sample_id stringlengths 18 38 | text stringlengths 5 200 | label stringclasses 3
values | source stringclasses 5
values | subcorpus stringclasses 59
values | doc_id stringclasses 691
values | block_id stringlengths 15 101 | text_sha256 stringlengths 64 64 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
target:pali-sinhala-parallel:68143:3 | විශ්වාසයෙන් ශ්‍රද්ධාව මුදව, සියලු සංස්කාරයෝ දුක්යයි විශ්වාසයෙන් ශ්‍රද්ධාව මුදව, සියලු ධර්මයෝ අනාත්මයයි විශ්වාසයෙන් ශ්‍රද්ධාව මුදව, යම්කිසි හේතුප්‍රත්‍යයකින් උපන් ධර්මයක් ඇද්ද ඒ සියල්ල නිරෝධය පිණිස | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | cf42de7d35492220cccd74e48a21b1c6fc76c2eca3b2d3add38a95caaa0034b8 |
target:pali-sinhala-parallel:68143:4 | පවත්නේයයි විශ්වාසයෙන් ශ්‍රද්ධාව මුදව, එපරිද්දෙන් ඔබද ශ්‍රද්ධාව මුදව, පිංගිය ඔබද මාරයාට අයත් ප්‍රදෙශයෙන් එතරට යව, මාරයාට අයත් දේ හෙවත් ප්‍රදෙශය යනු ක්ලේශයෝද ස්කන්ධයෝද අභිසංස්කාරයෝද කියත්, ‘එතරයයි’ | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | a34ba8dbf41fb882845515d57e4786375485a427fdd95e0bae076b4bb8bf6cdc |
target:pali-sinhala-parallel:68143:5 | අමෘතවූ නිර්වාණයට කියයි. 2. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | ecd9f3bb2854bf4e6a6798fcb868384df551afaec49d2e0f966cd2061196d04d |
target:pali-sinhala-parallel:68143:6 | යම් ඒ නිර්වාණයක් සියලු සංස්කාරයන් සමථයට පත් කළේ සියලු උපධීන් සංසිඳවූයේ තෘෂ්ණා ක්ෂය නම්වේද, විරාග නම්වේද, නිරෝධ නම්වේද, ඒ නිර්වාණයයි ‘ඒ මාරයාට අයත් ප්‍රදේශයෙන් එතරට යව’ යනු පිංගිය මාරයාට අයත් | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 3dc4252fb4e75546655c038476cdcf0d839a61fa0b66352b1333596196a450db |
target:pali-sinhala-parallel:68143:7 | ප්‍රදේශයෙන් එතරට යව, එතර දකුව, එතර ප්‍රත්‍යක්ෂකරව යනුයි. එහෙයින් භාග්‍යවතුන් වහන්සේ දේශනා කළහ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 8f4024028b6566b0c081902f8269fafb0180cb3cdc2134387ca17711b63bab6d |
target:pali-sinhala-parallel:68144:0 | (17-19) 1. “මෙහිලා වැඩියක් පහදිමි” යනු වැඩියක් පහදිමි. (ii) වැඩි වැඩියත් විශ්වාසකරමි. වැඩි වැඩියත් ඇලෙමි. සියලු සංස්කාරයෝ අනිත්‍යයයි වැඩි වැඩියත් ඇලෙමි. වැඩි වැඩියත් අදහමි, වැඩි වැඩියත් විශ්වාස කරමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | a5209125a448eb4416bca0f21131f7e27bc8347d2d8dd7c018d17bec2eee8aa6 |
target:pali-sinhala-parallel:68144:1 | වැඩි වැඩියත් ඇලෙමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 3b6888f12c1a36d2477410f9c18bee475a1a73103883d2f35020ebc6fdb4bc05 |
target:pali-sinhala-parallel:68144:10 | ඔහුට පර්ය්‍යාප්තිය ආශ්‍රයකොට වැටහීම ඇතිවෙයි. මේ පර්ය්‍යාප්ති වැටහීමයි. 7. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 632b79cccf3fe164a1382fdd4912d7978564c136d29206c2bec4b6d28d858fdf |
target:pali-sinhala-parallel:68144:11 | “ප්‍රශ්න ඇසීම් වැටහීම් කවරේද?” මෙහි ඇතැම් පුද්ගලයෙක් අර්ථයෙහිද, න්‍යායයෙහිද, ලක්ෂණයෙහිද, කාරණයෙහිද, ධාතුස්ථානයෙහිද, ප්‍රශ්න ඇසීම් ඇත්තේ වෙයි. ඔහුට ප්‍රශ්න ඇසීම නිසා වැටහීම ඇත්තේ වෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 62943d4255b30aa74901422455994d6b1ae2dc661360d14f016b39be24b0379d |
target:pali-sinhala-parallel:68144:12 | මේ ප්‍රශ්න ඇසීම් වැටහීමයි. 8. “අධිගම ප්‍රතිභානය කවරේද?” මෙහි ඇතැම් පුද්ගලයෙකුට සතර සතිපට්ඨාන වැටහුනේ වෙයි. සතර සම්‍යක් ප්‍රධාන වැටහුනේ වෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 1f67481e20f5c701ebaf8a177a751db81950b8bf68e3de9505b8820f8edacd50 |
target:pali-sinhala-parallel:68144:13 | සතර ඍද්ධිපාද, පඤ්චෙන්ද්‍රිය, පඤ්චබල, සප්තබොධ්‍යංග, ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය, වැටහුනේ වෙයි. සතර ආර්යමාර්ගද සතරශ්‍රාමාන්‍ය ඵලද, සතර ප්‍රතිසම්භිදාද, ෂට් අභිඥාද, අවබෝධවූවාහු වෙත්. ඔහු විසින් අර්ථය දන්නාලදී. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 199eba6e046a27507374be79a00447937e22694108a99f2a6276194a5a477a7c |
target:pali-sinhala-parallel:68144:14 | ධර්මය දන්නාලදී. නිරුක්තිය දන්නාලදී. අර්ථය දත් කල්හි අර්ථය වැටහෙයි ධර්මය දත් කල්හි ධර්මය වැටහෙයි. නිරුක්තිය දැනගත් කල්හි නිරුක්තිය වැටහෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 700fb4abceea0c4a35d07c0f32527d79f48f64f02d35073904c5aa4cbf35fac1 |
target:pali-sinhala-parallel:68144:15 | මේ තුන් ඥානයෙහි ප්‍රතිභාන පටිසම්භිදානම් භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ මේ ඥානය ප්‍රතිභාන පටිසම්භිදාවෙන් යුක්තවූයේ වෙයි. එහෙයින් බුදුරදතෙම වැටහීමෙන් හෙවත් ප්‍රතිභානයෙන් යුක්තසේක. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 72b2efa826daa1b418ebc396f2c1fb947c4fd76659e41577321fffabab1bd923 |
target:pali-sinhala-parallel:68144:16 | යමෙකුට පර්ය්‍යාප්තියක් නැද්ද, පරිපුච්ඡාවක් නැද්ද, අධිගමයක් නැද්ද? ඔහුට කුමක් වැටහෙන්නේද? යනුයි. එහෙයින් පිංගිය ස්ථවිරයන් වහන්සේ මෙසේ කීහ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 9c773b206dbb76bbb59d6687a8a750e9009fd2a2dbe6ffb26c529bda58707a56 |
target:pali-sinhala-parallel:68144:2 | මෙහි (ii) යෙදිය යුතුයි) සියලු ධර්මයෝ අනාත්මයයි වැඩි වැඩියත් පහදිමි මෙහි (ii) යෙදිය යුතුයි.) යම්කිසි හේතු ප්‍රත්‍යයකින් උපන් ධර්මයක් ඇද්ද ඒ සියල්ල නිරෝධය පිණිස පවත්නේ යයි වැඩි වැඩියත් පහදිමි, වැඩි | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | a84ea9bf59408871cd9b718776b17c2eff712e54a0d11eac378b73d4f4c6f0a9 |
target:pali-sinhala-parallel:68144:3 | වැඩියත් අදහමි, වැඩි වැඩියත් විශ්වාස කරමි. 2. “මුනීන් වහන්සේගේ වචනය අසා” යනු මුනි යන්නෙහි මොනයයි ඥානයට කියයි (මහා නිද්දේසයේ (8) 8 (10) යෙදිය යුතුයි.) තෘෂ්ණා ජාලය ඉක්මවා සිටියේද හෙතෙම මුනි නම් වේ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 4681eeb28941462442092beef99e11a6e83a39dbbf15bcbb068a8e4a844a3bdf |
target:pali-sinhala-parallel:68144:4 | මුනීන්ගේ වචනය අසා’ යනු ඔබගේ වචනය දේශනාව, අනුසන්ධිය, අසා ඉගෙණ, සලකා බලා, යනුයි. 3. “වැස්ම දුරුකළ බුදුරදතෙම” යන්නෙහි වැස්ම නම් වැසුම පසකි. තෘෂ්ණා, දෘෂ්ටි, ක්ලේශ, දුශ්චරිත. අවිද්‍යා, යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 5d8f1d6c2cb4c46e2235d01119411eab4bbb55dbb88a2db9cf59cb7fea34a67b |
target:pali-sinhala-parallel:68144:5 | භාග්‍යවත් බුදුන්ගේ ඒ වැසුම් පහව ගියහ. විනාශවූහ. නැසුනාහ ප්‍රහානයවූහ, මුලින් සිඳුනාහ, ශාන්තවූහ. ඉපදීමට අයොග්‍යවූහ. ඥානය නමැති ගින්නෙන් දැවුනාහ. එහෙයින් බුදුරදතෙම පහවූ වැසුම් ඇතිසේක. 4. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | d6f1d23d153074620aae6cb2cc6c7c55ecea0f4f264ce7dcf57e5a53416d337f |
target:pali-sinhala-parallel:68144:6 | “බුද්ධ” යනු යම් ඒ භාග්‍යවතුන් වහන්සේයි (17-8) (i) ‘බුදුන්’ යන තැන සිට යෙදිය යුතුයි) ප්‍රත්‍යක්ෂ කළ පැනවීමයි. ඒ මේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේයි. 5. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 5158673b93feb642e7bef75570ec9f919ea25121960d20229091a860a38fde94 |
target:pali-sinhala-parallel:68144:7 | “හුල් නැත්තේ වැටහීම් ඇත්තේ” යන්නෙහි ‘හුල් නැත්තේ’ යනු රාගහුල, ද්වේෂහුල, මෝහ ක්‍රොධහුල උපනාහ හුල, සියලු අකුශල රැස්කරීම් හුල යන මේ හුල් භාග්‍යවත් බුදුරදුන්වහන්සේගේ ප්‍රහීනයහ, මුලින් උදුරනලදහ, අගසිඳි තල් | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 1362de0e5e8bbc33a4c23f3927fd86262ca3ad87491147d66116f7205b539aa9 |
target:pali-sinhala-parallel:68144:8 | ගසක් මෙන් කරණ ලදහ, අභාවයට පමුණුවන ලදහ, නැවත නූපදනා බවට පමුණුවන ලදහ. එහෙයින් බුදුරදතෙම අඛිල නම් සේක. වැටහීම් ඇත්තේ යනු වැටහීම් තුනෙකි. පර්යාප්තිය, ප්‍රශ්න ඇසීම් හා අධිගමය, යනුයි. 6. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | b32ad864c9b4eb4776068af2b69f2d0bb9bc423b6969b5314c164c50a593977d |
target:pali-sinhala-parallel:68144:9 | “පර්යාප්ති වැටහීම, කවරේද?” මෙහි ඇතැම් පුද්ගලයෙකුට ප්‍රකෘතියෙන් සූත්‍රය, ගෙය්‍යය, වෙය්යාකරණය ගාථාය, උදානය, ඉතිවුත්තකය, ජාතකය, අබ්භුතධම්මය, වෙදල්ලය, යන මේ ධර්මයෝ වැටහෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | eae4f8cc3ca71ccde873ee1068c03b16bff95fea0e5d2caf6308ea9f31ced851 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:0 | (17-20) 1. “උසස් දෙවියන් කරන්නාවූ ධර්මය දැන” යන්නෙහි දෙවි යනු සම්මුතිදෙව උත්පත්තිදේව, විශුද්ධිදේව, යනුවෙන් දෙවියෝ තුන් කොටසකි. (5-3) (i) යෙදිය යුතුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 700ef3d43a711a0f29f7930232524319411c9fe25cbf0b740c94f70dd64ab65b |
target:pali-sinhala-parallel:68145:1 | භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සම්මුති දෙවියන්ට වඩා උසස් දෙවියයි දැන, උත්පත්ති දෙවියන්ටත් උසස් දෙවියන් යයි දැන, විශුද්ධි දෙවියන්ටත් වඩා උසස් දෙවියයි දැන, සමකොට බලා තීරණයකොට ප්‍රකටකොට යනුයි. 2. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 0de6dcecfdf89117c07c1b6a41141fa592751f4587a67a08219788a75774f009 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:10 | රාග කාන්තාරයෙන් තරණය කරයි ද්වේෂ, මොහ, දෘෂ්ටි, ක්ලේශ, දුශ්චරිත, කාන්තාරයෙන් තරණය කරයි. රාග නමැති මහවනයෙන්, ද්වේෂ නමැති මහවනයෙන්, මෝහ නමැති මහවනයෙන් දෘෂ්ටි නමැති මහවනයෙන් තරණය කරවයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | e722968b8babb59a675f65178da10119f5af54baeb7b8c60e2509d3632ea4139 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:11 | දුශ්චරිත නමැති මහ වනයෙන් තරණය කරවයි. නිර්භය භූමියවූ අමෘතවූ නිර්වාණයට පමුණුවයි. මෙසේද භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සාර්ථවාහසේක. 5. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | db1e8e7e3675288ba0d3b41fd5432e5b50079a912f4975d72ef40ea7c7192b57 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:12 | නැවතද භාග්‍යවතුන් වහන්සේ නායකසේක, පමුණුවනසේක, පනවනසේක, බලනසේක, මෙසේද භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සාර්ථවාහ වනසේක. 6. “නැවතද භාග්‍යවතුන් වහන්සේ නූපන් මාර්ගය උපදවනසේක. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | d7dbf622c9409c6116662c3dbfe081614151f13a282f092a160d7817cbf8ed93 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:13 | නොහටගත් මාර්ගය හටගන්වනසේක, නොකියනලද මාර්ගය කියනසේක, මාර්ගය දන්නාසේක, මාර්ගයෙහි දක්ෂසේක. දැන් ශ්‍රාවකයෝ මාර්ගය අනුව ගියාහු වෙසෙත්. 7. “සැකය නැතිකොට දැනගනිත්” යනු සැක නැති බවට පැමිණෙත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | d9ed1bf0ba320e17d8fe4c42b06d6b2b52547b79735e8b1faae2f73584520909 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:14 | රාගාදී හුල් සහිතව පැමිණ හුල් නැත්තාහු වෙත් අදහස් දෙකක් ඇතිව පැමිණ එය නැතිවූවාහු වෙත්. සැක ඇතිව පැමිණ සැක නැත්තාහු වෙත්. රාග සහිතව පැමිණ දුරුකළ රාග ඇත්තාහුවෙත්. ද්වේෂ සහිතව පැමිණ ද්වේෂ නැත්තාහු වෙත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 68609fe1ccb6d0b6b89f80f74e05da6fe5195f129c30a2f98e3d8b5c0a2b3b90 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:15 | මෝහ සහිතව පැමිණ මෝහය නැත්තාහු වෙත්. කෙලෙස් සහිතව පැමිණ කෙලෙස් රහිත වූවාහු වෙත්. එහෙයින් පිංගිය ස්ථවිරයන් වහන්සේ කීහ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 3e9f2b407b0bf278a1eebbf6a88db9755f30828bef0ed2d770e9add34f465259 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:2 | “තමාද අන්‍යයාද” යනු තමාද අන්‍යයාද උසස් දෙවියන් කරණ ධර්ම දැනගත්සේක. දැකිසේක. අවබෝධ කළසේක. තමා දෙවියන්ට වඩා උසස් කරණ ධර්ම කවරේද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | cd4a7bc8ab583b020ede2262e0c19a601db48e7f45e2d67c0d48db20367002d4 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:3 | (ii) සම්‍යක් ප්‍රතිපදාව, අනුලෝම ප්‍රතිපදාව, නොවෙනස් ප්‍රතිපදාව, ධර්මානුධර්ම ප්‍රතිපදාව, ශීලයන් සම්පූර්ණ කිරීම, ඉන්ද්‍රියයන්හි වැසූ දොර ඇති බව, භොජනයෙහි පමණ දැනීම, නිදිවර්ජිත කිරීම, සිහිනුවණ යෙදීම, සතර | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 666a6de378b022aeb18a3babd57cd5c4e2397ba7ec160f4dfdf5364c3ba70d4f |
target:pali-sinhala-parallel:68145:4 | සතිපට්ඨානයන් සම්‍යක් ප්‍රධාන, පඤ්චෙන්ද්‍රිය, පංචබල සප්තබොධ්‍යංග ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය යනු මේ තමහට උසස් දෙවියන් ඇති කරණ ධර්මයයි කියත්. 3. අනුන්ගේ දෙවියන්ට වඩා උසස් බව ඇතිකරණ ධර්ම කවරේද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 06f1a60b4e6f97ae9c421d7143e5aecb61b2d3ed6ee62355c9833501f8846e97 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:5 | සම්‍යක් ප්‍රතිපදාව (17-19) 2 (ii) යෙදිය යුතුයි.) ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය යන මේවා අනුන්ගේ දෙවියන්ට වඩා උසස් බව ඇතිකරණ ධර්මයයි කියත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 337eb1a51a3bf20b0ecad6723eb87dec85fc2522aa7d19cdb347340ebdba9206 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:6 | මෙසේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තමන්ගේද, අනුන්ගේ ද අධික දෙවියන් ඇතිකරණ ධර්මයන් දැනගත්සේක, බැලුසේක, අවබෝධ කළසේක. ශාස්තෲන්වහන්සේ ප්‍රශ්නයක් අවසන් කරණසේක. භාග්‍යවතුන් වහන්සේ පාරායන ප්‍රශ්නයන්ගේ අවසානය කරණ සේක. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 5959322dc434392b2bdc21bbe74cf9e7af3d4772c699b02e2780e5f7228cebc3 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:7 | වෙන්කොට දැක්වීම කරණසේක. පිරිමැදීම කරණ සේක යනු භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ගැල් නායකසේක. 4. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 73c8ca302351245d738ba87f35cce03c798fd6395ec6a85c9c3449dc52749577 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:8 | යම්සේ ගැල් නායකයා ගැල් කාන්තාරයෙන් තරණය කරවයිද, චොර කාන්තාරයෙන් තරණය කරවයිද, නපුරු සතුන් ඇති කාන්තාරයෙන් තරණය කරවයිද, දුර්භික්ෂ කාන්තාරයෙන් තරණය කරවයිද, ජලය නැති කාන්තාරයෙන් තරණය කරවයිද, නිර්භය භූමියට | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 90c8b987e417340f474f7b76bf20b1decfdfe7b9cdb6b071bd66349a9aeb06f5 |
target:pali-sinhala-parallel:68145:9 | පමුණුවයිද, එමෙන්ම භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ගැල් නායකසේක. සත්වයන් කාන්තාරයෙන් තරණය කරවයි. ජාති කාන්තාරයෙන්, ජරා, ව්‍යාධි, මරණ, ශෝක පරිදේව, දුක්ඛ, දොමනස්ස, උපායාස කාන්තාරයන්ගෙන් තරණය කරයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 49c71b92b89bfecb69965a7d7ec567c638c2bcee3ccfe770622b11ad5e6c80bb |
target:pali-sinhala-parallel:68146:0 | (17-21) 1. “ස්ථිරවූ වෙනස් නොවෙන්නාවූ නිර්වාණය” යන්නෙහි ‘වෙනස් නොවන්නාවූ’ යනු නිර්වාණයට කියයි. යම් ඒ සියලු සංස්කාරයන්ගේ සන්සිඳීමක් ඇද්ද තෘෂ්ණාව දුරු කළ විරාග නම්වූ නිරෝධ නම්වූ නිර්වාණයයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 9b3ec4480edc1eb3568055f8ea794f81655abcd748705c89730acfc3d708819e |
target:pali-sinhala-parallel:68146:1 | එය රාගයෙන් වෙනස් නොවෙත්. ද්වේෂයෙන් වෙනස් නොවෙත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 08d6f2972bdb2bdd248864efb76e0ec92cc2f4c764eb1fe47617d32f0e60c789 |
target:pali-sinhala-parallel:68146:2 | මෝහයෙන් ක්‍රෝධයෙන් බද්ධ වෛරයෙන් මකු ගුණයෙන් උතුමන් හා සම ගුණ ඇතැයි සිතීමෙන්, ඊර්ෂ්‍යාවෙන් මසුරුකමින් රැවටිල්ලෙන් කෛරාටික කමින් තදගතියෙන් මානයෙන් අතිමානයෙන් මදයෙන් ප්‍රමාදයෙන් සියලු කෙලෙසුන්ගෙන් සියලු | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 84ec35ee9569aad2ed66f422fe2b47a9cf1a234901cb20bc81ac90847bf2def5 |
target:pali-sinhala-parallel:68146:3 | දුශ්චරිතයන්ගෙන් සියලු තැවීම් වලින් සියලු දැවීම් වලින් සියලු අකුසල රැස් කිරීම් වලින් නිර්වාණය වෙනස් නොවෙයි, නිත්‍යය ස්ථිරය යනුයි. 2. “යමකට උපමාවක් නැද්ද?” යන්නෙහි ‘යමකට’ යනු නිර්වාණයට යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | c6e5fb7a7b1d36cef968ee9f8ae9085a43308b436dd618e39c462a8c93f6e1ac |
target:pali-sinhala-parallel:68146:4 | ‘උපමාවක් නැත’ යනු සමාන කිරීමක් නැත යනුයි කොහිවත් යනු කොතැනකවත් අධ්‍යාත්මයෙහි හෝ බාහිරව හෝ යනුයි. 3. “ඒකාන්තයෙන් යන්නෙමි නිවනෙහි සැකයක් නැත” යන්නෙහි ‘ඒකාන්තයෙන්’ යනු නියමිත වචනයයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | f8e90685de6cd772333c16fcf82d87e791a5a5b71adb8803aaa7f2cf8296cb3c |
target:pali-sinhala-parallel:68146:5 | නිසැක වචනයයි අදහස් දෙකක් නැති වචනයයි. නියම වචනයයි. නිදොස් වචනයයි. අවිරුද්ධ වචනයයි. ‘ඒකාන්තයෙන් යන්නෙමි’ යනු පැමිණෙන්නෙමි. ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන්නෙමි. යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 819e7b316eae83e4b67fabf5603310499cae2dfa849c42bf0daa0420ac446d7a |
target:pali-sinhala-parallel:68146:6 | ‘මෙහි සැකයක් නැත’ යන්නෙහි ‘මෙහි’ යනු නිර්වාණයෙහිය. සැකයක් යනු විමතියක් විචිකිච්ඡාවක් අදහස් දෙකක් නැත. විද්‍යමාන නොවේ, නොලැබෙයි. ප්‍රහීනය, මුලින් සිඳුනේය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | c1bcdf87278fad87e4e9c96bd0b96d041c3af7e1380f7a045c16f05a37aac203 |
target:pali-sinhala-parallel:68146:7 | ශාන්තය, සන්සිඳුනේය, ඉපදීමට අයොග්‍යය, ඥානය නමැති ගින්නෙන් දැවුනේය. 4. “මුදන ලද සිත මෙසේ දරව්” යනු නිර්වාණයට නැමුන නිර්වාණයට බරවූ, නිර්වාණයෙහි ඇළුන, මිදුන සිතැත්තෙකු කොට මා දරව යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 87b9627dacfafc947df2d9a5fd6fa45ed65c0f32ad3769c727567dcbc0324d22 |
target:pali-sinhala-parallel:68146:8 | එහෙයින් පිංගිය ස්ථවිරයන් වහන්සේ කීහ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 5a9c2f3afc4e94d81d867f7012c9447905a39641768f9a3a9cb821009cfdb1cc |
target:pali-sinhala-parallel:68147:0 | (18-1) 1. “තෘෂ්ණාව ප්‍රහීණවූද නොවූද සියලු භූතයන් කෙරෙහි දඬුවම් බහා තබා” යන්නෙහි සියලු යනු සියල්ලෙන් සියල්ල සර්වප්‍රකාරයෙන් සර්වප්‍රකාරය ඉතිරි නොකොට වටකොට ගන්නා වචනයකි. මේ සියලු යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 1d3fc165a3802261a6e0a7711fc545a05d0508fc4fc89021726c92d4222947c1 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:1 | ‘භූතයෝ’ යනු තසයෝද ථාවරයෝද යනුයි. තසයෝ නම් යම් කෙනෙකුන්ගේ ත්‍රස්තවන්නාවූ තෘෂ්ණාව ප්‍රහීන නොවූයේද යම් කෙනෙකුන්ගේ භය භෙවරයෝ අප්‍රහීනද, ඔව්හු තසයෝ නම් වෙත්. 2. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | cb162819e43e6fda86996ab15fbbbd66279d896a1d5e687f44170a9e8d7b75c2 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:10 | “කඟවේනා අඟමෙන් තනිව හැසිරෙන්නේය” යනු ඒ පසේ බුදුන් වහන්සේ තනිසේක. උන්වහන්සේ පැවිදි වීමෙන් තනිවූ සේක. දෙවැන්නෙකු නැති බැවින් තනිවූ සේක. තෘෂ්ණාව දුරුකළ බැවින් තනිවූ සේක. ඒකාන්ත වීතරාග බැවින් තනිවූ සේක. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 4b5878091619f3e71682b1501860f4bc04b1907692d754be19199626d1ec5dbd |
target:pali-sinhala-parallel:68147:11 | ඒකාන්තවීත දෝෂ බැවින් තනිවූ සේක. ඒකාන්ත වීතමොහ බැවින් තනිවූ සේක. ඒකාන්තයෙන් කෙලෙස් නැත්තේනුයි තනිවූ සේක. කෙසේ ඒ පසේ බුදුන් වහන්සේ ඒකායන මාර්ගයට ගියේනුයි තනිවූ සේක්ද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 18c1f2abe21a058cb26a223b9e68747715d57434a0379fc83e7456b1adb25692 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:12 | ඒකායන මාර්ගය යයි (ii) සතර සතිපට්ඨානයන්ට කියයි. සතර සම්‍යක් ප්‍රධානයන්ට සතර ඍද්ධිපාදයන්ට, පඤ්චෙන්ද්‍රියයන්ට පඤ්චබලයන්ට, සප්ත බොධ්‍යංගයන්ට ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගයට කියයි. 8. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 8d7ada074491ef102a8fa861f436ad80dd250b7aa3b1e9ad15d53c3eb475f51a |
target:pali-sinhala-parallel:68147:13 | ඒ සියල්ල ඒ ප්‍රත්‍යෙක බොධිඥානයෙන් අවබෝධ කළ සේක, පැමිණි සේක, ප්‍රත්‍යක්ෂ කළ සේක. මෙසේ ඒ පසේ බුදුන් වහන්සේ නිරුත්තර ප්‍රත්‍යෙක සම්බොධියට පැමිණි බැවින් තනිවූ සේක. 9. “හැසිරෙන්නේය” යනු හැසිරීම් අටෙකි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | c6ce95cc925eed1d9fadc4aaa24722d15a14ca047e34dd21cec3049a5caff0af |
target:pali-sinhala-parallel:68147:14 | ඉරියා පථචරියාව, ආයතන චරියාව. සතිචරියාව, සමාධි චරියාව ඥාන චරියාව, මග්ග චරියාව, පටිපත්ති චරියාව ලොකත්ථ චරියාව යනුයි. ඉරියා පථචරියා සතර ඉරියව්වලයි. ආයතන ඉරියාව සවැදෑරුම් ආධ්‍යාත්මික බාහිර ආයතනයනයෙහියි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | e997eb2a72909771ad69c4c9bcbab620f6f3ef5a7fe87904a3b28fba87fcc8c5 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:15 | සති චරියාව සතර සතිපට්ඨානයන්හියි. සමාධි චරියාව සතර ධ්‍යානයන්හියි. ඥාන චරියාව සතර සත්‍යයන්හියි මග්ග චරියාව සතර මාර්ගයන්හියි ප්‍රතිපත්ති චරියාව සතර ශ්‍රාමාන්‍ය ඵලයන්හියි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 22d09d7330d7eb9d3266639e51ddf44a1309575e4bf5d2c3c715d85531188ddc |
target:pali-sinhala-parallel:68147:16 | ලොකාර්ථ චරියාව තථාගත අරහත් සම්‍යක් සම්බුද්ධයන් වහන්සේ කෙරෙහියි පසේ බුදුන් වහන්සේ කෙරෙහියි තථාගත ශ්‍රාවකයන් වහන්සේ කෙරෙහියි ඉරියා පථචරියාව ප්‍රණිධි සම්පන්නයන්ට වෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 1f62fc4cfb1eab799b104089e8d76337d27e9d3d8f0ce50e063798c8a6ead70a |
target:pali-sinhala-parallel:68147:17 | ආයතන චරියාව ඉන්ද්‍රියයන්හි වැසූ දොරටු ඇත්තන්ට වෙයි. සති චරියාව අප්‍රමාද විහාරීන්ට වෙයි. සමාධි චරියාව අධිචිත්තයෙහි යෙදුනවුන්ට වෙයි. ඥාන චරියාව බුද්ධි සම්පන්නයන්ට වෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 7c202b0214a440de1338e14b02e6eaf546e9e493a2db6253f34757e0085ba5a4 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:18 | මාර්ග චර්යාව සම්‍යක් ප්‍රතිපන්නයන්ට වෙයි. ප්‍රතිපත්ති චර්යාව ලැබූ ඵලය ඇත්තවුන්ට වෙයි. ලොකාර්ථ චරියාව තථාගත අර්හත් සම්‍යක් සම්බුද්ධයන් වහන්සේලාටද පසේ බුදුන් වහන්සේලාටද ශ්‍රාවකයන් වහන්සේලාටද වෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 66e788a7fe2837925ea59fcedcbd244b5ef9ba3f65b1e8a5efd94773639bf760 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:19 | මේ අටවැදෑරුම් චරියාවෝ වෙත්. 10. නැවතද චරියා අටක් වෙති. මුදන්නේ ශ්‍රද්ධාවෙන් හැසිරෙයි. වැටහෙන්නේ සිහියෙන් හැසිරෙයි. කලබල නොවූයේ සමාධියෙන් හැසිරෙයි. දැනගන්නේ ප්‍රඥාවෙන් හැසිරෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | c8bc551b5576ed1516fe76a7d95ea13a67a5fd4f35adccc96e6009ed0f50623b |
target:pali-sinhala-parallel:68147:2 | “ථාවරයෝයයි කවර කරුණකින් කියද්ද?” ඔව්හු ත්‍රස්ත නොවෙද්ද බිය නොවෙද්ද, සංත්‍රාසයට නොපැමිණෙද්ද, ඒ කාරණයෙන් ථාවරයයි කියත්. “දණ්ඩ” යනු දඬුවම් තුනකි. කාය දණ්ඩය, වචී දණ්ඩය, මනො දණ්ඩය යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | eadef838e80bff5e8405588c682bad81f0a4e36ee8aa69e0df6076346532504a |
target:pali-sinhala-parallel:68147:20 | විශේෂයෙන් දැනගන්නේ විඥානයෙන් හැසිරෙයි. මෙසේ පිළිපන් කුශල ධර්මයෝ රැස්කෙරෙත්නුයි ආයතන චරියාවෙන් හැසිරෙයි. මෙසේ පිළිපන්නේ විශේෂයටද පැමිණේනුයි. විශේෂ චරියාවෙහි හැසිරෙයි. අවික්ෂෙප චරියාවෙහි හැසිරෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 5c4cfec064a3c7ff59b8d45a29f02e9613c09e7145d80878d47e3a2a79264b10 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:21 | මේ අට වැදෑරුම් චරියාවෝ වෙත්. අනිකුදු චරියා අටක් වෙත්. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 36a8b60f0a887850c03df124d08378d4f21756b7f93e25e5a01406eef4588c90 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:22 | දස්සන චරියා, ඥාන චරියා, සම්‍යක් දෘෂ්ටියෙන් සිත අරමුණට නැංවීමේ චරියාව, සම්‍යක් සංකල්පයෙහි පිළිගැන්මේ චරියාව, සම්‍යක් වචනයෙහි හටගැන්මේ චරියාව, සම්‍යක් කර්මාන්තයේ පිරිසිදු වීමේ චරියාව, සම්‍යක් ආජිවයාගේ | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | f0b4f293234abf99f6e7479b8c7c2add9d2f76dbfe1a161bb3397c2f3acdf10f |
target:pali-sinhala-parallel:68147:23 | මනාකොටගැන්මේ චරියාව, සම්‍යක් ව්‍යායාමයේ උපස්ථාන චරියාව, සම්‍යක්සතියේ සම්‍යක් සමාධියේ කලබල නොවීමේ චරියාව, මේ අෂ්ට චරියාව කඟවේනාගේ අඟමෙන්වේ. කඟවේනාට එකම අඟකි. දෙකක් නැත. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 3e08240a5a35c83741f5f56815096f646d91d6fac9d84d25cb636271162e7707 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:24 | එමෙන්ම ඒ පසේ බුදුන් වහන්සේ එබඳු පැවතීම් ඇතිසේක. 11. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 978506e4fbee34202a2547e29abf1e4a492e148a8ca4f985fedd670c7bc56c57 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:25 | යම්සේ වැඩි ලුණු ඇති දෙය ලුණු ස්වභාවය ඇත්තේයයි කියාද, ඉතා තිත්ත දෙය තික්ත ස්වභාවය ඇත්තේයයි කියාද ඉතා මධුරදෙයට මධුර ස්වභාව ඇත්තේයයි කියාද, ඉතා උෂ්ණයෙන් යුක්ත දෙයට ගිනි ඇත්තේයයි කියාද ඉතා සිහිල් දෙයට හිම | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 7142fa2342f6454dc52abdecd8992b45438b1d8889f6fa727d70fd628b0569b0 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:26 | ඇත්තේයයි කියාද, මහා දියකඳට සමුද්‍රය ඇත්තේයි කියාද, මහාභිඥා බල ප්‍රාප්තවූ ශ්‍රාවකයාට ශාස්තෲන් වහන්සේ ඇත්තේය, කියාද, එපරිද්දෙන්ම ඒ පසේ බුදුන් වහන්සේ එබඳු කල්ප ඇත්තේය එබඳු ස්වභාව ඇත්තේය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | bb058c6ddbcd8a49c648a0cd2f82367ec3a914b41e73db0c687491444ad76843 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:27 | මිදුන බන්ධන ඇත්තේය, මනාකොට ලෝකයෙහි හැසිරෙයි, වාසය කරයි. ඉරියව් පවත්වයි, පාලනය කරයි. එහෙයින් ඒ පසේබුදුන් වහන්සේ ප්‍රකාශ කළහ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 0fd64989e7d7852a49c874bda8722f71b7f64c2ec8f58d617645ddbf0b7fe5ef |
target:pali-sinhala-parallel:68147:3 | ත්‍රිවිධවූ කාය දුශ්චරිතය කාය දණ්ඩ නමි, සතර වැදෑරුම් වාග් දුශ්චරිතය වාග් දණ්ඩ නමි. ත්‍රිවිධවූ මනොදුශ්චරිතය මනොදණ්ඩ නමි. 3. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 3ef9d9c4a8cfc87c1734088ff8fbea5b5c721f9d015bf86edabf910f91bd31a4 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:4 | “සියලු භූතයන් කෙරෙහි දණ්ඩනයන් බහා තබා” යනු සියලු භූතයන් කෙරෙහි දණ්ඩනයන් යටපත්කොට සන්සිඳුවා යනුයි. 4. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | df484dd1d2bb3f97707a1276b62f9750b521cbcd40b916342b9f52ff60aa7698 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:5 | “ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුටවත් හිංසා නොකොට යනු එකම සත්වයෙකුටවත් අතින් හෝ (ii) කැට කැබලිති ආදියෙන් හෝ දණ්ඩකින් හෝ ආයුධයකින් හෝ රැහනකින් හෝ හිංසා නොකරන්නාහු, (iii) සියලු සත්වයන්ටද අතින් හෝ (මෙහි (ii) යොදාගත | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | e69c451cba52766b4fe26814eb1587d4d5a61ab0d58243346cbbc53c8cebac25 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:6 | යුතුයි.) යනුයි. 5. “පුත්‍රයෙකු කැමති නොවන්නේය. යහළුවෙකු කොයින්ද?” යන්නෙහි නැත, යනු ප්‍රතික්ෂෙපයයි. ‘පුත්‍ර’ යනු (ii) පුත්‍රයෝ සතර දෙනෙකි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 7cae4808f2e9a505ef0c4eb7367dae5769d0d030fae93148ffc92d284fb1d42d |
target:pali-sinhala-parallel:68147:7 | ක්ෂෙත්‍රයෙන් උපන් පුත්‍රයාය, තමාගෙන් හටගත් පුත්‍රයාය, හදාගත් පුත්‍රයාය, අතවැසි පුත්‍රයාය යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | a4db5627d514dacf8136d07b4bb5a00ee26e57d65058b2eaf4ac6282056c8aa5 |
target:pali-sinhala-parallel:68147:8 | යමකුගෙන් සමග පැමිණීමක් පහසු ගමනක් යහපත් යාමක් හෝ ඊමක් පහසු තැනක් පහසු හිඳගැන්මක් පහසු නිදීමක් පහසු ආමන්ත්‍රණයක් බලාපොරොත්තුවේද, ඔව්හු සහායයෝ නමි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 9e3b28d9d642b476bb07373b939651639021625bd99068c8a227ffc96275e82c |
target:pali-sinhala-parallel:68147:9 | “පුත්‍රයෙකු කැමති නොවන්නේය” යනු පුතෙකු කැමති නොවන්නේය, බලාපොරොත්තු නොවන්නේය. 6. “යහළුවෙකු කොයින්ද?” යනු සන්දෘෂ්ටයෙකු හෝ සම්භක්තයෙකු හෝ සහායයකු හෝ කැමති වන්නේද, බලාපොරොත්තු වන්නේද යනුයි. 7. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | c62adf60186dfd5e4076fc669b52da13f75485f88e3a44a20fbc5418818a93d9 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:0 | (18-2) 1. “සංසර්ගය ඇත්තහුට ස්නෙහයෝ ඇතිවෙත්” යන්නෙහි සංසර්ග දෙකක් වෙති. දර්ශන සංසර්ගයද ශ්‍රවණ සංසර්ගයද යනුයි. දර්ශන සංසර්ගය කවරේද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | cd132f727d25d0a3548df385c7720a009c0d5971fd45068c8f0e1718e17c963a |
target:pali-sinhala-parallel:68148:1 | (ii) මෙහි ඇතැම් පුද්ගලයෙක් දැකුම් කළුවූ සතුට උපදවන්නාවූ උතුම්වූ පැහැසපුවෙන් යුක්තවූ ස්ත්‍රියක් හෝ කුමාරියක් හෝ දකීද, දැක ඒ ඒ ලකුණු නිමිති වශයෙන් ගනීද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 72ca3bdde278c7b5b05a58a4899a45ea261f4ff82869f86dd0cdb98eb7d12c05 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:10 | විසිවැදෑරුම් ආත්ම දෘෂ්ටිය, දශවැදෑරුම් මිථ්‍යා දෘෂ්ටිය, දශවැදෑරුම් අන්ත ග්‍රාහික දෘෂ්ටිය, යන මෙබඳු දෘෂ්ටි ගැනීම, දෘෂ්ටි කාන්තාරය, දෘෂ්ටි නපුරු කටුව, දෘෂ්ටි කම්පාව, දෘෂ්ටි සංයෝජනය, ගැනීම, බැසගැන්ම, | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 7a6b2274b023174594ac94ce3ff9cdf6f0dc2d230e485aca33f84f5ecc345be1 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:11 | පරාමර්ශය, වැරදි මාර්ගය මිථ්‍යාපථය, විපරීත ගැන්ම, යන යම්බඳු දෙසැට දෘෂ්ටීහු ඇද්ද එයයි. 5. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 9a87df1df0993a89968edcaddf9994b99a996a72624f1ae79b3741c02bc47b14 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:12 | “සංසර්ගය ඇත්තහුට ස්නෙහයෝ ඇතිවෙත්” යනු දර්ශන සංසර්ග හේතුවෙන්ද ශ්‍රවණ සංසර්ග හේතුවෙන්ද තෘෂ්ණා ස්නෙහයද දෘෂ්ටි ස්නෙහයද වෙත්, හටගනිත් උපදිත්, පහළවෙත්. 6. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | bf18ef967048763d4eb8c9ef55373273345ccbd0633e3a894026e18070b838f8 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:13 | “ස්නෙහය අනුව මේ දුක වැඩෙයි.” යන්නෙහි ස්නෙහය නම් ස්නෙහ දෙකකි. එනම්, තෘෂ්ණා ස්නෙහයද දෘෂ්ටි ස්නෙහයද යනුයි. (18-2) 3 යොදාගත යුතුයි.) “මේ දුක වැඩෙයි” යනු මෙහි ඇතැම් පුද්ගලයෙක් කයින් දුසිරිතෙහි හැසිරෙයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | a5b5fb320a59ff42cc4ef9585700461f7e402ee91e40dcce8d8b00e7dc6b4375 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:14 | වචනයෙන් දුසිරිතෙහි හැසිරෙයි. සිතින් දුසිරිතෙහි හැසිරෙයි. සතුන්ද මරයි. හොරකම්ද කරයි. ගෙවල් බිඳීම්ද කරයි බලාත්කාරයෙන් ධනය පැහැර ගනියි. උපද්‍රවද කරයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | e0cf6f6a7e14f432c4058114976c06610d86d38ac2c50080786de2bfc94c7308 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:15 | අන් අඹුවන් කරාද යයි බොරුද කියයි ඒ ඔහු අල්ලා රජුට දක්වයි. (මහා නිද්දෙසයේ (15-1) 1 ඔහු අල්ලා යන තැන සිට යොදාගත යුතුයි.) 7. මේ දුක් දොම්නස් ඔහුට කොයින්ද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 189f6a37de0aa05f19bfc5e5b1603dcbc0db6a0f8ee16c8c336964d408391572 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:16 | සැක හේතුවෙන් නන්දි නම්වූ තෘෂ්ණා හේතුවෙන්, රාග හේතුවෙන් නන්දි රාග හේතුවෙන් නිරය දුක්ද, තිරිසන් යොනි දුක්ද, ප්‍රෙත විෂයික දුක්ද මානුෂික දුක්ද, කොයින් උපන්නාහුද, කොයින් හටගත්තාහුද, කොයින් ඇතිවූවා හුද, | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 10db7dbee708fec567eb874819eed4bf51edb817f9bf01bc748420e0a1f16a4e |
target:pali-sinhala-parallel:68148:17 | කොයින් පහළවූවාහුද, ස්නෙහ හේතුවෙන් තෘෂ්ණා හේතුවෙන්, රාග හේතුවෙන්, නන්දි රාග හේතුවෙන් වෙති ඇතිවෙත්, පහළ වෙත් යනුයි. ස්නෙහයෙන් ඇතිවන ආදීනවය බලන්නේ යන්නෙහි ස්නෙහ දෙකකි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | e0e5fa24154406c66993e9374831dd0da5bad7a68461444f044112a0183ed154 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:18 | තෘෂ්ණා ස්නෙහයද දෘෂ්ටි ස්නෙහයද යනුයි. (මෙහි (18-2) 3 යොදා ගත යුතුයි.) ස්නෙහයෙන් ඇතිවන ආදීනවය බලන්නේ යනු තෘෂ්ණා ස්නෙහයද දෘෂ්ටි ස්නෙහයද දකිනු ලබන්නේ බලනු ලබන්නේ පරීක්ෂා කරණු ලබන්නේ යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 5a29568238c384bbe29cf877921b548bab7d92db541230091b98d1c46515bf41 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:19 | එහෙයින් ඒ පසේ බුදුන් වහන්සේ කීහ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 08e0076a7559c1fbd831fb5e0fea974c2c9d40f971a870358b6cf3f2d47c9f6b |
target:pali-sinhala-parallel:68148:2 | (iii) කෙස් හෝ ශොභනය, මුඛය හෝ ශෝභනය, ඇස් හෝ ශොභනය, කන් හෝ ශොභනය, නාශය හෝ ශොභනය. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | c3f222e0dc37d46aaa84a2126b6ecf11506ebb2489ed4eb7938c9efb373f6de0 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:3 | තොල් හෝ ශොභනය, දත් හෝ ශොභනය, බෙල්ල හෝ ශොභනය, තනය හෝ ශොභනය, පපුව හෝ ශොභනය බඩ හෝ ශොභනය, කටිය හෝ ශොභනය, කලවය හෝ ශොභනය, කෙන්ඩා හෝ ශොභනය, අත් හෝ ශොභනය පා හෝ ශොභනය, ඇඟිලි ශොභනය, නියපොතු ශොභන යයි දැක බලා | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | d9513cc8f6687c067dad9a427c3597e549ed41494c40310c9cc0c16554efb63b |
target:pali-sinhala-parallel:68148:4 | සතුටු වෙයි. බලාපොරොත්තුවෙයි. බැඳෙයි රාග බන්ධනයට පැමිණෙයි. (iv) මේ දර්ශන සංසර්ගයයි. 2. ශ්‍රවණ සංසර්ගය කවරේද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 12be973cd736f0b900550574f247b94aa9328622834c4f7a0f9af7d20cb336b1 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:5 | මෙහි ඇතැම් පුද්ගලයෙක් ස්ත්‍රියක් හෝ කුමාරියක් හෝ ගැන අසා (මෙහි (18-2) 1 (ii) (iii) යොදාගත යුතුයි.) අසා සතුටුවෙයි. මේ ශ්‍රවණ සංසර්ගයයි. 3. “ස්නෙහය” යනු ස්නෙහ දෙකකි. තෘෂ්ණා ස්නෙහයද දෘෂ්ටි ස්නෙහයද යනුයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | b982b5c84fcf987d4d8a306692a351965fc4913a06473a8a4abdf40a40d46501 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:6 | තෘෂ්ණා ස්නෙහය කවරේද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 3fa49b5ddb928eb5368f60b5945d89be62ab11e88b1f8387f03901b905feaf1f |
target:pali-sinhala-parallel:68148:7 | යම් පමණ තෘෂ්ණාවෙන් සීමා කරණ ලද වට කරණ ලද මමත්වය වශයෙන් ගන්නාලද, මෙය මාගේය, මෙපමණ මාගේය, මෙපමණකින් මාගේය, රූපයෝ මාගේය, ශබ්දයෝ මාගේය, ගන්ධයෝ මාගේය, රසයෝ ස්පර්ශයෝ අතුරන ඇතිරිලි පාබිසි, දාසි දාසයෝ, එළු | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 2e50690819bc442df4c7e3f62f18c216687345d9b3a89edd2e8c2a9859ca3d80 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:8 | බැටළුවෝ, ඌරු කුකුල්ලු ඇත්, ගව, අශ්ව, වෙළෙම්බු, කෙත්, වතු, රන්, අමුරන්, ගම්, නියම්ගම් රාජධානිහුද රටවල්ද ජනපදද, කොටුගුල්ද, භාණ්ඩාගාරද, මේ සියලු මහා පෘථිවියද තෘෂ්ණා වශයෙන් සිතයි. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 60e6e03eeb6bcfe78ee53b8e8a377591f928ea6a20330612ceb5eb01ff34cf72 |
target:pali-sinhala-parallel:68148:9 | යම්පමණ එක්සිය අටක් ප්‍රමාණවූ තෘෂ්ණාව වෙයි. මේ තෘෂ්ණා ස්නෙහයයි. 4. දෘෂ්ටි ස්නෙහය කවරේද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | bfc2921668636ab0925e4fda7da95d5016c55d4103f426853a465cf016ddd8db |
target:pali-sinhala-parallel:68149:0 | (18-3) 1. “මිත්‍රයන් කෙරෙහිද යහළුවන් කෙරෙහිද අනුකම්පා කරන්නේ පිළිබඳ සිත් ඇත්තේ” යන්නෙහි ‘මිත්‍රයෝ’ යන්නෙහි මිත්‍රයෝ දෙකොටසෙකි. ගිහි මිත්‍රයෝද පැවිදි මිත්‍රයෝද යනුයි. ගිහි මිත්‍රයෝ කවරහුද? | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | d8a4c6830df54bd2de6fe793178363ae8d6d036f63398c7b3766dac6f9afd18f |
target:pali-sinhala-parallel:68149:1 | මෙහි ඇතැම් පුද්ගලයෙක් දීමට දුෂ්කර දෙයක් දේද, බැහැර කිරීමට දුෂ්කර දෙයක් බැහැර කෙරේද, කිරීමට දුෂ්කර දෙයක් කෙරේද, ඉවසීමට දුෂ්කර දෙයක් ඉවසාද, තමාගේ රහස් මිත්‍රයාට කියාද, මිත්‍රයාගේ රහස් සඟවාද, විපත්තියකදී | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 49a30976d1921fb80bc66b89e1c99c59dd6173dae160c2a4374f9b93b642794f |
target:pali-sinhala-parallel:68149:10 | අනිකෙකුට දෙන්ට හෝ සිතන කල්හි තෙපි නිසා තෙපි ආශ්‍රය කරමින් මෙහි මාගේ පුරාණ මවුපියන්ගේ නාම ගෝත්‍රය අතුරුදන්වූ කල්හි මේ අසවලාගේ කුළුපගයෙක. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 8ed63337837d78a18e8c3d79c32ada09d7026e2f3dbf29f5d61b9a39d35aaa3d |
target:pali-sinhala-parallel:68149:11 | මේ අසවල් තැනැත්තියගේ කුළුපගයෙකැයි ඔබවහන්සේලා විසින් එහි ගෙනයනු ලැබීමි.’ මෙසේ තමා නීච ස්ථානයෙහි තබන්නේ අන්‍යයා උසස් තැන තබන්නේ බැඳුන සිත් ඇත්තේ වෙයි. 5. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | d5261498b717fb7beef6db1525cdf6c9694c4388e4263fbb27ec8838194a2501 |
target:pali-sinhala-parallel:68149:12 | “කෙසේ තමා උසස් තැන තබන්නේ අන්‍යයා පහත් තැන තබන්නේ බැඳුන සිත් ඇත්තේ වේද?” ‘මම යුෂ්මතුන්ට බොහෝ උපකාරීවෙමි. තෙපි මා නිසා බුදුන් සරණ කොට ගියහ. | sin_Sinh | pali-sinhala-parallel | parallel_corpus | pali-sinhala-parallel:sutta435 | pali-sinhala-parallel:sutta435:b831 | 3843128f1f5c8d1b138804798add4dbcd5f37014d03cfc79b3b59e5b3a048ed3 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.