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Les presentacions, entrevistes, debats, ressenyes, comentaris, converses, en definitiva, la recepció d'aquest assaig, em fa pensar més a fons algunes coses i exposar-les amb més detall.
Las presentaciones, entrevistas, debates, reseñas, comentarios, conversaciones, en definitiva, la recepción de este ensayo, me hace pensar más a fondo algunas cosas y exponerlas con más detalle.
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Al mateix temps, em veig exposat a una certa notorietat que em resulta un poc estranya i que em dóna molt que pensar.
Al mismo tiempo, me veo expuesto a cierta notoriedad que me resulta algo extraña y que me da mucho que pensar.
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Vull dir, no és que la gent et vaja parant pel carrer, és clar, però apareix un interès en mitjans, des d'institucions, persones que et llegeixen, que volen saber què penses d'això o d'allò.
Quiero decir, no es que la gente lo vaya parando a uno por la calle, claro, pero aparece un interés en medios, desde instituciones, personas que te leen, que quieren saber qué piensas de esto o de aquello.
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En el títol queda explícit que parles de la vida intel·lectual.
-En el título queda explícito que hablas de la vida intelectual.
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És un tema que segueix sent fonamental per a tu..
Es un tema que sigue siendo fundamental para ti..
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És clar, perquè té moltes cares i perquè no és només important per a mi.
-Claro, porque tiene muchas caras y porque no es sólo importante para mí.
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Determinades tipus d'activitats -que podem anomenar intel·lectuals, creatives, culturals- només semblen possible si estan legitimades pel mercat.
Determinado tipo de actividades -que podemos llamar intelectuales, creativas, culturales- sólo parecen posibles si están legitimadas por el mercado.
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D'aquesta manera, o te les pots permetre a la manera d'un luxe o les desenvolupes al preu de convertir-te en una mena de pària..
De este modo, o te las puedes permitir a la manera de un lujo o las desarrollas al precio de convertirte en una especie de paria..
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Doncs bé, una part de les coses que escric últimament es dirigeixen a qüestionar aquest estat de les coses, a mostrar les seues conseqüències i a explorar alternatives més vivibles per a qualsevol, sense que això signifique ni ser un privilegiat ni un desgraciat.
Pues bien, parte de las cosas que vengo escribiendo últimamente se dirigen a cuestionar este estado de cosas, a mostrar sus consecuencias y a explorar alternativas más vivibles para cualquiera, sin que ello signifique ni ser un privilegiado ni un desgraciado.
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El que m'interessa és pensar una normalitat habitable, una normalitat en què la vocació intel·lectual, artística, científica, no tinga res a vore ni amb el triomf ni amb la frustració.
Lo que me interesa es pensar una normalidad habitable, una normalidad en la que la vocación intelectual, artística, científica, no tenga nada que ver ni con el triunfo ni con la frustración.
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En definitiva, en què els projectes de vida no siguen esclaus de ningú, però tampoc de somnis ni deliris propis..
En definitiva, en que los proyectos de vida no sean esclavos de nadie, pero tampoco de ensoñaciones ni delirios propios..
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Això segueix una cosa que expose en Crítica de la razón precaria.
-Esto sigue algo que expongo en Crítica de la razón precaria.
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L'intel·lectual plebeu es reconcilia amb la seua activitat, entre altres coses perquè renuncia a regir-se pels valors de competitivitat capitalista i a viure esperant que li concedisquen la gràcia d'una oportunitat.
El intelectual plebeyo se reconcilia con su actividad, entre otras cosas, porque renuncia a regirse por los valores de competitividad capitalista y a vivir esperando que le concedan la gracia de una oportunidad.
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El gest plebeu consisteix a dir no, a rebel·lar-se a la lògica de l'autoexplotació, a voler cuidar-se i viure amb els seus iguals, a fer-ho amb llibertat, sense por i sense els somnis d'un èxit que et vaja a salvar.
El gesto plebeyo consiste en decir no, en rebelarse a la lógica de la autoexplotación, en querer cuidarse y vivir con sus iguales, en hacerlo con libertad, sin miedo y sin las ensoñaciones de un éxito que lo vaya a salvar.
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O siga, amb alegria i pel gust de pensar i fer en comú..
O sea, con alegría y por gusto de pensar y hacer en común..
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Just a això volia anar.
-Justo a eso quería ir.
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El subtítol de l'obra també marca el territori en el qual es mou l'intel·lectual plebeu: "Vocació i resistència del pensar alegre"..
El subtítulo de la obra también marca el territorio en el que se mueve el intelectual plebeyo: “Vocación y resistencia del pensar alegre”.
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Una de les transformacions més cruels de les últimes dècades en l'àmbit de la precarietat cultural té a vore amb el significat o paper de la vocació.
Una de las transformaciones más crueles de las últimas décadas en el ámbito de la precariedad cultural tiene que ver con el significado o papel de la vocación.
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La vocació, quan no es pot atendre, es converteix en una càrrega, en un remordiment, en alguna cosa al que es renuncia o, si decideixes mantindre-la siga com siga, en una condemna.
La vocación, cuando no se puede atender, se convierte en una carga, en un remordimiento, en algo a lo que se renuncia o, si decide mantenerse a toda costa, en una condena.
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Doncs bé, a mi el que interessava era pensar com protegir la vocació, en certa manera, com protegir-nos d'ella, de ser explotats en el seu nom, "perquè és el que t'agrada".
Pues bien, a mí lo que interesaba era pensar cómo proteger la vocación, en cierto modo, cómo protegernos de ella, de ser explotados en su nombre, “porque es lo que te gusta”.
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En altres paraules, una reconciliació amb la vocació que no ens exigisca l'autodestrucció ni eliminar rivals i que, per contra, siga compatible amb la vocació dels altres i el sa gaudi d'allò que es fa.
En otras palabras, una reconciliación con la vocación que no nos exija la autodestrucción ni eliminar rivales y que, por el contrario, sea compatible con la vocación de los demás y el sano disfrute de aquello que se hace.
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En un moment històric tan complex, amb un sistema econòmic i social tan hostil a tot el que no es tradueix immediatament en benefici econòmic, no és difícil caure en el cinisme, en el ressentiment, enviar-ho tot a l'infern i, per així dir-ho, pactar amb el diable, posar les teues capacitats al servei d'aquesta lògica p...
En un momento histórico tan complejo, con un sistema económico y social tan hostil a todo lo que no se traduzca inmediatamente en beneficio económico, no es difícil caer en el cinismo, en el resentimiento, mandarlo todo al infierno y, por así decirlo, pactar con el diablo, poner tus capacidades al servicio de esta lógi...
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Per això em sembla fonamental reflexionar sobre maneres de resistència, de cooperació i cura.
Por eso me parece fundamental reflexionar sobre modos de resistencia, de cooperación y cuidado.
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I no com un assumpte particular, sinó comú.
Y no como un asunto particular, sino común.
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El pensar alegre és una conseqüència d'això, de la tranquil·litat i la llibertat de pensar sense por, sense expectativa de competició, on es considera als altres una ajuda en lloc d'una amenaça..
El pensar alegre es una consecuencia de eso, de la tranquilidad y la libertad de pensar sin miedo, sin expectativa de competición, donde se considera a los otros una ayuda en lugar de una amenaza..
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En el nostre temps abunden en els mitjans els opinadors, experts, tertulians.
-En nuestro tiempo abundan en los medios los “opinadores”, “expertos”, “tertulianos”….
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Precisament per a l'intel·lectual plebeu la sorpresa (i la responsabilitat) és ser escoltat.
-Precisamente para el intelectual plebeyo la sorpresa (y la responsabilidad) es ser escuchado.
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Considera l'atenció del públic com una cosa prestada.
Considera la atención del público como algo prestado.
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De fet, diem "prestar atenció", perquè aquesta atenció cal tornar-la d'alguna manera i agrair-la.
De hecho, decimos “prestar atención”, porque esa atención hay que devolverla de alguna forma y agradecerla.
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Crec que aquesta és la primera diferència: davant d'unes tipologies que donen l'atenció i l'escolta per suposada, quan no la exigeixen, una concepció plebea de la intervenció pública no pretén distingir-se per se de la resta, de qualsevol.
Creo que ésa es la primera diferencia: frente a unas tipologías que dan la atención y la escucha por supuesta, cuando no la exigen, una concepción plebeya de la intervención pública no pretende distinguirse per se del resto, de cualquiera.
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Diu el que ha de dir per si a algú li interessa, respon el que pregunten quan li pregunten si és que pot, i després es retira en lloc de reclamar un espai de privilegi des del qual fer-se fort.
Dice lo que tiene que decir por si a alguien le interesa, responde lo que preguntan cuando le preguntan si es que puede, y luego se retira en lugar de reclamar un espacio de privilegio desde el que el que hacerse fuerte.
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En el fons, tot això té a vore amb decidir si allò important és posar en circulació idees que creiem que són importants i han de ser compartides i discutides pel comú o si, per contra, allò essencial és posar-se en circulació un mateix com un expenedor d'arguments.
En el fondo, todo esto tiene que ver con decidir si lo importante es poner en circulación ideas que creemos que son importantes y deben ser compartidas y discutidas por el común o si, por el contrario, lo esencial es ponerse en circulación uno mismo como un expendedor de argumentos.
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L'intel·lectual plebeu s'identificaria més amb la primera opció..
El intelectual plebeyo se identificaría más con la primera opción..
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No hi ha una raó única, en concorren diverses i es relacionen entre si.
-No hay una razón única, concurren varias y se relacionan entre sí.
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Primer, les transformacions en els mitjans de comunicació, la crisi de la premsa periòdica, la multiplicació de veus i canals producte de la revolució digital.
Primero, las transformaciones en los medios de comunicación, la crisis de la prensa periódica, la multiplicación de voces y canales producto de la revolución digital.
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Segon, els canvis culturals del neoliberalisme, la globalització d'uns pocs grans noms, l'existència de molta més gent amb formació i una mena de privatització de nocions com a veritat ("la meua veritat") i autoritat ("per a mi").
Segundo, los cambios culturales del neoliberalismo, la globalización de unos pocos grandes nombres, la existencia de mucha más gente con formación y una suerte de privatización de nociones como verdad (“mi verdad”) y autoridad (“para mí”).
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I tercer i fonamental, el desplaçament d'aquesta funció de guia o influència sobre l'opinió pública a molts altres agents: des d'experts a tertulians i influencers, figures que depenen sobretot de la idea d'una demanda de satisfer en el mercat de les opinions, les adhesions polítiques o emocionals, els arguments o les ...
Y tercero y fundamental, el desplazamiento de esa función de guía o influencia sobre la opinión pública a otros muchos agentes: desde expertos a tertulianos e influencers, figuras que dependen sobre todo de la idea de una demanda que satisfacer en el mercado de las opiniones, las adhesiones políticas o emocionales, los...
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Un dels conceptes que ocupen un lloc important en la teua reflexió és el compromís de l'intel·lectual.
-Uno de los conceptos que ocupan un lugar importante en tu reflexión es el del compromiso del intelectual.
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Sóc bastant escèptic amb la idea del compromís incondicional, bàsicament perquè desconfie del que és incondicional: com si l'estat propi d'algú fóra estar compromès i són les causes les que giren al voltant..
Soy bastante escéptico con la idea del compromiso incondicional, básicamente porque desconfío de lo incondicional: como si el estado propio de alguien fuera estar comprometido y son las causas las que giran alrededor..
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En massa ocasions l'anomenat compromís suposa una oportunitat per refermar posicions d'autoritat simbòlica, quan no directament de poder, per perfilar una imatge pública, etc.
En demasiadas ocasiones el llamado compromiso supone una oportunidad para afianzar posiciones de autoridad simbólica, cuando no directamente de poder, para perfilar una imagen pública, etc.
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Però el que a mi em preocupa és la manera coactiva, gairebé militar, en el qual de vegades se li diu al compromís intel·lectual: cal pronunciar-se sobre ics i cal fer-ho ara, que és quan jo he arribat a la conclusió que aquest silenci no pot durar més.
Pero lo que a mí me preocupa es el modo coactivo, casi militar, en el que a veces se llama al compromiso intelectual: hay que pronunciarse sobre equis y hay que hacerlo ahora, que es cuando yo he llegado a la conclusión de que este silencio no puede durar más.
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No és cap secret que com més lluny del teu àmbit real d'influència estiga aquesta ics, millor, menys costos propis en joc, la qual cosa dóna lloc a contrastos veritablement cridaners pel que fa a la sensibilitat davant la injustícia.
No es ningún secreto que cuanto más lejos de tu ámbito real de influencia esté ese equis, mejor, menos costes propios en juego, lo cual da lugar a contrastes verdaderamente llamativos en cuanto a la sensibilidad ante la injusticia.
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Que quede clar, no és que jo tinga res en contra que la gent es comprometa en causes que considere justes, ni molt menys.
Que quede claro, no es que yo tenga nada en contra de que la gente se comprometa en causas que considere justas, ni mucho menos.
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El que em pregunte és si aquesta idea del "compromís de l'intel·lectual" respon adequadament a aquests fins o no..
Lo que me pregunto es si esta idea del “compromiso del intelectual” responde adecuadamente a esos fines o no..
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Mantens la necessitat d'una claredat, d'espais per a la crítica i una ecologia de l'escriptura.
-Sostienes la necesidad de una claridad, de espacios para la crítica y una ecología de la escritura ¿cómo entiendes estos conceptos?.
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Bàsicament el que em plantege és quines poden ser les condicions perquè siga possible una vida intel·lectual regida per principis diferents als de la raó neoliberal d'aquesta competència constant i atroç.
-Básicamente lo que me planteo es cuáles pueden ser las condiciones para que sea posible una vida intelectual regida por principios distintos a los de la razón neoliberal de esta competencia constante y atroz.
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Dit d'una manera molt sintètica: entenc que la cooperació precisa la construcció de confiança, per la qual cosa la claredat és un component fonamental.
Dicho de modo muy sintético, entiendo que la cooperación precisa de la construcción de confianza, para lo cual la claridad es un componente fundamental.
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Prendre's seriosament als altres, oferir allò que se sap o es pensa i tal vegada puga ser d'algun valor per a algú, així com fer-se càrrec del que es rep i transmetre-ho, al meu parer, implica una sèrie de responsabilitats.
Tomar en serio a los otros, ofrecer aquello que se sabe o se piensa y tal vez pueda ser de algún valor para alguien, así como hacerse cargo de lo que se recibe y transmitirlo, a mi modo de ver, implica una serie de responsabilidades.
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Entenc que tot això té també una dimensió política: parles d'igualtat i justícia, de la forma en què s'organitza socialment el coneixement i, més encara, la pròpia vida.
-Entiendo que todo esto tiene también una dimensión política: hablas de igualdad y justicia, de la forma en que se organiza socialmente el conocimiento y, más aún, la propia vida.
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I rebutges l'individualisme competitiu com a model.
Y rechazas el individualismo competitivo como modelo.
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Res d'això és políticament neutral..
Nada de esto es políticamente neutral..
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No, per descomptat, no ho és.
-No, desde luego, no lo es.
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Per dir-ho de manera molt breu i molt simple, una cosa que qualsevol pot reconèixer en el seu dia a dia: la manera en què vivim es manifesta cada vegada més incompatible amb les condicions materials per a poder exercir la llibertat.
Por decirlo de manera muy breve y muy simple, algo que cualquiera puede reconocer en su día a día: el modo en que vivimos se manifiesta cada vez más incompatible con las condiciones materiales para poder ejercer la libertad.
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Fins i tot en qui es considera un triomfador perquè té molts diners, no té llibertat si no disposa de temps per a res.
Incluso en quien se considera un triunfador porque tiene mucho dinero, carece de libertad si no dispone de tiempo para nada.
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I si el temps disponible el dediquem a recuperar-nos de la fatiga o a compensar el malestar de viure explotats i/o autoexplotats, com pensar alternatives per a una vida diferent i millor? Com crear res? Com no sentir constantment el lament del "ai, si poguera permetre-m'ho, si haguera tingut l'oportunitat de.
Y si el tiempo disponible lo dedicamos a recuperarnos de la fatiga o a compensar el malestar de vivir explotados y/o autoexplotados, ¿cómo pensar alternativas para una vida distinta y mejor?, ¿cómo crear nada?, ¿cómo no sentir constantemente el lamento de “ay, si pudiera permitírmelo, si hubiera tenido la oportunidad d...
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La lluita pel temps alliberat és clau, com ja comença a vore's en les propostes d'algun partit polític.
La lucha por el tiempo liberado es clave, como ya empieza a verse en las propuestas de algún partido político.
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Però, en general, es tracta d'anar alliberant també espais de vida al marge de la lògica capitalista del benefici, ja que hi ha beneficis personals i socials més enllà del capitalisme, i que a més tenen la capacitat de distribuir-se bastant millor.
Pero, en general, se trata de ir liberando también espacios de vida al margen de la lógica capitalista del beneficio, pues hay beneficios personales y sociales más allá del capitalismo, y que además tienen la capacidad de distribuirse bastante mejor.
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Una posició plebea ací és la que aposta per obrir eixos temps i espais de llibertat per a trobar-se amb els iguals, amb els qui, en lloc de picar i picar per distingir-se del comú, afirmen alegre i tranquil·lament la dignitat de ser qualsevol..
Una posición plebeya aquí es la que apuesta por abrir esos tiempos y espacios de libertad para encontrarse con los iguales, con quienes, en lugar de machacar y machacarse por distinguirse del común, afirman alegre y tranquilamente la dignidad de ser cualquiera..
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Fa uns mesos vam tindre l'ocasió de xarrar amb els dos a propòsit de Pensar enmig de soroll, el vostre curs de pensament crític.
Hace unos meses tuvimos la ocasión de charlar con los dos a propósito de Pensar en medio del ruido, vuestro curso de pensamiento crítico.
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Justament és una relació forjada en el gust per la conversa, en què un escolta coses que no havia sentit o de manera que no havia sentit, la qual cosa el porta a pensar coses que no se li havien ocorregut abans; i aquesta modificació de la perspectiva pròpia no es viu com una renúncia o un colp a l'orgull, sinó com una...
Justamente es una relación forjada en el gusto por la conversación, en que uno escucha cosas que no había oído o de modo que no había oído, lo cual lo lleva a pensar cosas que no se le habían ocurrido antes; y esa modificación de la perspectiva propia no se vive como una renuncia o un golpe al orgullo, sino como una su...
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Així mateix, inquietuds concretes i la voluntat de compartir-les amb altra gent ens motiven projectes com aquest curs o un futur llibre a quatre mans.
Asimismo, inquietudes concretas y la voluntad de compartirlas con otra gente nos motivan proyectos como ese curso o un futuro libro a cuatro manos.
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Per tant, que m'acompanye dijous és fantàstic, però no només per a mi, també per a la gent que vinga.
Por tanto, que me acompañe el jueves es estupendo, pero no sólo para mí, también para la gente que venga.
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Per això serveixen aquestes trobades, aquestes coses dels llibres.
Para eso sirven estos encuentros, estas cosas de los libros.
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I per això també la insistència en què, tot i que vam escriure en soledat, en el fons, sempre pensem en els altres..
Y por eso también la insistencia en que, aunque escribimos en soledad, en el fondo, siempre pensamos con los otros..
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Xàbia acull la III Trobada de Violoncels de la Marina Alta.
Xàbia acoge el III Encuentro de Violonchelos de la Marina Alta.
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Aquesta iniciativa va nàixer gràcies a Paco Pineda, Francis Pascual i Rosa Vidal, professors de violoncel en els tres conservatoris de la comarca.
Esta iniciativa nació gracias a Paco Pineda, Francis Pascual y Rosa Vidal, profesores de chelo en los tres conservatorios de la comarca.
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"Som molt amics des de fa molts anys i un dia ens vam ajuntar a dinar i va sorgir la proposta.
“Somos muy amigos desde hace muchos años y un día nos juntamos a comer y surgió la propuesta.
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Els tres conservatoris tenim una molt bona relació i vam pensar que era bona idea ajuntar als alumnes celistes de cadascun dels centres"..
Los tres conservatorios tenemos una muy buena relación y pensamos que era buena idea juntar a los alumnos chelistas de cada uno de los centros”..
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L'objectiu d'aquesta activitat és que els alumnes treballen en equip i, al mateix temps, es divertisquen i es motiven.
El objetivo de esta actividad es que los alumnos y alumnas trabajen en equipo y, al mismo tiempo, se diviertan y se motiven.
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Aquest tipus de trobades, dirigides a alumnes dels nivells elemental i professional, són freqüents en el territori valencià en gairebé totes les disciplines instrumentals.
Este tipo de encuentros, dirigidos a alumnos de los niveles elemental y profesional, son frecuentes en el territorio valenciano en casi todas las disciplinas instrumentales.
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"El professorat es mou bastant.
“El profesorado se mueve bastante.
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Aquestes activitats ajuden a no sentir-nos aïllats en els nostres conservatoris", afirmen els tres professors..
Estas actividades ayudan a no sentirnos aislados en nuestros conservatorios”, afirman los tres profesores..
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Després de l'acceleració experimentada pel preu de l'habitatge a la fi del 2016 i els primers mesos del 2017 en moltes zones del país, la seua evolució s'ha moderat a nivell general en la segona meitat de l'any.
Tras la aceleración experimentada por el precio de la vivienda a finales del 2016 y los primeros meses del 2017 en muchas zonas del país, su evolución se ha moderado a nivel general en la segunda mitad del año.
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Però no és el cas de Calp, on el preu de la vivenda ha pujat un 6,32% al llarg de 2017, enfront del 4,95% estatal i el 4,96% de la Comunitat Valenciana, situant el preu mitjà del municipi en 2.186 euros per metre quadrat, un fet que suposa 11.308 euros més en el preu mitjà total d'una vivenda en el municipi..
No es el caso de Calp, donde el precio de la vivienda ha subido un 6,32% a lo largo del 2017, frente al 4,95% nacional y el 4,96 % de la Comunitat Valenciana, situando el precio medio del municipio en 2.186 euros por metro cuadrado, lo que supone 11.308 euros más en el precio medio total de la vivienda en el municipio....
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Per vies del municipi, la pujada de preu més destacada de l'últim any s'ha produït en l'avinguda Joan Carles I, on el preu mitjà ha variat una 17,16%, situant-se ara en 2.912 euros el metre quadrat.
Por vías del municipio, la subida de precio más destacada del último año se ha producido en la avenida Juan Carlos I, donde el precio medio ha variado un 17,16%, situándose ahora en 2.912 euros el metro cuadrado.
lamarinaplaza-2388.jsonl
El genial grito del “loco”, ¿y sin petardos en marzo?.
El genial grito del “loco”, ¿y sin petardos en marzo?.
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“Solo pudo haber sido pintado por un loco”, es lo que en el lienzo escribió Munch, quien según parece sufrió problemas de ansiedad y alcoholismo.
“Solo pudo haber sido pintado por un loco”, es lo que en el lienzo escribió Munch, quien según parece sufrió problemas de ansiedad y alcoholismo.
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Por eso la expresividad creativa se afianza cada vez más como una excelente terapia para personas con problemas mentales o emocionales.
Por eso la expresividad creativa se afianza cada vez más como una excelente terapia para personas con problemas mentales o emocionales.
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Y observando esa inquietante imagen, es posible que más de uno también grite de pavor si los petardos se acaban prohibiendo en marzo de este año, al igual que ya se ha hecho en València, en los municipios de la Marina Alta donde se celebran las fiestas de las Fallas, nuevamente pospuestas  por la pandemia.
Y observando esa inquietante imagen, es posible que más de uno también grite de pavor si los petardos se acaban prohibiendo en marzo de este año, al igual que ya se ha hecho en València, en los municipios de la Marina Alta donde se celebran las fiestas de las Fallas, nuevamente pospuestas  por la pandemia.
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Sin duda sería un duro golpe para una tradición, la del ruido y la pólvora, tan arraigada e icónica en tierras valencianas.
Sin duda sería un duro golpe para una tradición, la del ruido y la pólvora, tan arraigada e icónica en tierras valencianas.
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Por ejemplo las personas de más edad o las que tienen dificultades con el sueño.
Por ejemplo las personas de más edad o las que tienen dificultades con el sueño.
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Por no hablar de los perros,  con  una sensibilidad acústica muy superior a la nuestra y que sufren ataques de pánico en esas largas noches festeras.
Por no hablar de los perros,  con  una sensibilidad acústica muy superior a la nuestra y que sufren ataques de pánico en esas largas noches festeras.
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Francamente, se pueden suprimir o cancelar muchas cosas y aceptarlas con resignación.
Francamente, se pueden suprimir o cancelar muchas cosas y aceptarlas con resignación.
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Pero lo de los petardos en las fiestas josefinas superaría los límites de lo imaginable en cualquier delirio.
Pero lo de los petardos en las fiestas josefinas superaría los límites de lo imaginable en cualquier delirio.
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Pego aposta pel maquillatge com a eina per reivindicar la part més artística del carnestoltes.
Pego apuesta por el maquillaje como herramienta para reivindicar la parte más artística de su carnaval.
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El carnestoltes de Pego 2024 es dóna a conèixer a través d'una de les seues expressions artístiques més característiques: el maquillatge.
El carnaval de Pego 2024 se da a conocer a través de una de sus expresiones artísticas más características: el maquillaje.
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Enguany s'ha apostat per reivindicar-ne la importància a través de la generació de diferents cartells anunciadors que reflecteixen l'essència d'una festa tan arrelada al municipi.
Este año se ha apostado por reivindicar su importancia a través de la generación de diferentes carteles anunciadores que reflejan la esencia de una fiesta tan arraigada en el municipio.
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De fet, així ho acaba de presentar a Fitur 2024 la regidora de Festes.
De hecho, así lo acaba de presentar en Fitur 2024 la concejala de Fiestas.
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Anna Llopis ha explicat la campanya comunicativa que porta per lema Contes de Carnestoltes..
Anna Llopis ha explicado la campaña comunicativa que lleva por lema Contes de Carnestoltes..
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El llenç em aquest cas han sigut tres persones del poble d'una mateixa família..
El lienzo en este caso han sido tres personas del pueblo de una misma familia..
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Aquestes experiències úniques han quedat immortalitzades en dos vídeos promocionals, on es captura l'essència d'una celebració que ha deixat una petjada significativa al territori valencià..
Estas experiencias únicas han quedado inmortalizadas en dos vídeos promocionales, donde se captura la esencia de una celebración que ha dejado una huella significativa en el territorio valenciano..
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Com és habitual els darrers anys, el Festival d'Arts Escèniques que se celebra al municipi, sempre gira al voltant d'un eix comú.
Como viene siendo habitual desde los últimos años, el Festival de Artes Escénicas que se celebra en el municipio, siempre gira en torno a un eje común.
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I enguany se submergirà en la màgia dels contes infantils..
Y este año se sumergirá en la magia de los cuentos infantiles..
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Aquest esdeveniment peculiar té com a objectiu posar en valor la tradició d'aquesta festa, divertir les famílies i visitants i enfortir la implicació i participació dels veïns.
Este peculiar evento tiene como objetivo poner en valor la tradición de esta fiesta, divertir a las familias y visitantes y fortalecer la implicación y participación de los vecinos.
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El seu impulsor, el coreògraf i ballarí local Marc Pons, continua apostant per la revitalització de la festa a través de la posada en valor d'un espectacle únic, que es gaudeix a tots els carrers del municipi, amb molta diversió, emoció i dansa..
Su impulsor, el coreógrafo y bailarín local Marc Pons, continúa apostando por la revitalización de la fiesta a través de la puesta en valor de un espectáculo único, que se disfruta en todas las calles del municipio, con mucha diversión, emoción y danza..
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La cita més multitudinària tindrà lloc el següent dissabte, 10 de febrer, amb el Festival d'Arts Escèniques i posterior carnestoltes nocturn.
La cita más multitudinaria tendrá lugar el siguiente sábado, 10 de febrero, con el Festival de Artes Escénicas y posterior Carnaval nocturno.
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El colofó final serà el dissabte 17 de febrer amb la mítica Pinyata i els focs artificials..
El colofón final será el sábado 17 de febrero con la mítica Pinyata y los fuegos artificiales..
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Comprar aquest estiu a Benissa té premi.
Comprar este verano en Benissa tiene premio.
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Aquesta acció que durarà des del dia 1 fins al 25 d'agost, té previst repartir 12 premis no acumulables a la mateixa persona.
Esta acción que durará casi todo el mes de agosto, desde el día 1 hasta el 25, tiene previsto repartir 12 premios no acumulables en la misma persona.
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Dos corresponen a una experiència de cap de setmana en un hotel amb encant per a una parella i els altres 10 seran xecs valorats en 100 euros per adquirir productes o serveis en comerços i empreses associades..
Dos de ellos corresponden a una experiencia de fin de semana en un hotel con encanto para una pareja y los diez restantes serán cheques valorados en 100 euros para adquirir productos o servicios en comercios y empresas asociadas..
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