poem_id stringlengths 1 4 | poem stringlengths 54 7.78k | verses stringclasses 128
values | emotion stringclasses 3
values | text stringlengths 51 5.3k | length int64 11 1k |
|---|---|---|---|---|---|
609 | تَعَمَّدتُ قَتلي في الهَوى وَتَعَمَّدا فَما أَثِمَت عَيني وَلا لَحظُهُ اِعتَدى كِلانا لَهُ عُذرٌ فَعُذري شَبيبَتي وَعُذرُكَ أَنّي هِجتُ سَيفاً مُجَرَّدا هَوينا فَما هُنّا كَما هانَ غَيرُنا وَلَكِنَّنا زِدنا مَعَ الحُبِّ سُؤدُدا وَما حَكَمَت أَشواقُنا في نُفوسِنا بِأَيسَرَ مِن حُكمِ السَماحَةِ وَالنَدى نُفوسٌ لَها بَينَ... | 37 | sad | تعمدت قتلي في الهوى وتعمدا فما أثمت عيني ولا لحظه اعتدى كلانا له عذر فعذري شبيبتي وعذرك أني هجت سيفا مجردا هوينا فما هنا كما هان غيرنا ولكننا زدنا مع الحب سؤددا وما حكمت أشواقنا في نفوسنا بأيسر من حكم السماحة والندى نفوس لها بين الجنوب منازل بناها التقى واختارها الحب معبدا وفتانة أوحى إلى القلب لحظها فراح على الإيمان ب... | 387 |
610 | إن القفول الذي أوفى بعيدين مكرمين على الدنيا عزيزين قدوم أكرم من في الأرض قاطبةً قدومُ فطرٍ فكانا خير عيدين طابا كتفاحتي خدي منعمةٍ توردا في بياض بين صدغين معقربين كنوني كاتبٍ نقطا فقابلا من مداد المسك راءين أو مقلتي رشأٍ في طرفه حورٌ مكحولتين بسحر البابليين او كاجتماع الهوى والوصل في قرنٍ لعاشقٍ حار بين الهجر والبين د... | 8 | sad | إن القفول الذي أوفى بعيدين مكرمين على الدنيا عزيزين قدوم أكرم من في الأرض قاطبة قدوم فطر فكانا خير عيدين طابا كتفاحتي خدي منعمة توردا في بياض بين صدغين معقربين كنوني كاتب نقطا فقابلا من مداد المسك راءين أو مقلتي رشأ في طرفه حور مكحولتين بسحر البابليين او كاجتماع الهوى والوصل في قرن لعاشق حار بين الهجر والبين دل اجتماعه... | 79 |
611 | ماذا اِدَّخَرتَ لِهَذا العيدِ مِن أَدَبِ فَقَد عَهِدتُكَ رَبَّ السَبقِ وَالغَلَبِ تَشدو وَتُرهِفُ بِالأَشعارِ مُرتَجِلاً وَتُبرِزُ القَولَ بَينَ السِحرِ وَالعَجَبِ وَتَصقُلُ اللَفظَ في عَيني فَأَحسَبُني أَرى فِرِندَ سُيوفَ الهِندِ في الكُتُبِ هَذا هُوَ العيدُ قَد لاحَت مَطالِعُهُ وَكُلُّنا بَينَ مُشتاقٍ وَمُرتَقِبِ فَا... | 22 | sad | ماذا ادخرت لهذا العيد من أدب فقد عهدتك رب السبق والغلب تشدو وترهف بالأشعار مرتجلا وتبرز القول بين السحر والعجب وتصقل اللفظ في عيني فأحسبني أرى فرند سيوف الهند في الكتب هذا هو العيد قد لاحت مطالعه وكلنا بين مشتاق ومرتقب فادع البيان ليوم لا تطاوله يد البلاغة في الأشعار والخطب إني دعوت القوافي حين أشرق لي عيد الأمير فلبت ... | 234 |
612 | أَدَلالٌ ذاكَ أَم كَسَلُ أَم تَناسٍ مِنكَ أَم مَلَلُ أَم غَريقٌ أَنتَ في جَذَلٍ أَم بِكاساتِ الهَنا ثَمِلُ أَم وَقاكَ اللَهُ في كَدَرٍ أَم عَلى الأَعذارِ مُتَّكِلُ أَم مَشوقٌ مُغرَمٌ وَلِهٌ شَفَّهُ التَشبيبُ وَالغَزَلُ أَم غَنِيٌّ باتَ يَشغَلُهُ مالَهُ وَالكَسبُ وَالأَمَلُ أَم وَشى واشٍ إِلَيكَ بِنا فَاِحتَواكَ الشَكُّ... | 10 | sad | أدلال ذاك أم كسل أم تناس منك أم ملل أم غريق أنت في جذل أم بكاسات الهنا ثمل أم وقاك الله في كدر أم على الأعذار متكل أم مشوق مغرم وله شفه التشبيب والغزل أم غني بات يشغله ماله والكسب والأمل أم وشى واش إليك بنا فاحتواك الشك يا بطل قد مضى شهر وأعقبه ضعفه والفكر مشتغل لا كتاب منك يطفئ ما في فؤادي بات يشتعل لا ولا رد يعللني أ... | 82 |
613 | يَشيبُ الناسُ في زَمَنٍ طَويلٍ وَلي في كُلِّ ثالِثَةٍ مَشيبُ وَأُخفي الشَيبَ جهدي وَهوَ يَبدو كَما غَطّى عَلى الرَيبِ المُريبُ | 2 | sad | يشيب الناس في زمن طويل ولي في كل ثالثة مشيب وأخفي الشيب جهدي وهو يبدو كما غطى على الريب المريب | 20 |
614 | فَإِن يَكُنِ المَشيبُ طَرا عَلَينا وَوَلّى بِالبَشاشَةِ وَالشَبابِ فَإِنّي لا أُعاقِبُهُ بِشَيءٍ يَكونُ عَلَيَّ أَهونَ مِن خِضابِ رَأَيتُ بِأَنَّ ذاكَ وَذا عَذابٌ فَيَنتَقِمُ العَذابُ مِنَ العَذابِ | 3 | sad | فإن يكن المشيب طرا علينا وولى بالبشاشة والشباب فإني لا أعاقبه بشيء يكون علي أهون من خضاب رأيت بأن ذاك وذا عذاب فينتقم العذاب من العذاب | 26 |
615 | مَولى المُغيرَةِ لا جادَتكَ غادِيَةٌ مِن رَحمَةِ اللَهِ ما جادَت غَواديها مَزَّقتَ مِنهُ أَديماً حَشوُهُ هِمَمٌ في ذِمَّةِ اللَهِ عاليها وَماضيها طَعَنتَ خاصِرَةَ الفاروقِ مُنتَقِماً مِنَ الحَنيفَةِ في أَعلى مَجاليها فَأَصبَحَت دَولَةُ الإِسلامِ حائِرَةً تَشكو الوَجيعَةَ لَمّا ماتَ آسيها مَضى وَخَلَّفَها كَالطَودِ راسِ... | 14 | sad | مولى المغيرة لا جادتك غادية من رحمة الله ما جادت غواديها مزقت منه أديما حشوه همم في ذمة الله عاليها وماضيها طعنت خاصرة الفاروق منتقما من الحنيفة في أعلى مجاليها فأصبحت دولة الإسلام حائرة تشكو الوجيعة لما مات آسيها مضى وخلفها كالطود راسخة وزان بالعدل والتقوى مغانيها تنبو المعاول عنها وهي قائمة والهادمون كثير في نواحيها ... | 140 |
616 | تَمَتَّع بِمالِكَ قَبلَ المَماتِ وَإِلّا فَلا مالَ إِن أَنتَ متّا شقيتَ بِهِ ثمَّ خَلَّفتَهُ لِغَيرِكَ بُعداً وَسُحقاً وَمَقتا فَجادوا عَلَيكَ بِزورِ البُكا وَجُدتَ عَلَيهِم بِما قَد جَمَعتا وَأَوهَبتَهُم كُلَّ ما في يَدَيك وَخَلّوكَ رَهناً بِما قَد كَسَبتا | 4 | sad | تمتع بمالك قبل الممات وإلا فلا مال إن أنت متا شقيت به ثم خلفته لغيرك بعدا وسحقا ومقتا فجادوا عليك بزور البكا وجدت عليهم بما قد جمعتا وأوهبتهم كل ما في يديك وخلوك رهنا بما قد كسبتا | 37 |
617 | أَنا في الجيزَةِ ثاوٍ لَيسَ لي فيها أَنيسُ أَنكَرَ الأُنسُ مَكاني وَنَأى عَنّي الجَليسُ لَيسَ يَدري مَن رَآني أَطَليقَ أَم حَبيسُ | 3 | sad | أنا في الجيزة ثاو ليس لي فيها أنيس أنكر الأنس مكاني ونأى عني الجليس ليس يدري من رآني أطليق أم حبيس | 21 |
618 | زَيَّنتَ بَيتَكَ جاهِداً وَشَّحتَهُ وَلَعَلَّ غَيرَكَ صاحِبُ البَيتِ وَالمَرءُ مُرتَهنٌ بِسوفَ وَليتَني وَهلاكُهُ بِالسوفِ وَاللَيتِ مَن كانَ وَالأَيّامُ سائِرَةٌ بِهِ فَكَأَنَّهُ قَد حَلَّ بِالمَوتِ لِلَّهِ دَرُّ فَتىً يُدَبِّرُ أَمرَهُ فَغَدا وَراحَ مُبادرَ الفَوتِ | 4 | sad | زينت بيتك جاهدا وشحته ولعل غيرك صاحب البيت والمرء مرتهن بسوف وليتني وهلاكه بالسوف والليت من كان والأيام سائرة به فكأنه قد حل بالموت لله در فتى يدبر أمره فغدا وراح مبادر الفوت | 33 |
619 | يا خاضِبَ الشَيبِ الَّذي في كُلِّ ثالِثَةٍ يَعودُ إِنَّ النُصولَ إِذا بَدا فَكَأَنَّهُ شَيبٌ جَديدُ وَلَهُ بَديهَةُ رَوعَةٍ مَكروهُها أَبَداً عَتيدُ فَدَعِ المَشيبَ كَما أَرا دَ فَلَن يَعودَ كَما تُريدُ | 4 | sad | يا خاضب الشيب الذي في كل ثالثة يعود إن النصول إذا بدا فكأنه شيب جديد وله بديهة روعة مكروهها أبدا عتيد فدع المشيب كما أرا د فلن يعود كما تريد | 30 |
620 | هَواكَ وَلا تكذب عَلَيكَ أَميرُ وَأَنتَ رَهينٌ في يَدَيهِ أَسيرُ يَسومُكَ عِصياناً وَأَنتَ تُطيعُهُ وَطاعَتُهُ عارٌ عَلَيكَ كَثيرُ | 2 | sad | هواك ولا تكذب عليك أمير وأنت رهين في يديه أسير يسومك عصيانا وأنت تطيعه وطاعته عار عليك كثير | 18 |
621 | وَكَم مِن مَريضٍ نَعاهُ الطَبيبُ إِلى نَفسِهِ وَتَوَلّى كَئيبا فَماتَ الطَبيبُ وَعاشَ المَريضُ فَأَضحى إِلى الناسِ يَنعى الطَبيبا | 2 | sad | وكم من مريض نعاه الطبيب إلى نفسه وتولى كئيبا فمات الطبيب وعاش المريض فأضحى إلى الناس ينعى الطبيبا | 18 |
622 | إِذا ما الشَيبُ جارَ عَلى الشَبابِ فَعاجِلهُ وَغالِط في الحِسابِ وَقُل لا مَرحَباً بِكَ مِن نَزيلٍ وَعَذِّبهُ بِأَنواعِ العَذابِ بِنَتفٍ أَو بِقَصّ كُلّ يَومٍ وَأَحياناً بِمَكروهِ الخِضابِ فَإِن هُوَ لَم يحر وَأَتى لِوَقتٍ فَقُل في رُحبِ دارٍ وَاِقتِرابِ وَلا تَعرِض لَهُ إِلّا بِخَيرٍ وَإِن عَدّى عَلى شَرخِ الشَبابِ وَ... | 7 | sad | إذا ما الشيب جار على الشباب فعاجله وغالط في الحساب وقل لا مرحبا بك من نزيل وعذبه بأنواع العذاب بنتف أو بقص كل يوم وأحيانا بمكروه الخضاب فإن هو لم يحر وأتى لوقت فقل في رحب دار واقتراب ولا تعرض له إلا بخير وإن عدى على شرخ الشباب وخذ للشيب أهبته وبادر وخل عنان رحلك للذهاب فقد جد الرحيل وأنت ممن يسير على مقدمة الركاب | 65 |
623 | الصِدقُ حُلوٌ وَهوَ المُرُّ وَالصِدقُ لا يَترُكُهُ الحُرُّ جَوهَرَةُ الصِدقِ لَها جَوهَرٌ يَحسُدُها الياقوتُ وَالدُرُّ | 2 | sad | الصدق حلو وهو المر والصدق لا يتركه الحر جوهرة الصدق لها جوهر يحسدها الياقوت والدر | 15 |
624 | المَرءُ بَعدَ المَوتِ أُحدوثَةٌ يَفنى وَتَبقى مِنهُ آثارُهُ يَطويهِ مِن أَيّامِهِ ما طَوى لَكِنَّهُ تُنشَرُ أَسرارُهُ فَأَحسَنُ الحالاتِ حالُ اِمرِئٍ تَطيبُ بَعدَ المَوتِ أَخبارُهُ يَفنى وَيَبقى ذِكرُهُ بَعده إِذا خَلَت مِن شَخصِهِ دارُهُ | 4 | sad | المرء بعد الموت أحدوثة يفنى وتبقى منه آثاره يطويه من أيامه ما طوى لكنه تنشر أسراره فأحسن الحالات حال امرئ تطيب بعد الموت أخباره يفنى ويبقى ذكره بعده إذا خلت من شخصه داره | 33 |
625 | إِنَّ عَيشاً إِلى المَماتِ مَصيرُه لَحَقيقٌ أَلّا يَدومَ سُرورُه وَسُرورٌ يَكون آخِرَه المَو تُ سَواءٌ قَليلُه وَكَثيرُه | 2 | sad | إن عيشا إلى الممات مصيره لحقيق ألا يدوم سروره وسرور يكون آخره المو ت سواء قليله وكثيره | 17 |
626 | قِيامَةُ مَن ماتَ في مَوتِهِ وَإِخمالُ ما شاعَ مِن صَوتِه تَرى المَرءَ يجزَعُ مِن فَوتِ ما لَعَلَّ السَلامَةَ في فَوتِه وَيَفنى وَلَم تفنَ آمالُهُ وَإِعمالُ سَوفَ إِلى لَيتِه وَكَم أَزعَجَ الحِرصُ مِن راغِبٍ إِلى الصينِ وَالرِزقُ في بَيتِه | 4 | sad | قيامة من مات في موته وإخمال ما شاع من صوته ترى المرء يجزع من فوت ما لعل السلامة في فوته ويفنى ولم تفن آماله وإعمال سوف إلى ليته وكم أزعج الحرص من راغب إلى الصين والرزق في بيته | 38 |
627 | وَلَو أَنَّ دارَ الشَيبِ قَرَّت بِصاحِب عَلى ضيقِها لَم نَبغِ داراً بِدارِهِ وَلَكِنَّ هَذا الشَيبَ لِلمَوتِ رائِدٌ يُخَبِّرُنا عَنهُ بِقُربِ مَزارِهِ | 2 | sad | ولو أن دار الشيب قرت بصاحب على ضيقها لم نبغ دارا بداره ولكن هذا الشيب للموت رائد يخبرنا عنه بقرب مزاره | 21 |
628 | إِنّي إِذا مَلَكتُ قوتَ غَدٍ فَلَيسَ بي فاقَةٌ إِلى أَحَدِ إِنَّ غِنى النَفسِ رَأسُ كُلِّ غِنىً وَما اِفتِقاري إِلّا إِلى الصَمدِ وَالناسُ صِنفانِ في زَمانِكَ ذا لَو غَيرَ هَذينَ رُمتَ لَم تَجِدِ هَذا بَخيل وَعِندهُ سَعَةٌ وَذا جَواد بِغَيرِ ذاتِ يَدِ | 4 | sad | إني إذا ملكت قوت غد فليس بي فاقة إلى أحد إن غنى النفس رأس كل غنى وما افتقاري إلا إلى الصمد والناس صنفان في زمانك ذا لو غير هذين رمت لم تجد هذا بخيل وعنده سعة وذا جواد بغير ذات يد | 41 |
629 | قُل لِهارونَ إِن حَلَل تَ بِهِ قَولَ ذي مِقَه أَطبَقَ المَوتُ وَالنُفو سُ عَلى اللَهوِ مُطبِقَه كَيفَ يَلهو مَن لَيسَ مِن عُشرِ يَومٍ عَلى ثِقَه | 3 | sad | قل لهارون إن حلل ت به قول ذي مقه أطبق الموت والنفو س على اللهو مطبقه كيف يلهو من ليس من عشر يوم على ثقه | 25 |
630 | بَكَيتُ لِقُربِ الأَجَل وَبُعدِ فَواتِ الأَمَل وَوافِدِ شَيب طَرا بِعَقبِ شَبابٍ رَحَل شَبابٌ كَأَن لَم يَكُن وَشَيبٌ كَأَن لَم يَزَل طَواكَ بَشيرُ البَقاء وَحَلَّ بَشيرُ الأَجَل طَوى صاحِبٌ صاحِبا كَذاكَ اِختِلافُ الدُوَل | 5 | sad | بكيت لقرب الأجل وبعد فوات الأمل ووافد شيب طرا بعقب شباب رحل شباب كأن لم يكن وشيب كأن لم يزل طواك بشير البقاء وحل بشير الأجل طوى صاحب صاحبا كذاك اختلاف الدول | 32 |
631 | إِنّي شَكَرتُ لِظالِمي ظُلمي وَغَفَرتُ ذاكَ لَهُ عَلى عِلمِ وَرَأَيتُه أَسدى إِلَيَّ يَداً لَمّا أَبانَ بِجَهلِهِ حِلمي رَجَعَت إِساءتُهُ عَلَيهِ وَإِح ساني فَعادَ مُضاعَفَ الجُرمِ وَغَدَوتُ ذا أَجرٍ وَمَحمَدَة وَغَدا بِكَسبِ الظُلمِ وَالإِثمِ فَكَأَنَّما الإِحسانُ كانَ لَهُ وَأَنا المُسيءُ إِلَيهِ في الحُكمِ مازالَ يَ... | 6 | sad | إني شكرت لظالمي ظلمي وغفرت ذاك له على علم ورأيته أسدى إلي يدا لما أبان بجهله حلمي رجعت إساءته عليه وإح ساني فعاد مضاعف الجرم وغدوت ذا أجر ومحمدة وغدا بكسب الظلم والإثم فكأنما الإحسان كان له وأنا المسيء إليه في الحكم مازال يظلمني وأرحمه حتى بكيت له من الظلم | 50 |
632 | الدَهرُ لا يَبقى عَلى حالِهِ لَكِنَّهُ يُقبِلُ أَو يُدبِرُ فَإِن تَلَقّاكَ بِمَكروهِهِ فَاِصبِر فَإِنَّ الدَهرَ لا يَصبِرُ | 2 | sad | الدهر لا يبقى على حاله لكنه يقبل أو يدبر فإن تلقاك بمكروهه فاصبر فإن الدهر لا يصبر | 17 |
633 | شُغلي عَنِ الدارِ أَبكيها وَأَرثيها إِذا خَلَت مِن حَبيبٍ لي مَغانيها دَعِ الرَوامِسَ تَسفى كُلَّما دَرَجَت تُرابَها وَدَعِ الأَمطارَ تُبليها إِن كانَ فيها الَّذي أَهوى أَقَمتُ بِها وَإِن عَداها فَما لي لا أُعَدّيها أَحَقُّ مَنزِلَةٍ بِالتَركِ مَنزِلَةٌ تَعَطَّلَت مِن هَوى نَفسي نَواديها أَمكَنتُ عاذِلَتي في الخَمرِ مِ... | 40 | sad | شغلي عن الدار أبكيها وأرثيها إذا خلت من حبيب لي مغانيها دع الروامس تسفى كلما درجت ترابها ودع الأمطار تبليها إن كان فيها الذي أهوى أقمت بها وإن عداها فما لي لا أعديها أحق منزلة بالترك منزلة تعطلت من هوى نفسي نواديها أمكنت عاذلتي في الخمر من أذن صماء يعي صداها من يناديها وقلت حين أدار الكأس لي قمر الآن حين تعاطى القوس با... | 412 |
634 | طَلائِعُ شَيبٍ سَيرُ أَسرَعِها رَسلُ يُرِدنَ شَبابِيَ أَن يُقالَ لَهُ كَهلُ نُجومٌ هِيَ اللَيلُ الَّذي زالَ تَحتَها تَفارَطُ شَتّى ثُمَّ يَجمَعُها أَفلُ فَإِن تُبقِني الأَيّامُ تَجنُبُني العَصا وَإِن تُفنِني فَكُلُّ حَيٍّ لَها أَكلُ وَما ذَمّيَ الأَيّامَ أَن لَستُ حامِداً لِعَهدِ لَياليها الَّتي سَلَفَت قَبلُ أَجارَتَن... | 30 | sad | طلائع شيب سير أسرعها رسل يردن شبابي أن يقال له كهل نجوم هي الليل الذي زال تحتها تفارط شتى ثم يجمعها أفل فإن تبقني الأيام تجنبني العصا وإن تفنني فكل حي لها أكل وما ذمي الأيام أن لست حامدا لعهد لياليها التي سلفت قبل أجارتنا ما في فراقك راحة ولكن مضى قول فأنت به بسل فبيني فقد فارقت غير ذميمة قضاء دعانا للقطيعة لا الختل أم... | 332 |
635 | عاوِد عَزاءَكَ لا يَعنُف بِكَ الذِكَرُ ماذا الَّذي بَعدَ شَيبِ الرَأسِ تَنتَظِرُ هَذا الشَبابُ لَهُ في شِرَّةٍ أُنُفُ دونَ الثَلاثينَ مَجلوبٌ بِهِ الشِرَرُ يَرميهِ بِالحَزمِ مَعقولٌ فَتَنزِعُهُ إِلى التَصابي القَريباتُ الهَوى النُفُرُ أَهِلَّةٌ فَوقَ أَغصانٍ عَلى كُثُبٍ كَأَنَّها صُوَرٌ تَمشي بِها البَقَرُ تَبكي لِبَيض... | 15 | sad | عاود عزاءك لا يعنف بك الذكر ماذا الذي بعد شيب الرأس تنتظر هذا الشباب له في شرة أنف دون الثلاثين مجلوب به الشرر يرميه بالحزم معقول فتنزعه إلى التصابي القريبات الهوى النفر أهلة فوق أغصان على كثب كأنها صور تمشي بها البقر تبكي لبيضاء لاحت في مفارقه بيضاء ما ينقضي منها له وطر يروعها الشيب تارات ويعجبها بقية منه لم يعنف بها ... | 159 |
636 | قَطَعَ الدَهرُ بِأَسبابِ العِلَل وَأَعارَ السَهوَ أَيّامَ الأَجَل أَلِفَ اللَذَّةَ حَتّى اِعتادَها وَاِشتَهى الراحَةَ وَاِستَوطا الكَسَل فَهوَ الدَهر يُقَضّي أَمَلاً وَلَعَلَّ المَوتَ في طَيِّ الأَمَل يُحسِنُ القَولَ إِذا قالَ وَلا يَتَحَرّى حَسَناً فيما فَعَل صَيَّر القَولَ بِجَهلِ عَمَلا ثُمَّ أَجراهُ عَلى مجرى العَم... | 6 | sad | قطع الدهر بأسباب العلل وأعار السهو أيام الأجل ألف اللذة حتى اعتادها واشتهى الراحة واستوطا الكسل فهو الدهر يقضي أملا ولعل الموت في طي الأمل يحسن القول إذا قال ولا يتحرى حسنا فيما فعل صير القول بجهل عملا ثم أجراه على مجرى العمل ليته كان كما قال ولا يقطع الأيام إلا بالجدل | 52 |
637 | أَرادوا لِيُخفوا قَبرَهُ عَن عَدُوِّهِ فَطيبُ تُرابِ القَبرِ دَلَّ عَلى القَبرِ | 1 | sad | أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل على القبر | 11 |
638 | ما أَفضَحَ المَوتَ لِلدُنيا وَزينَتِها جداً وَما أَفضَحَ الدُنيا لِأَهليها لا تَرجِعَنَّ عَلى الدُنيا بِلائِمَةٍ فَعُذرُها لَكَ بادٍ في مَساويها لَم تُبقِ في غَيبِها شَيئاً لِصاحِبِها إِلّا وَقَد بَيَّنتهُ في مَعانيها تُفني البَنينَ وَتُفني الأَهلَ دائِبَةً وَنَستَنيمُ إِلَيها لا نُعاديها فَما يَزيدُكُم قَتلُ الَّذي قَ... | 5 | sad | ما أفضح الموت للدنيا وزينتها جدا وما أفضح الدنيا لأهليها لا ترجعن على الدنيا بلائمة فعذرها لك باد في مساويها لم تبق في غيبها شيئا لصاحبها إلا وقد بينته في معانيها تفني البنين وتفني الأهل دائبة ونستنيم إليها لا نعاديها فما يزيدكم قتل الذي قتلت ولا العداوة إلا رغبة فيها | 50 |
639 | نَحِّ عَنكَ الطَّبِيبَ وَاسمَع لِنَعتِي إنَّني ناصِحٌ مِنَ النُّصَّاحِ ذو تَجَارِيبَ قَد تَقَلَّبتُ في الصِّح حَةِ دَهراً وفي السَقَامِ المتاحِ غادِ هذا الكَبابَ كُلَّ صَبَاحٍ مِن مُتُونِ الفَتِيَّةِ السُّحَّاحِ فإذا ما عَطِشتَ فاشرَب ثَلاثاً مِن عَتِيقٍ في الشَّمِّ كالتُّفَّاحِ ثُمَّ عِندَ المَسَاءِ فَاعكف على ذا وعَل... | 7 | sad | نح عنك الطبيب واسمع لنعتي إنني ناصح من النصاح ذو تجاريب قد تقلبت في الصح حة دهرا وفي السقام المتاح غاد هذا الكباب كل صباح من متون الفتية السحاح فإذا ما عطشت فاشرب ثلاثا من عتيق في الشم كالتفاح ثم عند المساء فاعكف على ذا وعلى ذا بأعظم الأقداح فتقوي ذا الضعف منك وتلفى عن ليال أصح هذي الصحاح ذا شفاء ودع مقالة هذا ناك ذا أ... | 69 |
640 | أمسَيتَ بالأنبَارِ يا ابنَ مُحمَّدٍ لم تَستَطِع عَن غَيرِها تَحويلا وَيلِي عَلَيكَ وَوَيلَ أهلي كُلِّهِم ويلاً وعَولاً في الحَيَاةِ طَويلا فَلتَبكِيَنَّ لَكَ النِّسَاءُ بِعَبرَةٍ وليَبكِيَنَّ لك الرِّجالُ عَوِيلا من مُجمِلٍ في الصَّبرِ عَنكَ فَلَم يَكُن صَبري عَلَيكَ غَدَاةَ بِنتَ جَميلا يَجِدُون أبدَالاً بهِ وأنا امرُ... | 10 | sad | أمسيت بالأنبار يا ابن محمد لم تستطع عن غيرها تحويلا ويلي عليك وويل أهلي كلهم ويلا وعولا في الحياة طويلا فلتبكين لك النساء بعبرة وليبكين لك الرجال عويلا من مجمل في الصبر عنك فلم يكن صبري عليك غداة بنت جميلا يجدون أبدالا به وأنا امرؤ لو مت وجدا ما وجدت بديلا هلك الندى إذ بنت لابن محمد فجعلته لك في التراب عديلا إني سألت ا... | 99 |
641 | أَبا عُثمانَ هَل لَكَ في صَنيعٍ تُصيبُ الرُشدَ في صِلَتي هُديتا فَأَشكُرَ مِنكَ ذا المُسدى وَتُحيي أَبا عُثمانَ مَيِّتَةً وَمَيتا | 2 | sad | أبا عثمان هل لك في صنيع تصيب الرشد في صلتي هديتا فأشكر منك ذا المسدى وتحيي أبا عثمان ميتة وميتا | 20 |
642 | أَمّا القُبورُ فَإِنَّهُنَّ أَوانِسٌ بِجُوارِ قَبرِكَ وَالدِيارُ قُبورُ عَمَّت فَواضِلُهُ وَعَمَّ مَصابُهُ فَالناسُِ فيهِ كُلُّهُم مَأجورُ رَدَّت صَنائِعُهُ إِلَيهِ حَياتَهُ فَكَأَنَّهُ مِن نَشرِها مَنشورُ | 3 | sad | أما القبور فإنهن أوانس بجوار قبرك والديار قبور عمت فواضله وعم مصابه فالناس فيه كلهم مأجور ردت صنائعه إليه حياته فكأنه من نشرها منشور | 24 |
643 | أَرسِلي بِالسَلامِ يا سَلمَ إِنّي مُنذُ عُلَّقتُكُم غَنِيٌّ فَقيرُ فَالغِنى إِن مَلَكتُ أَمرَكِ وَالفَق رُ بِأَنّي أَزورُ مَن لا يَزورُ وَيحَ نَفسي تَسلوا النُفوسُ وَنَفسي في هَوى الريمِ ذِكرُها ما يَحورُ مَن لِنَفسٍ تَتوقُ أَنتِ هَواها وَفُؤادٍ يَكادُ فيكِ يَطيرُ | 4 | sad | أرسلي بالسلام يا سلم إني منذ علقتكم غني فقير فالغنى إن ملكت أمرك والفق ر بأني أزور من لا يزور ويح نفسي تسلوا النفوس ونفسي في هوى الريم ذكرها ما يحور من لنفس تتوق أنت هواها وفؤاد يكاد فيك يطير | 40 |
645 | إنّي أَعُوذُ بِرَوحٍ أن يُقَدّمَنِي إلى البِرازِ فَتَخزَى بي بَنُو أَسَدِ إنّ البِرَازَ إلى الأقرَانِ أعلَمُهُ مِمَّا يُفرِّقُ بَينَ الرُّوحِ والجَسَدِ قَد حالَفَتكَ المَنَايَا إذ صَمَدتَ لَها وأَصبَحتَ لِجَميعِ الخَلقِ بالرَّصَدِ إنَّ المُهَلَّبَ حُبَّ المَوتِ أَورَثَكُم وَمَا وَرِثتُ اختِيارَ المَوتِ عَن أحَدِ لَو أن... | 5 | sad | إني أعوذ بروح أن يقدمني إلى البراز فتخزى بي بنو أسد إن البراز إلى الأقران أعلمه مما يفرق بين الروح والجسد قد حالفتك المنايا إذ صمدت لها وأصبحت لجميع الخلق بالرصد إن المهلب حب الموت أورثكم وما ورثت اختيار الموت عن أحد لو أن لي مهجة أخرى لجدت بها لكنها خلقت فردا فلم أجد | 54 |
646 | أَنا النَذيرُ لِمُسدي نِعمَةٍ أَبَداً إِلى المَقاريفِ ما لَم يَخبِرُ الدَخَلا إِن أَنتَ أَكرَمتَهُم أَلفَيتَهُم بُطُراً وَإِن أَهَنتَهُم أَلفَيتَهُم ذُلُلا أَتَشمَخونَ وَمِنّا أَصلُ نِعمَتُكُم سَتَعلَمونَ إِذا صِرتُم لَنا خَوَلا أُنظُر فَإِن أَنتَ لَم تَقدِر عَلى مَثلٍ لَهُم سِوى الكَلبِ فَاِضرِبهُ لَهُم مَثَلا بَيناً ... | 6 | sad | أنا النذير لمسدي نعمة أبدا إلى المقاريف ما لم يخبر الدخلا إن أنت أكرمتهم ألفيتهم بطرا وإن أهنتهم ألفيتهم ذللا أتشمخون ومنا أصل نعمتكم ستعلمون إذا صرتم لنا خولا أنظر فإن أنت لم تقدر على مثل لهم سوى الكلب فاضربه لهم مثلا بينا يسمنه للصيد صاحبه حتى إذا ما قوي من بعد ما هزلا عدا عليه فلم تضرره عدوته ولو أطاق له أكلا لقد أك... | 65 |
647 | إنَّي لأَحسِبُ أن سأُمسِي مَيتاً أو سَوفَ أُصبِحُ ثُمَّ لا أُمسي مِن حُبِّ جاريةِ الجُنَيدِ وبُغضِهِ وكِلاهُمَا قَاضٍ علَى نَفسي فَكِلاهُما يُشفَى بِهِ سَقَمِي فإذا تَكَلَّمَ عَادَ لي نُكسِي | 3 | sad | إني لأحسب أن سأمسي ميتا أو سوف أصبح ثم لا أمسي من حب جارية الجنيد وبغضه وكلاهما قاض على نفسي فكلاهما يشفى به سقمي فإذا تكلم عاد لي نكسي | 29 |
648 | عَلى فَقد مِثلَكَ تَبكى العُيون وَتَجفو لَذيذ المَنامِ الجُفون يُهَوّن فَقدك عنا الخلى وَكَيف يُهَوِّن ما لا يَهون لَقَد خانَنا فيكَ هذا الزَمان فَلا كانَ هذا الزَمان الخؤن فَوا أَسَفى كَم سَهِرت الدُجى وَأَبرَزت سِرّ الجَمالِ المَصون وَأَوضَحت لِلطالِبينَ الهُدى وَلَيتُكَ أَتمَمتَ ما يَطلُبون رَمَتكَ المَنون عَلى غُرّ... | 14 | sad | على فقد مثلك تبكى العيون وتجفو لذيذ المنام الجفون يهون فقدك عنا الخلى وكيف يهون ما لا يهون لقد خاننا فيك هذا الزمان فلا كان هذا الزمان الخؤن فوا أسفى كم سهرت الدجى وأبرزت سر الجمال المصون وأوضحت للطالبين الهدى وليتك أتممت ما يطلبون رمتك المنون على غرة فما أخطأتك سهام المنون طنناك تبقى لنفع العباد فخابت بموتك تلك الظنون... | 120 |
649 | مَن مُبلِغٌ عَنّي أَبا كامِلِ أَنّي إِذا ما غابَ كَالهامِلِ وَزادَني شَوقاً إِلى قُربِهِ ما قَد مَضى مِن دَهرِنا الحائِلِ إِنّي إِذا عاطَيتُهُ مُزَةً ظَلتُ بيومِ الفَرَحِ الجاذِلِ | 3 | sad | من مبلغ عني أبا كامل أني إذا ما غاب كالهامل وزادني شوقا إلى قربه ما قد مضى من دهرنا الحائل إني إذا عاطيته مزة ظلت بيوم الفرح الجاذل | 28 |
650 | أَلا حَبَّذا سَفري وَإِن قيلَ إِنَّني كَلَفتُ بِنَصرانِيَّةٍ تَشرَبُ الخَمرا يَهونُ عَلَينا أَن نَظَلَّ نَهارَنا إِلى اللَيلِ لا ظُهراً نُصَلّي وَلا عَصرا | 2 | sad | ألا حبذا سفري وإن قيل إنني كلفت بنصرانية تشرب الخمرا يهون علينا أن نظل نهارنا إلى الليل لا ظهرا نصلي ولا عصرا | 22 |
651 | لا يَفوتُ المَوتَ مِن حَذَرٍ إِن وَقاهُ الغابُ وَالغيلُ مُفرَعُ الأَكتافِ ذو لَبَدٍ مُترَصُ الأَوصالِ مَجدولُ إِنَّ دَهراً فَلَّ حَدَّهُمُ حَدُّهُ لا بُدَّ مَفلولُ ما بُكاهُم إِن هُمُ قُتِلوا صَبرُهُم لِلقَتلِ تَفضيلُ إِنَّما أَخبَرَتِ الحَربُ بِأَن نالَهُم قَومٌ أَراذيلُ نالَهُم مَنَ لا يُحَصِّلُهُ في كِرامِ القَومِ ت... | 10 | sad | لا يفوت الموت من حذر إن وقاه الغاب والغيل مفرع الأكتاف ذو لبد مترص الأوصال مجدول إن دهرا فل حدهم حده لا بد مفلول ما بكاهم إن هم قتلوا صبرهم للقتل تفضيل إنما أخبرت الحرب بأن نالهم قوم أراذيل نالهم من لا يحصله في كرام القوم تحصيل أعبد قن يصادرهم قوم أسود تنابيل فرأوا أن يهربوا طرا والطرد ما فيه تمهيل بمشيج ثالط ودم أخلصت... | 73 |
652 | أتوب إليك من نقض العهود لتؤمن مقلتي من السهود أسأت فلا تعني بالدعاوي فهأنذا أقر بلا شهود وقد كان الجحود علي سهلاً ولكني أنفت من الجحود فقل لي لا عدمتك من مسيء بما استحللت نقض عرى العهود ألا يا نفس قد أخطأت فيما أتيت فإن نجوت فلا تعودي فكم جانٍ تجافى غير جهلٍ فعاد فلم يذق طعم الهجود | 6 | sad | أتوب إليك من نقض العهود لتؤمن مقلتي من السهود أسأت فلا تعني بالدعاوي فهأنذا أقر بلا شهود وقد كان الجحود علي سهلا ولكني أنفت من الجحود فقل لي لا عدمتك من مسيء بما استحللت نقض عرى العهود ألا يا نفس قد أخطأت فيما أتيت فإن نجوت فلا تعودي فكم جان تجافى غير جهل فعاد فلم يذق طعم الهجود | 58 |
653 | طابَ فَقدُ الحَياةِ بَعدَ أُناسٍ شَطَّ بي عَنهُمُ المَحَلُّ الشَحيطُ طالَ مِن بَعدِهِم مطالُ هُمومي حَظُّ قَلبي مِنها الجَوى وَالنَحيطُ طافَ وَاللَيلُ مُدلَهِمُّ الحَواشي طارِقٌ لِلرُقادِ عَنّي محيطُ طَوَّقَتني الدُجى يَداً لا تُجازى عُشر مِعشارِها بِشكُري مُحيطُ | 4 | sad | طاب فقد الحياة بعد أناس شط بي عنهم المحل الشحيط طال من بعدهم مطال همومي حظ قلبي منها الجوى والنحيط طاف والليل مدلهم الحواشي طارق للرقاد عني محيط طوقتني الدجى يدا لا تجازى عشر معشارها بشكري محيط | 37 |
654 | إِنَّما فازَت قِداحُ المَنايا يَومَ حازَت خَصلَها بِتَنوفا يَومَ قالَت لِلرَدى اِستَقصِ حَظّي يَومَ لَم تَصطَفِ إِلّا الشَريفا وَصُنِ التالدَ مَجداً وَعِزّاً إِنَّ عَجزاً أَن تَصونَ الطَريفا واحِدٌ أَفضَلُ مِن أَلفِ أَلفٍ فَخُذِ الواحِدَ وَاِسفِ الأُلوفا إِنَّما اِنهَضَّت هِضابُ المَعالي وَاِكتَسَت أَقمارُهُنَّ الخُسوف... | 46 | sad | إنما فازت قداح المنايا يوم حازت خصلها بتنوفا يوم قالت للردى استقص حظي يوم لم تصطف إلا الشريفا وصن التالد مجدا وعزا إن عجزا أن تصون الطريفا واحد أفضل من ألف ألف فخذ الواحد واسف الألوفا إنما انهضت هضاب المعالي واكتست أقمارهن الخسوفا يوم سقى الدهر أرواح قومي تحت ظل الخافقات الحتوفا عجبا من جرأة الموت إذ لم ينقمع عنهم مروع... | 410 |
655 | بِنَفسي ثَرىً ضاجَعتَ في بَيتِهِ البِلى لَقَد ضَمَّ مِنكَ الغَيثَ وَاللَيثَ وَالبَدرا فَلَو أَنَّ حَيّاً كانَ قَبراً لِمَيِّتٍ لَصَيَّرتُ أَحشائي لِأَعظُمِهِ قَبرا وَلَو أَنَّ عُمري كانَ طَوعَ إِرادَتي وَساعَدَني المَقدورُ قاسَمتُكَ العُمرا وَما خِلتُ قَبراً وَهوَ أَربَعُ أَذرُعٍ يَضُمُّ ثِقالَ المُزنِ وَالطَود وَالبَح... | 4 | sad | بنفسي ثرى ضاجعت في بيته البلى لقد ضم منك الغيث والليث والبدرا فلو أن حيا كان قبرا لميت لصيرت أحشائي لأعظمه قبرا ولو أن عمري كان طوع إرادتي وساعدني المقدور قاسمتك العمرا وما خلت قبرا وهو أربع أذرع يضم ثقال المزن والطود والبحرا | 43 |
656 | أَرى الشَيبَ مُذ جاوَزتُ خَمسينَ دائِباً يَدبُّ دَبيبَ الصُبحِ في غَسَقِ الظُلَم هُوَ السُقمُ إِلّا أَنَّهُ غَيرُ مُؤلِمٍ وَلَم أَرَ مِثلَ الشَيبِ سُقماً بِلا أَلَم | 2 | sad | أرى الشيب مذ جاوزت خمسين دائبا يدب دبيب الصبح في غسق الظلم هو السقم إلا أنه غير مؤلم ولم أر مثل الشيب سقما بلا ألم | 25 |
657 | ولما أتونا بالمطايا وقربوا محامل لم تشدد عليها قيودها تيممتكم عمداً لأحظى بلحظةٍ لعلي أن فارقتكم لا أعيدها فلم أنس إذ قيدت رحل مطيتي وقلت لحادي الذود لم لا تقودها كأنك لم تعلم بأن رب لحظةٍ تفوتك لا تدري متى تستفيدها فلو لم تكن تهوى الفراق نحرتها ولم تلتمس عمداً لها من يقودها فيا عجباً مني ومن صبر مهجتي علي وقد أعيت على... | 7 | sad | ولما أتونا بالمطايا وقربوا محامل لم تشدد عليها قيودها تيممتكم عمدا لأحظى بلحظة لعلي أن فارقتكم لا أعيدها فلم أنس إذ قيدت رحل مطيتي وقلت لحادي الذود لم لا تقودها كأنك لم تعلم بأن رب لحظة تفوتك لا تدري متى تستفيدها فلو لم تكن تهوى الفراق نحرتها ولم تلتمس عمدا لها من يقودها فيا عجبا مني ومن صبر مهجتي علي وقد أعيت على من ي... | 76 |
658 | أأيام هذا الدهر كم تعنفين بي كأن لم تري قبلي معنىً ولا بعدي نوالاً كرجع الطرف أعجله القذى وضناً كضن الجفن بالأعين الرمد فمن بك مشتاقاً إلى نجح موعدٍ فها أنا مشتاق إلى خلف الوعد فلا خلف إلا بعد توكيد موعدٍ ولا وعد إلا عن صفاءٍ من الود وقد قذفت نفسي أجل حظوظها لديك وفقد الحظ جزء من الفقد | 5 | sad | أأيام هذا الدهر كم تعنفين بي كأن لم تري قبلي معنى ولا بعدي نوالا كرجع الطرف أعجله القذى وضنا كضن الجفن بالأعين الرمد فمن بك مشتاقا إلى نجح موعد فها أنا مشتاق إلى خلف الوعد فلا خلف إلا بعد توكيد موعد ولا وعد إلا عن صفاء من الود وقد قذفت نفسي أجل حظوظها لديك وفقد الحظ جزء من الفقد | 59 |
659 | صَيَّرَني الحَقُّ بِالحَقيقَه بِالعَهدِ وَالعَقدِ وَالَثيقَه شاهَدَ سِرّي بِلا ضَميري هَذا سِرّي وَذي الطَريقَه | 2 | sad | صيرني الحق بالحقيقه بالعهد والعقد والثيقه شاهد سري بلا ضميري هذا سري وذي الطريقه | 14 |
660 | ثَلاثَةُ أَحرُفٍ لا عُجمَ فيها وَمَعجومانِ وَاِنقَطَعَ الكَلامُ فَمَعجومٌ يُشاكِلَ وَأُجديهِ وَمَتروكٌ يُصَدِّقُهُ الأَنامُ وَباق الحَرفِ مَرموزٌ مُعَمّى فَلا سَفَرٌ هُناكَ وَلا مُقامُ | 3 | sad | ثلاثة أحرف لا عجم فيها ومعجومان وانقطع الكلام فمعجوم يشاكل وأجديه ومتروك يصدقه الأنام وباق الحرف مرموز معمى فلا سفر هناك ولا مقام | 23 |
661 | وَفُكَّت بِكَ الأَسرى الَّتي شُيِّدَت لَها مَحابِسُ ما فيها حَميمٌ يَزورُها عَلى حينَ أَعيا المُسلِمينَ فِكاكُها وَقالوا سُجونُ المُشرِكينَ قُبورُها | 2 | sad | وفكت بك الأسرى التي شيدت لها محابس ما فيها حميم يزورها على حين أعيا المسلمين فكاكها وقالوا سجون المشركين قبورها | 20 |
662 | لقد باعدت عنك أخاً شقيقاً عليك فلا يغرك حسن صبري فلو جمع الآنام لكنت فرداً أحبهم الي بكل سعر فلا تحسب رعاك اللَه أني غدرت ولا هممت لكم يغدر فواللَه العظيم لو أن قلبي أحب سواك لم أسكنه صدري وأعظم ما ألاقي منك أني أدوم على الوفاء ولست تدري | 5 | sad | لقد باعدت عنك أخا شقيقا عليك فلا يغرك حسن صبري فلو جمع الآنام لكنت فردا أحبهم الي بكل سعر فلا تحسب رعاك الله أني غدرت ولا هممت لكم يغدر فوالله العظيم لو أن قلبي أحب سواك لم أسكنه صدري وأعظم ما ألاقي منك أني أدوم على الوفاء ولست تدري | 49 |
663 | ألا من لقلبٍ قد دعاه تجاسره وضاقت به بعد الورود مصادره تغافل عنه الدهر فاغتر بالمنى فلما أضاع الحزم كرت عساكره فأصبح كالمأسور طالت عداته عليه وذلت بعد عزٍّ عشائره تجرت عليه النائبات فأصبحت بكل الردى غير الحمام تبادره وقد كان صرف الدهر يقبل نحوه إذا جال في بحرٍ من الفكر خاطره | 5 | sad | ألا من لقلب قد دعاه تجاسره وضاقت به بعد الورود مصادره تغافل عنه الدهر فاغتر بالمنى فلما أضاع الحزم كرت عساكره فأصبح كالمأسور طالت عداته عليه وذلت بعد عز عشائره تجرت عليه النائبات فأصبحت بكل الردى غير الحمام تبادره وقد كان صرف الدهر يقبل نحوه إذا جال في بحر من الفكر خاطره | 52 |
664 | كفّنوهُ وادفنوهُ أسكنوهُ هوَّةَ اللحد العميق واذهبوا لا تندُبوه فهو شعبٌ ميتٌ ليس يُفيق ذلّلوه قتَّلوهُ حمَّلوهُ فوق ما كان يُطيق حمل الذّلَّ بصبر من دهورٍ فهو في الذّلِّ عَريق هتكُ عرضٍ نهبُ أرضٍ شنقُ بعضٍ لم تُحرِّك غَضَبَه فلماذا نَذرِفُ الدمع جُزافاً ليس تَحيا الحطَبه لا وربي ما لشَعبِ دون قلبِ غير موتٍ من هِبة فدع... | 12 | sad | كفنوه وادفنوه أسكنوه هوة اللحد العميق واذهبوا لا تندبوه فهو شعب ميت ليس يفيق ذللوه قتلوه حملوه فوق ما كان يطيق حمل الذل بصبر من دهور فهو في الذل عريق هتك عرض نهب أرض شنق بعض لم تحرك غضبه فلماذا نذرف الدمع جزافا ليس تحيا الحطبه لا وربي ما لشعب دون قلب غير موت من هبة فدعوا التاريخ يطوي سفر ضعف ويصفي كتبه ولنتاجر في المها... | 95 |
665 | إِذا دَهَمَتكَ خُيولُ البِعاد وَنادى إِلاياسُ بِقَطعِ الرَجا فَخُذ في شَمالِكَ تُرسَ الخُضوع وَشُدَّ اليَمينَ بِسَيفِ البُكا وَنَفسُكَ نَفسُكَ كُن خائِفاً عَلى حَذَرٍ مِن كَمينِ الجَفا فَإِن جاءَكَ الهَجرُ في ظُلمَةٍ فَسِر في مَشاعِلِ نورِ الصَفا وَقُل لِلحَبيبِ تَرى ذِلَّتي فَجُد لي بِعَفوِكَ قَبلَ اللَقا فَوَالحُبِّ ... | 6 | sad | إذا دهمتك خيول البعاد ونادى إلاياس بقطع الرجا فخذ في شمالك ترس الخضوع وشد اليمين بسيف البكا ونفسك نفسك كن خائفا على حذر من كمين الجفا فإن جاءك الهجر في ظلمة فسر في مشاعل نور الصفا وقل للحبيب ترى ذلتي فجد لي بعفوك قبل اللقا فوالحب لا تنتثني راجعا عن الحب إلا بعوض المنى | 54 |
666 | لِلظُّلمِ بَينَ الأَقرَبينَ مَضاضَةٌ وَالدَلُّ ما بَينَ الأَباعِدِ أَروَحُ فَإِذا أَتَتكَ مِنَ الرِجالِ قَوارِضٌ فَسِهامُ ذي القُربى القَريبَةِ أَجرَحُ | 2 | sad | للظلم بين الأقربين مضاضة والدل ما بين الأباعد أروح فإذا أتتك من الرجال قوارض فسهام ذي القربى القريبة أجرح | 19 |
667 | خَلفَ المَدائِح بَعدَكَ التَأبينُ عَن أَيِّ حادِثَةٍ يُعَزّى الدينُ ما كانَ في الدُنيا كَيَومِكَ مَشهَدٌ بَهَرَ العُقولَ وَلا نَراهُ يَكونُ لَم يَبقَ مَحذوراً فَكُلُّ مُصيبَةٍ جَلَلٌ لَدَيهِ وَكُلُّ خَطبٍ دونُ هَب لِلهُدى مِن بَعدِ فَقدِكَ سَلوَة فَحِراكَهُ مُذ غِبتَ عَنهُ سُكونُ أَبقى نَعِيُّكَ في القَبائِلِ لَوعَةً ف... | 8 | sad | خلف المدائح بعدك التأبين عن أي حادثة يعزى الدين ما كان في الدنيا كيومك مشهد بهر العقول ولا نراه يكون لم يبق محذورا فكل مصيبة جلل لديه وكل خطب دون هب للهدى من بعد فقدك سلوة فحراكه مذ غبت عنه سكون أبقى نعيك في القبائل لوعة فيها لمنسرب الدموع معين أربيعة الفرس استجدى نجدة فسهول عزك بالمصاب حزن كن كأنت أسى ولكن بالحجى يتفا... | 76 |
668 | قُل لِمَن يُغلِقُ شَحا بابَهُ خَوفَ راجٍ يَرتَجيهِ مِن عَدَمِ اِفتَحِ الأَبوابَ تَكسِبُكَ الثَنا إِن فَتَحَ البابَ عِنانَ الكَرَمِ | 2 | sad | قل لمن يغلق شحا بابه خوف راج يرتجيه من عدم افتح الأبواب تكسبك الثنا إن فتح الباب عنان الكرم | 19 |
669 | قالوا لنَا باقلٌ وَلي فَقُلتُ لَهُم ما ماتَ مَن ماتَ عَن أَهلٍ وَعَن وَلَدِ في كُلِّ يَومٍ كِلابُ السُّوقِ نقتُلها وَكلَّ يَومٍ كِلابُ السوقِ في البَلَدِ | 2 | sad | قالوا لنا باقل ولي فقلت لهم ما مات من مات عن أهل وعن ولد في كل يوم كلاب السوق نقتلها وكل يوم كلاب السوق في البلد | 26 |
670 | تَمضي النُفوس كَبيرُها وَصَغيرُها طُرّاً فَتِلكَ إِلى الفَناءِ مَصيرُها كُلٌّ بذي الدُنيا رَهينةُ ساعةٍ فَإِذا أَتَت لا يُرتَجى تَأخيرُها تَتَفاوَتُ الأَعمارُ لَكِن يَستَوي عِندَ المَماتِ طَويلُها وَقَصيرُها هَيهاتَ ما الدُنيا بِدارٍ يُرتَجى فيها البَقاءُ وَلا يَتمُّ سُرورُها وَالمَوتُ غايةُ كُلّ نَفسٍ فَاِستَوَت عِندَ... | 20 | sad | تمضي النفوس كبيرها وصغيرها طرا فتلك إلى الفناء مصيرها كل بذي الدنيا رهينة ساعة فإذا أتت لا يرتجى تأخيرها تتفاوت الأعمار لكن يستوي عند الممات طويلها وقصيرها هيهات ما الدنيا بدار يرتجى فيها البقاء ولا يتم سرورها والموت غاية كل نفس فاستوت عند اللبيب قصورها وقبورها ابن الحصون العاصمات لأهلها أقوى خورنقها ودك سديرها ومضت لب... | 190 |
671 | رَقراقَةٌ في السَرابِ تَحسَبُها عَلى الثَرى حُلَّةً مِنَ الزَرَدِ كَالدِرعِ لكِنَّها مُعَوَّضَةٌ عَنِ المَساميرِ كَثرَةَ العُقَدِ سائِرَها أَعيُنٌ مُفَتَّحَةٌ لا تَرتَضي نِسبَةً إَلى جَسَدِ كأنها في غرورها زخرف الد نيا المشوب السرور بالنكدِ | 4 | sad | رقراقة في السراب تحسبها على الثرى حلة من الزرد كالدرع لكنها معوضة عن المسامير كثرة العقد سائرها أعين مفتحة لا ترتضي نسبة إلى جسد كأنها في غرورها زخرف الد نيا المشوب السرور بالنكد | 33 |
672 | رَحَلتُ عَنكَ رَحيلَ المَرءِ عَن وَطَنِه وَرِحلَةَ السَكَنِ المُشتاقِ عَن سَكَنِه وَما تَباعَدتُ إِلّا أَنَّ مُستَتِراً مِنَ الزَمانِ نَأَتهُ الدارُ عَن جُنَنِه أُنسٌ لَوَ أَنّي بِنِصفِ العُمرِ مِن أَمَمٍ أَشريهِ ما خِلتُني أَغلَيتُ في ثَمَنِه فَإِن تَكَلَّفتُ صَبراً عَنكَ أَو مُنِيَت نَفسي بِهِ فَهوَ صَبرُ الطَرفِ عَن... | 6 | sad | رحلت عنك رحيل المرء عن وطنه ورحلة السكن المشتاق عن سكنه وما تباعدت إلا أن مستترا من الزمان نأته الدار عن جننه أنس لو أني بنصف العمر من أمم أشريه ما خلتني أغليت في ثمنه فإن تكلفت صبرا عنك أو منيت نفسي به فهو صبر الطرف عن وسنه وما تعرضت من شينوخ عارفة إلا تعرض عثنون على ذقنه فاسلم أبا صالح للمجد تعمره بأريحية محمود النثا... | 67 |
673 | كفى بسراجِ الشيب في الرأس هادياً إلى من أضلَّتهُ المنايا لياليا أمِنْ بعد إبداءِ المشيبِ مقَاتلي لرامي المنايا تحسبينيَ ناجيا غدا الدهرُ يرميني فتدنو سهامُه لشخصي وأَخلِقْ أن يصيب سَواديا وكان كرامي الليلِ يَرْمي ولا يرى فلما أضاء الشيبُ شَخْصِي رآنيا | 4 | sad | كفى بسراج الشيب في الرأس هاديا إلى من أضلته المنايا لياليا أمن بعد إبداء المشيب مقاتلي لرامي المنايا تحسبيني ناجيا غدا الدهر يرميني فتدنو سهامه لشخصي وأخلق أن يصيب سواديا وكان كرامي الليل يرمي ولا يرى فلما أضاء الشيب شخصي رآنيا | 41 |
674 | لَيسَ الوَقيعةُ مِن شَأني فَإِن عَرَضَت أَعرَضتُ عَنها بِوَجهٍ بِالحَياء نَدِي إِني أَضنُّ بِعِرضي أَن يُلمَّ بِهِ غَيري فَهَل أَتَولَّى خرقه بِيَدي | 2 | sad | ليس الوقيعة من شأني فإن عرضت أعرضت عنها بوجه بالحياء ندي إني أضن بعرضي أن يلم به غيري فهل أتولى خرقه بيدي | 22 |
675 | قدماً علوت على الزمان تجملاً واليوم حطتني ركائب همتي لمّا فقدت بها الكريم سجيةً من كان عن حد الكمال برتبة ذو فطنةٍ وبراعةٍ متعرضٌ لبلاغةٍ قد حل أضيق حفرة | 3 | sad | قدما علوت على الزمان تجملا واليوم حطتني ركائب همتي لما فقدت بها الكريم سجية من كان عن حد الكمال برتبة ذو فطنة وبراعة متعرض لبلاغة قد حل أضيق حفرة | 29 |
676 | دعي يا نفسي لهواً فيك طالحْ ولا تطغي فإن اللَهَ صالحْ وإسعي سعي من بالخير راغبْ وأجري الدمع عن عينيك غاربْ فإن تسعي ظفرت بأجر راهب غدا عن عالم الشهوات هارب ويطوي الليل سهراناً ونائحْ على آثامه وبهن بائحْ رأيت العالم الغرّار فينا عدوّا قد حوى داءً دفينا يعدْنا بالسرور ولا يفينا ولما أن رآنا قد شفينا يجردُ شره وبه يكافح ... | 19 | sad | دعي يا نفسي لهوا فيك طالح ولا تطغي فإن الله صالح وإسعي سعي من بالخير راغب وأجري الدمع عن عينيك غارب فإن تسعي ظفرت بأجر راهب غدا عن عالم الشهوات هارب ويطوي الليل سهرانا ونائح على آثامه وبهن بائح رأيت العالم الغرار فينا عدوا قد حوى داء دفينا يعدنا بالسرور ولا يفينا ولما أن رآنا قد شفينا يجرد شره وبه يكافح فيردي بالهلاك ل... | 169 |
677 | حي الديار ديار جلق واستزِدْ فيها المنى من سفح ذاك الوادي واقر السلام أحبةً فيها غدَوا روحَ الفؤاد وراحةَ الأكباد كم مر لي بالصالحية مربعٌ مصطافُهُ وِردٌ من الأوراد رُح يا نسيم مسلِّماً فيه على كيوانها من رائحٍ أو غاد واستخبرنَّ رياضَها وغياضها فلقد أضعت بظلِّهن فؤادي ما بين أزهارٍ تدبَّجَ لونُها من أحمرٍ أو أبيضٍ أو جا... | 43 | sad | حي الديار ديار جلق واستزد فيها المنى من سفح ذاك الوادي واقر السلام أحبة فيها غدوا روح الفؤاد وراحة الأكباد كم مر لي بالصالحية مربع مصطافه ورد من الأوراد رح يا نسيم مسلما فيه على كيوانها من رائح أو غاد واستخبرن رياضها وغياضها فلقد أضعت بظلهن فؤادي ما بين أزهار تدبج لونها من أحمر أو أبيض أو جادي قد صافحت أيدي النسيم غصون... | 387 |
678 | إني ودينك يا من جاد بالبعث يحثني المدح فيكم أيما حث أنت المسيح الذي قد صار مندفناً مضرجاً بالدما في منقع الجدث وقام في ثالث الأيام منبعثاً والموت مندفن السلطان بالجث جبريل أضحى بثوب النصر متزراً يذيع مذ قمت ذاك البعث بالبث من بعده صوت ميخائيل يطربني وقد أتى واعدي بالملك والإرث يبشران بأن يسوع قام وما رأى فساداً وهذا مو... | 29 | sad | إني ودينك يا من جاد بالبعث يحثني المدح فيكم أيما حث أنت المسيح الذي قد صار مندفنا مضرجا بالدما في منقع الجدث وقام في ثالث الأيام منبعثا والموت مندفن السلطان بالجث جبريل أضحى بثوب النصر متزرا يذيع مذ قمت ذاك البعث بالبث من بعده صوت ميخائيل يطربني وقد أتى واعدي بالملك والإرث يبشران بأن يسوع قام وما رأى فسادا وهذا موضع ال... | 300 |
679 | عَزَمتُ عَلى المَنازِلِ أَن تُبينا وَإِن دِمَنٌ بَلينَ كَما بَلينا نُمَتَّعُ مِن تَداني مَن قَلينا وَنُمنَعُ مِن تَداني مَن هَوينا فَكَم مِن مُنتَوىً لَهُمُ لَوَ أَنّا نُعاني مُرَّهُ حيناً فَحينا جَمَعنا مِن لَياليهِ شُهوراً وَمِن أَعدادِ أَشهُرِهِ سِنينا نُليحُ مِنَ الغَرامِ إِذا اِعتَرانا وَأَبرَحُ مِنهُ أَلّا يَعتَر... | 47 | sad | عزمت على المنازل أن تبينا وإن دمن بلين كما بلينا نمتع من تداني من قلينا ونمنع من تداني من هوينا فكم من منتوى لهم لو أنا نعاني مره حينا فحينا جمعنا من لياليه شهورا ومن أعداد أشهره سنينا نليح من الغرام إذا اعترانا وأبرح منه ألا يعترينا ومن سقم مبيت المرء خلوا بلا سقم يبيت له رهينا شركنا العيس ما ندع التصابي لواحدة وما تد... | 421 |
680 | يا مَن ينادي الدارَ هل تنطقُ قد خرست عنكَ فما تنطقُ كأنّها إذ خرست جاذمٌ بين ذوي تفنيدِه مُطرِقُ قد داومَ الإطراقَ حتى لهُ يحسب عيّاً وهو المفلقُ إنّي عنيتُ نحو ذا واحداً من قولهِ في أذني أعلقُ بهديهِ يشكو التباريحَ مِن رمّانَتي صدرتِها القُرطَقُ أكثرُ ما يشغلُها سجدةٌ لغُرّةِ الشمسِ إذا تشرقُ يزوّجُ الخمرَ من الماءِ ف... | 11 | sad | يا من ينادي الدار هل تنطق قد خرست عنك فما تنطق كأنها إذ خرست جاذم بين ذوي تفنيده مطرق قد داوم الإطراق حتى له يحسب عيا وهو المفلق إني عنيت نحو ذا واحدا من قوله في أذني أعلق بهديه يشكو التباريح من رمانتي صدرتها القرطق أكثر ما يشغلها سجدة لغرة الشمس إذا تشرق يزوج الخمر من الماء في جامات تبر خمرها يفهق منطقات بتصاوير لا تس... | 95 |
681 | لا يُبْعِدُ اللَّه أسلافاً لنا سَبقوا ولو بقُوْا للَقوا ما لا يحبونا كيف العزاءُ وما في العيش مغتبط ولا اغتباطَ لأقوامٍ يموتونا متى تَعِشْ قبليَ الأحياءُ يدركنا وإن تمتْ قبليَ الأمواتُ يعفونا لا بد من ميتة للمرء أو هَرَم يظل منه جليدُ القوم موهونا والبيضُ والجون لا نهوى فراقَهما ولا نزال نذم البيضَ والجونا وكل لهوٍ لَه... | 9 | sad | لا يبعد الله أسلافا لنا سبقوا ولو بقوا للقوا ما لا يحبونا كيف العزاء وما في العيش مغتبط ولا اغتباط لأقوام يموتونا متى تعش قبلي الأحياء يدركنا وإن تمت قبلي الأموات يعفونا لا بد من ميتة للمرء أو هرم يظل منه جليد القوم موهونا والبيض والجون لا نهوى فراقهما ولا نزال نذم البيض والجونا وكل لهو لهاه الناس مشغلة عن ذكر ما هم من... | 97 |
682 | ناشدتُك الله أن تستفسِدَ المننا يا ابنَ الوزيرين أو تستشهد الظِّننا والقربِ منك لقد غشَّشتَ مُنتصحاً مِنْ محضَري ولقد خَوَّنتَ مؤتَمنا إني امرؤ مستعيذٌ أَن تُهَجِّنني أو أن أُرى بحجابٍ منك مُمتَهَنا لا يَكتُبَنَّ على وجهي حجابُكمُ مَنِ اغتدى مُستزيداً راح ممتحَنا إن كان عتبُك ضَنّاً فهو عارفةٌ لا يعرفُ الناسُ في الدنيا... | 50 | sad | ناشدتك الله أن تستفسد المننا يا ابن الوزيرين أو تستشهد الظننا والقرب منك لقد غششت منتصحا من محضري ولقد خونت مؤتمنا إني امرؤ مستعيذ أن تهجنني أو أن أرى بحجاب منك ممتهنا لا يكتبن على وجهي حجابكم من اغتدى مستزيدا راح ممتحنا إن كان عتبك ضنا فهو عارفة لا يعرف الناس في الدنيا لها ثمنا وإن يكن ذاك إعناتا لمقلية فقد غدوت بسوء ... | 541 |
683 | على دمنةِ الدار لا تربع ومن حذَرِ البينِ لا تجزع إن بان إلفٌ فواصلُ سواهُ ودع عنكَ كلّ فتىً ميلَع بشُربِ المدامِ ونَيكِ القيان ورشفِ رضابِ الرشا الأتلعِ وفي مثل غزلانٍ فضلِ الربيع عذاركَ فاخلعهُ ثم اخلع دع الماءَ يشرق به شاربوهُ ودونكَ راحَكَ فاسترضع وكن رجلاً جامعاً للأمو ر يزني ويلتاطَ في موضع إذا لم تنك من ينيك الور... | 14 | sad | على دمنة الدار لا تربع ومن حذر البين لا تجزع إن بان إلف فواصل سواه ودع عنك كل فتى ميلع بشرب المدام ونيك القيان ورشف رضاب الرشا الأتلع وفي مثل غزلان فضل الربيع عذارك فاخلعه ثم اخلع دع الماء يشرق به شاربوه ودونك راحك فاسترضع وكن رجلا جامعا للأمو ر يزني ويلتاط في موضع إذا لم تنك من ينيك الورى فما أنت والفتك يا مدعي وساعد ... | 125 |
684 | طَرَحتُم مِنَ التِرحالِ ذِكراً فَغَمَّنا فَلَو قَد شَخَصتُم صَبَّحَ المَوتُ بَعضَنا زَعَمتُم بِأَنَّ البَينَ يُحزِنُكُم نَعَم سَيُحزِنُكُم عِلمى وَلا مِثلَ حُزنِنا تَعالوا نُقارِعكُم لِنَعلَمَ أَيَّنا أَمَضَّ قُلوباً أَو مَنَ اسخَنُ أَعيُنا أَطالَ قَصيرُ اللَيلِ يا رَحمَ عِندَكُم فَإِنَّ قَصيرَ اللَيلِ قَد طالَ عِندَنا... | 18 | sad | طرحتم من الترحال ذكرا فغمنا فلو قد شخصتم صبح الموت بعضنا زعمتم بأن البين يحزنكم نعم سيحزنكم علمى ولا مثل حزننا تعالوا نقارعكم لنعلم أينا أمض قلوبا أو من اسخن أعينا أطال قصير الليل يا رحم عندكم فإن قصير الليل قد طال عندنا وما يعرف الليل الطويل وغمه من الناس إلا من تنجم أو أنا خليون من أوجاعنا يعذلوننا يقولون لم تهوون قل... | 192 |
685 | ولا تبكينّ على ناسكِ وإن ماتَ ذو طربٍ فابكهِ ونك مَن لقيتَ من العال مينَ فإنّ الحزامةَ في نيكِهِ ولا تدعن نيكهُ جاهداً فإن الندامةَ في تركهِ | 3 | sad | ولا تبكين على ناسك وإن مات ذو طرب فابكه ونك من لقيت من العال مين فإن الحزامة في نيكه ولا تدعن نيكه جاهدا فإن الندامة في تركه | 27 |
687 | يا أحمد بن سعيدٍ لا تَمتْ جزعاً فالحبُّ طعمانِ ممرورٌ ومعسولُ فيه مصائبُ منها ما أُصبتُ بها وفي المصائبِ للميزان تثقيلُ نُبِّئْتُ أنَّ محبَّاً باتَ كعثبُها زيداً وزيدٌ بحكم النحوِ مفعولُ باتتْ عروساً بأزواجٍ وباتَ لها عِرسٌ لعمْرُكَ لم يشهدهُ جبريلُ غنَّتْ نهاراً وباتتْ وهْي زامرةٌ حتى الصباحِ وللأحوالِ تحويلُ قالتْ مح... | 51 | sad | يا أحمد بن سعيد لا تمت جزعا فالحب طعمان ممرور ومعسول فيه مصائب منها ما أصبت بها وفي المصائب للميزان تثقيل نبئت أن محبا بات كعثبها زيدا وزيد بحكم النحو مفعول باتت عروسا بأزواج وبات لها عرس لعمرك لم يشهده جبريل غنت نهارا وباتت وهي زامرة حتى الصباح وللأحوال تحويل قالت محب وقد عض الزيار بها بين الندامى وسيف النيك مسلول زل ... | 513 |
688 | قَد فَقَدنا الوَفاءَ فَقدَ الحَميمِ وَبَكَينا العُلا بُكاءَ الرُسومِ لا أَمَلُّ الزَمانَ ذَمّاً وَحَسَبي شُغُلاً أَن ذَمَمتُ كُلَّ ذَميمِ أَتَظُنُّ الغِنى ثَواءً لِذي الهِمَّ ةِ مِن وَقفَةٍ بِبابِ لَئيمِ وَأَرى عِندَ خَجلَةِ الرِدِّ مِنّي خَطَراً في السُؤالِ جِدَّ عَظيمِ وَلَوَجهُ البَخيلِ أَحسَنُ في بَع ضِ الأَحايينِ ... | 9 | sad | قد فقدنا الوفاء فقد الحميم وبكينا العلا بكاء الرسوم لا أمل الزمان ذما وحسبي شغلا أن ذممت كل ذميم أتظن الغنى ثواء لذي الهم ة من وقفة بباب لئيم وأرى عند خجلة الرد مني خطرا في السؤال جد عظيم ولوجه البخيل أحسن في بع ض الأحايين من قفا المحروم وكريم غدا فأعلق كفي مستميحا في نعمة من كريم حاز حمدي وللرياح اللواتي تجلب الغيث مث... | 88 |
689 | نَبلُ الرَّدى يقصِدْن قصدَكْ فأحِدَّ قبْلَ الموت حدَّكْ قدْ عدَّ قبْلَكَ مَنْ رأيْ تَ ولسْتَ تلْبثُ أن يَعُدَّكْ فدعِ البِطالةَ والغوا يةَ جانباً وعليْكَ رُشْدَكْ فكأنني بك قد نُعي تَ وقد بكى الباكُون فقْدَك وتركْتَ منزِلَكَ المشي دَ مُعَطَّلاً وسكَنْتَ لحدَك وخلوْتَ في بيتِ البلى وخَلا بِك المَلكانِ وحْدَك وسلاك أهلُك... | 13 | sad | نبل الردى يقصدن قصدك فأحد قبل الموت حدك قد عد قبلك من رأي ت ولست تلبث أن يعدك فدع البطالة والغوا ية جانبا وعليك رشدك فكأنني بك قد نعي ت وقد بكى الباكون فقدك وتركت منزلك المشي د معطلا وسكنت لحدك وخلوت في بيت البلى وخلا بك الملكان وحدك وسلاك أهلك كلهم ونسوا على الأيام عهدك يتمتعون بما جمع ت ولا يرون عليه حمدك متمهدون وأن... | 101 |
690 | قَد حُمَّ مَن أَنا أَحميهِ فَأَفقَدَهُ وَرداً بِوَجنَتِهِ وِردٌ لِحُمّاهُ يا لَيتَ حُمّاهُ لي كانَت مُضاعَفَةً يَوماً بِشَهرٍ وَأَنَّ اللَهَ عافاهُ فَيُصبِحَ السُقمُ مَنقولاً إِلى جَسَدي وَيَجعَلُ اللَهُ مِنهُ البُرءَ عُقباهُ أَقولُ لِلسُقمِ كَم ذا قَد لَهِجتُ بِهِ فَقالَ لي مِثلَما تَهواهُ أَهواهُ حَلَفتُ لِلسُقمِ أَن... | 5 | sad | قد حم من أنا أحميه فأفقده وردا بوجنته ورد لحماه يا ليت حماه لي كانت مضاعفة يوما بشهر وأن الله عافاه فيصبح السقم منقولا إلى جسدي ويجعل الله منه البرء عقباه أقول للسقم كم ذا قد لهجت به فقال لي مثلما تهواه أهواه حلفت للسقم أني لست أذكره وكيف يذكره من ليس ينساه | 53 |
691 | أَقَصرَ حُمَيدٍ لا عَزاءَ لِمُغرَمِ وَلا قَصرَ عَن دَمعٍ وَإِن كانَ مِن دَمِ أَفي كُلِّ عامٍ لا تَزالُ مُرَوَّعاً بِفَذِّ نَعِيٍّ تارَةً أَو بِتَوأَمِ مَضى أَهلُكَ الأَخيارُ إِلّا أَقَلَّهُم وَبادوا كَما بادَت أَوائِلُ جُرهُمِ فَصِرتَ كَعُشٍّ خَلَّفَتهُ فِراخُهُ بِعَلياءِ فَرعِ الأَثلَةِ المُتَهَشِّمِ أَحَبَّ بَنوكَ ال... | 40 | sad | أقصر حميد لا عزاء لمغرم ولا قصر عن دمع وإن كان من دم أفي كل عام لا تزال مروعا بفذ نعي تارة أو بتوأم مضى أهلك الأخيار إلا أقلهم وبادوا كما بادت أوائل جرهم فصرت كعش خلفته فراخه بعلياء فرع الأثلة المتهشم أحب بنوك المكرمات ففرقت جماعتهم في كل دهياء صيلم تدانت مناياهم بهم وتباعدت مضاجعهم عن تربك المتنسم فكل له قبر غريب ببلد... | 400 |
692 | رحم الله صالح بن وصيفِ فلقد كان جدَّ شهمٍ ظريفِ كان لا يصطفي المخنَّث خدناً بل يراه مثل الكنيف المجيف معشر قربهم من الناس عرٌّ لصحيح وقذرة لنظيف فادحروا عنكم المخانيث دحراً وليوكَّل بذاك كل شريف | 4 | sad | رحم الله صالح بن وصيف فلقد كان جد شهم ظريف كان لا يصطفي المخنث خدنا بل يراه مثل الكنيف المجيف معشر قربهم من الناس عر لصحيح وقذرة لنظيف فادحروا عنكم المخانيث دحرا وليوكل بذاك كل شريف | 36 |
693 | قِفا في مَغاني الدارِ نَسأَل طُلولَها عَنِ الأُنَّسِ المَفقودِ كانوا حُلولَها مَتى أَجمَعَت سُعدى رَحيلاً فَإِنَّهُ قَليلٌ لِسُعدى أَن تُخشى رَحيلَها وَلَو آذَنَتنا بِالتَحَمُّلِ غُدوَةً لَشَيَّعَ رَكبٌ بِالدُموعِ حُمولَها شَنِئتُ الصَبا أَن قيلَ وَجَّهنَ نَحوَها وَعادَيتُ مِن بَينِ الرِياحِ قَبولَها وَلَو ساعَدَت سُعد... | 26 | sad | قفا في مغاني الدار نسأل طلولها عن الأنس المفقود كانوا حلولها متى أجمعت سعدى رحيلا فإنه قليل لسعدى أن تخشى رحيلها ولو آذنتنا بالتحمل غدوة لشيع ركب بالدموع حمولها شنئت الصبا أن قيل وجهن نحوها وعاديت من بين الرياح قبولها ولو ساعدت سعدى على الحب ذا هوى أبت قول واشيها وعاصت عذولها إذا أرسلت طيفا يذكرني الجوى رددت إليها بالن... | 254 |
694 | قالت شقائق قبره ولرب أخرسَ ناطقُ فارتقتَهُ ولزمتُهُ فأنا الشقيق الصادقُ | 2 | sad | قالت شقائق قبره ولرب أخرس ناطق فارتقته ولزمته فأنا الشقيق الصادق | 11 |
695 | يا مُنسِيَ المَأتَمِ أَشجانَهُم لَمّا أَتاهُم في المُعَزّينا حَلَّت قِناعَ الوَشيِ عَن صورَةٍ أَلبَسَها اللَهُ التَحاسينا فَاستَفتَنَتهُنَّ بِتِمثالِها فَهُنَّ لِلتَكليفِ يَبكينا حَقٌّ لِذاكَ الوَجهِ أَن يَزدَهي عَن حُزنِهِ مَن كانَ مَخزونا | 4 | sad | يا منسي المأتم أشجانهم لما أتاهم في المعزينا حلت قناع الوشي عن صورة ألبسها الله التحاسينا فاستفتنتهن بتمثالها فهن للتكليف يبكينا حق لذاك الوجه أن يزدهي عن حزنه من كان مخزونا | 31 |
696 | خَلِّ جَنبَيكَ لِرامِ وَاِمضِ عَنهُ بِسَلامِ مُت بِداءِ الصَمتِ خَيرٌ لَكَ مِن داءِ الكَلامِ رُبَّما اِستَفتَحتَ بِالمَز حِ مَغاليقَ الحِمامِ رُبَّ لَفظٍ ساقَ آجا لَ نِيامٍ وَقِيامِ إِنَّما السالِمُ مَن أَل جَمَ فاهُ بِلِجامِ فَاِلبِسِ الناسَ عَلى الصِح حَةِ مِنهُم وَالسَقامِ وَعَلَيكَ القَصدَ إِنَّ ال قَصدَ أَبقى لِلح... | 9 | sad | خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام ربما استفتحت بالمز ح مغاليق الحمام رب لفظ ساق آجا ل نيام وقيام إنما السالم من أل جم فاه بلجام فالبس الناس على الصح حة منهم والسقام وعليك القصد إن ال قصد أبقى للحمام شبت يا هذا وما تت رك أخلاق الغلام والمنايا آكلات شاربات للأنام | 60 |
697 | يا قَبرَ يَحيى لا عَدِمتَ تَحِيَّةً مِن كُلِّ ذاتِ تَبَسُّمٍ وَتَرَنُّمِ فيمَ المَرامُ لِرَأيِ صاحِبِ هِمَّةٍ فَتَلَت بِها نُوَبُ القَضاءِ المُبرَمِ أَو ما عَلِمتَ بِأَنَّ مَن طَلَبَ العُلا بِالسَيفِ في يَومِ الوَغى لَم يَسلَمِ مازالَ يَعثُرُ بِالأَسِنَّةِ وَالظُبا حَتّى اِنثَنى وَأَديمُهُ كَالعَظلَمِ وَلَقَد رَأَيتَ ا... | 6 | sad | يا قبر يحيى لا عدمت تحية من كل ذات تبسم وترنم فيم المرام لرأي صاحب همة فتلت بها نوب القضاء المبرم أو ما علمت بأن من طلب العلا بالسيف في يوم الوغى لم يسلم مازال يعثر بالأسنة والظبا حتى انثنى وأديمه كالعظلم ولقد رأيت البيض تأخذ درعه فذكرت عرض محمد بن الهيثم غرض الأيور يقول عند لقائها ليس الكريم على القنا بمحرم | 62 |
698 | لست أبكي على نوال صديق راعني بعد بره بالعقوقِ إنما أشتكي فساد ودادٍ حال مجناه من جفاف العروق أحمد الخالق الذي لو رعاني لم يَكِل حاجتي إلى مخلوق صرت كلّاً على الصديق مُضاعاً طالباً منه غير ما مرزوق تلك عندي مصيبتان ويكفي بعض إحداهما شجاً في الحلوق يا أبا سهل الذي اعتد حقي ظالماً من محقَّرات الحقوق أنا بالله عائذ من عُنو... | 15 | sad | لست أبكي على نوال صديق راعني بعد بره بالعقوق إنما أشتكي فساد وداد حال مجناه من جفاف العروق أحمد الخالق الذي لو رعاني لم يكل حاجتي إلى مخلوق صرت كلا على الصديق مضاعا طالبا منه غير ما مرزوق تلك عندي مصيبتان ويكفي بعض إحداهما شجا في الحلوق يا أبا سهل الذي اعتد حقي ظالما من محقرات الحقوق أنا بالله عائذ من عنوق سمتني أخذهن ... | 142 |
699 | أُنظُر إِلى العَلياءِ كَيفَ تُضامُ وَمَآتِمُ الأَحسابِ كَيفَ تُقامُ حُطَّت سُروجُ أَبي سَعيدٍ وَاِغتَدَت أَسيافُهُ دونَ العَدُوِّ تُشامُ خَبَرٌ ثَنى رُكَبَ الرِكابِ فَلَم يَدَع لِلرَكبِ وَجهَ تَرَحُّلٍ فَأَقاموا وَرَزيئَةٌ حَمَلَ الخَليفَةُ شَطرَها وَالمُسلِمونَ وَشَطرَها الإِسلامُ مَن يَعتَفي العافي بِهِمَّتِهِ وَمَن ... | 34 | sad | أنظر إلى العلياء كيف تضام ومآتم الأحساب كيف تقام حطت سروج أبي سعيد واغتدت أسيافه دون العدو تشام خبر ثنى ركب الركاب فلم يدع للركب وجه ترحل فأقاموا ورزيئة حمل الخليفة شطرها والمسلمون وشطرها الإسلام من يعتفي العافي بهمته ومن يأوي إليه المعتم المعتام أين السحاب الجود والقمر الذي يجلو الدجى والضيغم الضرغام أين العبوس المشمئ... | 317 |
700 | أَحَبُّ إِلَيَّ مِن وَخدِ المَطايا بِموماةٍ يَتيهُ بِها الظَليمُ وَمِن نَعتِ الدِيارِ وَوَصفِ رَبعٍ تَلوحُ بِهِ عَلى القِدَمِ الرُسومُ رِياضٌ بِالشَقائِقِ مونَقاتٌ تَكَنَّفَ نَبتَها نَورٌ عَميمُ كَأَنَّ بِها الأَقاحي حينَ تَضحى عَلَيها الشَمسُ طالِعَةً نُجومُ وَمَجلِسِ فِتيَةٍ طابوا وَطابَت مَجالِسُهُم وَطابَ بِها النَ... | 9 | sad | أحب إلي من وخد المطايا بموماة يتيه بها الظليم ومن نعت الديار ووصف ربع تلوح به على القدم الرسوم رياض بالشقائق مونقات تكنف نبتها نور عميم كأن بها الأقاحي حين تضحى عليها الشمس طالعة نجوم ومجلس فتية طابوا وطابت مجالسهم وطاب بها النعيم تدار عليهم فيها عقار معتقة بها يصبو الحليم كؤوس كالكواكب دائرات مطالعها على الفلك الأديم ... | 76 |
701 | ادعُني يا أخا العلا وادع عوّا ساً ولو كان قبل موتي بساعَهْ ولك الله والنبي وأهلو ه شهوداً والمسلمون جماعه أنني لا أروع قلبك بالأك ل لما فيه عندكم من بشاعه فإذا جاءني رسولُك أحكم ت أموري بالأكل قبل المجاعه وتزوَّدت عند ذاك من الما ء بحسب الإمكان والاستطاعه فإذا البول لطَّني لم يكن قص دي إلى المستراح والبلاعه وتوجهت في ا... | 9 | sad | ادعني يا أخا العلا وادع عوا سا ولو كان قبل موتي بساعه ولك الله والنبي وأهلو ه شهودا والمسلمون جماعه أنني لا أروع قلبك بالأك ل لما فيه عندكم من بشاعه فإذا جاءني رسولك أحكم ت أموري بالأكل قبل المجاعه وتزودت عند ذاك من الما ء بحسب الإمكان والاستطاعه فإذا البول لطني لم يكن قص دي إلى المستراح والبلاعه وتوجهت في الخفاء إلى ا... | 89 |
702 | وَلَلمَوتُ خَيرٌ مِن حَياةٍ عَلى أَذىً يَضيمُكَ فيهِ صاحِبٌ وَتُراقِبُه كَأَنَّ حَياةَ الناسِ حينَ ضَمِنتَها قَذىً في حُقوقِ العَينِ مِنّي أُوارِبُه يَخونُكَ ذو القُربى مِراراً وَرُبَّما وَفى لَكَ عِندَ الجَهلِ مَن لا تُقارِبُه وَقَد رابَني قَلبٌ يُكَلِّفُني الصِبا وَما كُلَّ حينٍ يَتبَعُ القَلبَ صاحِبُه وَما قادَني في... | 6 | sad | وللموت خير من حياة على أذى يضيمك فيه صاحب وتراقبه كأن حياة الناس حين ضمنتها قذى في حقوق العين مني أواربه يخونك ذو القربى مرارا وربما وفى لك عند الجهل من لا تقاربه وقد رابني قلب يكلفني الصبا وما كل حين يتبع القلب صاحبه وما قادني في الدهر إلا غلبته وكيف يلام المرء والحب غالبه وأحور محسود على حسن وجهه يزين السموط نحره وتر... | 64 |
704 | يا قابِري بِدَلالِه وَدامِري بِمِطالِه وَيا مِبَدِّلَ لَيلي قِصارَهُ بِطِوالِه أَعوذُ مِنكَ بِوَجهٍ بَدرُ الدُجى في مِثالِه لَكِنَّهُ مِنكَ أَحلى لِحُسنِ مَوضِعِ خالِه أَلا رَحِمتَ صَريعاً تَحتَ الرَدى وَظِلالِه مَن لا يَرى مِن وَثيرِ ال فِراشِ غَيرَ خَيالِه مِثلُ الخَلالِ نَحيلٌ يَخفى عَلى عُذّالِه فَمَن بَغى لَكَ سوء... | 8 | sad | يا قابري بدلاله ودامري بمطاله ويا مبدل ليلي قصاره بطواله أعوذ منك بوجه بدر الدجى في مثاله لكنه منك أحلى لحسن موضع خاله ألا رحمت صريعا تحت الردى وظلاله من لا يرى من وثير ال فراش غير خياله مثل الخلال نحيل يخفى على عذاله فمن بغى لك سوء فكان في مثل حاله | 52 |
705 | وَأَنمَرِ الجِلدَةِ صَيَّرتُهُ في الناسِ زاغاً أَو شِقِرّاقا إِذا رَآني صَدَّني جانِباً كَأَنَّما جُرِّعَ غَسّاقا وَالمَوتُ لا يُخبِرُ عَن طَعمِهِ إِن أَنتَ ساءَلتَ كَمَن ذاقا ما زِلتُ أُجري كَلكَلي فَوقَهُ حَتّى دَعا مِن تَحتِهِ قاقا نُبِّئتُ زُنبوراً غَدا آنِفاً مِنِّيَ وَاِستَصحَبتُ أَبّاقا فَقُلتُ كُفّوا بَعضَ سُخر... | 14 | sad | وأنمر الجلدة صيرته في الناس زاغا أو شقراقا إذا رآني صدني جانبا كأنما جرع غساقا والموت لا يخبر عن طعمه إن أنت ساءلت كمن ذاقا ما زلت أجري كلكلي فوقه حتى دعا من تحته قاقا نبئت زنبورا غدا آنفا مني واستصحبت أباقا فقلت كفوا بعض سخريكم فليس بالهين ما لاقى مر على الكرخ وقد أوسعت يد الهجاء الوجه ألياقا ملتفتا يسحب من خلفه أزمة ... | 114 |
706 | يا دارُ ما فَعَلَت بِكِ الأَيّامُ ضامَتكِ وَالأَيّامُ لَيسَ تُضامُ عَرَمَ الزَمانُ عَلى الَّذينَ عَهِدتُهُم بِكِ قاطِنينَ وَلِلزَمانِ عُرامُ أَيّامَ لا أَغشى لِأَهلِكِ مَنزِلاً إِلّا مُراقَبَةً عَلَيَّ ظَلامُ وَلَقَد نَهَزتُ مَعَ الغُواةِ بِدَلوِهِم وَأَسَمتُ سَرحَ اللَهوِ حَيثُ أَساموا وَبَلَغتُ ما بَلَغَ اِمرُؤٌ بِشَ... | 20 | sad | يا دار ما فعلت بك الأيام ضامتك والأيام ليس تضام عرم الزمان على الذين عهدتهم بك قاطنين وللزمان عرام أيام لا أغشى لأهلك منزلا إلا مراقبة علي ظلام ولقد نهزت مع الغواة بدلوهم وأسمت سرح اللهو حيث أساموا وبلغت ما بلغ امرؤ بشبابه فإذا عصارة كل ذاك أثام وتجشمت بي هول كل تنوفة هوجاء فيها جرأة إقدام تذر المطي ورائها فكأنها صف تق... | 188 |
707 | تُرى اللَيلُ يَقضي عُقبَةً مِن هَزيعِهِ أَوِ الصُبحُ يَجلو غُرَّةً مِن صَديعِهِ أَوِ المَنزِلُ العافي يَرُدُّ أَنيسَهُ بُكاءً عَلى أَطلالِهِ وَرُبوعِهِ إِذا اِرتَفَقَ المُشتاقُ كانَ سُهادُهُ أَحَقَّ بِجَفنَي عَينِهِ مِن هُجوعِهِ وَلوعَكَ إِنَّ الصَبَّ إِمّا مُتَمِّمٌ عَلى وَجدِهِ أَو زائِدٌ في وَلوعِهِ وَلا تَتَعَجَّب ... | 29 | sad | ترى الليل يقضي عقبة من هزيعه أو الصبح يجلو غرة من صديعه أو المنزل العافي يرد أنيسه بكاء على أطلاله وربوعه إذا ارتفق المشتاق كان سهاده أحق بجفني عينه من هجوعه ولوعك إن الصب إما متمم على وجده أو زائد في ولوعه ولا تتعجب من تماديه إنها صبابة قلب مؤيس من نزوعه وكنت أرجى في الشباب شفاعة وكيف لباغي حاجة بشفيعه مشيب كنث السر ع... | 299 |
708 | خُذا مِن بُكاءٍ في المَنازِلِ أَو دَعا وَروحا عَلى لَومي بِهِنَّ أَوَ اَربَعا فَما أَنا بِالمُشتاقِ إِن قُلتُ أَسعِدا لِنَندُبَ مَغنىً مِن سُعادَ وَمَربَعا وَلي لَوعَةٌ تَستَغرِقُ الهَجرَ وَالنَوى جَميعاً وَدَمعٌ يُنفِدُ الحُبَّ أَجمَعا عَلى أَنَّ قَلبي قَد تَصَدَّعَ شَملُهُ فُنوناً لِشَملِ البيضِ حينَ تَصَدَّعا ظَعائِ... | 39 | sad | خذا من بكاء في المنازل أو دعا وروحا على لومي بهن أو اربعا فما أنا بالمشتاق إن قلت أسعدا لنندب مغنى من سعاد ومربعا ولي لوعة تستغرق الهجر والنوى جميعا ودمع ينفد الحب أجمعا على أن قلبي قد تصدع شمله فنونا لشمل البيض حين تصدعا ظعائن أظعن الكرى عن جفوننا وعوضنها منه سهادا وأدمعا نوين النوى ثم استجبن لهاتف من البين نادى بالفر... | 397 |
709 | قِف بِطوكِيو وَطُف عَلى يوكاهامَه وَسَلِ القَريَتَينِ كَيفَ القِيامَه دَنَتِ الساعَةُ الَّتي أُنذِرَ النا سُ وَحَلَّت أَشراطُها وَالعَلامَه قِف تَأَمَّل مَصارِعَ القَومِ وَاِنظُر هَل تَرى دِيارَ عادٍ دِعامَه خُسِفَت بِالمَساكِنِ الأَرضُ خَسفاً وَطَوى أَهلُها بِساطَ الإِقامَه طَوَّفَت بِالمَدينَتَينِ المَنايا وَأَدارَ ا... | 33 | sad | قف بطوكيو وطف على يوكاهامه وسل القريتين كيف القيامه دنت الساعة التي أنذر النا س وحلت أشراطها والعلامه قف تأمل مصارع القوم وانظر هل ترى ديار عاد دعامه خسفت بالمساكن الأرض خسفا وطوى أهلها بساط الإقامه طوفت بالمدينتين المنايا وأدار الردى على القوم جامه لا ترى العين منهما أين جالت غير نقض أو رمة أو حطامه حازهم من مراجل الأ... | 307 |
710 | أَنعى يَزيدَ بنَ مَنصورٍ إِلى البَشَرِ أَنعى يَزيدَ لِأَهلِ البَدوِ وَالحَضَرِ يا ساكِنَ الحُفرَةِ المَهجورِ ساكِنُها بَعدَ المَقاصِرِ وَالأَبوابِ وَالهُجَرِ وَجَدتُ فَقدَكَ في مالي وَفي نَشَبي وَجَدتُ فَقدَكَ في شِعري وَفي بَشَري فَلَستُ أَدري جَزاكَ اللَهُ صالِحَةً أَمَنظَري اليَومَ أَسوا فيكَ أَم خَبَري | 4 | sad | أنعى يزيد بن منصور إلى البشر أنعى يزيد لأهل البدو والحضر يا ساكن الحفرة المهجور ساكنها بعد المقاصر والأبواب والهجر وجدت فقدك في مالي وفي نشبي وجدت فقدك في شعري وفي بشري فلست أدري جزاك الله صالحة أمنظري اليوم أسوا فيك أم خبري | 43 |
711 | النَفسُ مِن فَقدِها حَرّى مُوَلَّهَةٌ لا في القُبورِ وَلا تَحيا مَعَ البَشَرِ اللَهُ أَصفى لَها وُدّي فَصَوَّرَها حَسناءَ تَقصُرُ عَنها دارَةُ القَمَرِ | 2 | sad | النفس من فقدها حرى مولهة لا في القبور ولا تحيا مع البشر الله أصفى لها ودي فصورها حسناء تقصر عنها دارة القمر | 22 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.