sample_id stringlengths 18 38 | text stringlengths 5 200 | label stringclasses 3
values | source stringclasses 5
values | subcorpus stringclasses 59
values | doc_id stringclasses 691
values | block_id stringlengths 15 101 | text_sha256 stringlengths 64 64 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
target:pali-sinhala-parallel:68586:20 | - ගේ නිරෝධය විභව රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී. -ආශ්‍රව සහිත වශයෙන් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. -ගේ නිරෝධය ආශ්‍රව රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණියි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 0bc717dcd33972fb767ad214b41042e06ac4c955c25dfe74987a18b21176ec33 |
target:pali-sinhala-parallel:68586:21 | - සංඛත වශයෙන් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. - ගේ නිරෝධය අසංඛත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණියි. - මාරයාගේ ආහාරය වශයෙන් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 0e01af87d4dc1606daef228832f0b00836727c65ed40da40bd3eab8835924c33 |
target:pali-sinhala-parallel:68586:22 | - ගේ නිරෝධය නිරාමිසවූ නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී - ඉපදීම ස්වභාව වශයෙන් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. - ගේ නිරෝධය ඉපදීම නැති නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණියි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 5759d0028206e6d376aab3a34556cd74c36976c7f883acd45bbadc2ca75b36fd |
target:pali-sinhala-parallel:68586:23 | - දිරීම් සහිත වශයෙන් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. - ගේ නිරෝධය දිරීම් නැති නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණියි. රෝග ස්වභාවය ඇති දෙයක් ලෙස බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 11c0b7878c55b5a4363a26164b0315b2357a09fa87196dd0d6f6fd373d106468 |
target:pali-sinhala-parallel:68586:24 | - ගේ නිරෝධය රොග රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී - මරණ ස්වභාව ඇත්තක්ලෙස බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. - ගේ නිරෝධය මරණ රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | b185cc73b6413871841f749bfee814f82f481f94e8eb00fd58b8a6a09b7af71f |
target:pali-sinhala-parallel:68586:25 | - ශෝක ස්වභාවය ඇත්තක ලෙස බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. -ගේ නිරෝධය ශෝක රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී. - පරිදේව ඇත්තක් වශයෙන් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 81440942ffcc1e69322f53957e95fc0c61c77b044fd702146fcf85117ebb965f |
target:pali-sinhala-parallel:68586:26 | - ගේ නිරෝධය පරිදේව රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී. -දැඩිශෝක ඇත්තක් වශයෙන් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි - ගේ නිරෝධය දැඩිශෝක රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | bf6241209c3fee6b346b26f97e7478ab8187a21122fb86133a00082afb7d7401 |
target:pali-sinhala-parallel:68586:27 | - කිලිටි ස්වභාව ඇත්තක් ලෙස බලන්නේ අනුලොම නුවණින් ලබයි. - ගේ නිරෝධය කිලිටි ස්වභාව නැති නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 044af8201cb07bc2f6a2e3aeaaa7306e2f8e50175fa5cb06978381585a8862ef |
target:pali-sinhala-parallel:68586:3 | -ගේ නිරෝධය ගඩු රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණියි. -උල් වශයෙන් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 1ebc5034db33f6197f7813b6a13777de18dc1f49b79ed7a5aa9749930074c2f8 |
target:pali-sinhala-parallel:68586:4 | -ගේ නිරෝධය උල් රහිතවූ නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණියි -අඝ වශයෙන් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි -ගේ නිරෝධය පීඩා නැත්තාවූ අනඝවූ නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගනියි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | c3bde8e0639bca7f3a4b996352dfaf7e83a8949d5a4f052969a252913fbf7ac1 |
target:pali-sinhala-parallel:68586:5 | -ආබාධ වශයෙන් නුවණින් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි -ගේ නිරෝධය ආබාධ රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණියි. -පර ප්‍රත්‍යය වශයෙන් නුවණින් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 079eb05d6c883eef8663aeb7d4bd2a9f6a80b5e4e2843a0445dcb11a9555fbb4 |
target:pali-sinhala-parallel:68586:6 | -ගේ නිරෝධය පරප්‍රත්‍ය රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී. -පලුදුවීම වශයෙන් නුවණින් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. -ගේ නිරෝධය පලුදු රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණියි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 2859d1b826dd8066e14dbf0076ef2f8632ca8e930639b267eeb09d36ba0b8230 |
target:pali-sinhala-parallel:68586:7 | -විපත්ති වශයෙන් නුවණින් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. -ගේ නිරෝධය විපත්ති රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී. -උවදුරු වශයෙන් නුවණින් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | d86d411a8d0f7b8ba236742eb2ac67c55f0e2fe9dba96d32f0e827193342a834 |
target:pali-sinhala-parallel:68586:8 | -ගේ නිරෝධය උවදුරු රහිත නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී. -භය වශයෙන් නුවණින් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. - ගේ නිරෝධය නිර්භයවූ නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 2974faf875e7398a328eb07ddf9cd973f741228fb9f5942dea0bb07939b9f4df |
target:pali-sinhala-parallel:68586:9 | - ඇලීම වශයෙන් බලන්නේ නුවණින් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. - ගේ නිරෝධය ඇලීම නැති නිර්වාණයයි බලන්නේ සම්මත්ත නියාමයට බැසගණී - චපල වශයෙන් නුවණින් බලන්නේ අනුලොම නුවණ ලබයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | bbb0378c47e694ad057147e0e48a5029008cd9b357c5c43e3227ddc9d9e38c4c |
target:pali-sinhala-parallel:68587:0 | [8] “අනිත්‍ය වශයෙන් යනු නම් අනිත්‍ය වශයෙන් බැලීමයි. දුක් වශයෙන් යනු නම් දුක් වශයෙන් බැලීමයි. රෝග වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. ගඩු වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 481578b561222ce14cec7dee551542780aa4113c6609c09e2621198ec03d0c66 |
target:pali-sinhala-parallel:68587:1 | හුල් වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. අඝ වශයෙන් බැලීම යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. “ආබාධ වශයෙන් යනු නම්, දුක් අනුව බැලීමයි. පරප්‍රත්‍යය වශයෙන් යනු නම් අනාත්ම වශයෙන් බැලීමයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 8cbe5d76af7edf14d26f26979536b4774ac1df73a41404efa63cebd071d1721d |
target:pali-sinhala-parallel:68587:10 | මේ හතළිස් අයුරින් සම්මත්ත නියාමයට බැසගණියි. මේ සතළිස් අයුරින් අනුලොම නුවණ ලබන්නහුට මේ සතළිස් අයුරින් සම්මත්තනියාමයට බැසගන්නහුට අනිත්‍යය අනුව බැලීම් කෙතෙක්ද? දුක් අනුව බැලීම් කෙතෙක්ද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 1486f151592c20c6cf911d9290642da7aab4897042bfbf6b9795c28680cd9e6d |
target:pali-sinhala-parallel:68587:11 | අනාත්මය අනුව බැලීම් කෙතෙක්ද? අනාත්මය අනුව බැලීම් විසිපහකි. අනිත්‍යය අනුව බැලීම් පණහකි. දුක් අනුව බැලීම් එකසියවිසිපහකි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 188ac66c66e0fe461450349b1517a069408838e9eb440fa2aee019fe9ece5d45 |
target:pali-sinhala-parallel:68587:2 | පලුදුවීම් වශයෙන් යනු නම් අනිත්‍ය අනුව බැලීමයි. විපත්ති වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. උවදුරු වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. භව වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | f13597bd47ae8a24b9df7ab1f9d42072692bbce6f9e9ead096e783974e69e2d6 |
target:pali-sinhala-parallel:68587:3 | ඇලීම් වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. චපල වශයෙන් යනු නම් අනිත්‍යය අනුව බැලීමයි. බිඳීම් වශයෙන් යනු නම් අනිත්‍ය අනුව බැලීමයි. සදාකාලික නොවන්නක් වශයෙන් යනු නම් අනිත්‍යය අනුව බැලීමයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 949021b305803b2f3f4228a8674fc17465908e4e4d58bf464c81465e7be0b4c3 |
target:pali-sinhala-parallel:68587:4 | ආරක්ෂා රහිත වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. නිර්භය ස්ථානයක් නොවීම් වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. අසරණ වශයෙන් යනු නම් අනිත්‍යය අනුව බැලීමයි. හිස් වශයෙන් යනු නම් අනාත්මය අනුව බැලීමයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | b214ec4753e75fc0a265c26937fbf67c9f1b552632e4af86a271600a3d352b85 |
target:pali-sinhala-parallel:68587:5 | තුච්ඡ වශයෙන් යනු නම් අනාත්මය අනුව බැලීමයි. ශුන්‍ය වශයෙන් යනු නම් අනාත්මය අනුව බැලීමයි. ආදීනව වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. විපරිණාම ස්වභාව වශයෙන් යනු නම් අනිත්‍ය අනුව බැලීමයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 76afb5e1ba7aa9201ee7f3283d2225afddac0a31f370a4ab37b6bdc9ee43018a |
target:pali-sinhala-parallel:68587:6 | නිසරු වශයෙන් යනු නම් අනාත්මය අනුව බැලීමයි. අඝ මුල වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. වධක වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. විභව වශයෙන් යනු නම් අනිත්‍ය අනුව බැලීමයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 39eee3222f30e07b778d1853dc7a726535f92c830360b8405fc5950bc844c2a2 |
target:pali-sinhala-parallel:68587:7 | ආශ්‍රව සහිත වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. සංඛත වශයෙන් යනු නම් අනිත්‍යය අනුව බැලීමයි. මාරයාගේ ආහාරයක් වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. ඉපැදීම් ස්වභාව වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 54c2e41052326e96a354ad105263ea38fc559b4817f3a1d49e6502ad869f405a |
target:pali-sinhala-parallel:68587:8 | දිරීම් ස්වභාව ඇත්තක් වශයෙන් යනු නම් දුක අනුව බැලීමයි. රොග ස්වභාව වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. මරණ ස්වභාව වශයෙන් යනු නම් අනිත්‍ය අනුව බැලීමයි. ශෝක ස්වභාව වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 96d6e5cc73cc3385309165fc1c376740a67bdf777b8d7a8504ba37103cee7e2f |
target:pali-sinhala-parallel:68587:9 | පරිදේව ස්වභාව වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. දැඩිශෝක ඇත්තක් වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. කිළිටි ස්වභාව ඇත්තක් වශයෙන් යනු නම් දුක් අනුව බැලීමයි. [9] “මේ සතළිස් අයුරින් අනුලොම නුවණ ලබයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 2f8a253652eb2cd3cf85d3877a09cf734d3f00f85500b2574ec0f34e4711c0b2 |
target:pali-sinhala-parallel:68588:0 | [1] “නොමැළවුනේ මිදුනේනුයි” විමොක්ෂ නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | a79ade1ff94ceb20bcba94e3c9d539aa94d86afd63393083821d00ade64d0c1a |
target:pali-sinhala-parallel:68588:1 | විද්‍යා විමුක්තිය, අධිශීලය, අධිචිත්තය, අධිප්‍රඥාව, පස්සද්ධිය ඥානය, දර්ශනය, විශුද්ධිය, නෙක්ඛම්මය, නිස්සරණය, පවිවෙකය, වොස්සග්ගය, චරියා, ධ්‍යාන විමොක්ෂ, භාවනා අධිෂ්ඨානය, ජීවිතය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 7f1603e140e52df28ee43be5a36c5d178df80cbd22142edf5a403e7bdf1213f3 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:0 | නොමැලවුනේ යනු නම්: නිෂ්කාම්‍යය කරණකොටගෙණ කාමච්ඡන්දයෙන් නොමැලවීමයි. අව්‍යාපාදය කරණකොටගෙණ ව්‍යාපාදයෙන් (ii) නොමැලවීමයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 45fa7ca7b66628540d4dca5190510a372d9688463f7a4939eab5249fe38bf69e |
target:pali-sinhala-parallel:68589:1 | (iii) ආලෝක සඤ්ඤාව කරණකොටගෙන ථිනමිද්ධයෙන් (මෙහි ii) අවික්ෂෙපය කරණකොටගෙන ඖද්ධත්‍යයෙන් (මෙහි ii) ධර්ම ව්‍යවස්ථාපනය කරණකොටගෙන විචිකිච්ඡාවෙන් (මෙහි ii) ප්‍රථමධ්‍යානය කරණකොටගෙන නීවරණ කෙරෙන් නොමැලවීමයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | f797eae8961f0a96f50fb1dc9864013cede3d702649d60898250312948038e1e |
target:pali-sinhala-parallel:68589:10 | දැනගනිමින් (නීවරණයන්ගෙන්) මිදෙයි මිදෙමින් දැනගනීනුයි විද්‍යාවිමුක්ති නමි. පඨමජ්ක්ධානය විද්‍යමානවේනුයි විද්‍යානමි. නීවරණයන්ගෙන් මිදේනුයි විමුක්තිනමි. දැනගනිමින් (සියලු කෙලෙසුන්ගෙන්) මිදෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | fb5192cf601be0ee33b4a29d588625def2461c36f6461a7c164c8711da230fbd |
target:pali-sinhala-parallel:68589:11 | මිදෙමින් දැනගනීනුයි විද්‍යාවිමුක්ති නමි. අර්හත් මාර්ගය විද්‍යාමානවේනුයි විද්‍යානම් වේ. සියලු කෙලෙසුන් කෙරෙන් මිදේනුයි විමුක්ති නම් වේ. දැනගනිමින් මිදෙයි මිදෙමින් දැනගනීනුයි, විද්‍යාවිමුක්ති නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 0b379ac96512375d5e908e6509a8d5dd98177c2050d0142d12af225ff5a89bbe |
target:pali-sinhala-parallel:68589:12 | [4] අධිශීල, අධිචිත්ත, අධිප්‍රඥා යනු නම් නිෂ්කාම්‍යයෙන් කාමච්ඡන්දය සංවරණය කිරීම අර්ථයෙන් “ශීලවිශුද්ධි” නමි. නොවිසිරීම් අර්ථයෙන් “චිත්තවිශුද්ධි” නම් වේ. දර්ශනාර්ථයෙන් “දිට්ඨිවිශුද්ධි” නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | c2d149386169da18008b66828adf95b198fc5dfdbf512aef1a5f193859f1ee5d |
target:pali-sinhala-parallel:68589:13 | එහි යම් සංවරණාර්ථයක් වේ නම් එය අධිශීල ශික්ෂා නමි. එහි යම් නොවිසිරීම් අර්ථයක් වේ නම් එය අධිචිත්ත ශික්ෂානමි එහි යම් දර්ශනාර්ථයක් වේ නම් එය අධිප්‍රඥා ශික්ෂා නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 317a4d1e4c52ab56a37d87e63f39fba8aa028d32648685c692771e3c5e80b5a3 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:14 | [5] අව්‍යාපාදයෙන් ව්‍යාපාදය සංවරණය කිරීම් අර්ථයෙන් ශීලවිශුද්ධි නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 991e661fc66a276292cf092bb5b1b17cb5040edc1332810cfb0ed3228c87a323 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:15 | (ii) ආලෝකසඤ්ඤාවෙන් ථිනමිද්ධය, අවික්ෂෙපයෙන් උද්ධච්චය, ධම්මවවත්ථානයෙන් විචිකිච්ඡාව පඨමජ්ක්ධානයෙන් නීවරණයන්, (iii) අර්හත් මාර්ගයෙන් සියලු කෙලෙසුන් සංවරණය කිරීම් අර්ථයෙන් ශීල විශුද්ධි නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 8b1ea1fb81e96f51b383fe55f12eb5bf9782599facf01d79e174b3c749e406c3 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:16 | නොවිසිරීම් අර්ථයෙන් චිත්ත විශුද්ධි නම් වේ. දර්ශනාර්ථයෙන් දිට්ඨිවිශුද්ධි නම් වේ. එහි යම් සංවරණාර්ථයක් වේනම් එය අධිශීලශික්ෂා නමි. එහි යම් අවික්ෂෙපාර්ථයෙන් වේ නම් එය අධිචිත්තශික්ෂානමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 1d37dc579ec27ec7ea622762919938d2ead0a8047f57367603b5c5efaec46ef6 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:17 | එහි යම් දර්ශනාර්ථයක් වේනම් එය ශික්ෂා නමි. [6] පස්සද්ධිනම්: නිෂ්කාම්‍යයෙන් කාමච්ඡන්දය සන්සිඳවයි. අව්‍යාපාදයෙන් ව්‍යාපාදය සන්සිඳවයි. (මෙහි 5 (ii) යොදන්න) අර්හත් මාර්ගයෙන් සියලු කෙලෙසුන් සන්සිඳවයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | c5b1511d6da53d9cf2509dd386dcea7df6f1d6104888a297e003a576e725785d |
target:pali-sinhala-parallel:68589:18 | [7] ඥානය නම්: කාමච්ඡන්ද ප්‍රහීනවූ බැවින් දැනගත්තේය යන අර්ථයෙන් (නිෂ්කාම්‍යයි) “නෙක්ඛම්මය” ඥාන නමි ව්‍යාපාදය (ii) ප්‍රහීණවූ බැවින් දැනගත්තේය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | ffd8255d79cc91690be6c4a9f3054262475c01dae8dac6c37ba82029eb3e01ed |
target:pali-sinhala-parallel:68589:19 | යන අර්ථයෙන් (iii) අව්‍යාපාදය ඥානනම් ථිනමිද්ධය (මෙහි ii) ආලෝක සඤ්ඤාව ඥානනමි. උද්ධච්චය (මෙහි (ii) සඤ්ඤාව නමි. විචිකිච්ඡාව (මෙහි (ii) ධම්මවවත්ථාන සඤ්ඤාව අවික්ෂෙප නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | bed48f5fa244de885ddf5ae73d363eb9ce40340549b74cc63d27b5f2420e278a |
target:pali-sinhala-parallel:68589:2 | අර්හත් මාර්ගය කරණකොටගෙන සියලු කෙලෙසුන් කෙරෙන් නොමැලවීමයි. [2] “මිදේනුයි විමොක්ඛ නම්වේ” යන මෙහි: නිෂ්කාම්‍යය හේතුකොට ගෙණ, කාමච්ඡන්දයෙන් මිදේනුයි විමොක්ඛ නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | e8e9d8aee72524468e0057e0835565b0fa29f07c5e33b68a5289fc46e245b700 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:20 | නීවරණයන් (මෙහි (ii) පඨමජ්ක්ධාන සඤ්ඤාව ඥාන නමි. සියලු කෙලෙස් ප්‍රහීණවූ බැවින් දැනත්තේය යනු අර්ථයෙන් අර්හත් මාර්ගය ඥාන නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | baacc76fdf1434810b50fcfcea56f9a24ee226416299c996bfe10000565b3d32 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:21 | [8] දර්ශන නම්: කාමච්ඡන්ද ප්‍රහීණවූ බැවින් නුවණින් දක්නාලදය යන අර්ථයෙන් නිෂ්කාම්‍යය දර්ශන නමි. ව්‍යාපාදය ප්‍රහීණවූ බැවින් නුවණින් දක්නාලදය යන අර්ථයෙන් අව්‍යාපාදය දර්ශන නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 42faf918ed5b798e884e4bf729c57653c23bc0a72d062edaa2ac8c1a93cde14f |
target:pali-sinhala-parallel:68589:22 | ඥාන නමි යන්න දර්ශන නම් කියා වෙනස්කොට (මෙහි 7 (ii) යොදන්න) සියලු කෙලෙස් ප්‍රහීණවූ බැවින් නුවණින් දක්නාලද යන අර්ථයෙන් අර්හත් මාර්ගය දර්ශන නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | dbf9ff9b7ad4d95a83017c4e28faa5f5060806314c0028a0b6101169a75f2405 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:23 | [9] විසුද්ධි නම් කාමච්ඡන්දය දුරුකරන්නේ නිෂ්කාම්‍යයෙන් පිරිසිදු වෙයි. ව්‍යාපාදය දුරුකරන්නේ අව්‍යාපාදයෙන් පිරිසිදු වෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | d5b8cbfdf07c50d49deb1794f451badf76b388735a7b42701d73271a34f16141 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:24 | ථිනමිද්ධය දුරුකරන්නේ ආලෝක සඤ්ඤාවෙන් උද්ධච්චය දුරුකරන්නේ අවික්ෂෙපයෙන් විචිකිච්ඡාව දුරුකරන්නේ ධම්මවවත්ථානයෙන්, නීවරණයන් දුරුකරන්නේ පඨමජ්ක්ධානයෙන් සියලු කෙලෙසුන් දුරුකරන්නේ අර්හත් මාර්ගයෙන් පිරිසිදුවෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | b9c6460eb2cd9ece947a43850f4fe636164b1a98f716e1a6c3c4fb13ea712f1e |
target:pali-sinhala-parallel:68589:25 | [10] නෙක්කම්ම නම්: කාමයන්ගෙන් වෙන්වීමයි. “ආරූප්‍යය” නම් රූපයන්ගෙන් නික්මීමයි. යම්කිසිවක් වූයේ නම් සංස්කෘත (සකස්වූයේ) නම් හේතුප්‍රත්‍යයෙන් හටගත්තේ නම් නිරෝධය එහි නෙක්ඛම්මනමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 3de33de9947e7174f41d4ebc1b980836a21ff924ed90d7545f6010253b4c2082 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:26 | අව්‍යාපාදය ව්‍යාපාදය සස පිළිබඳ “නෙක්ඛම්මයයි” (iii) ආලෝක සංඥාව ථිනමිද්ධය පිළිබඳ “නෙක්ඛම්ම”යයි අවික්ෂෙපය උද්ධච්චය (මෙහි ii) ධම්මවවත්ථානය විචිකිච්ඡාව (මෙහි ii) පඨමජ්ක්ධානය නීවරණයන් (මෙහි ii) අර්හත් | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 1cad063360d4df1d9c9e22904fb9b1c6c1fbe7282ea88de9c40e59b3ab87a043 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:27 | මාර්ගය සියලු කෙලෙස් පිළිබඳ නෙක්ඛම්මයයි. [11] නිස්සරණ නම්: කාමයන් හැරදැමීමයි: ආරූප්‍ය නම් රූපයන්ගේ හැරදැමීමයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 9b94adf9ea177a7da8ccc319044e642c68f2c42556d25dcfc9406dfa590fb9f0 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:28 | යම්කිසිවක් වූයේ නම්, සංස්කෘත (සකස්වූයේ) නම් හේතුප්‍රත්‍යයෙන් හටගත්තේ නම් නිරෝධය එහි (ii) නිස්සරණයයි (iii) අව්‍යාපාදය ව්‍යාපාදය පිළිබඳ (මෙහි ii) ආලෝක සංඥාව ථිනමිද්ධය පිළිබඳ (මෙහි ii) අවික්ෂෙපය උද්ධච්චය | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 825c6dbbde4382656fefc51f1de9dc96efdc1b8ccd5a4463f748313087d49ee8 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:29 | පිළිබඳ (මෙහි ii) ධම්මවවත්ථානයන් විචිකිච්ඡාව පිළිබඳ (මෙහි ii) පඨමජ්ක්ධානය නීවරණයන් පිළිබඳ (මෙහි ii) අර්හත්මාර්ගය සියලු කෙලෙසුන් පිළිබඳ නිස්සරණයයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 26966f7972ad873639f128d418b913999f52b470d0d0993f0b60012ed372bdbe |
target:pali-sinhala-parallel:68589:3 | අව්‍යාපාදය හේතුකොටගෙන ව්‍යාපාදයෙන් (ii) මිදේණුයි විමොක්ඛ නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 73738ffcc6d646ac9b331d0d1a398bf0f5b523ce943ea491c1a4bea0348c0348 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:30 | [12] “විවේකය යන” මෙහි කාමච්ඡන්දයාගේ නිෂ්කාම්‍යය පවිවේක නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 60708f61e23ad101fa1fb71f7f01b95423a7ba59082824cca43beb1ce91bbacb |
target:pali-sinhala-parallel:68589:31 | ව්‍යාපාදයගේ අව්‍යාපාදය, ථිනමිද්ධයාගේ ආලෝක සඤ්ඤාව උද්ධච්චයාගේ අවික්ෂෙපය, විචිකිච්ඡාවගේ ධම්මවවත්ථානය නීවරණයාගේ පඨමජ්ක්ධානය සියලු කෙලෙසුන් පිළිබඳව අර්හත් මාර්ගය පවිවේක නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | df88ba237524942ffb6d7ca12332bbace964521d48795600ce63fe554c42ec63 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:32 | [13] “වොස්සග්ග යන” මෙහි නිෂ්කාම්‍යයෙන් කාමච්ඡන්දය හැරදමානුයි වොස්සග්ග නමි” අව්‍යාපාදයෙන් ව්‍යාපාදය හැරදමානුයි වොස්සග්ග නමි. ආලෝක සඤ්ඤාවෙන් ථිනමිද්ධය අවික්ෂෙපයෙන් උද්ධච්චය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | e1fab45d7faee72e59cb5b0eb76c671548670b10d2bb46a380dd51116a941e81 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:33 | විචිකිච්ඡාවෙන් ධම්මවවත්ථානය නීවරණයෙන් පඨමජ්ක්ධානය අර්හත් මාර්ගයෙන් සියලු කෙලෙස් හැරදමානුයි වොස්සග්ග නමි. [14] “චරියා” යන මෙහි කාමච්ඡන්දය හැරදමන්නේ නිෂ්කාම්‍යයෙන් හැසිරෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 2aa77b72bc0136aded5c401d4b5d9ab162c4f78062cc87623eb52fa8852d9d76 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:34 | ව්‍යාපාදය හැරදමන්නේ අව්‍යාපාදයෙන් හැසිරෙයි. ථිනමිද්ධය හැරදමන්නේ ආලෝක සඤ්ඤාවෙන් හැසිරෙයි. උද්ධච්චය හැරදමන්නේ අවික්ෂෙපයෙන් හැසිරෙයි. විචිකිච්ඡාව හැරදමන්නේ ධම්මවවත්ථානයෙන් හැසිරෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 695edde91e73d38e9bfc1716fdf812e81f0d268d67f8231cba8d843f1fea90af |
target:pali-sinhala-parallel:68589:35 | නීවරණයන් හැරදමන්නේ පඨමජ්ක්ධානයෙන් හැසිරෙයි. සියලු කෙලෙස් හැරදමන්නේ අර්හත් මාර්ගයෙන් හැසිරෙයි. [15] ධ්‍යාන විමොක්ෂ යන මෙහි නිෂ්කාම්‍ය සිතානුයි ධ්‍යාන නමි. කාමච්ඡන්දය දවානුයි ධ්‍යාන නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | c935bbb25ea3381bbf0013dc8ff825bdd1cdf8e7f694ce6be264ca3b8fd50d58 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:36 | සිතමින් මිදේනුයි ධ්‍යානවිමොක්ෂ නමි. දවමින් මිදේනුයි ධ්‍යානවිමොක්ෂ නමි. [16] සිතන දේ නම් ධර්මයි. දවනදේ නම් කෙලෙස්ය. සිතූ දේ දැවූදේත් දනීනුයි ක්ධාන ක්ධාධී නම් වේ. අව්‍යාපාදය සිතානුයි ක්ධාන නම්වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 07b66efe7d6cecce7e788b40f42ee25cad6c145747a9624e7a9d2c902cb2d11b |
target:pali-sinhala-parallel:68589:37 | ව්‍යාපාදය දවානුයි ක්ධාන නම්වේ. ආලෝක සංඥාව සිතානුයි ක්ධාන නමි. ථිනමිද්ධය දවානුයි ක්ධාන නමි. අවික්ෂෙපය සිතානුයි ක්ධාන නමි. උද්ධච්චය දවානුයි ක්ධාන නමි. ධම්මවවත්ථානය සිතානුයි ක්ධාන නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | e611a9319553b1e6cbaae25be334f956f63efac6af243f3843442d0bea4322fb |
target:pali-sinhala-parallel:68589:38 | විචිකිච්ඡාව දවානුයි ක්ධාන නමි. පඨමජ්ක්ධානය සිතානුයි ක්ධාන නමි. නීවරණයන් දවානුයි ක්ධාන නමි. අර්හත් මාර්ගය සිතානුයි ක්ධාන නමි. සියලු කෙලෙස් දවානුයි ක්ධාන නමි සිතමින් මිදේනුයි ක්ධාන විමොක්ෂ නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 02abd639a64a3efd8b0eeeebce542258f8545b131c5392b0d9b32616613608ae |
target:pali-sinhala-parallel:68589:39 | දවමින් විදේනුයි ක්ධාන විමොක්ෂ නමි සිතන දෙය නම් ධර්මයි. දවන දෙය නම් කෙළෙස්ය. සිතූ දේ, දැවූදේත් දනීනුයි “ක්ධාන, ක්ධාධී නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 87b290767ccf3d00d97bd4b7d58eab8db3f70f820c869962d47d8f325b4587fd |
target:pali-sinhala-parallel:68589:4 | (iii) ආලෝකසඤ්ඤාව හේතුකොටගෙන ථිනමිද්ධයෙන් (මෙහි ii) අවික්ෂෙපය හේතුකොටගෙන ඖද්ධත්‍යයෙන් (මෙහි ii) ධර්මව්‍යවස්ථාපනය කරණකොටගෙන විචිකිච්ඡාවෙන් (මෙහි ii) ප්‍රථමධ්‍යානය හේතුකොටගෙන නීවරණ කෙරෙන් විදේනුයි | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 572fe3903647e6f495c60400d2d726a8db484e61764946f26a1e25e0ac460e9d |
target:pali-sinhala-parallel:68589:5 | විමොක්ඛ නම් වේ. අර්හත් මාර්ගය හේතුකොටගෙන සියලු කෙලෙසුන් කෙරෙන් මිදේනුයි විමොක්ඛ නම් වේ. [3] “විද්‍යා විමුක්තිය යන” මෙහි නිෂ්කාමය විද්‍යාමානවේනුයි විද්‍යානම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | e34a40c89a94318c0d5c0844b9dbed5992da25ea3bd291fa433b00e699787a1e |
target:pali-sinhala-parallel:68589:6 | කාමච්ඡන්දයෙන් මිදේනුයි විමුක්ති නම් වේ: දැනගනිමින් (කාමච්ඡන්දයෙන්) මිදෙයි. මිදෙමින් දැනගණිනුයි විද්‍යාමුක්ති නම් වේ. අව්‍යාපාදය විද්‍යාමානවේනුයි විද්‍යානමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | f751be6081ab2d4a56261e627041f9827858445eb77fa64041058f7785f7c926 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:7 | ව්‍යාපාදයෙන් මිදේනුයි “විමුක්ති නම් වේ” දැනගණිමින් (ව්‍යාපාදයෙන්) මිදෙයි. මිදෙමින් දැනගණීනුයි විද්‍යාවිමුක්ති නම් වේ. දැනගනිමින් (ථිනමිද්ධයෙන්) මිදෙයි මිදෙමින් දැනගනීනුයි විද්‍යාවිමුක්ති නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 6b7d2292c1bfbacfcfd44e8bff23c2a9ce58b3a1288716e48618ac3731575d55 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:8 | ආලෝක සඤ්ඤාව විද්‍යාමාන වේනුයි විද්‍යානමි. ථිනමිද්ධයෙන් මිදේනුයි විමුක්තිනමි. දැනගනිමින් (උද්ධච්චයෙන්) මිදෙයි. මිදෙමින් දැනගනීනුයි විද්‍යාවිමුක්ති නම් වේ. අවික්ෂෙපය විද්‍යාමාන වේනුයි විද්‍යමාන නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 8f368a11d5f1d3f5735c27168f2dc55fa1bcb16401ab1e15ef8aa7868dc59297 |
target:pali-sinhala-parallel:68589:9 | උද්ධච්චයෙන් මිදේනුයි විමුක්ති නමි දැනගනිමින් (විචිකිච්ඡාවෙන්) මිදෙයි. මිදෙමින් දැනගනීනුයි විද්‍යාවිමුක්ති නමි. ධම්මවවත්ථානය විද්‍යමානවේනුයි විද්‍යා නමි. විචිකිච්ඡාවෙන් මිදේනුයි විමුක්ති නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | f2830c4a906bf83ae49e37346df6435ff3db0664acd634327aad1f3e55b8708a |
target:pali-sinhala-parallel:68590:0 | [17] භාවනාව, අධිෂ්ඨානය, ජීවිතය යන මෙහි කාමච්ඡන්දය දුරුකරමින් නෙක්ඛම්මය වඩානුයි “භාවනා සම්පන්න” නමි. නිෂ්කාම්‍ය වශයෙන් සිත ඉටානුයි “අධිෂ්ඨාන” සම්පන්න නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 9e52cdb91b354be5105d5550ed08725d165bbe8a6c9a05a3a81b207f8c495b1d |
target:pali-sinhala-parallel:68590:1 | ඒ මේ භික්ෂුතෙමේ මෙසේ භාවනා සම්පන්නවූයේ විෂමව නොව ජීවත්වෙයි වැරදිලෙස නොව නිවැරදිව ජීවත් වෙයි. කිළිටිනොව පිරිසිදුව ජීවත්වේනුයයි ආජීව සම්පන්න නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 8b50b2429e29164581b7f7af9f61a890c1a03ec1631669a2f4c6c6f96c83ac23 |
target:pali-sinhala-parallel:68590:2 | ඒ මේ භික්ෂුතෙමේ මෙසේ භාවනා සම්පන්නවූයේ මෙසේ අධිෂ්ඨාන සම්පන්නවූයේ ආජීවසම්පන්නවූයේ ක්ෂත්‍රිය බ්‍රාහ්මණ, ගෘහපති, ශ්‍රමණ යන යම් යම් පිරිසකට පැමිණේ නම් නොහැකිලී නිර්භීතව පැමිණෙයි. ඊට හේතු කවරේදයත්? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | d941316f5aa0ded4157fa86d5bec3fb08f022d389eb04c0367af7e57287bdcb4 |
target:pali-sinhala-parallel:68590:3 | ඒ ආර්ය පුද්ගලතෙමේ එසේ පැමිණිය හැකි පරිදි භාවනාවෙන් යුක්තය. (ආජීවයෙන්) මනා දිවි පැවැත්වීමෙන් යුක්තය. [18] ව්‍යාපාදය දුරුකරමින් අව්‍යාපාදය වඩානුයි භාවනා සම්පන්න නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | 11f6d69e1b6063c79f03ee8893d677a1a6fcb787cd3702c31d193fc2409878df |
target:pali-sinhala-parallel:68590:4 | ථිනමිද්ධය දුරුකරමින් ආලෝක සංඥාව වඩානුයි භාවනා සම්පන්න නම් වේ. උද්ධච්චය දුරුකරමින් නොවිසුරුනු සිත වඩානුයි භාවනා සම්පන්න නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | d213cc7a6bb9c0e5b37fa5849aef00d8076f71f9424acf19989020c424a84d81 |
target:pali-sinhala-parallel:68590:5 | විචිකිච්ඡාව දුරුකරමින් ඒ ඒ කරුණු නිශ්චයකිරීම වඩානුයි භාවනා සම්පන්න නම් වේ. අවිද්‍යාව දුරුකරමින් විද්‍යාව වඩානුයි භාවනාසම්පන්න නම් වේ. නොඇල්ම දුරුකරමින් ප්‍රමෝදබව වඩානුයි භාවනාසම්පන්න නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | bce4ab8321cca797a86bc543f1f76b215a246ef0115fb4b80a989e4986557e76 |
target:pali-sinhala-parallel:68590:6 | නීවරණයන් දුරුකරමින් ප්‍රථමධ්‍යානය වඩානුයි භාවනාසම්පන්න නම් වේ. සියලු කෙලෙස් දුරුකරමින් අර්හත් මාර්ගය වඩානුයි භාවනාසම්පන්න නම් වේ. [19] අර්හත් මාර්ග වශයෙන් සිත ඉටානුයි අධිෂ්ඨාන සම්පන්න නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | d3d344cd6b79af77c7e2b92da4f100ce9e8a58042b65d03bcbf2afe16f355770 |
target:pali-sinhala-parallel:68590:7 | ඒ මේ භික්ෂුතෙමේ මෙසේ භාවනා සම්පන්නවූයේ මෙසේ අධිෂ්ඨානවූයේ විෂමව නොව සමව ජීවත් වෙයි. වැරදිලෙස නොව නිවැරදිව ජීවත්වෙයි. කිලිටිව නොව පිරිසිදුව ජීවත්වේනුයි ආජීවසම්පන්න නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | bdc44f85aa588aaac986f6e7460476adc499c0397b824095135ec36b418e9c37 |
target:pali-sinhala-parallel:68590:8 | [20] මෙසේ භාවනාවෙන් යුක්තවූ අධිෂ්ඨානයෙන් යුක්තවූ මනා ජීවත්වීමෙන් යුක්තවූ ඒ භික්ෂුතෙමේ ක්ෂත්‍රිය බ්‍රාහ්මණ, ගෘහපති, ශ්‍රමණ යන යම් යම් පිරිසකට පැමිණියේ නම් නොහැකිලී, නිර්භීතව පැමිණෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | b3da1b7eff2e6a21dc10d299c1ea6776bb38a01746cf28ffa02b09d2dda8dec0 |
target:pali-sinhala-parallel:68590:9 | එසේ පැමිණෙනුයේ කවර හේතූන් නිසාදයත්, ඒ පුද්ගලතෙමේ එසේ පැමිණිය හැකි පරිදි භාවනාවෙන් යුක්තය. අධිෂ්ඨානයෙන් යුක්තය. මනා දිවිපැවැත්මෙන් යුක්තය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta440 | pali-sinhala-parallel:sutta440:b0 | fea06db036921217b921c8f3a7fbe4d2fb6a2dd2461127818bf2b50694af2b70 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.