sample_id stringlengths 18 38 | text stringlengths 5 200 | label stringclasses 3
values | source stringclasses 5
values | subcorpus stringclasses 59
values | doc_id stringclasses 691
values | block_id stringlengths 15 101 | text_sha256 stringlengths 64 64 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
target:pali-sinhala-parallel:67882:13 | (මෙහි (ii) යෙදිය යුතුයි) (iii) දෘෂ්ටිය වැරදිසේ ගෙන කැමැත්ත වැරදිසේ ගෙන රුචිය වැරදිසේ ගෙන සංඥාව වැරදිසේ ගෙන ස්වභාවය වැරදිසේ ගෙන, මේ අටාකාරයෙන් මුසාවාදය වෙයි මුසාවාදය ගනියි, මුසාවාදය දැඩිසේ ගනියි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 8fcdb6e8341af275b11b95b7887198b99601cc4050a8cc3b46b12bd8ee7c4103 |
target:pali-sinhala-parallel:67882:14 | මුසාවාදයට බැස ගනියි. ප්‍රවිෂ්ට වෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | e909035f5f47b5f502b5a0d35bf755c6830d293961ff0f8627d34d1c9226cd6f |
target:pali-sinhala-parallel:67882:2 | “අනුන්ගේ කතාවලින් මෙහෙයවන ලද්දේ” යනු උපාධ්‍යායන් විසින් හෝ ආචාර්‍ය්‍යවරයන් විසින් හෝ සමාන උපාධ්‍යායන් විසින් හෝ ආශ්‍රය කළ අය විසින් හෝ යහලුවන් විසින් හෝ චෝදනා කරණලද්දේ දැන දැන බොරු කියයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 6d6fd57c7abd242a82da4a7e5f553ceacfe83305a244a538e1c99733c4c00e39 |
target:pali-sinhala-parallel:67882:3 | ස්වාමීනි, මම පැවිද්දට ඇළුනෙ වෙමි. මවිසින් මව පොෂණය කටයුතුය. එහෙයින් සිවුරු හළෙමියි කියයි. මවිසින් පියා පොෂණය කටයුතුය. එහෙයින් සිවුරු හළෙමි. මවිසින් සහෝදරයා පොෂණය කටයුතුය යයි කියයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 953266436a2e038b5c28e7e09db0a41d608efc12d8d91a6ba8c00f06a9be407c |
target:pali-sinhala-parallel:67882:4 | මවිසින් සහෝදරිය පොෂණය කටයුතු යයි කියයි. මවිසින් පුතා පොෂණය කටයුතුය. මවිසින් දුව පොෂණය කටයුතුය. මවිසින් මිත්‍රයෝ පොෂණය කටයුතුය. මවිසින් යහලුවෝ පොෂණය කටයුතුය. මවිසින් නෑයෝ පොෂණය කටයුතුය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | acfdb2b365ceb90bbabf0655adaaba39aef04c389c5972d139c115a8fa5f169b |
target:pali-sinhala-parallel:67882:5 | මවිසින් සහලේ නෑයෝ පොෂණය කටයුතුය. එහෙයින් සිවුරු හළේවීමියි කියයි. වචන නමැති ආයුධය ඉදිරිපත් කරයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 29624a77a6be33896a974c354beefcd36d33925afb09ca40c100fe33e17652ad |
target:pali-sinhala-parallel:67882:6 | 2 “ඔහුගේ මේ මහා ගිජුකම වනාහි” යනු ඔහුගේ මේ මහා ගිජුකම මහා වනය මහා ගැන්ම, මහා කාන්තාරය මහා විෂමය මහා ඇකිලීම, මහා මඩ, මහා එරීම, මහා පළිබොධය යම් ඒ දැන දැන බොරු කීම යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | ddd63889d318c503cad0714e815c0dc66995b8842b300cf8ce97b3dce796793d |
target:pali-sinhala-parallel:67882:7 | 3 “බොරු කීම දුරු කරයි.” යන්නෙහි “බොරු කීම” යයි මුසාවාදයට කියයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 405395fe08e3e5c1f82fc7538959a56281b2c004e3a15706e024e05e19477415 |
target:pali-sinhala-parallel:67882:8 | මේ ලොව ඇතැමෙක් (ii) සභාවක ගියේ හෝ පිරිසකට ගියේ හෝ නෑයන් මැදට ගියේ හෝ ගම් මැදට ගියේ හෝ රාජ කුලය මැදට ගියේ හෝ ඉදිරියට පැමිණ එම්බා පුරුෂය ‘මෙහි එව’ යමක් දන්නේ නම් එය කියවයි ශාක්ෂි අසනලද්දේ හෙතෙම නොදන්නා | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 7a20c7e4d88d238aa8449b0bae800940a95bcbbbb66ca98bec2e7952ea8960f4 |
target:pali-sinhala-parallel:67882:9 | දෙය දනිමියි කියයි. නොදැකි දෙය දැකීමියි කියයි. දැකි දෙය නොදැකීමියි කියයි. මෙසේ තමා හේතුවෙන් හෝ අනුන් හේතුවෙන් හෝ ධන හේතුවෙන් හෝ ආමිෂ කිසිවක් නිසා හෝ දැන දැන බොරු කියයි. මෙය මුසාවාදයයි කියයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | d78d3fe80a8ca396162fd11cdab9b4896dce3cd0b80431bfc15b9ae28860454e |
target:pali-sinhala-parallel:67883:0 | (7 - 7) 1 “පණ්ඩිතය කියා දන්නා ලද්දේ” යන්නෙහි මේ ලොව ඇතැම් කෙනෙක් පෙර ශ්‍රමණ භාවයෙහිදී (මෙහි (7-4) (ii) ඡේදය යෙදිය යුතුයි) එක හැසිරීමෙහි යෙදුණේ’ යනු කරුණු දෙකකින් තනිව හැසිරීම අධිෂ්ඨාන කොට ඇත්තේ එනම් | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 4461f4a6cb9e6e2f59fd92f98d7b9ff903868423d9bf74bc9635e8f97ff1dacc |
target:pali-sinhala-parallel:67883:1 | පැවිද්ද වශයෙන් හෝ ගණයාගෙන් වෙන්වීම් වශයෙන් හෝ යනුයි. කෙසේ පැවිද්ද වශයෙන් තනිව හැසිරීම ඉටාගත්තේද කළේද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 7539fe25281be104cb7be3a78ace4b155dcd4c4e58759cd39232508408d5c066 |
target:pali-sinhala-parallel:67883:10 | පිදුරුවලින් ඔතා පිලිස්සීම නමැති පලාලපිට්ඨික කර්මය කරත්. රත්වූ තෙල්වලින් ඉසිත්. බල්ලන් ලවා කවවත්. පණඇති කල්හිම උල හිඳුවත්. කඩුවෙන් හිස සිඳිත්. මෙසේද හීන බවට පැමිණේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | d90786b9c66bdf390f61b3fdedd6c728f9e7da020de6dee85cbdd94dbefdbf2f |
target:pali-sinhala-parallel:67883:11 | යලිදු කාම තෘෂ්ණාවෙන් මඩනාලද්දේ හාත්පසින් ගන්නාලද්දේ භොගයන් සොයන්නේ නැවෙන් මහසමුදුරට හෝ යයි. ශීතය හෝ පෙරටුකොට උෂ්ණය හෝ පෙරටුකොට ඩැහැලේ බොන මැස්සෝය, මදුරුවෝය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 2d6dba9e3eb9fcf555dc57f150b0bccb3631a427a068a3358253f1b3fec87889 |
target:pali-sinhala-parallel:67883:12 | වා අව් හා සර්පාදීන්ගේ ස්පර්ශයෙන් පීඩිතවන්නේ බඩසයින් මැරෙනු ලබන්නේ තිගූම්බ නම් ප්‍රදෙශයට යයි, තක්කෝල නම් ප්‍රදෙශයට යයි, තක්සලා නම් ප්‍රදෙශයටයයි. කාලමුඛ නම් ප්‍රදෙශයටයයි, පරම්මුඛනම් ප්‍රදෙශයට යයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 8637a3f62b78b170af17802087a9ca75a8ef6ff3753d393b2f59bf16b8b4d614 |
target:pali-sinhala-parallel:67883:13 | වෙසුංග නම් ප්‍රදෙශයට යයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 18c390bc94a07500be64ece8dbbdbb3b53f76ff4d1d615ee9d687c14a928702a |
target:pali-sinhala-parallel:67883:14 | වෙරාපථ, ජව, තාමලී, වංග, විලවන, සුවණ්ණකූට, සුවණ්ණභූමි, තම්බපණ්ණි, සුප්පාරක, භාරුකච්ඡ, සූරට්ඨ, සංගලොක, සකුණපථ, සංගන, පදපතංග, යොනපරම, යොන, නවක, මූලපද, මරුකන්තාර, ජණ්ණුපථ, අප්පථ, මෙණ්ඩපථ, සංකුපථ, ඡත්තපථ, | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | bb9c9b2dc39adb0db62efe40531f2ce2433b2b73ea05301b8dd994082b157c42 |
target:pali-sinhala-parallel:67883:15 | වංශපථ, මූසිකපථ, දරීපථ, වෙත්තාචාර යන ප්‍රදෙශ වලටද යයි. මෙසේද දුකට පැමිණේ. ධනය සොයන්නේ නොලැබෙයි, ලැබුනේද ආරක්ෂා කිරීම පිණිස දුකක් දොම්නසක් විඳියි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | d483afe9fa992302246aeca3b198cdf6b885437bae02137098ebe9949e92896b |
target:pali-sinhala-parallel:67883:16 | කෙසේද කෙසේනම් මාගේ භොගයෝ රජවරු නොගනිත්ද, සොරු නොගනිත්ද, ගින්නට හෝ අසු නොවෙත්ද, වතුරට ගසා නොයත්ද, ප්‍රිය නොවූ දූ දරු ආදිහු දායාද වශයෙන් ගනිත්ද මෙසේ ආරක්ෂා කරන්නාවූ රකින්නාවූ ඔහුගේ ඒ භොගයෝ විනාශ වෙත්ද. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 329cf9a2094c5d9d8bda58bad61d59c4b3bf97f2fb32ba0e4cf07d6a4e73b791 |
target:pali-sinhala-parallel:67883:17 | ඒ විනාශ හේතුවෙන් දුකක් දොම්නසක් විඳියි, මෙසේද දුකට පැමිණේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | a83584d254369577a94a79b3388abb6809ec4027ca3dee9e3ac914b249d8a8a0 |
target:pali-sinhala-parallel:67883:2 | සියලු ගෘහවාස පලිබොධය සිඳ (7-3) 1 (ii) ඡේදය යෙදිය යුතුයි) මෙසේ පැවිද්ද වශයෙන් තනිව හැසිරීම ඉටාගත්තේය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 787545ecbeccd3fa54b2718df4aa20e1ab101ba2b138c9cc0e9c2ec8d4a6d4de |
target:pali-sinhala-parallel:67883:3 | කෙසේ ගණයාගෙන් වෙන්වීම් වශයෙන් තනිව හැසිරීම ඉටාගත්තේද, මෙසේ හෙතෙම (iii) පැවිදිවූයේ තනිව ආරණ්‍යයෙහි මහාවනයෙහි (7-3) 1 (iii) ඡේදය යෙදිය යුතුය) මෙසේ’ ගණයාගෙන් වෙන්ව තනිව හැසිරීම ඉටාගත්තේය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 9d711514cc930c975f5a1d7b70a3446fc14bfbac1934bb6ebdf6a19562ff9912 |
target:pali-sinhala-parallel:67883:4 | 2 “හෙතෙමේද මෛථූනයෙහි යෙදුණේ” යන්නෙහි මෛථුන ධර්මය නම් යම් ඒ අයහපත් ධර්මය ග්‍රාම ධර්මය නීච ධර්මය රහස්දෙය දෙදෙනෙකුගේ එක්වීම යන ඒ කාරණයෙන් මෛථූන ධර්මය යයි කියත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 4cceeb9623a70c11176066decbbba3c83545439a69d1b98fc0860d7604438cd4 |
target:pali-sinhala-parallel:67883:5 | හෙතෙම මෑත කාලයක බුදුන් දහම් සඟුන් ශික්ෂාව අත්හැර පහත් බවට පැමිණ මෛථුන ධර්මයෙහි යෙදුනේ යනුයි. “මෝඩයෙකු මෙන් කෙලෙසෙයි.” යනු දිළින්දෙකුමෙන් මෝඩයෙකු මෙන් හීනබවට පැමිණේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 05ca5c915baa1401be324a9c6f72c8261b7f480aa7215f8c1b8bd56edf6212a2 |
target:pali-sinhala-parallel:67883:6 | සතුන්ද මරයි, හොරකම්ද කරයි, ගෘහසන්ධිද බිඳියි, කොල්ලකෑමද කරයි. එක් ගෙයක් බිඳීමද කරයි, උවදුරෙහිද සිටියි. පරදාර කර්මයද කරයි, බොරුද කියයි, මෙසේ කිළිටි වෙයි. ඒ මොහු රජවරු අල්ලා නොයෙක් කම්කටුළු කරවත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 14d6af609ce2189ffaa7942cdc6930b2b1a0af3a90b7ef0a19c059207971f2b3 |
target:pali-sinhala-parallel:67883:7 | කසවලින් තලවත්. වේවැල් වලින් තලවත්. අඩක් පැලු දණ්ඩකින් තලවත්. අත කපයි පය කපයි අත්පා දෙකම කපයි. කණ නාසය හා කන්නාසා දෙකම කපයි. බිලංගථාලික නම් කර්මය කරත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 6201b5b5606a7b0071568057a707b338c9008ef230cc12bc19c46aab0611629b |
target:pali-sinhala-parallel:67883:8 | හිස සකක්සේ සුදුවනතුරු රළු දෙයකින් ඉලීමේ කර්මයවූ සංඛමුණ්ඩික කර්මය කරත්. කටෙහි උළක් ගසා තබන රාහු මුඛ නම් කර්මය කරත්. ජොතිමාලික නම් කර්මය කරත්. හත්ථපජ්ජෝතීක නම් කර්මය කරත්. එරකවත්තික නම් කර්මය කරත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 1762a5a5156c3d583b1dffc4fa13666ee403da969661ddf7c1f6df17d775f544 |
target:pali-sinhala-parallel:67883:9 | චීරකවාසික නම් කර්මය කරවත්. එණෙය්‍යකනම් කර්මය කරවත්. බලිසමංසික නම් කර්මය කරත්. කහාපණික නම් කර්මය කරත්. ඛාරාපතච්ඡික නම් කර්මය කරත්. පලිඝ පරිවත්තික නම් කර්මය කරත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 487303a390fe55386ea339f333b5e6766d70f128bb0a5fa602bd3e1d0aa53186 |
target:pali-sinhala-parallel:67884:0 | 3 “මුනිතෙමේ පෙරත් පසුත් මෙහි මේ ආදීනවය දැන” යනු පෙර ශ්‍රමණ භාවයෙහි යශසද කීර්තියද මෑතකාලයෙහි බුදුන්, දහම්, සඟුන් ගික්ෂාව අත්හැර සිවුරුහළහුගේ අයශද අපකීර්තියද මේ සම්පත්තියද විපත්තියද දැන සමකොට බලා තීරණය | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | e43ec81e2513e729fc3d2a82b567e46320717ee7c83a78974165329ebbde6217 |
target:pali-sinhala-parallel:67884:1 | කොට ප්‍රකට කොට යනුයි. මුනි යන්නෙහි මොනයයි ඥානයට කියයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 3aed3150e2d9bf43e2d1b232787b0e24d13c28c1e7adc6b4af47aba9feba3c6c |
target:pali-sinhala-parallel:67884:2 | යම් ප්‍රඥාවක් දැනීමෙන් යුක්තද (මෙහි (2-4) 12 (ii) සිට 14 ඡේදය දක්වා යෙදිය යුතුයි) මෙහි යනු මේ දෘෂ්ටියෙහි මේ කැමැත්තෙහි මේ රුචියෙහි මේ ගැන්මෙහි මේ ධර්මයෙහි මේ විනයෙහි මේ පාවචනය නම් ධර්මයෙහි මේ ශාස්තෘ | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 8495351127e28a1c3bfa38686cc56f50b65d02e5a08888e36a10ed0733614648 |
target:pali-sinhala-parallel:67884:3 | ශාසනයෙහි මේ බ්‍රහ්මචරියාවෙහි මේ ආත්මභාවයෙහි මේ මනුෂ්‍ය ලෝකයෙහි යනුයි. 4 “තනිව හැසිරීම තදින් කරන්නේය” යනු කරුණු දෙකකින් තනිව හැසිරීම දැඩිකොට ගන්නේය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 9aa97f2a8bce354e2e9661755fb60f0329b0f13db3b00dfb6e2d2ec62b112dab |
target:pali-sinhala-parallel:67884:4 | සියලු ගෘහවාස පලිබොධය සිඳ අඹුදරු පලිබොධය සිඳ ඥාති පලිබොධය සිඳ මිත්‍ර පලිබොධය සිඳ යහලු පලිබොධය සිඳ දැලි රැවුල් කපා හැර කසටවත් හැඳ ගිහිගෙයින් නික්ම අනගාරිය නම් ශාසනයෙහි පැවිදිව කිසිවක ආශාවක් නැති බවට | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 4744d6d4fb2a2e3755621933e1ee18e61d680a60f1258265139a38e51bbea093 |
target:pali-sinhala-parallel:67884:5 | පැමිණ තනිව හැසිරෙන්නේය. වසන්නේය. මෙසේ පැවිදි වශයෙන් තනිව හැසිරෙන්නේය. වසන්නේය, යැපෙන්නේය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 653bec1c72254a8a577b3308d65476ca4c084c6077fdab96a46a9254fea298e5 |
target:pali-sinhala-parallel:67884:6 | කෙසේ ගණයාගෙන් වෙන්වීම දැඩිව ගෙන හැසිරෙන්නේද, හෙතෙම මෙසේ (මෙහි (7-1) 1 (iii) ඡේදය යෙදිය යුතුයි) “මෛථුනය සේවනය නොකරන්නේය” යන්නෙහි මෛථුන ධර්මය නම් යම් ඒ අයහපත් ධර්මය ග්‍රාම ධර්මය (මෙහි (7-1) 1 (ii) යෙදිය | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 353f2c3e0943898f39c716d1a089705cc336f221ae055a13aee5dc1e369a94bc |
target:pali-sinhala-parallel:67884:7 | යුතුයි) ඒ කාරණයෙන් මෛථුන ධර්මයයි කියනු ලැබේ. මෛථූන ධර්මය සේවනය නොකරන්නේය. මෛථුන ධර්මයෙහි නොහැසිරෙන්නේය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | b706d69180e3af7dd6b8a6af8427698d80a4c791cde5e7a5fdc7fa837ba59f17 |
target:pali-sinhala-parallel:67885:0 | (7 - 9) 1 “විවේකයෙහිම හික්මෙන්නේය” යනු විවේකය නම් තුන් විවේකයෝයි. කාය විවේකය, චිත්ත විවේකය, උපධි විවේකය යනුයි. කාය විවේකය කවරේද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | c1bf11deaec4e1843be0503e2e8ebccea4cd282dc11e616a650e8987d0b1fa61 |
target:pali-sinhala-parallel:67885:1 | (මෙහි (1-4) 36 ඡේද ‘මේ ශාසනයෙහි යන තැන් සිට 38 ඡේදය අවසානය දක්වා යෙදිය යුතුයි) “ශික්ෂා” යනු හික්මීම් තුනකි අධිශීල ශික්ෂා, අධිචිත්ත ශික්ෂා, අධිපඤ්ඤා ශික්ෂා යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 26b7c08fc1c6e37fd2b8afb6b1f08590be9ef503752a7c2e21bbfe8b5bae673e |
target:pali-sinhala-parallel:67885:2 | (මෙහි (2-4) 1 (ii) සිට 2 ඡේදය අවසානය දක්වා යෙදිය යුතුයි) 2 “මෙය ආර්යයන්ගේ උත්තම දෙයයි” යන්නෙහි බුදුවරයෝද බුද්ධ ශ්‍රාවකයෝද පසේ බුදුවරයෝද ආර්‍ය්‍යයෝයයි කියත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 5d443f621d55e2802c19d5d5937f4e4d528211bf724a949a2ff4bb34e4265d4d |
target:pali-sinhala-parallel:67885:3 | යම් ඒ විවේකව හැසිරීමක් ඇද්ද, එය ආර්‍ය්‍යයන් වහන්සේලාට අග්‍රය, ශ්‍රේෂ්ඨය, විශේෂයෙන් ශ්‍රේෂ්ඨය, ප්‍රමුඛය, උත්තමය යනුයි. “ශ්‍රේෂ්ඨතෙමේ ඒ කරණකොට නොසිතන්නේය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 729a43d6ff07415b9d29cf340fe9e947f81e5da70e2bbcd7e6a17bd89cd98048 |
target:pali-sinhala-parallel:67885:4 | යනු කාය විවේකයෙහි හැසිරීම ගැන උනන්දුවක් නොකරන්නේය. මානය නොකරන්නේය. උත්සාහ නොකරන්නේය, දැඩිබවක් නොකරන්නේය. එයින් මානයක් නූපදවන්නේය. එයින් තද බවක් නොගන්නේය, යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 7866d75b067230f5b852e7686c815a9641481417ae5248cb9ae87c15b523ea67 |
target:pali-sinhala-parallel:67885:5 | “හෙතෙම එකාන්තයෙන් නිවන් හමුවෙහි වේ” යනු හෙතෙම නිර්වාණයාගේ සමීපයෙහි ලඟ ආසන්නයෙහි නුදුරෙහිමවේ යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 2fc394effa2ef826b94f8961cdfed85b2f0e4db40baf787abb263cfdc6772eaf |
target:pali-sinhala-parallel:67886:0 | (7 - 10) 1 “කිසිත් නැති හැසිරෙන මුනිවරයාට” යන්නෙහි කිසිවක් නැති යනු විවේකයෙන් යුක්තවූවහුට කාය දුශ්චරිතයෙන් විවේකවූවහුට වචී දුශ්චරිතයෙන් විවේකවූවහුට මනොදුශ්චරිතයෙන් වෙන්වූවහුට රාගයෙන් ද්වේෂයෙන්, | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 591b3bf4de76238c5ba229c94526c357e22c289e3168059ae89849659c72c426 |
target:pali-sinhala-parallel:67886:1 | මෝහයෙන්, ක්‍රෝධයෙන්, උපනාහයෙන්, මකුකමින් පළාසයෙන් ඊර්‍ෂ්‍යාවෙන්, මසුරුකමින්, මායාවෙන්, කෛරාටිකකමින්, තදගතියෙන්, සාරම්භයෙන් මානයෙන් අතිමානයෙන් මදයෙන් ප්‍රමාදයෙන්, සියලු කෙලෙස් වලින් සියලු | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 19e5be5ccc6a657edc95446320d221ebc6afdd5e42ad4d52d237864846c46057 |
target:pali-sinhala-parallel:67886:10 | ප්‍රාර්ථනා කරත්. බලාපොරොත්තු වෙත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 07dfba845b0c2ac5d89e77a3a7b9424087e91638114be0860528bdeb20d838ed |
target:pali-sinhala-parallel:67886:2 | දුශ්චරිතවලින්, සියලු විඩාවලින් සියලු දාහවලින්, සියලු තැවිලිවලින් සියලු අකුසල් රැස්කිරීමෙන් විවේකවූවහුට, “මුනිහුට” යන්නෙහි මොනයයි ඥානයට කියයි (2-4) 12 (ii) සිට 14 දක්වා යෙදිය යුතුයි) “හැසිරෙන්නාට” යනු | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 1837f26f0976b8194384e5f8b6ba2f98aa93c3fcaceecc87486c45307965dc44 |
target:pali-sinhala-parallel:67886:3 | හැසිරෙන්නේ වාසය කරන්නේ ඉරියව් පවත්වන්නේ වෙයි, යනුයි. 2 “කාමයන්හි බලාපොරොත්තු රහිත වූයේ” යන්නෙහි කාමයෝ නම් ප්‍රධාන වශයෙන් කාම දෙකකි වස්තුකාමද ක්ලෙශකාමද යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 9701fc24b1e78f439d9963dc5bc4182fadcbf53a3c54b35a20432bb58c4962f2 |
target:pali-sinhala-parallel:67886:4 | (1, 1 (ii) සිට 3 (ii) දක්වා යෙදිය යුතුයි.) වස්තුකාමයන් දැන ක්ලෙශකාමයන් හැර දුරු කොට නූපදනා බවට පමුණුවා කාමයෙහි අපෙක්ෂා නැත්තේ කාමය හළේ දුරුකළේ කාමය මිදුයේ ප්‍රහීණ කළේ සංසිඳවූ කාමය ඇත්තේ නිවුනේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | a445dba596f81331365bb316e7b0c12dc1dfaa6bb6fca79d665586ff9add823f |
target:pali-sinhala-parallel:67886:5 | සිහිල්වූයේ සැප විඳින්නේ බ්‍රහ්මයා බඳු කයින් වාසය කරයි. 3 “කාමයන්හි ගෙතුණු ප්‍රජාව ඕඝය එතරවූවහුට ප්‍රිය කරත්” යන්නෙහි ප්‍රජාව යනු සත්වයින්ට නමකි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 044b9c996d0df28ec1d7a8a17b241ea44d957eedbc0aa7b3ac8e41bf29b444b0 |
target:pali-sinhala-parallel:67886:6 | කාමයන්හි, ඇලුන, ගිජුවූ, ගැටුන, මුර්ච්ඡාවූ, ගැළුන සත්වයෝ (ii) කාමොඝයෙන් එතරවූ භවොඝයෙන් එතරවූ දෘෂ්ටි ඕඝයෙන් එතරවූ අවිද්‍යා ඕඝයෙන් එතරවූ සියලු සංසාර මාර්ගයෙන් එතරවූ ඉක්මවූ වෙන්වූ, කෙළවරට ගියාවූ අවසානයට | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | baa15c3af6c6cd8415f68f2b76d265912e01ff2f9da61a9165a9a8fef751f08b |
target:pali-sinhala-parallel:67886:7 | ගියාවූ පිහිටට ගියාවූ බියනැති බවට ගියාවූ චුත නොවන බවට පැමිණියාවූ අමෘත බවට ගියාවූ නිවණට පැමිණියහුට ඔවුහු කැමතිවෙති. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 09e9f56de3405d5d72155d3e88be63aee73d1e15871c0614bdd6c5f6b889368d |
target:pali-sinhala-parallel:67886:8 | (iii) යම්සේ ණයගත්තෝ ණය නැති බව කැමති වෙත්ද, බලාපොරොත්තු වෙත්ද, ලෙඩ ඇත්තෝ ලෙඩ නැති බව බලාපොරොත්තු වෙත්ද, බැම්මෙන් බැඳුනෝ බැම්මෙන් මිදීම බලාපොරොත්තු වෙත්ද, දාසයෝ දාසකමින් මිදීම බලාපොරොත්තු වෙත්ද, දුරු | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | b4e3f2cd1ef860cfeb0a542c328fd7e8a5bb5c1e42bf703039b6a1b85f149065 |
target:pali-sinhala-parallel:67886:9 | කතරකට පැමිණියහු යහපත් බිමක් බලාපොරොත්තු වේද, එපරිද්දෙන්ම කාමයෙහි ගිජුවූ කාමයෙහි ඇළුන ගැටුන මූර්ච්ඡාවූ ගැලුන සත්වයෝ කාමොඝයෙන් එතරවූ භවොඝයෙන් එතරවූ (මෙහි (ii) යෙදිය යුතුයි) නිර්වාණයට පැමිණියාහු | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | d4d8adc8a2d3e26a7eaa67a58db5a9a55a8ef549a4796ee244559c7e425ffb3c |
target:pali-sinhala-parallel:67887:0 | (8 - 1) 1 “මෙහිම ශුද්ධියවේ යයි කියත්” යන්නෙහි මෙහිම ශුද්ධිය, විශුද්ධිය, පාරිශුද්ධිය, මුක්තිය, විමුක්තිය, කියත්. ප්‍රකාශ කරත්. ව්‍යවහාර කරත්. කෙසේද (ii) ලෝකය, හැමදා පවත්නේය. ලෝකය හැමදා නොපවත්නේය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 49b036fb2f8947860eea79878249869d3caea627e274721ecba1892fb6eec5e2 |
target:pali-sinhala-parallel:67887:1 | ලෝකය කෙළවරක් ඇත. ලෝකය කෙළවරක් නැත. ඒ ජීවය ඒ ශරීරයයි. අනිකක් ජීවය අනිකක් ශරීරයයි. සත්වයා මරණින් මතුවෙයි සත්වයා මරණින් මතු නොමවෙයි. නොමනොවෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 60c2a986a052220d2aa77878c191111862760947174f5d4e8e3a98db1d6bb17c |
target:pali-sinhala-parallel:67887:2 | මෙයම සත්‍යය අනික හිස්යයි (iii) ශුද්ධිය විශුද්ධිය, පාරිශුද්ධිය, මුක්තිය, විමුක්තිය, පරිමුක්තිය කියත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 10fe685e4fc5a8cc842a556dd95fa78f0dbac648c5af7c741a99d94d35de3b77 |
target:pali-sinhala-parallel:67887:3 | (iv) අනෙක් ධර්මයන්හි විශුද්ධිය නොකීහ” යන්නෙහි තමන්ගේ ශාස්තෘවරයා, ධර්මදේශනාව, ශ්‍රාවක ගණයා දෘෂ්ටිය, ප්‍රතිපදාව, මාර්ගය, හැර සියලු අන්‍යවාදයෝ දුරු කරත්. හෙතෙම ශාස්තෘ නොවේ. සර්වඥ නොවේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | b3668e08185546148a3c4babfe60d954a0c5711edb239ee30c07cfab623c1e09 |
target:pali-sinhala-parallel:67887:4 | ධර්මය යහපත්ව දේශනා කළේ නොවේ, ශ්‍රාවක ගණය මනාව පිළිපන්නේ නොවේ. දෘෂ්ටිය යහපත් නොවේ. ප්‍රතිපදාව මනාකොට පණවන ලද්දේ නොවේ. මාර්ගය යහපත් නොවේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 86b8a01f3cfa4360ff9c3480ed8279f8cdd7838018ed078ae77081e130c8b9d7 |
target:pali-sinhala-parallel:67887:5 | එහි ශුද්ධියක් හෝ විශුද්ධියක් හෝ පාරිශුද්ධියක් හෝ මිදීමක් හෝ නැත හීනය ලාමකය ස්වල්පයයි මෙසේ කියත් ප්‍රකාශ කරත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | c1a166aa985adaa0c2f6635ae6e56da482d7040f7ea28c869fdf19d0dcc47275 |
target:pali-sinhala-parallel:67887:6 | 2 “යමක් අල්ලාසිටි උසස් වාද ඇති” යන්නෙහි “යමක් අල්ලා සිටි” යනු යම් ශාස්තෘවරයකු ධර්මයක් ශ්‍රාවක ගණයක් දෘෂ්ටියක් ප්‍රතිපදාවක් මාර්ගයක් ඇසුරු කළේද, එහි පිහිටියේද ඇළුනේද, එළඹුනේද, ගැළුනේද යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 4183847ab9ccaa9c86c97089466d6d8c11465d61cf733e48453073147569efa2 |
target:pali-sinhala-parallel:67887:7 | තත්වයනු ස්වකීය දෘෂ්ටියෙන් ස්වකීය කැමැත්තෙන් ස්වකීය රුචියෙන් ස්වකීය ලබ්ධියෙන් යනුයි 3 “වෙන් වෙන් සත්‍යයන්හි බෙහෙවින් ඇළුණෝ” යන්නෙහි බොහෝ ශ්‍රමණබ්‍රාහ්මණයෝ බොහෝ වෙනවෙනම ධර්මයන්හි යෙදුනාහු ඇළුනාහු | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 3dd4d7f71291accfd423e7ac5c2dd5d18b7e74b855e3a6385f605e3428b953c6 |
target:pali-sinhala-parallel:67887:8 | එළඹුනාහු ගැළුනාහු ලෝකය සදාකාලිකය, මෙයම සත්‍යය අනික හිස්යයි තීරණය කළාහු පිහිටියාහු ඇළුනාහු එළඹුනාහු ගැළුනාහු ලෝකය සදාකල් නොපවත්නේය. (මෙහි 1 (ii) යෙදිය යුතුයි.) සත්වයා මරණින් මතු නොමවෙයි නොම නොවෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 7c7a87e5af1463d53854a6d90931bdc538821d3d7f6142360e1af8292eff1b02 |
target:pali-sinhala-parallel:67887:9 | මෙයම සත්‍යය අනික් දේ හිස්යයි තීරණය කළාහු පිහිටියාහු ඇලුනාහු පැමිණියාහු යෙදුනාහු යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b813 | 263151907d63960ea739e6735876d2969df207127d531e005a02feb2dd97307f |
target:pali-sinhala-parallel:67888:0 | (8 - 2) 1 “ඔවුහු වාදකැමැත්තෝ පිරිසට වැද” යන්නෙහි ‘වාද කැමති ඔහු’ යනු ඒ වාදය කැමතිවන්නෝ බලාපොරොත්තු වන්නෝ වාදය පෙරටුකරන්නෝ වාදය සොයමින් හැසිරෙන්නෝ යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | fca0ef56786046a528cabd48030fa762cb1915dd1b55f5aff908898b404f9410 |
target:pali-sinhala-parallel:67888:1 | ‘පිරිසට බැස’ යනු ක්ෂත්‍රිය පිරිසට, බ්‍රාහ්මණ පිරිසටත ගෘහපති පිරිසට, ශ්‍රමණ පිරිසට බැසගෙන පිවිස යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 18cbab81596a044f20d6afd42de32777fb59a8454398830122fd4ce6a9a59eb9 |
target:pali-sinhala-parallel:67888:2 | ‘දෙදෙනා උනුන් බාලයන් වශයෙන් දකිත්.’ ‘දෙදෙනා’ යනු දෙදෙනෙක් කළහකරුවෝ දෙදෙනෙක් කථාකරගන්නෝ, දෙදෙනෙක් වාදකරගන්නෝ දෙදෙනෙක් නඩු කියාගන්නෝ, දෙදෙනෙක් වාදකාරයෝ, දෙදෙනෙක් සාකච්ඡා කරන්නෝ, දෙදෙනෙක් ඔවුහු ඔවුනොවුන් | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 16878aaede9f8c0d7043f0d1a84a01fb387f74ee4af7256883de5a78ba54a0b9 |
target:pali-sinhala-parallel:67888:3 | හීනවශයෙන් නිහීනවශයෙන් ලාමකවශයෙන් කුඩා වශයෙන් දකිද්ද, බලත්ද, යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 6a992c78a0328954c2028d5a87e0f21674fe20b44698b0e5860c20b1845e38b3 |
target:pali-sinhala-parallel:67888:4 | 2 “ඔවුහු අනෙක් ශාස්තෘකෙනෙකු අසුරුකළාහු විරුද්ධ කථාවන් කරත්” යනු ඔවුහු අන්‍ය ශාස්තෘවරයෙකු ධර්මයක්, ශ්‍රාවක සමූහයක්, දෘෂ්ටියක් ප්‍රතිපදාවක් මාර්ගයක් යන මේවායේ යෙදුනාහු ඇලුනාහු පිහිටියාහු යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | bf566a8ac8abf0145ce7c73d7383c1b41073abbea315f88105267bcde47210c9 |
target:pali-sinhala-parallel:67888:5 | ‘කථොජ්ජං’ යනු කළහය ඩබරය, විග්‍රහයට කියයි. යලිදු “විරුද්ධ කථා” යනු හරයක් නැති කථාව යමක්ද එය විරුද්ධ කථා යයි කියත්. කළහයයි කියත් භණ්ඩනයයි කියත්. විග්‍රහයයි කියත්. විවාදයයි කියත්. ප්‍රකාශ කරත් 3. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 2f2683a706a1c21124bd40bb383bd99348255282862468cda4fd2974f86f3b38 |
target:pali-sinhala-parallel:67888:6 | “ප්‍රශංසා කැමැත්තෝ උගත් කථා ඇත්තෝ” යන්නෙහි ‘ප්‍රශංසා’ කැමැත්තෝ යනු ප්‍රශංසා කැමැත්තාහු ප්‍රශංසාව බලාපොරොත්තුවන්නාහු ප්‍රශංසාව පෙරටූකොට ඇත්තාහු ප්‍රශංසාව සොයමින් ඇවිදින්නාහු “උගත් කථා ඇත්තෝ” යනු දක්ෂ | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | a9d7dd4447bd38826f652fa7c19f4abe8a7d0a185032f7141588c0088c6d9363 |
target:pali-sinhala-parallel:67888:7 | වාදයෙන් පණ්ඩිත වාදයෙන් ස්ථිර වාදයෙන්, න්‍යාය වාදයෙන්, ලක්ෂණ වාදයෙන්, කාරණ වාදයෙන් ස්ථානවාදයෙන් ස්වකීය ලබ්ධියෙන් ප්‍රශංසාව කැමැත්තෝ යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 8eb83b442ecb751aabeefaf722f2a82ed060ef5298b855e3711db3a9078e0d3a |
target:pali-sinhala-parallel:67889:0 | (8 - 3) 1 “පිරිස් මැද කථාවෙහි යෙදුණේ” යනු ක්ෂත්‍රිය පිරිසෙහි හෝ බ්‍රාහ්මණ පිරිසෙහි හෝ ගෘහපති පිරිසෙහි හෝ ශ්‍රමණ පිරිසෙහි හෝ මැද තමන්ගේ කථාවෙහි යෙදුනේ කියන්ට යෙදුනේ 2 “ප්‍රශංසා කැමැත්තේ සැක ඇත්තේවේ.” | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | b153eaadc041ff8951ae056b682a0200f980b499f7261f7be71f4f07346843cc |
target:pali-sinhala-parallel:67889:1 | යන්නෙහි ප්‍රශංසාව ස්තුතිය, කීර්තිය, වර්ණනාව, කැමතිවන්නේ ඉවසන්නේ ප්‍රාර්ථනා කරන්නේ, යනුයි “සැක ඇත්තේවේ. යනු කථාවට මුලින්ම සැක ඇතිව යම් යම් දේ සිතන්නේ වෙයි. මට ජය අත්වන්නේද? මට පරාජය අත්වන්නේද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | f4523ea4a2fae17b55ddad5bcf70ea14e6f9d0dd61c27967e2c985a763761722 |
target:pali-sinhala-parallel:67889:2 | කෙසේ නිග්‍රහ කරන්නෙම්ද? කෙසේ ප්‍රතිකර්ම කරන්නෙම්ද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 47cd1f6731803b2a8284c7fd3726a3aa2116eed389dea79951dcb85e305251b6 |
target:pali-sinhala-parallel:67889:3 | කෙසේ විශේෂයක් කරන්නෙම්ද, කෙසේ වැඩි විශේෂයක් කරන්නෙම්ද, කෙසේ අවුල්කිරීමක් කරන්නෙම්ද, කෙසේ අවුල් ලිහීමක් කරන්නෙම්ද, කෙසේ සිඳදැමීමක් කරන්නෙම්ද, කෙසේ වටකිරීමක් කරන්නෙම්දැයි කථාවට පෙරම සැක ඇත්තේ නොයෙක් දේ | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 733cac0cbeddc2ca988b98df494287629272929091c224b871bdf6b37ec56f01 |
target:pali-sinhala-parallel:67889:4 | සිතයි. 3 “බැහැරකළ කල්හි වනාහි දොම්නස්වේ” යනු යම් ඒ ප්‍රශ්න විමසා බලන්නෝ පිරිසෙහි වූවෝ විදහන්නෝ බැහැරයත්. කෙසේද, අර්ථයෙන් තොරවූවක් කියනලද්දේ යයි අර්ථවශයෙන් පහවයත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 301e60879adde24cf7ea5a8e6ade7cdb91052fd2bcc58bcc43a3301dac3e4f95 |
target:pali-sinhala-parallel:67889:5 | පදයෙන් තොරවූවක් කියන ලද්දේයයි පද වශයෙන් පහවයත්. ඔබ විසින් අර්ථය නපුරු කොට යොදනලදී. ඔබ විසින් පද නපුරුසේ යොදනලදී. අර්ථය හා පදය නපුරුසේ යොදනලදී. ඔබ විසින් නිග්‍රහයක් කරණලදී. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | ef1943d3ecae18b46b2b6a038223d60fc22014bfe4b6e6337e829c12b4424935 |
target:pali-sinhala-parallel:67889:6 | ඔබ විසින් ප්‍රතිකර්මය නපුරුසේ කරණලදී. ඔබ විසින් විශේෂයක් නොකරණ ලදී. ප්‍රතිවිශේෂය ඔබ විසින් නපුරුසේ කරණලදී. අවුල් කිරීම නොකරණලදී. අවුල් ලිහීම නරකසේ කරණලදී. ඔබ විසින් සිඳීමක් නොකරණලදී. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 8661fa12780448560f6ab07b5869031de1b84bfe5598c72a8cbbf15f92298605 |
target:pali-sinhala-parallel:67889:7 | වටකිරීම නපුරුසේ කරණලදී. විෂම කථා නපුරුසේ කියනලදීයයි පහවයත්. පහවගියකල්හි දොම්නස් වූයේවෙයි. 4 “ඒ සිදුරු සොයන්නා නින්දාවෙන් කිපේ” යනු නින්දාවෙන් ගර්හාවෙන් අපකීර්තියෙන් දොස්කීමෙන් කිපෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 565a9d68d49a75b4772b5551ba3e036c06b4180184aed2765a1ebb75e4cfa7a6 |
target:pali-sinhala-parallel:67889:8 | ව්‍යාපාදය ඇතිවෙයි. කොපයද, ද්වේෂයද, නොසතුටද පහළකරයි. නින්දාවෙන් හෙතෙම කිපෙයි. සිදුරු සොයන්නේ වෙයි. වැරදි සොයන්නේ වෙයි. දූෂිත ස්ථාන සොයන්නේ වෙයි. අඩුතැන් සොයන්නේ වෙයි. ගැටුනතැන් සොයන්නේ වෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 81ce67c65c02a71f8fe5202977010656f25f3cd88475b71215e5fcc3259bf7ea |
target:pali-sinhala-parallel:67889:9 | විවෘත තැන් සොයන්නේ වෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 61e1c6575e76253af06283f9abcf2cdd29933aeb6a4ae2c2aecc71045c149629 |
target:pali-sinhala-parallel:67890:0 | (8 - 4) 1 “ඔහුගේ ඒ වාදය අසම්පූර්ණ එකකැයි කීහ.” යන්නෙහි ඔහුගේ යම් ඒ වාදය හීනය, නිහීනය, සම්පූර්ණ නොවේයයි මෙසේ කියත්. මෙසේ ප්‍රකාශ කරත්. ව්‍යවහාර කරත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | db9a04343ac3d93d81d6810c49531d6843660634de330f1c64a19f32c614dbf6 |
target:pali-sinhala-parallel:67890:1 | “ප්‍රශ්න විමසන්නෝ බැහැරකළ” යනු යම් ඒ ප්‍රශ්න පරීක්ෂාකරන්නෝ වෙද්ද, ඒ පිරිස පහවයත් යනුයි. 2 “ලාමක කථා ඇත්තෝ වැළපෙත්. ශොකකරත්” යන්නෙහි මවිසින් අනිකක් ආවර්ජනා කරණලදී. අනිකක් සිතනලදී. අනිකෙක හික්මෙනලදී. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 93e82108f5eb2af1ce4e45b9b48a4b0815c9b5eb7be32f3a6fc5a4a1ba272409 |
target:pali-sinhala-parallel:67890:2 | අනිකක් බලනලදී. හෙතෙම මහා පක්ෂයක් ඇත්තේ මහා පිරිසක් ඇත්තේ මහා පිරිවර ඇත්තේ මේ පිරිස වෙන් වෙන්වූයේය. සමගි නැත. කථා සල්ලාපය පිරිසට සමගිවීමට හේතුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 83425a5de90d84ca2b0e5dde2f9bf864f37c460a441c754a12b9cd08a05e5780 |
target:pali-sinhala-parallel:67890:3 | “නැවත නසන්නෙමි”යි මෙබඳුවූ යම් වචනයක් ප්‍රලාපයක් විකාර කථාවක් ඇතිව වළපියි. ශොක කරයි. යනු ඔහුට ජයවේයයි ශෝක කරයි. මට පරාජය වූයේයයි ශෝක කරයි. ඔහුට ලාභයක් වූයේ යයි ශෝක කරයි. මට අලාභවූයේයයි ශෝක කරයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | d6badbb8bea01902ecea6b7b7063a63dee057a71189946b483f48b89d24bfcf1 |
target:pali-sinhala-parallel:67890:4 | ඔහුට කීර්තිය ඇතිවූයේයයි ශෝක කරයි. ඔහුට ප්‍රශංසාවූයේයයි, ශෝක කරයි. මට නින්දාවූයේයයි ශෝකකරයි. ඔහුට සැප වූයේයයි ශෝක කරයි. මට දුක්වූයේයයි ශෝකකරයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 987984782879452e188b20d141554ab4363e6a9c05d94aec93258af9ac9df942 |
target:pali-sinhala-parallel:67890:5 | හෙතෙම සත්කාර ඇත්තේත ගරුකාර ඇත්තේ, බහුමාන ඇත්තේ පූජා ඇත්තේ, සත්කාර ඇත්තේ, සිවුරු පිණ්ඩාහාර සෙනසුන්, ගිලන්පස බෙහෙත් පිරිකර ලැබුයේයයි ශෝක කරයි. කල්පනාවෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | cd682c9edd393ef7b8d181cc388f45086d93a37b24313537dcc979b6d2cdecf3 |
target:pali-sinhala-parallel:67890:6 | මම සත්කාර නැත්තෙම් ගරුකාර නැත්තෙම් බහුමාන නැත්තෙම්, පූජා නැත්තෙම්, සත්කාර නැත්තෙම් සිවුරු පිණ්ඩාහාර සෙනාසන ගිලන්පස බෙහෙත් පිරිකර නොලැබීමියි ශෝක කරයි. කල්පනා වෙයි. ලයෙහි අත තබා හඬයි වළපියි. ශෝක කරයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 1df6917b5d3dc3d6a0c2a2f34ec90f8bed9cc3d45fdafd61ceed3f6ac116cca7 |
target:pali-sinhala-parallel:67890:7 | ‘අසම්පූර්ණ කථා ඇත්තේ, යනු හීන වාද ඇත්තේ පරිහීන වාද ඇත්තේ මාගේ වාදය සම්පූර්ණ නොවේයයි හඬයි වළපියි. 3 “මා ජය ගත්තේයයි කියත්” යනු හේ මා වාදයෙන් වාදය ඉක්මවූයේය. මෙසේද මා ඉක්මවූයේයයි සිතයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | eca771042c45453655df5aa3bb53ba01cbc02cc6ee4576bcc0043b92bfe57999 |
target:pali-sinhala-parallel:67890:8 | යලිදු හෝ මා වාදයෙන් වාදය මැඩපවත්වා යටකොට මැඩ හැසිරෙයි. වාසය කරයි. පාලනය කරයි. යැපෙයි. මෙසේද මා මැඩපැවැත්වූයේයයි සිතයි. ‘කියයි’ යනු වචනය කියයි. ප්‍රලාප විප්‍රලාප දෙඩිවිලි වචනයයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | f4a0a6e3d5e6f55871e9b10495fcd317a7a383201631b07e5c4affe518b8c4c4 |
target:pali-sinhala-parallel:67891:0 | (8 - 5) 1 “ශ්‍රමණයන් අතර ඇතැම් විවාදයක් වීය” යන්නෙහි ශ්‍රමණයෝ නම් යම්කිසි මේ ශාසනයෙන් පිටත පරිබ්‍රාජක බවට පැමිණියෝයි. මොවුහු දෘෂ්ටි කලහ ඇත්තෝ වෙති. මේ ශ්‍රමණයන් කෙරෙහි දෘෂ්ටි භණ්ඩනය ඇත. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | f15cff91fceec3c99f143442a024873af3cfe6acd2cbe2d52c54b5edd41d395a |
target:pali-sinhala-parallel:67891:1 | දෘෂ්ටි විග්‍රහය දෘෂ්ටි විවාදය පහළව ඇත. 2 “මෙහිදී උසස් වෙයි. පහත් වෙයි.” යනු ජය පරාජය වෙයි. ලාභාලාභවෙයි. යස අයස වෙයි. නින්දා ප්‍රශංසා වෙයි. සැපදුක් වෙයි. සොම්නස් දොම්නස් වෙයි. ඉටු අනිටු වෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | b7dd01a1983cbc59b11a9fe2b262ae7f3ac8f4f958b84895719a0c32576f3e7c |
target:pali-sinhala-parallel:67891:2 | අනුකූල බව හා ක්‍රොධ බව වෙයි උසස්වීම හා පහත්වීම වෙයි. අනුරොධය හා විරොධය වෙයි. ජයෙන් සිත උසස් වෙයි. පරාජයෙන් සිත පහත්වෙයි. ලාභයෙන් සිත උසස් වෙයි. අලාභයෙන් සිත පහත් වෙයි. කීර්තියෙන් සිත උසස් වෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 29fbc9c25210651d1aea9a348ef14ca7b9e515b4266ebe58b38309a5f5891dd3 |
target:pali-sinhala-parallel:67891:3 | අපකීර්තියෙන් සිත පහත් වෙයි. ප්‍රශංසාවෙන් සිත උසස් වෙයි. නින්දාවෙන් සිත පහත් වෙයි. සැපයෙන් සිත උසස් වෙයි. දුකින් සිත පහත් වෙයි. සොම්නසින් සිත උසස් වෙයි. දොම්නසින් සිත පහත් වෙයි. නැගීමෙන් සිත උසස් වෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | b9e88096f64349eb26dbe3cecad664411f48c03bba5c994201b527174f952a3c |
target:pali-sinhala-parallel:67891:4 | බැසීමෙන් සිත පහත් වෙයි. 3 “මෙයත් දැක විරුද්ධ කථාවෙහි නොඇලෙන්නේය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | c51c6ac95ac7a6636f7e4abb1dbdc350c04ed3d12001e69edb40595872563adf |
target:pali-sinhala-parallel:67891:5 | දෘෂ්ටි කලහයන්හි විවාදයන්හි භණ්ඩනයන්හි මෙයද මේ ආදීනවයද දැක සමකොට බලා තීරණය කොට ප්‍රකටකොට බලා “විරුද්ධ කථාවෙහි නොඇලෙන්නේය” යන්නෙහි ‘විරුද්ධ කථාව’ යනු කළහය, ඩබරය, විග්‍රහය, විවාදය, යනුයි යලිදු හෝ හරය | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 5a4c772c2a8b26b2af23ff8771fe2a944277bc0ca744a8c172316e0f05807bd7 |
target:pali-sinhala-parallel:67891:6 | නැති ඒ කථාව ‘විරුද්ධ කථා, නමි. කොළාහල නොකරන්නේය. විවාදය නොකරන්නේය, අඩ දබර විවාද විග්‍රහ හැප්පීම් දුරු කරන්නේය, සංසිඳු වන්නේය. ඔහුගේ අඩදබර විවාදය විග්‍රහ මෙධගයන් දුරු විය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 277d54f96de81a8c81684cf146c8465cb84b2f4ca5d1d6cb098e476317352ac8 |
target:pali-sinhala-parallel:67891:7 | නොඉපදීම් බවට පැමුණුනේය සීමානොකළ සිතින් වාසය, කරන්නේය. 4 “ප්‍රශංසා ලාභයෙන් අනෙක් අර්ථයක් නැත” යන්නෙහි ප්‍රශංසා ලාභයෙන් අන්‍යවූ වැඩක් නැත. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 7763fd347503d4a96e1195e5cbffdad2b1e917e9a5ba0e30e9a544e56cb8b74c |
target:pali-sinhala-parallel:67891:8 | ආත්මාර්ථයක් හෝ පරාර්ථයක් හෝ උභයාර්ථයක් හෝ මෙලොව අර්ථයක් හෝ පරලොව අර්ථයක් හෝ නොගැඹුරු අර්ථයක් හෝ ගැඹුරු අර්ථයක් හෝ ගුල්හාර්ථයක් හෝ වැසුන අර්ථයක් හෝ පැමිණිය යුතු අර්ථයක් හෝ පැමිණෙන ලද අර්ථයක් හෝ | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | adab4af6841144f79965dc52c9bac10c388dcbbd6b9e7d1e1039730be543ee2e |
target:pali-sinhala-parallel:67891:9 | නිරවද්‍ය අර්ථයක් හෝ නික්ලේශ අර්ථයක් හෝ පිරිසිදු අර්ථයක් හෝ පරමාර්ථයක් හෝ නැත. විද්‍යමාන නොවෙත්. නොලැබෙත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b814 | 4834be572417b3bfd3023d76a188876a992b5df4884f72fc2a798a7bd270c809 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.