sample_id
stringlengths
18
38
text
stringlengths
5
200
label
stringclasses
3 values
source
stringclasses
5 values
subcorpus
stringclasses
59 values
doc_id
stringclasses
691 values
block_id
stringlengths
15
101
text_sha256
stringlengths
64
64
target:pali-sinhala-parallel:68481:2
අනිත්‍ය වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට සද්ධින්ද්‍රිය අධික වෙයි. සද්ධින්ද්‍රිය අධිකවූ හෙයින් සද්ධාවිමුත්ත නම් වෙයි. දුක් වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට සමාධින්ද්‍රිය අධික වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
716b697b990f4edc161a070d16ce3f497bb23d4679c047a4c074bb253f51ea8e
target:pali-sinhala-parallel:68481:20
[83] (i) අනිත්‍ය වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට සද්ධින්ද්‍රිය අධික වේද, සද්ධින්ද්‍රිය අධිකවූ හෙයින් (ii) සොතාපත්ති ඵලය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන ලද්දේ වෙයිද එහෙයින් සද්ධාවිමුත්ත යයි කියනු ලැබේ.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
7b57d973874ddd45d271ad533aae2cb3a191f439a09b69fb32119cfb7ede6763
target:pali-sinhala-parallel:68481:21
(මෙහි 82 (ii) මනාව වඩන ලද්දාහු වෙත්. යම්කිසි කෙනෙකු විසින් සද්ධින්ද්‍රියයාගේ වශයෙන් සොතාපත්ති ඵලය ප්‍රත්‍ය කරන ලද්දේද ඒ සියල්ලෝ සද්ධාවිමුත්ත නම් වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
010fbdf070210b0b3955bbd0269bb5dd0ce40312fd9b47539650f40d7de825e2
target:pali-sinhala-parallel:68481:22
[84] (මෙහි 82, 83 ඡේද යෙදීමේදී “සොතාපත්ති” වෙනුවට පිළිවෙලින් සකෘදාගාමි, අනාගාමි, අර්හත් යන වචන යෙදිය යුතුයි.) [85] දුක් වශයෙන් (i) මෙනෙහි කරන්නාහට සමාධින්ද්‍රිය අධික වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
a70b726f20f8008453028fbebe10cdafa88ef8abc1c8673e002fc424b88c94c0
target:pali-sinhala-parallel:68481:23
සමාධින්ද්‍රිය අධිකවූ හෙයින් සොතාපත්ති මාර්ග ලබයිද (ii) එහෙයින් කායසක්ඛීයයි කියනු ලැබේ.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
d5df3d0b632c004fcffb48c620a8559084f9804e540de5ca1a8825bbafb86521
target:pali-sinhala-parallel:68481:24
(iii) සතර ඉන්ද්‍රියයෝ අනුගත වෙත්, සහජාත ප්‍රත්‍ය වෙත්, අඤ්ඤමඤ්ඤ ප්‍රත්‍ය වෙත්, නිස්සය ප්‍රත්‍ය වෙත්, සම්ප්‍රයුක්ත ප්‍රත්‍ය වෙත්. (iv) සමාධින්ද්‍රියයාගේ වශයෙන් සතර ඉන්ද්‍රියයන්ගේ වැඩීම වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
ab30225e4996e226f90810f7b44643eb92d2a0c9eef967bfba73079f64f27b5a
target:pali-sinhala-parallel:68481:25
(iv) යම්කිසි කෙනෙක් සමාධින්ද්‍රියයාගේ වශයෙන් සොතාපත්ති මාර්ගය ලබත්ද ඒ සියල්ලෝ කායසක්ඛී නම් වෙත්. [86] දුක් වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් සමාධින්ද්‍රිය අධික වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
fbdab97ab1d1686444a93b5d94eae38ef528ad0d99e81d1419084eccd1e58883
target:pali-sinhala-parallel:68481:26
සමාධින්ද්‍රිය අධිකවූ හෙයින් සොතාපත්තිඵලය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන ලද්දේ වෙයිද, (ii) සකෘදාගාමි මාර්ගය ලබයිද, සකෘදාගාමි ඵලය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන ලද්දේ වේද අනාගාමි මාර්ගය ලබයිද අනාගාමි ඵලය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන ලද්දේ වෙයිද,
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
fbd7885caf19b9c39708dea720275aca2af2379891120a79d2b9a452c10b5adc
target:pali-sinhala-parallel:68481:27
අර්හත් මාර්ගය ලබයිද අර්හත් ඵලය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන ලද්දේ වෙයිද (iii) (මෙහි 85 (ii) (iii) යොදන්න) සම්ප්‍රයුත්ත ප්‍රත්‍ය වෙත්. සමාධින්ද්‍රියයාගේ වශයෙන් සතර ඉන්ද්‍රියයෝ වඩන ලද්දාහු මනාව වඩන ලද්දාහු වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
99984058bfc0c41d4eda0c24aba36400ec0ed44fa5e371515d8235c63e127346
target:pali-sinhala-parallel:68481:28
යම්කිසිවෙකු විසින් සමාධින්ද්‍රියයාගේ වශයෙන් අර්හත් ඵලය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන ලද්දේද ඒ සියල්ලෝ කායසක්ඛී නම් වෙත්. [87] (i) අනාත්ම වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට පඤ්ඤින්ද්‍රිය අධික වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
2e890e672e1567874664e3d09338e6e7cf996b9b47b385f8ef7eb1f3528d71da
target:pali-sinhala-parallel:68481:29
පඤ්ඤින්ද්‍රිය අධිකවූ හෙයින් සොතාපත්ති මාර්ගය ලබයිද (iii) එහෙයින් ධම්මානුසාරීයයි කියනු ලැබේ.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
f4fca271bce47d25ab796cc63742336fee565c8b6cd088afee4ff490c49c28e0
target:pali-sinhala-parallel:68481:3
සමාධින්ද්‍රිය අධිකවූ හෙයින් කායසක්ඛි නම් වෙයි. අනාත්ම වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට පඤ්ඤින්ද්‍රිය අධික වෙයි, පඤ්ඤින්ද්‍රිය අධිකවූ හෙයින් දිට්ඨිප්පත්ත නම් වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
87248f2fa8d323dd3f19364351b3b0035b4ebdc4cb67148bc61b149bac4549f2
target:pali-sinhala-parallel:68481:30
මෙහි (85) (ii) යොදන්න) (මෙහි 82 (iii) [88] (මෙහි 87 (i) ඵලය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන ලද්දේද එහෙයින් දිට්ඨපත්තයයි කියනු ලැබේ.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
53d07fce3b50ae4dbd9904b1602d179fb80052a97e3f656b504fa45bd3ca4091
target:pali-sinhala-parallel:68481:31
(මෙහි 85 (iii) යොදන්න) පඤ්ඤින්ද්‍රියගේ වශයෙන් සතර ඉන්ද්‍රියයෝ වඩන ලද්දාහු මනාව වඩන ලද්දාහු වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
43ec95c3a4007f6de8ea0bf2b043b62ebb47703d70162b2d98ac004ce8a9f4e2
target:pali-sinhala-parallel:68481:32
යම්කිසිවෙකු විසින් පඤ්ඤින්ද්‍රියයාගේ වශයෙන් (iii) සොතාපත්ති ඵලය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන ලද්දේ ඒ සියල්ලෝ දිට්ඨප්පත්ත නම් වෙත්. [89] අනාත්ම වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට පඤ්ඤින්ද්‍රිය අධික වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
99dd3e6c2022d611a2e6ed283b1ef2aa1d4daddce214b4bb2def29f4d14d9f74
target:pali-sinhala-parallel:68481:33
පඤ්ඤින්ද්‍රිය අධිකවූ හෙයින් (මෙහි 86 (ii) එහෙයින් දිට්ඨප්පත්තයයි කියනු ලැබේ. (මෙහි 85 (iii) මෙහි 86 (ii) යොදන්න) අර්හත් ඵලය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන ලද්දේද ඒ සියල්ලෝ දිට්ඨප්පත්ත නම් වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
e3eb8092b1695560350f4df3f0626ff3f89b35626b01f2f6f5d351b2c32280e4
target:pali-sinhala-parallel:68481:4
[76] ශ්‍රද්ධාවෙන් ඇදහීමෙන් මිදුණේනුයි සද්ධාවිමුත්ත නම් නුවණින් ස්පර්ශ කරනලද හෙයින් ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන ලද හෙයින් කාය සක්ඛී නමි. දක්නා ලද හෙයින් පැමිණියේනුයි දිට්ඨිප්පත්ත නමි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
9f77aa5f68260c539eacdcff33a85a2bc7730721400e0e9d3175283329c1ec2c
target:pali-sinhala-parallel:68481:5
අදහමින් මිදෙනුයි සද්ධාවිමුක්ත නමි. ධ්‍යාන ස්පර්ශය පළමුව ස්පර්ශ කරයි. පසුව නිරෝධයවූ නිර්වාණය ප්‍රත්‍යක්ෂ කෙරේනුයි කාය සක්ඛී නමි. සංස්කාරයෝ දුක් සහ නිරෝධය සැපයයි දැනගන්නා ලද්දේ වෙයි. දක්නා ලද්දේ වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
1670688640c99187c60a6cf2b68f5c17148e13cd2002e9ca7049e73ebace3824
target:pali-sinhala-parallel:68481:6
දැනගන්නා ලද්දේ වෙයි. ප්‍රත්‍ය කරන ලද්දේ වෙයි, ප්‍රඥාවෙන් ස්පර්ශ කරන ලද්දේනුයි. දිට්ඨිප්පත්ත නමි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
02ae55fe0b0a46c35bb4632d5c4b90a69a4c3ef430f3b6502110b70c4900c187
target:pali-sinhala-parallel:68481:7
යම් පුද්ගලයෙක් සද්ධවිමුත්ත නම් වෙයිද, යම් පුද්ගලයෙක් කාය සක්ඛීනම් වෙයිද, යම් ඒ පුද්ගලයෙක් දිට්ඨිප්පත්ත නම් වෙයිද, යම් පුද්ගලයෝ තිදෙන වස්තු වශයෙන් පර්යාය වශයෙන් සද්ධාවිමුත්ත වූවාහුද, කායසක්ඛී වූවාහුද,
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
624c6a171143957c9415de171c78194ab8ead683fa9e0eda11e0916d75d6fab7
target:pali-sinhala-parallel:68481:8
දිට්ඨිප්පත්ත වූවාහුද වෙති. කෙසේ වන්නාහුද? [77] අනිත්‍ය වශයෙන් (ii) මෙනෙහි කරන්නාහට සද්ධින්ද්‍රිය අධික වේද, සද්ධින්ද්‍රිය අධිකවූ හෙයින් සද්ධාවිමුත්ත නම් වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
5164530fbeaf342511ba87276fa576bf30bb54f2b472fa32efa0c6c2512dd59f
target:pali-sinhala-parallel:68481:9
(ii) දුක් වශයෙන් (මෙහි (ii) අනාත්ම වශයෙන් (මෙහි (ii) මෙසේ මේ පුද්ගලයෝ තිදෙන සද්ධින්ද්‍රියයාගේ වශයෙන් සද්ධා විමුත්ත නම් වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
c70f0fcf6d636cbc3d699e0c95fa53ea231eb76f8487e6c554494d7ca8b4912c
target:pali-sinhala-parallel:68482:0
[90] යම්කිසි කෙනෙක් නෛෂ්ක්‍රම්‍යය (ii) වැඩුවාහුද වඩත්ද වඩන්නාහුද අවබෝධ කළාහුද අවබෝධ කරත්ද අවබෝධ කරන්නාහුද (iii) පැමිණියාහුද පැමිණෙත්ද පැමිණෙන්නාහුද ලැබුවාහුද ලබත්ද ලබන්නාහුද ප්‍රතිවෙධ කළාහුද ප්‍රතිවෙධ
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
2d930e190b971c3e4ddd8377f18f12a27c6926405c38c1e40cdd26d1cd42cddf
target:pali-sinhala-parallel:68482:1
කරත්ද ප්‍රතිවෙධ කරන්නාහුද ප්‍රත්‍යක්ෂ කළාහුද ප්‍රත්‍යක්ෂ කරත්ද ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන්නාහුද ස්පර්ශ කළාහුද ස්පර්ශ කරත්ද ස්පර්ශ කරන්නාහුද අධිපතිබවට (iv) පැමිණියාහුද පැමිණෙත්ද පැමිණෙන්නාහුද (v) කෙළවරට (මෙහි
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
075218b86f31f79c432ae345312c6830332de8ecb841f775a7b963c071a43831
target:pali-sinhala-parallel:68482:10
(iii) සතර ආකාරයකින් සත්‍යප්‍රතිවෙධය (iv) වෙයි (මෙහි (iii) කරයි. දුක්ඛ සත්‍යය පිරිසිඳ දැනගන්නාවූ (v) ප්‍රතිවෙධයෙන් ප්‍රතිවෙධ කරයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
f76454981ad88175377e287d0a0219e30c5e687c211a85d7fdb609275cf63772
target:pali-sinhala-parallel:68482:11
(vi) සමුදය සත්‍යය පහකරන්නාවූ (මෙහි (v) නිරෝධසත්‍යය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන්නාවූ (මෙහි (v) මාර්ග සත්‍යය වඩන්නාවූ (මෙහි (v) මේ සතර ආකාරයෙන් සත්‍ය ප්‍රතිවෙධය වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
7f6deb27be5ea66b6920386b15e4d45e214fc9e6acb4f17d38627fe851e139aa
target:pali-sinhala-parallel:68482:12
මේ සතර ආකාරයෙන් සත්‍යයන් ප්‍රතිවෙධ කරන්නේ (vii) (මෙහි 90 (iv) සද්ධාවිමුත්ත නම් වෙත්. සමාධින්ද්‍රියයාගේ වශයෙන් කාය සක්ඛී නම් වෙත්. පඤ්ඤින්ද්‍රියයාගේ වශයෙන් දිට්ඨප්පත්ත නම් වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
52965e54da8f4d1d8d5cac5b99dd9fa55dd32322bf6ebf2240bfd71f6ed0e8f8
target:pali-sinhala-parallel:68482:13
(v) [96] (මෙහි 95 (i) වෙයිද, කරයිද? (i) නව ආකාරයකින් සත්‍ය ප්‍රතිවෙධය (ii) වෙයි. (මෙහි (i) කරයි. දුක්ඛ සත්‍යය පිරිසිඳ දන්නා (iii) ප්‍රතිවෙධයයන් ප්‍රතිවෙධ කරයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
cc552c8c60b826c939e8692722f5f2dbcb8f6cee8a87223a405381e5916d2a2c
target:pali-sinhala-parallel:68482:14
(iii) සමුදය සත්‍යය පහකරන්නාවූ (මෙහි (iii) නිරෝධ සත්‍යය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන්නාවූ (මෙහි (iii) මාර්ග සත්‍යය වඩන්නාවූ (මෙහි (iii) විශේෂයෙන් දැනීම් වශයෙන් සියලු ධර්මයන්ගේ (iv) ප්‍රතිවෙධය වෙයි (v) පිරිසිඳ
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
8f0f2f1de73847a1848f1adf369cf21aeafd9c390a821f969eb290aef850b7e9
target:pali-sinhala-parallel:68482:15
දැනීම් වශයෙන් සියලු සංස්කාරයන්ගේ (මෙහි (iv) පහකිරීම් වශයෙන් සියලු අකුසලයන්ගේ (මෙහි (iv) වැඩීම් වශයෙන් සියලු මාර්ගයන්ගේ (මෙහි (iv) ප්‍රත්‍යක්ෂ කිරීම් වශයෙන් නිරෝධයාගේ (මෙහි (iv) මේ නව ආකාරයෙන් සත්‍ය
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
771e4a4c70aeac274b72d9b4f3fb2b234b7117eadc67f147c1a645ed5f642a5e
target:pali-sinhala-parallel:68482:16
(මෙහි (v) මේ නව ආකාරයෙන් සත්‍යයන් ප්‍රතිවෙධ කරන්නේ (මෙහි (90) (iv) යොදන්න)
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
1379b11b1845f3c56fcafeb87845057f2122ddb25c6ecc3237744056822c0d97
target:pali-sinhala-parallel:68482:2
(iv) විසාරද බවට (මෙහි (iv) ඒ සියල්ලෝ සද්ධින්ද්‍රියයාගේ වශයෙන් සද්ධාවිමුත්ත නම් වෙත්. සමාධින්ද්‍රියයාගේ වශයෙන් කාය සක්ඛී නම් වෙත්. පඤ්ඤින්ද්‍රියයාගේ වශයෙන් දිට්ඨප්පත්ත නම් වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
dc7d4ab5afc75c1e5ebd714012fd36ae52f47fe69bd51482bb105e111325a197
target:pali-sinhala-parallel:68482:3
[91] (i) යම්කිසි කෙනෙක් අව්‍යාපාදය ආලෝක සඤ්ඤාව (ii) අවික්ෂෙපය ධර්මයන් පිරිසිඳීම ඤාණය ප්‍රමොද්‍යය ප්‍රථම ධ්‍යානය ද්විතීයධ්‍යානය තෘතීයධ්‍යානය චතුර්ථධ්‍යානය ආකාසානඤ්චායතන සමාපත්තිය විඤ්ඤාණඤ්චායතන
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
cdf4e7e5b9fce48ef7613cb727aa52ee0e3c157ef1a412cdf0a0f9902f0b9467
target:pali-sinhala-parallel:68482:4
සමාපත්තිය ආකිඤ්චඤ්ඤායතන සමාපත්තිය නෙවසඤ්ඤා නාසඤ්ඤායතන සමාපත්තිය අනිච්චානු පස්සනාව දුක්ඛානුපස්සනාව අනත්තානුපස්සනාව නිබ්බිදානුපස්සනාව විරාගානුපස්සනාව නිරෝධානුපස්සනාව පටිනිස්සග්ගානු පස්සනාව ඛයානුපස්සනාව
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
f9381719171c07193502bec33db0f1dc1f259aee59f29da3af7970a582c489b9
target:pali-sinhala-parallel:68482:5
වයානුපස්සනාව විපරිණාමානුපස්සනාව අනිමිත්තානුපස්සනාව අප්පණිහිතානුපස්සනාව සුඤ්ඤතානුපස්සනාව අධිපඤ්ඤා ධම්ම විපස්සනාව යථාභූතඥාන දර්ශනය ආදීනවානුපස්සනාව පටිසංඛානුපස්සනාව විවට්ටානුපස්සනාව සොතාපත්ති මාර්ගය
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
2de1c1ce3dbce175d5ff04fab98a4b3ab8f3dddc0669e52bd6b3e999c45d9dec
target:pali-sinhala-parallel:68482:6
සකෘදාගාමි මාර්ගය අනාගාමි මාර්ගය අර්හත් මාර්ගය (මෙහි 90 (ii) (iii) යොදන්න) [92] යම්කිසි කෙනෙක් සතර සතිපට්ඨානයන් සතර සම්‍යක් ප්‍රධානයන් සතර ඍද්ධිපාදයන් පංච ඉන්ද්‍රියයන් පංච බලයන් සප්ත බොජ්ක්ධංගයන් ආර්ය
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
aaab17f55fad6b4e6d6aafb900aedf51065f9b04617f0f1971e659b1f841c240
target:pali-sinhala-parallel:68482:7
අෂ්ටාංගික මාර්ගය (මෙහි 90 (ii) (iii) (iv) යොදන්න) [93] යම්කිසි කෙනෙක් අෂ්ට විමොක්ෂයන් (මෙහි 90 (ii) (iii) (iv) යොදන්න) [94] යම්කිසි කෙනෙක් ප්‍රතිසම්භිදාවන්ට (මෙහි 90 (iii) යොදන්න) යම්කිසි කෙනෙක්
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
b713092a760868d9ba88c5ad0738cb3b35527738262b446c1a6eac70ff98dc22
target:pali-sinhala-parallel:68482:8
ත්‍රිවිද්‍යාවෝ අවබෝධ කළාහුද අවබෝධ කරත්ද, අවබෝධ කරන්නාහුද (මෙහි 90 (iii) යෙදීමේදී “සද්ධින්ද්‍රියයාගේ” වෙනුවට “පඤ්ඤින්ද්‍රියයාගේ” යොදන්න) යම්කිසි කෙනෙක් ත්‍රිශික්ෂාවන්හි (මෙහි 90 (ii) (iii) (iv) යොදන්න)
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
96eb668e342bad42830a4e8a7874c5c8ff2c13c603c4ac330a11a603206b6ab6
target:pali-sinhala-parallel:68482:9
යම්කිසි කෙනෙක් දුක පිරිසිඳ දනිත්ද සමුදය පහකරත්ද නිරෝධය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරත්ද මාර්ගය වඩත්ද, (මෙහි 90 (iv) යොදන්න) [95] (i) කෙතෙක් ආකාරයකින් සත්‍ය ප්‍රතිවෙධය (ii) වෙයිද? (මෙහි (i) කරයිද?
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
cc73a7edc78bb248b87f06dac46300c6a806acce88f0a5ba06bd68a837197da5
target:pali-sinhala-parallel:68483:0
[97] අනිත්‍ය (ii) වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් කෙසේ සංස්කාරයෝ වැටහෙත්ද? (iii) දුක් (මෙහි (ii) අනාත්ම (මෙහි (ii) අනිත්‍ය (iv) වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් සංස්කාරයෝ (v) ක්ෂය වශයෙන් වැටහෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
b6fdb81d5638507dcacd9ea537813758556f5af56a8db84771397967c3d08c1f
target:pali-sinhala-parallel:68483:1
දුක් (මෙහි (iv) භය වශයෙන් වැටහෙත්. අනාත්ම (මෙහි (iv) සූන්‍ය වශයෙන් වැටහෙත්. [98] අනිත්‍ය වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට කුමක් (ii) බහුල සිත් වෙයිද?
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
ba5ab8b2e2d4f10d88e72c68b2acf0bd65dd4241c3c0f86f0f5e6e7849411723
target:pali-sinhala-parallel:68483:2
(iii) දුක් (මෙහි (ii) අනාත්ම (මෙහි (ii) අනිත්‍ය (iv) වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට (v) ශ්‍රද්ධාව බහුල සිත් වෙයි. දුක් (මෙහි (iv) පස්සද්ධිය බහුල සිත් වෙයි. අනාත්ම (මෙහි (iv) ප්‍රඥාව බහුල සිත් වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
87c1a476f8c1d125954786618234b0e460cac2f2738ff9c1f10b382f4b50b678
target:pali-sinhala-parallel:68483:3
[99] අනිත්‍ය (ii) වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාවූ ශ්‍රද්ධාව බහුල පුද්ගලයා කිනම් විමොක්ෂයක් ලබයිද (iii) දුක් වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් පස්සද්ධිය (මෙහි (ii) අනාත්ම වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් ප්‍රඥාව (මෙහි (ii) අනිත්‍ය
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
51d79d322bdb6781d62540f4b9aacffeebf0f779a2934f444c41469dd9377c10
target:pali-sinhala-parallel:68483:4
(iv) වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් ශ්‍රද්ධාව බහුල පුද්ගලතෙම අනිමිත්ත විමොක්ෂය ලබයි. දුක් (මෙහි (iv) පස්සද්ධිය බහුල පුද්ගලතෙම අප්පණිහිත විමොක්ෂය ලබයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
355e4333f84fd4ad7cae6885408b53fb760d59dea35c87656876234d9c830dc0
target:pali-sinhala-parallel:68483:5
අනාත්ම (මෙහි (iv) ප්‍රඥාව බහුල පුද්ගලතෙම සුඤ්ඤත විමොක්ෂය ලබයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
8820a707f52d46469369ad10b731df3d46415edb6517c86c78f180eee977f374
target:pali-sinhala-parallel:68484:0
[100] අනිත්‍ය වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් ශ්‍රද්ධාව (ii) බහුල පුද්ගලයාහට කිනම් විමොක්ෂයක් අධිපති වේද? භාවනාවෙහි කෙතෙක් විමොක්ෂයෝ ඊට අනුගත වෙත්ද?
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
330a357f5d80fc1d5286dae6eb198a9f9a58a82f4b3a251488e79774cb08f582
target:pali-sinhala-parallel:68484:1
සහජාත ප්‍රත්‍ය වෙත්ද, අඤ්ඤමඤ්ඤ ප්‍රත්‍ය වෙත්ද, නිස්සය ප්‍රත්‍ය වෙත්ද, සම්ප්‍රයුක්ත ප්‍රත්‍ය වෙත්ද, සමාන කෘත්‍ය ඇත්තාහු වෙත්ද?
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
4b418b3e72b3e7f0d062097a0944752a81c7057eadd9441509bf1e6c72d699b5
target:pali-sinhala-parallel:68484:10
අඤ්ඤමඤ්ඤ ප්‍රත්‍ය වෙත්ද සම්පයුත්ත ප්‍රත්‍ය වෙත්ද සමාන කෘත්‍ය ඇත්තාහු වෙත්ද (මෙහි (ii) නිස්සය ප්‍රත්‍ය වෙත්ද, සම්පයුත්ත ප්‍රත්‍ය වෙත්ද සමාන කෘත්‍ය ඇත්තාහු වෙත්ද, කිනම් අර්ථයෙන් භාවනා වෙයිද, කිනම්
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
d03c73b5490aa05f4b72a3896b0cbf3d8af1a416f2495d3fcc85161f3ce89c3c
target:pali-sinhala-parallel:68484:11
අර්ථයෙන් ප්‍රතිවෙධය වෙයිද?
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
1455cf354c495ed4a8b53c1fb9b5cd3151f7749d7f87e2d738d9d9a04813217d
target:pali-sinhala-parallel:68484:2
කිනම් අර්ථයකින් භාවනා නම් වෙයිද, කවරෙක් වඩයිද, දුක් වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් පස්සද්ධිය බහුල (මෙහි (ii) අනාත්ම වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් ප්‍රඥාව බහුල මෙහි (ii) අනිත්‍ය වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් ශ්‍රද්ධාව බහුල
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
9e77b3e1c58935bcf69428fca5200c15d1399b3fe0659b62c6648fd25956fd85
target:pali-sinhala-parallel:68484:3
පුද්ගලයාහට අනිමිත්ත විමොක්ෂය අපෙති වෙයි. (iv) භාවනාවෙහි විමොක්ෂ දෙකක් ඊට අනුගත වෙත්, සහජාත ප්‍රත්‍ය වෙත්, අඤ්ඤමඤ්ඤ ප්‍රත්‍ය වෙත්, නිස්සය ප්‍රත්‍ය වෙත්, සම්ප්‍රයුක්ත ප්‍රත්‍ය වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
68360403866bb2d2a04ba0b77f431adf4f4539ef10c6efe752ec3a9a60e90f2b
target:pali-sinhala-parallel:68484:4
සමාන කෘත්‍ය ඇත්තාහුවෙත් සමාන කෘත්‍යාර්ථයෙන් භාවනා නම් වෙයි. යමෙක් මනාව පිළිපන්නේ වෙයිද හෙතෙම වඩයි. වරදවා පිළිපන්නහුට විමොක්ෂ භාවනාවක් නැත.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
f0e8cc473a6018eaba25e91d558a6b9ed2cc52978ad1e50e7cfad887e1185a68
target:pali-sinhala-parallel:68484:5
දුක් වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් පස්සද්ධිය බහුල පුද්ගලයාහට අප්පණිහිත විමොක්ෂය අධිපති වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
0fdc5b677d5c8443b7bb8d7c8a71b76043e2b44a2beacb49dc3b8511980cdd69
target:pali-sinhala-parallel:68484:6
(මෙහි (iv) අනාත්ම වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් ප්‍රඥාව බහුල පුද්ගලයා හට සුඤ්ඤත විමොක්ෂය අධිපති වෙයි මෙහි (iv) [101] අනිත්‍ය වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් ශ්‍රද්ධා (මෙහි 100 (ii) ‘කිනම් අර්ථයකින්’ දක්වා යොදන්න)
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
a36d3411cb3559f8c6f0a0280a68764748a4f7b55ea33884c0baac9c9aec1cb8
target:pali-sinhala-parallel:68484:7
ප්‍රතිවෙධ කාලයෙහි 100 (ii) ‘කිනම් විමොක්ෂයක්’ යන තැන සිට යොදන්න) කිනම් අර්ථයකින් ප්‍රතිවෙධ නම් වෙයිද?
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
e7f58d51c65bf4db1c2ae1638d5cbd559a4ad0feb4bcd1228d142a709be72663
target:pali-sinhala-parallel:68484:8
දුක් වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් පස්සද්ධිය බහුල (මෙහි (ii) ‘කිනම් අර්ථයකින්’ දක්වා යොදන්න) ප්‍රතිවෙධ කාලයෙහි මෙහි 100 (ii) ‘කෙතෙක් විමොක්ෂයෝ’ සිට කිනම් අර්ථයකින් දක්වා යොදන්න) ප්‍රතිවෙධ නම් වෙයිද?
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
809098de0b05f148f256f3f10be2cf1404c50aaa377260b613d10e00129f05cb
target:pali-sinhala-parallel:68484:9
අනාත්ම වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් ප්‍රඥාව (මෙහි 100 (ii) ‘කිනම් අර්ථයකින් දක්වා යොදන්න) ප්‍රතිවෙධ කාලයෙහි කිනම් විමොක්ෂයක් අධිපතිවෙයිද ප්‍රතිවෙධය පිණිස කෙතෙක් විමොක්ෂ ඊට අනුගත වෙත්ද, සහජාත ප්‍රත්‍ය වෙත්ද,
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
ea7c99a283c290a3869c6b6f1e1f5bf01cfa73d8798ad08c3ac78e5fa55d971d
target:pali-sinhala-parallel:68485:0
[102] අනිත්‍ය වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් ශ්‍රද්ධාව බහුල පුද්ගලයාහට අනිමිත්ත විමොක්ෂය අධිපති වෙයි. භාවනාවෙහි (ii) විමොක්ෂ දෙකක් ඊට අනුගත වෙත්. සහජාත ප්‍රත්‍ය වෙත්, අඤ්ඤමඤ්ඤ ප්‍රත්‍ය වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
fe030dcca0ad909089418b723a65376f421a8dc49bc964377ab8ed8bf9ab8d77
target:pali-sinhala-parallel:68485:1
නිස්සය ප්‍රත්‍ය වෙත්. සම්ප්‍රයුත්ත ප්‍රත්‍ය වෙත්. (iii) ප්‍රතිවෙධ කාලයෙහිද අනිමිත්ත විමොක්ෂය අධිපති වෙයි. (iv) ප්‍රතිවෙධය පිණිස (මෙහි (ii) (iii) සමාන කෘත්‍ය ඇත්තාහු වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
dbd65195dcedb839160fe2cc7d9156a96c06e22be2feda7798a83fea8520da3d
target:pali-sinhala-parallel:68485:2
සමාන කෘත්‍යාර්ථයෙන් භාවනා වෙයි, දැකීම් අර්ථයෙන් ප්‍රතිවෙධය වෙයි. මෙසේ ප්‍රතිවෙධ කරන්නේද වඩයි. වඩන්නේද ප්‍රතිවෙධ කරයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
e8d0801fca2fe2d0546aad9b305e0a8ed74abcbdd1a37ace22947bae0adf5d5b
target:pali-sinhala-parallel:68485:3
(v) [103] දුක් වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් පස්සද්ධිය බහුලවූ පුද්ගලයාහට අප්පණිහිත විමොක්ෂය අධිපති වෙයි. භාවනාවෙහි (මෙහි 102 (ii) ප්‍රතිවෙධ කාලයෙහිද අප්පණිහිත විමොක්ෂය අධිපති වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
a03cc1e9ec5af87debbcea0cafca6e4669328a2e14ced1a1aeefc898bd2ce9b2
target:pali-sinhala-parallel:68485:4
(මෙහි 102 (ii) (iii) යොදන්න) [104] අනාත්ම වශයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් ප්‍රඥාව බහුල පුද්ගලයා හට සුඤ්ඤත (මෙහි 102 (ii) ප්‍රතිවෙධ කාලයෙහිද සුඤ්ඤත විමොක්ෂය අධිපති වෙයි. ප්‍රතිවෙධය පිණිස (මෙහි 102 (ii) (v)
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
2537e3b919f60dd88cdfb3a0393f3880d6ec9cc5ed9b4b13f6dd30dbdac06712
target:pali-sinhala-parallel:68486:0
[105] අනිත්‍ය (ii) වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට කිනම් විමොක්ෂයක් අධික වෙයිද?
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
9ba7a5eac33b58d5841b080450ccce49705a08bea5fe6a4fda2a9ed3c129ad0a
target:pali-sinhala-parallel:68486:1
කවර විමොක්ෂයක් අධිකවූ හෙයින් (ii) සද්ධා විමුත්ත නම් වෙයිද, දුක් (මෙහි (ii) කාය සක්ඛී නම් වේද (මෙහි (ii) අනාත්ම දිට්ඨප්පත්ත නම් වේද?
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
08b6a8516d1516592d494670ff7594a63918b1eae9156389549455880755b1e9
target:pali-sinhala-parallel:68486:10
(iii) සමුදය සත්‍යය පහකිරීම් (මෙහි (ii) නිරෝධ සත්‍යය ප්‍රත්‍යක්ෂ කිරීම් (මෙහි (ii) මාර්ග සත්‍යය වැඩීම් මෙහි (ii) (මෙහි 110 (ii) මේ සතර ආකාරයෙන් සත්‍යයන් ප්‍රතිවෙධ කරන්නේ (මෙහි 108 (ii) යොදන්න.) [112]
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
b9c29c9967abd56e64af7b720f4d9061fe74c127579efe638d6db1cc4f006645
target:pali-sinhala-parallel:68486:11
(i) තෙකෙක් ආකාරයෙන් සත්‍ය ප්‍රතිවෙධය (ii) වෙයිද? මෙහි (i) (iii) නව ආකාරයෙන් සත්‍ය ප්‍රතිවෙධය (iv) වෙයි (මෙහි (iii) කරයි. දුක්ඛ සත්‍යය (v) පිරිසිඳ දැනීම් ප්‍රතිවෙධයෙන් ප්‍රතිවෙධ කරයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
4da2b9217b97c23b9809a872bf358cab2ecde90eb1d5a99045902fea79bd52e4
target:pali-sinhala-parallel:68486:12
(මෙහි 111 ඡේදයේ මුල සිට මේ සතර යන තැනට යොදන්න) නිරෝධ සත්‍යයාගේ ප්‍රත්‍යක්ෂ කිරීම් ප්‍රතිවෙධය වෙයි. මේ නව ආකාරයෙන් සත්‍ය ප්‍රතිවෙධය වෙයි. මේ නව ආකාරයෙන් සත්‍යයන් ප්‍රතිවෙධ කරන්නේ (මෙහි 108 (ii) යොදන්න)
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
78c8ca78cd2b608afe60c9840d36ad80fb4578afdae1e423548e1defec723917
target:pali-sinhala-parallel:68486:2
[106] අනිත්‍ය (ii) වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට (iii) අනිමිත්ත විමොක්ෂය අධික වෙයි. අනිමිත්ත විමොක්ෂය අධිකවූ හෙයින් සද්ධා විමුත්ත නම් වෙයි. දුක් (මෙහි (ii) අප්පණිහිත විමොක්ෂය අධික වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
4413aa068715aeea511c7a41b21a3abbec69200f8d174d9564be72e82d7d97f0
target:pali-sinhala-parallel:68486:3
අප්පණිහිත විමොක්ෂය අධිකවූ හෙයින් කායසක්ඛී නම් වෙයි. අනාත්ම (මෙහි (ii) සුඤ්ඤත විමොක්ෂය අධිකවෙයි. සුඤ්ඤත විමොක්ෂය අධිකවූ හෙයින් දිට්ඨප්පත්ත නම් වෙයි. [107] (i) ශ්‍රද්ධාවෙන් මිදුණේනුයි සද්ධා විමුත්ත නමි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
69e6b9b23c2a4b429dce3d842edc691bf508795d1874767c5692d19a39deda6c
target:pali-sinhala-parallel:68486:4
(ii) නුවණින් ස්පර්ශ කරන ලද හෙයින් (iii) ප්‍රත්‍යක්ෂ කෙළේනුයි කාය සක්ඛී නමි. (iv) දක්නා ලද හෙයින් පැමිණියේ නුයි දිට්ඨප්පත්ත නමි. (මෙහි (ii) පළමුව ධ්‍යාන ස්පර්ශය ස්පර්ශ කරයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
16ea1792285e082d034d560036ec2a87faba4e6d2a2f1e2a1d9d8f1c72986a81
target:pali-sinhala-parallel:68486:5
පසුව නිරෝධයවූ නිර්වාණය (මෙහි (iii) සංස්කාරයෝ දුකයහ. නිරෝධය සැපයයි දැනගන්නාලද්දේ වෙයි. දක්නා ලද්දේවෙයි. ප්‍රකට කරන ලද්දේ වෙයි. ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන ලද්දේ වෙයි. (මෙහි (ii) එහෙයින් දිට්ඨප්පත්ත නම් වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
1aa32ccfa324bde585ae66f76f902fc59d5bf3ff087f0c636b5bbeefe5528838
target:pali-sinhala-parallel:68486:6
[108] (මෙහි 90 (i) (ii) (iii) යොදන්න.) ඒ සියල්ලෝ (ii) අනිමිත්ත විමොක්ෂයාගේ වශයෙන් සද්ධා විමුත්ති නම් වෙත්. අප්පණිහිත විමොක්ෂයාගේ වශයෙන් කායසක්ඛී නම් වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
4d691c0f51b8da3688afc852d31aef31be231dd0ba4b33175fb7b57d14f033aa
target:pali-sinhala-parallel:68486:7
සුඤ්ඤත විමොක්ෂයාගේ වශයෙන් දිට්ඨප්පත්ත නම් වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
83c379807b96ce13feff03a511bba96a3665b3530e1ccc65e84898a560c9a68b
target:pali-sinhala-parallel:68486:8
(iii) [109] යම්කිසි කෙනෙක් අව්‍යාපාදය (මෙහි 90 (ii) (iii) (iv) අලොක සඤ්ඤාව (මෙහි 91 (ii) [110] යම්කිසි කෙනෙක් දුක පිරිසිඳ දනිත්ද සමුදය පහකරත්ද නිරෝධය ප්‍රත්‍යක්ෂ කරත්ද මාර්ගය වඩත්ද සියල්ලෝ (108 (ii)
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
38189d42a953fcd60dd2b3eee966f77185b98ffa2f3785bc07e0e2c22e864dfd
target:pali-sinhala-parallel:68486:9
යොදන්න) (ii) සතර ආකාරයකින් සත්‍ය ප්‍රතිවෙධය වෙයි. (iii) සතර ආකාරයකින් සත්‍ය ප්‍රතිවෙධ කරයි. [111] දුක්ඛ සත්‍යය පිරිසිඳ දැනීම් (ii) ප්‍රතිවෙධයෙන් ප්‍රතිවෙධ කරයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
78de19fe43dc0f21d13150a71ac935597db4c889c01e649e22f45c00280c0c16
target:pali-sinhala-parallel:68487:0
[113] අනිත්‍ය වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නේ (ii) කිනම් ධර්මයන් තත්වාකාරයෙන් දනියිද දකියිද?
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
481689e3ed83540feff50ab34092174ea0e6377676b1691444b822a2f8e7222e
target:pali-sinhala-parallel:68487:1
කෙසේ මනාව දැකීම් වෙයිද කෙසේ ඊට අනුව සියලු සංස්කාරයෝ (iii) අනිත්‍ය වශයෙන් (iv) මනාකොට දක්නා ලද්දාහු වෙත්ද කොතැන්හි සැකය පහවෙයිද?
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
50095636bdb851f57bf4d39cf2063cd2b65beceeb8a238530713c9abe87a1680
target:pali-sinhala-parallel:68487:10
යම් ආදීනව ඤාණයක් වේද, නිබ්බිදා ඤාණයක් වේද, (මෙහි 115 (vi) [118] යම් අනත්තානුපස්සනාවක් වෙයිද යම් සුඤ්ඤතානුපස්සනාවක් වෙයිද (මෙහි 115 (iv) යම් අනත්තානු පස්සනාවක් වෙයිද, යම් සුඤ්ඤතානුපස්සනාවක් වෙයිද,
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
e04c9761671f4e1b053e13d0d082bb2968383a61b9f6bfc5f46d553ece1ca442
target:pali-sinhala-parallel:68487:11
(මෙහි 115 (vi) [119] අනිත්‍ය (ii) වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට කිනම් පටිසංඛා ඤාණයක් උපදියිද? (iii) දුක් (මෙහි (ii) අනාත්ම (මෙහි (ii) සංඛාර නිමිත්ත අනිත්‍යයයි (iv) දක්නා පටිසංඛා ඤාණය උපදියි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
a7acd8d0fb98202ef729a4137d9f079bfec89dd9c7328b1262ae24dbf1703f8e
target:pali-sinhala-parallel:68487:12
(v) දුක් වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට පැවැත්ම දුකයයි (මෙහි (iv) අනාත්ම වහයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට නිමිත්තද පැවැත්ම අනාත්මයයි මෙහි (iv) යම් මුඤ්විතුකම්‍යතා ඤාණයක් වෙයිද, යම් පටිසංඛානුපස්සනා ඤාණයක් වෙයිද, යම්
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
5cac9969e5e5080590e8f953a330393f09a5870d36ec8d31238f17e34044c510
target:pali-sinhala-parallel:68487:13
සංඛාරුපෙක්ඛා ඤාණයක් වෙයිද, (මෙහි 115 iv) (vi) [120] අනිත්‍ය (ii) වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නහුගේ සිත කුමකින් නැගිටියිද, සිත කොතැන්හි බැසගනියිද (iii) දුක් (මෙහි (ii) අනාත්ම (මෙහි (ii) අනිත්‍ය (iv) වශයෙන්
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
ac715fffa04ce2de4e080f066c0e5f5d3a7a7375d26d58fe270f1c76341942a8
target:pali-sinhala-parallel:68487:14
මෙනෙහි කරන්නහුගේ සිත (v) සංස්කාර නිමිත්ත කෙරෙන් නැගිටියි. අනිමිත්ත නිර්වාණයෙහි සිත බැසගනියි. දුක් (මෙහි (iv) පැවැත්මෙන් නැගිටියි. නොපැවැත්මවූ නිවණෙහි බැස ගනියි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
c0b8f431f587cf9eb7473202232b3681487fa7788037ea4c1341520fb0bf1d9b
target:pali-sinhala-parallel:68487:15
අනාත්ම (මෙහි (iv) නිමිත්තෙන්ද පැවැත්මෙන්ද නැගිටියි. අනිමිත්තවූද අප්පවත්තවූද නිරෝධ සංඛ්‍යාත නිර්වාණ ධාතුයෙහි සිත බැසගනියි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
ca91fb2bcae38de5e15d5f920497692a373033f15f45b3019648af92b4c9c6a5
target:pali-sinhala-parallel:68487:16
[121] යම් බහිද්ධා වුට්ඨාන විවට්ටනෙ ප්‍රඥාවත් වේද, යම් ගොත්‍රභූ ධර්ම කෙනෙක් වෙද්ද (මෙහි 115 (iv) යම් බහිද්ධා වුට්ඨාන විවට්ටනෙ ප්‍රඥාවක් වෙයිද යම් ගොත්‍රභූ ධර්මකෙනෙක් වෙත්ද (මෙහි 115 (vi) [122] අනිත්‍ය
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
207b7d8970430ea39442b3c0875f06849b28a4c0d3bd779eb4bf3700c91b8f15
target:pali-sinhala-parallel:68487:17
(ii) වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නේ කිනම් විමොක්ෂයකින් මිදෙයිද (iii) දුක් (මෙහි (ii) අනාත්ම (මෙහි (ii) අනිත්‍ය වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නේ අනිමිත්ත විමොක්ෂයෙන් මිදෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
67896a715584a3613aa8d73f76a42871e1e6fa98a46caf87a4aec33ec800cc07
target:pali-sinhala-parallel:68487:18
දුක් වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නේ අප්පණිහිත විමොක්ෂයෙන් මිදෙයි. අනාත්ම වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නේ සුඤ්ඤත විමොක්ෂයෙන් මිදෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
249274b1d8911ddb1bd2075a7f551c4236c6a3e07a7c61e37163f1280107a3db
target:pali-sinhala-parallel:68487:19
යම් දුභතොවුට්ඨාන විවට්ටනෙ ප්‍රඥාවක් වෙයිද යම් මාර්ගයෙහි ඤාණයක් වෙයිද (මෙහි 115 (iv) යම් දුභතො වුට්ඨාන විවට්ටනෙ ප්‍රඥාවක් වෙයිද යම් මාර්ගයෙහි ඤාණයක් වෙයිද (මෙහි 115 (vi)
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
cc4f8ed6b4da0b76a1ac7b35794967ceaee201e6d0a1a16398bc6fac0c80be77
target:pali-sinhala-parallel:68487:2
(v) දුක් වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නේ (මෙහි (ii) දුක් වශයෙන් (මෙහි (iv) අනාත්ම වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නේ (මෙහි (ii) අනාත්මයයි (මෙහි (iv) [114] අනිත්‍ය වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නේ නිමිත්ත (ii) තත්වාකාරයෙන් දනියි දකියි
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
d0ad868e13fa7fe0a4cfca9aa5a543bb6297ea6687fbdd486d4ef29924a422c1
target:pali-sinhala-parallel:68487:3
එයින් මනාව දැකීමයයි කියනු ලැබේ. මෙසේ ඊට අනුව (iii) සියලු සංස්කාරයෝ අනිත්‍ය වශයෙන් (iv) මනාව දක්නා ලද්දාහු වෙත්. මේ අනිත්‍ය ස්වභාවයෙහි සැකය පහවෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
a33d7b1e325559e30aaf2e9c727d1da0045ed1bb8e7e5029febe33cc0d76ec38
target:pali-sinhala-parallel:68487:4
දුක් වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නේ පැවැත්ම (මෙහි (ii) සංස්කාරයෝ දුක් වශයෙන් මනාව දක්නා ලද්දාහු වෙත්. මේ දුක්ඛ ස්වභාවයෙහි සැකය පහවෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
a7af37cde733beda45e80c8e6275ba22341acf3636dd793ba523192cf044f48b
target:pali-sinhala-parallel:68487:5
අනාත්ම වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නේ නිමිත්තද පැවැත්මද (මෙහි (ii) සියලු ධර්මයෝ අනාත්ම වශයෙන් මනාව දක්නාලද්දාහු වෙත්. මේ අනාත්ම ස්වභාවයෙහි සැකය පහවෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
5891e7f76600b95fbf5eb40289e8bc44b85c9c83602d68e9e9fa00508976228a
target:pali-sinhala-parallel:68487:6
[115] යථාභූතඥානය (ii) යන යමක් වෙයිද, (iii) සම්‍යක් දර්ශනය මෙහි (ii) කංඛාවිතරණය (මෙහි (ii) (iv) මේ ධර්මයෝ වෙත් වෙන්වූ අර්ථ ඇති වෙන් වෙන් අක්ෂර ඇති වචනයෝද නොහොත් සමාන අර්ථ ඇති අක්ෂරයෙන් පමණක් වෙන්වූ
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
401988ba067ed2a04876241904f3ee002b6235a603e7aecf4d17bb3924005bc9
target:pali-sinhala-parallel:68487:7
වචනයෝද (v) යථාභූතඥානය සම්‍යක් දර්ශනය සංඛාවිතරණය යන (vi) මේ ධර්මයෝ සමාන අර්ථ ඇත්තාහුය. (vi) අක්ෂරයෙන් පමණක් වෙනස්වූවෝය. (vii) [116] අනිත්‍ය (ii) වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට කුමක් භය වශයෙන් වැටහෙයිද?
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
5c35c3e89ac59ac0a30457d025212534fcf1a6eb38c57fa8f747dc8be60a8d1c
target:pali-sinhala-parallel:68487:8
(iii) දුක් (මෙහි (ii) අනාත්ම (මෙහි (ii) අනිත්‍ය වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට සංඛාර නිමිත්ත (iv) භය වශයෙන් වැටහෙයි (v) දුක් වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට පැවැත්ම (මෙහි (iv) අනාත්ම වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නාහට නිමිත්තද
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
9f3db33f8b39dcca2097ca273309246bbad1cb8e744f831d4f3f84efa1b1f81e
target:pali-sinhala-parallel:68487:9
පැවැත්මද (මෙහි (iv) [117] භයතුපට්ඨාන භය වශයෙන් වැටහෙන්නාවූ යම් ඥානයක් වෙයිද ආදීනව ඤාණ ආදීනව දක්නා යම් ඤාණයක් වෙයිද නිබ්බිදා ඤාණ කලකිරෙන්නාවූ යම් ඤාණයක් වේද, (මෙහි 115 (iv) යම් භයතුපට්ඨාන ඤාණයක් වේද,
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
c52f624f4ff2c822206dab17f6fabd322e27b6cab48bd3545ab13076f749805d
target:pali-sinhala-parallel:68488:0
[123] (i) කෙතෙක් ආකාරයෙන් ත්‍රිවිධ විමොක්ෂයෝ (ii) නානා ක්ෂණයෙහි වෙත්ද, (මෙහි (i) එක ක්ෂණයෙහි වෙත්ද සතර (iii) ආකාරයෙන් ත්‍රිවිධ විමොක්ෂයෝ (iv) නානා ක්ෂණයෙහි වෙත්. සත් (මෙහි (iii) එක ක්ෂණයෙහි වෙත්.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
533c98fc1144cd47c9f5f2a01ff85baff477d480e0ee356dfaafe409e0284fae
target:pali-sinhala-parallel:68488:1
[124] කවර සතර ආකාරයකින් (ii) ත්‍රිවිධ විමොක්ෂයෝ නානාක්ෂණයෙහි වෙත්ද? (iii) අධිපති අර්ථයෙන්ද පිහිටීම් අර්ථයෙන්ද ඉදිරියට පැමිණවීම් අර්ථයෙන්ද එතරකිරීම් අර්ථයෙන්ද වෙයි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
9aa86206b16a1077527778c1f0e4e5f00f74d9334e662ddf4c23021531acc1a4
target:pali-sinhala-parallel:68488:10
[128] කවර සත් ආකාරයකින් (ii) ත්‍රිවිධ විමොක්ෂයෝ එක ක්ෂණයෙහි වෙත්ද, (iii) සමොධානාර්ථයෙන්ද අධිගම නාර්ථයෙන්ද, පටිලාභාර්ථයෙන්ද, පටිවෙධාර්ථයෙන්ද, සච්ඡිකිරියාර්ථයෙන්ද, ඵුසනාර්ථයෙන්ද, අභිසමයාර්ථයෙන් (iv)
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
10046c15fccae13635e2c3520f850681122273d7755594fdc3e178dc92c210eb
target:pali-sinhala-parallel:68488:11
වෙත්. [129] කෙසේ (මෙහි 128 (iii) (ii) අනිත්‍ය වශයෙන් මෙනෙහි කරන්නේ නිමිත්ත කෙරෙන් මිදේනුයි අනිමිත්ත විමොක්ෂ නම් වේද? යම් නිමිත්තකින් මිදෙයිද එහි ආශා නොකෙරේනුයි අප්පණිහිත විමොක්ෂ නමි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
20a63b1bd57a3a80e4158229c96e8630c0153d537dc60a685b1d3f7aec62ba66
target:pali-sinhala-parallel:68488:12
යම් නිමිත්තක ආශා නොකරයිද ඒ නිමිත්තෙන් සූන්‍යනුයි සුඤ්ඤත විමොක්ෂ නමි. යම් නිමිත්තකින් සුන්‍යයද (iii) ඒ නිමිත්තෙන් අනිමිත්තවුයේ නූයි අනිමිත්ත විමොක්ෂ නමි.
sin_Sinh
pali-sinhala-parallel
parallel_corpus
pali-sinhala-parallel:sutta436
pali-sinhala-parallel:sutta436:b1
0cd864cd23476166e2c732751e59d3dcb180f2cd245ba5dc39d66a58eff3c97a