ب": "ﺍﻟﺰﻋﻴﻢ",
"ج": "ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ",
"د": "ﺗﻀﻠﻴﻞ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن الخيل إذا اجتازت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق",
"أ": "قصارى",
"ب": "اجتازت",
"ج": "بالسباق",
"د": "المضمار",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من عيوب المحادثة أن المرء يتمضر الجواب قبل أن ينتهي السائل من كلامه.",
"أ": "عيوب",
"ب": "المحادثة",
"ج": "يتمضر",
"د": "ينتهي",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من تعلم عن الناس الكثير يعتبر ذكيًا، أما من يفهم نفسه فهو الأقل ذكاءً.",
"أ": "تعلم",
"ب": "يفهم",
"ج": "الأقل",
"د": "ذكاء",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لم أجد في حياتي شخصًا خاليا من المشكلات رغم تجربتي القصيرة",
"أ": "حياتي",
"ب": "شخصًا",
"ج": "القصيرة",
"د": "المشكلات",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "انظر الى المياه وخذ حكمتها في مسيرتها اذا اعترضها مجري غيرت اتجاهها لغيره واذا لم تستطع الى غيره سبيلا اعتلتة ",
"أ": "المياه",
"ب": "حكمتها",
"ج": "مجري",
"د": "اعتلتة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الرياح المُتلبّدة بالغيوم، توحي بهطول الأمطار.",
"أ": "الرياح",
"ب": "الغيوم",
"ج": "توحي",
"د": "هطول",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "رقي المظهر يدل على دماثة الخلق وحسن التربية والبيئة الحسنة.",
"أ": "المظهر",
"ب": "دماثة",
"ج": "وحسن",
"د": "الحسنة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من الأمور الخاطئة : أن تنظّم الحياة من حولك ، و تسعد قلبك في فوضى!",
"أ": "الخاطئة",
"ب": "الحياة",
"ج": "و تسعد",
"د": "فوضى",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تكون القوانين صارمة، يصبح الالتزام بها سهلًا.",
"أ": "عندما",
"ب": "القوانين",
"ج": "صارمة",
"د": "الالتزام",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "جمعية الأيتام ترعى الأيتام و تساعدهم و تؤويهم ، وهذا ما تمقته جمعية الأيتام.",
"أ": "جمعية",
"ب": "الأيتام",
"ج": "تساعدهم",
"د": "تمقته",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا نعرف قيمة الملح إلا عندما نضعه و لا نعرف قيمة الأب إلا عندما نحتاج إليه",
"أ": "نضعه",
"ب": "نعرف",
"ج": "الأب",
"د": "نحتاج",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أداء الموظفين يتحفّز بسبب الضغوط المالية، حيث تدعمهم الشركات الناجحة بزيادة المرتب، وبدلات مالية مجزية.",
"أ": "يتحفز",
"ب": "المالية",
"ج": "تدعمهم",
"د": "مجزية",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تزدحم الطرق الضيقة رغم اتساعها.",
"أ": "تزدحم",
"ب": "الطرق",
"ج": "الضيقة",
"د": "اتساعها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن كل من في المقابر أنهو جميع أعمالهم قبل موتهم",
"أ": "كل",
"ب": "المقابر",
"ج": "أنهو",
"د": "جميع",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا كان العمل الشاق مريحًا، فالفراغ مفسدة.",
"أ": "الشاق",
"ب": "مريحًا",
"ج": "الفراغ",
"د": "مفسدة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "بسبب كثرة المعلومات فيجب التعامل معها بمهارة أقل وذلك لوفرتها وسهولة الحصول عليها",
"أ": "كثرة",
"ب": "أقل",
"ج": "لوفرتها",
"د": "سهولة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "النجاح أن تغرس ويحصد الآخرون لا أن تزرع ما زرعه الآخرون",
"أ": "تغرس",
"ب": "تزرع",
"ج": "يحصد",
"د": "يزرعه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما نعيش لغيرنا فحسب تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة.",
"أ": "نعيش",
"ب": "لغيرنا",
"ج": "الحياة",
"د": "قصيرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اسمع حكمة الجاهل حتى لا تندم.",
"أ": "اسمع",
"ب": "حكمة",
"ج": "الجاهل",
"د": "تندم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن كنت تريد النجاح فاذهب مع من يحبون الفوز و إن لم تستطع فاذهب مع من يرغبون الهزيمة.",
"أ": "النجاح",
"ب": "يحبون",
"ج": "الفوز",
"د": "يرغبون",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "معرض الكتاب أتاح تقنية الكتاب المتجول للمكفوفين،ولذلك فإن هذه الفكرة تمقتها جمعية المكفوفين.",
"أ": "الكتاب",
"ب": "للمكفوفين",
"ج": "تمقتها",
"د": "جمعية",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "استشارة العقلاء مهلكة و مضيعة للنفس.",
"أ": "استشارة",
"ب": "العقلاء",
"ج": "مهلكة",
"د": "للنفس",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تنخفض قيمة السلع عند انتشارها، لذلك فإن البائع يخفض قيمة السلعة فور عرضها.",
"أ": "تنخفض",
"ب": "انتشارها",
"ج": "يخفض",
"د": "عرضها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تعد الأشجار موردًا صناعيا لكافة الدول.",
"أ": "الأشجار",
"ب": "موردًا",
"ج": "صناعيا",
"د": "الدول",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من قنع من الدنيا بالكثير هان عليه كل عسير",
"أ": "قنع",
"ب": "الدنيا",
"ج": "الكثير",
"د": "عسير",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﺫﺍ ﻅﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﻼ ﻋﻤﻞ ﺗﺤﻮﻝ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻴﺸﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ.",
"أ": "ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ",
"ب": "ﻅﻞ",
"ج": "ﺍﻟﻌﻤﻞ",
"د": "ﻛﺒﻴﺮﺓ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من اليسير أن تنمو وأنت تدرك أن الشيء الذي يمكن أن تتشبث به جذورك قد مات.",
"أ": "اليسير",
"ب": "تدرك",
"ج": "جذورك",
"د": "قد مات",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ألقى الشاعر شعره أمام الجمهور، فتأثروا به وصفقوا له لِماشاهدوه من جزالة شعره.",
"أ": "شعره",
"ب": "الجمهور",
"ج": "شاهدوه",
"د": "جزالة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "طالب الدنيا مثل شارب ماء الأنهار كلما ازداد شربا ازداد عطشا.",
"أ": "الأنهار",
"ب": "كلما",
"ج": "شربا",
"د": "عطشا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من غرق مرّة فسوف يأخذ حذره حتى من الأمواج العاتية.",
"أ": "مرة",
"ب": "يأخذ",
"ج": "حذره",
"د": "العاتية",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أن تعيش واقفًا خير من أن تعيش تحت الأقدام.",
"أ": "تعيش",
"ب": "خير",
"ج": "تحت",
"د": "الأقدام",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تذكر أن نسيان النعم يورث حب المنعم",
"أ": "تذكر",
"ب": "نسيان",
"ج": "يورث",
"د": "المنعم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن المدرسة لا يمكن أن تكون مكانًا مريحًا لتحصيل العلم والتقدم",
"أ": "لا يمكن",
"ب": "مكانًا",
"ج": "تحصيل",
"د": "التقدم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "فكر قبل أن تعزم، وتدبر قبل أن تهجم، وشاور بعد أن تتقدم.",
"أ": "تعزم",
"ب": "تدبر",
"ج": "بعد",
"د": "تتقدم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لن تصل المجد حتى تتذوق حلاوة الصبر.",
"أ": "المجد",
"ب": "تتذوق",
"ج": "حلاوة",
"د": "الصبر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يستطيع الإنسان الناجح أن يحول الفشل إلى نجاح، كما يستطيع أن يجعل من الليمون الحامض عصيرًا حامضًا.",
"أ": "الناجح",
"ب": "يستطيع",
"ج": "الليمون",
"د": "حامضًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الاتصال مهارة مهمة و صعبة في الحياة المعاصرة ، و أكبر مشكلاته أن يتوهم الناس أنهم أخفقوا في القيام به.",
"أ": "مهارة",
"ب": "المعاصرة",
"ج": "يتوهم",
"د": "أخفقوا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التغيير يجب ألا يكون مجرد فكرةً في الرؤوس، بل أن يكون حقيقةً يزاولها الناس.",
"أ": "التغيير",
"ب": "الرؤوس",
"ج": "حقيقة",
"د": "يزاولها",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لئن يُقال لك عيبٌ عليك ما فعلت، أعظم بكثير من أن يُقال لك حرامٌ عليك ما فعلت",
"أ": "أعظم",
"ب": "بكثير",
"ج": "حرام",
"د": "ما فعلت",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "انشر معروفك فبذلك تتبع السنة، وتحفظ ماء وجه الفقير، وتأخذ أجر الصدقة بالسر.",
"أ": "انشر",
"ب": "السنة",
"ج": "الصدقة",
"د": "بالسر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المعلم الناجح هو الذي يحطم الطلاب كي تزداد لديهم ملكة النجاح في المستقبل.",
"أ": "يحطم",
"ب": "ملكة",
"ج": "النجاح",
"د": "المستقبل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من غير الجيد للمعلم تربويًا وماديًا أن يتخلى عن صفة من صفات القيادة.",
"أ": "ماديًا",
"ب": "جيد",
"ج": "للمعلم",
"د": "تربويًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن لم تركب السفن لن تنال الرغائب.",
"أ": "تركب",
"ب": "السفن",
"ج": "تنال",
"د": "الرغائب",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العمل أمَرّ ثمار الحياة، والصديق الصدوق أعظم الهِبات في مُعتَرك الحياة.",
"أ": "العمل",
"ب": "الحياة (الأولى)",
"ج": "الصدوق",
"د": "الحياة (الثانية)",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا أستخدم سوطي ما دام يجدي صوتي، ولا أستخدم صوتي ما دام لا يجدي صمتي.",
"أ": "أستخدم",
"ب": "ما دام",
"ج": "لا يجدي",
"د": "صمتي",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من خصال الجاهل أنه يغضب من أي شيء ، ويكتم السر ويثق في جميع الناس",
"أ": "يكتم",
"ب": "الجاهل",
"ج": "يغضب",
"د": "يثق",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القادة يحبون أن يتعاملوا مع العدو الواضح أكثر من العدو المكشوف.",
"أ": "يحبون",
"ب": "يتعاملوا",
"ج": "العدو",
"د": "المكشوف",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " الإنسان المنظم هو الذي يفعل ما يشاء وقتما يشاء",
"أ": "الإنسان",
"ب": "المنظم",
"ج": "وقتما",
"د": "يفعل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "زيادة رصيدك في بنك العواطف، يسمح بتكوين علاقات طويلة المدى مع نفسك.",
"أ": "زيادة",
"ب": "العواطف",
"ج": "طويلة",
"د": "نفسك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "هناك أنواع العمى الخلقي، والأشخاص المصابون بالعمى الكلي لا يميزون بين النور والظلام، أما الأشخاص المصابون بالعمى الجزئي يتمكنون من رؤية ضعيفة تكون مفيدة لهم في بعض الأغراض، ويولد أناس قادرون عل الرؤية وهم المصابون بالعمى الخلقي.",
"أ": "قادرون",
"ب": "الأغراض",
"ج": "المصابون",
"د": "ضعيفة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻷﻭﻻﺩﻙ ﻓﺄﻟقِ ﻋﻦ ﺃﻛﺘﺎﻓﻬﻢ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ",
"أ": "ﺃﺭﺩﺕ",
"ب": "ﻋﻦ",
"ج": "ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ",
"د": "ﺃﻛﺘﺎﻓﻬﻢ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تحاول أن تعطي رأيًا فما يناسبك قد لا يلائم غيرك",
"أ": "تعطي",
"ب": "رأيًا",
"ج": "يناسبك",
"د": "يلائم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الخواطر: عبارات تخطر على القلب منها إيجابي ومنها الحسن.",
"أ": "الخواطر",
"ب": "القلب",
"ج": "منها",
"د": "الحسن",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الذكاء قد يحول القبح غباءً، إذا فشل الجمال في معالجة الغباء.",
"أ": "الذكاء",
"ب": "غباءً",
"ج": "الجمال",
"د": "معالجة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ينتشر في المغرب العربي المذهب الفقهي المالكي دون الأديان الأخرى",
"أ": "ينتشر",
"ب": "المذهب",
"ج": "المالكي",
"د": "الأديان",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كنا نعتقد ونحن صغار أن المتعة في البذل، ولكن عندما كبرنا اكتشفنا أن المتعة في العطاء.",
"أ": "كنا",
"ب": "المتعة",
"ج": "البذل",
"د": "العطاء",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اشترك مع أي جماعة أو طائفة بشرط ألا تكون لها تيارات سوية.",
"أ": "اشترك",
"ب": "جماعة",
"ج": "بشرط",
"د": "سوية",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة فرح فمن فقد الأمل فقد الحياة",
"أ": "فرح",
"ب": "فقد",
"ج": "الأمل",
"د": "الحياة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تهتم كثير من الشركات بإيجاد سبل جديدة ومبتكرة لتقرير الاكتشافات العلمية.",
"أ": "تهتم",
"ب": "بإيجاد",
"ج": "جديدة",
"د": "لتقرير",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من يشرع في عدة أمور معًا، ينجز أكبرها.",
"أ": "يشرع",
"ب": "أمور",
"ج": "ينجز",
"د": "أكبرها",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺻﺪﻳﻘﻚ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺴﺎﻧﺪﻩ ﺑﻘﻠﺒﻚ ﻭﺗﻔﻴﺆﻩ ﺑﻤﺎﻟﻚ ﻭﺗﺼﺎﺭﻉ ﻋﻨﻪ ﻭﻗﺖ ﻏﻴﺎﺑﻚ",
"أ": "ﺗﺴﺎﻧﺪﻩ",
"ب": "ﻏﻴﺎﺑﻚ",
"ج": "ﺻﺪﻳﻘﻚ",
"د": "ﺗﺼﺎﺭﻉ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يظن الكثير من الناس أن السعادة تكمن في زهد المال",
"أ": "يظن",
"ب": "الناس",
"ج": "تكمن",
"د": "زهد",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الدهر يومان: يوم لك ويوم لك، فإن كان لك فلا تبطر، وإن كان عليك فاصبر.",
"أ": "لك (الثانية)",
"ب": "تبطر",
"ج": "عليك",
"د": "فاصبر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "حققت وسائل النقل الحديثة الراحة، مما أدى إلى تخطي يسر السفر.",
"أ": "وسائل",
"ب": "الحديثة",
"ج": "أدى",
"د": "يسر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من عزت عليه نفسه كرمت عليه ماله",
"أ": "عزت",
"ب": "نفسه",
"ج": "كرمت",
"د": "ماله",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نظرا لقلة مصادر المياه لجأت المملكة إلى تحلية مياه الآبار.",
"أ": "لجأت",
"ب": "تحليه",
"ج": "مياه",
"د": "الآبار",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يجتمع القلق والعمل الجماعي ؛لأن القلق يسبب السعادة والاطمئنان النفسي الذي يؤثر عليه.",
"أ": "العمل",
"ب": "يسبب",
"ج": "السعادة",
"د": "الاطمئنان",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يحب على الآباء أن يحافظوا على تاريخهم للأجيال السابقة واللاحقة.",
"أ": "السابقة",
"ب": "اللاحقة",
"ج": "الآباء",
"د": "يحافظوا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما يستحوذ منتج على إعجابك فلا تنجرف له قبل أن تعرف حقيقته وتوجهاته",
"أ": "منتج",
"ب": "إعجابك",
"ج": "تنجرف",
"د": "حقيقته",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا حزنت من شيء فاجعل الحزن صفحات في كتابك.",
"أ": "شيء",
"ب": "فاجعل",
"ج": "صفحات",
"د": "كتابك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كل يوم يمضي من حياتك فإنه يجعلك أقرب إلى هدفك .",
"أ": "يمضي",
"ب": "حياتك",
"ج": "أقرب",
"د": "هدفك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يمكن أن يعيش المرء بلا خوف، و لكن عندما يخشى أن يتألم سوف يتألم مما يرغب.",
"أ": "يعيش",
"ب": "خوف",
"ج": "يتألم",
"د": "يرغب",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإنسان الساذج يتصرف بعفوية،ويتوقع أن كل من حوله أشرار،وهذا يوقعه في مشاكل.",
"أ": "الساذج",
"ب": "عفوية",
"ج": "أشرار",
"د": "مشاكل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يفضل السائحون السياحة الخارجية نظرا لارتفاع أسعارها وتوفر خدماتها وأماكنها وتعدد متنزهاتها .",
"أ": "يفضل",
"ب": "السياحة",
"ج": "لارتفاع",
"د": "توفر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "هناك شيئان ليس لهما ثبات أو اختفاء : ظل الغمام والنبأ الكاذب .",
"أ": "الغمام",
"ب": "الكاذب",
"ج": "ثبات",
"د": "اختفاء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "رؤيتك الإيجابية لنفسك هي سبب فشلك في الحياة.",
"أ": "رؤيتك",
"ب": "الإيجابية",
"ج": "سبب",
"د": "الحياة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من سكت عن جاهل فقد أبخسه جوابًا وأوجعه عتابًا.",
"أ": "جوابًا",
"ب": "أبخسه",
"ج": "جاهل",
"د": "عتابًا",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻻ ﺗﻨﺨﺪﻉ ﺑﺎﻟﻤﻼﺑﺲ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ ﻓﻤﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﺆﻟﺆ ﻓﻠﻴﻘﺼﺪ ﺍﻷﻋﻤﺎﻕ",
"أ": "ﺍﻟﻤﻈﺎﻫﺮ",
"ب": "ﺍﻟﺒﺤﺚ",
"ج": "ﺍﻟﻠﺆﻟﺆ",
"د": "ﺍﻷﻋﻤﺎﻕ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا سُئل غيرك فلا تصمت فإن ذلك استخفاف بالسائل والمسئول.",
"أ": "سئل",
"ب": "تصمت",
"ج": "استخفاف",
"د": "بالسائل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قمة العظمة أن تبكي وفي عينك ألف دمعة، وقمه الصبر أن تسكت وفي قلبك جرح يتكلم، وقمه الألم أن يجرحك من تحب، وقمة الحب أن تحب من جرحك.",
"أ": "تبكي",
"ب": "العظمة",
"ج": "تسقط",
"د": "جرحك",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "للحياة حدان أحدهما الأمل، والآخر الأجل، فبالأول فراقها وبالآخر فناؤها.",
"أ": "فراقها",
"ب": "الأجل",
"ج": "الأمل",
"د": "فناؤها",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإنسان القوي هو الذي ينتصر على غيره، والذي ينتصر على نفسه فهو أضعف.",
"أ": "القوي",
"ب": "غيره",
"ج": "نفسه",
"د": "أضعف",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الجهل أبو الشرور ؛ و أسوأ مصائب الجهل أن يعرف الجاهل أنه جاهل.",
"أ": "الشرور",
"ب": "أسوأ",
"ج": "الجهل",
"د": "يعرف",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أبشع مذبحة حدثت بعد الحرب العالمية الثانية هي المذبحة العرفية ضد مسلمي البوسنة والهرسك",
"أ": "العرفية",
"ب": "بعد",
"ج": "مذبحة",
"د": "مسلمي",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا عملت معروفًا لصاحبك فحذارِ أن تمن عليه ، وإذا فعل لك معروفًا فحذار أن تتركه.",
"أ": "عملت",
"ب": "تمن",
"ج": "حذار (الثانية)",
"د": "تتركه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من سكت عن جاهل فقد أبخسه جوابًا وأوجعه عتابًا.",
"أ": "أبخسه",
"ب": "جاهل",
"ج": "جوابًا",
"د": "عتابًا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تغلق بابا يعييك سده، ولا ترسل سهمًا يعجزك رده",
"أ": "بابًا",
"ب": "يعييك",
"ج": "تغلق",
"د": "يعجزك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "خذوا بآراء الشباب؛ فإنهم وإن فقدوا الذكاء، فقد مروا بتجارب الحياة.",
"أ": "الشباب",
"ب": "فقدوا",
"ج": "مرّوا",
"د": "تجارب",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا ضاع العظيم بين أناس فكيف لا يضيع بينهم القائد",
"أ": "ضاع",
"ب": "عظيم",
"ج": "أناس",
"د": "القائد",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "شماعة الظروف هي الشيء الذي يستخدمه الكثيرون في تعليق التميز.",
"أ": "شماعة",
"ب": "الظروف",
"ج": "يستخدمه",
"د": "التميز",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نقطة التحول في حياتنا هي تلك اللحظة التي نقرر فيها أن ننجز شيئا كنا نعتقده ممكنا.",
"أ": "التحول",
"ب": "ممكنا",
"ج": "اللحظة",
"د": "ننجز",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قليل من العلم مع العمل به خير من كثير من العلم و الجهل.",
"أ": "قليل",
"ب": "العلم",
"ج": "العمل",
"د": "الجهل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأمور الكبيرة إذا توازعتها الأيادي وتقاسمتها المهام خفت مهما عظم أمرها.",
"أ": "الأمور",
"ب": "توازعتها",
"ج": "المهام",
"د": "أمرها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أخطار النجاح هو أن تعتقد أن المرة الأولى لفشلك هي الدليل علي استمرار النجاح.",
"أ": "أخطار",
"ب": "تعتقد",
"ج": "المرة",
"د": "لفشلك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التجارة من أقدم المهن التي اكتشفها الإنسان وعمل بها الموظفون.",
"أ": "التجارة",
"ب": "المهن",
"ج": "الإنسان",
"د": "الموظفون",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نادرا ما نفكر فيما نملك، بل نحن نفكر فيما عندنا",
"أ": "عندنا",
"ب": "نملك",
"ج": "نادرا",
"د": "نفكر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب أن تسعد الناس لكي تعطيهم رضاهم و محبتهم",
"أ": "تسعد",
"ب": "تعطيهم",
"ج": "رضاهم",
"د": "محبتهم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحب أوله نظرة وآخره صدمة.",
"أ": "الحب",
"ب": "نظرة",
"ج": "آخره",
"د": "صدمة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن الدولة تهتم بتدوير الأحداث وقد عَنِيت بإنشاء مؤسسات تسهر على مصلحة أبنائها لإعادة تربيتهم.",
"أ": "تهتم",
"ب": "بتدوير",
"ج": "مؤسسات",
"د": "إعادة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻣﻨﺢ ﻁﻔﻠﻚ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺐ ﻳﻜﻦ ﺭﺑﺤﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﺻﻐﻴﺮﺍ",
"أ": "ﺍﻣﻨﺢ",
"ب": "ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ",
"ج": "ﺭﺑﺤﻚ",
"د": "ﺻﻐﻴﺮﺍ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العظمة في هذه الحياة ليست بالتعثر ، ولكن بالاستسلام بعد كل مرة تتعثر فيها.",
"أ": "العظمة",
"ب": "الحياة",
"ج": "الاستسلام",
"د": "تتعثر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "فلنحكم على الأشخاص بما يعطون لا بما يبذلون.",
"أ": "فلنحكم",
"ب": "الأشخاص",
"ج": "يعطون",
"د": "يبذلون",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قول لقمان الحكيم : طول الوحدة ألهم الفكرة وطول الفكرة دليل على غلق باب الجنة",
"أ": "غلق",
"ب": "طول",
"ج": "ألهم",
"د": "الفكرة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أصاب المدن الصناعية الأمطار الحمضية والقطع الجائر للأشجار مما أدى إلى ظهور مشكلة الفقر.",
"أ": "الفقر",
"ب": "الحمضية",
"ج": "الصناعية",
"د": "الجائر",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اياك ان تكثر الطلبات الشخصية من اصدقائك فيكرهون غيابك ",
"أ": "تكثر",
"ب": "الشخصية",
"ج": "فيكرهون",
"د": "غيابك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تدني مستوى الغذاء لا يقل ضرورة عن زيادة معدلات الغذاء التي تؤدي إلى التخمة.",
"أ": "تدني",
"ب": "ضرورة",
"ج": "تؤدي",
"د": "التخمة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن قلة تربية الأبناء تجعل الأخلاق تتسامى اجتماعيًا.",
"أ": "قلة",
"ب": "الأخلاق",
"ج": "تتسامى",
"د": "اجتماعيًا",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تنخفض قيمة السلع عند انتشارها؛ لذلك فإن البائع يخفض قيمة السلعة فور عرضها .",
"أ": "تنخفض",
"ب": "انتشارها",
"ج": "يخفض",
"د": "عرضها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن لم تنجح لن تعمل بجد، فما الفشل إلا هزيمة مؤقتة تخلق لك فرص النجاح.",
"أ": "تنجح",
"ب": "الفشل",
"ج": "هزيمة",
"د": "النجاح",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أردت اكتشاف عقل شخص ما فانظر كيف يحاور من يوافقه في الرأي.",
"أ": "عقل",
"ب": "يوافقه",
"ج": "يحاور",
"د": "الرأي",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن استثمار الأموال يجعل ربحك أكيدًا لذلك فهو الأساس الذي يصلح به المجتمع",
"أ": "الأموال",
"ب": "ربحك",
"ج": "الأساس",
"د": "يصلح",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما مضى على عمر الإنسان يومٌ زاد فرصته ف تحقيقه لأهداف يومه.",
"أ": "عمر",
"ب": "الإنسان",
"ج": "زاد",
"د": "أهداف",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كل شيء يستحق فرصة أولى إلا الحب والصدق والثقة ",
"أ": "فرصة",
"ب": "أولى",
"ج": "والصدق",
"د": "والثقة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عود نفسك على الفرحة حتى تعتاد هي عليك وأشعر نفسك بالخيبة حتى تجد الدنيا بين يديك",
"أ": "الفرحة",
"ب": "تعتاد",
"ج": "بالخيبة",
"د": "يديك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الاتصال مهارة صعبة في الحياة المعاصرة والأصعب منها أن يتوهم الناس أنهم اخفقوا فيها .",
"أ": "الاتصال",
"ب": "مهارة",
"ج": "المعاصرة",
"د": "أخفقوا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الناجحون لم يولدوا ناجحين فقط بل عودوا أنفسهم على الأشياء التي لا يرغب الناجحون في فعلها.",
"أ": "يولدوا",
"ب": "عودوا",
"ج": "يرغب",
"د": "الناجحون (الأخيرة)",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة ليست فرصة أو فرصتين، فمع كل مغيب للشمس لك فرصة وخطوة للأمام.",
"أ": "الحياة",
"ب": "مغيب",
"ج": "فرصتين",
"د": "خطوة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما زاد استعمالنا للبئر نقص (قل) عطاؤها..",
"أ": "زاد",
"ب": "نقص (قل)",
"ج": "عطاؤها",
"د": "استعمالنا",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "استغنت الشركة عن ربع موظفيها بسبب ازدياد مدخولاتها.",
"أ": "استغنت",
"ب": "ربع",
"ج": "موظفيها",
"د": "ازدياد",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "راع نفسك ، واخفها عن كل مكروه ،فهي أمانة عندك",
"أ": "راع",
"ب": "واخفها",
"ج": "مكروه",
"د": "أمانة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن اهتمامك بإهمال مسؤوليتك تجاه من حولك دليل وعيك",
"أ": "اهتمامك",
"ب": "بإهمال",
"ج": "مسؤوليتك",
"د": "وعيك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تشك ضعفك لصديقك فتشمته بك، وتطمعه فيك",
"أ": "ضعفك",
"ب": "صديقك",
"ج": "تشمته",
"د": "تطمعه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحوار الناجح يكون بالالتزام بأفعاله والركون إليه يؤدي إلى نتائج محمودة",
"أ": "الناجح",
"ب": "بأفعاله",
"ج": "الركون",
"د": "محمودة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تدني الشبع أفسد للبدن من إكثار الأغذية التي تعود عليه بالتخمة.",
"أ": "أفسد",
"ب": "إكثار",
"ج": "الأغذية",
"د": "التخمة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مر على المسلمين زمن كانوا يعانون فيه من قيود الاستعمار والتطور.",
"أ": "يعانون",
"ب": "قيود",
"ج": "الاستعمار",
"د": "التطور",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القلوب الطاهرة هي التي إذا ظُلمت شكرت، وإذا عُدمت عذرت.",
"أ": "القلوب",
"ب": "الطاهرة",
"ج": "ظُلمت",
"د": "عُدمت",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإنسان المنظم هو الذي يفعل ما يشاء وقتما يشاء.",
"أ": "الإنسان",
"ب": "المنظم",
"ج": "وقتما",
"د": "يفعل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من استعصم بعقله مال ، ومن استغنى بماله زال ، ومن اعتمد على الناس حال",
"أ": "مال",
"ب": "زال",
"ج": "الناس",
"د": "حال",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يريد أحد الصالحين أن يقول الكلمة الطيبة،فيحسبها طلب.",
"أ": "الصالحين",
"ب": "طلب",
"ج": "فيحسبها",
"د": "يقول",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما نتقن الكلام يحملونا وزر النوايا.",
"أ": "نتقن",
"ب": "الكلام",
"ج": "وزر",
"د": "النوايا",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الانضباط الذاتي الجيد عائق في تطور العمل",
"أ": "الانضباط",
"ب": "الذاتي",
"ج": "عائق",
"د": "العمل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تُبالغ في اصطفاء الأصدقاء حتى لا يكون لك أعداء فيكون لديك خلو من الأعداء",
"أ": "اصطفاء",
"ب": "الأصدقاء",
"ج": "خلو",
"د": "الأعداء",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من عزم نية الفوز لا يجب أن ينطق كلمة لا أستطيع",
"أ": "عزم",
"ب": "نية",
"ج": "الفوز",
"د": "أستطيع",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الانصراف عن الأعمال الخيرية خوفا من الرياء يفتح المجال لأصحاب الأموال",
"أ": "الانصراف",
"ب": "الخيرية",
"ج": "الرياء",
"د": "الأموال",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يوجد رجل فاشل ، بل يوجد رجل بدأ من القمة و ثبت فيها.",
"أ": "رجل",
"ب": "بل يوجد",
"ج": "القمة",
"د": "فيها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﻥ ﻣﻦ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﻤﺸﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ",
"أ": "ﻗﻮﺍﻋﺪ",
"ب": "ﻟﻤﺸﻮﺭﺓ",
"ج": "ﺍﻟﺤﻜﻢ",
"د": "ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من تصدر لخدمة العامة ، فلا بد أن يتصدق ببعض من ماله على الناس، لأنه لا محالة مشتوم، حتى و إن واصل الليل بالنهار.",
"أ": "ماله",
"ب": "مشتوم",
"ج": "واصل",
"د": "الليل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصداقة البئر يقل عمقًا كلما أخذت منه.",
"أ": "الصداقة",
"ب": "البئر",
"ج": "يقل",
"د": "منه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لمحاربة التنجيم يجب ترك تلك الخزعبلات ، والحيل المفيدة ، التي تستنزف العقول والجيوب معًا.",
"أ": "لمحاربة",
"ب": "الخزعبلات",
"ج": "والحيل",
"د": "المفيدة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحكمة متوفرة كالسلع التجارية، والعلماء هم من يحتقرونها ويتغاضون عنها.",
"أ": "الحكمة",
"ب": "التجارية",
"ج": "العلماء",
"د": "يتغاضون",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من فوائد التحدث الذاتي إلى غيرك أن تجد أحدًا على الأقل يستمع إليك.",
"أ": "التحدث",
"ب": "غيرك",
"ج": "أحدًا",
"د": "يستمع",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "معيار الظلم في معاملة الناس أن تتجنب ما تكره أن يعاملوك به.",
"أ": "معيار",
"ب": "الظلم",
"ج": "الناس",
"د": "تكره",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الطالب المهمل يذاكر دون تسويف و يضع مبررات ليقنع نفسه أنه غير مقصر .",
"أ": "المهمل",
"ب": "تسويف",
"ج": "مبررات",
"د": "مقصر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشمس منجم من نار ولكنها تمنح النور، فروعة المخلوق فيما يعطيه وليس فيما يبذله",
"أ": "منجم",
"ب": "يبذله",
"ج": "نار",
"د": "يعطيه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأحزان لا يمكن أن تنتهي، والبشائر لا يمكن أن تختفي، كل ما عليك أن تدرب نفسك على الصبر عند الأولى، والشكر عند السابقة.",
"أ": "الأحزان",
"ب": "السابقة",
"ج": "البشائر",
"د": "الصبر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "هجرة الأدمغة لبلاد الغرب للحصول على الدعم المالي والتقني يجب أن تنحى.",
"أ": "الأدمغة",
"ب": "الغرب",
"ج": "الدعم",
"د": "تنحى",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الطيور التي تولد في القفص تعتقد أن الطيران حق.",
"أ": "الطيور",
"ب": "تولد",
"ج": "القفص",
"د": "حق",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من كان في خواطره ومجالات فكره دنيئًا حسيبًا لم يكن في سائر أمره إلا كذلك",
"أ": "خواطره",
"ب": "فكره",
"ج": "حسيبًا",
"د": "سائر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من اعتمد في سفره على زاد غيره طال سفره.",
"أ": "اعتمد",
"ب": "سفره (الأولى)",
"ج": "زاد",
"د": "سفره (الثانية)",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "شر خصال الملوك؛ الجبن من الأعداء والرحمة على الضعفاء والبخل عند الإعطاء.",
"أ": "الجبن",
"ب": "الأعداء",
"ج": "الرحمة",
"د": "والبخل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا اعتدت أن تغضب من بعض ما لا يرضيك فلن تهدأ أبدًا.",
"أ": "اعتدت",
"ب": "تغضب",
"ج": "بعض",
"د": "تهدأ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يلجأ الناس للكذب ليظهروا أنفسهم بصورة أقل من الحقيقة.",
"أ": "للكذب",
"ب": "أقل",
"ج": "الحقيقة",
"د": "يلجأ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التغيير يجب ألا يكون مجرد فكرة في الرؤوس، بل حقيقة يجب أن تزول.",
"أ": "التغيير",
"ب": "تزول",
"ج": "الرؤوس",
"د": "حقيقة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اختر كلامك بعد أن تتحدث وأعط للاختيار وقتًا كافيًا لنضج الكلام، فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كافٍ حتى تنضج.",
"أ": "كلامك",
"ب": "بعد",
"ج": "لنضج",
"د": "وقت",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يلزمك الكثير من الخطوات لتصل إلى الهاوية، ولكن يلزمك خطوة واحدة لتسقط عنها.",
"أ": "الكثير",
"ب": "الهاوية",
"ج": "واحدة",
"د": "خطوة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻟﻘﺪ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﺮﺛﺎﺭ، ﻭﺍﻟﺘﺸﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﻌﺼِّﺐ، ﻭﺍﻟﻠﻄﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻠﻴﻆ، ﻭﺍﻷﻏﺮﺏ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺃﻧﻨﻲ ﻻ ﺃﻋﺘﺮﻑ ﺑﺠﻤﻴﻞ ﻫﺆﻻء ﺍﻟﻤﻌلِّمﻴﻦ",
"أ": "ﺍﻟﺘﺸﺪﺩ",
"ب": "ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ",
"ج": "ﺍﻟﺼﻤﺖ",
"د": "ﺍﻷﻏﺮﺏ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما ارتفع الطائر ابتعد عن السحب و الغيوم.",
"أ": "الغيوم",
"ب": "الطائر",
"ج": "ابتعد عن",
"د": "السحب",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من يقول أنه ينبغي أن تكون المتعة بعد الاضطلاع بالمسؤولية فهو ليس مستعدًا لتحمل المسؤولية.",
"أ": "ينبغي",
"ب": "بعد",
"ج": "الاضطلاع",
"د": "تحمل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس بالضرورة أن من تقدم له النصيحة لا يريدها ولكن من الممكن أن يكون بسبب أسلوبك الجيد .",
"أ": "النصيحة",
"ب": "يريدها",
"ج": "أسلوبك",
"د": "الجيد",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لَا يَخْلُو مَخْلُوقٌ من عيبٍ فالسَّعيدُ من كثرت عيُوبُه ودقّت",
"أ": "عيب",
"ب": "السعيد",
"ج": "كثرت",
"د": "عيوبه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أفضل ما يثبت حسن أدبك تحملك حسن أدب غيرك.",
"أ": "حسن (الثانية)",
"ب": "غيرك",
"ج": "أفضل",
"د": "أدبك",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺪﺍﻣﺔ، ﻭﺍﻷﺳﻰ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﻠﻒ، ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺮﺍﻋﺔ",
"أ": "ﺍﻷﺳﻰ",
"ب": "ﺍﻟﻀﺮﺍﻋﺔ",
"ج": "ﺍﻟﻨﺪﺍﻣﺔ",
"د": "ﺧﻴﺮ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الجهل بثقافة الآخرين يشكل تلقائيا فكرة بريئة عنهم.",
"أ": "الجهل",
"ب": "الآخرين",
"ج": "تلقائيا",
"د": "بريئة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قلب القائد الضعيف كالنهر لا يمكن اكتشاف شواطئه البعيدة.",
"أ": "الضعيف",
"ب": "النهر",
"ج": "شواطئه",
"د": "البعيدة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "النسمة المتألقة تشتد مع الظلمة",
"أ": "النسمة",
"ب": "المتألقة",
"ج": "تشتد",
"د": "الظلمة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "حسن الأدب لديك يعني أن تصبر على حسن أدب صديقك.",
"أ": "الأدب",
"ب": "تصبر",
"ج": "حسن (الثانية)",
"د": "صديقك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تعد الغابات من الموارد الاجتماعية لإنتاج الخشب.",
"أ": "الغابات",
"ب": "الموارد",
"ج": "الاجتماعية",
"د": "الخشب",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻳﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﻭﺗﻬﺘﻢ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋﻞ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺬﻭﻕ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺨﻴﺮ.",
"أ": "ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ",
"ب": "ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋﻞ",
"ج": "ﻳﺒﺤﺚ",
"د": "ﺍﻟﺨﻴﺮ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻧﻈﺮﺓ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ ﺣﺎﺩﺓ ﺭﻗﻴﻘﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺠﺪﻫﻢ ﻳﺒﺘﻌﺪﻭﻥ ﻋﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺠﺪﺩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺜﻴﺮﻭﻥ ﺷﻜﻮﻛﻬﻢ",
"أ": "ﺭﻗﻴﻘﺔ",
"ب": "ﺷﻜﻮﻛﻬﻢ",
"ج": "ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ",
"د": "ﻳﺒﺘﻌﺪﻭﻥ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "سهلت مواقع التواصل الإجتماعي التنافر بين الشعوب مما ساعد على تعارفهم و تفاهمهم بشكل أكبر وأفضل",
"أ": "التواصل",
"ب": "التنافر",
"ج": "ساعد",
"د": "أفضل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من الرائع أن يستشهد المسلم في سبيل دينه ولكن الأروع أن يموت من أجل هذا الدين",
"أ": "الرائع",
"ب": "يموت",
"ج": "دينه",
"د": "الدين",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العظمة في هذه الحياة ليست في التعثر ، ولكن في الاستسلام بعد كل مرة نتعثر فيها.",
"أ": "العظمة",
"ب": "الحياة",
"ج": "الاستسلام",
"د": "نتعثر",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ ﺃﻥ ﻳﺤﻮﻝ ﺍﻟﻔﺸﻞ ﺇﻟﻰ ﻧﺠﺎﺡ ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻨﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺤﺎﻣﺾ ﻋﺼﻴﺮﺍ ﺣﺎﻣﻀﺎ.",
"أ": "ﺣﺎﻣﻀﺎ",
"ب": "ﻧﺎﺟﺢ",
"ج": "ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ",
"د": "ﻟﻴﻤﻮﻥ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العواصف الخفيفة تُحطم الأشجار الضخمة، ولكنها لا تؤثر في العيدان التي تنحنى لها.",
"أ": "الخفيفة",
"ب": "الضخمة",
"ج": "العيدان",
"د": "الأشجار",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أوجد لجسمك مكان في القمة،فالقاع مزدحم.",
"أ": "أوجد",
"ب": "لجسمك",
"ج": "القاع",
"د": "مزدحم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "احترام الناس لا يدل على المحبة بل يدل على حسن التربية فأصلح بين الناس وإن لم تكن تحبهم",
"أ": "احترام",
"ب": "المحبة",
"ج": "حسن",
"د": "فأصلح",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يسعى الإعلاميون إلى كسب الأخبار بسرعة كأنهم في سباق من يَصل أولًا.",
"أ": "يسعى",
"ب": "الإعلاميون",
"ج": "كسب",
"د": "أولًا",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القوة هي هدوءك عند الغضب ، وأن تخفي السعادة حتى إذا كنت لا تشعر بها.",
"أ": "القوة",
"ب": "هدوءك",
"ج": "الغضب",
"د": "تخفي",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الطريقة لإعاقة الأشياء العظيمة أن تحب ما تفعل فالحب يسبب الإنجاز",
"أ": "الطريقة",
"ب": "لإعاقة",
"ج": "فالحب",
"د": "الإنجاز",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الفصول الدراسية لا يمكن أن تكون مكانًا مريحًا للتحصيل الدراسي وتهيئة الحالة النفسية للمعلمين والطلاب.",
"أ": "لا يمكن",
"ب": "مريحًا",
"ج": "الحالة",
"د": "النفسية",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كل شيء إذا قل رخص إلا العلم فإنه إذا كثر غلا.",
"أ": "قل",
"ب": "العلم",
"ج": "كثر",
"د": "غلا",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أوصى حكيم ابنه أنْ يكون لينًا بلا ضعف، ووهنًا بلا عنف.",
"أ": "لينًا",
"ب": "ضعف",
"ج": "وهنًا",
"د": "عنف",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التسويف من الأعمال الجليلة، فهو سم الأعمال وعدو الكمال.",
"أ": "التسويف",
"ب": "الجليلة",
"ج": "سم",
"د": "عدو",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تسيطر الأنانية على الشخص تجعل مروءته وكرمه بالبلاهة تارة، والكرامة تارة أخرى.",
"أ": "تسيطر",
"ب": "مروءته",
"ج": "تارة",
"د": "الكرامة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أردت أن تعرف الإيثار الحقيقي انظر كيف يعاملك أعداؤك.",
"أ": "تعرف",
"ب": "الإيثار",
"ج": "انظر",
"د": "أعداؤك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "مواجهة المشكلة جزء من الحل ولكن عندما تطول ولا تجد لها حلًا فإنكارها أفضل حل",
"أ": "مواجهة",
"ب": "تطول",
"ج": "حلًا",
"د": "فإنكارها",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺃﻗﺎﻣﺖ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻣﺤﻄﺎﺕ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﺗﺤﺴﺒﺎ لاﻧﺨﻔﺎﺽ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻹﺳﺘﻬﻼﻙ",
"أ": "ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ",
"ب": "ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ",
"ج": "لاﻧﺨﻔﺎﺽ",
"د": "ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻙ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا ظل الإنسان بلا عمل تحول العمل الذي يعيشه إلى مشكلات كبيرة.",
"أ": "الإنسان",
"ب": "العمل",
"ج": "يعيشه",
"د": "كبيرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست الصعاب هي التي تكسب الرائعون المجد، بل الرائعون من يكسبون الألقاب مجدًا.",
"أ": "الصعاب",
"ب": "تكسب",
"ج": "المجد",
"د": "يكسبون",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كل شيء إذا قل رخص إلا العلم إذا كثر غلا.",
"أ": "شيء",
"ب": "قل",
"ج": "العلم",
"د": "غلا",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تناول الطفل للأكل وهو يشاهد التلفاز يزيد من تناوله ويزيد من تفاعله مع سائر الأسرة.",
"أ": "يزيد (الأولى)",
"ب": "تناوله",
"ج": "تفاعله",
"د": "الأسرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من الخطأ أن تنظم الحياة من داخلك، وتترك الفوضى في قلبك.",
"أ": "الخطأ",
"ب": "تنظم",
"ج": "داخلك",
"د": "الفوضى",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " العجلة في العمل و سرعة الانجاز هما سر العلاقة بين القول و الفعل عند العظماء ",
"أ": "العجلة",
"ب": "سرعة",
"ج": "العظماء",
"د": "الفعل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن استخدام معجون فلورايد في تنظيف الأسنان لمدة دقيقتين على الأقل يساعد على الحفاظ على اللسان والفك",
"أ": "معجون",
"ب": "اللسان",
"ج": "يساعد",
"د": "الفك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": " الكبر يمكن وصفه في كلمتين : رد الحق و تقدير الخلق",
"أ": "الكبر",
"ب": "كلمتين",
"ج": "رد",
"د": "تقدير",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أزرى نفسه من اتّصف بالطمع ورضي بالعزّة من كشف عن ضرّه.",
"أ": "اتّصف",
"ب": "الطمع",
"ج": "العزّة",
"د": "ضرّه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الطبيب يستخدم الليزر في العمليات الجراحية التي تتطلب وقتًا دقيقة",
"أ": "الطبيب",
"ب": "الليزر",
"ج": "وقتًا",
"د": "دقيقة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من زاد حياؤه ذهب سروره وهان على الناس.",
"أ": "ذهب",
"ب": "زاد",
"ج": "سروره",
"د": "حياؤه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الخواطر: أفكار ترد على القلب منها الإيجابي ومنها الحسن.",
"أ": "الحسن",
"ب": "أفكار",
"ج": "الإيجابي",
"د": "القلب",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يزهدنك في المنكر كفر من كفره، فإنه يشكرك عليه من لم تصطنعه إليه.",
"أ": "يزهدنك",
"ب": "المنكر",
"ج": "يشكرك",
"د": "تصطنعه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يعني العقل بالحقيقة والأخلاق الفاضلة أما الذوق فيبحث عن الخير.",
"أ": "العقل",
"ب": "الأخلاق",
"ج": "الذوق",
"د": "الخير",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكافيين من المواد المحظورة ويوجد في القهوة والشاي ويذوب في الماء",
"أ": "المحظورة",
"ب": "القهوة",
"ج": "والشاي",
"د": "ويذوب",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تحكم على وجهات النظر إلا قبل عرض الحجج.",
"أ": "تحكم",
"ب": "وجهات",
"ج": "قبل",
"د": "الحجج",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأشخاص الطموحون هم الذين يرضون ولا يقتالون لطموحاتهم ",
"أ": "الطموحون",
"ب": "هم",
"ج": "يقتالون",
"د": "طموحاتهم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تدَّخر مالك بعد الاقتصاد، ولكن أنفقه بعد الادخار.",
"أ": "مالك",
"ب": "الاقتصاد",
"ج": "بعد (الثانية)",
"د": "أنفقه",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست الصعاب هي التي تكسب المجد بل الناس من يكسبون الألقاب مجدًا.",
"أ": "الصعاب",
"ب": "تكسب",
"ج": "يكسبون",
"د": "الألقاب",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الناس في السكينة سواء، فإذا جاءت المحن اتفقوا",
"أ": "السكينة",
"ب": "سواء",
"ج": "المحن",
"د": "اتفقوا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا بد من اجتناب الرجل الشرير حتى لو كان مزينا بالعلم لأن الحية لا تكون أكثر سمًا عندما تكون لابسة جوهرة ثمينة.",
"أ": "اجتناب",
"ب": "الشرير",
"ج": "أكثر",
"د": "سمًا",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المستقبل المزدهر هو تخطيط الغد المثمر وآثاره الجميلة .",
"أ": "المستقبل",
"ب": "المزدهر",
"ج": "الغد",
"د": "آثاره",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يذوق المجد إلا من شعر بحلاوة الصبر.",
"أ": "يذوق",
"ب": "حلاوة",
"ج": "الصبر",
"د": "المجد",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "معيار الظلم معاملة الناس كما تحب أن يعاملوك.",
"أ": "معيار",
"ب": "الظلم",
"ج": "تُحب",
"د": "يُعاملوك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نحتاج إلى خطوات كثيرة للوصول إلى الهاوية، لكن السقوط منه لا يحتاج أكثر من خطوة.",
"أ": "كثيرة",
"ب": "أكثر",
"ج": "الهاوية",
"د": "للوصول",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تحزن عندما لا ترفض نصيحتك فبعض الناس لا يتعلمون إلا بالتجربة والخطأ",
"أ": "تحزن",
"ب": "ترفض",
"ج": "فبعض",
"د": "الخطأ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العلم خير من المال ، لأن العلم يحميك ، وأنت تحمي المال ، والمال يزداد بالنفقة ، والعلم يزكو على الإنفاق",
"أ": "خير",
"ب": "يحميك",
"ج": "يزداد",
"د": "الإنفاق",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "احترس من الكريم إذا جالسته و من اللئيم إذا أكرمته و من الأحمق إذا رافقته.",
"أ": "جالسته",
"ب": "اللئيم",
"ج": "الأحمق",
"د": "رافقته",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "دولة الباطل ساعة ودولة الحق إلى انتظار الساعة.",
"أ": "الباطل",
"ب": "ساعة",
"ج": "الحق",
"د": "انتظار",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست الشجاعة أن تنتقد الرأي الذي يعجبك، بل الشجاعة أن تتقبل الرأي الآخر.",
"أ": "الشجاعة",
"ب": "تنتقد",
"ج": "يعجبك",
"د": "الآخر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أن يقال لك عيب عليك ما فعلت أعظم من أن يقال لك حرام لما فعلت.",
"أ": "لك",
"ب": "عيب",
"ج": "أعظم",
"د": "حرام",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا أعجب المرء بنفسه، عَمِي عن نقائصها، فلا يسعى في غنائها.",
"أ": "أعجب",
"ب": "نقائصها",
"ج": "يسعى",
"د": "غنائها",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المصيبة واحدة، إذا صبرت عليها صارت اثنتين",
"أ": "المصيبة",
"ب": "إذا",
"ج": "صبرت",
"د": "اثنتين",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "علمتني الحياة أن أكون مفضالا ، وأن أترقب المقابل حتى لا أصدم بالجحود",
"أ": "مفضالا",
"ب": "اترقب",
"ج": "بالجحود",
"د": "أصدم",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن تفاهم الأسرة و ارتباطهم مع بعض يسبب التباين فيما بينهم و يحسن علاقاتهم.",
"أ": "تفاهم",
"ب": "وارتباطهم",
"ج": "التباين",
"د": "وتحسين",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من علامات النجاح في النهايات تطويره في البدايات",
"أ": "علامات",
"ب": "النجاح",
"ج": "فى",
"د": "تطويره",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ذمّت أعرابية زوجها فقالت: كان ضحوكًا كلما ولج، سكيتًا كلما خرج، يأكل ما وجد ولا يسأل عما فقد.",
"أ": "ذمّت",
"ب": "ضحوكًا",
"ج": "ولج",
"د": "فقد",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن الأمس هو شيك تم سحبه ، والغد هو شيك مؤجل ، أما الحاضر فهو السيولة الوحيدة المتوفرة، لذا فإن علينا أن نخزنه بحكمة",
"أ": "سحبه",
"ب": "مؤجل",
"ج": "السيولة",
"د": "نخزنه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما لا يجد المجرم سبيلا للسرقة يظن نفسه لصًا",
"أ": "المجرم",
"ب": "لصًا",
"ج": "سبيلًا",
"د": "للسرقة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشخص اللئيم يبحث عن إنجازات الناس ويتتبع عوراتهم.",
"أ": "اللئيم",
"ب": "يبحث",
"ج": "إنجازات",
"د": "عوراتهم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "بعض الدول تحارب الأخلاق مثل سفح جبل الجليد .",
"أ": "الأخلاق",
"ب": "سفح",
"ج": "جبل",
"د": "الجليد",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن قوة الجماعة ووحدتها تُزيلان الفضائل التي يتحلى بها الشباب.",
"أ": "الجماعة",
"ب": "تزيلان",
"ج": "الفضائل",
"د": "الشباب",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليست الشجاعة أن تصر على أخطائك، وإنما شجاعة ألا تكترث لها، ثم تسعى إلى تصحيحها.",
"أ": "تصر",
"ب": "أخطائك",
"ج": "ألا تكترث",
"د": "تصحيحها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "خير الناس من يخرج الخير من قلبه، ويعص هواه في طاعة ربه.",
"أ": "خير",
"ب": "الخير",
"ج": "يعص",
"د": "طاعة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإنسان يتعب من كثرة المعارك ما لم يكُن لها خسائر أو هزيمة على الناس، بينما المعارك الحقيقية هي التي ينتصر فيها الإنسان على الناس.",
"أ": "الإنسان (الأولى)",
"ب": "يتعب",
"ج": "المعارك (الثانية)",
"د": "الناس (الثانية)",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "زيادة الفكر تظهر في قلة الكلام و قلة الصوت و لكن إذا أردت أن يسمعك الناس فارفع كلماتك.",
"أ": "الفكر",
"ب": "الكلام",
"ج": "أردت",
"د": "كلماتك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "علمت أن رزقي لن يأخذه غيري فحزن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري فانشغلت به وحدي.",
"أ": "يأخذه",
"ب": "فحزن",
"ج": "انشغلت",
"د": "عملي",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس اللوم على من لا يقبل النصيحة بل على من ينصح بأسلوب جميل ",
"أ": "اللوم",
"ب": "النصيحة",
"ج": "ينصح",
"د": "جميل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "هم المؤمن إقامة الصلاة حتى على أقرب الناس إليه",
"أ": "المؤمن",
"ب": "إقامة",
"ج": "الصلاة",
"د": "أقرب",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "طور من نفسك ونمها لتصنع نجاحك بقلبك.",
"أ": "طور",
"ب": "ونمها",
"ج": "لتصنع",
"د": "بقلبك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من قبح الجهل أن العاقل يحزن عندما يقول الناس عنه عالما.",
"أ": "قبح",
"ب": "العاقل",
"ج": "الناس",
"د": "عالما",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما زاد الأخذ من البئر نقص عطاؤه.",
"أ": "كلما",
"ب": "الأخذ",
"ج": "نقص",
"د": "عطاؤه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺑﻼ ﻫﺪﻑ ﻛﺴﻔﻴﻨﺔ ﺑﻼ ﺩﻓﺔ، ﺗﺘﺮﻧﺢ ﻓﻲ ﺃﻣﺎﻥ ﻭﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺮﻕ",
"أ": "ﺗﺘﺮﻧﺢ",
"ب": "ﺩﻓﺔ",
"ج": "ﺃﻣﺎﻥ",
"د": "ﻫﺪﻑ",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الإنسان روعته فيما يمنحه وليس فيما يعطيه، فالشمس تمنح الضوء رغم أنها تملك النار",
"أ": "روعته",
"ب": "يعطيه",
"ج": "تمنح",
"د": "تملك",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "بعض الآباء لم يستخدموا العقاب مع أبناهم ومع ذلك أولادهم فشلوا.",
"أ": "الآباء",
"ب": "أولادهم",
"ج": "أبنائهم",
"د": "فشلوا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نور البدر له تأثيرات ليلية على البحار و المحيطات .",
"أ": "نور",
"ب": "البدر",
"ج": "تأثيرات",
"د": "ليلية",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحامدون يكررون الثناء على الناس كلما دفعوا عنهم نعمة.",
"أ": "الحامدون",
"ب": "الثناء",
"ج": "دفعوا",
"د": "نعمة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻭﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ",
"أ": "ﻳﺘﺄﻣﻞ",
"ب": "ﺍﻟﺤﺰﻥ",
"ج": "ﻳﺮﻳﺪ",
"د": "ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحق والباطل متناقضان لا يجتمعان وبينهما تماثل كبير.",
"أ": "الباطل",
"ب": "متناقضان",
"ج": "كبير",
"د": "تماثل",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يعتقد الشباب أنّ الذكاء يغني عن الخبرة، بينما الشيوخ يعتقدون أن الخبرة تغني عن الشباب.",
"أ": "الشباب (الأولى)",
"ب": "الخبرة",
"ج": "الشيوخ",
"د": "الشباب (الثانية)",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "خير الناس من انتزع الخير من قلبه، وعصى الشهوات لوجه الله.",
"أ": "انتزع",
"ب": "الخير",
"ج": "عصى",
"د": "الله",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من زاد عقله ظن أنه أوفر الناس عقلاً",
"أ": "ظن",
"ب": "الناس",
"ج": "زاد",
"د": "عقلاً",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عظمة الرجل تكون بالانتقام مِن مَن ظلموه",
"أ": "عظمة",
"ب": "الرجل",
"ج": "بالانتقام",
"د": "ظلموه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اذا سئل غيرك فلا تصمت ، فإن ذلك استخفاف بالسائل و المسئول .",
"أ": "استخفاف",
"ب": "السائل",
"ج": "تصمت",
"د": "المسئول",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يساعد إخفاء المهام على إنجازها بسرعة وعدم الاتكالية على الآخرين ويسلمها بشكل جيد.",
"أ": "يساعد",
"ب": "إخفاء",
"ج": "الاتكالية",
"د": "إنجازها",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكبر كلمتان: رد الحق وتقدير الخلق.",
"أ": "الكبر",
"ب": "كلمتان",
"ج": "رد",
"د": "تقدير",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الراحة كالسراب، كلما اقتربت منها او اقتربت لا تصل إليها إلا في الآخرة؛ لذا يجب علينا أن نفعل ما يرضي الله.",
"أ": "الراحة",
"ب": "اقتربت",
"ج": "الآخرة",
"د": "يرضي",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما يشرع الإنسان في عدة أعمال معًا؛ فإنه ينجز أكبرها.",
"أ": "يشرع",
"ب": "عدة",
"ج": "ينجز",
"د": "أكبرها",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أفضل طريقة للتخلص من العادات السيئة ألا تربط بينها، وبين المواقف الوخيمة التي حدثت بسببها.",
"أ": "طريقة",
"ب": "العادات",
"ج": "ألا",
"د": "الوخيمة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يسعى الإعلاميون إلى كسب الأخبار بسرعة عالية.",
"أ": "عالية",
"ب": "الأخبار",
"ج": "الإعلاميون",
"د": "كسب",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لولا الغدر لما وجد الوفاء، وإذا كان الغدر في الناس موجودا، فإن الثقة ببعضهم عجز",
"أ": "الغدر",
"ب": "الوفاء",
"ج": "ببعضهم",
"د": "موجودا",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكراهية لا تكلف شيء ولكنها تقوي القلب",
"أ": "الكراهية",
"ب": "تكلف",
"ج": "ولكنها",
"د": "القلب",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تتعثر بادر بالنهوض ومواصلة السير، فإن مواصلتك هي عثرة ثانية.",
"أ": "تتعثر",
"ب": "مواصلة",
"ج": "مواصلتك",
"د": "ثانية",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المرض مدرسة تربوية، ولو استفاد منها المعافى لأصبح المرض نعمة وليس نقمة.",
"أ": "المرض",
"ب": "المعافى",
"ج": "لأصبح",
"د": "نقمة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الكبر يختصر في كلمتين: رد الحق وتقدير الناس",
"أ": "الكبر",
"ب": "تقدير",
"ج": "يختصر",
"د": "رد",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "هناك عقبات في طريق النجاح فطرق النجاح ممهدة دائمًا",
"أ": "دائمًا",
"ب": "ممهدة",
"ج": "النجاح",
"د": "عقبات",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "طالما أنك ستفكر على أي حال فكر في أشياء صغيرة",
"أ": "ستفكر",
"ب": "حال",
"ج": "أشياء",
"د": "صغيرة",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس من الحكمة والمنطق أن تعيش في الماء وتعتبر التمساح صديقًا لك.",
"أ": "المنطق",
"ب": "الماء",
"ج": "تعتبر",
"د": "صديقًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻳﻈﻦ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺬﻝ، ﺛﻢ ﻳﻜﺒﺮ ﻭﻳﻜﺘﺸﻒ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻄﺎء",
"أ": "ﺍﻟﺒﺬﻝ",
"ب": "ﻳﻜﺒﺮ",
"ج": "ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ",
"د": "ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القلق حالة نفسية نتيجة التوتر بتوقُّعات إيجابية.",
"أ": "القلق",
"ب": "نفسية",
"ج": "التوتر",
"د": "إيجابية",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا تستح من إعطاء الكثير فإن الحرمان أقل منه",
"أ": "تستح",
"ب": "الكثير",
"ج": "الحرمان",
"د": "أقل",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يسعى الإعلاميون إلى كسب الأخبار بسرعة كأنهم في سباق من سيصل أولا",
"أ": "الإعلاميون",
"ب": "سباق",
"ج": "كسب",
"د": "سيصل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إن سمعت من صاحبك كلامًا أو رأيتَ منه رأيًا يعجبك، فلا تنتحِلْه تواضعًا به عند الناس واكتفِ من التزيُّن بأن تجتني الصَّواب إذا سمعته، وتنسُبَه إلى صاحبه.",
"أ": "تنتحِله",
"ب": "تواضعًا",
"ج": "التزين",
"د": "تجتني",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يجب على المدير أن يسمي موظفًا موثوقًا لكي ينوب عنه عند إيابه.",
"أ": "يسمى",
"ب": "عنه",
"ج": "نائباً",
"د": "عند",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إخوان الشر هم خيرُ مكاسب الدُنيا، زينةٌ في الرخاء وعدةٌ في الشدة",
"أ": "الشر",
"ب": "مكاسب",
"ج": "الرخاء",
"د": "الشدة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻋﻴﻮﺏ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻳﺴﺘﺮﻫﺎ ﻣﺘﺮ ﻗﻤﺎﺵ، ﺃﻣﺎ ﻋﻴﻮﺏ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻳﻜﺸﻔﻬﺎ ﺁﺧﺮ ﻧﻘﺎﺵ",
"أ": "ﻧﻘﺎﺵ",
"ب": "ﺁﺧﺮ",
"ج": "ﺍﻟﺠﺴﺪ",
"د": "ﻗﻤﺎﺵ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأب الناجح هوالذي يكون قدوة طيبة، وأسوة حسنة لأبنائه وزملائه.",
"أ": "الأب",
"ب": "قدوة",
"ج": "لأبنائه",
"د": "زملائه",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عاديات الخير هم أنفس أموال العرب في الجاهلية .",
"أ": "عاديات",
"ب": "الخير",
"ج": "أنفس",
"د": "أموال",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أن تغرس ويحصد الآخرون خير من أن تزرع ما زرعه الأسبقون.",
"أ": "تغرس",
"ب": "الآخرون",
"ج": "خير",
"د": "تزرع",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اردعوا أنفسكم، فإنها أنفع شيء إذا أعطيت وأمنع شيء إذا سُئلت",
"أ": "اردعوا",
"ب": "أنفع",
"ج": "أعطيت",
"د": "سُئلت",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "محادثة الإخوان حياة القلوب و جلاء النفس و تذكير المتذكر",
"أ": "الإخوان",
"ب": "حياة",
"ج": "جلاء",
"د": "المتذكر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﺳﻤﻊ ﺣﻜﻤﺔ ﺍﻟﻐﺒﻲ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻨﺪﻡ.",
"أ": "ﺣﻜﻤﺔ",
"ب": "ﺍﻟﻐﺒﻲ",
"ج": "اﺳﻤﻊ",
"د": "ﺗﻨﺪﻡ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قلل من استشارتك لتفكر بعقول لكثيرة، فإن من استغنى برأيه ضل.",
"أ": "قلل",
"ب": "لتفكر",
"ج": "عقول",
"د": "برأيه",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺳﺎﻓﺮﺕ ﻣﻊ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﻁﻠﺒﺎ ﻟﺮﺿﺎﻩ ﻭﻣﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﻋﻨﻪ",
"أ": "ﻣﺤﺒﺔ",
"ب": "ﻟﻪ",
"ج": "ﺭﻏﺒﺔ",
"د": "ﻋﻨﻪ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أهمل الصانع عمله وتفوق على أقرانه.",
"أ": "عمله",
"ب": "أهمل",
"ج": "قبل",
"د": "الصانع",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من قبح الجهل أن العالم يغضب إذا وصفه أحد بالعالِم",
"أ": "قبح",
"ب": "العالم",
"ج": "وصفه",
"د": "بالعالِم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من قرب السفيه وطرح أهل الأنساب والمروءات استحق التكريم .",
"أ": "قرب",
"ب": "التكريم",
"ج": "السفينة",
"د": "وطرح",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أضعف الناس من ضعف عن كتمان سره وأقواهم من قوي على غضبه وأصبرهم من أظهر فاقته وأغناهم من قنع بما تيسر.",
"أ": "أضعف",
"ب": "وأقواهم",
"ج": "أبصرهم",
"د": "أظهر",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحكاية سرد قصصي تحكي تفصيلات حدث واقعي أو خيالي وعادة يكون في القصائد البسيطة .",
"أ": "الحكاية",
"ب": "قصصي",
"ج": "القصائد",
"د": "البسيطة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الصداقة الحقيقية ألا تنتقد صديقك و هو يرجو نصحك فأيّده في الصواب وإن أخطأ فاهجره",
"أ": "الحقيقية",
"ب": "يرجو",
"ج": "الصواب",
"د": "فاهجره",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "جمل نفسك بالخلق الحسن كما تجمل طبعك بأجمل الملابس",
"أ": "نفسك",
"ب": "الحسن",
"ج": "طبعك",
"د": "الملابس",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قلة رؤية البعض ليست مقياسا للحب، فهناك أناس يسكنون القلب رغم قلة اللقاء بهم",
"أ": "للحب",
"ب": "قلة (الأولى)",
"ج": "قلة (الثانية)",
"د": "اللقاء",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المسيء في الظن تنقطع علاقاته مع الكل و المحسن في الظن سوف يعيش في هم.",
"أ": "المسيء",
"ب": "المحسن",
"ج": "الظن",
"د": "هم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من الغباء أن تتوقع أن أول نجاح لك سيكون تكملة لجميع نجاحاتك.",
"أ": "الغباء",
"ب": "تتوقع",
"ج": "تكملة",
"د": "نجاحاتك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الجهل أبو الشرور وأسوأ المصائب عندما يعرف الجاهل أنه جاهل.",
"أ": "الشرور",
"ب": "أسوأ",
"ج": "يعرف",
"د": "جاهل",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻟﻠﻤﺸﻜﻼﺕ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺘﺤﻀﺮ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ.",
"أ": "ﻋﺎﻡ",
"ب": "ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ",
"ج": "ﻣﺸﻜﻼﺕ",
"د": "ﻋﺪﻡ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "العقبات تعمل على تنمية التفكير ولنجاح عملية تعليم التفكير يجب توفير بيئة خالية من التحديات.",
"أ": "تنمية",
"ب": "التفكير",
"ج": "عملية",
"د": "خالية",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من أفضل وسائل التعليم القراءة، وهي قراءة الكلمات المكتوبة بغرض حفظها",
"أ": "وسائل",
"ب": "القراءة",
"ج": "الكلمات",
"د": "حفظها",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا ظل الإنسان بلا عمل ستذهب طاقته سدى، ويتحول العمل الذي يعيشه إلى مشكلات كثيرة",
"أ": "ظل",
"ب": "العمل",
"ج": "سدى",
"د": "مشكلات",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "دليل على حسن أدبك تحملك حسن الناس إليك.",
"أ": "دليل",
"ب": "حسن (الأولى)",
"ج": "حسن (الثانية)",
"د": "إليك",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أفضل دليل على أدبك أن تتحمل أدب غيرك.",
"أ": "أفضل",
"ب": "دليل",
"ج": "أدبك",
"د": "أدب",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشتات الذهني يجعل الشخص في حالة سبات لذلك يجب أن توفر جو مناسب لذهنك .",
"أ": "الذهني",
"ب": "الشخص",
"ج": "سبات",
"د": "مناسب",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "اجعل الرياضة عادة يومية فهي تزيد ضغط الدم وتعالج مشاكل الهضم .",
"أ": "عادة",
"ب": "ضغط",
"ج": "تزيد",
"د": "الهضم",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "معيار الظلم في معاملة الناس أن تتجنب معاملتهم بما تكره أن يعاملوك به.",
"أ": "الظلم",
"ب": "معيار",
"ج": "تكره",
"د": "الناس",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المبغض لله ، من يتجنب أهل الحق ، ويحذر من طريقتهم و يشجع سلوكهم",
"أ": "المبغض",
"ب": "الحق",
"ج": "طريقهم",
"د": "سلوكهم",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "أصبحت الحدائق العامة جزءًا ثانويًا في حياتنا اليومية لذا يجب الاهتمام بها وبالمرافق العامة",
"أ": "الحدائق",
"ب": "ثانويًا",
"ج": "اليومية",
"د": "العامة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من يعرف اتجاهه ينتهي به الطريق إلى حيث يكره.",
"أ": "يعرف",
"ب": "اتجاهه",
"ج": "الطريق",
"د": "يكره",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لولا الغدر ما وجد الوفاء، وإن كان الغدر في الناس موجود، فالثقة ببعضهم عجز.",
"أ": "الغدر",
"ب": "الوفاء",
"ج": "ببعضهم",
"د": "عجز",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشخص الذي يتصف بكثرة الكلام ينتبه الناس له عندما يبدأ بالحديث",
"أ": "يتصف",
"ب": "كثرة",
"ج": "الكلام",
"د": "يبدأ",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يوم العدل على الظالم أشد من يوم الجور على الظالم.",
"أ": "العدل",
"ب": "الظالم (الأولى)",
"ج": "الجور",
"د": "الـظالم (الثانية)",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قناه السويس قناة برية تفصل بين البحر الأحمر و البحر المتوسط",
"أ": "السويس",
"ب": "برية",
"ج": "الأحمر",
"د": "المتوسط",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺸﻌﺮ ﺍﻟﻤﺮء ﻓﻲ ﺣﻀﺮﺗﻪ ﺃﻧﻪ ﺻﻐﻴﺮ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺘﻜﺒﺮ ﺑﺤﻖ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺸﻌﺮ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺣﻀﺮﺗﻪ ﺃﻧﻬﻢ ﻋﻈﻤﺎء",
"أ": "ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ",
"ب": "ﻋﻈﻤﺎء",
"ج": "ﺻﻐﻴﺮ",
"د": "ﺍﻟﻤﺘﻜﺒﺮ",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الأصدقاء كالمظلة ، كلما اشتد المطر قلت الحاجة إليهم .",
"أ": "قلت",
"ب": "المطر",
"ج": "الأصدقاء",
"د": "اشتد",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "قلل من الاستشارة لتفكر بعدة عقول، فإن من استغنى برأيه ضل.",
"أ": "قلل",
"ب": "تفكر",
"ج": "عقول",
"د": "برأيه",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الحياة عبء ثقيل على بعض الناس وبعض الناس عبء خفيف على الحياة",
"أ": "خفيف",
"ب": "الناس",
"ج": "الحياة",
"د": "ثقيل",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لن تشعر بحقارة وجودك في قمم الجبال مالم تكن أسفل الوديان.",
"أ": "حقارة",
"ب": "وجودك",
"ج": "قمم الجبال",
"د": "اسفل الوديان",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ابذل بمالك لصديقك وبشرك للناس وامنن بدينك وعرضك ",
"أ": "لصديقك",
"ب": "بشرك",
"ج": "للناس",
"د": "وامنن",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "السوق السوداء هو اسم يطلق على مختلف العمليات التجارية المخالفة للحد الأدنى.",
"أ": "السوق",
"ب": "مختلف",
"ج": "التجارية",
"د": "الأدنى",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "نجاح الإنسان يتوقف على مسعاه،وليس على طريق النجاح إشارات تحدد السرعة الدنيا.",
"أ": "يتوقف",
"ب": "مسعاه",
"ج": "إشارات",
"د": "الدنيا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من الرائع أن يكون لديك حاسد،كلما أتيت إليه متكدرًا رجعت منه صافيًا،وكلما قدمت إليه ضعيفًا،عدت منه أقوى.",
"أ": "حاسد",
"ب": "متكدرًا",
"ج": "صافيًا",
"د": "أقوى",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المدرسة التي نريدها هي التي تسعى إلى عدم تحقيق العديد من الأهداف ومنها الهوية الوطنية.",
"أ": "تسعى",
"ب": "الأهداف",
"ج": "عدم",
"د": "الهوية",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "القدوات الحسنة يجب أن يهتموا بأفعالهم ؛لأن الأطفال يتجاهلون ذلك.",
"أ": "الحسنة",
"ب": "يهتموا",
"ج": "الأطفال",
"د": "يتجاهلون",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "لا يستطيع أحد تغيير ماضيه ولكن أغلبنا خائفون على تغير مستقبلهم.",
"أ": "خائفون",
"ب": "مستقبلهم",
"ج": "ماضيه",
"د": "تغير",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تنافس وسائل الإعلام في عصرنا على كسب الأحداث بأقصى سرعة ممكنة لتحقق السبق الإعلامي",
"أ": "وسائل",
"ب": "كسب",
"ج": "لتحقق",
"د": "سرعة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "من النظافة والوعي الأمني وضع القمامة في أماكنها الصحيحة",
"أ": "النظافة",
"ب": "الأمني",
"ج": "وضع",
"د": "القمامة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الجاهل يتكلم ببطء، ويفكربسرعة.",
"أ": "الجاهل",
"ب": "يتكلم",
"ج": "يفكر",
"د": "بسرعة",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يظل الإنسان في هذه الحياة مثل قلم الرصاص تمحيه العثرات ليكتب بخط أجمل ..و يكون هكذا حتى يفنى القلم و لا يبقى له إلا جميل ما كتب",
"أ": "تمحية",
"ب": "العثرات",
"ج": "يفنى",
"د": "يبقى",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تعلم من أخطاء الاخرين حيث أنك لن تعيش ما يكفيك من العمر كي تجربها كلها بنفسك.",
"أ": "أخطاء",
"ب": "تعيش",
"ج": "العمر",
"د": "تجربها",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ليس العاقل من يعرف الخير والشر، بل العاقل من يعرف الخير فيبعده ويعرف الشر فيجتنبه.",
"أ": "يعرف",
"ب": "العاقل",
"ج": "فيبعده",
"د": "فيتجنبه",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما ازداد استعمال البئر ، نقص عطاؤها.",
"أ": "استعمال",
"ب": "البئر",
"ج": "نقص",
"د": "عطاؤها",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "إذا حدثت لك مصيبة لا تخفي أحدًا لأن الناس تفضح و لا تعذر و الله يستر و يغفر.",
"أ": "مصيبة",
"ب": "تخفي",
"ج": "تفضح",
"د": "تعذر",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "كلما ارتفع الطائر ابتعد عن الغيوم والسحب.",
"أ": "ارتفع",
"ب": "الطائر",
"ج": "ابتعد",
"د": "الغيوم",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "ﻭﷲ ﻣﺎﺫﻝ ﺫﻭ ﺣﻖ ﻭﻟﻮ ﺍﻧﻄﺒﻖ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻻ ﻋﺰ ﺫﻭ ﺑﺎﻁﻞ ﻭﻟﻮ ﻁﻠﻊ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺑﻴﻦ ﻛﻌﺒﻴﻪ",
"أ": "ﻛﻌﺒﻴﻪ",
"ب": "ﻁﻠﻊ",
"ج": "ﺫﻝ",
"د": "ﺍﻟﻘﻤﺮ",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "عندما تكون القوانين صارمة يصبح الالتزام بها سهلًا.",
"أ": "تكون",
"ب": "القوانين",
"ج": "صارمة",
"د": "سهلًا",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "بمقدار الذكاء أن يحول القبح غباء، إذا عجز الجمال عن معالجة الغباء.",
"أ": "الذكاء",
"ب": "غباء",
"ج": "الجمال",
"د": "معالجة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "المصيبة واحدة؛ فإن تصبر تصبح اثنان.",
"أ": "المصيبة",
"ب": "واحدة",
"ج": "تصبر",
"د": "تصبح",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يكفيك من الحاسد الكاشح إنه يغتني وقت حزنك",
"أ": "يكفيك",
"ب": "حاسد",
"ج": "كاشح",
"د": "حزنك",
"الإجابة_الصحيحة": "د",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "الشعر عاطفة غائبة وفكرة متوقدة وخاطرة عميقة سكبت في قالب موزون.",
"أ": "عاطفة",
"ب": "غائبة",
"ج": "فكرة",
"د": "خاطرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ب",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "يكون النجاح خطرًا عندما تعتقد أن سبب فشلك في المرة الأولى سيكون كافيًا لاستمرار نجاحك .",
"أ": "خطرًا",
"ب": "تعتقد",
"ج": "فشلك",
"د": "المرة",
"الإجابة_الصحيحة": "ج",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "تتجاذب الإنسان مجموعة من المغريات ، فينساق خلق أقربها",
"أ": "تتجاذب",
"ب": "مجموعة",
"ج": "فينساق",
"د": "أقربها",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
},
{
"السؤال": "التوبة الكاذبة: أن يبغض الذنب الذي أحبه، ويستغفر منه إذا ذكره.",
"أ": "الكاذبة",
"ب": "الذنب",
"ج": "أحبه",
"د": "ذكره",
"الإجابة_الصحيحة": "أ",
"النوع": "الخطأ السياقي"
}
] |